① 传统秋季节日的对外汉语教学研究—以乞巧节中元节中秋节重阳节为例 作者宗文君 苏州大学 求论文！！
首先，我给你说。看你问的这个问题我就知道，你是一个专业的人士或者是内想专业从事这个专业的人物，你问容的这个问题，我就先不给你回答了。问你一个问题？你有没有去考那个ICA教师资格证？就是在西安交通大学设有考点的那个嘛。希望我的回答可以帮助到你，欢迎你继续提问。
② 论文 重阳节与老龄化社会之见 /别太官方了~
农历九月九日，为传统的重阳节，又称“老人节”。因为《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数。重阳节早在战国时期就已经形成，到了唐代，重阳被正式定为民间的节日，此后历朝历代沿袭至今。，重阳这天所有亲人都要一起登高“避灾”，插茱萸、赏菊花。
重阳节首先有登高的习俗，金秋九月，天高气爽，这个季节登高远望可达到心旷神怡、健身祛病的目的。
与登高相联系的有吃重阳糕的风俗。高和糕谐音，作为节日食品，最早是庆祝秋粮丰收、喜尝新粮的用意，之后民间才有了登高吃糕，取步步登高的吉祥之意。
重阳日，历来就有赏菊花的风俗，所以古来又称菊花节。农历九月俗称菊月，节日举办菊花大会，倾城的人潮赴会赏菊。从三国魏晋以来，重阳聚会饮酒、赏菊赋诗已成时尚。在汉族古俗中，菊花象征长寿。
重阳佳节，我国有饮菊花酒的传统习俗。菊花酒，在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的“吉祥酒”。
汉代就已有了菊花酒。魏时曹丕曾在重阳赠菊给钟繇，祝他长寿。晋代葛洪在《抱朴子》中记河南南阳山中人家，因饮了遍生菊花的甘谷水而延年益寿的事。梁简文帝《采菊篇》中则有“相呼提筐采菊珠，朝起露湿沾罗懦”之句，亦采菊酿酒之举。直到明清，菊花酒仍然盛行，在明代高濂的《遵生八笺》中仍有记载，是盛行的健身饮料。
古代还风行九九插茱萸的习俗，所以又叫做茱萸节。茱萸入药，可制酒养身祛病。插茱萸和簪菊花在唐代就已经很普遍。茱萸香味浓，有驱虫去湿、逐风邪的作用，并能消积食，治寒热。民间认为九月九日也是逢凶之日，多灾多难，所以在重阳节人们喜欢佩带茱萸以辟邪求吉。茱萸因此还被人们称为“辟邪翁”。
其中还有不少的关于重阳的古诗名句：
九日齐山登高 （杜牧）
江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖。
古往今来只如此，牛山何必独沾衣。 等
与此同时老龄化社会问题日趋严重： 1.基本养老保险的支出总额 加大，领退休金的多干活的人少
2.青壮年的社会负担加大，压力加大
3.看病就医问题。
4.文化出现老年倾向问题。
5.老年人赡养问题
人口老龄化会对传统的养老模式构成冲击。随着现代社会家庭规模的日益变小，无论是家庭养老还是社会养老，采取单一的模式都不是最佳的选择，并且既不现实也不可能。人口老龄化会使老年人的医疗保障问题变得突出。通常，老年人进入60岁之后，由于人体生物有机体的老化，免疫功能不断下降，身体的健康程度直线下降，“老有所医”问题变得突出起来。人口老龄化将使老年人的社会服务需求增大。在我国，家庭仍是养老的主要场所，在可能的情况下绝大多数老年人希望生活在家庭中，这是中国的传统习惯。
人口老龄化是关系到社会生产和经济发展的重大问题之一，也关联着社会的各个单细胞——家庭模式和伦理文化体系发生新的变化。
③ 谁知道有关于重阳节的论文
金秋送爽，丹桂飘香，农历九月初九日的重阳佳节，活动丰富，情趣盎然，有登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸等等。 登高在古代，民间在重阳有登高的风俗，故重阳节又叫“登高节”。相传此风俗始于东汉。唐代文人所写的登高诗很多，大多是写重阳节的习俗；杜甫的七律《登高》，就是写重阳登高的名篇。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。还有吃“重阳糕”的习俗。吃重阳糕据史料记载，重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意。 九月九日天明时，以片糕搭儿女头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳（羊）之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小红纸旗代替茱萸。当今的重阳糕，仍无固定品种，各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。赏菊并饮菊花酒重阳节正是一年的金秋时节，菊花盛开，据传赏菊及饮菊花酒，起源于晋朝大诗人陶渊明。陶渊明以隐居出名，以诗出名，以酒出名，也以爱菊出名；后人效之，遂有重阳赏菊之俗。旧时文人士大夫，还将赏菊与宴饮结合，以求和陶渊明更接近。北宋京师开封，重阳赏菊之风盛行，当时的菊花就有很多品种，千姿百态。民间还把农历九月称为“菊月”，在菊花傲霜怒放的重阳节里，观赏菊花成了节日的一项重要内容。清代以后，赏菊之习尤为昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重阳节前后最为繁盛。插茱萸和簪菊花重阳节插茱萸的风俗，在唐代就已经很普遍。古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾；或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩带，有些地方，男子也佩带。重阳节佩茱萸，在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。除了佩带茱萸，人们也有头戴菊花的。唐代就已经如此，历代盛行。清代，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，“解除凶秽，以招吉祥”。这是头上簪菊的变俗。宋代，还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。各地过重阳节的风俗除了以上较为普遍的习俗外，各地还有些独特的过节形式。重阳节在陕北正式收割的季节，有首歌唱道：“九月里九重阳，收呀么收秋忙。谷子呀，糜子呀，上呀么上了场”。陕北过重阳在晚上，白天是一整天的收割、打场。晚上月上树梢，人们喜爱享用荞面熬羊肉，待吃过晚饭后，人们三三两两地走出家门，爬上附近山头，点上火光，谈天说地，待鸡叫才回家。夜里登山，许多人都摘几把野菊花，回家插在女儿的头上，以之避邪。在福建莆仙，人们沿袭旧俗，要蒸九层的重阳米果，我国古代就有重阳“食饵”之俗，“饵”即今之糕点、米果之类。宋代《玉烛宝典》云：“九日食饵，饮菊花酒者，其时黍、秫并收，以因粘米嘉味触类尝新，遂成积习”。清初莆仙诗人宋祖谦《闽酒曲》曰：“惊闻佳节近重阳，纤手携篮拾野香。玉杵捣成绿粉湿，明珠颗颗唤郎尝”。近代以来，人们又把米果改制为一种很有特色的九重米果。将优质晚米用清水淘洗，浸泡2小时，捞出沥干，掺水磨成稀浆，加入明矾（用水溶解）搅拌，加红板糖（掺水熬成糖浓液），而后置于蒸笼于锅上，铺上洁净炊布，然后分九次，舀入米果浆，蒸若干时即熟出笼，米果面抹上花生油。此米果分九层重叠，可以揭开，切成菱角，四边层次分明，呈半透明体，食之甜软适口，又不粘牙，堪称重阳敬老的最佳礼馔。一些地方的群众也有利用重阳登山的机会，祭扫祖墓，纪念先人。莆仙人以重阳祭祖者比清明为多，故俗有以三月为小清明，重九为大清明之说。由于莆仙沿海，九月初九也是妈祖羽化升天的忌日，乡民多到湄洲妈祖庙或港里的天后祖祠、宫庙祭祀，求得保佑。新中国成立后，重阳节的活动充实了新的内容。1989年，我国重阳节定为老人节。第到这一日，各地都要组织老年人登山秋游，开阔视野，交流感情，锻炼身体，培养人们回归自然，热爱祖国大好山河的高尚品德。
④ 谁有重阳节论文800至2000字的
不少同学都知道，今年的10月22日是农历九月初九，它是我们中华民族又一个传统佳节——重阳节．农历九月九日，为什么叫重阳？因为古老的《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九．又因为“九九”与“久久”同音，九在数字中又是最大数，有长久长寿的含意，况且秋季也是一年收获的黄金季节，因此重阳佳节，寓意深远，所以古人认为这是个值得庆贺的吉利日子．
关于重阳节的故事很多．据说重阳节从汉朝初就有了．那时在皇宫中，每年九月九日，都要佩茱萸，食蓬饵、饮菊花酒，以求长寿．汉高祖刘邦的爱妃戚夫人被吕后馋害后，宫女贾某也被逐出皇宫，贾姓宫女又将此习俗传入到民间．找范文
到了东汉，民间在该日又有登高的习俗，所以重阳节又叫"登高节"．以后到了唐朝，文人墨客们写了很多登高诗，其中大多数是写重阳节的习俗．如王维的《九月九日忆山东兄弟》等；而杜甫的七律《登高》，则是写重阳登高的名篇．当然，古人的登高没有划一的规定，一般是登高山、登高塔，同时还有吃"重阳糕"（一种九层糕）、赏菊饮菊花酒的习俗．清代以后，赏菊之俗尤为昌盛，时间也不限于九月九日，但仍然是重阳节前后最为繁盛．
重阳节插茱萸的风俗在唐代已经很普遍．“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲．遥想兄弟登高处，遍插茱萸少一人．”因为古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾；或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，还有插在头上的．这些习俗在晋代葛洪《西经杂记》的中就有记载．
清代，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，"解除凶秽，以招吉祥．"．
在改革开放的今天，重阳节这个传统的节日被赋予了新的含义．1989年，我国把每年农历的九月九日定为老人节，从而将传统与现代巧妙地结合，成为尊老、敬老、爱老、助老的老年人的节日．
同学们，我们是炎黄子孙，我们中华民族五千年的文明史中含有尊老、敬老、爱老、助老的传统美德．“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，讲的就是这层意思：尊敬、爱护自己家的老人和小孩，同时也要象对待自家人那样去尊敬、爱护别的老人和小孩．最近，从新闻媒体讨论的话题中也可看出一二．如“该不该给老人让座？”“怎样做一个可爱的上海人？”这些活动的核心就是要努力建设和塑造一个具有高度文明、能与国际接轨的国际大都市的形象，而尊老、敬老、爱老、助老就是其中的一项内容．作为生活在这座大城市的我们，更有义务为树立良好的城市形象而作出努力．客观地说，经过改革开放和精神文明建设，良好的社会风气已经逐渐形成，一些不良的行为受到大家的谴责．反省我们自己，在日常生活中我们的学生在尊老、敬老、爱老、助老又做得怎样？我不想对你们的过去予以评价．但是，在重阳节即将到来之际，我们全体同学是否想到，该如何为我们家的老人或者社会上的老人做点什么呢？希望大家考虑一下．当然，学校政教处也有安排，要求各班的班主任在节后作个统计，看看我们的立达学生在老人节里为社会、老年人都做了些什么．
我今天的国旗下的讲话就到这里．谢谢大家。
重阳节国旗下讲话2
尊敬的各位老领导、老同志：
大家上午好！在大家还沉浸在祖国六十华诞喜庆的日子里，我们又迎来了传统的重阳节。在此，我代表瑞祥中心小学的全体师生向在座的各位老前辈道一声节日的问候和衷心的祝愿，祝各位老同志节日快乐、身体健康、万事如意！
瑞祥中心小学的昨天，渗透着我们在座各位老一辈教育工作者的心血和汗水，倾注着你们的辛勤的探索和奉献。学校的一砖一瓦、一草一木无不铭刻着你们奉献教育事业的功劳，浸润着你们孜孜求索的深情。瑞祥中心小学是我们共同耕耘的园地，是我们共同的家园。今天，大家回到了曾经工作过、为之奋斗过的校园，了解学校的发展，畅谈各自的幸福生活，我想这真是人生的一大快事、幸事。借此机会，我想向大家简要汇报一下学校的发展情况。
1、硬件设施基本到位
近年来，我们抓住了四配套工程建设、合格学校建设，尤其是去年的“达标创特”的契机，全力筹措资金，购置电脑、开通校园网、安装安全监控系统等，办学条件得到了极大的改善。现在，我校共有20只普通教室，16只教辅用房，舞蹈房、图书室、围棋室、多媒体教室、科学探究室等一应俱全，学校按省颁标准配置各类教育教学设备和图书资料，并新建了闭路电视系统和校园广播系统。建成了千兆主干、百兆桌面的宽带校园网络，接入点遍布校园。建立了学校网站，学校已实现办公现代化，为建设数字化校园奠定了基础。
2、师资队伍健康成长
我校立足于本校实际，通过一系列活动，开展有针对性和实效性的校本培训，促进教师的成长、成功。
（1）专家引领：过去的一年多来我们先后邀请了丁建强、周益民等教育专家来校为全体教师作专题讲座，为教师的课堂教学指点迷津，提升了教师的专业素养。
（2）校本培训：本学年我们以“学程导航”思想为指导，着力构建主体性课堂教学模式。教导处对全体教师作了多次的专题培训，教研组集体备课，行政组成员听取了所有教师的随堂课，还开展了三届“银杏杯”备课、上课、论文随笔评比等系列教学竞赛，从而使教师的专业素质、学生的学习效益、学校的育人质量有新的提高。
（3）教师成长：为夯实教师的专业素养和思想底蕴，确立“ 终身学习、全员学习、自主学习、合作学习”的理念，学校坚持一月一培训、一学期读两本书、撰写一篇论文的学习活动。一年来，全校教师在各级各类报刊杂志上发表或获奖的论文随笔87篇。在08年的“弘謇杯”教科研活动评比中，我校的体育课获得了市一等等奖，一位教师获青年教师基本功评比一等奖，另有 8位老师的论文、随笔分别获得了一二三等奖。
3、“三风建设”初见成效
几年来，学校确立了“和谐的校园氛围、优秀的师资队伍、优化的常规管理、优异的教学质量、鲜明的办学特色”的发展目标，形成了“让生命之花在这里绽放”的校训、“祥和、阳光、尚真、奋进”的校风、“教人求真，诲人不倦”的教风、“学做真人，学而不厌”的学风。以高分通过了市“达标创特”的检查验收。
如今我们的校园整洁而又美观，文明卫生成为了每个学生的自觉行为；每一位教师每天都能钻研教材，分析学情，在预设好学程的情况下认真地上好每一堂课。课余时间老师们及时批改好学生作业，进行培优补差。孩子们在这样的环境中学习更认真了，纪律更严明了。
一年中学校围绕书香校园建设开展了丰富多彩的读书活动，邀请了多名作家来校讲学，先后举办了多次跳蚤书市活动等等，学生养成了爱读书、喜读书的良好的阅读习惯。
4、学生素质全面提升。一年来，我们始终抓住教学这一中心不动摇，以“学程导航”为抓手，努力打造理想课堂，切实提高课堂效率，教学质量显著提高，在08-09学年度市百分考核中获综合评比二等奖。与此同时，学校的文艺节目、经典诵读节目等在市比赛中屡屡获奖，学生习作等在各级各类报刊杂志发表七十多篇，上周，我校五（1）班的关悦同学获南通市“童心颂祖国”征文评比一等奖。尤其是我校的运动队在市08年田径运动会上力克群雄获团体总分第三名。
成绩只能说明过去，未来还要考我们去拼搏、去创造。我们深信，有市局的正确领导，有我们在座各位老前辈的关心、支持，我们一定能够迈出更加坚定的步伐，团结和带领全体教职工共同打造我们瑞祥中心小学的新天地。我深信，瑞小的明天一定会更加灿烂辉煌。
最后，再次祝愿各位老领导、老前辈身体健康、合家欢乐！
谢谢大家！