借孝顺之名

⑴ 关于孝顺的名人事例

1、孝感动天。

远古帝王舜年轻时，父亲、继母和异母之弟多次想害死他，但舜仍然对父母孝敬，对弟弟慈爱。 他的孝行感动了天，于是就有大象和小鸟帮他耕种，后来帝尧还把帝位让给了他。

2、戏彩娱亲。

春秋楚国的老莱子为了让父母开备纳心, 70多岁时仍然穿着五色彩衣, 拿着拨浪鼓戏耍, 就像小孩一样。一次他跌了一跤, 怕父母伤心, 就躺在地搏烂上装哭,逗得父母很高兴。

3、鹿乳奉亲。

周朝郯子的父母年老时想吃鹿乳, 郯子就身披鹿皮, 想混到鹿群中去取得鹿乳。不料猎人把他当做了真鹿, 要用弓箭射杀他。他连忙解释, 猎人才知是人,对他大加赞扬。

4、为亲负米。

春秋鲁国人仲由, 年轻时家贫, 自己常吃野菜, 却从百里之外负米回家侍奉双亲。后来他做了大官, 但是父母死了, 他经常感叹: “现在我还想为父母亲去负米,却再不能了。”

5、啮指心痛。

春秋鲁国人曾参少年时经常到山里去打柴。一天家里忽然有客人造访, 母亲不知如何接待, 就用牙咬自己基滚漏的手指。曾参忽然觉得心疼, 明白是母亲在召唤, 便赶快回家招待客人。

⑵ 历史上以孝闻名的事

1、舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。
2、汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为"文景之治"。
3、曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意****，世称"曾子"，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，源腔轿便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说："有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。"曾参于是接见客人，以礼相待。曾参学识渊博，曾提出"吾日三省吾身"（《论语·学而》）的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为"宗圣"。
4、仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说："即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？"孔子赞扬说："你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！"（《孔子家语·致思》）
5、闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说："孝哉，闵子骞！"（《论语·先进》）。他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做雹肆的"棉衣"。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母，说："留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。"父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。
6、郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。
7、老莱子，春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑。
8、董永，相传为东汉时期千乘（今山东高青县北）人，少年丧母，因避兵乱迁居安陆（今属湖北）。其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此，槐荫改名为孝感。
9、丁兰，相传为东汉时期河内（今河南黄河北）人，幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，从不懈怠。久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。
10、江革，东汉时齐国临淄人，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。战乱中，江革背着母亲逃难，几次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告：老母年迈，无人奉养，贼人见他孝顺，不忍杀他。后来，他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自己贫穷赤脚圆局，而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉，章帝时被推举为贤良方正，任五官中郎将。
11、陆绩，三国时期吴国吴县华亭（今上海市松江）人，科学家。六岁时，随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道："陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗？"陆绩回答说："母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。"袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。陆绩成年后，博学多识，通晓天文、历算，曾作《浑天图》，注《易经》，撰写《太玄经注》。
12、郭巨，晋代隆虑（今河南林县）人，一说河内温县（今河南温县西南）人，原本家道殷实。父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，必然影响供养母亲，遂和妻子商议："儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。"当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上书"天赐郭巨，官不得取，民不得夺"。夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。

⑶ 220字的孝敬老人的文章

您好！

以下嫌长就删节，绝对合题，比楼上那些好多啦！

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《孝敬老人》

我们都赤裸裸而来，没有谁天生富有，没有谁天生贫穷。人生旅途中，是攫取是放弃，是拒绝是接受，全在老人的指引，心灵的抉择。

有人医治老人，千金散尽；有人赡养老人，不惜重金。有人信奉“百善孝为先”；有人恪守“一闯孝义生死关”。有人选择善待老人，有人选择拒绝赡老。美与丑，善与恶，全在一念之间，遗臭万年还是流芳百世，系于一瞬。

要孝敬的太多太多，只想告诉你，选择孝敬，不要让迷雾遮住双眼，让污垢蒙蔽心灵，为老人，为自己，捧一颗清纯、孝敬之心。

孝敬和判逆之间，介子推为母而死，选择光荣；李魁只身劈虎报母仇，选择德昭后世；香九龄为父暖被，王文以身喂蚊。孝敬可以帮助你成就很多很多。做个有价值的，无愧生命无愧社会的真正的人，人们也会赠与你回报。

一个在暴风雨中求生的人，会奋不顾身挽救老人的性命；一个在沙漠里跋涉的人会毅然解下腰间最后一壶水给老人；但也有人把老人骑在身下，作威作福；有人由一个孝子蜕化成逆子；有人为省钱使老人变劳力；有人为分房分田，打老人，骂老人，一失足成千古恨。站在人生的十字路口，不要走错了方向啊！田地、房屋、金钱，生不带来，死不带去，要那么多干嘛呢？到头来，反而一无所有，甚至老人，甚至生命，即使痛悔，即使改过，又赚得了几把同情泪？也没有人再来帮助你。

如果你是雄鹰，就选择敬老；如果你是沙鸥，就懂得赡养；如果你是麻雀，就会自觉服侍长辈；如果你是一个人，就更应该懂得尊敬长辈，孝敬老人。

如果你是你，一个不愿失去人格，一个不甘平庸，不会腐蚀的你，就做个清纯无比的你，捧上如雪的孝心——干净、漂亮，抛开一切污秽，所有自私，学会孝敬老人，善待老人。

如果孝敬变为传统，世界将更美好。你会发现，自己很美，老人很美；你会知道，孝敬是满足，付出是快乐。选择孝敬老人吧！行动就是证明！

⑷ 她现在拿孝顺之名来压我叫我不要离婚，可是她做了太多令我失望的事，该怎么办真的不爱了

这是我整理的《婚姻法》关于通常离婚问题的规定，供你参考借鉴：
1、关于离婚的条件
按照《婚姻法》的规定，夫妻双方感情确已破裂的，可以判决离婚。
2、关于孩子的抚养及抚养费
对于孩子抚养问题，要从有利于孩子成长的角度出发，仔细确认双方的情况后判决，但哺乳期间的孩子一般判给女方抚养，如果不是哺乳期，就要看那方更适合小孩成长并征求小孩本人的意见。不抚养小孩的一方在孩子18岁以前应当每月支付抚养费，抚养费的标准一般是年收入的20—30%之间。如果在今后的抚养期内，一方不适合抚养小孩，另一方可以到法院重新起诉，要求变更小孩抚养权。
3、关于共同财产的分割
婚姻存续期间一方取得的财产均属夫妻共同财产，夫妻共同财产和债务归夫妻共同所有和负担，一般是一人一半 。如果一方有过错，分割财产是可以少分或者不分，具体份额由法院裁定。一般情况，结婚后婚前彩礼作为共同财产处理耐迹，不能要求退还庆老，如果没有结婚，可以要求对方退还彩礼。
4、关于离婚的程序、所需证件及费用
如果是协议离婚，双方协商后，凭双方的离婚协议书、结婚证、身份证到原婚姻登记机关办理离婚手续，领取离婚证；如果是一方不同意或签了离婚协议后反悔不履行的，那么应当通过诉讼离婚，在被告住所地法院起诉，或者在被告居住超过誉亩升一年以上的所在地法院起诉,如果被告下落不明或者监禁1年以上的，可以在原告所在地法院起诉离婚。一审一般时6个月，二审时3个月。如果法院第一次判决不离的话，半年之后可以重新起诉，第二次起诉法院一般情况下应当判离。诉讼离婚的诉讼费用如果不涉及到财产分割一般是50元，有财产分割的话，按照财产比例交费，具体可参照《诉讼收费办法》。

神马都是浮云，问问感情有木有，木有感情的人你伤不起！！

⑸ 关于孝顺的名言警句

孝心名言 1、慈善行及至亲，但不应仅此为止。——富勒 2、孝有三：大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。——曾子 3、为人子，止于孝;为人父，止于慈。——出自《大学》 4、开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧!——维吉尔 5、对孩子来说，父母的慈善的价值在于它比任何别的情感都更加可靠和值得信赖。——罗素 6、在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。——培根 7、一个天生自然的人爱他的孩子，一个有教养的人定爱他的父母。——林语堂 8、在幼童的心和口里，母亲就是上帝的代名词。 9、夫孝，天之经也，地之义也。——《孝经》 10、老年人犹如历史和戏剧，可供我们生活的参考。——西塞罗 11、世界上有一种最美丽的声音，那就是母亲的呼唤。——但丁 12、你希望子女怎样对待你，你就怎样对待你的父母。——伊索克拉底 13、不孝的人是世界最可恶的人。——鲁讯三联转载请保留 14、没有能比那欣赏自己怀中所抱婴儿母亲的眼睛更清澈的;也没有比被众多儿女们围绕着的母亲更感受被敬爱的人。——约翰·歌德 15、孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。——孔丘《春秋》 16、世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。——高尔基 17、在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。——萨克雷 18、老年，好比夜莺，应有他的夜曲。——康德 19、不论我现在是怎样，或希望将来能怎样，都亏欠我那如天使般的母亲。——亚伯拉罕·林肯 20、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。——《增广贤文》 21、要知亲恩，看你儿郎;要求子顺，先孝爹娘。——《四言》 22、仁爱和打人都先自家中开始。——鲍蒙特 23、夫孝者，天之经也，地之义也，人之本也。——《孝经》 24、爱国主义深深扎根于人的本能和感情之中。爱国主义则是放大了的孝心。——戴达菲尔德 25、身体发肤受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。孔子 26、丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。——莎士比亚 27、年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。——拉法格 28、母爱胜于万爱。——莎士比亚 29、曾子曰：幸有三，大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》 30、母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金 31、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——罗素 32、一个老年人的死亡，等于倾倒了一座博物馆。——高尔基 33、孝子亲则子孝，钦于人则众钦。——林逋《省心录》 34、母亲，是唯一能使死神屈服的力量。——高尔基 35、我们几乎是在不知不觉地爱自己的父母，因为这种爱像人的活着一样自然，只有到了最后分别的时刻才能看到这种感情的根扎得多深。 36、在这个世界上，我们永远需要报答最美好的人，这就是母亲。——奥斯特洛夫斯基 37、要问如何把亲孝，孝亲不止在吃穿;孝亲不教亲生气，爱亲敬亲孝乃全。——出自《动报亲恩篇》 38、在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。——费孝通 39、我们体贴老人，要像对待孩子一样。——歌德 40、就是在我们母亲的膝上，我们获得了我们的最高尚、最真诚和最远大的理想，但是里面很少有任何金钱。——马克·吐温 41、亲善产生幸福，文明带来和-谐。——雨果 42、我们体贴老人，要像对待孩子一样。——歌德 43、共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。——马雅可夫斯基 44、老人受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。——司汤达 45、所有杰出的非凡人物都有出色的母亲，到了晚年都十分尊敬自己的母亲，把他们当作最好的朋友。——狄更斯 1、大孝终身慕父母。唯孝顺父母可以解忧。——孟轲 2、事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子 3、你希望子女怎样对待你，你就怎样对待你的父母。——伊索克拉底。 4、我们体贴老人，要像对待孩子一样。——（德）歌德 5、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》 6、亲爱我，孝何难；亲恶我，孝方贤。 ——李毓秀《弟子规》 7、孝子亲则子孝，钦于人则众钦。——林逋《省心录》 8、人人亲其亲，长其长，而天下平。——孟子 9、要知亲恩，看你儿郎；要求子顺，先孝爹娘。——《四言》 1、大孝终身慕父母。唯孝顺父母可以解忧。——孟轲 2、事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子 3、你希望子女怎样对待你，你就怎样对待你的父母。——伊索克拉底。 4、我们体贴老人，要像对待孩子一样。——（德）歌德 5、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》 6、亲爱我，孝何难；亲恶我，孝方贤。 ——李毓秀《弟子规》 7、孝子亲则子孝，钦于人则众钦。——林逋《省心录》 8、人人亲其亲，长其长，而天下平。——孟子 9、要知亲恩，看你儿郎；要求子顺，先孝爹娘。——《四言》 10、慎，朝夕伺候莫厌烦。——《劝报亲恩篇》 1 尚忆先朝多乐事，孝皇曾为两宫开 《元夕二首》明·王守仁 2 忠孝两不渝，千古之名焉可灭 《木兰歌》唐·韦元甫 3 孝廉因岁贡，怀橘向秦川 《送张参明经举兼向泾州觐省》唐·孟浩然 4 为子死孝，为臣死忠，死又何妨 《沁园春·题潮阳张许二公庙》宋·文天祥 5 忠孝义慈行方便，不须求我自然真 《绝句》唐·吕洞宾 6 举孝廉，父别居 《桓灵时童谣》汉·佚名 1. 侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。——周秉清 2. 为人子，止于孝;为人父，止于慈。 3. 当知父母恩最深，诸佛圣贤咸报德，当人至心供养佛，复有精勤修孝养，如是二人福无异，三世受报亦无穷。 4. 长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。——李毓秀 5. 孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子 6. 无父无君，是禽兽也。——孟子 7. 贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》 8. 孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子 9. 事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子 10. 惟孝顺父母，可以解忧。——孟子 11. 不孝的人是世界最可恶的人。 12. 父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子 13. 失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。——老舍 14. 子孝父心宽。 15. 长者问，对勿欺;长者令，行勿迟;长者赐，不敢辞。——周秉清 16. 老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。《孟子·梁惠王上》 17. 百善孝为先 18. 身体发肤受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。——孔子 19. 夫孝，天之经也，地之义也。——《孝经》 20. 有的儿女使我们感到此生不虚，有的儿女为我们留下了终身遗憾。——纪伯伦

⑹ 十个孝顺名言

你好，十字孝顺
名言，对父母好
珍惜父母之爱

⑺ 关于孝心的名言

孝顺答知父母，是最基本的美德。

孝道为先，任何事都要以孝为本。

孝敬父母，是一辈子的责任。

孝心是家庭的灵魂。

孝道传承，不断弘扬。

父母恩重如山，儿女情深似海。

没有孝心的人，是不配拥有幸福的。

孝敬父母，是最真挚的感恩。

父母养育之恩，无以为报。

孝敬父母，是对自己的尊重。

心喊裂存孝道，天下皆亲。

孝心是亲情的纽带。

父母是天，孝是地。

孝心是家族的荣耀。

孝敬父母，是做人的基本准则。

孝心能够感动世界。

孝爱亲人，是一生最大的财富。

没有孝心的人，是不值得尊敬的。

孝道世代传承，家风日盛。

孝心，让我们倍感温暖。

孝敬父母，是一生最重要的事情。

⑻ 孝顺的名言有哪些

关于孝顺的名言名句如下：

1、谁言寸草心，报得三春晖。——唐代·孟郊《游子吟》

翻译：谁说像小草那样微弱的孝心，能报答得了像春晖普泽的慈母恩情？

2、孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——西汉·戴圣《礼记·祭义》

翻译：孝顺有三等：第一等的孝是能光父耀母，第二等的孝是不钻辱父母的令名，第三等的孝是能够赡养父母。

3、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——先秦·孔氏门人《论语·里仁篇》

翻译：父母的年纪，不可不记在心上。一方面为他们的健康长寿而高兴，一方面又为他们的日益衰老而恐惧。

4、老吾老，顷冲伍以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——先秦·孟轲《孟子·梁惠王章句上·第八节》

翻译：在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在雀或抚养教育自己的小辈时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。

5、今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？——先秦·孔氏门人《论语·为政第二》

翻译：当今的孝子，只是说能够供养父母就行了。就是狗马，都能得到饲养。若对父母不孝敬。那供养父母和饲养狗马有什么区别呢？

6、好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。——《劝报亲恩篇》。

7、家贫知孝子，国乱识忠臣。——《名贤集》。

翻译：在家庭贫困的时候，才能发现真正的孝子，在国家危难的时候，才能识判碧别真正的忠臣。

8、慢人亲者，不敬其亲者也。——《三国志·魏书》。

翻译：不尊敬别人父母的人，肯定也不会敬重自己的父母。

9、亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。——清·李毓秀《弟子规》

翻译：父母喜好的东西，子女要尽力为他们准备；父母厌恶的东西，要谨慎地为他们去掉。

10、重资财，薄父母，不成人子。——朱柏庐

翻译：看重钱财，轻待自己的父母，愧为人的子女。