刘邦孝顺

① 孝顺的天子这个故事告诉我们什么

孝顺的天子瞎举友的故事讲的是汉高祖刘邦：汉高祖刘邦在当上汉朝的天子之后每次出去巡视之前都会去问候自己的父亲，回来之后也会马上去像父亲报平安，退朝后也会主动去磨槐跟父亲聊天，即使在自己的父亲死后也依然保持着这个习惯。这个故事讲述了及时答迟刘邦贵为天子也依然尊重和孝顺自己的父母。

他告诉我们，作为人，无论是什么身份，尊重和孝顺自己的父母都是自己的责任和义务。我们无论成为什么样的人，都不能忘记自己的父母，回家要多多陪陪父母，多跟他们聊聊天。我们要向刘邦学习，真正的爱自己的父母。

② 刘邦当上皇帝后，是怎么样对待他自己父亲的呢

刘邦当上皇帝后对自己的父亲刘太公还是不错的，虽说刘太公在刘邦年轻时骂他是个混蛋臭小子，整天吊儿郎当不务正业，可父子就是父子，刘太公这第三子刘邦还是疼爱的，所以刘邦做了皇帝后也是奉养了父亲，让父亲安度晚年。

当然刘邦有时也会调侃老爸，一天未央宫建成了，豪宅新入伙刘邦自然要请客吃饭，刘太公也被请来了，刘邦高兴喝酒喝多了，就胡言乱语了，他问老爸，你当年老说大哥二哥比我有出息，说我是个混混臭小子没出息，可现在你看看我多牛啊，我是皇帝，大哥们都要跪在我脚下，老爸你着实看错眼，我才是最有出息的儿子，说完哈哈大笑。刘太公听了很气愤，真想骂刘邦，你这个混蛋儿子还好意思说你牛，当初你和项羽打，我和家人都被俘虏了，你不但不向项羽求情，还说项羽如果把我当肉炖了，就分给你一碗肉汤，有这么混蛋没心没肺的儿子吗，刘太公真想骂刘邦，可是这个场合刘太公还是忍了，毕竟儿子喝醉了嘛，何必要计较呢，大臣们很精明集体高喊万岁就把尴尬对付过去了！

安度晚年的刘太公活到了85岁，这也算高寿了，可见刘邦没有亏待老爸！

③ 刘邦是不是孝子

刘邦是孝子，并不是他的父亲去世后，他才封的丛液父亲为太上皇
汉朝之所以成为我国历史上第一个 “以孝治天下”的王朝，恐怕与刘邦这个大孝子不无关系。在司马迁的史家之绝唱无韵之离骚《史记》中，刘邦仁而爱人、事父至孝仍“孝迹”彰彰，栩栩如生。
当年刘邦与项羽争天下，因实力不济狼狈之间一度父母妻子俱为项羽所获。项羽掳得刘邦的父亲刘太公后，在一次作战中竟以刘太公的生命作为筹码相要挟。项羽表演了一个类似于行为艺术的行刑，他置刘太公于一个特制的大砧板上，说：你要是不投降，我就把你父亲给煮了吃了。刘邦说：我和你项羽都受命于怀王诛无道秦，相约为兄弟，我的父亲就是你的父渗胡物亲，你这个没人道的家伙实在要煮“你”的父亲，就请分我一杯羹。精诚所至，金石为开，项羽固然是天下的大不孝子，但也被孝子刘邦大义至孝所感动，才不至于弑耄耋之长辈，毁兄弟之情分。
最难能可贵的是，昔日的沛公在成为皇帝以后，仍然坚持五日一朝太公，如家人父子礼。不久，刘太公的家令看不过眼，劝刘太公说：天无二日，土无二王。现在高祖皇帝虽说是你的儿子，但他是人主呀；你老人家纵然是父亲，那也不过是人臣，哪里有人做键主拜人臣的呢？这以后，当高祖皇帝再来拜见太公时，老人家竟吓得直往后退，边退边说：你是皇帝，莫以我乱了天下法。司马迁说刘邦“心善家令言”，哪里知道孝子刘邦苦恼不已，更怕吓坏了父亲，最后只好封太公为太上皇，据说还赏赐太公家令五百金，好代自己尽孝道。
又过了几年，汉朝第一大工程未央宫竣工。高祖置酒未央前殿，遍请宾客、大宴群臣，更是没忘了把太上皇请为坐上宾。刘邦为了让父亲开心，亲自捧着卮酒，起为太上皇祝寿，说：起初您老人家以为我是无赖，不务正业，不如老二刘仲有成就，今某之业所就，孰与仲多？殿上群臣为高祖皇帝如此尽孝而激动不已，皆呼万岁，大笑为乐。

④ 刘邦当上皇帝后，是怎样对待还在世的老父亲刘太公的

刘邦对待父亲刘太公还是不错的，尤其是在他当上帝王后，对刘太公那叫一个孝顺又加。不仅以帝王之尊去给刘太公请安，而且最后还封刘太公为太上皇，刘太公也安享晚年。

也许刘邦的前半生对刘太公不算太好，毕竟那时候他也只是个无所事事之人，没有能力孝顺刘太公。等到他坐上帝位后，他富有四海，想孝顺父亲就容易很多，所以刘太公的晚年是尊贵又幸福的。

⑤ 汉朝凭什么以“孝”治天下呢

刘恒推崇“孝道”，就是要在整个西汉形成一种“孝”的氛围，让他的“大宗”身份在得到诸侯王认可的同时，也让百姓自发的拥护他的正统地位。百姓就像是一滴又一滴的水滴，他们卑微弱小却又无比强大，当“孝”的氛围形成，当“孝”的理论深入人心，那么当诸侯王试图反对刘恒一脉的正统地位之时，他们将会像被水排斥的鱼一样举步维艰。

这样的推崇也为西汉的发展带来积极正面的影响，刘氏诸侯王在皇权受到极大压迫的文帝时期成为了刘恒背后的强大力量，西汉初年之所以可以安稳的休养生息与“孝”的推崇是脱不了关系的。

当然，后来的“孝”也在不断变化，不过“移孝于忠”的大变革又是另一个故事了，此文就不再多加赘述。

⑥ 刘邦创立了汉朝，他是怎么对待自己的父亲的

虽然世人皆知“分我一杯羹”的典故，但真实历史中的刘邦，对待父亲刘太公的态度，完全可以用“重视”两个字来总结，这从《史记》《汉书》记载的几件事便可看出。

其一，刘邦很在意父亲的评价。

未央宫成。高祖大朝诸侯群臣，置酒未央前殿。高祖奉玉卮，起，为太上皇寿，曰：“始大人常以臣无赖，不能治产业，不如仲力。今某之业所就孰与仲多？”

萧何营造的未央宫未尝宏伟壮丽，把汉家气势表达得淋漓尽致，在大家欢庆未央宫成的时候，刘邦站起身来，祝福父亲长命百岁，称父亲为“大人”，称二哥为“仲”，自称“臣”，这样的动作和言语，都表明了，刘邦对父亲刘太公是尊敬的。

而刘邦提出的问题，则表明了刘邦对父亲昔日评价的重视。

刘邦发迹前，不事家人生产作业，到外黄去给张耳做门人，到沛县去尊称当地富豪王陵为大哥，最终只做了一个小小的泗水亭长，还因私放徭役而失了工作，成了游荡于山泽岩石之间的流亡之人。这样的一个刘邦，在刘太公的眼中，是无所依赖的，是不能置下产业的，是不能和二儿子刘仲相比的。

刘太公这样给出的评价，刘邦当是非常非常在意，不然，也不至于在这么一个高兴的场合，旧事重提，自爆糗事。

其四，刘邦发迹后一直想接刘太公到大后方。

汉王遂定雍地，东至咸阳，引兵围雍王废丘，而遣诸将略定陇西、北地、上郡。令将军薛欧、王吸出武关，因王陵兵南阳，以迎太公、吕后于沛。楚闻之，发兵距之阳夏，不得前。

刘邦被立为汉王后，采纳留侯张良的建议，焚烧了栈道，这不但使外人没法进入巴蜀，也使得刘邦没法走出巴蜀，所以刘邦在刚被立为汉王时，并没有立即去接父亲来巴蜀。但按照《高祖功臣后者年表》的记载，刘邦在进巴蜀前，派二舅哥吕释之回丰沛保卫父亲了，“汉王入汉，而释之还丰沛，奉卫吕宣王、太上皇。”

在刘邦平定三秦后，又派将军薛欧、王吸从武关东去，意欲接刘太公到关中，但因为楚国得到消息，提前派兵在阳夏阻挠，汉军没能打通汉地到丰沛的交通。迎刘太公到关中的计划只得作罢。

楚军大乱，坏散，而汉王乃得与数十骑遁去。欲过沛，收家室而西；楚亦使人追之沛，取汉王家；家皆亡，不与汉王相见。汉王道逢得孝惠、鲁元，乃载行。

汉二年，刘邦兵进彭城，项羽从齐地返回，打了刘邦一个措手不及，趁着楚军大乱的当口，刘邦带着几十个骑兵逃走，逃走途中，刘邦要到沛县去，带着父母兄弟妻子儿女一起回关中，楚军也派人到沛县，抓刘邦的家人，刘邦的家人都逃亡了，没法和刘邦相见，刘邦在道上遇到鲁元公主和刘盈，就把两个孩子带着，回关中去了。

逃跑的生死存亡之际，刘邦还想着把父母接回关中去，这说明刘邦非常非常想接父母去享福。也说明了，刘邦其实非常孝顺。

综上所述，我认为刘邦对待父亲的态度，可以用“重视”来总结，如果要在“重视”前加个表程度的词，我觉得应该是“极度”。

⑦ 刘邦当上君王后，如何对待他的父亲，为何说是给了他尴尬又幸福的晚年

因为刘邦的父亲的刘太公的位置很尴尬。刘邦是国家的君主，是这个国家的主人，但是从父子的角度来看，刘邦又是刘太公的儿子，儿子应该听父亲的话，这就形成了非常尴尬的关系。刘邦刚刚建立汉朝的时候，局势还不稳定，很多人都觊觎刘邦的皇位，刘邦害怕有人利用他的父亲刘太公做文章，所以表面上是对刘太公很孝顺，其实也有监视他的意思，要时刻保证刘太公在他的视线范围之内。

刘邦年轻的时候，刘太公并不是很看好刘邦，那个时候的刘邦确实是不学无术。刘邦后来为了表示自己的孝心，在京城为刘太公修建了一个村子，这个村子里的建筑和他的老家村里的布局相似，刘邦就是让刘太公住在这里就像住在家里一样。但是刘太公住在这里并不开心，因为这里没有他熟悉的人，熟悉的事，在老家可以踢球，喝酒，斗鸡，但是在这里只能拿上锄头，在花园空地种菜。

⑧ 刘邦称帝后，是怎样对待还在世的老父亲刘太公的

公元前202年，楚国霸王项羽在乌江自刎，跳江而亡。这场历时多年的楚汉争霸画上句号。刘邦也在同年建立大汉王朝，成为一代帝王。可是在刘邦称帝的时候却遇到一件尴尬的事情，就是他已经是帝王了，但是他的父亲还在人世。这种情况在当时是没有先例的，于是刘邦是怎么解决这一问题的呢？刘邦立了自己的父亲为太上皇。

太上皇制度的由来

太上皇制度是我国古代帝王在处理还在世的父亲时所用的一种手段。据统计，我国古代帝王有四百多位，但是成为太上皇的寥寥无几。有的是因为帝王倦政，主动让位。也有的是刘邦这种情指差扰况，因为战乱登上帝位，就尊称父亲为太上皇。