重阳节七言绝句

① 重阳的古诗《九月九日登玄武山》原文译文赏析

《九月九日登玄武山/九月九日玄武山旅眺》

唐代：卢照邻

九月九日眺山川，归心归望积风烟。

他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。

【译文】

韵译

九月九日眺望那故乡的山川，乡思归心飞越那隐约的风烟。

远在他乡和大伙喝着菊花酒，身隔万里伤心望着雁飞南天。

散译

九月九日登上玄武山远望山河，回归故乡的心思、回归故土的热望，浓得如眼前聚集的风尘。

身在别人的家乡我们一起喝下这菊花酒，我们离家万里，望着大雁飞过的天空，心中有着一样的悲伤。

【注释】

九月九日：即重阳节。玄武山：蜀地山名。

积风烟：极言山川阻隔，风烟弥漫。

金花酒：即菊花酒。菊花色黄，称黄花，又称金花。重阳节饮菊花酒，是传统习俗。

鸿雁天：鸿雁飞翔的天空。

【赏析】

这首七言绝句写诗人在旅途中过重阳，登高远望所见所感，抒发浓浓的思归的情怀。

首句点明题旨：九月九日重阳节登高远望。九月九日重阳节，自古以来就有登高的习俗。游子在外，都难免思乡思归，登高远望时，当然会遥望古乡的山川。这一句非常恰切地写出了游子此时此地的望乡动态。次句由动态转写心情，这种“归心归望”的情怀，不是直抒胸臆抒发出来，而是寄寓在“风烟”中，一个“积”字很有分量，道出了归心归望的程度。风烟有多浓多广，那么诗人的“归心归望”也就有多浓多广。这样表现了诗人的归思归望是浓浓的厚厚的。

最后两句写诗人远在他乡的高山上，和大家一起喝着节日的菊花酒，而这里与故乡身隔万里，只能伤心地望着鸿雁飞向南天。重阳登高喝菊花酒是习俗，饮酒是叙事，而游子此时思归，难免多饮几杯，借以消乡愁，这就是事中寓情；饮酒消乡愁，叙事中寄寓了乡愁之情。“鸿雁天”是写景，是鸿雁南飞之景，而诗人是范阳人，雁南飞而反衬人不能北归，这就是景中含情了。

杨慎举出此诗与王勃《蜀中九日》“九月九日望乡台，他席他乡送客杯。人今已厌南中苦，鸿雁那从北地来？”认为两诗雷同。实际上，王诗与此诗正好可以参读。王、卢的《九日》诗，虽然题材相同，构思相似，但是王诗的结句，问得痴情，问得无理而妙，表现诗入对南方生活的厌倦。而卢诗的结句，是以雁南飞反衬人不可北归的乡思.。都是脍炙人口的名句，但艺术特色不同，非抄袭雷同可比。这两首诗，立意清新，情感真切，构思细密，结构完整，是唐人绝句中的名篇。所谓“王、扬、卢、骆当时体”也。具实卢照邻的诗，以“适意为宗”，“不以繁辞为贵”，题材广泛，深情流丽，雄劲自然，富有奇崛的幻想色彩，无论是在“初唐四杰”中还是在整个害初诗坛，都是十分突出的。

扩展阅读：重阳节民间习俗之登高

重阳节登高的风俗历史悠久。古代民间在重阳节有登高的风俗，故重阳节又叫“登高节”。重阳登高习俗源于此时的气候特族世点以及古人对山岳的崇拜。登高“辞青”也是源于大自然中的节气，重阳节登山“辞青”与古人在阳春三月春游“踏青”相对应。“登山祈福”的习俗在春秋战国时期已流行。登高的地点，没有统一的规定，登高所到之处大抵分为登高山、登高楼、抑或是登高台。高风俗其由来大致有四：其一是源于古人的山岳崇拜；其二是源于“清气上扬、浊气下沉”的气候；其三是源于登高“辞青”；其四是源于附会上一个荒谬传说“桓景登山避灾”。

远古时古人对山岳的崇拜，形成“登山祈福”习俗。《礼记·祭法》记载：“山林川谷丘陵，能出云，为风雨，见怪物，皆曰神。”文献记载古者世人对山既敬畏又充满崇拜，“登山祈福”的习俗早在春秋战国时期已首穗肢流行开来。在西汉，《长安志》中就有汉代京城九月九日时人们游玩观景之记载。

按照天地日月运行规律，农历九月九日重阳这一天是“清气上扬、浊气下沉”的气候，地势越高清气越聚集，于是“重阳登高畅享清气”便成了民间争相趋之的重要民俗事象。

登高“辞青”的说法则源于大自然中的节气。重阳为秋节，节后天气渐凉，草木开始凋零，重阳节登山“辞青”与古人在阳春三月春游“踏青”相对应。

重阳节登高避灾之神话传说始于东汉，传说当时河南有个叫桓景的术士认为这一天里会有瘟气降临，人们要离开自己的家，尽可能到高处去，才能平安。桓景在九月九日登高以避灾的荒谬故事，见于南朝梁吴均的神话志怪小说《续齐谐记》。

② 重阳节诗词赏析

1、《蜀中九日》

【唐】王勃

九月九日望乡台，他席他乡送客杯。

人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来。

《蜀中九日》是唐代诗人王勃创作的一首七言绝句。此诗前二句以“望乡台”、“送客杯”作对仗，用他乡送客来衬托诗中人思乡的情怀。

后二句用呼告语作咏叹，由北雁南飞反衬北人久居南方思念故乡的苦闷。 这首诗仅以四句来写乡思，却将乡愁抒发得淋漓尽致，突破了唐初宫廷绝句多借咏物寓干进之意的小格局。

明周珽《唐诗选脉会通评林》：写登高旅况，情中想情，境中构境，不求刻画，自觉深微，当与杜审言《渡湘江》诗并美。

2、《九月九日登玄武山》

【唐】卢照邻

九月九日眺山川，归心归望积风烟。

他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。

《九月九日登玄武山》是唐代诗人卢照邻创作的一首七言绝句。这首诗写诗人在旅途中过重阳，登高远望所见所感，抒发浓浓的思归之情怀。这首诗立意清新，情感真切，构思细密，结构完整。

3、《九日送别》

【唐】王之涣

蓟庭萧瑟故人稀，何处登高且送归？

今日暂同芳菊酒，明朝应作断蓬飞。

《九日送别》是唐代诗人王之涣创作的一首七言绝句。此诗先描述了诗人于重阳节送别故人时的凄凉情景，再写诗人对故人的送别，最后写诗人对彼此分别后的遐想。全诗格调苍凉，在问语的强调、今明的对比、虚词“且”“暂”“应”的呼应中，一波三折地倾诉离别之苦。

4、《秋登兰山寄张五》

【唐】孟浩然

北山白云里，隐者自怡悦。

相望试登高，心随雁飞灭。

愁因薄暮起，兴是清秋发。

时见归村人，沙行渡头歇。

天边树若荠，江畔洲如月。

何当载酒来，共醉重阳节。

《秋登兰山寄张五》是唐代诗人孟浩然的作品，被选入《唐诗三百首》。此诗围绕清秋时节登高来写，表达了对友人的思念之情。先写为望友人而登高，故“心随雁飞灭”。

因薄暮时思念之“愁”和清秋之“兴”无法排遣，更因登高而望，只见“归村人”，而不见友人踪影，所以希望与友人相约共醉重阳节。全诗用极洗练严谨的语言，描绘了登高所见的清秋薄暮景色，其中“天边树若荠，江畔洲如月”二句历来脍炙人口。

《历代诗评注读本》：“天边”、“江畔”两句，摹写物象，超然入神。

5、《九月九日忆山东兄弟》

【唐】王维

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

《九月九日忆山东兄弟》是唐代诗人王维创作的诗歌。此诗写出了游子的思乡怀亲之情。诗一开头便紧扣题目，写异乡生活的孤独凄然，因而时时怀乡思人，遇到佳节良辰，思念倍增。

接着诗一跃而写远在家乡的兄弟，按照重阳节的风俗而登高时，也在思念自己。全诗诗意反复跳跃，含蓄深沉，既朴素自然，又曲折有致，其中“每逢佳节倍思亲”更是千古名句。

宋末刘辰翁《王孟诗评》：顾云：真意所发，忠厚蔼然。

③ 能不能以重阳节为题，写一首五言绝句，一首七言绝句

今又重阳
一勾秋月白，万朵菊花黄。时运风光好，今朝如愿偿。
前年意未尽，似梦又重阳。一代盛一代，同欢奔小康。

④ 关于重阳节的诗句七言

1. 关于重阳节的诗句5言
关于重阳节的诗句5言 1.重阳五言古诗词
一、关于重阳节的五言古诗有很多，现录几首。

1、秋登兰山寄张五

作者：孟浩然 朝代：唐

北山白云里，隐者自怡悦。

相望试登高，心飞逐鸟灭。

愁因薄暮起，兴是清秋发。

时见归村人，沙行渡头歇。

天边树若荠，江畔舟如月。

何当载酒来？共醉重阳节。

2、九日登西原宴望同诸兄弟作

作者：白居易 朝代：唐

病爱枕席凉，日高眠未辍。

兄弟呼我起，今日重阳节。

起登西原望，怀抱同一豁。

移座就菊丛，糕酒前罗列。

虽无丝与管，歌笑随情发。

白日未及倾，颜酡耳已热。

酒酣四向望，六合何空阔。

天地自久长，斯人几时活。

请看原下村，村人死不歇。

一村四十家，哭葬无虚月。

指此各相勉，良辰且欢悦。

3、九

作者：上官昭容 朝代：唐

帝里重阳节，香园万乘来。

却邪萸入佩，献寿菊传杯。

塔类承天涌，门疑待佛开。

睿词悬日消裤穗月，长得仰昭回。

4、九日

作者：王勃 朝代：唐

九日重阳节，开门有菊花。

不知来送酒，若个是陶家。

二、关于重阳节

重阳节（又称：老人节），在每年农历的九月九日，是汉族的传统节日，因《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。重阳节早在战国时期就已经形成，到了唐代，重阳被正式定为民间节日，此后历朝历代沿袭至今。民间在该日有登高的风俗，所以重阳节又称“登高节”，此外还有茱萸节、菊花节等说法。人们在庆祝重阳节时一般会登高、赏菊、喝菊花酒、插茱萸、还要吃糕。另外，由于九月初九“九九”谐音是“久久”，有长久之意，所以常在此日祭祖与推行敬老崇孝活动。重阳节与除、清、盂三节也是中国传统节日里祭祖的四大节日。2012年12月28日，全国人大常委会表决通过《老年人权益保障法》，法律明确规定每年农历九月初九（重阳节）为老年节。2006年5月20日，重阳节被国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录。

三、关于五言古诗词

五言诗，古代诗歌体裁之一。是指每句五个字的诗体，全篇由五个字构成的诗。五言诗属于吸收民歌的形式而成。五言诗可以容纳更多的词汇，从而扩展了诗歌的容量，能够更灵活细致地抒情和叙事。在音节上，奇偶相配，也更富于音乐美。因此，它更为适应汉以后发展了的社会生活，从而逐步取代了四言诗的正统地位，成为古典诗歌的主要形式之一。初唐以后，产生了近体诗，其中即有五言律诗、五言绝句。唐代以前的五言诗便通称为“五言古诗”或“五古”。

词也是一种诗的别体，萌芽于南朝，是隋唐时兴起的一种新的文学样式。到了宋代，经过长期不断的发展，进入到词的全盛时期。词最初称为“曲词”或者“曲子词”，别称有：近体乐府、长短句、曲子、曲词、乐章、琴趣、诗余等。从长度分小令（59字以下）、中调（59~90）和长调（91以上）。是配合宴乐乐曲而填写的歌诗，词牌是词的调子的名称，不同的词牌在总句数、句数，每句的字数、声调上都有规定。

因此，只存在五言古诗，而没有五言古词。
2.重阳五言古诗词
一、关于重阳节的五言古诗有很多，现录几首。

1、秋登兰山寄张五作者：孟浩然 朝代：唐 北山白云里，隐者自怡悦。相望试登高，心飞逐鸟灭。

愁因薄暮起，兴是清秋发。时见归村人，沙行渡头歇。

天边树若荠，江畔舟如月。何当载酒来？共醉重阳节。

2、九日登西原宴望同诸兄弟作作者：白居易 朝代：唐病爱枕席凉，日高眠未辍。兄弟呼我起，今日重阳节。

起登西原望，怀抱同一豁。移座就菊丛，糕酒前罗列。

虽无丝与管，歌笑随情发。白日未及倾，颜酡耳已热。

酒酣四向望，六合何空阔。天地自久长，斯人拿卜几时活。

请看原下村，村人死不歇。一村四十家，哭葬无虚月。

指此各相勉，良辰且欢悦。3、九作者：上官昭容 朝代：唐帝里重阳节，香园万乘来。

却邪萸入佩，献寿菊传杯。塔类承天涌，门疑待佛开。

睿词悬日月，长得仰昭回。4、九日作者：王勃 朝代：唐 九日重阳节，开门有菊花。

不知来送酒，若个是陶家。二、关于重阳节重阳节（又称：老人节），在每年农历的九月九日，是汉族的传统节日，因《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，纯李也叫重九。

重阳节早在战国时期就已经形成，到了唐代，重阳被正式定为民间节日，此后历朝历代沿袭至今。民间在该日有登高的风俗，所以重阳节又称“登高节”，此外还有茱萸节、菊花节等说法。

人们在庆祝重阳节时一般会登高、赏菊、喝菊花酒、插茱萸、还要吃糕。另外，由于九月初九“九九”谐音是“久久”，有长久之意，所以常在此日祭祖与推行敬老崇孝活动。

重阳节与除、清、盂三节也是中国传统节日里祭祖的四大节日。2012年12月28日，全国人大常委会表决通过《老年人权益保障法》，法律明确规定每年农历九月初九（重阳节）为老年节。

2006年5月20日，重阳节被国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录。三、关于五言古诗词五言诗，古代诗歌体裁之一。

是指每句五个字的诗体，全篇由五个字构成的诗。五言诗属于吸收民歌的形式而成。

五言诗可以容纳更多的词汇，从而扩展了诗歌的容量，能够更灵活细致地抒情和叙事。在音节上，奇偶相配，也更富于音乐美。

因此，它更为适应汉以后发展了的社会生活，从而逐步取代了四言诗的正统地位，成为古典诗歌的主要形式之一。初唐以后，产生了近体诗，其中即有五言律诗、五言绝句。

唐代以前的五言诗便通称为“五言古诗”或“五古”。词也是一种诗的别体，萌芽于南朝，是隋唐时兴起的一种新的文学样式。

到了宋代，经过长期不断的发展，进入到词的全盛时期。词最初称为“曲词”或者“曲子词”，别称有：近体乐府、长短句、曲子、曲词、乐章、琴趣、诗余等。

从长度分小令（59字以下）、中调（59~90）和长调（91以上）。是配合宴乐乐曲而填写的歌诗，词牌是词的调子的名称，不同的词牌在总句数、句数，每句的字数、声调上都有规定。

因此，只存在五言古诗，而没有五言古词。
3.关于重阳节的古诗大全
1、《九月九日忆山东兄弟 》唐·王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 赏析：这首诗中，“独在异乡”，暗写了孤独寂寞的环境，对于初次离家的少年来说，对这种环境特别敏感。

“异客”则更强调了游子在异乡举目无亲的生疏清冷的感受。用“独”和两个“异”字组在一句诗里，大大加深了主观感受的程度。

第二句“每逢佳节倍思亲”是前面情绪的合理发展，说明平常已有思亲之苦，而到节日，这思念就愈加转深和增强了。“倍”字用得极妙，是联系上下两句情绪之间的关键。

这两句构成全诗的一个层次，是从抒情主人公自我的主观感受来表现思亲之情的。2、《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》唐·李清照 薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。

佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。

莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。赏析：这首词是作者婚后所作，抒发的是重阳佳节思念丈夫的心情。

传说李清照将此词寄给赵明诚后，惹得明诚比试之心大起，遂三夜未眼，作词数阕，然终未胜过清照的这首《醉花阴》。3、《九日齐山登高》唐·杜牧 江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。

尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖。

古往今来只如此，牛山何必独沾衣。赏析：颔联为唐诗名句，夹叙夹议，写出了诗人矛盾的心情。

“难逢”、“须插”的言外之意是应把握当前及时行乐，不要无益地痛惜流光，表现了一种通达的生活态度。“菊花”是扣合重阳节的习俗。

4、《九日齐山登高》唐·杜牧 江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。

但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖。 古往今来只如此，牛山何必独沾衣。

赏析：用白描的手法写雁过江上南飞，与客提壶上青山的一副美景。仅用七字，把江南的秋色描写的淋漓尽致。

诗人用“涵”来形容江水仿佛把秋景包容在自己的怀抱里，“江涵秋影”四字精妙的传达出江水之清，“秋影”包容甚广，不独指雁影。“与客携壶”是置酒会友，兼之有山有水，是人生乐事，“翠微”来代替秋山，都流露出对于眼前景物的愉悦感受。

5、《满江红·喜遇重阳》清·宋江 喜遇重阳，更佳酿今朝新熟。 见碧水丹山，黄芦苦竹。

头上尽教添白发，鬓边不可无黄菊。 愿樽前长叙弟兄情，如金玉。

统豺虎，御边幅，号令明，军威肃。 中心愿，平虏保民安国。

日月常悬忠烈胆，风尘障却奸邪目。望天王降诏，早招安，心方足。

赏析：群雄“开怀痛饮”之时，宋江显然想得远些。先强调弟兄情分再是为众人的前程的忧虑和思考。

重阳节饮酒赏菊。宋江在这时候吟出“降诏”，“招安”自然为英雄们的悲剧打下了伏笔。

宋江将时光催人老的恐慌，轻松消解进了佳节带来的神清气爽，这是一种暴风雨来临前的平静。6、《奉陪封大夫九日登高》唐·岑参 九日黄花酒，登高会昔闻。

霜威逐亚相，杀气傍中军。横笛惊征雁，娇歌落塞云。

边头幸无事，醉舞荷吾君。 赏析：这首诗作于公元755年（天宝十四年）。

“九日黄花酒，登高会昔闻。”首联二句概言边塞无事，重阳佳节，众人按照传统的庆祝方式，喝酒登高，一派和熙欢乐之景。

“霜威逐亚相，杀气傍中军。”颔联二句意指封常清治军雷厉风行，又能在和平时期时刻保持谨慎。

“横笛惊征雁，娇歌落塞云。”颈联二句是诗人信手描写节日里战士们的欢愉活动，所谓“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”，这些笛声、歌声里都蕴含着深深的思乡之情。

“边头幸无事，醉舞荷吾君。”尾联二句是称颂在封常清的英明领导下，边境安宁，因而将士们能在重阳佳节高歌豪饮。

7、《九日龙山饮》唐·李白 九日龙山饮，黄花笑逐臣。 醉看风落帽，舞爱月留人。

赏析：在咏菊诗中，“龙山之会”、“落帽人”是常被引用的典故。李白把这个典故与自己的龙山之游紧密结合在一起抒发了内心的失意愤懑、旷达洒脱的复杂感情。

8、《于长安归还扬州九月九日行》宋·江总 心逐南云逝，形随北雁来。 故乡篱下菊，今日几花开？赏析：九月九日，勉强登高，却无人送酒同欢，遥想故园的菊花，大概在战场旁，寂寞地开放吧。

江总，南朝陈诗人。陈亡，入长安，仕于隋，后辞官南归，这首诗写于南归途中。

从诗的第三句中“篱下菊”的用典可知，诗人在表达对故乡的怀想和思旧之情的同时，流露出了归隐田园的情怀。到了重阳，文人墨客，则常常诗思泉涌，情感难抑。

南陈诗人江总的《于长安归还扬州九月九日行微山亭赋韵》和唐代诗人岑参的《行军九日思长安故园》，就是两首著名的重阳佳作。9、《蜀中九日 》唐·王勃 九月九日望乡台，他席他乡送客杯。

人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来。赏析：诗歌开头就承题，“九月九日望乡台”，点明了时间是重阳节，地点是玄武山，此处将玄武山比作望乡台，以此来表达乡愁，思乡之情倍增。

“他席他乡送客杯”，点明了诗人当时是在异乡的别宴上喝着送客的酒，倍感凄凉。诗歌的前两句就勾勒出了一个易让人伤感的环境，正逢重阳佳节，又是客中送客，自然容易勾起浓郁的乡愁，于是就很自然地引起了下两句对鸿雁看似无理之问：“人情已厌南中苦，鸿雁。
4.关于重阳节的诗句
重阳节是我国传统节日，自古众多诗人吟颂寄怀，其中最著名的是【唐】王维 《九月九日忆山东兄弟 》 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 其他的还有： 奉和圣制重阳旦日百寮曲江宴示怀 【唐】崔元翰 偶圣睹昌期，受恩惭弱质。

幸逢良宴会，况是清秋日。 远岫对壶觞，澄澜映簪绂。

炮羔备丰膳，集凤调鸣律。 薄劣厕英豪，欢娱忘衰疾。

平皋行雁下，曲渚双凫出。 沙岸菊开花，霜枝果垂实。

天文见成象，帝念资勤恤。 探道得玄珠，斋心居特室。

岂如横汾唱，其事徒骄逸。 重阳席上赋白菊 【唐】白居易 满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。

还似今朝歌酒席，白头翁入少年场。 李都尉重阳日得苏属国书 【唐】白行简 降虏意何如，穷荒九月初。

三秋异乡节，一纸故人书。 对酒情无极，开缄思有余。

感时空寂寞，怀旧几踌躇。 雁尽平沙迥，烟销大漠虚。

登台南望处，掩泪对双鱼。 同徐侍郎五云溪新庭重阳宴集作 【唐】独孤及 万峰苍翠色，双溪清浅流。

已符东山趣，况值江南秋。 白露天地肃，黄花门馆幽。

山公惜美景，肯为芳樽留。 五马照池塘，繁弦催献酬。

临风孟嘉帽，乘兴李膺舟。 骋望傲千古，当歌遗四愁。

岂令永和人，独擅山阴游。 重阳日有作 【唐】杜荀鹤 一为重阳上古台，乱时谁见菊花开。

偷撏白发真堪笑， 牢锁黄金实可哀。是个少年皆老去，争知荒冢不荣来。

大家拍手高声唱，日未沈山且莫回。 重阳 【唐】高适 节物惊心两鬓华，东篱空绕未开花。

百年将半仕三已， 五亩就荒天一涯。岂有白衣来剥啄，一从乌帽自欹斜。

真成独坐空搔首，门柳萧萧噪暮鸦。 重阳日酬李观 【唐】皇甫冉 不见白衣来送酒，但令黄菊自开花。

愁看日晚良辰过，步步行寻陶令家。 答泉州薛播使君重阳日赠酒 【唐】李嘉佑 欲强登高无力去，篱边黄菊为谁开。

共知不是浔阳郡，那得王弘送酒来。 重阳日上渚宫杨尚书 【唐】李群玉 落帽台边菊半黄，行人惆怅对重阳。

荆州一见桓宣武，为趁悲秋入帝乡。 重阳日赐宴曲江亭，赋六韵诗用清字 【唐】李适 早衣对庭燎，躬化勤意诚。

时此万机暇，适与佳节并。 曲池洁寒流，芳菊舒金英。

乾坤爽气满，台殿秋光清。 朝野庆年丰，高会多欢声。

永怀无荒戒，良士同斯情。 重阳日即事 【唐】李适 令节晓澄霁，四郊烟霭空。

天清白露洁，菊散黄金丛。 寡德荷天贶，顺时休百工。

岂怀歌钟乐，思为君臣同。 至化在亭育，相成资始终。

未知康衢咏，所仰惟年丰。 重阳日中外同欢，以诗言志，因示群官 【唐】李适 炎节在重九，物华新雨余。

清秋黄叶下，菊散金潭初。 万实行就稔，百工欣所如。

欢心畅遐迩，殊俗同车书。 至化自敦睦，佳辰宜宴胥。

锵锵间丝生，济济罗簪裾。 此乐匪足耽，此诚期永孚。

重阳夜集兰陵居与宣上人联句 【唐】李益 蟋蟀催寒服，茱萸滴露房。 酒巡明烛刻，篱菊暗寻芳。

[李益] 新月和秋露，繁星混夜霜。 登高今夕事，九九是天长。

[广宣] 奉陪裴相公重阳日游安乐池亭 【唐】李郢 绛霄轻霭翊三台，稽阮襟怀管乐才。莲沼昔为王俭府， 菊篱今作孟嘉杯。

宁知北阙元勋在，却引东山旧客来。 自笑吐茵还酩酊，日斜空从绛衣回。

重阳日寄浙东诸从事 【唐】李郢 野人多病门长掩，荒圃重阳菊自开。愁里又闻清笛怨， 望中难见白衣来。

元瑜正及从军乐，甯戚谁怜叩角哀。 红旆纷纷碧江暮，知君醉下望乡台。

重阳感怀 【唐】刘兼 重阳不忍上高楼，寒菊年年照暮秋。万叠故山云总隔， 两行乡泪血和流。

黄茅莽莽连边郡，红叶纷纷落钓舟。 归计未成年渐老，茱萸羞戴雪霜头。

载花乘酒上高山，四望秋空八极宽。蜀国江山存不得， 刘家豚犬取何难。

张仪旧壁苍苔厚，葛亮荒祠古木寒。 独对斜阳更惆怅，锦江东注似波澜。

重阳日寄上饶李明府 【唐】刘商 重阳秋雁未衔芦，始觉他乡节候殊。旅馆但知闻蟋蟀， 邮童不解献茱萸。

陶潜何处登高醉，倦客停桡一事无。 来岁公田多种黍，莫教黄菊笑杨朱。

重阳东观席上赠侍郎张固 【唐】卢顺之 渡江旌旆动鱼龙，令节开筵上碧峰。翡翠巢低岩桂小， 茱萸房湿露香浓。

白云郊外无尘事，黄菊筵中尽醉容。 好是谢公高兴处，夕阳归骑出疏松。

奉和圣制重阳日即事 【唐】武元衡 玉烛降寒露，我皇歌古风。重阳德泽展，万国欢娱同。

绮陌拥行骑，香尘凝晓空。神都自蔼蔼，佳气助葱葱。

律吕阴阳畅，景光天地通。徒然被鸿霈，无以报玄功。

奉和圣制重阳日即事六韵 【唐】权德舆 嘉节在阳数，至欢朝野同。恩随千钟洽，庆属五稼丰。

时菊洗露华，秋池涵霁空。金丝响仙乐，剑舄罗宗公。

天道光下济，睿词敷大中。多惭击壤曲，何以答尧聪。

丁巳重阳 【唐】司空图 重阳未到已登临，探得黄花且独斟。客舍喜逢连日雨， 家山似响隔河砧。

乱来已失耕桑计，病后休论济活心。 自贺逢时能自弃，归鞭唯拍马鞯吟。

旅中重阳 【唐】司空图 乘时争路只危身，经乱登高有几人。今岁节唯南至在， 旧交坟向北邙新。

当歌共惜初筵乐，且健无辞后会频。 莫道中冬犹有闰，蟾声才尽即青春。

喜王驾小仪重阳相访 【唐】司空图 。

⑤ 重阳节七言绝句

重阳节七言绝句
一
一字成行落帽期，龙山雁羽褪秋池。
风吹多少重阳日，却步龙山雁羽时。
二
重阳又近泛轻舟，水白舟轻月出游。
还羡潭深鱼紧聚，胸鳍拂拂也无愁。
三
南北城关傍楚京，阵雁行行未留情。
匆匆不觉三津近，转眼三津又启程。
改仔四
九月登高雅韵流，凌空虚步舞清秋。
垂花崖上垂花露，马脑山头放马牛。
五
去年菊宴酒含春，攸鼓攸琴攸折巾。
今日贪杯吟不断，疏狂依旧去年人。
六
昨日重阳论雪蓑，三玄颂歼枝两道究如何。
今朝酒醒南山石，献寿原来也不多。
七
重九登高昔少年，秋酣酒令畅回川。
只今白发忘机叟，日暮霜风倚石眠。
八
山黛云浮代雁朝 ，霜清风落水云消。
只今惟见江边柳，悄悄添衣遮瘦腰。
九

夕照秋衣染竹斑，霜风送我到南关。
云中鸿雁如相问，为嘱君子二月还。
十
衔书九日送天涯，雁字行行傍日斜。
欲问登高何所以，两乡胜景羡黄花。
十一
香兰黄菊几时栽，肯应秋风九日开。
试问云中列队雁，谁家不是一同来。
十二
竹荫松遮绿水塘，重阳气爽荡轻航。
何时携得全家去，赶趁深秋那个凉。
十三
重阳雁阵又西斜，遥望回峰接水涯。
落帽谁争先后笑，解颐一字爽心花。
十四
落帽青州从事嗤，解颐雅座故迟迟。
如何香沁无风度，君子登山验日规。
十五
临渊豁达展精神，通透胸怀协韵匀。
笔野敏走游龙添劲翼，如何席地赞渔民。

⑥ 白居易关于重阳的诗

重阳席上赋白菊
【唐】白居易
满园花菊郁金黄,中有孤丛色似霜。
还似今朝歌酒席,白头翁入少年场。
重阳席上赋白菊
九日登巴台
【唐】白居易
黍香酒初熟,菊暖花未开。
闲听竹枝曲,浅酌茱萸杯。
去年重阳日,漂泊湓城隈。
今岁重阳日,萧条巴子台。
旅鬓寻已白,乡书久不来。
临觞一搔首,座客亦徘徊。
九日题涂溪
【唐】白居易
蕃草席铺枫叶岸,《竹枝》歌送菊花杯。
明年尚作南宾守,或可重阳更一来。
九日醉吟
【唐】白居易
有恨头还白,无情菊自黄。
一为州司马,三见岁重阳。
剑匣尘埃满,笼禽日月长。
身从渔父笑,门任雀罗张。
问疾因留客,听吟偶置觞。
叹时论倚伏,怀旧数存亡。
奈老应无计,治愁或有方。
无过学王绩,唯以醉为乡。
闰九月九日独饮
【唐】白居易
黄花丛畔绿尊前,犹有些些旧管弦。偶遇闰秋重九日,
东篱独酌一陶然。自从九月持斋戒,不醉重阳十五年。
(6)重阳节七言绝句扩展阅读
白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍山西太原 ，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。 是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。
白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》《卖炭翁》《琵琶行》等。

⑦ 重阳节古诗

古时重阳聚友饮酒赋诗，曾经留下很多很多好诗，本文就来分享几首在重阳节写出来的好诗：

接下来一首诗就是卢照邻的《九月九日登玄武山》：九月九日眺山川，归心归望积风烟。他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。这首七言绝句写诗人在旅途中过重阳，登高远望所见所感，抒发浓浓的思归的情怀。

⑧ 能不能以重阳节为题，写一首五言绝句，一首七言绝句

1、以重阳节为题，五言绝句：

故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜版。

开轩面场圃，把权酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。

2、以重阳节为题，七言绝句：

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

(8)重阳节七言绝句扩展阅读：

重阳节是中国传统节日，节期为每年农历九月初九。“九”数在《易经》中为阳数，“九九”两阳数相重，故曰“重阳”；因日与月皆逢九，故又称为“重九”。

九九归真，一元肇始，古人认为九九重阳是吉祥的日子。古时民间在重阳节有登高祈福、秋游赏菊、佩插茱萸、拜神祭祖及饮宴祈寿等习俗。传承至今，又添加了敬老等内涵，于重阳之日享宴高会，感恩敬老。登高赏秋与感恩敬老是当今重阳节日活动的两大重要主题。