『壹』 9月9日重阳节是什么节日 九月九重阳节的意义是什么
导读：9月9日重阳节是什么节日？99重阳节又名登高节、晒秋节、敬老节、老人节等，是我国传统节日之一，与清明节、中元节、除夕三个节日统称为四大祭祖的节日。每年九月九，我们要登高望远，敬老爱老，过各种各样的习俗活动，那么九月九重阳节的意义是什么呢？和我一起去看看吧。
9月9日重阳节是什么节日
重阳节，又称重九节、晒秋节、“踏秋”，汉族传统节日。庆祝重阳节一般会包括出游赏秋、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。每年的农历九月初九日，与除夕、清明节、中元节三节统称中国传统四大祭祖的节日。重阳节，早在战国时期就已经形成，到了唐代被正式定为民间的节日，此后历朝历代沿袭至今。重阳与三月初三日“踏春”皆是家族倾室而出，重阳这天所有亲人都要一起登高“避灾”。
提到重阳节，广为人知的或为王维诗句：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”实际上，1988年我国就将农历的九月初九正式定为“中国老年节”，九九重阳敬老，除了必须回家，当然还有孝敬爸妈；在国家的大力推动，重阳节越来越受到全社会的关注，涌现出入一系列如桔豆盒子等专为老人设计的科技产品，提升老人的晚年生活质量。
九九重阳，早在春秋战国时的《楚词》中已提到了。屈原的《远游》里写道：“集重阳入帝宫兮，造旬始而观清都”。这里的“重阳”是指天，还不是指节日。三国时魏文帝曹丕《九日与钟繇书》中，则已明确写出重阳的饮宴了：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”
晋代文人陶渊明在《九日闲居》诗序文中说：“余闲居，爱重九之名。秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言”。这里同时提到菊花和酒。大概在魏晋时期，重阳日已有了饮酒、赏菊的做法。到了唐代重阳被正式定为民间的节日。
到明代，九月重阳，皇宫上下要一起吃花糕以庆贺，皇帝要亲自到万岁山登高，以畅秋志，此风俗一直流传到清代。
重阳节是个历史悠久的节日，由于年代久远，节日的形成不易考察明确。
九月九重阳节的意义是什么
九月九重阳节的意义是敬老、敬祖以及感恩。九月九重阳节最早出自《易经》，古人认为这一天是值得纪念的日子，所以在很久之前就有过重阳节的习惯，在重阳节还有登高祈福、插茱萸以及拜祖祭祖等习俗，除此之外，这一天还是家人团聚的日子。
过重阳节有什么特殊意义
重阳节选在阴历九月初九，寓意久久的意思，很多人把它赋予了长寿的意思，这一天也就被称为“老人节”，代表了小辈对老一辈的祝福和孝敬。孝道为首是我国的优良传统，所以重阳节里要孝敬长辈。
感恩。由上面讲到的祭祖和敬老孝敬可以推测到重阳节还有一层感恩的意思。感恩是人的基本准则，只要心怀感恩，生活才会变得美好。
古时候以二四六八十为阴数，一三五七九为阳数，九为阳数最大的一个数字，两个九九想重叠，寓意重九，这也是九九重阳节日期的来历。
人们怎么庆祝重阳节
在三国时期的时候，魏文帝曹丕《九日与钟繇书》说：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，倍 嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”可见当时节俗已定型了。重阳节主题，是求长寿、戴茱萸、酿菊酒、赏菊、酿酒及祭把酒业神等。在流传至今后又添加了 敬老等内涵，更具有意义，另外有登高野宴活动及各种游戏等，这都是人们庆祝重阳的方式。
『贰』 九月九当天能不能去烧纸
这是不可以的。
『叁』 冬至、除夕、初一、初三、重阳、到底给故人烧不烧纸
烧纸是寄托哀思，如果你想念故人，就烧，不想则不烧
并没有文化上的规定
一般情况下
冬至、除夕、初一、初三这几个都要烧
重阳，这个可能南方比较中，北方则不那么重，特别是陕西，山西一带
『肆』 九月初九。可以给去世的人烧点钱吗
在清明节的时候都会是利用烧纸钱给已去世的亲人，而你知道在什么时候的日子矮慈是烧纸钱最适合的时候吗？而对于中国祭祀的习俗上的烧纸钱的传说起源方面又是怎样的呢，对此适合烧纸钱的日子你知道吗到底如何？下面一起来看看吧。
适合烧纸钱的日子你知道吗
烧纸钱给死人叫什么节日 日子
在中国传统上有三个：
1、清明节，每年的4月4日到6日，这个习俗源于古时候的寒食节，距今有大约2500年历史。
2、中元节，每年的农历七月十五，这个节日在我国的唐宋就已经流行开来。
3、除夕，每年的农历腊月三十，是一年的最后一天，欢庆节日的同时，怀念去世先人。
另外，重阳节在中国历史上与清明节、中元节、除夕并列为扫墓祭祖的节日，现在这一习俗已经淡出人们视野。
此外在北方，农历的十月初一也是祭奠死者的节日。
烧纸钱的日子是哪天？
这个各地的风俗都不一样，比如有的地方，清明、七月十五、十月初一之前都烧纸钱；有的家人去世后，有三七、五七等说法，所以具体看你们那里是如何讲究的。
烧纸钱是什么意思
每逢清明，或其它一些死者的纪念日，人们总要为死去的亲人烧纸钱。人们相信，纸钱就是死者另一个世界里的钱，多烧一些纸钱，死者在那个世界里才会有钱用。其实是一种对死者的悼念。烧纸钱的传说起源
据说，在古代有一位秀才，名叫辛孝堂。他家里非常贫穷，母亲去世后连副棺材都买不起，只好把尸体停放在家中。有一次，一位好友问他，为什么不把母亲的尸体埋葬，他实在不好意思说是因为没钱葬母，只好说：“母亲是我唯一的亲人，我们相依为命几十年了，现在母亲去世 了，可我实在舍不得她离开，我想留她在家里，多陪她几天，尽尽孝心。”好友觉得他说的有道理，他的确是一个孝子。这事传开后，人们纷纷仿效，亲人过世后，都尽量把尸体停在家中，时间越长，越以表示孝心。
有一天，县令的母亲去世了，正值天气炎热，放在家里是不妥的，不放一段时间，又怕手下人说他不孝，想来思去，便想把老母的尸体放到嗽嘛庙里去让和尚守着，经常去看看同样尽了孝心。于是将尸体抬进了嗽嘛庙，对主持说“老夫人一生信佛，抬到庙里更好超度。”老和尚终日佛事缠身，没有时间看管尸首，便把这个任务交给了小和尚。小和尚陪着死人实在害怕，两天过后，死人身上发出臭味熏得他实在受不了，就拉来几把稻草在房内烧烧，以冲淡些臭气。稻草烧完了，天还没有亮，小和尚又找了些黄纸接着烧。烧到天亮时，师父陪着县令来了，问他烧纸干什么 。吓得小和尚说不出话 ，老和尚忙说，“老爷 ，这不是烧纸，是给老太太往阴间送钱，因为阴间用的钱，全是阳间的纸”。
从此，人们相信纸钱就是阴间的钱。为了表示对死者的追悼，人们常常烧纸钱送给亡灵。
现已成为风俗。
有观点认为，为死者烧纸送钱，送盘缠，是源自佛家的生死轮回说。人们相信，人死后，有灵魂存在，为了让死去的亲人能在阴间少遭些罪，心诚的人们便烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界能过上好日子。
烧纸送钱亡者自然不会收到，但是人们宁愿通过这种方式缓解对亲人的相思之苦，并借助这种方式继续尽着世间没有完成的孝道，聊以自慰。
与其死后多烧纸,不如生前多孝顺。
生前父母不孝敬.死后何必哭鬼神
父母生前敬孝方为孝,父母死后尽孝徒枉然。
『伍』 中华永幺墓园今年重阳拜祭有什么规定
您要问的是中华永幺墓园2022年重阳拜祭有什么规定？中华永幺墓园2022年重阳拜祭规定是不允许烧纸钱。因为2022年中华永羡掘幺墓园在重阳节是可以祭拜的，春派宽是可以扫墓的，但是提倡文明祭祀和扫墓，不允许烧纸钱，需要提前预约。扒亮重阳节，是中国民间传统节日，节期在每年农历九月初九日。
『陆』 9周年祭日烧纸吗
烧纸的
烧七、百日祭、周年祭
死者葬后，孝子在家里设置灵位，孝敬父母3年，按照阴阳师所写的“期单”进行祭祀。“期单”贴在灵堂前，服丧者只需服从行动，不能稍有大意。在“账单”上写明“烧七”、“回卷”、“百期”等日期。
“烧七”是从死者死亡之日开始每7天一个节日，“头七”、“二七”、“三七”、“四七”、“五七”、“六七”、“末七”共计49天。民间传说的人有三魂七魂，死后一年去一魂，七日去一魂，三年灵魂尽，七满灵魂尽，所以和“七期”过三周年。
民间也有说法认为，死者去世后49天以内阎王每隔7天就要审问亡灵，“七期”也被称为“过七灾”。烧七那么，丧家在玄关挂上白纸灯笼，表示家里有孝顺。头七在家里设置灵符，点上香点蜡烛，献上酒菜来祭祀。一般来说，一、三、五等单七祭札很盛大，亲友来了，孝子必须要哭灵。二、四、六等是二十七，亲戚、朋友不来。孝子只烧纸，不哭。特别是“三七”、“末七”最重要，到了这两个“七”日，亲戚、朋友在墓里烧纸祭祀，孝子也会哭起来。“末七”也被称为“尽七”，很多丧家都会读佛经忏悔，也会给亲戚朋友送冥币、香、纸、蜡、金银斗等祭祀活动。“烧七”与夏历的初七、十七、二十七相遇时，被称为“冲七”或“犯七”，亡灵被认为“遇到七会有灾难，冲七会有困难”。在关中的耀县和陕西的丹凤县，“冲七”是忌辰期之外，在“烧七”与月初八、十八、二十八相遇也是忌辰期，俗云“七逢八，铜锤铁钗；；；；；；；；；；；；；；；九，阎王请喝酒”。烧七与七和八相遇之日，阎王拷问亡灵，认为遇到这样的情况时，必须提前一天或延期进行祭祀。有关一部分农村。遭遇“冲七”时，孝子把伞插入死者的墓地，帮助他们躲避亡灵的灾难。在陕北的延长县，在“冲七”的前一天的下午，将白纸上的旗帜切了几下，孩子和媳妇从家门前插入墓地，让亡灵回家祭拜，避免灾难。举白旗意味着指引道路，如果亡灵没有回家的时间，就可以躲在白旗下避险。
各地农村都有极端迷信鬼神的“出煞”的恶习。“出煞”也被称为“回杀”，据说人死后阴魂还留在家里。“出煞”是阎王在七七四十九天内，被鬼卒夺去灵魂去阴曹地府。还有一种说法是，死者的亡灵总有一天会回家辞去灶的工作。“出煞”的日期和时间由阴阳师根据死者的生辰和死亡时间来决定。这个风俗建国后已经被遗弃了。
死后百日头被称为“百期”，在文中被称为“百日过”。也是节日之一。这天死者的一般亲戚不来，但是死者的亲属和近亲的后辈，例如侄子、侄子、出嫁的女儿等必须去扫墓。在陕北的延长县一带，前一天下午孝子在墓地招魂，头上的木盘里放入大的蒸面包，在面包上插上高粱棒，在棍子的前端夹着长方形的自纸，写着“请显考”。×禁忌公开××府君的神位”（或显妣×氏××孺人的神位）在当地被称为“牌的座位”，在墓前烧纸供奉。
以前有葬礼的风俗，孝子一百天内不举行宴会，不喝酒不娱乐，不去别人家，不剃头，甚至不洗澡，不换衣服，说“百日守灵尽孝”。过了一百天，这些禁忌模圆可以撤销，孝服也可以逐渐减少，孝子除了重要的祭祀日穿白戴孝之外，平时只穿白鞋，男人在帽子上见一圈白布；女人系着白头绳，某个地方的男人在帽子上，女人用白衣扣子表示孝顺。陕西孝子剃头时，后脑勺留着头发，表示孝顺。以前的人认为是“头发的皮肤所受的父母”，所以说不会忘记父母养育的恩德。
父母去世后，必须过3周年。三年内不准结婚。不要穿太花哨的衣服，春节丧主家里只贴绿色的纸和黄色丛码薯的纸对联，字不能用白色的颜料写。红纸是禁物。岁的时候，要到灵前或墓地去祭祀，每个季节新的粮食成熟，首先回收熟食，供奉在灵前，让父母的亡魂“品尝新的东西”。
迎接死后一周年被称为“头周年”，这一天也被称为“忌日”，祭祀的仪式比“烧七”和“百期”还要大，孝子穿着白色孝顺父母，先在家里祭祀后在墓地烧纸，俗称“烧周年”，古代被称为“小祥”。
2周年是死者的第二个忌辰，只烧孝子纸。不哭的祭典被通称为“哑巴周年”，在古代被称为“大祥”。
三周年是“谭祭”，举行了解服礼，通称“除服”。祭礼极其盛大，亲友都到了，送的祭品基本上和渗者埋葬时一样，富裕的人吹鼓手，并向道士斋礼，立墓碑，有人还进行“三献礼”。孝子早上在家门口贴了一张白纸对联，午饭前重新贴了一张红纸对联。孝子全身穿着白戴孝，在墓前烧纸祭祀。祭祀结束后，当场脱下孝服，换上常服，把换好的孝服在火上烤，回到入口，从墙壁扔到院内，“请穿衣服福来”。请在白天举行宴会招待客人，晚上点灯上色，在自乐班唱地方剧，放映电影。之后，孝顺期满，孝子恢复正常生活，死者也不享受特殊的祭祀，除了节假日的祭祀和清明的扫墓之外，其他的追悼活动也不进行了。
『柒』 重阳节可以上坟吗
祭奠祖先是靠心，只要有心随时都可以
重阳这一天是敬老的日子，也是中国部分人的祭祖大事，也就是广东人所说的“拜太公山”。这一天对于家族的人来讲是一年最重要的日子，所有家族成员都要回来“拜太公山”，特别是男丁。
重阳节扫墓祭祖的习俗
重阳节与除、清、盂三节也是中国传统节日里祭祖的四大节日。重阳扫墓祭祖还是颇有渊源的。
重阳节早在战国时期就已经形成，到了唐代，重阳被正式定为民间的节日，旧时按惯例这天所有亲人都要一起登高“避灾”。至今，在浙江桐庐、福建莆仙及台湾、新加坡等不少地方，人们在九月九日仍“备猪羊以祖”，称为秋祭。
『捌』 九月初九重阳节能烧香吗
当然可以。简而言之，上香跟日期没有必然的关系，跟自己是否有虔诚心才有关系。
——顺便给你贴一下上香的意义：
上香不在于次数的，一般都是早晚各一次，也不用讲究确定的时间。其余时候随自己心意和方便。关键是要懂得上香的真义：
第一、表示虔诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生。
第二、表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。
第三、表示燃烧自身，普香十方，提醒佛门弟子无私奉献。
第四、表示点燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄灭贪、嗔、痴”意，佛并不嗜好世间大香贵香，但却喜欢佛弟子的戒、定真香。
此外，要注意到是：
上香礼佛时应当心地清净，果能一尘不染，获福无边。若要许愿，当放弃自私自利，损人利己的念头，发利益社会、利益众生之大心愿，则功德无量。佛经上讲“礼佛一拜，灭罪河沙；念佛一声，福增无量”是也。
每次上三支香为宜。此表示“戒、定、慧”三无漏学；也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的上香供养。上香不在多少，贵在心诚，所谓“烧三支文明香，敬一片真诚心”。
佛经上说：“一切供养中，法供养第一。”所谓法供养就是佛经上的教导，如理如法受持诵读，自行化他，为人演说。即在日常生活和待人处世中：“诸恶莫作，众善奉行。”