重阳节与中元节

① 中元节是重阳节吗

中元节不是重阳节。
中元节，是道教名称，民间世俗称为七月半、七月十四、祭祖节。而重阳节的节期为每年农历九月初九。“九”数在《易经》中为阳数，“九九”两阳数相重，故曰“重阳”，所以中元节不是重阳节。
在《易经》中，“七”是一个变化的数字，是复生之数。《易经》：“反复其道，七日来复，天行也。”七是阳数、天数，天地之间的阳气绝灭之后，经过七天可以复生，这是天地运行之道，阴阳消长循环之理，民间选择在七月十四（二七）祭祖与“七”这复生数有关。道教的中元节与佛教的盂兰盆节设在七月十五日。

② 中元节是什么节日

问题一：中元节是啥节 30分 中元节就是传说中的鬼节，农历七月十四日（有些地方是七月十五日），道教称为中元节，佛教称为盂兰节，民间旧称鬼节，七月半。相传那一天，地狱大门打开，阴间的鬼魂会放禁出来。有主的回家去；没主的就到处游荡， 徘徊于任何人迹可到的地方找东西吃。所以人们纷纷在七月里以诵经作法等事举行“厅族普度”以普遍超度孤魂，恐防它们为祸人间，又或祈求鬼畅帮助治病和保佑家宅平安。因此南方地区在这一天有普度的习俗。

问题二：中元节是什么节日？有什么说法或需要做什么吗？ 中元节，俗称鬼节、七月半，佛教称为盂兰盆节。
正月十五日汉族称上元佳节，乃庆元宵，古已有之；七月十五日汉族称中元节，祭祀先人；十月十五日汉族称下元节，乃食寒食，纪念贤人。

中元节在农历七月十五日，部分在七月十四日。原是小秋，有若干农作物成熟，民间按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先报告秋成。因此每到中元节，家家祭祀祖先，供奉时行礼如仪。七月十五上坟扫墓，祭拜祖先。

东汉时道教定下三会五腊日，其中七月七日为道德腊，又是中会即固定的道民到治所接受考校的日子。七月的这一祭祖日期后来随着道教将中元地官的生日和相应祭祀日期定于七月十五日，而固定于这一天。

传说该日地府放出全部鬼魂，民间普遍进行祭祀鬼魂的活动。物伏咐凡有新丧的人家，例要上新坟，而一般在地方上都要祭孤魂野鬼，所以，它整个儿是以祀鬼为中心的节日，系中国民间最大的祭祀节日之一。ke./subview/57902/17569663

问题三：上元节，中元节，下元节分别指什么节？ 中国岁时节令有所谓“三元”，指正月十五上元，七月十五中元和十月十五下元。 上元也就是天官大帝诞辰， 唐代以一、 七、 十月之十五日分称上元、 中元 、 下元： 上元祭天官， 中元祭地官， 下元祭水官， 各地奉祀三官大帝的寺庙都会举办盛大的庆贺活动。 三官的诞生日分别为农历的正月十五、七月十五、十月十五，这三天被称为“上元节”“中元节”“下元节”。
◆上元节---正月十五

农历正月十五日，是中国的传统节日元宵节。正月为元月，古人称夜为宵，而十五日又是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为元宵节。又称为上元节。

◆中元节---七月十五

中元节， 定於农历七月十五日， 俗称七月半。 传说该日地府放出全部鬼魂， 民间普遍进行祭祀鬼魂的活动。 凡有新丧的人家， 例要上新坟， 而一般在地方上都要祭孤魂野鬼， 所以， 它整个儿是以祀鬼为中心的节日， 系中国民间最大的鬼节。

◆下元节---十月十五

农历十月十五，为中国民间传统节日--下元节，亦称“下元日”、“下元”。下元节的来历与道教有关。道家有三官，天官、地官、水官、谓天官赐福，地管赦罪，水官解厄。

问题四：中元节是鬼节,那么上元节和下元节是什么节? 上元节是人间的元宵节，人们张灯结彩庆元宵。中元由上元而来。人们认为，中元节是鬼节，也应该张灯，为鬼庆祝节日。不过，人鬼有别，所以，中元张灯和上元张灯不一样。人为阳，鬼为阴；陆为阳，水为阴。水下神秘昏黑，使人想到传说中的幽冥地狱，鬼魂就在那里沉沦。所以，上元张灯是在陆地，中元张灯是在水里。
农历十月十五下元节罩纯，亦称“下元日”、“下元”。这一天，道观做道场，民间则祭祀亡灵，上坟添土，送寒衣。

农历十月十五，为中国民间传统节日，下元节，亦称“下元日”、“下元”。下元节的来历与道教有关。道家有三官，天官、地官、水官、谓天官赐福，地管赦罪，水官解厄。三官的诞生日分别为农历的正月十五、七月十五、十月十五，这三天被称为“上元节”“中元节”“下元节”。下元节，就是水官解厄D谷帝君解厄之辰，俗谓是日，水官根据考察，录奏天廷，为人解厄。《中华风俗志》也有记载：“十月望为下元节，俗传水宫解厄之辰，亦有持斋诵经者。”这一天，道观做道场，民间则祭祀亡灵，并祈求下元水官排忧解难。古代又有朝廷是日禁屠及延缓死刑执行日期的规定。宋吴自牧《梦粱录》：“（十月）十五日，水官解厄之日，宫观士庶，设斋建醮，或解厄，或荐亡。”又河北《宣化县新志》：“俗传水官解厄之辰，人亦有持斋者。”此外，在民间，下元节这一日，还有民间工匠祭炉神的习俗，炉神就是太上老君，大概源于道教用炉炼丹。

问题五：上元节、中元节、下元节是什么节日？ ◆上元节---正月十五 农历正月十五日，是中国的传统节日元宵节。正月为元月，古人称夜为宵，而十五日又是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为元宵节。又称为上元节。 ◆中元节---七月十五 中元节， 定於农历七月十五日， 俗称七月半。 传说该日地府放出全部鬼魂， 民间普遍进行祭祀鬼魂的活动。 凡有新丧的人家， 例要上新坟， 而一般在地方上都要祭孤魂野鬼， 所以， 它整个儿是以祀鬼为中心的节日， 系中国民间最大的鬼节。 ◆下元节---十月十五 农历十月十五，为中国民间传统节日--下元节，亦称“下元日”、“下元”。下元节的来历与道教有关。道家有三官，天官、地官、水官、谓天官赐福，地管赦罪，水官解厄。

问题六：8月15日中元节 是什么节日来历是什么？ 中元节又称“七月节或盂兰盆会，为三大鬼节之一。中元节是道教的说法，中元之名起于北魏，有些地方俗称鬼节、施孤，又称亡人节、七月半。根据古书记载：道经以正月十五日为上元，七月十五日为中元，十月十五日为下元。中元节与除夕、清明节、重阳节（除、清、九）等三节，都是中国传川节日里祭祖的四大节日。《道藏》载：中元之日，地官勾搜选众人，分别善恶……于其日夜讲诵是经，十方大圣，齐咏灵篇。囚徒饿鬼，当时解脱。民间则多是在此节日怀念亲人，并对未来寄予美好的祝愿。

问题七：“鬼节”又称为“中元节”，但这个节日是怎样得来的？ 这个节日的来由姑记没人懂了，但马上会编好的，『敬请关注』！

问题八：中元节是怎么来的 干什么的？ 七月半鬼节的来历 每年夏历七月十五这这天，是中国传统中的重要节日――中元节，但是，“中元节”是中国道教的叫法；夏历七月十五这天，佛教称之为“盂兰盆节”，民间则称之为“鬼节”。当然，道教的中元节、佛教的盂兰盆节及其民间的鬼节，既有不同的表达形式，但是，这三节又有祭祀祖先和崇尚忠烈的共同文化内涵。 一，道教的“中元节” 按照道教的文化逻辑，一年的时空应该分成上下阴阳两半，而且，中国道教认为养育世界万物的三个基本元素，是天、地、水。所以，道教将上半年看成是天官，下半年是地官。这里需要说明一点的是，这里说的“官”，不是指人间官员的“官”，而是指意时空流动过程中的节段，类似于中国围棋对奕中的“官子”的那个“官”。 中国道教主要产生在中国农业文明发达地区，所以，中国道教一向认为天玄地和地玄天，地生万物，水为生物之本，且地含水。这就是说，由于中国农业文明注重地水两元素对人类万物的重要作用，所以，在中国道教文化理念中一直蕴涵着以地为中心去观察世界的“本体论”和“认识论”及其“方法论”。按照道教这种世界观，道教习惯将一年的“天官”（上半年）的正月的十五称之为“上元节”；下半年的地官节段的七月十五，则叫做“中元节”；由于地含水，水作用地，所以，地官下半年中段的十月十五则是“下元节”。这上、中、下三元，则组构出了道教对世界的三元一体系统认识。 中国道教不同于世界上的的许多宗教。世界上的许多宗教都是神人合一的，或者就像基督教那样讲究“道成肉身”的三位一体，这使得宗教传播者往往被高度神化。中国道教传教的目的很明确，道教传播者不是神而是人，所以，道教传播道德伦理是“因材施教”的。对智慧高的人，就明示《道德经》的道理，对那些智慧不够或者没有多少时间去深入反省自身道德伦理建设的人，就采取编写故事去说明道理，“寓教于游乐”，就是来源于中国道教的传教方法。 中国道教的“中元节”，其实主要是传播道德伦理的节日，也就是倡导人们在这天注重修德。中元节这天，有思想和有时间的人就要集中在一起一起共同学习老子的《道德经》，且要互相交流和沉思反省自身。而对于一般教众，道教则创造了一些故事去“寓教于游乐之中”。比如，道教杜撰出有有个叫做陈子祷的人与龙王女儿结婚，分别在正月十五、七月十五、十月十五这三天生下了“天官、地官、水官”三个孩子，这“三官”主管人间的赐福、赦罪、解厄三个任务，他们法力无边，分别要在这三天到人间巡游，检察人们的道德品质是否好还是坏，对于那些道德品质好的人，他们就给予赐福，否则，他们就要降罪。但是，中国道教又是一个很宽容和随时给予人转变更新自己的机会的宗教，所以，“中元节”并不仅仅是个奖励善良和惩罚恶劣的的节日，而主要是个“赦罪节”，所以，“中元节”又是中国节日中的“忏悔节”和“赎罪节”，一年中有罪过的人可以在中元节这天通过各种仪礼去检讨自己和请求天地人的宽恕。 二，佛教的“盂兰盆节” 传说，有个叫做目莲的人做梦，他梦见自己去世的母亲沦落在饿鬼行列中，于是，他送饭给母亲，却屡屡不行。木莲将此事告诉佛，佛劝他供养僧众多行善事，以解脱母亲在阴间的罪孽，木莲在七月十五这天作盂兰盆（梵意为“解救倒悬”），于是，佛教僧众集体为木莲母亲念经超脱，使得其母脱离了苦海。由此可见，佛教的七月十五的盂兰盆节，有两层涵义，一是教育人们要供养宗教僧众，二是教育人们多做善事超脱先人罪孽，并提倡孝道。 三，民间的“鬼节” 七月十五为“鬼节”，这大概是因为民间人们要在七月初一到十五这半月的时间中给先人烧纸钱和祭祀，这种人魂对话的气氛，使得人们产生了鬼的节日之说。 中国民间鬼节中，七月初一......>>

问题九：中元节是什么节 是佛教孟盆兰节

问题十：中元节是什么节一般几点就没事了 农历七月十四按照老一辈的说法就是七月十五“鬼节”的前夕，相当于我们的大年三十那个意思，是“鬼们”出行最多的时候，最好不要晚上出远门，还会有什么“鬼扭青”之类的说法。绝大多数都是民间的迷信思想。信其则有,不信其无。
于鬼节的来历，传说地藏菩萨，也就是人们常说的[阎王爷]，他的母亲去世后来到阴朝地府，被关在牢房里少不得受十八层地狱的种种折磨，地藏菩萨是个孝顺的儿子，看到母亲受罪心中不忍，在七月十五这天竟恂私情，让看守牢房的小鬼偷偷把牢门打开放他母亲出来，谁知这一开牢门不要紧，牢房中的小鬼们蜂拥而出跑到人间为害百姓，所以就有了“七月半，鬼乱窜”之说。那些跑回家乡的鬼纷纷向家人索要钱财以便回去用来生活和打通关节希望早日托生。后来人们把这一天就定为[鬼节].

禁忌：

1.床头挂风铃 风铃容易招来好兄弟,而睡觉的时候是最容易被“入侵〃的时刻,你说呢?

2.夜游 八字轻的人千万不要夜游,否则只会自找麻烦…

3.拔脚毛 俗话说:“一支脚毛,管三个鬼“,所以脚毛越多的人鬼越不敢靠近

4.非特定场合烧冥纸 冥纸是烧给好兄弟的,金纸是烧给神的,烧冥纸的结果只会招来更多的好兄弟

5.偷吃祭品 这些是属于好兄弟的食物,未经过他们的同意就动用,只会替自己招来难以解决的厄运

6.晚上晒衣服 当好兄弟觉得你的衣服好看,他就会借去穿,顺便在衣服上留下他的味道……

7.喊名字 夜游的时候千万不要叫出名字,尽量都以代号相称,以免被好兄弟记住你的名字

8.游泳 此时好兄弟会和你玩鬼抬脚的游戏,一不小心,命就被抬走了…

9.乱看 好兄弟喜欢躲起来吓人,万一乱看被吓到了,就是他们入侵你最好的时候

10.榕树放在家门口 因为榕树是聚阴的植物,同时也是好兄弟的最爱,除非你希望好兄弟来家里坐坐…

11熬夜 人气最虚的时候是在深夜,鬼气最旺的时候也是在深夜,相较之下,谁会赢…

12.靠墙 好兄弟平时喜欢依附在冰凉的墙上休息,此举很容易引起鬼上身

13.捡路边的钱 这些钱是用来买通牛头马面的,如果侵犯了他们东西,就很容易被他们教训…

14.轻易的回头 当走在荒郊野外或人烟稀少的地方时,觉得’好像’有人叫你,不要轻易回头,那可能是好兄弟… 15.不能随地勾肩搭背,人的身上有3把火,头顶一把,左右肩膀各一把,只要灭了其中1把,就容易被好兄弟“上身

16.拖鞋头朝床的方向 好兄弟会看鞋头的方向来判断生人在哪里,如果鞋头朝床头摆,那么好兄弟就会上床和你一起睡…

17.筷子插在饭中央 这是祭拜的模式,就好比香插在香炉上,此举只会招来好兄弟来与你分享食物…

18.一个人 一个人容易引起好兄弟的觊觎,是真的…

19.晚上拍照 此举动容易将灵界的朋友一起拍进来,然后带回家…

20.玩碟仙 平常时刻玩碟仙就很容易发生事情,更何况在这鬼节时分…

鬼节这天，人们要烧纸钱，摆供品祭奠故去亲人的亡灵

③ 中元节的来历和风俗文化

中元节的来历和风俗文化

中元节的来历和风俗文化，在我国有很多的传统的节日，很多的节日在不同的地方都有着不同的习俗，中元节是中国的传统节日,代表着一种风俗文化,而祭祀烧纸是文化表达的一种方式，以下分享中元节的来历和风俗文化。

中元节的来历和风俗文化1

中元节的来历和风俗

中元节由来

有关中元节的传说很多，最主要的说法是阎罗王于每年农历七月初一，打开鬼门关，放出一批无人奉祀的孤魂野鬼到阳间来享受人们的供祭。七月的最后一天，重关鬼门之前，这批孤魂野鬼又得返回阴间。所以七月又称鬼月。 民间普遍流传目莲解救母厄的故事：

“有目莲僧者，法力宏大。其母堕落饿鬼道中，食物入口，即化为烈焰，饥苦太甚。目莲无法解救母厄，于是求教于佛，为说盂兰盆经，教于七月十五日作盂兰盆以救其母。”

上元节是人间的元宵节，人们张灯结彩庆元宵。"中元"由上元而来。人们认为，中元节是鬼节，也应该张灯，为鬼庆祝节日。不过，人鬼有别，所以，中元张灯和上元张灯不一样。

人为阳，鬼为阴；陆为阳，水为阴。水下神秘昏黑，使人想到传说中的幽冥地狱，鬼魂就在那里沉沦。所以，上元张灯是在陆地，中元张灯是在水里。

中元节习俗

中元节与除夕、清明节、重阳节并称中国传统四大祭祖节日。在佛教中，中元节又被称为“盂兰盆会”。民间传说中元节这一天，鬼门关大开，在阴间的孤魂野鬼会被放出来，为了缅怀先祖，祭拜地官，在阳间的人们会准备丰富的祭品，烧香焚纸，祭拜这些来自阴间的祖先。

中元节有鬼吗

不会。中元节处于七月，人又称之为鬼月。在中元节这一天，大家早早的就会结束工作，然后回家把门锁着。因为在口口相传的说法中，中元节这一天会有鬼出没，是会给我们带来伤害的。其实中元节并不会有鬼出来，这一天是我们用来祭奠先人的。

大家害怕中元节，就是害怕自己在祭奠先人的时候，鬼魂会在身旁出没，然后附着到自己身上。毕竟鬼不是什么好的东西，万一甩不掉，自己的人生就会很艰难。但是这些所谓的鬼其实也是我们的先人，他们并不会伤害我们，何况他们也不是真的会出现。

中元节的来历和风俗文化2

中元节在每年的农历七月十五，中元节的来历和风俗有很多种说法，流传已久的一种说法，中元节是东汉后期的称呼，说是这一天的时候道教中要普度鬼门关的思想演变而来的

其实就是在这一天重鬼都要离开地狱之门离开冥界，接受考验，有亲人的就会回家找亲人，没有亲人的就会在四处游荡，徘徊在各个地方找吃的，所以后来人们称这一天为鬼节。

中元节比较重要的一个风俗就是祭祖，人们通常要在这一天进行祭祀，一般都是祭祀祖先，点亮荷灯为那些亡魂照亮回家的路，道观在这一天会进行大型的祈福活动，也是为了给那些亡魂超度。

现在不同的地方都有不同的中元节的来历和风俗，有的地方在这一天之前就要给逝去的亲人烧纸钱，因为知道逝去的'亲人亡魂在回家的路上

所以也要点亮荷灯，但是还有的地方在这一天当天才会烧纸钱，如果不能回到家中，就会朝着亲人埋葬的地方画个圆圈在里面烧纸钱，以此来祭祀亲人。

在中元节这一天，按照农历来说已经是秋天了，还有一种说法，是要给亲人烧纸钱换上秋天的衣服，因为阴间的亲人也知道冷了。

其实，不管是哪种说法，都是寄托了人们对逝去亲人的惦记，所以应该在这一天按照当地的风俗进行祭奠！

为了彰显孝道，也为了表达对逝去亲人的怀念，明月网在中元节期间推出选墓优惠季的活动，凡是在中元节当天或者前后几天选购墓地的客户，均可以享受满减优惠措施。

中元节的来历和风俗文化3

中元节的来历和风俗

农历七月十五是佛、道两家共同的重要节日。道教称为中元节，佛教称为盂兰盆节，民间还称鬼节。中元节与除夕、清明节、重阳节并称中国传统四大祭祖节日。

每到中元节，家家祭祀祖先，供奉时行礼如仪。

七月十五（也有部分地区是七月十四）上坟扫墓，祭拜祖先。汉人于中元节放河灯，道士建醮祈祷，希望家宅和顺，先祖安宁。

节日习俗主要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭、祭祀土地等。

它的产生可追溯到上古时代的祖灵崇拜以及相关时祭。

七月乃吉祥月、孝亲月，七月半是民间初秋庆贺丰收、酬谢大地的节日，有若干农作物成熟，民间按例要祀祖，用新稻米等祭供，向祖先报告秋成。

该节是追怀先人的一种文化传统节日，其文化核心是敬祖尽孝。

古人相信人死之后，肉体不复存在，魂却可以化成鬼。鬼魂具有诸多能力，可以暗中对人起作用。生前为善者，死后亦成善鬼。家中的亲人死后，能成为家庭的保护神，因此受到后人的祭祀。

最明显的例子是清明节、中元节和寒衣节。这三个节日祭祖事鬼，所以又叫三大“鬼节”。清明扫墓含有怀念祖先之意。中元节又称盂兰盆节，有放河灯拯孤照冥的习俗。

寒衣节时人们会在祖先墓前焚化纸衣。除了善灵和祖灵以外，人们认为那些非正常的死亡者，死后会变成恶鬼，加害于人。为了使厉鬼不加害人，古人想出了种种办法。

七月十五于旷野水边燃放河灯、焚香化纸、设撰施粥，为的是使各路孤魂野鬼有所归而不为厉。上巳日河边洗浴，端午插艾挂蒲、饮雄黄酒、戴长命缕，重九登高，均有避邪消灾之意。

中元节禁忌

床头挂风铃风铃容易招来好兄弟，而睡觉的时候是最容易被“入侵”的时刻。

偷吃祭品这些是属於好兄弟的食物，未经过他们的同意就动用，只会替自己招来难以解决的厄运。

晚上晒衣服当好兄弟觉得你的衣服好看，他就会借去穿，顺便在衣服上留下他的味道。

夜游八字轻的人千万不要夜游，否则只会自找麻烦。

非特定场合烧冥纸冥纸是烧给好兄弟的，金纸是烧给神的，烧冥纸的结果只会招来更多的好兄弟。

喊名字夜游的时候千万不要叫出名字，尽量都以代号相称，以免被好兄弟记住你的名字。

游泳不可去危险水域戏水，传说中“水鬼”会找人当替死鬼，以便投胎。

熬夜人气最虚的时候是在深夜，鬼气最旺的时候也是在深夜，熬夜很容易致泄气入侵。

靠墙好兄弟平时喜欢依附在冰凉的墙上休息，此举很容易引起鬼上身。10、乱看好兄弟喜欢躲起来吓人，万一乱看被吓到了，就是他们入侵你最好的时候。

榕树放在家门口因为榕树是聚阴的植物，同时也是好兄弟的最爱，除非你希望好兄弟来家里坐坐。

捡路边的钱这些钱是用来买通牛头马面的，如果侵犯了他们东西，就很容易被他们教训。

轻易的回头当走在荒郊野外或人烟稀少的地方时，觉得“好像”有人叫你，不要轻易回头，那可能是好兄弟。

不能随地勾肩搭背人的身上有3把火，头顶一把，左右肩膀各一把，只要灭了其中1把，就容易被好兄弟“上身”。

筷子插在饭中央这是祭拜的模式，就好比香插在香炉上，此举只会招来好兄弟来与你分享食物…

中元节上坟是几点？从墓地风水学的角度，扫墓时间最好选择在阳气比较旺的时候。建议在午时即11-13时期间扫墓，因为这个时间段是一天中阳气最盛之时。最好是在下午三点前完成扫墓拜祭，最忌讳在17时之后扫墓。

④ 介绍一下中元节和重阳节！有区别吗

农历七月十五中元节（有些地方，尤以中国南方，是七月十四日，相传是宋代末年蒙古人入侵某地，居民为逃难而提早一天过节），道教称为中元节，佛教称为盂兰盆节（简称盂兰节），民间俗称鬼节，七月半.
重阳节(The Double Ninth Festival)农历九月九日，为传统的重阳节，又称“老人节”。因为《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。重阳节早在战国时期就已经形成，到了唐代，重阳被正式定为民间的节日，此后历朝历代沿袭至今。

⑤ 中元节到底是什么日子呢

中元节是七月十五日，俗称鬼节；如果按节令应该是腊月二十七，亦属鬼节，同时又是春节前，是民间祭祀日；一般平时无婚嫁、逝世周年，不烧纸。错过节令不可补烧！

其过程繁杂严肃是当地仪式最为复杂的节日，是当地人相当重视的节日，其重视程度是除春节(当地观念中元宵节也属于春节，包括小年)外，是和中秋、清明、端午一样重要的节日。

⑥ 中元节和重阳节一样吗都有祭祖的风俗吗

中元节和重阳节一样吗

重阳节和中元节虽然都有祭祀的意思，但是在本质上还是有很大的区别的。
中元节：
中元节，又被称为七月半，这是一个流行于中国以及汉字文化圈诸国的节日。中元节起源于祖先信仰、秋尝祭祖的传统，而而今中元节的习俗包括祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭等。
重阳节：
重阳节在每年的农历九月初九，同样也是一个流行于中国以及汉字文化圈诸国的节日。重阳节的起源来自昌悉天象崇拜、丰收祭天等，而最常见的重阳节的节日活动，一般包括登山秋游、摆敬老宴、赏菊、辞青等。

都有祭祖的风俗吗

中元节--祭祖
在民间，这天一般指七月十四（二七与七这复生数有关）。但在道教的中元节一般指七月十五日。七月半（中元节）除了祭祖，还有祭祀土地、焚纸钱等习俗。在此期间，由于正值农作物生长成熟，丰收时节，百姓在丰收过后便要庆贺一番，一方面慰劳自己辛苦劳作，另一方面便要摆禅友上酒食祭祀先祖神灵，以酬谢先祖庇佑丰收，顺势祈求祖先持久庇佑风调雨顺，作物丰收。
重阳节--祭祖
每年农历九月初九，正值秋季，所以也是秋祭。《易经》中把九定为阳数，九月初九，两个九相遇，所以叫重阳。严格意义上来说重阳节这天耐袭乎祭祖的习俗已经越来越淡化了，在古代人们之所以把重阳节也定为祭祖的节日是因为古人认为重阳登高可以避免灾祸，再向祖先寻求庇佑，会更好。随着时间的推移，如今的重阳节还被赋予了老人节的内涵，大家会在这一天带上家里的老人登高，以祈祷老人健康长寿，所以登高和敬老等意思更为大众周知。

⑦ 中元节是什么节中元节的来历

在古代，中元节是从七月的丰收和秋天祭祖的味道演变而来的。它叫中元节，起源于东汉以后的道教。后来到了唐朝，统治者提倡道教，中元节开始盛行，并逐渐把中元节固定为节日的名称，一直流传至今。中元节、除夕、清明节和重阳节都是中华民族祭祖的传统节日。
中元节的意义
从有关七月半的传说中，我们可以深深体会到七月半的祭祀有双重意义:一是弘扬孝道以纪念祖先，二是弘扬施与人、布施于人的义举。都是从慈悲的角度出发，很有人情味。所以庆祝中原的同时，要脱离鬼魅，希望相爱。
就其文化内涵而言，七月半也是我国传统的祭祖节日之一，其文化背后有一种信仰。七月半是一种非物质文化遗产，是一种文化，是一种古今皆有的缅怀先人的传统。这一传统体现了古代“慎终追远”的思想，其文化核心是敬祖、尽孝。
中元节的禁忌
1.床头挂风铃，风铃容易招鬼。
2.夜游。性格较轻的人尽量不要夜间出行。
3.非特定场合烧鬼纸。
4.避免偷祭品。这些是属于鬼魂的食物。
5.切忌践踏鬼纸，这是对鬼的祭祀。避免踩踏。
中元节简介
中元节是道教的名称，民间世俗的节日叫七月半，七月十四，祭祖的节日，佛教的节日叫兰盆节。节日习俗主要有祭祖、河灯、祭祀死者、烧纸锭、土地祭祀等。它的诞生可以追溯到古代对祖先神灵的崇拜和相关的时间祭祀。七月是吉祥的月份，也是孝顺的月份。七月半是一个在初秋庆祝丰收和回报大地的民间节日。一些农作物已经成熟，所以民间有祭拜祖先、供奉新米等祭品、向祖先报告秋成的习俗。这个节日是一个纪念祖先的传统文化节日，其文化核心是尊重祖先和孝道。

⑧ 中秋节,春节,重阳节,七夕节,冬至节,腊八节,泼水节,中元节都有哪些风俗

中秋节赏月吃月饼。春节发压岁钱。重阳节登高望远。七夕节望月乞巧。冬至节吃饺子。腊八节喝腊八粥。泼水节互相泼水祝福。中元节上坟祭祀先人。

重阳节

⑨ 中元节是什么节日有什么风俗

中元节是什么节日有什么风俗

中元节是什么节日有什么风俗，生活中中元节是我国的传统节日之一，农历七月神秘而幽暗，而且这个节日最早的可以追溯到上古时期，我们常寄托于神灵的庇佑。以下分享中元节是什么节日有什么风俗。

中元节是什么节日有什么风俗1

中元节的来历和风俗

农历七月十五是佛、道两家共同的重要节日。道教称为中元节，佛教称为盂兰盆节，民间还称鬼节。中元节与除夕、清明节、重阳节并称中国传统四大祭祖节日。

每到中元节，家家祭祀祖先，供奉时行礼如仪。

七月十五（也有部分地区是七月十四）上坟扫墓，祭拜祖先。汉人于中元节放河灯，道士建醮祈祷，希望家宅和顺，先祖安宁。

节日习俗主要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭、祭祀土地等。

它的产生可追溯到上古时代的祖灵崇拜以及相关时祭。

七月乃吉祥月、孝亲月，七月半是民间初秋庆贺丰收、酬谢大地的节日，有若干农作物成熟，民间按例要祀祖，用新稻米等祭供，向祖先报告秋成。

该节是追怀先人的一种文化传统节日，其文化核心是敬祖尽孝。

古人相信人死之后，肉体不复存在，魂却可以化成鬼。鬼魂具有诸多能力，可以暗中对人起作用。生前为善者，死后亦成善鬼。家中的亲人死后，能成为家庭的保护神，因此受到后人的祭祀。

最明显的例子是清明节、中元节和寒衣节。这三个节日祭祖事鬼，所以又叫三大“鬼节”。清明扫墓含有怀念祖先之意。中元节又称盂兰盆节，有放河灯拯孤照冥的习俗。寒衣节时人们会在祖先墓前焚化纸衣。除了善灵和祖灵以外，人们认为那些非正常的死亡者，死后会变成恶鬼，加害于人。

为了使厉鬼不加害人，古人想出了种种办法。七月十五于旷野水边燃放河灯、焚香化纸、设撰施粥，为的是使各路孤魂野鬼有所归而不为厉。上巳日河边洗浴，端午插艾挂蒲、饮雄黄酒、戴长命缕，重九登高，均有避邪消灾之意。

中元节禁忌

床头挂风铃风铃容易招来好兄弟，而睡觉的时候是最容易被“入侵”的时刻。

偷吃祭品这些是属於好兄弟的食物，未经过他们的同意就动用，只会替自己招来难以解决的厄运。

晚上晒衣服当好兄弟觉得你的衣服好看，他就会借去穿，顺便在衣服上留下他的味道。

夜游八字轻的人千万不要夜游，否则只会自找麻烦。

非特定场合烧冥纸冥纸是烧给好兄弟的，金纸是烧给神的，烧冥纸的结果只会招来更多的好兄弟。

喊名字夜游的时候千万不要叫出名字，尽量都以代号相称，以免被好兄弟记住你的名字。

游泳不可去危险水域戏水，传说中“水鬼”会找人当替死鬼，以便投胎。

熬夜人气最虚的时候是在深夜，鬼气最旺的时候也是在深夜，熬夜很容易致泄气入侵。

靠墙好兄弟平时喜欢依附在冰凉的墙上休息，此举很容易引起鬼上身。10、乱看好兄弟喜欢躲起来吓人，万一乱看被吓到了，就是他们入侵你最好的时候。

榕树放在家门口因为榕树是聚阴的植物，同时也是好兄弟的最爱，除非你希望好兄弟来家里坐坐。

捡路边的钱这些钱是用来买通牛头马面的，如果侵犯了他们东西，就很容易被他们教训。

轻易的回头当走在荒郊野外或人烟稀少的地方时，觉得“好像”有人叫你，不要轻易回头，那可能是好兄弟。

不能随地勾肩搭背人的身上有3把火，头顶一把，左右肩膀各一把，只要灭了其中1把，就容易被好兄弟“上身”。

筷子插在饭中央这是祭拜的模式，就好比香插在香炉上，此举只会招来好兄弟来与你分享食物…

中元节是什么节日有什么风俗2

中元节，即民间俗称的“鬼节”，因在每年农历七月十五，又称七月半、七月望。中元节的节名来源于道教，佛教称为盂兰盆节。尽管有着浓厚的道、佛两教色彩，但中元节的最初来源，却带有深刻的儒家印迹。

自古以来有“秋尝”，佛教带来“盂兰盆节”

文化考古学者宋兆麟在《中国古代节日文化》一书中认为，关于中元节的起源传说，比较可信的是源于一个祭祖的节日，直到魏晋南北朝时，随着佛道二教的渗入，最终形成中元、盂兰盆的节日形式。而祭祖，又和“秋尝”密不可分。

“国之大事，在祀与戎”，祭祖是儒家政治理念中的重要传统。农历孟秋七月，作物成熟，我国自古就有在此时举行祭祖仪式的传统。西汉董仲舒《春秋繁露》记载，“古者岁四祭……春曰祠、夏曰礿、秋曰尝、冬曰蒸……尝者，以七月尝黍稷也”。

古人春夏秋冬四时均要奉祭先祖，七月奉上新收获的瓜果蔬菜和黍稷等谷物粮食，谓之“秋尝”，又称“荐新”“尝新”，即秋天让祖先尝新之意。以“秋尝”祭祖为代表的祖先崇拜和宗法理，成为儒家“孝道”的核心内容。

“秋尝”仪式时，四邻乡亲还会聚在一起，品尝丰收的成果，迎接收获的秋天，这一节俗具有收族敬宗、凝聚亲情的作用。不过当时，“秋尝”祭祖的时间并不一定是在七月十五，后来由于佛教和道教的介入，才固定在此日。

佛教刚开始传入中国时，仍坚持其不敬王者、不拜父母、不受礼教约束的无君无父原始教义，与注重血亲人伦关系的儒家文化形成激烈冲突，极大影响了佛教的'传播。后来，佛教入乡随俗，以盂兰盆会的形式与传统“秋尝”习俗相结合，形成富有中国伦理文化特色的佛教孝亲节——盂兰盆节。

“盂兰盆”一词来源于汉传佛教经典《盂兰盆经》，为“解倒悬”之意，即将人的灵魂从困厄中解救出来。《盂兰盆经》讲的是佛祖弟子目连想救母亲出恶鬼道苦海，佛祖告诉目连，你母亲罪孽深重，仅靠你一人之力无法救赎，你需在七月十五敬设盂兰盆，用百果饮食供养十方僧众，依靠他们的合力才能救出母亲。

依照佛祖的指示，目连救母成功，后推己及人，向佛祖建议，一切僧俗弟子欲行孝道者，都可以在七月十五供奉盂兰盆，救赎现世以至七世父母，由此形成七月十五盂兰盆节。

根据学者张弓先生等人的研究，早在两晋之际，盂兰盆节就流行在西北和东南地区的一些寺院中。北朝颜之推的《颜氏家训》有载，“若报罔极之德，霜露之非，有时斋供，及七月半盂兰盆，望于汝也”，告诫子孙可以借助盂兰盆节报答父母恩情，表达孝心。

南朝梁武帝曾于大同四年（公元538年）在同泰寺“设盂兰盆斋”，后“每于七月十五日普寺送盆供养，以车日送，继目连等”。据成书于这一时期的《荆楚岁时记》，“（七月十五日）僧尼道俗，悉营盆供诸寺院……有七叶功德，并幡花歌鼓果食送之”，时人“广为华饰，乃至刻木割竹，饴蜡剪采镂缯，模花叶之形，极工妙之巧”。

中元节是什么节日有什么风俗3

中元节的由来

1、民间普遍流传目莲解救母厄的故事:“有目莲僧者，法力宏大。其母堕落饿鬼道中，食物入口，即化为烈焰，饥苦太甚。目莲无法解救母厄，于是求教于佛，为说盂兰盆经，教于七月十五日作盂兰盆以救其母。”中国从梁代开始照此仿行，相沿成中元节。不过后来除设斋供僧外，还增加了拜忏、放焰口等活动。

2、有关中元节的传说很多，最主要的有—阎罗王於每年农历七月初一，打开鬼门关，放出一批无人奉祀的孤魂野鬼到阳间来享受人们的供祭。七月的最后一天，重关鬼门之前，这批孤魂野鬼又得返回阴间。所以七月又称鬼月。

各地中元节吃什么

1、东莞有吃濑粉的习俗，而且几乎在整个东莞都通用。当然，不同片区，吃濑粉的方法还是有所不同的。像常平，他们喜欢用山地熬汤，随之黑黝的汤底便是当地濑粉的最大特色。

而在莞城，盂兰节这天吃濑粉倒没什么特别，特别的是过去的老莞城有很多人懂得唱木鱼歌(部分镇区也有此风俗)，试想在这个不属于阳间的日子，街头巷尾传出似有似无而且抑扬顿挫的木鱼歌，确实给这个诡异的节日又增添一丝神秘。

2、河北省南皮县七月十五携带水果、肉脯、酒、楮钱等前往祖先墓地祭扫。并持麻谷至田梗，称为“荐新”。广平县中元节以时鲜食物祭拜祖先，并准备果蔬、蒸羊送给外孙，称为“送羊”。

清河县七月十五上坟祭扫，以蒸面羊赠送女儿。山西民间有中元节，百姓蒸面羊，既祭且食。长子县的牧羊人家於中元节屠羊赛神，俗传如此可使羊只增加生产。又赠肉给诸亲戚，家贫无羊者则蒸面作羊形来代替。

3、江苏省是要吃扁食的。江苏省吴县居民中元节以锡箔折锭，沿路焚化，谓之“结鬼缘”。仪徵县各地尚流行一种纸鬼，内藏碗灯，有赌鬼、酒鬼、大老官等等。

宜兴县中元节河中放四艘船，一艘放烟花，一艘载佛婆念佛，一艘烧锡箔纸锭，一艘放河灯。东县乡民於此日吃扁食，是一种以面粉和糖作成畚箕形的食品。上海放河灯时，在船尾点缀红红绿绿的纸灯，称为“度”。

⑩ 中元节是什么节日

中元节，又叫七月半、七月十四、祭祖节、盂兰盆节、地官节，是中国一大传统节日。节日习俗主要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭、祭祀土地等。

“中元节”是道教的叫法，民间世俗称为“七月半”（或“七月十四”），它的产生可追溯到上古时代的祖灵崇拜以及相关时祭。节期与古老文化中的阴阳消长循环之理有关，在《易经》中，“七”是一个变化的数字，是复生之数。

七月乃吉祥月、孝亲月，七月半是民间初秋庆贺丰收、酬谢大地的节日，有若干农作物成熟，民间按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先报告秋成。该节是追怀先人的一种文化传统节日，其文化核心是敬祖尽孝。

(10)重阳节与中元节扩展阅读：

各地不同习俗：

1、河北：泊头市、南皮县七月十五携带雹判尺水果、肉脯、酒、楮钱等前往祖先墓地祭源高扫。并持麻谷至田梗，称为“荐新”。广平县中元节以时鲜食物祭拜祖先，并准备果蔬、蒸羊送给外孙，称为“送羊”。清河县七月十五上坟祭扫，以蒸面羊赠送女儿。

2、山西：永和县读书人于此日祭魁星。长子县的牧羊人家于中元节屠羊赛神，冲此俗传如此可使羊只增加生产。又赠肉给诸亲戚，家贫无羊者则蒸面作羊形来代替。