A. 请问孝敬父母长辈的名词名句
孝敬父母名言
谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊
慈孝之心,人皆有之。——苏辙
母亲是孩子未来命运的创造者(欧洲)
●摇动摇篮之手,就是支配世界之手(美国)
●没有比巴格达城更美丽,没有比母亲更可信赖(伊拉克)
●人们听到的最美的声音来自母亲,来自家乡,来自天堂----(威·布朗)
●母亲在家事事顺(阿尔科特)
●只生不养的母亲不是真正的母亲(约·谢得)
●人最终总要离开母亲(贺拉斯)
●没有母亲,何谓家庭?(艾·霍桑)
●在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝(萨克雷)
●儿行千里母担忧
●河里孩子岸上娘
●娘痛儿,路样长;儿痛娘,线样长
●娘想儿,长江水;儿想娘,哭一场
●娘想儿,长如江;儿想娘,扁担长
●母亲的心是儿女的天堂(意大利)
●打在儿身,疼在娘心
●慈母泪,有化学分析不了的高贵而深沉的爱存在其中(英国)
●宁死做官的爹,不死讨饭的娘
●母亲的击打决不会使孩子残废(犹太人)
●走遍天下娘好,吃遍天下盐好
●母亲的低语总是甜蜜的(英国)
●父母的爱,为诸德之基(英国)
●母爱最高尚(德国)
●母爱之爱,春天常在(法国)
●母爱只有做母亲的才知道(沃·蒙塔古)
●孩子是母亲的生命之锚(萦福克勒斯)
●甜不过蜂蜜,亲不过母女
●女是娘的罗裙带
●娘挂闺女,记在心里,闺女挂娘,急断肝肠
●十朵菊花九朵黄,十个女儿九个像娘
●苗好米好,娘好女好
●有其母,必有其女(英国)
●要想赢得女儿的欢心,必须先从她母亲着手(英国)
●母勤女懒(日本)
●喧骚之母,必养成懒惰的子女(拉丁美洲)
●母亲的心灵是子女的课堂(比彻)
●父亲是大自然规定的银行家(欧洲)
●父亲!对上帝,我们无法找到一个比这更神圣的称呼了----(华兹华斯)
●一个父亲胜过一百个老师(英国)
●让自己的儿女们光宗耀祖是父亲们的主要缺点(伯·罗索)
●在所有的青年人眼里,父亲是多么严厉的法官啊!(忒壬斯)
●没有几个父亲对子女是关心备至的,至少他们中的绝大多数对金钱更加关心(切斯特菲尔德)
●没有哪一个人真正了解自己的父亲,但是,我们大家都有某种推测或某种信任(米南德)
●在批评父辈狭隘的时候,我们切不可忘记他们的深沉----(福尔克斯)
●父亲和儿子的感情是截然不同的:父亲爱的是儿子本人,儿子爱的则是对父亲的回忆(欧洲)
●对做父亲的人来说,失去父亲不一定就是不幸;对做儿子的人来说,没有儿子也不一定就是痛苦(切斯特菲尔德)
●一个父亲能管好一百个儿子,而一百个儿子却难管一个父亲----(欧洲)
●每一代人总是反抗自己的父辈,却和祖父交上了朋友----(芒福德)
●父亲的名声有时无助于儿子,却反而会淹没他:他们彼此站得太近,阴影扼杀了成长(本·琼森)
●只要父亲在世,你总是年轻
●父子无隔宿之仇
●雏凤清于老凤声
●弯竹子生直笋子
●养儿强于父
●有其父必有其子
●爷娘惜儿女,好比长江水
●茄子花朵朵结果实,父母话句句是真话(日本)
●天下无不是的父母
●父母的心在儿女,儿女的心在外头
●有狠心的儿女,没有狠心的爹娘
●千枝连根,十指连心
●十个指头个个痛
●手板是肉,手背是筋,两面一样疼
●手心手背都是肉
●我们为孩子的美丽和幸福感到极大的欢乐,这欢乐使我们的心灵博大到躯壳难以容纳的程度(爱默生)
●子女是父母的至宝(英国)
●父母天地心,大小无厚薄
●要知父母恩,怀里抱儿孙
●养儿方知娘辛苦,养女方知谢娘恩
●从小不知老娘亲,育儿才知报娘恩
●不记当初娘养我,但看今朝自养儿
●不当家,不知柴米贵;不养儿,不知报母恩
●父亲健在的时候,不知有父亲的可贵
●父母之恩,水不能溺,火不能灭(苏联)
●父恩比山高,母恩比海深(日本)
●儿子娶妻后就是自己的儿子,可是女儿终身都是自己的女儿----(英国)
●你若想了解女儿,只要看她和什么样的人交往(英国)
●养女容易嫁女难(英国)
●一个男孩比十二个女孩增添的麻烦还多(英国)
●独柴难烧,独子难教
●一个猪娃不吃糠,两上猪娃吃得香
●生的亲,养不亲
●皮里生的皮里热,皮里不生冷似铁
●儿要亲生,田要冬耕
●十个叔叔抵不过一个老子,十件褂子抵不得一件袄子
●再甜的甘蔗不如糖,再亲的婶子不如娘
●狗养狗疼,猫养猫疼
●一畦萝卜一畦菜,各人养的各人爱
●猫养的狗不亲
●晚娘的拳头,六月里的日头
●谁身上的肉谁疼
●虎毒不食子
●龙生龙,凤竹凤,老鼠生儿会打洞虎生三子,必有一彪
●将门出虎子
●怎样的模,印出怎样的糕
●坏谷无好种
1.出入扶持须谨慎,朝夕伺候莫厌烦。
意思是:父母出入(门)要小心搀扶,早晚伺候父母不要厌烦。出自《劝报亲恩篇》。
2.爹娘面前能尽孝,一孝就是好儿男;翁婆身上能尽孝,又落孝来又落贤。
意思是:孝敬父母就是好儿男,孝敬公公、婆婆,能落个既孝敬又贤惠的名声。出自《劝报亲恩篇》。
3.弟子入则孝,出则弟。
意思是:少年弟子回到家里要孝敬父母,外出要敬爱兄长。出自(春秋)《论语·学而第一》。
4.父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。
意思是:父母呼唤,要赶快答应;父母有命令,应赶快去做。出自(清)李毓秀《弟子规》。
5.夫孝,天之经也,地之义也。
意思是:孝是天经地义的。出自《孝经》。
6.呼唤应声不敢慢,诚心诚意面带欢。
意思是:父母召唤,应马上答应,不能怠慢,要诚心诚
7.意,面带欢笑。出自《劝报亲恩篇》。
8.好饭先尽爹娘用,好衣先尽爹娘穿。
意思是:好饭先给父母吃,好衣先给父母穿。出自《劝报亲恩篇》。
9.家贫知孝子,国乱识忠臣。
意思是:在家庭贫困的时候,才能发现真正的孝子,在国家危难的时候,才能识别真正的忠臣。出自《名贤集》。
10.慢人亲者,不敬其亲者也。
意思是:不尊敬别人父母的人,肯定也不会敬重自己的父母。出自《三国志·魏书》。
11.孟子曰:“不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。”
孟子说:“(在舜的眼中看来)儿子与父母亲的关系相处得不好,不可以做人;儿子不能事事顺从父母亲的心意,便不成其为儿子。”出自(春秋).《孟子·离娄上》。
12.孟子曰:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”
孟子说:“尊敬自家的长辈,推广开去也尊敬别人家的长辈;爱抚自家的孩子,推广开去也爱抚别人家的孩子。”出自(春秋)《孟子·梁惠王上》。
13 .孟子曰:“亲亲,仁也;敬长,义也。”
孟子说:“亲爱父母亲,便是仁;尊敬兄长便是义。”出自(春秋)《孟子·尽心上》。
14.孟子曰:“人人亲其亲,长其长,而天下平。”
孟子说:“只要人人各自亲爱自己的双亲,各自尊敬自己的长辈,那么,天下自然就可以太平了。”出自(春秋)《孟子·离娄上》。
15 .劳苦莫教爹娘受,忧愁莫教爹娘耽。
意思是:不要让父母受苦受累,不要让父母分担你的忧愁。出自《劝报亲恩篇》。
16.亲所好,力为具;亲所恶,谨为去。
意思是:父母喜好的东西,子女要尽力为他们准备;父母厌恶的东西,要谨慎地为他们去掉。残自(清)李毓秀《弟子规》。
17.亲有过,谏使更。恬吾色,柔吾声。
意思是:父母有过错,劝他们更改。要面带笑容,语调柔和。出自(清)李毓秀《弟子规》。
18.亲爱我,孝何难;亲恶我,孝方贤。
意思是:父母疼爱我,做到孝有什么困难呢;父母讨厌我,仍尽孝,才为贤德。出自(清)李毓秀《弟子规》。
19.妻贤夫祸少,子孝父心宽。
意思是:妻子贤惠,她的丈夫灾祸就少,子女孝顺,父母就心情舒畅。出自(明)《增广贤文》。
20.千万经典,孝义为先。
意思是:成千上万部经典上都说,孝和义是人首先应当做到的。出自(清)《增广贤文》
21. 时时体贴爹娘意,莫教爹娘心挂牵。
意思是:要时刻体贴、理解父母,不要让父母操心。出自《劝报亲恩篇》。
22. 首孝弟,次谨信。
意思是:首先要孝顺父母,敬爱兄长,其次要谨慎,守信用。出自(清)李毓秀《弟子规》。
23. 身有伤,贻亲忧;德有伤,贻亲羞。
意思是:身上受伤,父母忧虑;道德败坏,父母蒙羞。出自(请)李毓秀《弟子规》。
24. 为人子,止于孝;为人父,止于慈。
意思是:做人子的,做到孝顺父母;做人父的,做到慈爱儿子。出自《大学》
25.孝,德之始也,悌,德之序也,信,德之厚也,忠,德之正也。曾参中夫四德者也。
意思是:孝敬父母是道德的开始,敬爱哥哥是道德的次序,信用是道德的深度,忠诚是道德的方向。曾参是恰恰具有这四种道德的人。’出自《家语·弟子行》。
26.孝子亲则子孝,钦于人则众钦。
意思是:你对父母孝顺,你的子女对你也孝顺;你敬重别人,别人也敬重你。出自(宋)林逋《省心录》。
27.羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。
意思是:小羊跪着吃奶,小乌鸦能反过来喂养老乌鸦,以报答父母的养育之恩。出自(明)《增广贤文》。
28.要问如何把亲孝,孝亲不止在吃穿;孝亲不教亲生气,爱亲敬亲孝乃全。
意思是:如何孝敬父母,孝敬父母不只是给他们吃饱穿暖;孝敬父母还不要叫父母生气,热爱、尊敬父母才是全孝。出自《动报亲恩篇》。
29.要知亲恩,看你儿郎;要求子顺,先孝爹娘。
意思是:养育子女才能了解父母的养育之恩;要求子女孝顺你,你就必须首先孝顺你自己的父母。出自《四言》。
30.曾子曰:幸有三,大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。
曾子说:“孝有三点,大孝是尊重父母,其次是不使自己的言行给父母带来耻辱,再次是能养活父母。”出自(春秋)《礼记》。
31.子曰:“父母之年,不可不知也、一则以喜,一则以惧。”
孔子说;“父母的年龄,不可以不知道。一方面为他们长寿而高兴,一方面为他们衰老而担忧。”出自(春秋)《论语·里仁第四》。
32.子曰:“父母在,不远游,游必有方。
孔子说;“父母在世,不远离家乡,如果要出远门,必须有明确的去处。”出自(春秋)《论语·里仁第四》。
33.子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?”
孔子说:“当今的孝子,只是说能够供养父母就行了。就是狗马,都能得到饲养。若对父母不孝敬。那供养父母和饲养狗马有什么区别呢?”出自(春秋)《论语·为政第二》。
B. 犹太人的大卫王生平
大卫是旧约圣经中的人物,相传曾是以色列国王。扫罗因自暴自弃而自毁前程, 留下满目疮痍的国土; 上帝拣选大卫接续扫罗, 对照之下, 大卫不但是英明的君王更是以色列空前绝后最强的君王, 他在四十年零六个月的统治期间, 凡事皆能求问, 依靠上帝,致战功彪炳, 逝世时,留下一个完整且富强的帝国. 大卫的一生虽不无瑕疵,但得称为合神心意的人不是没有原因的。兹略述其一生如下:
牧羊时期 (撒母耳记上 16-17章)
大卫由于年轻且是耶西最小的儿子, 故在家庭中似乎并未被重视, 一直担任牧羊家中羊群的工作, 然腔埋而却在伯利恒成为神的受膏者, 因为他拥有难得的内在美. 大卫也是孝顺且尽职的年轻人, 此可由父亲之托付看出. 在此时期, 当神的灵大大感动他之后, 他做了两件大事:
1. 为扫罗弹琴驱魔–大卫善于弹琴, 被荐服侍扫罗,借著弹琴, 赶走伍卜蚂在扫罗身上的恶魔, 使扫罗舒畅爽快.
2. 靠主击杀歌利亚–在举国惊慌失措之际, 靠主勇敢赴战场, 用机弦甩石, 杀死令以色列众人惊怕的非利士勇士歌利亚, 使狂妄的非利士人溃不成军.
逃难时期 (撒母耳记上 21-30章)
大卫成为国家英雄, 由于妇女的称赞“扫罗杀死千千, 大卫杀死万万”, 致引起扫罗的嫉妒与追杀, 不得不四处逃离, 甚至借装疯以避害 (21章:12-15) . 大卫虽处狼狈状态, 但仍弊银有诸多美好表现:
1. 照顾父母 – 自顾不暇, 当会抛弃亲情,但大卫并未因危难而改变对父母的孝心。
2. 救基伊拉的居民(撒母耳记上 23章:1-5)–大卫并未因自己不平的遭遇而愤世嫉俗,仍能以爱心对人,救了基伊拉 (Keilah) 的居民.
3. 两次不害扫罗 (24章:4-15; 26章:6-20)–原谅别人无心之错应该不难,能吞忍蓄意逼迫之恨者恐怕不多,而大卫却能以善胜恶.
4. 心里坚固–处不合理的遭遇,环境,怨天尤人者大有人在,但大卫靠主始终心里坚固,并进而痛宰亚马力人.
为王时期(撒母耳记下 2-24章)
扫罗陈亡后,大卫在希伯仑立为犹大家的王,七年半后再被立为全以色列 的王,并继续统治33年,计为王四十年零六月.此期间之要如下:
1. 好表现–因基列雅比人 (Jabesh Gilead) 埋葬扫罗而厚待他们. 因著与约拿单的一段友情,因待约拿单的儿子米非波设, 使其常与同席吃饭 (9章:1-13). 因著顺服神的带领,履败异族,战无不胜,功无不克. 行仁政,亲民爱民. 不忘巴西莱的恩情,意欲感恩图报 (17章:27-29; 19章:31-39).
2. 起意建殿–住在香柏木宫中的大卫,见神的约柜反在幔子里,基于敬畏的心而兴起为神建殿的念头,但神指示建殿之事将由他的后意裔接续王位后完成.
3. 为建殿预备材料–大卫因打了多次大仗,流下多的血,故神不充许大卫为神的名建殿; 因此大卫在其人生之末了竭尽全力为建殿预备材料,金,银,铜,铁,木 ,石 ,多得不可胜数; 又聚集百姓宣述建殿之意,激励全民尽心乐捐 ([[历[代志上]]28章:1-8).
大卫的晚年
1. 干罪– 《圣经》撒姆耳记(下)讲了大卫的两宗罪过。第一,污辱拔示巴谋杀乌利亚。大卫在看到拔示巴裸浴后,遂安排将其夫乌利亚至死,然后将拔示巴据为己有。上帝没有直接惩罚大卫,而是亲手将大卫与拔示巴所生的第一子击死。第二,为显荣自己而数点百姓 (24章:1-9)。为惩罚大卫,上帝用瘟疫杀死百姓70,000人。
2. 体衰无力教子–亚多尼雅因自认将接续父亲为王,故摆出作王的陈荣,架势,大卫明知亚多尼雅非继任者。但却未纠责其误肮;亚多尼雅后来被杀,与大卫无力教导不无关系(列王纪上1章:1-6)。
3. 遣命所罗门–大卫勉所罗门要刚强壮胆,照神的指示进行建殿的事,命,典章,法度,若能如此,定能凡事亨通. 最后,要所罗门以智慧处理约押,示每,并恩待巴西莱的众子(历代志上22章:5-15)。
C. 三个亲情故事
那天,她跟妈妈又吵架了,一气之下,她转身向外跑去。
她走了很长时间,看到前面有个面摊,这才感觉到自己饿了。可是,她摸遍了身上的口袋,连一个硬币也没有。
面摊的主人是一个看上去很和蔼的老婆婆,她看到她站在那里不动,就问:“孩子,你是不是要吃面?”
“可是,我数派慎忘了带钱。”她有些不好意思地回答。
“没关系,我请你吃。” 老婆婆端来一碗馄饨,一碟小菜。她满怀感激,刚吃了几口,眼泪就掉下来了,纷纷落在碗里。
“你怎么了?”老婆婆关切地问。
“我没事,我只是很感激你。”她忙擦眼泪,对面摊主人说:“我们不认识,你却对我怎么好,可是我的妈妈,我跟她吵架,她竟然把我赶出来了,还说以后不让我回去了!”
老婆婆听了,平静地说道:“孩子,你怎么会这么想呢?你想想看,我只不过给你煮了一碗馄饨,你就怎么感激我,那你妈妈给你煮了十多年的饭给你吃,你怎么会不感激呢?你怎么还给她吵架呢?”
女孩愣住了。 她匆匆吃完了馄饨,开始往家走。当她走到家附近时,一下就看到了疲惫不堪的母亲正在路口四处张望,母亲看到她时,脸上立刻露出了喜色:“赶快过来吧,饭早就做好了,你再不回来,饭都要凉了!”
这时,女孩的眼泪又掉下来了!
【有时候,我们对别人给予的小恩小惠“感激不尽”,却对亲人一辈子的恩情“视而不见”。
是的,母亲给我们煮了十几年、几十年的饭,给我们洗了十几年、几十年的衣服,小时候不知为我们跑了多少次医院,跑了多少次学校,从小到大薯敬父母不知为我们掉了多次次眼泪啊……
这一切一切的付出,我们心安理得的接受,而当我们多为父母操一点心时,多为父母付出一点时,我们可能就会抱怨,就会发火。
——为什么我们可以和朋友聊天聊上半天,却不能和父母亲说上一句话两句话呢? ——为什么我们可以轻易的原谅自己,却苛刻地对待我们的父母亲呢?】
美国罗伯特·斯特恩德利 在苏格兰南部的港城格拉斯哥,有一个十几岁的姑娘,她最讨厌父母对她的管束,也不接受家里的宗教信仰。
她对父母说:“我可不想要那个上帝,我烦死你们了,我要过自己的生活!”然后她就偷偷地离家出走了。
她立志要当一个自立的女人,一个不受别人约束的人,可是没有多久她就认输了,因为她没有什么特殊的技能,根本找不到工作。
本来回家去向父母认个错,这也没有什么大不了的。可她是个特别倔强的孩子,宁死也不愿向父母低头。最终,穷困潦倒的她只得走上街头,最后走入歧途。
时间转瞬即逝,10年过去了,姑娘的父亲在失去女儿的忧郁中死去了,母亲的头发在对女儿的思念中变白了,姑娘在那肮脏的环境中越陷越深,不能自拔。
姑娘和家里完全没有联系,母亲却在家中耐心地等待着女儿归来。
一天,当母亲终得知女儿的一丝线索时,她便来到了这个城市的贫困区,到一个个救助机构去寻找,仍然是音信全无。
最后可怜的母亲向他们提了一个简单的要求:能把这张照片贴到布告栏上吗?这是母亲的照片,面带着慈祥的微笑,头发灰白。照片的下面有一行字:我像以前一样爱你,回家来吧。
几个月过去了,没有一点消息……终于有一天,姑娘身无分文了,为了得到一顿免费的晚餐,她走进了一家救助机构。
她懒洋洋地坐在桌前,跷着二郎腿,时不时地打量着周围。突然,她的视线在布告栏上停住了,她看着那张照片,心想:怎么那么像我妈妈呀?
姑娘顾不得那刚刚摆出来的热气腾腾的饭菜,不由自主地走到布告栏前。她几乎僵在那里,“真的是妈妈!天啊,她的头发都白了。”当姑娘看清了照片底下的那行字时,她禁不住泪流满面。
除了回家,她已别无选择。回家心切的姑娘连车票也买不起,30多公里的路程,她只能靠自己的双脚了。
寂静的黑夜里,姑娘不停地走着,她一点也不害怕。她的眼前不羡配停地浮现出和父亲母亲在一起的美好情景,一股股暖流涌上心头。
天蒙蒙亮时,她到了家门前,心头忽然一阵胆怯,不知该怎么做了,在门口犹豫了好一会儿,她才举起手去敲门,门却自己打开了。
姑娘心里十分紧张:出了什么事?
她赶紧冲进屋里,跑到母亲的床前,却发现母亲正安详地睡在床上。她禁不住摇醒母亲:“妈妈,妈妈,是我,我回来了。”
母亲闻声醒来,两人紧紧地拥抱在一起,失声痛哭了好一阵子。之后,姑娘哽咽着说:“我看……门……开着,以为出了什么事……”
母亲擦了擦泪水,笑着说:“什么事也没有,从你离开家的那天起,这门……从来就没有锁上过……”
【是的,父母亲永远为我们敞开着她们的心门……】
我上床的时候是晚上11点,窗户外面下着小雪。我缩到被子里面,拿起闹钟,发现闹钟停了--我忘买电池了。
天这么冷,我不愿意再起来。我就给妈妈打了个长途电话: "妈,我闹钟没电池了,明天 还要去公司开会,要赶早,你六点的时候给我个电话叫我起床吧。"
妈妈在那头的声音有点哑,可能已经睡了,她说:"好,乖。"
电话响的时候我在做一个美梦,外面的天黑黑的。妈妈在那边说:"小桔你快起床,今天要开会的。"
我抬手看表,才五点四十。我不耐烦地叫起来,"我不是叫你六点吗?我还想多睡一会儿呢,被你搅了!"妈妈在那头突然不说话了,我挂了电话。
起来梳洗好,出门。天气真冷啊,漫天的雪,天地间茫茫一片。公车站台上我不停地跺着脚。
周围黑漆漆的,我旁边却站着两个白发苍苍的老人。我听着老先生对老太太说:"你看你一晚都没有睡好,早几个小时就开始催我了,现在等这么久。"
是啊,第一趟班车还要五分钟才来呢。
终于车来了,我上车。开车的是一位很年轻的小伙子,他等我上车之后就轰轰地把车开走了。
我说:"喂,司机,下面还有两位老人呢,天气这么冷,人家等了很久,你怎么不等他们上车就开车?"
那个小伙子很神气地说:"没关系的,那是我爸爸妈妈!今天是我第一天开公交,他们来看我的!"
我突然就哭了。我看到爸爸发来的短消息:"女儿,妈妈说,是她不好,她一直没有睡好,很早就醒了,担心你会迟到。"
忽然想起一句犹太人谚语:父亲给儿子东西的时候,儿子笑了。儿子给父亲东西的时候,父亲哭了。看过的,记得做一个孝顺的子女,这一辈子,欠的太多的,能让你欠的,而且不求回报的也只有父母,不要抱怨妈的唠叨……多多体谅他们
D. 二十四孝图是元代的一个突厥化犹太人整编出来的吗
中华孝典《二十四孝》编撰者——郭 居 敬
郭居敬(?-1354),字仪祖,元尤溪县广平村(今大田县广平镇)人,中华孝典《二十四孝》编撰者,著有《百香诗》。
郭居敬将中国流传深远的虞舜以下至宋代孝子孝行的故事进行增删,配以图画和五言绝句,编成《全相二十四孝诗选》简称《昌缓二十四孝》,书中故闹拦事通俗易懂、情节感人,诗句朗朗上口、便于记忆,十分适合儿童和普通百姓液迅胡阅读。
E. 有孝顺的子女是什么体验
如果你有孝顺的子女,你以后的生活就会很开心,他们会自己照顾好自己,你只需要安享晚年就好。
F. 孝敬名言 关于孝敬的名言
父母惟其疾之忧。 ——孟武伯
今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎!——子游
有难事,弟子服其劳;有酒食,先生馔。曾是以为孝乎?——子夏
事父母,几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。——子曰
父母在,不远游,游必有方。——子曰
父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。——子曰
父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。——子曰
.出入扶持须谨慎,朝夕伺候莫厌烦。
意思是:父母出入(门)要小心搀扶,早晚伺候父母不要厌烦。出自《劝报亲恩篇》。
2.爹娘面前能尽孝,一孝就是好儿男;翁婆身上能尽孝,又落孝来又落贤。
意思是:孝敬父母就是好儿男,孝敬公公、婆婆,能落个既孝敬又贤惠的名声。出自《劝报亲恩篇》。
3.弟子入则孝,出则弟。
意思是:少年弟子回到家里要孝敬父母,外出要敬爱兄长。出自(春秋)《论语·学而第一》。
4.父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。
意思是:父母呼唤,要赶快答应;父母有命令,应赶快去做。出自(清)李毓秀《弟子规》。
5.夫孝,天之经也,地之义也。
意思是:孝是天经地义的。出自《孝经》。
6.呼唤应声不敢慢,诚心诚意面带欢。
意思是:父母召唤,应马上答应,不能怠慢,要诚心诚
7.意,面带欢笑。出自《劝报亲恩篇》。
8.好饭先尽爹娘用,好衣先尽爹娘穿。
意思是:好饭先给父母吃,好衣先给父母穿。出自《劝报亲恩篇》。
9.家贫知孝子,国乱识忠臣。
意思是:在家庭贫困的时候,才能发现真正的孝子,在国家危难的时候,才能识别真正的忠臣。出自《名贤集》。
10.慢人亲者,不敬其亲者也。
意思是:不尊敬别人父母的人,肯定也不会敬重自己的父母。出自《三国志·魏书》。
11.孟子曰:“不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。”
孟子说:“(在舜的眼中看来)儿子与父母亲的关系相处得不好,不可以做人;儿子不能事事顺从父母亲的心意,便不成其为儿子。”出自(春秋).《孟子·离娄上》。
12.孟子曰:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”
孟子说:“尊敬自家的长辈,推广开去也尊敬别人家的长辈;爱抚自家的孩子,推广开去也爱抚别人家的孩子。”出自(春秋)《孟子·梁惠王上》。
13 .孟子曰:“亲亲,仁也;敬长,义也。”
孟子说:“亲爱父母亲,便是仁;尊敬兄长便是义。”出自(春秋)《孟子·尽心上》。
14.孟子曰:“人人亲其亲,长其长,而天下平。”
孟子说:“只要人人各自亲爱自己的双亲,各自尊敬自己的长辈,那么,天下自然就可以太平了。”出自(春秋)《孟子·离娄上》。
15 .劳苦莫教爹娘受,忧愁莫教爹娘耽。
意思是:不要让父母受苦受累,不要让晌含戚父母分担你的忧愁。出自《劝报亲恩篇》。
16.亲所好,力为具;亲所恶,谨为去。
意思是:父母喜好的东西,子女要尽力为他们准备;父母厌恶的东西,要谨慎地为他们去老大掉。残自(清)李毓秀《弟子规》。
17.亲有过,谏使更。恬吾色,柔吾声。
意思是:父母有过错,劝他们更改。要面带笑容,语调柔和。出自(清)李毓秀《弟子规》。
18.亲爱我,孝何难;亲恶我,孝方贤。
意思是:父母疼爱我,做到孝有什么困难呢;父母讨厌我,仍尽孝,才为贤德。出自(清)李毓秀《弟子规》。
19.妻贤夫祸少,子孝父心宽。
意思是:妻子贤惠,她的丈夫灾祸就少,子女孝顺,父母就心情舒畅。出自(明)《增广贤文》。
20.千万经典,孝义为先。
意思是:成千上万部经典上都说,孝和义是人首......>>
孝子之养也,乐其心,不违其志。——《礼记》
孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。——《礼记》
父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。——《论语》
孟武伯问孝,子曰:“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》
父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。——孔子
长幼有序。——孟子
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。——孟子
孝子之至,莫大乎尊亲。——孟子
惟孝顺父母,可以解忧。——孟子
父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,宴陵朋友有信。——孟子
事,孰为大?事亲为大;守,孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未闻也。孰不为事?事亲,事之本也;孰不为守?守身,守之本也。——孟子
仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。——孟子
不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。——孟子
君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。——孟子
世俗所谓不孝者五,惰其四支,不顾父母之养,一不孝也;博奕好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。——孟子
无父无君,是禽兽也。——孟子
贤不肖不可以不相分,若命之不可易,若美恶之不可移。——《吕氏春秋》
孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣子之盛也。——庄子
事其亲者,不择地而安之,孝之至也。——庄子
礼者,断长续短,损有余,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美也。——荀子
天地之性,人为贵;人之行,莫大于孝,孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》
父母者,人之本也。——司马迁
事亲以敬,美过三牲。——挚虞
父子不信,则家道不睦。——武则天
谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊
内睦者,家道昌。——林逋
慈孝之心,人皆有之。——苏辙
长者立,幼勿坐,长者坐,命乃坐。尊长前,声要低,低不闻,却非宜。进必趋,退必迟,问起对,视勿移。——李毓秀
凡为父母的,莫不爱其子。——陈宏谋
侍于亲长,声容易肃,勿因琐事,大声呼叱。——周秉清
长者问,对勿欺;长者令,行勿迟;长者赐,不敢辞。——周秉清
重资财,薄父母,不成人子。——朱柏庐
失去了慈母便像花插在瓶子里,虽然还有色有香,却失去了根。——老舍
母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金
在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再来一次的机会。——费孝通
老年人犹如历史和戏剧,可供我们生活的参考。——(古罗马)西塞罗
开始吧,孩子,开始用微笑去认识你的母亲吧!——(古罗马)维吉尔
亲善产生幸福,文明带来和谐。——(法)雨果
一个人如果使自己的母亲伤心,无论他的地位多么显赫,无论他多么有名,他都是一个卑劣的人。——(意大利)亚米契斯
年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。——(法)拉法格
我们体贴老人,要像对待孩子一样。——(德)歌德
在子女面前,父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。——(英)培根
母亲,是唯一能使死神屈服的力量。——(前苏联)高尔基
世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。——高尔基
一个老年人的死亡,等于倾倒了一座博物馆。——高尔基
老人受尊敬,是人类精神最美好的一种特权。——(法)司汤达
老年,好比夜莺,应有他的夜曲。—......>>
1.出入扶持须谨慎,朝夕伺候莫厌烦.
意思是:父母出入(门)要小心搀扶,早晚伺候父母不要厌烦.出自《劝报亲恩篇》.
2.爹娘面前能尽孝,一孝就是好儿男;翁婆身上能尽孝,又落孝来又落贤.
意思是:孝敬父母就是好儿男,孝敬公公、婆婆,能落个既孝敬又贤惠的名声.出自《劝报亲恩篇》.
3.弟子入则孝,出则弟.
意思是:少年弟子回到家里要孝敬父母,外出要敬爱兄长.出自(春秋)《论语·学而第一》.
4.父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒.
意思是:父母呼唤,要赶快答应;父母有命令,应赶快去做.出自(清)李毓秀《弟子规》.
5.夫孝,天之经也,地之义也.
意思是:孝是天经地义的.出自《孝经》.
6.呼唤应声不敢慢,诚心诚意面带欢.
意思是:父母召唤,应马上答应,不能怠慢,要诚心诚
7.意,面带欢笑.出自《劝报亲恩篇》.
8.好饭先尽爹娘用,好衣先尽爹娘穿.
意思是:好饭先给父母吃,好衣先给父母穿.出自《劝报亲恩篇》.
9.家贫知孝子,国乱识忠臣.
意思是:在家庭贫困的时候,才能发现真正的孝子,在国家危难的时候,才能识别真正的忠臣.出自《名贤集》.
10.慢人亲者,不敬其亲者也.
意思是:不尊敬别人父母的人,肯定也不会敬重自己的父母.出自《三国志·魏书》.
11.孟子曰:“不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子.”
孟子说:“(在舜的眼中看来)儿子与父母亲的关系相处得不好,不可以做人;儿子不能事事顺从父母亲的心意,便不成其为儿子.”出自(春秋).《孟子·离娄上》.
12.孟子曰:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼.”
孟子说:“尊敬自家的长辈,推广开去也尊敬别人家的长辈;爱抚自家的孩子,推广开去也爱抚别人家的孩子.”出自(春秋)《孟子·梁惠王上》.
13 .孟子曰:“亲亲,仁也;敬长,义也.”
孟子说:“亲爱父母亲,便是仁;尊敬兄长便是义.”出自(春秋)《孟子·尽心上》.
14.孟子曰:“人人亲其亲,长其长,而天下平.”
孟子说:“只要人人各自亲爱自己的双亲,各自尊敬自己的长辈,那么,天下自然就可以太平了.”出自(春秋)《孟子·离娄上》.
15 .劳苦莫教爹娘受,忧愁莫教爹娘耽.
意思是:不要让父母受苦受累,不要让父母分担你的忧愁.出自《劝报亲恩篇》.
16.亲所好,力为具;亲所恶,谨为去.
意思是:父母喜好的东西,子女要尽力为他们准备;父母厌恶的东西,要谨慎地为他们去掉.残自(清)李毓秀《弟子规》.
17.亲有过,谏使更.恬吾色,柔吾声.
意思是:父母有过错,劝他们更改.要面带笑容,语调柔和.出自(清)李毓秀《弟子规》.
18.亲爱我,孝何难;亲恶我,孝方贤.
意思是:父母疼爱我,做到孝有什么困难呢;父母讨厌我,仍尽孝,才为贤德.出自(清)李毓秀《弟子规》.
19.妻贤夫祸少,子孝父心宽.
意思是:妻子贤惠,她的丈夫灾祸就少,子女孝顺,父母就心情舒畅.出自(明)《增广贤文》.
20.千万经典,孝义为先.
意思是:成千上万部经典上都说,孝和义是人首先应当做到的.出自(清)《增广贤文》
21. 时时体贴爹娘意,莫教爹娘心挂牵.
意思是:要时刻体贴、理解父母,不要让父母操心.出自《劝报亲恩篇》.
22. 首孝弟,次谨信.
意思是:首先要孝顺父母,敬爱兄长,其次要谨慎,守信用.出自(清)李毓秀《弟子规》.
23. 身有伤,贻亲忧;德有伤,贻亲羞.
意思是:身上受伤,父母忧虑;道德败坏,父母蒙羞.出自(请)李毓秀《弟子规》.
24. 为人子,止于孝;为人父,止于慈.
意思是:做人子的,做到孝顺父母;做人父的,做到慈爱儿子.出自《大学》
25.孝,德之始也,悌,德之序也......>>
摇动摇篮之手,就是支配世界之手(美国)
●没有比巴格达城更美丽,没有比母亲更可信赖(伊拉克)
●人们听到的最美的声音来自母亲,来自家乡,来自天堂----(威·布朗)
●母亲在家事事顺(阿尔科特)
●只生不养的母亲不是真正的母亲(约·谢得)
●人最终总要离开母亲(贺拉斯)
●没有母亲,何谓家庭?(艾·霍桑)
●在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝(萨克雷)
●儿行千里母担忧
●河里孩子岸上娘
●娘痛儿,路样长;儿痛娘,线样长
●娘想儿,长江水;儿想娘,哭一场
●娘想儿,长如江;儿想娘,扁担长
●母亲的心是儿女的天堂(意大利)
●打在儿身,疼在娘心
●慈母泪,有化学分析不了的高贵而深沉的爱存在其中(英国)
●宁死做官的爹,不死讨饭的娘
●母亲的击打决不会使孩子残废(犹太人)
●走遍天下娘好,吃遍天下盐好
●母亲的低语总是甜蜜的(英国)
●父母的爱,为诸德之基(英国)
●母爱最高尚(德国)
●母爱之爱,春天常在(法国)
●母爱只有做母亲的才知道(沃·蒙塔古)
●孩子是母亲的生命之锚(萦福克勒斯)
●甜不过蜂蜜,亲不过母女
●女是娘的罗裙带
●娘挂闺女,记在心里,闺女挂娘,急断肝肠
●十朵菊花九朵黄,十个女儿九个像娘
●苗好米好,娘好女好
●有其母,必有其女(英国)
●要想赢得女儿的欢心,必须先从她母亲着手(英国)
●母勤女懒(日本)
●喧骚之母,必养成懒惰的子女(拉丁美洲)
●母亲的心灵是子女的课堂(比彻)
●父亲是大自然规定的银行家(欧洲)
●父亲!对上帝,我们无法找到一个比这更神圣的称呼了----(华兹华斯)
●一个父亲胜过一百个老师(英国)
●让自己的儿女们光宗耀祖是父亲们的主要缺点(伯·罗索)
●在所有的青年人眼里,父亲是多么严厉的法官啊!(忒壬斯)
●没有几个父亲对子女是关心备至的,至少他们中的绝大多数对金钱更加关心(切斯特菲尔德)
●没有哪一个人真正了解自己的父亲,但是,我们大家都有某种推测或某种信任(米南德)
●在批评父辈狭隘的时候,我们切不可忘记他们的深沉----(福尔克斯)
●父亲和儿子的感情是截然不同的:父亲爱的是儿子本人,儿子爱的则是对父亲的回忆(欧洲)
●对做父亲的人来说,失去父亲不一定就是不幸;对做儿子的人来说,没有儿子也不一定就是痛苦(切斯特菲尔德)
●一个父亲能管好一百个儿子,而一百个儿子却难管一个父亲----(欧洲)
●每一代人总是反抗自己的父辈,却和祖父交上了朋友----(芒福德)
●父亲的名声有时无助于儿子,却反而会淹没他:他们彼此站得太近,阴影扼杀了成长(本·琼森)
●只要父亲在世,你总是年轻
●父子无隔宿之仇
●雏凤清于老凤声
●弯竹子生直笋子
●养儿强于父
●有其父必有其子
●爷娘惜儿女,好比长江水
●茄子花朵朵结果实,父母话句句是真话(日本)
●天下无不是的父母
●父母的心在儿女,儿女的心在外头
●有狠心的儿女,没有狠心的爹娘
●千枝连根,十指连心
●十个指头个个痛
●手板是肉,手背是筋,两面一样疼
●手心手背都是肉
●我们为孩子的美丽和幸福感到极大的欢乐,这欢乐使我们的心灵博大到躯壳难以容纳的程度(爱默生)
●子女是父母的至宝(英国)
●父母天地心,大小无厚薄
●要知父母恩,怀里抱儿孙
●养儿方知娘辛苦,养女方知谢娘恩
●从小不知老娘亲,育儿才知报娘恩
●不记当初娘养我,但看今朝自养儿
●不当家,不知柴米贵;不养儿,不知报母恩
●父亲健在的时......>>
1、谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊
2、孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。——孟轲
3、母亲,是唯一能使死神屈服的力量。——高尔基
4、世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。——高尔基
5、母爱胜于万爱。——莎士比亚
6、孝子之养也,乐其心,不违其志。——《礼记》
7、孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。——《礼记》
8、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。——《论语》
9、孟武伯问孝,子曰:“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》
10、父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。——孔子
11、长幼有序。——孟子
12、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——孟子
13、孝子之至,莫大乎尊亲。——孟子
14、惟孝顺父母,可以解忧。——孟子
15、父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。——孟子
16、事,孰为大?事亲为大;守,孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未闻也。孰不为事?事亲,事之本也;孰不为守?守身,守之本也。——孟子
17、仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。——孟子
18、不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。——孟子
19、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。——孟子
20、世俗所谓不孝者五,惰其四支,不顾父母之养,一不孝也;博奕好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。——孟子
21、惟孝顺父母,可以解忧。——孟子
22、无父无君,是禽兽也。——孟子
23、贤不肖不可以不相分,若命之不可易,若美恶之不可移。——《吕氏春秋》
24、孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣子之盛也。——庄子
25、事其亲者,不择地而安之,孝之至也。——庄子
26、在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再来一次的机会。——费孝通
27、老年人犹如历史和戏剧,可供我们生活的参考。——(古罗马)西塞罗
28、开始吧,孩子,开始用微笑去认识你的母亲吧!——(古罗马)维吉尔
29、礼者,断长续短,损有余,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美也。——荀子
30、天地之性,人为贵;人之行,莫大于孝,孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》
31、父母者,人之本也。——司马迁
32、事亲以敬,美过三牲。——挚虞
33、父子不信,则家道不睦。——武则天
34、内睦者,家道昌。——林逋
35、慈孝之心,人皆有之。——苏辙
36、长者立,幼勿坐,长者坐,命乃坐。尊长前,声要低,低不闻,却非宜。进必趋,退必迟,问起对,视勿移。——李毓秀
37、凡为父母的,莫不爱其子。——陈宏谋
38、侍于亲长,声容易肃,勿因琐事,大声呼叱。——周秉清
39、长者问,对勿欺;长者令,行勿迟;长者赐,不敢辞。——周秉清
40、重资财,薄父母,不成人子。——朱柏庐
41、失去了慈母便像花插在瓶子里,虽然还有色有香,却失去了根。——老舍
42、母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金
43、亲善产生幸福,文明带来和谐。——(法)雨果
44、一个人如果使自己的母亲伤心,无论他的地位多么显赫,无论他多么有名,他都是一个卑劣的人。——(意大利)亚米契斯
45、年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。——(法)拉法格
46、我们体贴老人,要像对待孩子一样。——(德)歌德
47、在子女面前,父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧......>>
只有健康的、建立在无条件爱的基础上的家长同孩子的相互关系,才能消除一切生活上的危机。——罗斯·坎贝尔
我们有谁看到从别人处所受的恩惠有比子女从父母处所受的恩惠更多呢?——色诺芬
人生最美的东西之一就是母爱,这是无私的爱,道德与之相形见绌。——小路实笃
母亲在家事事顺。——阿尔科特
全世界的母亲多么相像!她们的心始终一样。——瓦普察洛夫
一个高尚的人,如果有一个像他自己一样的儿子,其乐一定不亚于他自己生命的延续。——斯梯尔
父母的美德是一笔巨大的财富。——贺拉斯
母爱乃世界上最伟大的势力。——阿瑟·米
母亲,我祝福您,因为您知道怎样把您的儿子培养成一个真正的人。他将在人生的战斗中获得胜利。——阿斯杜里亚斯
谁拒绝父母对自己的训导,谁就首先失去了做人的机会。——哈吉·阿布巴卡·伊芒
在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝。——(英)萨克雷
在这个世界上,我们永远需要报答最美好的人,这就是母亲。——(前苏联)奥斯特洛夫斯基
就是在我们母亲的膝上,我们获得了我们的最高尚、最真诚和最远大的理想,但是里面很少有任何金钱。——(美)马克·吐温
共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂,它也表现在家庭里、饭桌旁,在亲戚之间,在相互的关系上。 ——(前苏联) 马雅可夫斯基
丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。——(英国)莎士比亚
仁爱和打人都先自家中开始。——鲍蒙特和弗莱彻
慈善行及至亲,但不应仅此为止。——富勒
作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。——(美国)罗素
慎,朝夕伺候莫厌烦。
意思是:父母出入(门)要小心搀扶,早晚伺候父母不要厌烦。出自《劝报亲恩篇》。
爹娘面前能尽孝,一孝就是好儿男;翁婆身上能尽孝,又落孝来又落贤。
意思是:孝敬父母就是好儿男,孝敬公公、婆婆,能落个既孝敬又贤惠的名声。出自《劝报亲恩篇》。
弟子入则孝,出则弟。
意思是:少年弟子回到家里要孝敬父母,外出要敬爱兄长。出自(春秋)《论语·学而第一》。
父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。
意思是:父母呼唤,要赶快答应;父母有命令,应赶快去做。出自(清)李毓秀《弟子规》。
夫孝,天之经也,地之义也。
意思是:孝是天经地义的。出自《孝经》。
呼唤应声不敢慢,诚心诚意面带欢。
意思是:父母召唤,应马上答应,不能怠慢,要诚心诚
意,面带欢笑。出自《劝报亲恩篇》。
好饭先尽爹娘用,好衣先尽爹娘穿。
意思是:好饭先给父母吃,好衣先给父母穿。出自《劝报亲恩篇》。
家贫知孝子,国乱识忠臣。
意思是:在家庭贫困的时候,才能发现真正的孝子,在国家危难的时候,才能识别真正的忠臣。出自《名贤集》。
慢人亲者,不敬其亲者也。
意思是:不尊敬别人父母的人,肯定也不会敬重自己的父母。出自《三国志·魏书》。
孟子曰:“不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。”
孟子说:“(在舜的眼中看来)儿子与父母亲的关系相处得不好,不可以做人;儿子不能事事顺从父母亲的心意,便不成其为儿子。”出自(春秋).《孟子·离娄上》。
孟子曰:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”
孟子说:“尊敬自家的长辈,推广开去也尊敬别人家的长辈;爱抚自家的孩子,推广开去也爱抚别人家的孩子。”出自(春秋)《孟子·梁惠王上》。
孟子曰:“亲亲,仁也;敬长,义也。”
孟子说:“亲爱父母亲,便是仁;尊敬兄长便是义。”出自(春秋)《孟子·尽心上》。
孟子曰:“人人亲其亲,长其长,而天下平。”
孟子说:“只要人人各自亲爱自己的双亲,各自尊敬自己的长辈,那么,天下自然就可以太平了。”出自(春秋)《孟子·离娄上》。
劳苦莫教爹娘受,忧愁莫教爹娘耽。
意思是:不要让父母受苦受累,不要让父母分担你的忧愁。出自《劝报亲恩篇》。
亲所好,力为具;亲所恶,谨为去。
意思是:父母喜好的东西,子女要尽力为他们准备;父母厌恶的东西,要谨慎地为他们去掉。残自(清)李毓秀《弟子规》。
亲有过,谏使更。恬吾色,柔吾声。
意思是:父母有过错,劝他们更改。要面带笑容,语调柔和。出自(清)李毓秀《弟子规》。
亲爱我,孝何难;亲恶我,孝方贤。
意思是:父母疼爱我,做到孝有什么困难呢;父母讨厌我,仍尽孝,才为贤德。出自(清)李毓秀《弟子规》。
妻贤夫祸少,子孝父心宽。
意思是:妻子贤惠,她的丈夫灾祸就少,子女孝顺,父母就心情舒畅。出自(明)《增广贤文》。
千万经典,孝义为先。
意思是:成千上万部经典上都说,孝和义是人首先应当做到的。出自(清)《增广贤文》
时时体贴爹娘意,莫教爹娘心挂牵。
意思是:要时刻体贴、理解父母,不要让父母操心。出自《劝报亲恩篇》。
首孝弟,次谨信。
意思是:首先要孝顺父母,敬爱兄长,其次要谨慎,守信用。出自(清)李毓秀《弟子规》。
身有伤,贻亲忧;德有伤,贻亲羞。
意思是:身上受伤,父母忧虑;道德败坏,父母蒙羞。出自(请)李毓秀《弟子规》。
为人子,止于孝;为人父,止于慈。
意思是:做人子的,做到孝顺父母;做人父的,做到慈爱儿子。出自《大学》
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G. 子女孝敬父母的短文章
我年幼时你们牵着我的手,我长大了,你们老了,你们牵不动了,但是请给我一个牵着你们的手的机会好吗?父亲母亲。愿你们安康快乐。下面是我为你整理的关于子女孝敬父母的短文章,希望对你有用!
关于子女孝敬父母的短文章1:父母为子女付出一切,当父母老了时刻,子女该如何孝敬父母
作者:胡薪苒
在这个世界上爱有许多种方式,[亲情友情爱情].唯一的爱最伟大的爱[母爱],父母为了子女付出了一切,当子女长大时刻该如何孝敬父母呢?父母从小把我们抚养成人,当子女们长大成人时刻回报父母的又是什么呢?
父母从我们出生时刻教我们如何做人,随着社会的逐步发展.在父母那时的罪子女们没有受过,那时日子太苦了,父母不牺一切把最好的最漂亮的最……留给子女们.
如今子女们已经长大成人了,却常常因为工作的事情忙碌在外,让父母常常牵挂在心.父母随着年龄的逐步增长,逐渐脸上长了皱纹.黑发中逐步出现了不少的白发,子女们眼望着从心底感到无比自责.人总有老的一刻,只是在于早晚而已.常言道[孩子是父母的希望],正如[世上只有父母好,有父母的孩子像个温馨的家.投入父母的怀抱,一生幸福.]当父母老了,子女们该如何孝敬父母呢?
小时候,我们常常不懂事,常常为父母唠叨而责怪父母;当我们长大时刻,才懂得父母常常在子女耳旁唠叨不停,是为我们好.小时候,当我们生病时刻;父母总是在子女们身边无微不致地照顾我们;当天冷了,父母还是在子女身旁含须问暖;当父母生病时刻,大多数子女们常常因为工作忙碌在外,那时是父母最需要子女们的时刻;回想子女生病时刻,父母无微不致的照顾我们,当父母生病时刻,做子女们的却在哪里呢?随着社会的逐步发展,以前没有的东西现在几乎都有了.并且很发达很上档次让人看后喜欢试过后放心……
父母为子女付出一切,当父母老了时刻,子女该如何孝敬父母……
关于子女孝敬父母的短文章2:做孝顺的子女
作者:包成海
我在网上看到一条犹太人谚语,说的是:“父亲给儿子东西的时候,儿子笑了;儿子给父亲东西的时候,父亲哭了。”这令我很有感触,因为当年我给父亲东西的时候,还没有想到父亲的感受,看到这条谚语,联想到女儿、女婿给我东西的时候,我的心情也很激动,使我深刻体会到我给父亲东西的时候,父亲的心情会是多么的激动。
看到这条犹太人谚语,我才明白我父亲临终前为什么念念不忘我的名字。我17岁上班时,我的哥哥、姐姐都下乡了,家里生活挺困难的,我把我的全部收入月月都如数交给了我的父亲,在我看来这是理所当然的事情,父亲虽然没有说什么,现在想起来,父亲一定对我特别满意。
我深知,我的生命是父母给的,就是让我用我的生命去换回父母的生命,我都义不容辞,因此把我的一切收入都给了父母也难以报答父母的养育之恩。我结婚成家后,虽然不能把我的收入全给父母了,但是我还是每月给父母一些钱,后来经常给父母买东西。刚懂事的我女儿每当去她爷爷奶奶家总是让她妈多拿好东西。
如今,我的女儿女婿经常给我们夫妻买吃的、穿的,逢年过节或我们过生日,还总是带我们去饭店,对我们很孝顺。虽然我们做父母的啥都不缺,但是女儿、女婿的那份孝心,令我们很感动,一家人其乐融融。
俗话说:“老猫房上睡,一辈传一辈。”父母当年是孝顺的子女,他们的子女才会孝顺他们。因此我对不孝顺的子女恨不起来,我恨的是子女不孝顺的父母,是他们自作自受,如果他们当年孝顺自己的父母,他们的子女就不会不孝顺他们,这正是恶有恶报的结果。
一切事情都是有前因后果的,父母的言传身教对子女的影响是最大的。我的父母孝顺我的爷爷奶奶,我们孝顺我们的父母,我们的女儿女婿孝顺我们,将来我们的外孙子也一定会孝顺他的父母,这也正是善有善报的结果。
关于子女孝敬父母的短文章3:以反哺之心奉敬父母,以感恩之心孝顺父母
作者:肖卓
随着自己愈长大,看着父母亲脸庞从年轻变憔悴,头发从乌丝变白发,动作从迅捷变缓慢,多心疼!父母亲总是将最好、最宝贵的留给我们,像蜡烛不停的燃烧自己,照亮孩子!而我呢?有没有腾出一个空间给我的父母,或者只是在当我需要停泊岸时,才会想起他们……
其实父母亲要的真的不多,只是一句随意的问候「爸、妈,你们今天好吗?」随意买的宵夜,煮一顿再普通不过的晚餐,睡前帮他们盖盖被子,天冷帮他们添衣服、戴手套……都能让他们高兴温馨很久。有时,我常在想:我希望我的子女以后如何对我。那现在,我有没有如此对待我的父母?我相信,人是环环相扣的;现在,你如何对待你的父母;以后,你的子女就如何待你。
朋友,人世间最难报的就是父母恩,愿我们都能:以反哺之心奉敬父母,以感恩之心孝顺父母!
~共勉之~
生命不要求我们成为最好的,只要求我们作最大的努力!
敬老院里的文章,我看了直流泪。
孩子!当你还很小的时候,我花了很多时间,教你慢慢用汤匙、用筷子吃东西。教你系鞋带、扣扣子、溜滑梯、教你穿衣服、梳头发、拧鼻涕。这些和你在一起的点点滴滴,是多么的令我怀念不已。所以,当我想不起来,接不上话时,请给我一点时间,等我一下,让我再想一想……极可能最后连要说什么,我也一并忘记。孩子!你忘记我们练习了好几百回,才学会的第一首娃娃歌吗?是否还记得每天总要我绞尽脑汁,去回答不知道你从哪里冒出来的吗?所以,当我重复又重复说着老掉牙的故事,哼着我孩提时代的儿歌时,体谅我。让我继续沉醉在这些回忆中吧!切望你,也能陪着我闲话家常吧!孩子,现在我常忘了扣扣子、系鞋带。吃饭时,会弄脏衣服,梳头发时手还会不停的抖,不要催促我,要对我多一点耐心和温柔,只要有你在一起,就会有很多的温暖涌上心头。
孩子!如今,我的脚站也站不稳,走也走不动。所以,请你紧紧的握着我的手,陪着我,慢慢的。就像当年一样,我带着你一步一步地走。
若为人子女也不懂得如何体谅他们,那他们便只能于痛苦中渡过余生,黑暗中逝去……
H. 爱是什么孝顺的含义是什么
《圣经.新约》哥林多前书十三章四至八节---爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂,不做害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。爱是永不止息。
圣经中 孝敬父母 的经文分享
出 20:12 “当孝敬父母,使你的日子,在耶和华你 神所赐你的地上,得以长久。
利 19:3 你们各人都当孝敬父母,也要守我的安息日。我是耶和华你们的 神。
申 5:16 “‘当照耶和华你 神所吩咐的,孝敬父母,使你得福,并使你的日子在耶和华你 神所赐你的地上,得以长久。
太 15:4 神说:‘当孝敬父母。’又说:‘咒骂父母的,必治死他。’
太 15:6 他就可以不孝敬父母。’这就是你们借着遗传,废了 神的诫命。
太 19:19 当孝敬父母,又当爱人如己。”
可 7:10 摩西说:‘当孝敬父母;’又说:‘咒骂父母的,必治死他。’
可 10:19 诫命你是晓得的,不可杀人,不可奸淫,不可偷盗,不可作假见证,不可亏负人,当孝敬父母。”
路 18:20 诫命你是晓得的:‘不可奸淫,不可杀人,不可偷盗,不可作假见证,当孝敬父母。’”
弗 6:3 要孝敬父母,使你得福,在世长寿。这是第一条带应许的诫命。
创 2:24 因此,人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。
创 28:7 又见雅各听从父母的话,往巴旦亚兰去了;
出 20:12 “当孝敬父母,使你的日子,在耶和华你 神所赐你的地上,得以长久。
出 21:15 “打父母的,必要把他治死。
出 21:17 “咒骂父母的,必要把他治死。
[color=Blue]利 19:3 你们各人都当孝敬父母,也要守我的安息日。我是耶和华你们的 神。 [/color]
利 20:9 “凡咒骂父母的,总要治死他;他咒骂了父母,他的罪要归到他身上(“罪”原文作“血”。本章同。)。
利 21:2 除非为他骨肉之亲的父母、儿女、弟兄,
利 21:11 不可挨近死尸,也不可为父母沾染自己。
民 6:7 他的父母或是弟兄姐妹死了的时候,他不可因他们使自己不洁净,因为那离俗归 神的凭据是在他头上。
[color=Blue]申 5:16 “‘当照耶和华你 神所吩咐的,孝敬父母,使你得福,并使你的日子在耶和华你 神所赐你的地上,得以长久。 [/color]
申 21:13 脱去被掳时所穿的衣服,住在你家里哀哭父母一个整月,然后可以与她同房。你作她的丈夫,她作你的妻子。
申 21:18 “人若有顽梗悖逆的儿子,不听从父母的话,他们虽惩治他,他仍不听从。
申 21:19 父母就要抓住他,将他带到本地的城门,本城的长老那里。
申 22:15 “女子的父母就要把女子贞洁的凭据拿出来,带到本城门长老那里。
申 22:17 信口说她,说,我见你的女儿没有贞洁的凭据,其实这就是我女儿贞洁的凭据。’父母就把那布铺在本城的长老面前。
申 27:16 “‘轻慢父母的,必受咒诅!’百姓都要说:‘阿们。’
申 33:9 他论自己的父母说:我未曾看见,他也不承认弟兄,也不认识自己的儿女。这是因利未人遵行你的话,谨守你的约。
书 2:13 要救活我的父母、弟兄、姐妹,和一切属他们的,拯救我们性命不死。”
书 2:18 我们来到这地的时候,你要把这条朱红线绳系在缒我们下去的窗户上,并要使你的父母、弟兄,和你父的全家,都聚集在你家中。
箴 23:25 你要使父母欢喜,使生你的快乐。
书 6:23 当探子的两个少年人就进去,将喇合与她的父母、弟兄,和她所有的,并她一切的亲眷,都带出来,安置在以色列的营外。
士 14:2 参孙上来禀告他父母说:“我在亭拿看见一个女子,是非利士人的女儿,愿你们给我娶来为妻。”
士 14:3 他父母说:“在你弟兄的女儿中,或在本国的民中,岂没有一个女子,何至你去在未受割礼的非利士人中娶妻呢?”参孙对他父亲说:“愿你给我娶那女子,因我喜悦她。”
士 14:4 他的父母却不知道这事是出于耶和华,因为他找机会攻击非利士人。那时,非利士人辖制以色列人。
士 14:5 参孙跟他父母下亭拿去。到了亭拿的葡萄园,见有一只少壮狮子向他吼叫。
士 14:6 耶和华的灵大大感动参孙,他虽然手无器械,却将狮子撕裂,如同撕裂山羊羔一样。他行这事并没有告诉父母。
士 14:9 就用手取蜜,且吃且走;到了父母那里,给他父母,他们也吃了,只是没有告诉这蜜是从死狮之内取来的。
士 14:16 参孙的妻在丈夫面前啼哭说:“你是恨我,不是爱我,你给我本国的人出谜语,却没有将意思告诉我。”参孙回答说:“连我父母我都没有告诉,岂可告诉你呢?”
得 2:11 波阿斯回答说:“自从你丈夫死后,凡你向婆婆所行的,并你离开父母和本地,到素不认识的民中,这些事人全都告诉我了。
撒上 22:3 大卫从那里往摩押的米斯巴去,对摩押王说:“求你容我父母搬来,住在你们这里,等我知道 神要为我怎样行。”
撒上 22:4 大卫领他父母到摩押王面前。大卫住山寨多少日子,他父母也住摩押王那里多少日子。
撒下 19:37 求你准我回去,好死在我本城,葬在我父母的墓旁。这里有王的仆人金罕,让他同我主我王过去,可以随意待他。”
王上 19:20 以利沙就离开牛跑到以利亚那里,说:“求你容我先与父母亲嘴,然后我便跟随你。”以利亚对他说:“你回去吧!我向你作了什么呢?”
王上 22:52 他行耶和华眼中看为恶的事,效法他的父母,又行尼八的儿子耶罗波安使以色列人陷在罪里的事。
王下 3:2 他行耶和华眼中看为恶的事,但不至象他父母所行的,因为除掉他父所造巴力的柱像。
斯 2:7 末底改抚养他叔叔的女儿哈大沙(后名以斯帖),因为她没有父母。这女子又容貌俊美,她父母死了,末底改就收她为自己的女儿。
诗 27:10 我父母离弃我,耶和华必收留我。
箴 20:20 咒骂父母的,他的灯必灭,变为漆黑的黑暗。
箴 23:25 你要使父母欢喜,使生你的快乐。
箴 28:24 偷窃父母的,说:“这不是罪,”此人就是与强盗同类。
弗 6:1 你们作儿女的,要在主里听从父母,这是理所当然的。
耶 16:3 因为论到在这地方所生的儿女,又论到在这国中生养他们的父母,耶和华如此说:
结 22:7 在你中间有轻慢父母的;有欺压寄居的;有亏负孤儿寡妇的。
亚 13:3 若再有人说预言,生他的父母必对他说:‘你不得存活,因为你托耶和华的名说假预言。’生他的父母,在他说预言的时候,要将他刺透。
太 10:21 弟兄要把弟兄,父亲要把儿子,送到死地;儿女要与父母为敌,害死他们;
太 10:37 爱父母过于爱我的,不配作我的门徒;爱儿女过于爱我的,不配作我的门徒;
太 15:4 神说:‘当孝敬父母。’又说:‘咒骂父母的,必治死他。’
太 15:5 你们倒说:‘无论何人对父母说,我所当奉给你的,已经作了供献;
太 15:6 他就可以不孝敬父母。’这就是你们借着遗传,废了 神的诫命。
太 19:5 并且说:‘因此,人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。’这经你们没有念过吗?
太 19:19 当孝敬父母,又当爱人如己。”
可 5:40 他们就嗤笑耶稣。耶稣把他们都撵出去,就带着孩子的父母,和跟随的人进了孩子所在的地方;
可 7:10 摩西说:‘当孝敬父母;’又说:‘咒骂父母的,必治死他。’
可 7:11 你们倒说:‘人若对父母说:我所当奉给你的,已经作了各耳板’(各耳板,就是供献的意思),
可 7:12 以后你们就不容他再奉养父母。
可 10:7 因此,人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。
可 10:19 诫命你是晓得的,不可杀人,不可奸淫,不可偷盗,不可作假见证,不可亏负人,当孝敬父母。”
可 10:29 耶稣说:“我实在告诉你们,人为我和福音撇下房屋,或是弟兄、姐妹、父母、儿女、田地,
可 13:12 弟兄要把弟兄,父亲要把儿子,送到死地;儿女要起来与父母为敌,害死他们。
路 2:27 他受了圣灵的感动,进入圣殿,正遇见耶稣的父母抱着孩子进来,要照律法的规矩办理。
路 2:33 孩子的父母因这论耶稣的话就希奇。
路 2:41 每年到逾越节,他父母就上耶路撒冷去。
路 2:43 守满了节期,他们回去,孩童耶稣仍旧在耶路撒冷。他的父母并不知道,
路 2:48 他父母看见就很希奇。他母亲对他说:“我儿!为什么向我们这样行呢?看哪!你父亲和我伤心来找你!”
路 8:51 耶稣到了他的家,除了彼得、约翰、雅各,和女儿的父母,不许别人同他进去。
路 8:56 她的父母惊奇得很;耶稣嘱咐他们,不要把所作的事告诉人。
路 14:26 “人到我这里来,若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹,和自己的性命,就不能作我的门徒(“爱我胜过爱……”原文作“恨”);
路 18:20 诫命你是晓得的:‘不可奸淫,不可杀人,不可偷盗,不可作假见证,当孝敬父母。’”
路 18:29 耶稣说:“我实在告诉你们,人为 神的国撇下房屋,或是妻子、弟兄、父母、儿女,
路 21:16 连你们的父母、弟兄、亲族、朋友也要把你们交官;你们也有被他们害死的。
约 6:42 说:“这不是约瑟的儿子耶稣吗?他的父母我们岂不认得吗?他如今怎么说:‘我是从天上降下来的’呢?”
约 9:2 门徒问耶稣说:“拉比,这人生来是瞎眼的,是谁犯了罪?是这人呢?是他父母呢?”
约 9:3 耶稣回答说:“也不是这人犯了罪,也不是他父母犯了罪,是要在他身上显出 神的作为来。
约 9:18 犹太人不信他从前是瞎眼,后来能看见的,等到叫了他的父母来;
约 9:20 他父母回答说:“他是我们的儿子,生来就瞎眼,这是我们知道的。
约 9:22 他父母说这话,是怕犹太人,因为犹太人已经商议定了,若有认耶稣是基督的,要把他赶出会堂。
约 9:23 因此他父母说:“他已经成了人,你们问他吧。”
罗 1:30 又是谗毁的、背后说人的、怨恨 神的(或作“被 神所憎恶的”)、侮慢人的、狂傲的、自夸的、捏造恶事的、违背父母的、
林后 12:14 如今我打算第三次到你们那里去,也必不累着你们;因我所求的是你们,不是你们的财物。儿女不该为父母积财,父母该为儿女积财;
弗 5:31 为这个缘故,人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。
弗 6:1 你们作儿女的,要在主里听从父母,这是理所当然的。
弗 6:3 要孝敬父母,使你得福,在世长寿。这是第一条带应许的诫命。
西 3:20 你们作儿女的,要凡事听从父母,因为这是主所喜悦的。
西 3:21 你们作父亲的,不要惹儿女的气,恐怕他们失了志气。
提前 1:9 因为律法不是为义人设立的,乃是为不法和不服的,不虔诚和犯罪的,不圣洁和恋世俗的,弑父母和杀人的,
提后 3:2 因为那时人要专顾自己、贪爱钱财、自夸、狂傲、谤讟、违背父母、忘恩负义、心不圣洁、
来 11:23 摩西生下来,他的父母见他是个俊美的孩子,就因着信,把他藏了三个月,并不怕王命。
I. 孝敬父母的名言名句
1、出入扶持须谨慎,朝夕伺候莫厌烦。
意思是:父母出入(门)要小心搀扶,早晚伺候父母不要厌烦。出自《劝报亲恩篇》。
2、爹娘面前能尽孝,一孝就是好儿男;翁婆身上能尽孝,又落孝来又落贤。
意思是:孝敬父母就是好儿男,孝敬公公、婆婆,能落个既孝敬又贤惠的名声。出自《劝报亲恩篇》。
3、弟子入则孝,出则弟。
意思是:少年弟子回到家里要孝敬父母,外出要敬爱兄长。出自(春秋)《论语·学而第一》。
4、父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。
意思是:父母呼唤,要赶快答应;父母有命令,应赶快去做。出自(清)李毓秀《弟子规》。
5、夫孝,天之经也,地之义也。
意思是:孝是天经地义的。出自《孝经》。
6、呼唤应声不敢慢,诚心诚意面带欢。
意思是:父母召唤,应马上答应,不能怠慢,要诚心诚
7、孟子曰:“人人亲其亲,长其长,而天下平。”
孟子说:“只要人人各自亲爱自己的双亲,各自尊敬自己的长辈,那么,天下自然就可以太平了。”出自(春秋)《孟子·离娄上》。
8、好饭先尽爹娘用,好衣先尽爹娘穿。
意思是:好饭先给父母吃,好衣先给父母穿。出自《劝报亲恩篇》。
9、家贫知孝子,国乱识忠臣。
意思是:在家庭贫困的时候,才能发现真正的孝子,在国家危难的时候,才能识别真正的忠臣。出自《名贤集》。
10、慢人亲者,不敬其亲者也。
意思是:不尊敬别人父母的人,肯定也不会敬重自己的父母。出自《三国志·魏书》。
11.孟子曰:“不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。”
孟子说:“(在舜的眼中看来)儿子与父母亲的关系相处得不好,不可以做人;儿子不能事事顺从父母亲的心意,便不成其为儿子。”出自(春秋).《孟子·离娄上》。
12、孟子曰:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”
孟子说:“尊敬自家的长辈,推广开去也尊敬别人家的长辈;爱抚自家的孩子,推广开去也爱抚别人家的孩子。”出自(春秋)《孟子·梁惠王上》。
13、孟子曰:“亲亲,仁也;敬长,义也。”
孟子说:“亲爱父母亲,便是仁;尊敬兄长便是义。”出自(春秋)《孟子·尽心上》。
J. 孝道名言50句
孝道名言50句
“首孝弟,次谨信。 意思是:首先要孝顺父母,敬爱兄长,其次要谨慎,守信用。出自(清)李毓秀《弟子规》。 ”励志网这里有孝道名言50句,给需要的你们。
1. 有难事,弟子服其劳;有酒食,先生馔。曾是以为孝乎?
2. 孝敬父母经常能够代替最高贵的感情。——孟轲
3. 色难。有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?
4. 不经历风雨怎能见彩虹?
5. 子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?”《论语·为政第二》。注释:孔子说:“当今的孝子,只是说能够供养父弯游母就行了。就是狗马,都能得到饲养。若对父母不孝敬。那供养父母和饲养狗马有什么区别呢?”
6. 丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。——莎士比亚
7. 子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?”
8. 母爱胜于万爱--莎士比亚
9. 孝无终始自天子至于庶人,孝无终始而患不及者未之有也。
10. 哀哀父母,生我劬劳。
11. 孟武伯问孝,子曰:“父母惟其疾之忧。”——论语·为政
12. 孝子不谀其亲,忠臣不谄其君乎闹蚂,臣子之盛也。——庄子
13. 不孝的人是世界最可恶的人。——鲁讯
14. 失去了慈母便像花插在瓶子里,虽然还有色有香,却失去了根。——老舍
15. 母亲的击打决不会使孩子残废。——犹太人
16. 事其亲者,不择地而安之,孝之至也。
17. 父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。——《论语》
18. 孟子曰:“不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。”——(春秋)·《孟子·离娄上》
19. 十朵菊花九朵黄,十个女儿九个像娘。
20. 亲有过,谏使更。恬吾色,柔吾声。意思是:父母有过错,劝他们更改。要面带笑容,语调柔和。——李毓秀
21. 感谢你给我的每一次掌声,谢谢你陪我的每一段旅程,回忆中走过的每一步,现在的每一步,从今后的每一步,因为你最醒目
22. 不问爹娘安不安,任他饥饿任他寒。
23. 《大戴礼记·曾子本孝》孝子之使人也,不敢肆,行不敢自专也。
24. 父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。 意思是:父母呼唤,要赶快答应岁埋;父母有命令,应赶快去做。出自(清)李毓秀《弟子规》。
25. 家贫出孝子,国乱识忠臣[]。--《名贤集》
26. 父子不信,则家道不睦。——武则天
27. 一切男子是我父,一切女子是我母。我生生无不从之受生。故六道众生,皆是我父母。
28. 家庭之所以重要,主要是因为它能使父母获得情感。——罗素
29. 黄昏,你把清晨驱散的一切收集回来;羊群归棚,孩子回到母亲身边。——萨福
30. 仁爱和打人都先自家中开始。——鲍蒙特
31. 宁死做官的爹,不死讨饭的娘。
32. 首孝弟,次谨信。 意思是:首先要孝顺父母,敬爱兄长,其次要谨慎,守信用。出自(清)李毓秀《弟子规》。
33. 您额上的皱纹记载着您的坎坷,您古铜色的脸庞标志着您的坚贞。您的一生就是一首瑰丽动人的诗篇。
34. 《孟子·尽心上》注释:孟子说:“亲爱父母亲,便是仁;尊敬兄长便是义。”
35. 劳苦莫教爹娘受,忧愁莫教爹娘耽。注释:不好让父母受苦受累,不好让父母分担你的忧愁。
36. 小孝恭礼敬中孝义忠信大孝仁天下。
37. 父亲,应该是一个气度宽大的朋友。——狄更斯
38. 在幼童的心和口里,母亲就是上帝的代名词。——威廉·柴克莱
39. 老年人犹如历史和戏剧,可供我们生活的参考。——(古罗马)西塞罗
40. 夫孝,天之经也,地之义也。意思是:孝是天经地义的。——《孝经》。
41. 只生不养的母亲不是真正的母亲。
42. 孝子亲则子孝,钦于人则众钦。——出自(宋)林逋《省心录》。注释:你对父母孝顺,你的子女对你也孝顺;你敬重别人,别人也敬重你。
43. 其为人也孝悌而好犯上者,鲜矣。不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为仁之本与?
44. 大孝终身慕父母。——(战国)孟轲
45. 孝子亲则子孝,钦于人则众钦。——林逋《省心录》
46. 只因看得妻儿重,没有工夫到双亲。
47. 亲善产生愉悦,礼貌带来和谐。——(法)雨果
48. 子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?” ——《论语·为政第二》。
49. 开始吧,孩子,开始用微笑去认识你的母亲吧!——(古罗马)维吉尔
50. 慢人亲者,不敬其亲者也。——《三国志·魏书》
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