关于孝顺的问卷调查

❶ 给父母生活费是孝敬父母吗

日前，重庆一女子因放弃父母给安排的工作，被要求每月给父母1000元生活费。这一消息引发了网友的讨论。有人觉得年轻人工作后不该“啃老”，给父母生活费是应当的，也有人觉得没必要给父母生活费。
上周，中国青年报社社会调查中心联合问卷网，对1680名18～35岁青年进行的一项调查显示，56.5%的受访青年给父母生活费，58.5%的受访青年认为年轻人应该给父母生活费。关于年轻人回馈父母的其他方式，24.8%的受访者建议逢年过节给父母买礼物、包红包，19.5%的受访者建议多抽出时间陪伴父母。
调查中，90.5%的受访青年已经工作，9.5%的受访青年还没有。52.4%的受访青年和父母住在一起，47.6%的受访青年不住在一起。
58.5%受访青年认为给父母生活费是孝敬父母的表枝如现
90后青年曹凯（化名）2015年大学毕业，现在在北京某事业单位工作。和父母同住的他每月发工资后，留下自己的日常生活费用，剩下的钱都交给父母。
今年27岁的崔静在天津从事会计工作。入职已经3年的她每月会给父母1000元生活费，“总觉得自己长大了，住在家里面得适当表示一下”。
杨轶的老家在沈阳，去年研究生毕业，现在在银行做管培生。他坦言，由于刚工作不久，到手的悉搭吵工资还不是很多，扣除房租、交通费还有约会开销等，每月剩不下什么钱，也就没有多余的钱给父母了。
调查显示，56.5%的受访青年给父母生活费，22.7%的受访青年不给，20.8%的受访青年表示不一定。交叉分析显示，和父母同住的青年中，62.1%的人给父母生活费，这一比例高于不与父母同住的受访青年（50.3%）。
曹凯告诉记者，他身边给父母生活费的人并不少。“据我了解，有一些人给是因为父母要求，也有人是自己主动给。但我感觉，就算父母提出来要生活费，一睁侍般也不是真的要花孩子的钱，可能是担心孩子花钱大手大脚，想替他们存钱。”曹凯说，他有个朋友是自由职业者，父母每月会向他要一些钱，去年朋友买车手里钱不够，他父母就出了钱。

❷ 孝道文化建设实施方案

为贯彻落实《2012年常州市基础教育课程基地建设》精神，深化基础教育课程改革。结合学校十二五规划目标及近年来课程建设的情况，制订《传承孝道文化 推进道德教育》课程基地建设实施方案。

一、指导思想

全面弘扬孝道文化，充分发挥孝道文化在和谐校园、和谐家庭、和谐社会建设中的特殊作用，在全校营造“孝德品行”的良好氛围，积极推进社会主义精神文明道德建设。

二、目标任务

总体目标：

“传承美德、弘扬孝道、构建和谐”。用三年时间（2012.12---2017.12）以“孝道”教育为突破口，推进学校道德教育，使学生养成“崇孝”美德，提高思想道德素质，使校园形成孝道氛围，尊老、爱老、敬老蔚然成风，促进师生和谐共进，并能辐射到家庭和社会。

具体目标：

通过“孝道文化”课程基地建设，我们的愿景有以下几点：

1．通过“孝道文化”课程基地建设，提高办学品位，丰富办学内涵，形成具有鲜明特色的育人环境。

2．通过具体实施“孝道文化”课程体系，提高学生的品德素养，培养学生的人文情怀，使学生树立正确的人生观，价值观，关注学生的终身发展。

3．通过“孝道文化”课程基地建设，丰富德育课程体系，探索切合我校实际的校本课程特色模式，培养学生自主，合作，探究的学习方式，提高学生的综合素质。

4．我们通过课程建设形成引导学生自觉接受并践行的孝道准则，提高学生思想道德素质，

发挥德育课程基地的幅射和带动作用，促进学校、师生、社区等各项事业的和谐发展。

5．在实践的基础上，继承和发扬孝道文化的优良传统和精髓，剔除和摒弃封建的落后的不合时宜的东西，在扬弃中发展孝道文化。能够研究出一套行之有效的适用于中学生的孝道文化教育理论，用以指导学校孝道文化教育，并与爱国主义、社会主义荣辱观以及建设和谐社会有机结合起来。

6．意图通过“孝道文化”建设，实现对学生的教育规划：

基于以上目标，我们将着力从两个大的方面具体实施：

1．着力于“孝道文化”课程体系的开发。要建设高质量的课程基地，必然要开发高水平的课程体系，为此我们经过充分调研和专家论证，决定以“孝道文化”为主线，以跨学科，社团化，校内外为原则，开发适合我校实际的“孝道文化”课程体系。为此我们将从四个方面着力实施：

（1）以“孝道文化”为主题，打造特色鲜明的育人环境。

（2）以“孝道文化”为主线开发适用于不同学段，不同层次的校本课程资源。

（3）在校内建立社团或兴趣小组，开展丰富多彩的孝道专题活动。

（4）组织学生走出校园，开展以“孝”为主线的社会实践活动。

（5）以课堂为辅助，学科教学渗透孝道教育。

（6）以过程性和终结性评价相结合的方式，加强对学生“孝道”准则的考核。

2．着力于“孝道文化”课程基地的实施和长效运作机制建设。课程基地要发挥其幅射和示范作用，必须要有物质或非物质的成果，还要有成熟规范的运作机制。我们将具体实施以下工作：

（1）开展孝道的传承与创新，使孝道具有鲜明的时代内涵和现代生命力。

（2）探索构建新的育人理念，从中华传统文化和农村学生的特点出发，立意于人的发展，改变学生的学习方式、评价方式，促进学生长远、健康发展。

（3）聘请专家指导，加强校本培训，促进教师的专业发展。

（4）创作学校孝道文化歌曲。

（5）我们将建设电子阅览室，演讲厅，“孝道文化”研究室，校本课程教研室等职能科室，确保课程基地有效运作，并形成长效机制。

三、工作举措

第一阶段：准备、申报阶段（2012.12——2017.6）

1．成立校课程建设领导小组,制定项目研究方案，确立项目研究形式，细化项目研究内容。

2．收集整理有关孝道文化的各种资料，并对孝道含义进行解读。

3．制定调查表，学生自学相关内容、实验教材和德育目标，把握孝道文化教育的内容。

《学生尊长敬老情况调查问卷》：

（1）早上起床能向父母长辈问候

（2）平时与父母长辈说话态度和气

（3）每次闹别扭的时候，自己主动打破僵局

（4）知道父母工作辛苦，能关心父母为其倒茶、盛饭

（5）知道父母爱吃什么

（6）知道父母生日

（7）能帮助做家务

（8）觉得父母说话太多，希望他们尊重自己的决定

（9）任性对父母长辈发脾气、顶嘴

（10）自理能力差，自己的事要让父母操心

4．确定实验对象，进行调查，与学生座谈，学习动力教育等。确定重点研究的内容及列出实施教育的切入点；制定具体的教育内容与计划。

5．开始具体实施

❸ 《孝敬父母学会感恩》 主题班会

《孝敬父母学会感恩》 主题班会(4篇)

上学期间，大家都接触过主题班会吧？主题班会有鲜明的主题和明确的目的，既是对学生进行教育的活动形式，又是使学生得到锻炼的活动方式。你都参加过什么类型的主题班会？以下是我为大家收集的《孝敬父母学会感恩》 主题班会，希望能够帮助到大家。

《孝敬父母学会感恩》 主题班会1

一、案例背景

“百善孝为先”，孝敬父母是中华民族最重要的美德。随着社会的快速发展，过分强调成绩，忽略思想教育，导致大多数九零后的独生子女对“孝”的认识越来越淡薄，顶撞、怨恨父母、缺乏感恩的现象司空见惯。青少年是国家的希望，培养学生孝敬父母、尊老爱幼、热爱社会具有深远的意义。

二、教学目标

1、增强学生孝敬父母、尊重长辈的责任感。

2、知道怎样孝敬父母，以实际行动感谢父母。

三、班会准备

1、班级布置，黑板报

2、分组搜集“孝“的故事、古诗

3、歌曲《母亲》《感恩的心》

4、“孝”的调查问卷（课前完成，统计结果）

四、教学过程

1、创设情境，引出课题

师：是谁喂我们第一口饭？生病时，精心守护在床边？取得成绩时，比我们还高兴的是谁？欣赏歌曲《母亲》（多媒体展示歌词）有些爱是无私的，默默无闻的，细小得叫人不容易察觉的。这些爱就是父爱和母爱，看似平常，可却是最伟大的爱。我们应有一颗感恩的心，感谢和孝敬父母。

2、讲解故事，树立榜样

故事一：（教师讲解）一天放学较晚，我们班的同学李逸跑到我的办公室说“老师，可不可以明天扫地，今天我要回家”，他支支吾吾半天说：“我要回家给我妈妈做饭、烧汤，还要送饭，我妈在带病上班，我回去晚了，妈妈就吃不到饭了。”才上六年级，个子不高，不爱说话，他居然会做饭，还会烧汤？知道妈妈在带病上班？听了他的话，我感动得眼泪充满了眼眶，半天都没说出一个字。李逸是老师学习的榜样，更是大家学习的榜样。

故事二：（学生讲解）大笑星葛优得知父亲生病时，第一时间从电影拍摄现场赶到医院照料父亲，熬鸡汤炖排骨，记者采访时夸葛优特孝顺，话没说完，葛优打断她：停，赶紧停，您再说我浑身就起鸡皮疙瘩了，孝顺是什么？就是一个人应该做的事情，没什么值得吹捧的。

古诗：《游子吟》（学生朗诵，背景音乐播放感恩的心）

3、展示调查结果（全班答题人数的百分比），激发心灵潜力

⑴你记得父母亲的生日吗？

A记得（15%）B不记得（85%）

⑵你知道父亲节、母亲节是哪一天吗？

A知道（37%）B不知道（63%）

⑶在节日里或父母过生日时，你是否会给父母送祝福？

A送祝福（44%）B没有行动（56%）

⑷你平时在家里会主动做家务吗？

A会（26%）B不会（74%）

⑸你会自己洗自己的衣服和袜子吗？

A会（32%）B不会（68%）

⑹你会愿意帮父母洗脚吗？

A愿意（5%）B不愿意（95%）

⑺父母或自己不开心时，你主动和父母谈心吗？

A会（18%）B基本不会（82%）

⑻你经常会因一些小事和父母意见不合而争吵吗？

A会（75%）B不会（25%）

⑼你乘车时能让老人先上车或者为老人让座吗？

A会（34%）B不会（66%）

⑽你认为怎样做才是孝顺父母？

答：___________________________________________。

4、相互交流，畅谈想法

按调查问卷答题情况分为三组，1～3个选择题做得较好的为A组，3～6个为B组，6～9个为C组。小组交流，分组发言。

A组：张成材：我发现自己不够孝顺，做的远远不够，应该多干些活。

B组：李安：关心父母，不仅仅靠嘴上说说，行动才是最重要的。

C组：盛探蕊：我总是因为一些小的事情和父母发生争吵，要多和父母沟通。

……

师：谁都会犯错，关键是认识和改正错误，调查结果可见，我们班级相当一部分同学缺乏孝敬父母的意识。一方面，生活质量提高，父母对大家的溺爱让同学们习惯了舒适的生活，缺少为父母做什么的意识；另一方面，有孝心的同学往往停留在口头上，没有很好地实际行动；第三方面，缺少与父母沟通，对父母了解较少。希望同学通过问卷结果发现自己的不足并加以改正，做个孝顺的好孩子。

5、畅谈做法，付出行动

欣赏公益广告视频《给妈妈端水》。

学生畅谈打算和做法：扫地、好好学习、听家长的话……

教师小结，提出建议：大家讲的情真意切，实实在在。孝敬父母不仅是一种美德，更重要的是一种实践活动，同学们可以从下面五点做起。

⑴熟知父母。了解父母的生日、工作、爱好……

⑵自己事情自己做。主动起床、叠被、洗漱……

⑶家里的事情帮助做。做点家务、洗洗碗、拖拖地……

⑷精神上学会安慰父母。给父亲送杯茶、洗洗脚、揉揉肩、说几句温馨的话……

⑸刻苦努力学习。专心听讲、积极发言、努力学习……

6、倾听歌曲，懂得感恩

播放《感恩的心》全班齐唱。

7、课后小结，深化主题

师：父爱如山，母爱如水，让我们用一颗感恩的心去对待父母，用一颗真诚的心去与父母交流。除了父母，身边还有很多关心我们的人，老师、同学和朋友，只有互相付出爱，一个家庭才能美满，一个学校才能融洽，整个社会才能和谐。衷心希望同学们在今后的日子里以实际行动，从身边小事做起，孝敬父母，理解他人，做一个懂感恩、乐奉献、有良知的中学生，把中华美德发扬广大。

8、巩固新知，分层作业

⑴老师和学生为即将到来的的母亲和父亲节送一份自己做的礼物（书信、贺卡、折纸等），礼物自选，并写出自己最想对父母说的话。

⑵A组同学完成教学过程5中（畅谈做法，付出行动）的⑴⑵；B组完成⑴⑵⑶；C组完成⑴⑵⑶⑷。一个礼拜后由组长电话回访家长，评选每组前两名同学颁发石笋中学六二班孝敬父母模范奖。

五、本课小结

本课教学目的明确，过程层次分明，教学手段多样，步步深入，起到了很好的教学效果。先听歌曲《母亲》营造情感氛围；再通过故事，树立榜样；随后展示调查，激发学生思维火花；再通过视频《给妈妈端水》和畅谈做法，使学生对孝的认识升华、为课后作业的展开创造良好条件；最后通过歌曲《感恩的心》首尾呼应，呼吁学生孝敬父母，学会感恩。

六、案例反思

在提倡素质教育的今天，思想教育非常重要，本课在调查的基础上，发现学生孝敬父母意识淡薄，为帮助学生建立孝的意识，通过多种教学手段，注重分层教学，教学过程有一定坡度，教学目的明确。学生相互合作，交流发言，更多的同学参与到课堂，体验了学习的快乐。

分层教学方面，首先在课前准备过程中，不同特长和爱好的.同学安排不同的任务，比如，语言功底好的寻找古诗；计算机好的找视频和歌曲；绘画功底好的布置黑板等；有表演天赋的讲故事。其次，作业⑴形式多样，供不同层次和爱好的同学选择，老师和学生一起完成作业，起表率作用。作业⑵分成易、中、难三个层次，有不同起点和难度，对各层次的学生都有针对性和挑战性。一周后，学生电话回访家长，结果A组同学知道父母生日的占100%，B组学生在家中能经常帮家长做家务的占56%，提高了30%，C中能够经常和父母沟通的提高了28%。最后，3组采用不同的评价制度，每组进步的同学都能得到肯定和鼓励。

七、有待讨论的问题

1、根据班级学情，如何在以后更好的实现分层教学，让更多学生体会到学习的乐趣。

2、孝的教育仅仅靠一节课的教育是远远不够的，是否必要增设讲座或拓展课，是否必要长期开展形式多样的活动，比如征文比赛、班级月度孝星、学期孝星评选、讲讲身边孝的故事等，让孝道深入学生的心灵。

《孝敬父母学会感恩》 主题班会2

一、班会目的：

1、让学生在活动中感受到父母的爱是世界上最伟大、最无私的爱。

2、让学生体会感恩是最幸福的、最甜美的。

二、活动过程：

（背景音乐：《奉献》）

甲：舔犊情深，父母之爱，深入大海。

乙：他们是我们今生最大的恩人，是值得我们永远去爱的人。

甲：他们的爱是无私的，无畏的，真诚的，伟大的，是不追求回报的。

乙：我们该要感恩父母，感谢他们给了我们生命，感谢他们给予了我们人世间最浓的亲情和最深的挂念。

甲：敬爱的老师。

乙：亲爱的同学们。

合：五年二班《孝敬父母？学会感恩》主题班会现在开始。

甲：你知道什么叫“乌鸦反哺、羊羔跪乳”吗？

乙：不知道啊，你想说什么呢？

甲：还是让小博士来给大家讲吧

小博士：大家好，下面就由我——小博士来为大家做讲解：

据说“乌鸦反哺”是乌鸦的习性。当乌鸦年老不能觅食的时候，它的子女们就奔波于田野丛林寻觅害虫和谷物，衔回来嘴对嘴地喂给老乌鸦。无独有偶，“羊羔跪乳”的习性也可谓异曲同工，殊途同归：小羊每次吃奶都是跪着。它知道是妈妈用奶水喂大它的，跪着吃奶是感激妈妈的哺乳之恩。就是这样了。

乙：太感人了。乌鸦知道反哺、羊羔知道跪乳，唉，我们又怎么样呢？

甲：是啊，对于生我养我的父母，我们回报了什么呢？细细想来，时常对着父母大吼大叫的是我，时常把父母累的直不起腰的是我，时常嫌父母唠叨的是我……

乙：我也是啊，我们都得深刻的反省自己，父母为我们做了什么？而我们回报了父母什么？

小博士：不好意思，补充一下，“乌鸦反哺、羊羔跪乳”的故事告诉我们要懂得知恩图报，也就是古训所讲“滴水之恩当涌泉相报”。

甲：没错，接受了恩惠我们就应该懂得回报，让我们学会感恩。

乙：一个只有懂得感恩父母的人，才能算是一个完整的人。

甲：因为有了父母才有了我，才能使我有机会在这五彩缤纷的世界里体味人生的冷暖，享受生活的快乐与幸福。

甲：让我门用一份真挚的语言来感恩父母的爱。

请听歌曲《烛光里的妈妈》《感恩的心》

乙：感恩父母，是他们让你体验生命，是他们使你不断长大，感恩父母是他们让你度过难关

甲：感恩父母，让我们从小事做起。为父母洗一次脚，为他们做一次饭，献给父母一束鲜花，对他们说一声谢谢，让我们祝愿天下所有父母幸福安康。

乙：有一种爱是无法言表的感动，是伴随一生的感恩——母爱……

母爱如一股涓涓细流，虽无声，却能够滋润受伤的心灵。它平凡，却在平凡中孕育着一份惊人的伟大！有时，母爱是一盏指路灯，引导我们走出迷茫，追随光明……

甲：父爱如伞，为你遮风挡雨；父爱如雨，为你濯洗心灵；父爱如路，伴你走完人生。恐惧时，父爱是一块踏脚的石；黑暗时，父爱是一盏照明的灯；枯竭时，父爱是一湾生命之水；努力时，父爱是精神上的支柱；成功时，父爱又是鼓励与警钟。父爱，如大海般深沉而宽广。

乙：让我们学会感恩父母吧！用最感恩的心去对待父母，用一颗真诚的心去与父母交流。

甲：父母的爱无声无息的，是无法形容的，只有用心才能体会。百善孝为先，孝敬父母，心有感恩，让我们为父母送出最美好的祝福，感谢天下所有的父母。祝天下所有人的父母安康幸福。

合：六年二班《孝敬父母，心存感恩》主题班会到此结束。

《孝敬父母学会感恩》 主题班会3

一、背景：

如今的小学生从小被父母呵着护着，从不知父母生活的艰辛劳累，不知父母的希望和期待。他们总埋怨父母的唠叨、麻烦，怨恨父母不理解自己，但从来不会从父母的角度，去为父母想想，体谅生活的忙碌与劳累。

二、班会目的：

1、让学生了解父母之爱，感受父母之情，体验爱的圣洁、无私和伟大。

2、让学生学会理解父母，关心父母，孝敬父母，以实际的行动报答父母。

三、班会形式：

1、歌曲《烛光里的妈妈》、《感恩的心》、

2、《爱进我家》《天下父母心》flash 及体现父爱母爱的图片。

3.母爱故事：《从狼嘴里交换出来的母爱》及一封《一位辛酸父亲的来信》。

4.小组讨论发言

5.趣味竞赛(评最佳合作小组奖)

四、活动过程：

(一)活动开始：感受父母之爱：

请听一个震憾人心的故事——《从狼嘴里交换来的母爱》。

(生讲故事，播放flash《天下父母心》

下面请欣赏著名罗立中的油画——《父亲》及朗读赏析。

(生边听边观赏)

下面请欣赏20xx年11月4日《中国青年报》刊登的《一位辛酸父亲的来信》，(生边听边看信，背景音乐：《江河水》flash)

(二)话说父(母)爱：如何做个孝敬父母的好孩子

1、谁言寸草心，报得三春辉。我们该怎么报答父母呢?(孝敬父母)

2、我们应该怎么孝敬父母呢?以下这些同学的行为是孝敬父母吗?

(展示课件)片段一：小李在走廊追逐，一不小心滑了一跤，腿受伤了，要上医院。父母从各个地方跑到医院，非常担心。

你觉得这是孝敬父母吗?(不是，没有照顾好自己，让父母担心。)

“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”是孝敬父母的开始。

讨论：孝敬父母还包括哪些方面呢?(请同学回答)

1、注意安全，不要让爸爸妈妈担心

2、关心爸爸妈妈

3、好好学习，天天向上

4、帮爸爸妈妈做家务，减轻爸爸妈妈的负担

5、自己的事情自己做

(三)比一比：“了解父母有多少”

本部分将以比赛的形式，提出一些与父母有关的问题，让同学们根据实际情况举手回答，答对的同学奖励一份小礼品。这些问题有：

1、爸爸妈妈的生日分别是几月几日?

2、爸爸妈妈平时最喜欢吃什么?

3、爸爸妈妈最喜欢什么体育活动?

4、爸爸妈妈最喜欢什么颜色?

5、爸爸妈妈最喜欢看什么电影(电视剧)?

6、爸爸妈妈最喜欢说的一句话是什么话?

7、爸爸妈妈早上几点起床?晚上几点下班?

(四)请四位同学来读一读他们的感恩宣言)

齐唱歌曲《感恩的心》

(五)颁发最佳合作小组奖

五、总结：

同学们，通过本次主题班会，我们认识到了认真学习，关心父母，照顾好自己，注意安全等，都是孝敬爸爸妈妈的体现。但只是知道是不够的，它还需要我们拿出自己的实际行动来，所以我们应当在日常生活中，时时刻刻把爸爸妈妈放在心上，真正做一个孝敬父母的好孩子!

六、主持人宣布班会结束

《孝敬父母学会感恩》 主题班会4

1、唱一首歌。

辅导员：尊敬的各位老师们、同学们：

蛟川中心学校三（2）中队“道德讲堂”现在开始，题目为：《孝敬父母，学会感恩》。

主持人1：让我们一起来唱一首《游子吟》吧！

主持人2：唱了这首歌，大家觉得抒发了诗人孟郊怎样的情感？表达了诗人什么样的心情？

同学：表达了诗人赞颂母爱，热爱母亲的思想感情，对母亲的怀念……

主持人1：是啊，这是一首母爱的颂歌。诗中亲切真诚地吟颂了伟大的人性美——母爱。

主持人2：诗的开头两句，所写的人是母与子，所写的物是线与衣，然而却点出了母子相依为命的骨肉之情。中间两句集中写慈母的动作和意态，表现了母亲对儿子的深笃之情。虽无言语，也无泪水，却充溢着爱的纯情，扣人心弦，催人泪下。最后两句以通俗形象的比喻，寄托赤子炽烈的情怀，对于春日般的母爱，小草似的儿女，怎能报答于万一呢？

主持人1：慈母的一片深笃之情，正是在日常生活中最细微的地方流露出来。朴素自然，亲切感人，拨动了每一个读者的心弦，催人泪下，唤起普天下儿女们亲切的联想和深挚的忆念。

主持人2：拥有父爱，我们的躯体不再寒冷，拥有母爱，我们的技叶常绿常青。亲爱的同学们，今天我们班队课的主题就是“……”（指着黑板）

同学：孝敬父母，学会感恩。

2、看一部短片。

主持人1：同学们，让我们一起来看一段《二十四孝》中的动画片吧！——卧冰求鲤。

主持人2：看了这篇短片，能谈谈你的感受吗？

3、诵一段经典。

主持人1：让我们一起来诵读一段《弟子规》吧

〈入则孝〉

父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承 冬则温 夏则凊晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏

4、讲一个故事。

主持人1：接下来让我们来听一个地震中的感人故事吧。（看屏幕，学生讲述，配乐）

同学：5月13日中午，救援队员发现她的时候，她已经没有了呼吸。透过一堆废墟的间隙，可以看到她双膝跪地，整个上身向前匍匐着，双手扶地支撑着身体……救援队员从空隙伸手进去，确认她已经死亡，又冲着废墟大声呼喊，没有任何回应。这是震后的北川县，还有很多人在等待着救援。救援队走向下一片废墟时，队长好像意识到什么，忽然返身跑回来，他费力地把手伸进她的身下摸索，高声喊，“还有个孩子，还活着！”

一番艰难的努力后，人们终于把孩子救了出来。他躺在一条红底黄花的小被子里，大概有三四个月大，因为有母亲的身体庇护，孩子毫发未伤。

随行的医生过来准备给孩子做些检查，发现有一部手机塞在被子里，医生下意识地看了一下手机屏幕，发现屏幕上是一条已经写好的短信：“孩子，如果你能幸免于难，一定要记住，妈妈爱你。”看惯了生离死别的医生，在这一刻落泪了；手机传递着，每个看到短信的人，都落泪了……

大灾难面前，母爱，孕育了一个个看似不可能的奇迹。

不管时间过去多少天，过去多少年，这位伟大的母亲的形象都将永远镌刻在我们每一个人的心中。

主持人2：同学们，这样的故事还有很多，其实，我们每个人的妈妈都和这位地震中的母亲一样伟大。来听听发生在我们身边的故事。

同学：（学生习作）

5、谈一番感想。

主持人1：这样的事情我们并不陌生，曾几何时，也发生在我们自己身上，同学们，此时此刻，你们想对妈妈说什么？

同学：……

主持人2：那么让我们一起对妈妈说出这一句：妈妈，谢谢您！

6、送一份吉祥。

主持人1：古人云：百善孝为先。自古有子路借米，黄香暖被感动人间，作为我们在校的一名小学生，我们我们应该怎么孝敬父母呢？先来看一看，以下这同学的行为是孝敬父母吗？

片段：小李在家作业不自觉，表现不好，当妈妈如实填写家校练习册时，就又哭又闹，一定要让妈妈把他写得好一点，妈妈不同意，他就一把把家校练习册抢过来，来到学校，妈妈向老师说这件事的时候，他又对妈妈发脾气，赌气不理妈妈。

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❹ 对于现代这个孝，什么才是孝

白话问解抄释就是：一味顺从，见父母有过错而不劝说，使他们陷入不义之中，这是第一种不孝；家境贫穷，父母年老，自己却不去当官吃俸禄来供养父母，这是第二种不孝；不娶妻生子，断绝后代，这是第三种不孝。没有后继人是三个不孝中的最不孝！

“不孝有三，无后为大”出自《孟子．离娄上》。原文是：“不孝有三，无后为大，舜不告而娶，为无后也，君子以为犹告也”。《十三经注疏》中在“无后为大”下面有注云：“于礼有不孝者三，事谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家贫亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。三者之中无后为大。”

用白话文来解释就是：一味顺从，见父母有过错而不劝说，使他们陷入不义之中，这是第一种不孝；家境贫穷，父母年老，自己却不去当官吃俸禄来供养父母，这是第二种不孝；不娶妻生子，断绝后代，这是第三种不孝。

❺ 学校今后应该怎样更好地开展孝德教育

2014春孝德教育活动实施方案

一、 指导思想：
孝道是中华民族的传统美德，更是小学生思想品德教育的突破口。为了全面贯彻落实《爱国主义教育实施纲要》、《公民道德实施纲要》和中共中央、国务院《关于加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》。根据学生的年龄和身心发展特点，积极探索在新的社会背景下，学生孝德教育工作的有效途径和规律。以人为本，教育和引导学生从小树立正确的孝德观、世界观、人生观和价值观，养成高尚的思想品质和良好的道德情操。因此，我们结合学校工作实际，准备开展“孝心无价，亲情永恒”的“孝德教育活动”，它将使我校的德育工作推上一个新台阶。 二、 工作目标与具体要求：
忠孝是人们一贯追求的最高道德境界。 孝心在不同的社会不同的时代，也有其不同的含义。在新时期孝心更是具有更深厚的内涵，务必通过各种途径、各种方法，使学生真正懂得什么是孝心，怎样体现孝心。因此本次活动必须做到：
1、要充分发挥学校“孝德教育基地”这个主阵地作用，加强学校德育建设，营造良好的环境和氛围；
2、密切家校联系，充分调动学生家长的助教积极性，促进孩子和父母的有效交流和沟通；
3、要与学校的德育工作相结合，充分利用一切活动和机会，让学生在实践中体验和感悟孝之心、孝之行、孝之道；
4、要结合《中小学生行为规范》的有关条款，从小处着手，细致深入常抓不懈； 5、要充分发挥村镇的道德建设作用，紧密结合学校的课题研究工作，充分利用校外教育资源，以身边的人身边的事为学生树立典型；
6、要及时发现先进，及时表场，积极开展 “孝德标兵”、“小孝星”、“孝德教育最佳班级”等项目的评选活动，以点促面。 三、 活动过程与措施：
（一）动员准备阶段（2014.2——2014.3）
1、健全机构：成立以学校行政和班主任等两级 “孝德教育”活动领导小组，保证活动的顺利实施。

2
组 长： 副组长： 成 员： 各班班主任。
2、宣传发动：组织教师认真学习《爱国主义教育实施纲要》、《公民道德建设实施纲要》和中共中央、国务院《关于加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》，充分利用学校的宣传栏、黑板报、校园之声广播等进行宣传教育，为活动的开展营造浓厚的舆论氛围。
3、制定计划，保证活动有序进行：学校根据“两个纲要和一个意见”讨论拟订学校关于开展“孝德教育活动”的实施方案，各班应依据学校的方案，针对本班的实际制定相应的实施细则（细则包括活动的目标、措施、内容等）。 （二）活动实施阶段（2014.3——2014.4）
我校“孝德教育”活动的主题是：尽孝心，见行动。在家庭尽孝心，在学校行关心，在社会献爱心，争做五好小公民。
1、开展以“中小学生行为规范”为准则的自我反省活动。 2、开展以“尽孝心，做新人”为主题的班队活动。
3、结合“弘扬民族精神”教育活动，开展读书活动和“我为父母尽孝心”的征文比赛。 4、向全校学生发出人人“争当小孝星”的活动倡议，开展“五个一”、“六个心”活动。
5、学校将四月定为“孝心教育月”、同时将每个星期日确定为“感恩日”。 6、开展“孝敬父母、从小做起”的演讲比赛活动。 7、开展“唱孝德歌、读孝德书”的活动。
8、开展学生在“孝德教育”活动中的家庭问卷调查。
9、开展“孝德标兵”、“小孝星”、“孝德教育最佳班级”等项目的评选活动 （三）总结推广阶段（2014.5——2014.6）
1、活动结束后各位班主任要认真撰写一份书面总结材料，交学校“孝德教育”活动领导小组。
2、学校“孝德教育”活动领导小组，依据各班的总结，认真撰写出一份结论性的总结评估报告。
3、总结评比、表彰先进、推广经验、展示成果。

3

附一： 各月的活动主题
三月：1、“孝德教育”活动启动仪式；
2、组织学习“孝德教育”活动的具体内容； 3、开展“唱孝德歌”活动 ；
4、3月5日学雷锋纪念日，组织全体学生到目连社区看望慰问孤寡老人，开展
“献孝心”活动。
四月：1、开展“五个一”、“六个心”活动，争当“小孝星”；
2、开展“读孝德书”活动；
3、开展“孝敬父母，从小做起”演讲比赛活动； 4、开展“我为父母尽孝心”征文比赛活动； 5、开展“尽孝心，做新人”主题班队活动。
五月至六月：
1、开展五月母亲节、六月父亲节“向父母致敬”主题班队活动； 2、开展“孝德教育”活动家庭调查问卷； 3、开展“孝德教育”活动成果展示；
4、“孝德教育”活动系列阶段检查、总结、评比、表彰活动； 5、布置学生暑假“孝德教育”活动作业。
附二：关于孝德教育活动“五个一”“六个心”的具体内容
“五个一”： 每星期读一个或者看一部有关孝德教育事迹的故事或影视片；
每星期争取做一件学习和生活中帮助同学、老师或家人的好事；
每星期为父母洗一次碗筷或衣服；
每星期为爷爷奶奶或父母削一次水果；
每星期写一篇孝心活动行动日记。 “六个心”： 常问好，讲礼貌，让父母舒心；
少空谈，多帮忙，让父母省心； 求上进，走正道，让父母放心； 勤学习，苦钻研，让父母开心；
遇难事，勤商量，善沟通，让父母称心； 遇矛盾，能宽容，让父母顺心。

❻ 孝的定义

孝的本义为尽心尽力地奉养父母，引申转指晚辈在尊长去世后要在一定时期内回遵守的礼俗，又引申指答孝服。

一、孝的释义

1、对父母尽心奉养并顺从。

2、居丧的事。

3、丧服。

4、姓。

二、说文解字

孝，善事父母者。从老省，从子。子承老也。

译文：孝，善于侍奉父母长辈。字形采用省略了“匕”的“老”和“子”会义。这个字形是表示“子承老”。

三、组词

孝女、孝子、孝服、不孝、尽孝等。

四、字形演变（如图）

(6)关于孝顺的问卷调查扩展阅读：

一、孝女

对父母孝顺的女儿。

二、孝子

1、对父母孝顺的儿子。

2、父母死后居丧的人。

三、孝服

1、孝衣。

2、旧时指为尊长服丧的时期。

四、不孝

1、不孝顺。

2、旧时父母丧事中儿子的自称。

五、尽孝

（对父母和长辈）努力履行孝道。

❼ 当代大学生的人生价值观调查问卷可以出哪些问题

大学是人生的一个重要阶段，是形成稳定的人生观、价值观的非常时期。因此，我以调查问卷的形式对大学生价值观进行了简单的调查。共有36人参加了此次调查，分别是我校05级各学院的同学。大学生最希望过的三种生活形态（有程度之分）在“身体健康”、“良好的学习条件”、“充裕的收入”、“发挥个人才能”、“为社会尽责”、“合适的工作”、“爱情幸福”、“学业优良”、“丰富的休闲”、“和谐的人际关系”及“事业成功”这十一个选项中，69.4%的同学选择了身体健康，其中又有64%的同学把它放在第一位。由此可见，“身体是革命的本钱”，大学生也是把它看得相当重要的。42%的同学选择了“和谐的人际关系”。随着我们年龄的增长，人际交往也变得广泛和重要，和谐的人际关系使我们感到轻松和充实，对个人将来的发展也有潜在的益处；而人际关系处理的不好，可能给人带来负面情绪，影响个性形成及人生的发展，因此，大学生把自己的人际关系看得比较重要喊码。现代社会提倡和谐发展，和谐的人际关系是我们大学生适应社会所心血的。此外，分别有39%的同学选择了“爱情幸福”、“充裕的收入”和“事业成功”敬绝，看来，爱情、事业和金钱在大学生眼中分量也不小啊！但是，令笔者深思的是，竟然没有人选择“为社会尽责”这一项，难道是当代大学生的社会责任感已经丧失，还是就业等各方面的压力已使他们来不及思考对社会的责任感问题？最期待工作排序在“社会地位较高的工作”、“收入高的工作”、“对社会贡献大的工作”、“能充分发挥自己才能的工作”和“非常符合自己兴趣的工作”五个选项中，56%的同学把“符合兴趣的工作”放在第一位，同时有53%的同学把“社会地位高的工作”放在最后一位，35%的同学把“充裕的收入”放在第二位。从小，我们就懂得了“兴趣是最好的老师”。工作是人生中不可缺少的一部分，符合自己兴趣的工作做起来得心应手，人也可以从工作中得到快乐和满足。调查结果表明，大学生对待就业的态度，大多还是把兴趣看得比较重要的，不感兴趣的工作，收再高也是不能满足我们的。在符合兴趣的情况下，同学们就把充裕的收入作为第二选择了。社会在发展，人也越来越注重生活上的享受，再加上生活上的压力，以及赡养父母等需要我们开支的地方，大学生对期待的收入要求越来越高，不过应该没有谁不喜欢手上钱多多。而社会地位高的工作，也许是因为觉得它不一定有实质性的内容，觉得社会地位高也不能代表人生的全部意义，又或者因为它本来就不是大多数人可以得到的，所以这类工作是大部分同学做出的最后的选择。对以下观点所持态度 1、 有理时，反对父母并不是坏事；2、 未成年人，许多事情应由父母来决定；3、 当面与父母顶嘴是不对的；4、 零用钱怎么花父母不应干涉；5、 青少年阶段的社交活动父母有权干涉；6、 做父母的不应强迫子女做其不想做的事；7、 父母教我们做人比提供优越的生活条件更重要。对第一条，有72%的同学表示同意，16.7%表示有点同意。这个数据显示，父母与子女的关系以由传统的父母说了算转为子女也可以发表自己的意见，这是一个好的现象。因为父母子女相处，最重要的是交流沟通问题，而这种看起来不太合理的“反对”也是交流的一种，这种反对其实可以增进父母对我们的了解，知道我们真正需要什么，以及我们的人生观、价值观也可以得到体现，让父母知道。对第二条，72.2%的同学表示了不同程度的不同意，并且没有人表示的赞同，这可以说明一点，现在未成年人的自我意识越来越强，不希望什么事都由父母管着。现在提倡个性发展，父母只需在适当的时候给出意见，保证孩子大方向是正确的，这样更有得于孩子的发展。在大学生的眼中尚是如此，何况青少年呢？对第三条，仅有11.1%的人表示不同意。由此可见，与父母顶嘴是不对的，这还是体现了中国人尊敬父母的美德代代相传。父母就算是不对，亮渗姿可以心平气和的与之谈，但是顶嘴就是不尊敬，这无论在什么情况下都是不对的。对第四条，61.1%的同学表示同意，我也这样认为。既然是已经交到青少年手上的零花钱就不应该在干涉太多，让他们自己安排的过程中，学会理财，学会如何分配自己有限的钱，让钱得到充分的利用。也许有些青少年并不懂得花钱，拿着钱乱花，这种特殊情况应该由父母管教。但我相信在正常情况下，父母不过问孩子花钱，有助于他们早日独立，形成良好的生活习惯。对第五条，69.4%的同学表示同意，这个和第二条及第五条观点差不多。总之，现在年轻人对自己的在父母面前的自主权和私人空间要求越来越高了。对第六条，只有5.5%的同学认为父母给我们提供优越的生活条件比教我们做人更重要，这说明大多数的同学还是把做人看得比家庭条件重要。诚然，优越的条件谁都希望，但是人生的意义，不只在于过得日子好不好，还在于精神上是否充实，当你很会做人，有很多朋友，婚姻家庭都幸福，生活充实无比时，生活条件优越与否也就不那么重要了。现代社会是否应提倡孝顺父母64%的同学选择了“无论何时都应该孝顺父母”，16.7%的同学觉得“孝顺父母是应该的，但也要符合时代的需要方式。可见，大学生依然把孝敬父母看得很重要。不过随着时代的发展，部分同学也对孝敬父母的方式有了新的看法。让笔者欣慰的是，没有一个同学选择“孝敬父母一说已过时”这一项。由此看出，大学生的价值观体现在对父母的感情上，还是没有偏颇的。父母是让我们得以存在于世上的人，这是无论什么时候都不可能割舍的亲情。幸福美满的婚姻（限三项）在“门当户对”、“志趣相投”、“经济宽裕”、“郎才女貌”、“相敬如宾”、“同甘共苦”、“男主外、女主内”、“生活和谐”、“生活中相互信任”和“事业上相互支持”共十个选项中，“同甘共苦”和“生活中相互信任”以66.7%的比例位列第一，这也说明了大学生的婚姻家庭观。那些传统的“门当户对”、“男主外、女主内”以及“郎才女貌”等已经不再符合现代人的交往方式了（后两条无人选择），这些陈旧的观念看得出在大学生的心目中已经淡化，取而代之的是我们所需要的是同甘共苦和相互信任。此外，还有41.7%选择了“志趣相投”和“生活和谐”，这都是我们前面提到过的。夫妻和睦件好事。也有十一个同学选择了希望在事业上可以互相支持。这只是一个小范围的调查，也许不能全面的说明大学生的价值观，但是我们也从中看到了现代社会大学生价值观与传统的价值观之间的相同点和不同的地方。以及一些比较典型的思想。本文来自: 浙江博客(www.zjblog.com) 详细出处参考： http://jiyidiyixiaozu.zjblog.com/52583.shtml

❽ 孝道的社会实践报告

孝道的社会实践报告1

前言：

为了了解中学生的农村子女孝顺程度，我准备了一次调查活动，此项调查旨在了解当前中学生的孝顺父母的程序及水平。

调查方法及对象：

此次调查活动，采取普遍调查的方法，调查对象为高中生的部分学生及部分的农村人口，此次活动得到了积极的支持。

调查主要内容：

1、对高中生来说，回家会利用零用钱往家里买些水果之类的情况。

2、对打工子女来说，一年会往家里打电话次数的情况。

3、对于打工子女来说，一年会往家里寄钱的情况

4、农村的媳妇对婆婆及公公的孝顺情况

调查结果分析：

1、高中生回家会给家里带水果之类的：

大部分高中学都对父母十分地尽孝，只有少部分的学生叛逆心理很强，认为父母管得紧，因此十分地厌烦。大部发高中生表示因为有父母，才有自己的今天，因此感恩，尽自己最大的努力来多做家务，减轻父母的负担，在学校里守本分，让父母少担心，而少数的则感觉过激，认为父母的管教是错的，只有父母改变了态度，才可能再谈感恩。

2、了解农村子女孝顺的程度状况的途径

报纸15% 广播5% 网上查阅10%

朋友介绍10% 电视10%

课堂教育15% 社会宣传10%

课外阅读5% 走访20%

3、对现行的农村子女孝顺程度状况的看法

对于课堂上的教育，大多数学生都认为还不够，不完备，只有通过语文老师才获知一点，但学校并没有特地的开设这堂课进行教育，希望从此来使自己更加懂得感恩，来孝顺父母，比如开展什么活动，感恩的活动……

4、打工女子的孝顺心理

大多数农村子女因没有钱而踏上了辍学——打工的道路。然后他们在外一年、二年、甚至三年。他们难道不想家吗？不，我访问过一位打工的人，08年9月30日，下午16：40。我忍不住问了她，我说：“杏子姐，你在外五年，难道不想家吗？”她说：“想，怎么不想啊？可是没办法啊！上不成学，就只能出去了，打工很累，很多次累得不行时，一个人孤孤单单的时候，就忍不住地哭了，那滋味特别不好受，但是后来有朋友了，就一起出去玩，人多也就不那么难受了，后来也就习惯了，没什么了？”“可是，一旦与亲人通话时，亲人嘘寒问暖的，就又难受了。”还有一则也是，10月2日，我碰到了打工3年回来的辛荣，我访问她，情况也一样，她们有的定期往家里打电话，有的定期寄钱回家，因此，两边都特别的思念。

5、学生所关心的问题

（1）、感恩教育

（2）、中国的孝顺状况

调查结果说明：

学生具有较好的感恩意识，也反映了当前学生的现状，总有相当数量的学生离开家时总会说一句：“爸爸、妈妈，我永远爱你们，我上学去了，再见！”这是很平常的，见到家长也总会喊一声，这是极为普遍的，在日常生活中，事事都对我们起影响，我们完全可以将理论与实际结合，发扬中华民族的传统美德。

建议：课堂教育应全面实施，课外阅读也不能少，注重实践，做出一些实际的东西，养成好习惯，要学会感恩。

孝道的社会实践报告2

一、何为孝道

古语有云：父母在，不远游，游必有方。

每个人都知道要孝顺父母，但并不是每个人都清楚应该怎样尽孝道。有人认为，买房子，请保姆，吃大餐，去旅游就是孝顺父母，其实，这只能做到“外安其身”。孔子说：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”如果不能从心里尊敬父母，就不是真正的孝道。在这个日新月异，进步神速的社会，人们容易蔑视老人的阅历和经验，轻视老人的社会地位。

“千难万难难不过给爹妈个好脸色，如果你流露出你的蔑视和不耐烦，这种孝心就是不到位的，因为这会让父母很不安心。”

《论语》说：“父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。”

作为子女的我们，有没有对父母尽过孝道呢，是一句亲切地问候？还是一次关怀的行动？孝顺父母，不仅要外安其身，更重要的是要内安其心。如果我们真的孝顺父母，就从现在开始行动吧，不要等到明天。

二、城镇和农村是如何对待“孝”？

中国城市孝心调查：国内曾有过在孝道实践方面，该调查涉及了晚辈对长者行为的六个层面，包括：照顾长者、经济上援助长者、尊敬长者、服从长者、关注长者的爱恶、不时慰问长者。

整体来看，中国人的孝道表现差强人意，其中最好之行为为尊敬长者，最差的是在经济上援助长者。

香港城市大学应用科学系教授，在正在香港召开的“全球华人孝亲敬老研讨会”上，公布了一份《老、中、青三代在北京、南京、上海、广州、厦门、西安、香港的孝道实践研究》报告。

当研究人员把不同城市的背景加以统计学的调整后，显示出北京样本对父母的孝道实践分值最高，上海样本分值最低，而香港在“经济上援助长者”一项分值最高。

分析认为，道德教育对当地的孝道有明显影响，并以此解释为何北京、南京孝道实践水平较高，且传统多代家庭较为普遍；反之，亦看出上海、广州及香港道德教育相对薄弱。

进一步变量分析显示：中年人的孝道实践较多，因为他(她)们多有年迈的父母健在，社会经历促使其有更丰富的孝道实践技巧。

另一个具影响性的变量是收入，中等收入阶层较高收入者，更为热衷孝道实践。而多数已婚女士是孝道的忠实实践者。

说起孝敬父母，可能有时候农村出来的孩子比城里长大的孩子只是有过之而无不及。也许是他们的童年生活的艰辛让他们尽早的就体会生活的艰难，也许是因为在纯朴简单的环境中，更能让他们感悟真情，总之，他们热爱土地，并且格外的懂得感恩。

城市的孩子大多从小依赖感就很强，他们被溺爱、娇惯得太多。和农村相比，家庭环境的优越没有让他们中的大部分人，经历过生活的磨难，像温室的花，被呵护着安逸的长大。大小的场面他们都见识过，繁华中的都市杂烩他们都谙熟，相比之下，感恩对于他们来讲，会略显陌生。

三、如何尽到孝？大学生们的理解，父母的期望。

我们大学生们理解：我们家是严父慈母，我对父亲非常尊重，但毕竟是两代人，也难事事让他们如意。下学期就要毕业了，父母希望我能留在他们身边，我却想出去闯一闯。在外面虽能挣多些钱，却又不一定能满足父母。这真是一种矛盾。父母更需要心理安慰，希望能常常见到儿女，享受天伦之乐。不管将来工作怎样，我都会尽力让父母称心如意。

孝敬父母经济上一定要有所体现。我父母是农民，将来年纪大了不能种地，就没有生活来源了。现在对父母只能是回家时多陪陪他们，特别是过节时一块看看电

视，聊聊天，他们就很高兴。在家里我受母亲的影响最大，母亲从小教育我要争气，每次回家我都不忘给她带点礼物，她虽然嘴上说不用，可心里挺高兴。将来自己工作了，经济上一定要多替父母分担些。

我认为经济方面很重要。上学给家里造成很大负担，兄弟姐妹中我从父母那里得到的最多，将来也应该负最大的责任，特别是对父母经济上一定要保证。农村一个村考上大学的很少，自己考上了大学给家里树立了地位，将来能否出人头地，关系到父母和家族的声望，这一点非常重要，因为在父母眼里这才是最大的孝顺。现在我觉得责任心很重，压力也很大。父母很辛苦，回家后自己跟家里人一样，干农活、做饭、洗衣服、挖土，样样都做。

自从上大学以来，跟父母的交流少了，对家、对父母的感觉逐渐淡了，以前写信一次写几页纸，现在一页也写不满。因为学校里的事比较多，去年放假就没回家。曾经看过一幅漫画，大意是说孤独是对老人的最大伤害，我看了以后感觉很内疚。

现在讲孝敬父母，只能是精神上的，也就是父母的生日、节假日打电话问候一下；假期早回家，多陪陪父母，跟他们聊聊天，做一些力所能及的事情，经济上不可能给予他们。将来工作不在父母身边，回家机会少，要多跟父母通通电话，尽量回家看望他们。如果有条件，与父母共住是很好的尽孝心的机会。

我觉得“孝敬”就是尽量与父母沟通，让父母知道你记着他们，至于经济上的东西倒在其次。我父母现在都还在工作，老是问我需要赞助不，所以，再给钱似乎有点假惺惺的，还不如多打几个电话。我的表示主要就是让他们知道我一个人在外地过得挺好，让他们互相照顾，别牵挂我。我有时回家给家里添置一些小东西，记得那次我买了一块厚塑料桌布，妈高兴得要命，说儿子懂事了，会给家里买东西了，并将它拿到邻居家去炫耀了好久。那是我第一次给家里买东西，后来，想到妈那么高兴，我就每次都注意家里缺什么，然后带回去。

父母的期望：最大的希望是孩子学习好，能独立，有立足于社会的一技之长。孩子能自立于社会就是对父母最好的报答。父母对子女全身心地投入，当然希望孩子能以关心回报，不过也没有太多的要求。现在孩子还小，能帮我拿拿东西，累时捶捶背，感觉就很满足。

有时她在家里干一点力所能及的活，哪怕干不好，心里也很高兴。现在的孩子太顺了，体会不到生活的艰难，感觉上不如经过生活困难时期的孩子孝顺。那时父母与孩子共度难关，感情很深。不过现在的父母对孩子的态度也随着社会的进步、经济的发达而变化了，不像从前那样要求孩子承担太多，减少了对孩子的依赖。将来孩子的工作压力要比现在大得多，孩子能有出息，能很愉快地生活就行。我们经济上比较宽裕，不想增加孩子这方面的负担。只要过生日、生病时，孩子能打电话问候一声就满足了。与孩子的关系上，希望既有威严，也能保持一种朋友关系。生活方面，将来年纪大了，可以去老年公寓或老人院生活。孤单的家庭生活没有意思，不如去过集体生活。有人认为进老人院显得孩子不孝顺，自己没福气，我不这样认为，孩子的爱代替不了老人之间沟通的需要，这样做既不拖累孩子，又有益于身心健康，有什么不好？

作为父母，我们希望能与子女在思想上不断沟通，对一些事情的看法能够统一。我们生活不成问题，更渴望亲情，需要精神上的慰藉。生病时子女能关照关照，有不能做的事帮帮忙。老人怕寂寞，子女多与我们聊聊天、说说知心话。希望子女理解、尊重我们的意见。以顺为孝的传统总的来说还是有道理的，不是原则问题儿女可以让步，尽量让老人高兴。老人有自己的脾气，作子女的要尊重他们。儿女在成长过程中犯了很多错误，父母都原谅了，父母也可能犯错误，有想不周到的地方，或者有什么差错，儿女也要原谅。

孩子现在好好学习，长大能出人头地，就算孝敬。我现在上有老，下有小，做生意做得很辛苦，就是为了孩子。

我们有保险，生活没有问题，宁愿孩子将来远走高飞，也不愿她守在眼前下岗。父母抚养孩子是为了了自己的心愿，期望他们将来能自立，能对社会有很大的贡献，将来孩子能做到这一点，自然就会对父母好，父母也就什么都有了。

致 谢： 对有助于本项目所开展工作的其他人员表示感谢，对实践地点的领导给予的帮助表示感谢，对给予理论指导的老师和协助开展工作的同学表示感谢。

孝道的社会实践报告3

一、调查背景与意图

孝道文化是中华民族传统美德之一，继承并弘扬中华民族传统孝文化，是我们作为炎黄子孙的一份责任与光荣。同时，孝道文化的建设，是构建和谐家庭的重要手段，是构建和谐社会的重要组成部分。俗语说“百善孝为先”，孝文化，在中华文化史上，是一切人论道德的基石，它所蕴含的伦理观念，也体现了现代和谐社会深刻内涵。然而，在我们谈及千古流传的感人孝义故事，歌颂着我们孝道文化的灿烂源远时，却忽略了现代青年的孝道文化现状。

在近代以来，由于反封建，误将孝道文化列入封建文化加以批判，特别是后来的社会受经济大潮的冲击，道德观念急剧滑坡，在一些家庭中，孝道出现了危机。为此，我们成立调查小组，通过调查问卷形式，对城乡青年进行了一次抽样调查。力图通过调查问卷中所包含的信息，对其进行整理分析，能够初步获得现代城乡青年孝道文化现状，并在此基础上得出改善提高该现状方法的合理分析。

二、调查情况：

本次调查主要以书面问卷及网络（包括qq，e-mail等各种形式）进行调查。共发放问卷50份，收回45份，其中有效问卷44份，有效回收率达88%。调查对象分散在石家庄、长沙、汕头三地城乡，分布范围广泛，符合调查要求。

调查对象年龄分布年龄段16-2021-2526-3030-35人数11182510调查对象家庭所在地分布家庭所在地城市城镇城郊农村人数172944

三、调查数据分析：

我们选取了问卷中较有代表性的14道问题进行分析，原始数据统计如下:

1、你对孝道的了解主要通过：

“孝道”一词作为一种民族文化在中华大地上已经传承了五千多年。从古至今不乏这类的典范，家里有父母的身体力行，学校有老师的教育，社会活动中也不免收到各个方面的影响，这些都在不同程度上使我们对孝道的认识和理解更为加深。不同地区、不同年龄的人群，由于其所处的生活环境和文化程度的差异，使得对孝道的了解有着不同的途径。

2、假如你的父母让你继承他们的事业，你会：

父母对子女都是百分百的付出，想把最好的东西留给他们。不少父母觉得为子女安排好一切是对他们最大的爱，通常会让子女继承他们的事业。可大多数孩子都想要通过自己的努力去争取喜欢的工作，对父母铺好的平坦大道反而不屑一顾，当然这些可以通过和父母的沟通来找到一个两全齐美的办法。

3、你对于祭祖的态度：

长期以来，我国形成的祭祖文化，是人们对祖先的一种思念、一种崇敬，还有一种畏惧，是民族心理的真实写照。调查时间正值中元节期间，通过采访和所见所闻，即使在现代社会，祭祖仍是一种深入人心的家族传统，有64%的被调查者对祭祖活动持不同程度的赞同态度，并且有超过75%的被调查者家庭举行过不同形式的祭祖活动。可见，祭祖仍是孝道的一种重要体现形式。

4、如果认为父母说得不对，你采取什么态度？

5、你对于“生男孩延续香火”的态度：

6、你周围不赡养父母甚至抛弃父母的现象：

不孝有三，无后为大”出自《孟子·离娄上》。原文是：“不孝有三，无后为大，舜不告而娶，为无后也，君子以为犹告也”。《十三经注疏》中在“无后为大”下面有注云：“于礼有不孝者三，事谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家贫亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。三者之中无后为大。” 白话问解释就是：一味顺从，见父母有过错而不劝说，使他们陷入不义之中，这是第一种不孝；家境贫穷，父母年老，自己却不去当官吃俸禄来供养父母，这是第二种不孝；不娶妻生子，断绝后代，这是第三种不孝。

57%的人通过自己的努力使得父母接受自己的观点，这种沟通方式比较可取，一味的服从或是顶撞对双方都会造成不良的影响，还会阻碍事情的解决。21%的人赞同延续香火这一传统的思想，32%的人在不同程度上反对这种说法，但绝大多数人对这种古老的思想选择中立，这是时代进步的体现。73%的被调查人群周围不存在父母被遗弃的现象，而且几乎没有人经常见到父母被遗弃的情况，这说明孝道这种美德在现实生活中还是比较深入人心的。

7、你觉得你现在对待自己的父母：

每个人都是父母爱的结晶，父母的哎是最无私最伟大的，做儿女的理应尽心尽力的照顾他们，可现实并非如此，只有14%的人认为他们对父母已经很好了，同样也有14%的觉得愧对自己的父母，大多数是处于中立状态，不好也不坏。28%的人觉得自己也付出过，但比起父母曾经对自己的照顾还差很多。将心比心，回忆当初，即便是儿时那些模糊的记忆也可以涌出满满的爱。也许只有自已为人父为人母时才能体会那种舍己的心境。

8、你对父母的健康状况了解程度：

出门在外的游子就像风筝，而线的.另一头就是父母。由于学习、工作的原因，和父母在一起的时间越来越少，对他们的关心也仅限于一通电话、一条短信，因此只有32%的人对父母的健康很了解。儿女在外，父母何尝不是时时刻刻牵挂着，他们多么希望能看到儿女承膝下之欢，可为了孩子的前途，不得不松开手中的线。年龄不饶人，岁月在他们身上留下了的就是病痛，他们不说是不想给儿女们造成负担，外面的孩子们，记得常回家看看，多关心一下亲爱的爸爸妈妈。

9、假如父母生病又无人照顾，你又恰好出门在外办事，你会：

在外的儿女们最牵挂的莫过于父母的身体健康，可现实又有很多时间和地点上的冲突，59%的人在父母生病又无人照顾时无论如何会赶回去，这是很孝顺的，可也有34%的会选择通知邻居朋友帮忙，甚至还有等事情办完再回去的，当然这是极少数的，大概是7%。对于照顾父母这方面，绝大多数的子女的做法还是可取的。

10、你平时跟父母沟通主要是为了：

小时候事事都顺从父母，随着年龄的增长自我意识越来越强烈，与父母的交流也不甚理想，再加上年龄的差距，代沟对两代人的沟通有着太大的影响。只有23%的人和父母的交流是为了了解父母的生活状况，18%的人会主动与父母谈心。一半的人是通过日常的聊天来与父母沟通，不过还有9%只是为了从父母那里寻求帮助，这种做儿女的就太不应该了。

11、假如你长期在外，你会怎样联系父母：

由于工作、学习等原因长期在外生活，与父母的沟通少之又少，不免会觉得日渐疏远。不过随着生活水平的提高，一些高科技产品可使得异地沟通方便快捷，打电话、视频聊天逐渐代替了传统的信件成为当代大多数人交流的的途径。为了了解父母的日常生活及身体状况，我们需要经常的联系他们，可是只有47%的子女经常打电话或是写信，39%偶尔打电话或是写信，有事情才联系的居然占到了14%，可见我们的主动性还是不够。父母有事为了不打扰我们，不想经常打电话，可是做儿女的要体谅他们的心境，不能经常回去看他们了，起码也要经常打电话去问候一下，一句贴心的话就是他们最大的安慰。

12、对父母“生前破屋破床，死后风光大葬”的现象，你的态度是：

风光大葬的背后，到底是对死去的人的孝道，还是活着的人的风光，这个基本属于不用讨论的问题。如果背后还要收受礼金等物，就跟孝道更没有了什么关系。生死事大，活着时未必多孝顺，死了之后进行风光大葬也算是尽孝的途径之一，这是一些人表现自己孝道的手法，风光大葬的标准各个时代不同，但总不脱场面宏大、参与人员众多这几个硬件，其中参与吊唁的人越多，仿佛办丧事的人家就越孝道。一半的人非常鄙视这种做法，这是显而易见的。但有些人确实是对父母有愧，觉得生前没能力让他们过好，葬礼一定要让他们风风光光的，27%的人对这类人表示可以理解，5%的表示赞同。当然世事无绝对，是好是坏都要看办丧事的人家是什么心态，保持中立的占18%。

13、你所在地区开展与“孝”有关活动的情况：

近年来，也有不少地区政府和社会团体意识到孝道意识日渐淡薄这个问题，受访者中有59%的人所在地区有开展与“孝”有关活动的活动，也证明人们正在开始强调孝道在人们思想道德中的生要地位。但同时，我们也应看到，仍有41%的受访者未接触过与“孝”有关的活，说明重建孝道文化的道路仍然任重面道远。

14、你对于将父母送往养老院居住的态度：

在中国人的传统观念中，将父母送去养老院是不孝的行为。可是随着家庭结构的改变，社会的变迁这个传统观念正在悄悄发生变化。根据“去养老院网“统计，很多到养老院的老人们中，30%是可以自理。现在很多健康的老人都愿意到养老院养老，因为那里不但有专业的护理，而且还可以认识很多同龄的朋友。如今16%的人觉得如果养老院条件好就赞成把老人送去养老院，而依然有36%的人反对这样做，剩下的48%就持中立。当今社会，很多年轻人工作事业很辛苦，自己的家庭有需要照顾，所以抽不出时间来照顾老人。老人去养老院不仅减轻了他们的负担，而且养老院里饮食起居都比较稳定，反而能解除子女的后顾之忧。不过这也是在老人自愿的情况下才行的通的，而且送到养老院之后也不能不管不问了，还是要经常的去探望他

❾ 该如何培养孩子的孝心

孝敬父母包括子女对父母的亲爱之情、敬爱之心、侍奉供养之行。但对幼小的孩子“孝心”的教育必须根据其年迅激龄特点，以下几种基本教育方法可供参考：

1.身教重于言教

有这样一则广告：一位刚下班的年轻妈妈，忙完了家务，又端水给老人洗脚，老人对她说：“孩子，歇会儿吧！别累坏了身子。”她笑笑说：“妈，不累。”年轻妈妈的言行举止被只有3、4岁的儿子看到了，儿子一声不响地端来一盆水。年幼的儿子吃力地端着那盆水，摇摇晃晃地向妈妈走来。盆里的水溅了出来，溅了孩子一身，可孩子仍是一脸的灿烂。把水放在母亲的脚下，为母亲洗起了脚。广告画面定格在这儿，广告语说：“父母，孩子最好的老师”。是啊，孝心就是这样学会的，就是这样传递的，孝心就是在父母的榜样下养成的。因此，要想培养孩子的一颗孝心、懂得爱，父母首先要以身作则，要做孝敬长辈的楷模，因为“身教重于言教”。

2.学会感恩

要让孩子学会感恩。感恩源于良心、良知、良能，这是孝心的亲情基础。然而，感恩这种情感不是自然而然产生茄昌罩的，必须通过教育。做家长的应有意识地让孩子体会父母的辛苦，体会父母挣钱养家的不容易，体会父母对孩子的爱，体会父母也同样需要孩子的关心和爱。因此父母不妨经常给孩子讲讲自己一天的`情况：起床、做饭、洗衣服、整理家务、上班等，让孩子体会到自己如何关心孩子，如颤闹：孩子生病了，父母怎样心疼，怎样整夜地不睡觉护理孩子……细节最能感染人。知恩就要感恩，感恩就要报恩。要让孩子从小养成关心父母、体贴父母、爱护父母的好习惯，如为妈妈梳梳头，给爸爸捶捶背等等。

3.从小抓起、从小事做起

让孩子养成孝敬父母的好习惯，要从一点一滴的小事着手塑造和培养。如：平时教育孩子要关心父母的健康，要帮父母分担忧愁，要帮助父母做家务。当孩子不会时，父母要耐心地教，孩子做错事时，不要横加指责，孩子做得好时，要多表扬鼓励。孩子只有在亲身实践和体验中才能体会到父母的辛苦，尝到为别人付出的快乐。当孩子“父母养育了我，我应当为他们多做事”的观念逐渐形成时，孩子就有了一份生命的义务感和责任感。这也是当代孩子最缺乏的。因为他们平时只知道接受爱，而不知道付出爱，没有学会关心和感激。家长千万不要这样想：孩子还年幼，主要任务是学习，只要学习好了，什么也不用干，而是要转变观念：不要以学习成绩作为唯一的评价标准，好孩子的标准是多方面的，孝敬父母就是一个重要的标准。常言道：“3岁看大，8岁看老”。因为习惯成自然，从小养成的不良习惯长大了也是难以改变的。

4.制定家规

国有国法，家有家规。没有规矩，不成方圆。一个家庭需要民主，不可家长制、一言堂，但必要的家规是不可缺少的。家长可与孩子共同商量，制定“孝敬父母”行为规范。我提出“五要五不要”供家长参考。“五要”是要了解父母，要亲近父母，要关心父母，要尊重父母，要体贴父母。“五不要”是：不要影响父母工作与休息，不要惹父母生气，不要顶撞父母，不要独占独享，不要攀比享受。配合“五要五不要”还有几条具体要求：①记住爸爸妈妈的生日；②自己的事情自己做;③我当一天家长;④单独走一次亲戚;⑤我和爸爸(妈妈)共上一天班。

5.亲子互动

家长要与孩子多交流、多沟通，共同做游戏，共同搞活动：亲子共读一篇文章。如:孝心无价；亲子共唱一首歌。如:《一封家书》、《常回家看看》、《烛光里的妈妈》、《世上只有妈妈好》、《妈妈的吻》、《母亲颂》等；亲子共诵一首诗词。如：《游子吟》、《妈妈的雨季》、《妈妈，我的守护神》等；在亲子互动的活动中，不仅可以尽情地享受天伦之乐，而且可以在潜移默化中使孩子养成孝敬长辈的好品德。

6.家校配合

家长可主动与学校配合，请老师给学生出家庭调查问卷,要求学生以“父母习惯知多少”为题回家访问父母。

参考题目如下:①父母一天的作息时间安排。②父母一天都作了哪些工作，工作多少时间，劳动强度如何，平均获得多少劳动报酬。③父母回家都做了哪些家务，花了多少时间？④父母为子女做了哪些事情，花费多少时间？⑤你了解父母的兴趣爱好、身体状况、生活习惯吗？⑥你是否体会到父母的辛苦，是否体谅父母？⑦你平常对父母采取什么态度？在调查的基础上，制定一个与父母沟通，孝敬父母的方案。

❿ 研究农村老年人生活问题对当今 社会有什么意义

是要写论文还是什么？ 网上这类的很多，非农，农村老人都有，我贴一份别人的调查报告，你可以参考下
人口老龄化是我国在今后长时间内要面临的重大社会问题，随着我国经济的飞速发展，"三农问题"以及人口老龄化的现象越来越突出，居住在农村的老人们的生存状况越来越受到人们的重视。我国现在老龄化人口正在不断的增加，根据资料了解，"目前我国60岁以上老年人口已经达到1.45亿，占全国总人口的11%，预计到2050年，我国老年人口将达到4.2亿，占总人口近25%."在"未富先老"的国情下，如何切实解决好老年人(特别是农村老年人)老有所养、老有所乐、老有所盼，确保他们的生活质量，成立摆在政府及整个社会面前的大问题。作为中国中部崛起的湖南望城县，早在20世纪八十年代就进入老龄化城市行列。我县人口再生产从传统型过渡到低出生、低死亡、低增长的现代型，必然伴随着人口年龄结构的老化，老龄化形势日趋严峻。近年来县委、县政府对老龄工作和社会养老事业的发展十分重视，出台了《关于加快发展养老服务事业的意见》、《关于对发展社会福利事业实行政策扶持的意见》等文件，推进各级老龄工作机构和老年群团组织建设，开展居家养老服务工作，做好老年人优待工作，组织开展关爱老人心理健康活动，等等，不断推进老龄事业发展，使全市老年人生活生命质量逐步提高。
一、 调查方案的基本内容：
调查目的：主要是让人们能够更加详细了解农村老人的生存状况。调查时间：2010年9月20日-2010年10月30日。调查地点：湖南省 浏阳市枨冲镇。调查方法：上门访谈调查调查对象：枨冲社区60岁以上老人。但由于时间以及各种客观原因，本次只调查了约200位老人(本村现居人口现状：户籍登记人口有1400余人，除去常年在外打工者，实际居住人口只有1000人左右，60岁以上老人有270余人。其中女性150人左右，占到60%左右，男性120人左右，占到40%左右。)调查内容：老人的日常劳动量、老人的日常经济来源、老人的日常生活开支、老人的日常娱乐方式、老人享受医疗保障的情况。
二、社区老年人需求问卷调查基本情况
（一）．文化程度偏低
在被调查的200名老年人中，文盲、小学文化程度的分别占总数的11.57%和31.85%，初中、中专、高中文化程度的分别占29.64%、8.42%、9.51%，而大学专科、大学本科以上的仅占5.86%和3.15%，老年人文化程度偏低的特征很明显。
（二）.37%以上的老年人是“空巢”老人
从居住方式来看，在被调查的老年人中，独居和与配偶居住的老人分别占11.38%、25.62%，与子女同住或与孙子女同住的占63%，老年人“空巢”现象日趋较严重。
（三）.身体状况与生活自理状况
在被调查的老年人中，身体健康或一般的分别占32.53%、35.98%，有慢性疾病或有严重疾病的占27.60%、3.89%，说明我社区老年人的身体状况总体处于较佳状态。生活能够完全自理的占调查总数的87.98%，半自理的占10.26%，不能自理的占1.76%，具有自理能力的老年人占绝大多数。
（四）.配偶与子女情况
在被调查的老年人中，配偶健在的占总数的74.21%，配偶不在的占24.26%，没有配偶的为1.53%。再从老年人子女的数量来看，有1个、2个、3个子女的分别占14.75%、37.50%、26.88%，居前三位，有4个和5个及以上子女的占12.22%、7.32%，无子女的占1.33%。目前，多子女老年人还占多数，但已明显呈现日趋减少趋势，独生子女老年人目前虽还居少数，但也明显呈现日趋增多趋势，家庭小型化趋势不可逆
三、 调查结果分析：
(一)老人的日常劳动量：
生活在农村的老人免不了要干农话，如种菜和养殖家禽等。但由于近年来我社区本地的不断开发每家每户的生活水平有大幅度的上升，老人们也不需要像以前一样下地干活，当然，也有部分老人不习惯太闲逸的生活，还是会每天去干一些农活来打发一天的时间。
(二)老人的日常经济来源：
虽然本社区地理位置较好，接近长沙市区，但本地的人民毕竟还是不是市区居民，他们的经济来源以前靠的就是农活收入，近几年以来，随着地区的开发，他们的收入途径有了新的增加，比如：养花种树，土地开发，子女的赡养费、国家补贴等等。在所调查的200位老人中，有的年收入也有7000-10000元，但也还有4%的老人要靠当地政府部门的接济和以前的积蓄生活。由此可见，农村大部分的老人生活还不能得到稳定的保障。
(三)老人的日常开支：
本社区的老人都是从贫穷的旧社会走过来的人，他们都知道钱来之不易，他们都会精打细算，合理的花每一分钱。数据显示，农村老人平均有54%的生活支出主要在于饮食消费。由于本社区老人以前长期从事繁重的体力劳动，很多人积下了陈年老病，医疗上还要支付一笔不小的费用，除了饮食消费之外平均有30%的支出都在医疗费上有一些家庭条件较好的老人在补品支出上也占了医疗费用的一部分。目前，本社区老人基本上有参加社会养老保险。剩下的支出有7%用于补贴家用，6%用于农田灌溉、农药之类的支出，还有3%用于其他如人情支出等。加上近期猪肉以及各类物价持续上涨，所以在饮食方面的支出也有所增多。
(四)老人的日常娱乐方式：
农村老人生活比较单一。由于经济的发展，本社区基本上开始设建老人锻炼的健身器材，大部分老人没有文化，看电视看不懂其他语言的节目，只能看本地电台。其他时间就在家与自己的家人或邻居聊天打打小牌，在与人的交流过程中获得相关信息，同时也可将自己的烦恼向别人诉说，以获得帮助。
四、老年人最迫切需求情况
（一）.精神赡养是最需要的
调查发现，老年人对精神赡养的需求是最强烈的，40.44%的人现在最需要解决的问题是精神赡养。随着经济社会的发展和社会养老保险面逐步扩大以及子女的经济扶养能力日益提高，老年人物质生活质量基本有了保障。但是生活的幸福不仅是物质生活上的满足，还包括精神上的享受。从这项调查显示，老人们更渴望情感上的关爱，企盼心灵上的充实。
（二）.家政服务市场大
调查显示，29.97%的老年人最需要家政服务。现在社会节奏加快，子女大都忙于工作，不在父母身边的情况比较多，没有时间料理老人的生活，所以对于家政服务的需求会越来越大，也促使家政服务的市场不断扩大。我们可以推测，今后家政市场的发展对于解决就业问题将会起到一定作用。
（三）老年人助餐服务与日托服务需求情况
1.目前老年人吃饭的提供方式
在被调查的老年人中，20.73%的人认为吃饭是个问题，79.27%的人认为吃饭不成问题。目前自己做饭的占总数的85.20%，由子女、钟点工、全职保姆做饭的分别占10.59%、1.32%、1.01%，到社区助餐点、与他人搭伙、叫快餐或去饭店吃饭的分别占0.63%、0.33%、0.11%，其它方式占0.81%。由此可见，目前老年人自己做饭的占绝大多数，这与68.51%的老年人身体健康或一般，87.98%的老年人生活能够完全自理的情况相符合。
2.对社区助餐点的调查
在这次被调查的对象中，37.86%的老年人听说或了解社区助餐点，62.14%的人没听说或不了解，可见老年人对社区助餐点还是比较陌生的。通过阅读问卷上有关社区助餐点的介绍后，选择愿意由助餐点提供吃饭的有27人,这说明助餐点在我社区存在需求空间。老年人助餐点是由政府资助建设，以社区为主导，为社区老年人提供膳食加工配制、外送、集中用餐等服务的场所（价格通常在5-15元：一顿中餐5-7元，一日三餐10-15元）。在愿意由助餐点提供吃饭的老年人中，因为省事方便的占62.04%，因为价廉物美的占15.20%，其它原因的占22.76%。在不愿意由助餐点提供吃饭的老年人中，因为不喜欢的占23.69%，因为口味不适的占21.36%，其它原因的占54.95%。
（四）养老形式调查情况
1.居家养老是首选
调查显示，80.27%的人最愿意选择的养老形式是居家养老，11.56%选择机构养老，其他未选择。居家养老服务内容主要是生活照料和康复护理，逐步向精神慰籍领域拓展，居家养老服务的方式主要是上门进行个案服务，同时发展社区老年人日间服务机构，对老年人进行综合性的集中服务照料。居家养老服务是对传统家庭养老模式的补充与更新，对破解日趋严峻的养老服务难题，切实提高老年人生命生活质量具有十分重要的意义
2.选择养老机构的档次
在愿意到养老机构养老的老年人中，选择500-800元/月和800-1200元/月底分别占18.30%、21.52%，仅有36.49%、23.69%的人分别选择1200-1500元/月和1500元/月以上，这与当前老年人的经济收入水平上升有很大的相关性。
（五）子女对老人精神赡养情况
1.大多数老人不感到孤独，九成以上子女愿意陪老人聊天
调查发现，80.97%的老年人不感到孤独，19.03%感到孤独的老年人更愿意找亲人或朋友聊天。90.91%老人的子女愿意陪其聊天、听其诉说，只有9.09%老人的子女不愿陪他们聊天。对“给钱给物让老人衣食无忧就是孝顺，您认为这种说法对吗？”这道题选择对、不完全对、不对的分别占15.01%、64.51%、20.48%。由此可见，我市的子女比较注重与父母的谈心，从精神上来关爱父母。
2.子女对老人的孝顺情况
在这次被调查的老年人中，57.66%的老年人认为子女很孝顺，39.88%的认为子女比较孝顺，认为不孝顺的仅占0.83%。子女经常来看望的有82.68%，占大多数，偶尔来、生病时才来、节假日才来到分别占9.53%、0.66%、3.82%，只有0.35%的子女从不来看望老人。这个调查结果表明本社区子女对老人的孝顺状况令人可喜。而子女不常来看望的有81.57%是因为子女工作忙，6.20%是因为子女在外地，0.88%是因为有矛盾冲突，11.35%是因为其他原因。而子女关心老人的主要方式是上门看望和打电话。
3.老年人与孙子女的关系
调查显示，在有孙子女的老年人中，有62.78%的老年人替子女照顾第三代，37.22%不照顾第三代，这说明我市的老年人对第三代很有爱心，所谓的“隔代亲”。而且调查还显示68.37%和29.51%的孙子女经常来或有时来看望老年人，2.12%不来看望，说明第三代也很关心老年人。
五、通过本次调查，我有以下建议：
（一）关爱“空巢老人”，重视精神赡养
全社会都要来重视解决“空巢老人”问题，家庭成员要负责，年轻人要多承担体力劳动，给足老人生活费用，抽空常回家看看，多给老人们精神慰藉。社会服务功能要强化，社区要为他们提供面对面、心贴心的服务，要扩大志愿者队伍，开展形式多样文体活动，使“空巢老人”空巢不空，独居不孤，欢乐常伴。
抓好老年精神关爱示范点建设，推进全市老年精神关爱工作。积极探索老年心理研究，在做好老年人精神关爱工作进行调查的基础上，撰写有质量的调研报告。继续做好望城县老年服务中心开展的老年心理咨询服务工作，积极为基层做好示范作用。
（二）提高养老金待遇
尽管我县已连续几次上调企业退休职工养老金待遇，但调查显示，还有部分老年人经济收入偏低。加上近年物价上涨幅度较快，因此，要继续提高老年人的养老金待遇，在保障老年人基本生活的基础上，使老年人的生活水平也随着经济社会的发展逐步提高。
（三）提高居家养老服务水平，扩大居家养老服务覆盖面
要进一步扩大居家养老服务范围，真正建立面向所有老年人的完善的居家养老服务体系；要逐步完善居家养老服务保障体系，建立监督机制，及时评估中介机构服务效能，确保服务落实到位；要对居家养老服务实施制度化、标准化、规范化管理，制定上门服务制度、服务监督制度、服务人员岗位责任制度等规章制度，确定生活服务标准、养老护理标准、服务效果评价标准等各项标准，规范服务项目和内容，对服务人员进行专业培训，实行资格认证、持证上岗，逐步提高居家养老服务水平。
（四）建立社区助餐点和老人日托所
政府要出资在老年人集中的社区设立老年人助餐点和日托所试点，并对助餐点和日托所的的性质、任务、要求、运行机制等都要有配套政策及相关规定，培训工作人员和招募志愿者，建立后招标按市场化来运作，政府根据实际情况对助餐点和日托所日常运作予以相应支持，并在试点运行的基础上逐步推广，满足高龄、独居、纯老家庭的老年群体一日三餐的需求以及生活照料的需求。
（五）加快养老服务机构建设，满足老年人入住需求
要落实社会力量兴办养老服务机构的优惠政策，鼓励企事业单位、集体组织、民间组织、个人等社会力量，以及外资兴办养老服务机构，规划建设不同档次的养老机构满足不同层次老年人的入住需求。对养老服务机构实行分类管理，明确养老机构的服务对象，逐步改变目前较高收入人群大量占用公办养老机构资源的现象，在合适的时机，提高老年人服务专项补贴。
（六）大力扶持，多形式发展社区家政服务
出台相关政策，培育家政服务业，吸引家政服务的相关企业加盟，同时进一步扩大政府援助服务对象范围，完善送时服务机制和制度，让更多的老年人享受到有偿、低偿和无偿的家政服务。
（七）加快各级老年文体活动场所建设
加快市、区及基层老年文体活动场所建设，按照老年人口的分布和不同层次老年人的活动需求，形成档次不同、面积不等、配套事宜的梯次排列格局。增加室内活动场所和室外活动设施，方便老年人活动。组织开展形式多样的文体活动，引导老年人特别是空巢老人走出家门，融入社区，融入社会，度过幸福的晚年。积极开发适合老年人特点的、物美价廉的旅游线路，开拓老年旅游市场，满足老年人出游需求。