重阳节画加诗

『壹』 关于重阳节的诗句有那些

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 —— 王维《九月九日忆山东兄弟 》

佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。 —— 李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》

尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。 —— 杜牧《九日齐山登高》

江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。 —— 杜牧《九日齐山登高》

望天王降诏，早招安，心方足。 —— 宋江《满江红·喜遇重阳》

王孙莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬓毛。 —— 郑谷《菊》

九日黄花酒，登高会昔闻。 —— 岑参《奉陪封大夫九日登高》

九日龙山饮，黄花笑逐臣。 —— 李白《九日龙山饮》

心逐南云逝，形随北雁来。 —— 江总《于长安归还扬州九月九日行...》

九月九日望乡台，他席他乡送客杯。 —— 王勃《蜀中九日 》

遥怜故园菊，应傍战场开。 —— 岑参《行军九日思长安故园》

且欲近寻彭泽宰，陶然共醉菊花杯。 —— 崔曙《九日登望仙台呈刘明府容》

少年自负凌云笔。 —— 刘克庄《贺新郎·九日》

重阳独酌杯中酒，抱病起登江上台。 —— 杜甫《九日五首·其一》

三晋云山皆北向，二陵风雨自东来。 —— 崔曙《九日登望仙台呈刘明府容》

满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。 —— 白居易《重阳席上赋白菊》

对青山强整乌纱。 —— 张可久《折桂令·九日》

竹叶于人既无分，菊花从此不须开。 —— 杜甫《九日五首·其一》

九日悲秋不到心。 —— 晏几道《鹧鸪天·九日悲秋不到心》

故乡篱下菊，今日几花开。 —— 江总《于长安归还扬州九月九日行...》

何当载酒来，共醉重阳节。 —— 孟浩然《秋登兰山寄张五》

明年此会知谁健？醉把茱萸仔细看。 —— 杜甫《九日蓝田崔氏庄》

暮归冲雨寒无睡，自把新诗百遍开。 —— 苏洵《九日和韩魏公》

殊方日落玄猿哭，旧国霜前白雁来。 —— 杜甫《九日五首·其一》

人老去西风白发，蝶愁来明日黄花。 —— 张可久《折桂令·九日》

天与秋光，转转情伤，探金英知近重阳。 —— 李清照《行香子·天与秋光》

菊花何太苦，遭此两重阳？。 —— 李白《九月十日即事》

乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。 —— 李白《忆秦娥·箫声咽》

一片宋玉情怀，十分卫郎清瘦。 —— 潘希白《大有·九日》

哀蝉无留响，丛雁鸣云霄。 —— 陶渊明《己酉岁九月九日》

『贰』 毛主席重阳节诗词有什么

采桑子·重阳
人生易老天难老，岁岁重阳。今又重阳，战地黄花分外香。
一年一度内秋风劲，不容似春光。胜似春光，寥廓江天万里霜。
阴历九月初九，重阳节。重阳节处在深秋时节，一说秋，自战国楚宋玉《九辩》以来，“悲秋”就成为中国古典诗赋的传统主题。前人以“重阳”为题材的诗歌，多着一“悲”字。
诸如王维的“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”、杜甫的“弟妹萧条各何在，干戈衰谢两相催”、杜牧的“尘世难逢开口笑，菊花须插满头归”、苏轼的“万事到头都是梦，休休，明日黄花蝶也悲”等等。
毛主席的这首词《采桑子·重阳》随写在重阳却脱尽古人“悲秋”的主题，气度恢弘，豪迈乐观。

『叁』 有关重阳节的诗配画 人物

香醪欲醉茱萸节，壮志还为出塞歌。 __石茂华《九月九日登长城关》
思亲堂上茱初插，忆妹窗回前句乍裁。 __秋瑾《九日答感赋》
可惜重阳，不把黄花与。 __吴文英《蝶恋花·九日和吴见山韵》
又是过重阳，台榭登临处，茱萸香坠。 __李煜《谢新恩·冉冉秋光留不住》

『肆』 重阳节的习俗和诗句

习俗：
1、登高赏秋
重阳节是最好的赏秋时期，中国南方还有些山区村落保留了“晒秋”特色。去乡村赏民俗、看晒秋，已成为乡村旅游的一种时尚。“晒秋”是一种典型的农俗现象，具有极强的地域特色。在湖南、广西、安徽、江西等生活在山区的村民，由于地势复杂，村庄平地极少，只好利用房前屋后及自家窗台屋顶架晒、挂晒农作物，久而久之就演变成一种传统农俗现象。这种村民晾晒农作物的特殊生活方式和场景，逐步成了画家、摄影家追逐创造的素材，并塑造出诗意般的“晒秋”称呼。

2、放纸鸢
放纸鸢是南方过重阳节的主要习俗。民间过重阳节是以放纸鸢为主要特征的。光绪《惠州府志》亦有记述。纸鸢亦现在的风筝。 在民间传统，重阳节除了登高，放纸鸢也是一个特色。

3、重阳登高
重阳节登高的风俗历史悠久。古代民间在重阳节有登高的风俗，故重阳节又叫“登高节”。重阳登高习俗源于此时的气候特点以及古人对山岳的崇拜。登高“辞青”也是源于大自然中的节气，重阳节登山“辞青”与古人在阳春三月春游“踏青”相对应。“登山祈福”的习俗在春秋战国时期已流行。登高的地点，没有统一的规定，登高所到之处大抵分为登高山、登高楼、抑或是登高台。高风俗其由来大致有四：其一是源于古人的山岳崇拜；其二是源于“清气上扬、浊气下沉”的气候；其三是源于登高“辞青”；其四是源于附会上一个荒谬传说“桓景登山避灾”。

诗句：
1、尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。——杜牧《九日齐山登高》

2、东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。——李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》

3、待到重阳日，还来就菊花。——孟浩然《过故人庄》

4、遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。——王维《九月九日忆山东兄弟 / 九月九忆山东兄弟》

5、人老去西风白发，蝶愁来明日黄花。——张可久《折桂令·九日》

『伍』 重阳节的古诗

九月九日忆山东兄弟来

唐代：王维自

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

译文及注释

译文

一个人独自在他乡作客，每逢节日加倍思念远方的亲人。

遥想兄弟们今日登高望远时，头上插满茱萸只少我一人。

注释

九月九日：即重阳节。古以九为阳数，故曰重阳。

『陆』 关于重阳节的古诗有哪些

关于重阳节的古诗有：

1、《九月九日忆山东兄弟》——唐·王维

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

2、《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》——宋·李清照

薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。

东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

3、《九月十日即事》——唐·李白

昨日登高罢，今朝更举觞。菊花何太苦，遭此两重阳？

4、《蜀中九日 / 九日登高》——唐·王勃

九月九日望乡台，他席他乡送客杯。 人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来。

5、《九日齐安登高》——唐·杜牧

江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。

但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。古往今来只如此，牛山何必独沾衣。

6、《行军九日思长安故园》——唐·岑参

强欲登高去，无人送酒来。遥怜故园菊，应傍战场开。

7、《采桑子·九日》——清·纳兰性德

深秋绝塞谁相忆，木叶萧萧。乡路迢迢。六曲屏山和梦遥。 佳时倍惜风光别，不为登高。只觉魂销。南雁归时更寂寥。

8、《重阳席上赋白菊》——唐·白居易

满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。 还似今朝歌酒席，白头翁入少年场。

重阳节，又称重九节、晒秋节、踏秋，为每年的农历九月初九日，中国传统节日。

1989年农历九月九日被定为老人节，倡导全社会树立尊老、敬老、爱老、助老的风气。

2006年5月20日，“重阳节”被国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录。

庆祝重阳节的活动一般包括：出游赏秋、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等。

『柒』 有关重阳节的诗词歌赋

1、《九日言怀》 唐·令狐楚
二九即重阳，天清野菊黄。近来逢此日，多是在他乡。
晚色霞千片，秋声雁一行。不能高处望，恐断老人肠。
2、《九日得新字》 唐·孟浩然
初九未成旬，重阳即此晨。登高闻古事，载酒访幽人。
落帽恣欢饮，授衣同试新。茱萸正可佩，折取寄情亲。
3、《重阳东观席上赠侍郎张固》 唐·卢顺之
渡江旌旆动鱼龙，令节开筵上碧峰。翡翠巢低岩桂小，茱萸房湿露香浓。
白云郊外无尘事，黄菊筵中尽醉容。好是谢公高兴处，夕阳归骑出疏松。
4、《重阳》 唐·司空图
菊开犹阻雨，蝶意切于人。亦应知暮节，不比惜残春。
5、《重阳日访元秀上人》 唐·司空图
红叶黄花秋景宽，醉吟朝夕在樊川。却嫌今日登山俗，且共高僧对榻眠。
别画长怀吴寺壁，宜茶偏赏霅溪泉。归来童稚争相笑，何事无人与酒船。

『捌』 关于重阳节的古诗大全

1、《九月九日忆山东兄弟 》

唐·王维

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

赏析：这首诗中，“独在异乡”，暗写了孤独寂寞的环境，对于初次离家的少年来说，对这种环境特别敏感。“异客”则更强调了游子在异乡举目无亲的生疏清冷的感受。用“独”和两个“异”字组在一句诗里，大大加深了主观感受的程度。第二句“每逢佳节倍思亲”是前面情绪的合理发展，说明平常已有思亲之苦，而到节日，这思念就愈加转深和增强了。“倍”字用得极妙，是联系上下两句情绪之间的关键。这两句构成全诗的一个层次，是从抒情主人公自我的主观感受来表现思亲之情的。

2、《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》

唐·李清照

薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。

东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

赏析：这首词是作者婚后所作，抒发的是重阳佳节思念丈夫的心情。传说李清照将此词寄给赵明诚后，惹得明诚比试之心大起，遂三夜未眼，作词数阕，然终未胜过清照的这首《醉花阴》。

3、《九日齐山登高》

唐·杜牧

江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。

尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。

但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖。

古往今来只如此，牛山何必独沾衣。

赏析：颔联为唐诗名句，夹叙夹议，写出了诗人矛盾的心情。“难逢”、“须插”的言外之意是应把握当前及时行乐，不要无益地痛惜流光，表现了一种通达的生活态度。“菊花”是扣合重阳节的习俗。

4、《九日齐山登高》

唐·杜牧

江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。

尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。

但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖。

古往今来只如此，牛山何必独沾衣。

赏析：用白描的手法写雁过江上南飞，与客提壶上青山的一副美景。仅用七字，把江南的秋色描写的淋漓尽致。诗人用“涵”来形容江水仿佛把秋景包容在自己的怀抱里，“江涵秋影”四字精妙的传达出江水之清，“秋影”包容甚广，不独指雁影。“与客携壶”是置酒会友，兼之有山有水，是人生乐事，“翠微”来代替秋山，都流露出对于眼前景物的愉悦感受。

5、《满江红·喜遇重阳》

清·宋江

喜遇重阳，更佳酿今朝新熟。 见碧水丹山，黄芦苦竹。 头上尽教添白发，鬓边不可无黄菊。 愿樽前长叙弟兄情，如金玉。

统豺虎，御边幅，号令明，军威肃。 中心愿，平虏保民安国。日月常悬忠烈胆，风尘障却奸邪目。望天王降诏，早招安，心方足。

赏析：群雄“开怀痛饮”之时，宋江显然想得远些。先强调弟兄情分再是为众人的前程的忧虑和思考。重阳节饮酒赏菊。宋江在这时候吟出“降诏”，“招安”自然为英雄们的悲剧打下了伏笔。宋江将时光催人老的恐慌，轻松消解进了佳节带来的神清气爽，这是一种暴风雨来临前的平静。

6、《奉陪封大夫九日登高》

唐·岑参

九日黄花酒，登高会昔闻。

霜威逐亚相，杀气傍中军。

横笛惊征雁，娇歌落塞云。

边头幸无事，醉舞荷吾君。

赏析：这首诗作于公元755年（天宝十四年）。“九日黄花酒，登高会昔闻。”首联二句概言边塞无事，重阳佳节，众人按照传统的庆祝方式，喝酒登高，一派和熙欢乐之景。“霜威逐亚相，杀气傍中军。”颔联二句意指封常清治军雷厉风行，又能在和平时期时刻保持谨慎。“横笛惊征雁，娇歌落塞云。”颈联二句是诗人信手描写节日里战士们的欢愉活动，所谓“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”，这些笛声、歌声里都蕴含着深深的思乡之情。“边头幸无事，醉舞荷吾君。”尾联二句是称颂在封常清的英明领导下，边境安宁，因而将士们能在重阳佳节高歌豪饮。

7、《九日龙山饮》

唐·李白

九日龙山饮，黄花笑逐臣。

醉看风落帽，舞爱月留人。

赏析：在咏菊诗中，“龙山之会”、“落帽人”是常被引用的典故。李白把这个典故与自己的龙山之游紧密结合在一起抒发了内心的失意愤懑、旷达洒脱的复杂感情。

8、《于长安归还扬州九月九日行》

宋·江总

心逐南云逝，形随北雁来。

故乡篱下菊，今日几花开?

赏析：九月九日，勉强登高，却无人送酒同欢，遥想故园的菊花，大概在战场旁，寂寞地开放吧。江总，南朝陈诗人。陈亡，入长安，仕于隋，后辞官南归，这首诗写于南归途中。从诗的第三句中“篱下菊”的用典可知，诗人在表达对故乡的怀想和思旧之情的同时，流露出了归隐田园的情怀。

到了重阳，文人墨客，则常常诗思泉涌，情感难抑。南陈诗人江总的《于长安归还扬州九月九日行微山亭赋韵》和唐代诗人岑参的《行军九日思长安故园》，就是两首著名的重阳佳作。

9、《蜀中九日 》

唐·王勃

九月九日望乡台，他席他乡送客杯。

人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来。

赏析：诗歌开头就承题，“九月九日望乡台”，点明了时间是重阳节，地点是玄武山，此处将玄武山比作望乡台，以此来表达乡愁，思乡之情倍增。“他席他乡送客杯”，点明了诗人当时是在异乡的别宴上喝着送客的酒，倍感凄凉。诗歌的前两句就勾勒出了一个易让人伤感的环境，正逢重阳佳节，又是客中送客，自然容易勾起浓郁的乡愁，于是就很自然地引起了下两句对鸿雁看似无理之问：“人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来？”

10、 《行军九日思长安故园》

唐·岑参

强欲登高去，无人送酒来。

遥怜故园菊，应傍战场开。

赏析：对故园菊花，可以有各种各样的想象，诗人别的不写，只是设想它“应傍战场开”，这样的想象扣住诗题中的“行军”二字，结合安史之乱和长安被陷的时代特点，写得新巧自然，真实形象，使读者仿佛看到了一幅鲜明的战乱图：长安城中战火纷飞，血染天街，断墙残壁间，一丛丛菊花依然寂寞地开放着。此处的想象之辞已经突破了单纯的惜花和思乡，而寄托着诗人对饱经战争忧患的人民的同情，对早日平定安史之乱的渴望。这一结句用的是叙述语言，朴实无华，但是寓巧于朴，余意深长，耐人咀嚼，顿使全诗的思想和艺术境界出现了一个飞跃。

11、 《贺新郎·九日》

宋·刘克庄

湛湛长空黑。更那堪、斜风细雨，乱愁如织。老眼平生空四海，赖有高楼百尺。看浩荡、千崖秋色。白发书生神州泪，尽凄凉、不向牛山滴。

追往事，去无迹。少年自负凌云笔。到而今、春华落尽，满怀萧瑟。常恨世人新意少，爱说南朝狂客。把破帽、年年拈出。

若对黄花孤负酒，怕黄花、也笑人岑寂。鸿北去，日西匿。

赏析：少年时自负才高八斗，哪知世人不辨良玉瓦砾（从后面一句 “常恨世人”解），我这满腹经纶生花妙笔，随着年华，渐渐凋谢，年轻时的愤懑不满，都落成了满怀的萧瑟。只好空望着北去的大雁，无尽的黄昏。

12、 《九日五首·其一》

唐·杜甫

重阳独酌杯中酒，抱病起登江上台.

竹叶于人既无分，菊花从此不须开。

殊方日落玄猿哭，旧国霜前白雁来。

弟妹萧条各何在，干戈衰谢两相催！

赏析：表现了诗人浓烈的生活情趣。诗人在客中，重阳到来，一时兴致勃发，抱病登台，独酌杯酒，欣赏九秋佳色。诗人酷好饮酒、热爱生活的情态，便在诗行中活现。

13、 《九日登望仙台呈刘明府容》

宋·崔曙

汉文皇帝有高台，此日登临曙色开.

三晋云山皆北向，二陵风雨自东来。

关门令尹谁能识，河上仙翁去不回。

且欲近寻彭泽宰，陶然共醉菊花杯。

赏析：汉文帝筑有一座高高的望仙台，这天登临时曙色正要散开。三晋的云山都向着北方，二陵的风雨从东边过来。当年守关的令尹谁认识？河上公一去就不再回来。不如就近寻找彭泽宰，一起畅饮陶醉在菊花酒杯中。

14、 《重阳席上赋白菊》

唐·白居易

满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。

还似今朝歌酒席，白头翁入少年场。

赏析：白居易这首《重阳席上赋白菊》写得新颖而别致，词约而意丰。此诗一、二两句写诗人看到满园金黄的菊花中有一朵雪白的菊花，感到无限的欣喜；三、四两句是采用比喻和拟人的手法，把那朵雪白的菊花比作是参加“歌舞席”的老人，和“少年”一起载歌载舞。全诗表达了诗人虽然年老仍有少年的情趣。以花喻人，饶有情趣。

15、《折桂令·九日》

清·张可久

对青山强整乌纱。归雁横秋，倦客思家。翠袖殷勤，金杯错落，玉手琵琶。人老去西风白发，蝶愁来明日黄花。回首天涯，一抹斜阳，数点寒鸦。

赏析：这首小令，既写“重阳”的美好，更写了游子的愁肠。此时正值秋高气爽，同时万物也开始萧疏。大雁南归，更易引发游子思乡。秋野丰美多姿，而秋景却最令游子泪下神伤，给人一种沧桑的感觉。 前三句：“对青山强整乌纱，归雁横秋，倦客思家”， 意思是说，面对着青山勉强整理头上的乌纱，归雁横越秋空，困倦的游子思念故家。这是诗人登高时所见之景，“秋”“归雁”之意象传出达出困倦游子对家的思念。

『玖』 重阳节古诗

1、《九月九日忆山东兄弟 》——唐 · 王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
2、《九日》 ——唐 · 李白
今日云景好，水绿秋山明。
携壶酌流霞，搴菊泛寒荣。
地远松石古，风扬弦管清。
窥觞照欢颜，独笑还自倾。
落帽醉山月，空歌怀友生。
3、《行军九日思长安故园 》——唐 · 岑参
强欲登高去，无人送酒来。
遥怜故园菊，应傍战场开