『壹』 女人要努力挣钱的励志句子
半夜睡不着,起来做个面膜,女人一定要爱自己,要努力挣钱,这样难过的时候可以定一张机票,去任何想去的地方,而不是在家看电视
女人要努力挣钱的励志句子
一、女人要有自己的地位,在家带孩子的宝妈们更要努力,女人挣钱是一种尊严,男人挣钱是一种责任。
二、不要和人轻易吵架,特别是经常动怒,每个人都说要努力奋斗挣钱,女人还要结婚生娃,可在这之前,先问自己一句,你还有命可以去完成这一切吗?善待你的身体再来谈你要的未来吧,给今天留一个日期。
三、女人结婚后要怎样吸引男人得注意!第一保持美丽,不要觉得自己生了小孩就不住重形象了,要努力打扮,让男人多挣钱,第二不要太在乎家庭,面对家庭问题,你可以反应慢点,跟男人说先让他想办法然后才是你!
四、眼界决定境界,女人一定要去旅行,邂逅一些有趣的人,经历一些奇特的事情,看透一些美丽的风景。行万里路少不了花钱,见识往往是建立在烧钱的基础上的。所以,女人一定要努力挣钱,趁自己还未老去那些想去的地方。
五、她说,女人啊一定要努力挣钱,失恋了你可以在北海道泡着温泉流泪,没钱你只能在家望着天花板痛哭流涕。
六、女人都很现实。男人要努力挣钱。社会就是这样现实。
七、女人无论何时都要努力工作,努力挣钱,当一切都不是你要的你想象的样子时,至少你还有很多钱。
八、婚姻里,自是天堂也是地狱,女人永远都是一个弱者,不应该贬低拜金女,物质女,她们是理智的,也是理性的,但更为上上策的选择,我认为应该是女人努力挣钱得到自己想要的一切,保持自己的独立经济来源,而不让别人给的言语施舍或是金钱施舍当作自己日后的把柄,心软是女人的弊病,得治!
九、女人在一生中要经历好多阶段你人再勤快工作再努力挣钱再辛苦也比不了去做一个母亲慢慢承受的过程之中的艰辛。
十、女人要做的就是好好挣钱独立自主努力看书充实自己努力运动提高自己好好保养完善自己孝敬父母多出去走走看看其他一切都是空。
十一、当没有爱情和不知道干嘛的时候,就努力挣钱,这样准错不了,不做伸手要钱的女人,靠自己永远你都自信,很庆幸我是这样的人。
十二、愿努力活成自己想要的样子,中国女人,不输才,不输智,输就输在没有危机感,总是相信世界是最美好的,给自己留条后路,努力挣钱,努力漂亮!
十三、曾经以为对一个人的感情和依赖从有到无会是一个渐渐消减的过程,但事实是,它会在某一时刻甚至某一瞬间突然地立减为零,就像你听到一个长长的回声突然被切断了。女人不仅要负责貌美如花还要负责事业有成。成熟不就是独自撑起自己的日子,不怕吃苦,努力挣钱嘛?
十四、中国的女人最累:不仅要努力挣钱,还要出得厅堂下得厨房。上班全力以赴,下班也要全力以赴,家庭工作俩不误,至所有拼博的美女们。
十五、以后的日子里:好好吃饭,早点休息,努力挣钱,愉悦花钱,不为不值得的人生气,不为无意义的事失眠,来到这个世界,就应该活的潇潇洒洒,好好活,放肆笑。
十六、女人努力的意义,女人为什么要努力挣钱,即使远嫁,你依然可以决定自己过什么样的日子!哪怕公婆、甚至老公,也没有任何人有权利干涉你的生活质量。
十七、真不知道作为一个女人我为什么要这么拼命的努力挣钱因为我一直坚信女人可以养活自己甚至可以撑起一个家于是我拼命的努力拼命的努力可是有一天我发现我真的累了我也需要一个肩膀可以依靠的肩膀想停下来靠一下一下就好可是我发现身边连个可以让我依靠一下下的人都没有这时才感觉自己真的好可悲所有的一切开心也好伤心也罢都是我一个人
十八、每个女人应该要有自己的事业,在任何人面前才能抬得起头!每个女人应该独立自主,努力挣钱不会在父母孩子面前囊中羞涩!
十九、没钱就知道努力有多重要了,女人还是要自己挣钱,自己花,挣钱的女人才最漂亮,献给那些正在奋斗的女汉子。
二十、果然女人一定要舍得对自己花钱,堆在自己脸上的钱总有一天会以更加美好的形态还给你。努力挣钱没毛病。
二十一、我依稀记得去年他对我说,他一定要好好努力挣钱养那个女人。
二十二、这个世界上最让人心疼的就是一个女人告诉自己要努力努力再努力,努力挣钱,努力让自己的生活变得美好,因为她明明有一起生活的老公,却不能给她想要的好的生活,所以她只能自己变的强大,希望所有善良的女人都能没心没肺的被一个有强烈责任心的男人宠爱着,呵护着,给予温暖。
二十三、其实,在两个人结婚后,不是不想粘在一起了,而是自己留不住他了,特别是生了孩子之后,所以女人要是想要生孩子,请先做好努力挣钱的准备,因为结婚,生孩子后,只有钱不会嫌弃你
二十四、一个相信爱情的人,努力挣钱只是不希望自己的爱情受到别人金钱的考验罢了,每一个女人都要活的更努力才对!
二十五、半夜睡不着,起来做个面膜,女人一定要爱自己,要努力挣钱,这样难过的时候可以定一张机票,去任何想去的地方,而不是在家看电视。
二十六、心情不好了就想买买买缓解一下心情所以女人呐一定要努力挣钱自给自足要不然只能生闷气越来越厌恶所谓的爱情也许是老了吧
二十七、这两瓶价格真的不太美丽,女人为了美真要努力挣钱。
二十八、最近一段时间都挺不开心的!不过也悟出一个道理,女人,一定要自己会挣钱,一定要经济独立,经济独立是一切想做的事的基础,其余的都是废话!努力挣钱吧,亲爱的
二十九、结婚的第一个年头、七夕节没有红包、也没有礼物。更不像以前下班后只会腻着你。他不是不懂浪漫,而是懒得再对你浪漫。不要再骗自己无所谓,连节日都不能给你惊喜的人,你还能指望他平时能给你什么惊喜?女人什么时候都要学会爱自己,经济独立,喜欢的东西自己努力挣钱去买。
三十、女人,想要被爱就要有被爱的资本努力挣钱,买自己想要的东西~保持最好的状态活成自己想要的样子永远保持一颗感恩的心
三十一、女人一定要努力挣钱!要做个经济独立的人决定了你一生的幸福也决定你脸上的笑容
三十二、女人,一定要努力的学会改变,学会挣钱,不然连发脾气的资格都没有
三十三、只有努力工作和抓在自己手里的钱才不会辜负你,女人一定要努力工作挣钱,经济独立了,一切都是美好的。依附别人的生活只会让你自取灭亡!
三十四、fxg说的那一大堆是教女人婚后要委曲求全?凭什么?那要是男人都那么想这样,我将来一定得努力挣钱,经济思想独立,一旦发现老公有出轨行为,可以立马跟他断干净,我也犯不着再委屈自己睁一只眼闭一只眼。。
三十五、不要和人轻易吵架,特别是经常动怒,每个人都说要努力奋斗挣钱,女人还要结婚生娃,可在这之前,先问自己一句,你还有命可以去完成这一切吗?善待你的身体再来谈你要的未来吧,给今天留一个日期。
三十六、女人一定要努力挣钱,让自己经济独立,不能总以为父母是你的港湾,有一天他们离去,你依靠谁,只能是自己。男人喜欢独立的女人,而不是整天问他拿钱的女人,不要以为你有一天不用他的钱他就会害怕,其实不会,他会觉得你可以自己独立了,长大了。同样,不是每个男人都喜欢小鸟依人。
三十七、女人要对自己狠一点,嫌自己胖的就去运动说说、嫌弃自己丑的就化妆、抱怨自己穷的就去努力挣钱、不打破舒适就不会知道自己的潜能、人生在世本没有牢笼、可如果你又懒又丑又胖又不思进取那只能做在自己设下的牢笼坐井观天。
三十八、女人一定要努力自立,经济独立多挣钱,不为别的,就为别人拆假refa笑话女人钱好挣的时候,你能淡定地表示就算两千买个五号电池也是姑娘我乐意
三十九、努力挣钱,过自己想要的生活。就这么简单。喜欢就好!女人,要学会取悦自己。别在意别人的眼光。做一个敢爱敢恨的女子!
四十一、九月,十月又开始忙了,也是挣钱的时候,加油吧!女人,努力实现自己想要的,人要靠自己!加油!加油!
四十二、女人还是要努力挣钱的不然别人伸手是卡地亚你一伸手是橡皮筋。
四十三、终于忙完所有事,不安和杂乱的情绪如洪水猛兽般袭来。细细想来,女人靠谁都不如靠自己,来的实在,所谓的安全感就是自己能力的价值。女人要像男人一样努力挣钱,买自己想要的一切!
四十四、以后我要为我们明天更加努力,而你只要我背后的女人就好,我要努力挣钱养家。属于我们的家
四十五、从身边的朋友的消费能力变化就能看出来,靠自己努力挣钱的人,越过越幸福,生活质量越高,而自己不思进取的人,生活只会越过越糟糕。女人还是要经济独立,男人只能锦上添花,并不能雪中送炭。一起共勉之!
四十六、女人自己要努力挣钱,挣到了钱要舍得在自己身上花,你花得越多你就越努力赚钱,会花钱还要会赚钱,要活得自立,自强,自信,自爱!致奋斗中的女人们
四十七、女人你一定要学会赚钱的本事赚钱的能力,努力挣钱!不要觉得跟自己同龄的人都结婚了就匆忙的把自己嫁了,结婚选对人才会幸福开心。不然就只能是如人饮水冷暖自知!嫁就要嫁给爱情,嫁自己爱到骨子里的人!
四十八、女人一定要努力的挣钱,不为别的,只为以后自己的房子可以装修成自己喜欢的风格,不用为了省下几百块钱而买劣质产品!也不用看其他人的角色!一句话顶回去,老娘自己的钱愿意怎么花就怎么花!
四十九、再婚确实不容易,谁都有过去,我们不要想着去改变对方,因为是徒劳,没有十全十美的男人和女人,只要不触碰婚姻底线,没不良嗜好,将将就就就是一辈子,作为女人再嫁的,咱要努力工作挣钱,经济独立,因为男人只是锦上添花的,能做到雪中送炭的少。不要过高要求另一半儿,能把工资卡交给你,能安分守己的过日子,咱就不要再苛求什么了大家想开点,日子就好过了,不是谁改变谁,而是要彼此适应,会适当撒娇,示弱的女人,或许更好命愿大家:结婚前,睁大眼睛仔细挑,结婚后就睁只眼闭只眼,闷头过吧!觉得郁闷了,排解下情绪,接下来,疗完伤接着过,人生就是一场修行,自己慢慢会成熟,趋于圆满
现在许多女人都越来越爱自己,因为她们懂得了要为自己而活,努力工作,努力健身,看书,把自己的生活过的非常精彩。下面要给大家分享的内容是:女人为自己而活的句子 努力挣钱努力漂亮,一起来看下吧!
1、赚钱有一点忙,花钱有一点闲;赚钱有一点难,花钱有一点易;赚钱有一点苦,花钱有一点甜;赚钱有一点累,花钱有一点爽;赚钱有一点烦,花钱有一点乐.
2、不要放弃,最终你会发现一切都是值得的。
3、吃的苦中苦,方为人上人。
4、这个世间只有装在自己兜里的钱永远不会背叛你,所以,任何时候女人都要努力赚钱,而且还要学会花钱给自己找点乐。
5、女人可以不养家,但绝对不可以没有工作,就算是赚钱不多,也可以让自己不再有依赖的心理,甚至还可以得到婆婆的尊重,让自己活得更加精彩。
6、赚钱像走路,要脚踏实地往前走,很辛苦!花钱是比较愉快的事情,但是很让人心疼。哈哈,没办法!
七、女人无论何时都要努力工作,努力挣钱,当一切都不是你要的你想象的样子时,至少你还有很多钱。
八、婚姻里,自是天堂也是地狱,女人永远都是一个弱者,不应该贬低拜金女,物质女,她们是理智的,也是理性的,但更为上上策的选择,我认为应该是女人努力挣钱得到自己想要的一切,保持自己的独立经济来源,而不让别人给的言语施舍或是金钱施舍当作自己日后的把柄,心软是女人的弊病,得治!
九、女人在一生中要经历好多阶段你人再勤快工作再努力挣钱再辛苦也比不了去做一个母亲慢慢承受的过程之中的艰辛。
十、女人要做的就是好好挣钱独立自主努力看书充实自己努力运动提高自己好好保养完善自己孝敬父母多出去走走看看其他一切都是空。
十一、当没有爱情和不知道干嘛的时候,就努力挣钱,这样准错不了,不做伸手要钱的女人,靠自己永远你都自信,很庆幸我是这样的人。
十二、愿努力活成自己想要的样子,中国女人,不输才,不输智,输就输在没有危机感,总是相信世界是最美好的,给自己留条后路,努力挣钱,努力漂亮!
十三、曾经以为对一个人的感情和依赖从有到无会是一个渐渐消减的过程,但事实是,它会在某一时刻甚至某一瞬间突然地立减为零,就像你听到一个长长的回声突然被切断了。女人不仅要负责貌美如花还要负责事业有成。成熟不就是独自撑起自己的日子,不怕吃苦,努力挣钱嘛?
十四、中国的女人最累:不仅要努力挣钱,还要出得厅堂下得厨房。上班全力以赴,下班也要全力以赴,家庭工作俩不误,至所有拼博的美女们。
十五、以后的日子里:好好吃饭,早点休息,努力挣钱,愉悦花钱,不为不值得的人生气,不为无意义的事失眠,来到这个世界,就应该活的潇潇洒洒,好好活,放肆笑。
十六、女人努力的意义,女人为什么要努力挣钱,即使远嫁,你依然可以决定自己过什么样的日子!哪怕公婆、甚至老公,也没有任何人有权利干涉你的生活质量。
以上就是关于:女人为自己而活的句子 努力挣钱努力漂亮的分享,希望对你有帮助。
1.继续调整心态努力工作,不努力的女人是要被拉去结婚的!?
2.女人要像男人学习,努力工作,扩大自己的生活宽度和深度,提高自己,把男人当成自己生活的一小部分。
3.无论你是女孩还是女人都要明白众人皆有价格,你千万别活得太便宜的道理!坚持努力工作,努力生活!你的一切才会更美好!
4.女人一定要独立,我一定要把自己的思维调整到恋爱前的样子,努力工作,幸福生活。
5.女人无论何时都要努力工作努力挣钱,当一切都不是你要的你想象的样子时,至少你还有很多钱。?
6.一般说着要让自己的女人过好一边像这自己的女性朋友借钱,不努力工作还嚷嚷着要靠自己,虚伪,做作。
7.女人,要热爱并努力工作。因为工作是赚钱养家之本,貌美如花之基。也要热爱读书,因为知识是锦上添花之源!早安!?
8.在家带孩子说没有上进心,努力工作顾不了孩子,说我屁事多。男人你究竟想要个什么样的女人陪着你!
9.一个女人要靠男人说自己的美,那是很短暂的,要靠自己说自己的美,才能享受一生,想自己永远美,努力工作为最美,有很好的舞台让自己发展,有领导的信任,公司的帮助,美美的大干起来。
10.女人为什么要逛街?因为这是我们努力工作的动力啊。?
11.一个女人的宿命,即是必然也是偶然,因为选择权在你,奋斗是自己的青春和辉煌。比如思涵妈妈年纪三十多了依旧青春,依旧努力工作。
12.女人要体现自己的人生价值,而不是依赖男人,所以我觉得女人买房买车努力工作不是因为我们爱钱,而且因为我们不想因为钱和谁在一起,爱情你可以给我,但是面包我也可以自己买。
13.有钱才会年轻,才买得起高级化妆品,好彩妆。女人要努力工作。
14.这个社会对女人很残酷,你必须要会努力工作,会生孩子,会养孩子,会照顾他的父母,也要照顾好你的父母,还要教好孩子。还要会理财,还要会存钱。还要操心。?
15.要懂得如何保持年轻的状态,女人也要努力工作,有进取的心,才会有一直进步的动力和生命的活力,保持充足睡眠,少喝酒,不抽烟,过健康有规律的生活,减少自己的负面情绪~?
16.一个女人,既要努力工作,活得体面,又要照顾孩子,实属不易。
17.女人啊要对自己好一点努力工作其实和瑜伽健身护肤品一样都是为自己加分,我想要好好工作也不为了别的,就为了一份心安、一份独立、一份自我价值的实现,靠自己的双手,不依赖任何人。?
18.女人是不能与懒惰挂钩的。不管是保持身材上,还是在经营情感上,都没有一劳永逸的事情,需要不断地呵护,不断地注入新能量。一旦松懈,身材和情感马上就会给你一个大难堪。所以,女人要想过得好,一定是很累很累的。
19.女人为什么要努力工作,因为自己喜欢的东西,可以自己买给自己,不需要开口向男人要!?
20.我想要一切,我既想要当男人,也想要当女人;既想要有很多朋友,也想要享受孤独;既想要尽情玩乐,也想要努力工作;想要做一个自私的人,也想要做一个慷慨的人。同时做成这些事是多么的不容易,所以每当我力所不能逮时,我就会气的抓狂。波伏娃童年时候就有了我20代初半才有的感概啊!?
21.女人之所以要努力工作赚钱的原因,是伸手向别人要钱的感觉很不好,尤其是在遭到拒绝或是嫌弃时!so女人要自立自强!经济独立!?
22.女人,记住了!不要被生活折弯了腰!不要被家务熏黄了脸!不要被时间崔老了颜!女人,一定要保持美丽!把自己打扮得精致再出门!多读书,提升内在!努力工作赚钱!保持经济独立!女人,一定要牢记!无论在哪个年龄段,都要好好倍善自己!你若高贵,一切不贵!
23.女人永远都要知道,自己一定要努力工作,因为工作会让自己一直保持正能量,工作可以让自己买很多自己喜欢的东西?。
24.女人啊这一辈子要付出的太多了,传统美德要求你勤俭持家,社会大环境要求你积极向上,努力工作。
25.无论何时,女人,都要狠狠的对自己好!努力工作多赚点钱,不要去依赖任何人,给孩子最好的条件,哪怕你的老公再有钱你也不要放弃工作?。
26.工作不顺利:我努力工作,认真工作,以一颗真诚的心,却还是处理不了一些情况,在一个全是女人的团队,要协调好各方面的工作,太难。
27.连加半个月班了,10月份我就没什么期待了,为什么要这么努力工作,因为这份工作除了我,谁都能干得好。
1.带父母看一场电影,一次卡拉OK,带他体验一次新时代的高科技。
2.孝子亲则子孝,钦于人则众钦。
3.父母所欲为者,我继述之;父母所重念者,我亲厚之。
4.天下有许多父母都是如此,他们一直对我们都是默默贡献,让我们齐声说:“感谢你们一直照顾,你们永远都是我们根源与支柱!”父母爱,让我懂事了许多,成熟了许多。我们会牢牢记在心底,以我们最大努力回报他们。
5.父母之间的严重争吵,往往是造成孩子神经错乱的原因,因此我们应该极力避免这种争吵。
6.谁言寸草心,报得三春辉。
7.孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。
8.钱够用就行,孝顺父母,亲近朋友,热爱自然,这些不需要太多物质的平常生活,才是人生幸福的真谛。不要把得失看得太重,顺其自然,保持内心的安宁就好。
9.父母所想做的事,我依照着去做;父母所牵挂的人,我亲近厚待他。
10.家是安稳的归宿,家是永远的追寻,无论家多么贫苦,它依旧是我们最安逸最豪华的驿站,因为那里有父母。父母渐渐苍老的容颜,记载着我们走过的漫长而艰辛的岁月,也许我们未来得路很长,也许它充满了曲折,不过总会有个人给我们引路,那就是爸爸妈妈。有父母的地方永远是可以安然甜睡的港湾。
11.孝心是太阳,给人温暖;孝心是大山,给人依靠;孝心是水晶,是一笔宝贵的财富。
12.大气是让人感觉敬重而不是敬畏,对朋友忠诚,对父母孝顺。站在一定的高度;而从不让别人感觉你的高度;更能赢得别人的刮目相看。
13.还有什么比父母心中蕴藏着的情感更为神圣的呢?父母的心,是最仁慈的法官,是最贴心的朋友,是爱的太阳,它的光焰照耀温暖着凝聚在我们心灵深处的意向!
14.您没有被写进一篇词章,您没有被唱入一首颂歌,但您是给我以生命并抚育我成长的土地,我深深地爱着您。
15.我们要感恩父母,因为父母给了我们生命,抚育我们长大成人,为我们构筑舒适温暖的家。从呱呱坠地到咿呀学语,从入学升学到择业择偶,父母无私的关爱陪伴了我们生命的每一个阶段。然而当我们真的长了翅膀飞出父母身边以后,渐渐淡化了父母的恩情,总以没时间为借口来搪塞。
16.孝心是慎,朝夕伺候莫厌烦;孝心是十五彩衣年,承欢慈母前;孝心是天之经也,地之义也.。
17.要家庭幸福,那就做一个孝顺的人吧。百善孝为先,孝顺父母的人,才有对得起父母的疼爱。这个世上,不管你走多远,都走不出父母的牵挂,父母才是希望你越过越好的人,才是无私帮助你的人。
18.风中的风铃再次响起,似乎在奏响一首感恩之歌,感谢父母的唠叨/因为他们是为了让你少走弯路/感谢父母的鞭策/因为他们是为消除你前行的障碍/感谢父母的斥责/因为他们是为了助长你的智慧/感谢父母赋予我们的一切,让我们用生命去珍惜,用感恩的心去呵护。
19.大孝终身慕父母。唯孝顺父母可以解忧。
20.没有阳光,就没有温暖;没有水源,就没有生命;没有父母,当然就没有我们自己;没有亲情友情爱情,世界就会是一片孤独。爸爸妈妈我的心中常含泪水,你们辛苦了,感谢父母。
『贰』 三国有个女人叫什么姬
甄(zhen一声)侍碰姬
【文昭甄皇后简介】
甄宓(洛)甄洛,又名甄宓(fú)〔注〕,是东汉王朝宰相(太保)甄邯的后裔。上蔡令甄逸的女儿。是中国历史上极贤的美女之一,懂诗文,貌艳丽。原是袁绍次子袁熙的妻子,后袁绍为曹操所灭,被曹丕娶为妻。生魏明帝曹睿和女儿东乡公主。后其子魏明帝即位,追谥其为“文昭皇后”。相传曾创设“灵蛇髻”,对古代妇女发式颇有研究。世称甄夫人或甄妃。 〔注〕甄洛因曹植的《洛神赋》而被世人误认为“洛神”。洛神即宓妃,乃伏羲氏的女儿,溺死洛水,遂成为洛水女神。“宓”字通“伏”(伏羲),故甄宓之名音fú。
家庭
父母 甄逸,上蔡令 张氏,常山人 兄弟 甄豫,早终 甄俨,举孝廉,大将军掾、曲梁长 甄尧,举孝廉 姐姐 甄姜 甄脱 甄道 甄荣 丈夫 袁熙 曹丕 儿女 曹睿(魏明帝) 东乡公主 群英7
[编辑本段]【传奇少女】
光和五年(182年),甄洛出生在一个官宦家庭。甄洛三岁举扮死去父亲,家中有三位哥哥和四位姐姐。三男的顺序是:甄豫、甄俨、甄尧。五女的顺序是:甄姜、甄脱、甄道、甄荣、甄洛。甄洛是甄家最幼的女儿。 据说,甄洛还是一个婴儿的时候,每次入睡之时,家人总是仿佛看见半空中有人将玉衣盖在她的身上,举家为此惊奇不已。后来有个著名的相士刘良为甄家子女看相,刘良看到甄洛的时候,大惊失色,指着尚是幼儿的甄洛道:“这个小姑娘日后贵不可言。” 年八岁,外有立骑马戏者,家人诸姊都上楼去看,唯独甄洛不动。姐姐们奇怪地问她,甄洛回答:“这岂是女子看的东西么?” 年正谈灶九岁,喜书好学,而且过目不忘,常用哥哥们的笔砚来写字,哥哥笑她将来要当“女博士”,甄洛回答:“闻古者贤女,未有不学前世成败潘紫迎 试 甄宓,以为己诫。不知书,何由见之?”(要做女贤者) 因为善于汲取前人教训,甄洛自小就有超越长者的见解。东汉末年战乱频仍,洛阳官员士族百姓都流离失所,衣食不继,不得不变卖金银珠宝换取食物。甄家巨富,非但未受流离饥寒之苦,反而还有大量粮食储备,这时便趁机高卖谷物,大量收敛珠宝金银。甄洛时年十岁,对家里的做法非常担忧,认为在此乱世之际聚敛财富,不但容易引来乱兵盗匪的垂涎,更容易引起民愤,危及家人的安危;不如把粮食拿来赈济亲族邻里,广施恩惠更为妥当。家人听了甄洛的话,不禁恍然大悟,立即照办。 除了富于见识,甄洛也天性慈孝。对长辈家人极重孝悌友爱之情。甄洛十四岁时,哥哥不幸死去,哥哥的妻子依然照顾亲子,日夜操劳。甄洛的母亲生性严苛,待儿媳们很不好,甄洛时常建议母亲对嫂嫂好一点。甄洛的母亲被女儿的话所感动,自此对待儿媳也像亲生女儿。
[编辑本段]【邂逅曹丕】
“电视剧《三国演义》中的甄洛江南有二乔,河北甄氏俏”。当时甄洛与大小二乔并列为倾城美女。 那时甄洛已是袁绍之子袁熙的妻室。此时的袁绍正是意气风发,世人都认为他可以唾手而得天下的时候,可谓富矣贵矣。这桩姻缘的缔定,似乎正在把甄洛带向幼年那“贵不可言”的相士预言。但是谁也没有想到,袁家很快就一败涂地。 204年,袁家的大本营邺城也被曹操父子给攻下了。就在城破之日,早已对甄洛慕名不已的曹丕迫不及待地闯进了袁府。只见堂上坐着一位贵妇,旁边有一年青女子惶恐的伏在贵妇的膝上,贵妇就是袁绍的妻子刘氏夫人,曹丕说明来意,曹丞相有命,保护袁家妇女,请夫人不必担心惊惶。刘氏夫人听了曹丕的话,扶起甄洛与曹丕相见,曹丕一看果然艳丽绝伦,称赞不己。——儿子的心事很快就被曹操所了解,虽然他对甄洛的才貌双全也一样慕名久矣,但是还是摆出了为人父应有的姿态。 不久,甄洛被明媒正娶,成了曹丕的正妻。 曹丕把甄洛之前的一位妻妾任氏赶回娘家,甄洛询问曹丕:“任氏出身乡党名族,论德论色,我都比不上她,为何要赶走她?”曹丕答:“任氏性格狷急不婉顺,老和我唱反调惹我生气,所以将她赶走。”甄洛听后痛哭为其求情:“我受您宠爱,觽人所知,您要是将任氏赶走,大家都会认为是因我的缘故。上惧有见私之讥,下受专宠之罪,愿重留意!”曹丕不听,仍将任氏送回娘家。 甄洛还曾多次劝曹丕广纳姬妾,颇有樊姬之贤,曹丕对这位大度贤良的妻子还是非常喜爱的,就连曹操的夫人卞夫人也经常夸讲她为孝顺媳妇。 婚后甄洛还生下了长子曹睿和长女东乡公主,曹操和卞夫人,更加喜欢甄洛了。
[编辑本段]【当世孝妇】
建安十六年(211年),(甄洛三十岁,曹丕二十五岁),曹操带着卞夫人出征,让曹丕与甄洛夫妇留守邺城。出征途中卞夫人染病,留在孟津治疗。消息传来,甄洛心神不定,坚持要往孟津去为婆母侍疾。曹丕不允许她犯险上路,她就急得日夜啼哭。过了几天,曹丕让侍丛去向甄洛报信,说卞夫人的病已经痊愈了。可是甄洛坚持不肯相信,说:“卞夫人在家的时候,每次生病都反复很长时间,如今在途中患病,各方条件都不如家里,怎么反而好得这么快?这一定是在哄我开心而已。”曹丕没了办法,只得又派人去往孟津,带回了一封卞夫人的亲笔信:当然写的是关于卞夫人已经身轻体健的内容。看了这封信之后,甄洛这才放下心来。 第二年正月,卞夫人随班师的曹操大军返回邺城,甄洛前往迎接。当卞夫人所乘的轿子刚刚出现在远处,甄洛便已经欢喜得流泪不已了。卞夫人看见儿媳如此模样,不禁也感动得流下眼泪,拉着甄洛的手说:“你怕我上次生病也会象从前那样反复难愈吗?唉,我只不过是偶感不适,小病而已,十几天就好清了。你瞧瞧我的气色,好得很呢。” 此后卞夫人见人就夸:“我那个大儿媳妇,可真是孝顺的好孩子啊!” 四年后,曹操再次率大军东征,卞夫人、曹丕、以及甄洛的一双儿女曹睿、东乡公主都随行。不凑巧的是,甄洛恰恰在此时染病,只得留在邺城治疗。 足足又过了一年之久,建安二十二年(217年)九月,出征的人才返回了邺城。 一见面,卞夫人便对甄洛容光焕发的丰满模样非常诧异,问她:“你与两个心爱的儿女分别了这么久,能不牵肠挂肚的吗?怎么我倒觉得你比一年前更滋润精神了?”甄洛笑着解释道:“睿儿他们随在奶奶的身边,我还担心什么?您老人家自然比我更能照顾得孩子们妥当。” 家庭之中,婆媳之间最容易反目的敏感问题之一,就是养育孙辈的意见不得统一。甄洛这话一说出来,卞夫人那个舒坦,自然就不用说了。
[编辑本段]【红颜薄命】
建安二十五年(220年),曹操病逝,享年66岁。曹丕继承父亲得魏王王位和丞相职务。同年十一月,曹丕登基称帝,建立魏朝。 曹丕称帝后,多时不立皇后。当时最有实力问鼎后位的有两人,正妻甄洛和宠妃郭女王。 两女各自的优势是: 甄洛(年长曹丕5岁):封号夫人,有文采,生有子女。 郭女王(年长曹丕3岁):封号贵嫔,有谋略,无子女。 此时,郭女王和曹丕一起居于洛阳,但甄洛却远在邺城。古代社会交通闭塞艰难,消息传播非常困难。分居两地,意味着感情疏离,更代表如有情况却无法在丈夫面前分辨。 甄洛貌美,更善于修饰打扮。在她所居住的宫室里,有一条口含赤珠的绿色灵蛇。甄洛每天都留意观察这条蛇,从它盘曲卷绕的姿态中学习新奇的发式。因此她的发型每天都有不同,被称之为“灵蛇髻”。然而,再新奇美妙的发型和姿态,也得有人愿意欣赏才能体现出价值。而如今,那个最应该来欣赏的人,却已经绝情不顾了。 甄洛多文才,熟知后宫典故,自然明白自己处境恶劣;但苦于远在异地,到不了丈夫面前,无可奈何,于是寄情丝于笔墨,写下了她唯一传世得作品《塘上行》: 蒲生我池中,其叶何离离。傍能行仁义,莫若妾自知。 众口烁黄金,使君生别离。念君去我时,独愁常苦悲。 想见君颜色,感结伤心脾。念君常苦悲,夜夜不能寐。 莫以豪贤故,弃捐素所爱。莫以鱼肉贱,弃捐葱与薤。 莫以麻枲贱,弃捐菅与蒯。出亦复苦愁,入亦复苦愁。 边地多悲风,树木何翛翛。从君独致乐,延年寿千秋。 曹丕自己也是一个非常好的诗人,照理他应该看得出这首诗中所表现出来了妻子对他的爱怨之情。注意首先是爱,其次才是埋怨,一个正常人看到这样的诗句应该会回忆起夫妻间的美好时刻,从而唤起旧情。然而,谁也没有想到,曹丕读诗后勃然大怒,在即皇帝位的第二年六月,由洛阳派使者前往甄洛独居的邺城旧宫,逼她服下了毒酒。 甚至,无辜的甄洛在冤死后,尸体被“被发覆面,以糠塞口”(把头发披散起来,遮住脸,用米糠塞入口中)下葬。 此时,甄洛年仅四十岁,曹丕三十五岁。 在距甄洛冤死的九个月后,曹丕正式提出册立郭女王为皇后,并将甄洛的儿子曹睿交予郭后抚养。 黄初七年(226年)五月丁巳日,四十岁的曹丕崩于洛阳嘉福殿,临终时,他将后宫中自淑媛、昭仪以下的所有姬妾都遣归娘家另嫁,并且最终决定册立曹睿为继承人。 由于甄洛之死事出非常,曹丕本不愿意立曹睿为储君,而属意于其它姬妾所生的儿子。曹丕有九个儿子,除了曹睿,还有曹协、曹蕤、曹鉴、曹霖、曹礼、曹邕、曹贡、曹俨。然而儿子们多数早死。曹丕只得让甄洛之子即位。 魏明帝曹睿即位后,追封生母甄氏为“文昭皇后”,并立寝庙祭祀。——甄洛最终得到了“皇后”的封号。四十五年前那位相士刘良先生关于她“贵不可言”的预言,却在她屈死五年之后,实现了。
[编辑本段]【不能不说】
甄洛之死的另一种传闻——《洛神赋》 据说,在曹丕兄弟争夺魏王世子位的斗争中,甄洛是倾向曹植即位——因为她已经爱上小叔子曹植啦。所以,甄洛之死,与她的婚外情曝光大有干系。曹植因为在权力与爱情方面都与大哥作对,后来还被逼着来了个“七步成诗”,万幸逃出生天之后,他为自己心爱的嫂嫂写下了千古名篇《洛神赋》,纪念逝去的爱情。 其次,《洛神赋》原名《感鄄赋》,亦作《感甄赋》。而此“甄”不同彼“甄”,“甄”字通“鄄”,在作《感甄赋》的前一年,即黄初二年,曹植被曹丕封为鄄城侯,第二年又晋封为鄄城王(今山东鄄城)。所谓感鄄者,所感的不是甄洛之甄,而是怀才不遇的鄄城王之鄄。 而洛神,则是洛水之神,名宓妃,是传说中伏羲氏之女。曹植在《洛神赋序》里写道:“黄初三年,作朝京师,还济洛川。古人有言,斯水之神,名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事,遂作斯赋。” 后来,甄洛的儿子曹睿即位为魏明帝,他对叔叔的文章倒是很喜欢,不过觉得题目起得不好,便将《感甄赋》改为《洛神赋》。无论是曹植,还是曹睿,他们都没有想到,这一改名举动竟被后人理解成“欲盖弥彰”,于是文人附会,臆想百出,那个在洛水之畔赠送枕头的女子,便由宓妃变成了甄洛。 名字的疑问 甄氏的名字,史书上没有记载。后人多用“甄洛”和“甄宓”两个名字来称呼,也是由于《洛神赋》。而事实上,甄氏绝不可能叫这两个名字。甄洛的儿子曹睿将《感甄赋》改名为《洛神赋》,目的正是为了避母讳,以免“甄”字引起世人误会。在古代,名字比姓更需避讳,若甄氏果名洛,那曹睿又怎会特意将生母的闺名嵌进题目中?可知,甄氏真名不叫“甄洛”。再者,如果甄氏名宓,那曹睿改了题目中的“甄”字,自然文中“斯水之神,名曰宓妃”也要改,否则只讳姓不讳名,这是不符合古人常理的。而甄氏的真名,至今仍旧不详。 谁与结缘 有些电视剧这么演:甄洛与曹丕没有感情,她爱的是曹植,可是被曹丕强娶……还有人如是感叹:假如邺城城破之时,首先进入袁府的是曹植,那就才子佳人幸福美满了…… 实际上,作为卞夫人的第三个儿子,曹植比大哥曹丕小5岁,比甄洛小10岁。邺城城破之时,曹植只有13岁,还是个不懂男女之情的小毛孩子。且不说他会不会喜欢上23岁的甄洛,就算是他恋姐情结喜欢上了,曹操也不会甘心把甄洛让给这个毛娃子。假如不是遇上了情窦初开的曹丕,甄洛只能成为比父亲还年长的曹操姬妾群中的一份子,了此一生…… 从这个角度来看,遇上曹丕,是甄洛当时最好的命运。 枕头?牛头? 至于曹丕想杀曹植,因此将甄洛的枕头给曹植看,并逼他七步成诗,也是改头换面的“典故”。 此事正史不载,出自《世说》,后来收录进了《太平广记》。原文是这样的:魏文帝尝与陈思王植同辇出游,逢见两牛在墙间斗,一牛不如,坠井而死。诏令赋死牛诗,不得道是牛,亦不得云是井,不得言其斗,不得言其死,走马百步,令成四十言,步尽不成,加斩刑。子建策马而驰,既揽笔赋曰:“两肉齐道行,头上戴横骨。行至凼士头,峍起相唐突。二敌不俱刚,一肉卧土窟。非是力不如,盛意不得泄。”赋成,步犹未竟。重作三十言自愍诗云:“煮豆持作羹,漉豉取作汁。萁在釜下然,豆向釜中泣。本自同根生,相煎何太急。” 直译如下:魏文帝曹丕曾经和弟弟陈思王曹植一同出去游玩,看见两头牛在墙里斗架。一头牛斗不过对方,掉到井里摔死了。曹丕命令曹植,以死牛为题材作一首诗。但不许说“牛”字,也不许说“井”字,不许说“斗”,也不许说“死”。马走一百步,必须作完一首四十个字的诗,如果一百步作不完,就杀头。曹植一边骑马往前跑,一边提笔写道:“两肉齐道行,头上戴横骨。行至凼土头。峍起相唐突。二敌不俱刚,一肉卧土窟。非是力不如。盛意不得泄。”诗作完了,还不到一百步。于是他又作了一首自己怜悯自己的三十个字的诗:“煮豆持作羹,漉豉取作汁。萁在釜下然,豆向釜中泣。本是同根生,相煎何太急。” 原来不是枕头,而是牛头;不是步行七步,而是跑马百步。写的也不是三十个字,而是四十个字再加三十个字。 话再说回来,后世文人们硬要把甄洛和曹植扯到一起去,真不知道他们是同情曹植甄洛,还是恰恰相反?——有媳之叔和有夫之嫂私通,什么年代都不是好名声,假若真有这等风流事,岂不是变成曹丕杀妻有理?!
[编辑本段]【相关史料】
《三国志》 文昭甄皇后,中山无极人,明帝母,汉太保甄邯后也,世吏二千石。父逸,上蔡令。 后三岁失父。[一]后天下兵乱,加以饥馑,百姓皆卖金银珠玉宝物,时后家大有储谷,颇以买之。 后年十余岁,白母曰:“今世乱而多买宝物,匹夫无罪,怀璧为罪。又左右皆饥乏,不如以谷振给亲族邻里,广为恩惠也。”举家称善,即从后言。[二]注[一]魏书曰:逸娶常山张氏,生三男五女:长男豫,早终;次俨,举孝廉,大将军掾、曲梁长;次尧,举孝廉;长女姜,次脱,次道,次荣,次即后。后以汉光和五年十二月丁酉生。 每寝寐,家中髣□见如有人持玉衣覆其上者,常共怪之。逸薨,加号慕,内外益奇之。后相者刘良相后及诸子,良指后曰:“此女贵乃不可言。”后自少至长,不好戏弄。 年八岁,外有立骑马戏者,家人诸姊皆上阁观之,后独不行。诸姊怪问之,后答言:“此岂女人之所观邪?”年九岁,喜书,视字辄识,数用诸兄笔砚,兄谓后言:“汝当习女工。用书为学,当作女博士邪?”后答言:“闻古者贤女,未有不学前世成败,以为己诫。不知书,何由见之?” 注[二]魏略曰:后年十四,丧中兄俨,悲哀过制,事寡嫂谦敬,事处其劳,拊养俨子,慈爱甚笃。后母性严,待诸妇有常,后数谏母:“兄不幸早终,嫂年少守节,顾留一子,以大义言之,待之当如妇,爱之宜如女。”母感后言流涕,便令后与嫂共止,寝息坐起常相随,恩爱益密。 建安中,袁绍为中子熙纳之。熙出为幽州,后留养姑。及冀州平,文帝纳后于邺,有宠,生明帝及东乡公主。[一]延康元年正月,文帝即王位,六月,南征,后留邺。黄初元年十月,帝践阼。践阼之后,山阳公奉二女以嫔于魏,郭后、李、阴贵人并爱幸,后愈失意,有怨言。 帝大怒,二年六月,遣使赐死,葬于邺。[二]注[一]魏略曰:熙出在幽州,后留侍姑。及邺城破,绍妻及后共坐皇堂上。文帝入绍舍,见绍妻及后,后怖,以头伏姑膝上,绍妻两手自搏。文帝谓曰:“刘夫人云何如此?令新妇举头!”姑乃捧后令仰,文帝就视,见其颜色非凡,称叹之。太祖闻其意,遂为迎取。世语曰:太祖下邺,文帝先入袁尚府,有妇人被发垢面,垂涕立绍妻刘后,文帝问之,刘答“是熙妻”,顾閴发髻,以巾拭面,姿貌绝伦。既过,刘谓后“不忧死矣”!遂见纳,有宠。魏书曰:后宠愈隆而弥自挹损,后宫有宠者劝勉之,其无宠者慰诲之,每因闲宴,常劝帝,言“昔黄帝子孙蕃育,盖由妾媵觽多,乃获斯祚耳。所愿广求淑媛,以丰继嗣。” 帝心嘉焉。其后帝欲遣任氏,后请于帝曰:“任既乡党名族,德、色,妾等不及也,如何遣之?”帝曰:“任性狷急不婉顺,前后忿吾非一,是以遣之耳。”后流涕固请曰:“妾受敬遇之恩,觽人所知,必谓任之出,是妾之由。上惧有见私之讥,下受专宠之罪,愿重留意!”帝不听,遂出之。十六年七月,太祖征关中,武宣皇后从,留孟津,帝居守邺。时武宣皇后体小不安,后不得定省,忧怖,昼夜泣涕;左右骤以差问告,后犹不信,曰:“夫人在家,故疾每动,辄历时,今疾便差,何速也? 此欲慰我意耳!“忧愈甚。后得武宣皇后还书,说疾已平复,后乃欢悦。十七年正月,大军还邺,后朝武宣皇后,望幄座悲喜,感动左右。武宣皇后见后如此,亦泣,且谓之曰:”新妇谓吾前病如昔时困邪?吾时小小耳,十余日即差,不当视我颜色乎!“ 嗟叹曰:“此真孝妇也。”二十一年,太祖东征,武宣皇后、文帝及明帝、东乡公主皆从,时后以病留邺。二十二年九月,大军还,武宣皇后左右侍御见后颜色丰盈,怪问之曰:“后与二子别久,下流之情,不可为念,而后颜色更盛,何也?”后笑答之曰:“*(讳)**[睿]*等自随夫人,我当何忧!”后之贤明以礼自持如此。 注[二]魏书曰:有司奏建长秋宫,帝玺书迎后,诣行在所,后上表曰:“妾闻先代之兴,所以飨国久长,垂祚后嗣,无不由后妃焉。故必审选其人,以兴内教。令践阼之初,诚宜登进贤淑,统理六宫。妾自省愚陋,不任粢盛之事,加以寝疾,敢守微志。” 玺书三至而后三让,言甚恳切。时盛暑,帝欲须秋凉乃更迎后。会后疾遂笃,夏六月丁卯,崩于邺。帝哀痛咨嗟,策赠皇后玺绶。臣松之以为春秋之义,内大恶讳,小恶不书。 文帝之不立甄氏,及加杀害,事有明审。魏史若以为大恶邪,则宜隐而不言,若谓为小恶邪,则不应假为之辞,而崇饰虚文乃至于是,异乎所闻于旧史。推此而言,其称卞、甄诸后言行之善,皆难以实论。陈氏删落,良有以也。 明帝即位,有司奏请追谥,使司空王朗持节奉策以太牢告祠于陵,又别立寝庙。[一]太和元年三月,以中山魏昌之安城乡户千,追封逸,谥曰敬侯;适孙像袭爵。四月,初营宗庙,掘地得玉玺,方一寸九分,其文曰“天子羡思慈亲”,明帝为之改容,以太牢告庙。又尝梦见后,于是差次舅氏亲疏高下,□用各有差,赏赐累钜万;以像为虎贲中郎将。是月,后母薨,帝制缌服临丧,百僚陪位。四年十一月,以后旧陵庳下,使像兼太尉,持节诣邺,昭告后土,十二月,改葬朝阳陵。像还,迁散骑常侍。青龙二年春,追谥后兄俨曰安城乡穆侯。 夏,吴贼寇扬州,以像为伏波将军,持节监诸将东征,还,复为射声校尉。三年薨,追赠?#93;将军,改封魏昌县,谥曰贞侯;子畅嗣。又封畅弟温、□、艳皆为列侯。四年,改逸、俨本封皆曰魏昌侯,谥因故。封俨世妇刘为东乡君,又追封逸世妇张为安喜君。 注[一]魏书载三公奏曰:“盖孝敬之道,笃乎其亲,乃四海所以承化,天地所以明察,是谓生则致其养,殁则光其灵,诵述以尽其美,宣扬以显其名者也。今陛下以圣懿之德,绍承洪业,至孝烝烝,通于神明,遭罹殷忧,每劳谦让。先帝迁神山陵,大礼既备,至于先后,未有显谥。伏惟先后恭让着于幽微,至行显于不言,化流邦国,德侔二南,故能膺神灵嘉祥,为大魏世妃。虽夙年登遐,万载之后,永播融烈,后妃之功莫得而尚也。案谥法:”圣闻周达曰昭。德明有功曰昭。‘昭者,光明之至,盛久而不昧者也。宜上尊谥曰文昭皇后。“是月,三公又奏曰:”自古周人始祖后稷,又特立庙以祀姜嫄。今文昭皇后之于万嗣,圣德至化,岂有量哉!夫以皇家世*(祀)**[妃]*之尊,而克让允恭,固推盛位,神灵迁化,而无寝庙以承享*(礼)**[祀]*,非所以报显德,昭孝敬也。稽之古制,宜依周礼,先妣别立寝庙。“ 并奏可之。 景初元年夏,有司议定七庙。冬,又奏曰:“盖帝王之兴,既有受命之君,又有圣妃协于神灵,然后克昌厥世,以成王业焉。昔高辛氏卜其四妃之子皆有天下,而帝挚、陶唐、商、周代兴。周人上推后稷,以配皇天,追述王初,本之姜嫄,特立宫庙,世世享尝,周礼所谓‘奏夷则,歌中吕,舞大濩,以享先妣’者也。诗人颂之曰:”厥初生民,时维姜嫄。‘言王化之本,生民所由。又曰:“閟宫有侐,实实枚枚,赫赫姜嫄,其德不回。’诗、礼所称姬宗之盛,其美如此。大魏期运,继于有虞,然崇弘帝道,三世弥隆,庙祧之数,实与周同。今武宣皇后、文德皇后各配无穷之祚,至于文昭皇后膺天灵符,诞育明圣,功济生民,德盈宇宙,开诸后嗣,乃道化之所兴也。寝庙特祀,亦姜嫄之閟宫也,而未着不毁之制,惧论功报德之义,万世或阙焉,非所以昭孝示后世也。 文昭庙宜世世享祀奏乐,与祖庙同,永着不毁之典,以播圣善之风。“于是与七庙议并勒金策,藏之金匮。 帝思念舅氏不已。畅尚幼,景初末,以畅为射声校尉,加散骑常侍,又特为起大第,车驾亲自临之。又于其后园为像母起观庙,名其里曰渭阳里,以追思母氏也。嘉平三年正月,畅薨,追赠车骑将军,谥曰恭侯;子绍嗣。太和六年,明帝爱女淑薨,追封谥淑为平原懿公主,为之立庙。取后亡从孙黄与合葬,追封黄列侯,以夫人郭氏从弟箰为之后,承甄氏姓,封箰为平原侯,袭公主爵。[一]青龙中,又封后从兄子毅及像弟三人,皆为列侯。毅数上疏陈时政,官至越骑校尉。嘉平中,复封畅子二人为列侯。后兄俨孙女为齐王皇后,后父已没,封后母为广乐乡君。 注[一]孙盛曰:于礼,妇人既无封爵之典,况于孩末,而可建以大邑乎?箰自异族,援继非类,匪功匪亲,而袭母爵,违情背典,于此为甚。陈髃虽抗言,杨阜引事比并,然皆不能极陈先王之礼,明封建继嗣之义,忠至之辞,犹有阙乎!诗云:“赫赫师尹,民具尔瞻。”宰辅之职,其可略哉!晋诸公赞曰:箰字彦孙。司马景王辅政,以女妻箰。 妻早亡,文王复以女继室,即京兆长公主。景、文二王欲自结于郭后,是以频繁为婚。 箰虽无才学,而恭谨谦顺。甄温字仲舒,与郭建及箰等皆后族,以事宜见宠。咸熙初,封郭建为临渭县公,箰广安县公,邑皆千八百户。温本国侯,进为辅国大将军,加侍中,领射声校尉,箰镇军大将军。 泰始元年,晋受禅,加建、箰、温三人位特进。箰为人贞素,加以世祖姊夫,是以遂贵当世。 箰暮年官更转为宗正,迁侍中。太康中,大司马齐王攸当之藩,箰与左?#93;将军王济共谏请,时人嘉之。世祖以此望箰,由此出箰为大鸿胪,加侍中、光禄大夫,寻疾薨,赠中军大将军,开府侍中如故,谥恭公,子喜嗣。喜精粹有器美,历中书郎、右?#93;将军、侍中,位至辅国大将军,加散骑常侍。喜与国姻亲,而经赵王伦、齐王冏事故,能不豫际会,良由其才短,然亦以退静免
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1.要年年不挂科,朝暮才有帅哥。
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4.热血青年烫得吸血鬼满嘴的泡。
5.以前丑,不敢自拍,现在不一样了,脸皮厚。
6.每天保持好心情鸭。
8.甜甜的我出现一下。
9.给大家表演萌妹自拍。
10.希望我这个小朋友,让陪困并你牵挂让你难忘。
11.喜欢我就直说,我又不是不负责任。
12.你说吧,你是想死呢还是不想活了?
13.想看的山海湖泊日落星辰遇见你那天都有了着落。
14.想不出文案,想你。
15.给大家表演一个换头术。
16.巩固一下自己朋友圈美女的地位。
17.如果有想念的声音,螺蛳粉听不听得见。
18.有人发自拍吗?没有人发我发啦。
19.别垂头丧气,显矮。
20.揣着一口袋的开心满载而归。
21.女孩子的照片憋着不发会过期。
22.物极必反,人美必单。
23.我会珍惜每个人,但我不会挽留任何人。
24.因为酷似人类,所以常被误会。
25.我保持年轻的秘诀:谎报年龄。
26.我想环游整片星空,找到你的星球。
27.做你所爱,甜蜜且乖。
28.千玺说好看,我就发了。
29.生活不易,猪猪叹气。
30.今天天气真好,想吃香辣鸡煲。
31.有人问我朋友圈为什么仅三天可见,我说 :因为我不能保证每张自拍都p得一样。
32.来自无文案客户端。
33.发个自拍,说不定有人就喜欢了呢 缘分这种东西说不准的。
34.我的开心,天下第一。
35.我长得这么好看,完全归功于我的父母,是他们给了我这张胡说八道的嘴。
36.这条朋友圈屏蔽了凡人,只有仙女才能点赞。
37.本人今日限定全糖去冰心。
38.难过的事十有八九,不是生活就是感情。
39.精神成就事业,态度决定一切。
1.自己的感受 比道理重要 希望你懂
2.生活、在喜怒哀乐间走走停停
3.懒惰是种病毒,毒得你一动不想动,不想中毒太深,就赶紧服下勤快的解药。懒床的朋友起床了吗?吃早餐了了!
4.幸福如甜品,但酸甜苦辣的人生才是正餐。
5.迟到一个小时的后果,就是要慢慢坐起来,慢慢地换衣服,慢慢来自助餐厅享用早餐。
6.不辜负生活,不迷失方向;
7.全世界都在催你早点,却没人在意你还没吃“早点”,希望忙碌的大家,一定要记得吃早餐。
8.三部曲啊:早上起来没吃的;我爸叫我骑单车去买早餐,单车没气;当我打完气的时候太阳出来了,
9.早餐吃什么,煎饼果子来一套!
10.我想每天早上给你准备一份早餐,帮你带好领结,然后一起去上班。
11.【我们三代人相依为命,却很快乐。做饭、洗衣、接孩子,都是他。早上,他像一尾鱼无声无息悄悄地溜出去买菜,然后轻脚轻手地做好早餐,等我把女儿收拾好,早餐已摆在桌上。我匆忙去上班,他则骑自行车送孩子上幼儿园。】
12.捕捉生活的温柔
13.现在小孩子都强大早上辣条当早餐吃
14.不要抽烟了不要喝酒了不要熬夜了不要老盯着电脑看早餐要记得吃晚餐要清淡我知道你的一切我都管不着了
15.其实我多想每天早上都能收到一条短信,里面写着:“懒猪快起床啦。记得要吃早餐哦。
16.每天再想睡觉,都要准时起来吃早餐,虽然吐的症状还没改善,早餐很重要必须吃。
17.钱可以买法餐,买游艇,也可以买周一到周五的早餐豆浆油条。
18.【清晨,一边闻着花香,一边吃着可口的早餐,这是多么美的事啊。而我就正享受着这美事,因为我家有一盆香气扑鼻的水仙花,一簇簇乳白色的花朵开得正旺。给我家增添了清新与雅致。而我每每闻到这花香,总会香气那段水仙的成长历程。】
19.宜收集快乐.
20.我有这么好的同桌每天给我抄作业还给我带早餐下雨还给我打伞冷了就脱衣服给我穿我特么的凭什么活得不精彩
21.我也羡慕早上有人送早餐阿晚上放学有人来接阿就芦迹是单纯的羡慕而已有人疼真的很好阿。
22.我只是想找个朋友偶尔给我送早餐陪我过马路寂寞陪我聊天周末牵手压马路一起喝柠檬水下雨帮我撑伞
23.想和你一起吃早餐,面对面说晚安
24.每天早上给自己的家人,做一份心仪健康的营养早餐!是非常幸福的一件事早上好呀!记得一定要吃早餐。
25.今天的饮食:早餐饺子,油条。没有午餐和晚餐。享受饥饿感。
26.我最大的幸福就是,从早安后的早餐到晚餐后的晚安你一直都在
27.早餐店不会开到晚上,要吃的人早该来了……
28.为你守护一夜买早餐,为你省钱提着行李箱走过五六个公交站点,为你不顾刺骨的冰水洗很久没洗的衣服和袜子。。
29.我整夜都睡不好,警报响起并开始运行。而当月的早餐,第一豆浆没有放糖,真的不好喝。享受一个美好的周末。
30.把你的脸迎向阳光,那就不会有阴影。
31.男人插队买早餐,前面女人有些不乐意,说道,你特么挤个jb!!!男人回答,一 个!!!
32.-你说你爱我,却每天早上给她送早餐,
33.女生节,哈,男生该送早餐。
34.吃早餐真的很重要,一个差点在地铁上晕倒的人发出感慨。
35.有人问我做早饭这么烂干嘛还要做而不去买,因为饭到底越做越香,买却越等越凉
36.老婆大人,我愿意每天给你做早餐。你在多睡会吧!
37.起床,吃早餐,上班,休息,上班,下班,回宿舍,吃饭,再上班,休息,上班,下班,吃饭,再上班。
38.我喜欢紧紧的抱住你那一刻,就像得到了全世界。
39.改掉坏毛病,甩掉坏朋友,吃早餐不吃夜宵,开心地过这一生。
40.起晚一个小时的后果,就是慢慢的从坐起来,慢慢的换衣服,慢慢的来到食堂好好享受一顿早餐。
1.锻炼从今始,何必待明朝。
2.能命令自己的人就很快能命令别人。——希翰
3.-运动课上只有人看着我是否坚持下去没有人在意我额头上的大汗淋漓
4.信用就像一面镜子,只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。——瑞士·阿米尔
5.累吗,累就对了,舒服是死人的事。
6.伸伸腿,身心舒爽;弯弯腰,精神饱满;挺挺胸,神采飞扬;跳跳舞,永远年轻。全民健身日,一起来健身,拥有健康,永显年轻!拥有活力,幸福永远!
7.刀越磨越亮,体越练越壮;想要身体壮,锻炼不能忘。
8.他们对待困难和人生的.态度,就是一部成功学全书。
9.教育上的秘诀,便是使身心两种锻炼可以互相调剂。
10.瘦了的人生不一定开了挂,但是胖的人生都走不动。
11.没有一个朋友比得上健康,没有一个敌人比得上病魔,与其为病痛暗自流泪,不如运动健身为生命添彩。
12.人际关系最重要的,莫过于真诚,而且要出自内心的真诚。真诚在社会上是无往不利的一把剑,走到哪里都应该带着它。——中·三毛
13.5.坚持运动果然是有用的,差点美梦成真!继续加油!坚持!
14.乔丹:我可以接受失败,但我决不放弃。
15.奔小康,要健康;有健康,享小康。
16.静止便是死亡,只有运动才能敲开永生的大门。
17.有困难是坏事也是好事,困难会逼着人想办法,困难环境能锻炼出人才来。
18.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——孔子
19.弯一弯腰,伸一伸腿,幸福紧相随;晃一晃脑,摇一摇头,健康围着你笑;动一动手,擞一擞肩,快乐在身边。全民健身日,愿你参与运动,做个健康幸福的人。
20.4.坚持运动,好好护肤,然后告诉岁月,你可以对我温柔些吗。
21.年龄阻止不了你对目标的追求!
22.乔丹:我可以接受失败,但我决不放弃热爱运动,热爱比赛,热爱运动员,就是热爱人生。
23.不要多管闲事。过好自己的每一天。按时完成作业。坚持运动。收收脾气。
24.一丝一粒,我之名节;一厘一毫,民之脂膏。宽一分,民受赐不止一分;取一文,我为人不值一文。谁云交际之常?廉耻实伤。傥非不义之财,此物何来!——张伯行
25.战胜恼怒,比战胜劲敌更难。——基鲁
26.健身还需要话来激励,你还是回去玩泥巴吧。
27.健身留住青春心,运动带来全家福。
28.清贫,洁白,朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方!
29.信用难得易失。费10年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。——日·池田大作
30.立志言为本,修身行乃先。——唐·吴叔达
31.健身没有什么捷径可走。如果你觉得走捷径对你很重要,意味着你就是个弱逼。
32.19.每天早起一刻钟,改掉一个坏习惯,学习一项新技能,坚持一项运动,随身带一本书,尝试一件新鲜事。
33.全民运动风云涌,男女老少热情高。运动场上人满满,各种项目都齐全。你争我赶多热闹,七旬老汉白发飘。多多运动身体好,疾病见了远远跑。健康身体人人爱,快快乐乐永不老。全民健身日到了,愿你走出家门。参加锻炼,健康不老!
34.自制是一种秩序,一种对于快乐与欲望的控制。——柏拉图
35.下周回学校宿舍健身房也要挥洒汗水啦!吃吃喝喝一个月也算是下一段旅程出发前的休息
36.塑造自己,过程很疼,但你较终你能收获一个更好的自己。
37.健身还需要话来激励?那你也回去玩泥巴吧。
38.宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来
39.登峰造极的成就源于自律。——日·松下幸之助
40.锻炼身体,享受健康生活;户外运动,呼吸新鲜空气;生命在于运动,快乐来自天然;每天坚持锻炼,精神好,天天有微笑。
41.我要坚持每天散步,运动一下要胖死了,减肥好痛苦,做不到。
42.18.女孩子就应该坚持运动,认真工作, 努力挣钱,空余时间学学插花。
43.要想人前显贵、必须人后受罪。
44.塑造自己,过程很疼,但你最终你能收获一个更好的自己。
45.坚持运动,放松心情,每一天都是满血复活,阳光明媚!
46.别人在努力学习,你却在看偶像剧。别人在努力健身,你却沉浸在岛国电影里意淫着。你也别总是羡慕嫉妒恨别人的成功和收获,也别抱怨自己一事无成,因为这是你自己选择的。
47.汗水、是脂肪在哭泣!
48.分享一个开心的事情就是,早上跑步的小分队日益壮大起来了!而且交到了新的朋友,希望大家能互相督促生命不息,运动不止。
49.失掉信用的人,在这个世界上已经死了。——英·哈伯特
50.生活多美好啊,体育锻炼乐趣无穷。
51.绕着幸福的公园散步,撷取自在的芬芳;围着快乐的大道锻炼,收获健康的因子;对着挺拔的青山放歌,奏响活力的节拍。全民健身日到了,快来运动吧,让健康永驻身旁。
52.嗜欲之原灭,廉正之心生。——刘向
53.秧歌扭起来,神采飞扬;歌声唱起来,心态年轻;舞步迈起来,活力四射;臂膀甩起来,青春永驻;全民动起来,健康无限。全面健身日到了,一起快乐运动吧。
54.个人勇敢是没有意义的.,重要的是个人从属于全体。——德国·黑格尔
55.老父亲在健身房挥洒汗水,年轻貌美的妈妈带着女儿玩耍。
56.借着奥运的东风迎着观众的喝彩,我们运动起来,奔跑在的跑道上,让我们共同努力,奔跑奔跑,冲向胜利的终点
57.要么挥汗如雨,要么滚回家。
58.男生干干净净爱游戏爱运动笑起来很阳光很温暖衣着不过分追求便足以让我倾心。
59.好身材只留给有毅力的人!
60.其身正,不令而行;其身不正,虽令不行。——孔子
1.发个自拍,说不定有人就喜欢了呢 缘分这种东西说不准的。
2.有人需要工作吗?我最近在招人喜欢。
3.愿付出甘之如饴,所得归于欢喜。
4.今天周末了来给大家表演一下自拍。
5.希望我这个小朋友,让你牵挂让你难忘。
6.有人收小可爱嘛,反正我闲着也是闲着。
7.揣着一口袋的开心满载而归。
8.我的开心,天下第一。
9.大家好,我是微商,贩卖的主要产品主要是我的美貌与才华。
10.没有日常的日常。
11.半山腰总是最挤的,你得去山顶看看。
12.原来太爱一个人,受伤的始终是自己。
13.我爱你你爱她,你说你瞎不瞎。
14.我不知道年少轻狂,我只知道胜者为王。
15.你是生活扑面而来的善意。
16.很孤单吧,只有影子和自己相伴。
17.自拍这种东西还是要发,万一有人看上了呢!
18.日子很狗,但我不敢骂他,怕他疯狂咬我。
19.忙里偷闲的日与月。
20.得闲露一露,提高知名度。
21.草莓牛奶甜甜圈,云朵中间转圈圈。
22.今天是个假笑女孩。
23.长出小翅膀飞进大家的朋友圈。
24.还喜欢还在意但不再渴望在一起。
25.无法阻止自己落俗,但浪漫不止 。
26.普通小孩热爱生活中。
27.找个大风天去见你,把我吹进你怀里。
28.热血青年烫得吸血鬼满嘴的泡。
29.不和我聊天是怕我偷你表情包嘛
30.有图可晒,今日朋友圈营业。
31.你看拜拜像不像四个烤串。
32.不好意思,女明星家镜子有点脏。
33.健康可爱,没有眼袋。
34.有趣的人生,一半是山川湖海。
35.情绪都在夜晚里。
36.喜欢的话请响铃。
37.月亮闭上眼睛了,我们什么都看不见了,开心也是,不开心也是,那么今天的烦恼就到此为止了。
38.我简单介绍一下自己:素质教育的漏网之鱼。
39.今天天气真好,想吃香辣鸡煲。
40.大家好,给大家表演一个美女发朋友圈。
『肆』 古代四大美女
中国古代“四大美女”:西施、貂蝉、王昭君、杨玉环 。四大美女享有“闭月羞花之貌,沉鱼落雁之容”的美誉。“闭月、羞花、沉鱼、落雁”是由精彩故事组成的历史典故。“闭月”,是述说貂蝉拜月的故事。“羞花”,说的是杨贵妃观花时的故事。“沉鱼”,讲的是西施浣沙时的故事。“落雁”,就是昭君出塞的故事。西施简介:
西施,原名施夷光,春秋末期出生于浙江诸暨苎萝村。天生丽质。时越国称臣于吴国,西施画像越王勾践卧薪尝胆,谋复国。在国难当头之际,西施忍辱负重,以身许国与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差,成为吴王最宠爱的妃子,把吴王迷惑得众叛亲离,无心于国事,为勾践的东山再起起了掩护作用,表现了一个爱国女子的高尚思想情操。
相关古迹
在西施由越入吴的路线上,南自迅雹诸暨,北迄苏州,所在均有西施遗迹。诸暨苎萝山麓、浣纱江畔尚存浣纱石、浣纱亭、西施滩、西施坊,西施殿等古迹。
沉鱼由来:
西施有“沉鱼”之貌,西施是个浣纱的女子,五官端正,粉面桃花,相貌过人。她在河边浣纱时,清澈的河水映照她俊俏的身影,使她显得更加美丽相传西施在溪边浣纱时,水中的鱼儿觉得西施太美丽了,都自行惭愧地沉到水底不敢出来。
王昭君简介:
王昭君( 公元前52年-公元前19年)
王昭君,姓王名嫱,南郡秭归(今湖北省兴山县)人。匈奴呼韩邪单键余于阏氏。她是汉元帝时以“良家子”入选掖庭的。时,呼韩邪来朝,帝敕以五女赐之。王昭君入宫数年,不得见御,积悲怨,乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会,帝召五女以示之。昭君“丰容靓饰,光明汉宫,顾影徘徊,竦动左右。帝见大惊,意欲留之,而难于失信,遂与匈奴。”(《后汉书》卷八十九《南匈奴传》)
王昭君于公元前52 年出生于南郡秭归县宝坪村(今湖北省兴山县昭君村)。景帝在永安三年(公元260年)分秭归北界为兴山县,香溪为邑界,汉王嫱即此邑之人,故云昭君之县。其父王穰老来得女,视为掌上明珠,兄嫂也对其宠爱有加。王昭君天生丽质,聪慧异常,琴棋书画,无所不精,“娥眉绝世不可寻,能使花羞在上林”。昭君的绝世才貌,顺着香溪水传遍南郡,传至京城。公元前36年,汉元帝昭示天下,遍选秀女。王昭君为南郡首选。元帝下诏,命其择吉日进京。其父王穰云:“小女年纪尚幼,难以应命”,无奈圣命难违。公元前36年仲春,王昭君泪别父母乡亲,登上雕花龙凤官船顺香溪,入长江,逆汉水,过秦岭,历时三月之久,于同年初夏到达京城长安,为掖庭待诏。
昭君出塞:
【历史事件】
王昭君,名嫱(音qiáng),字昭君,原为汉宫宫女。公元前54年,匈奴呼韩邪单于被他哥哥郅支单于打败,南迁至长城外的光禄塞下,同西汉结好,曾三次进长安入朝,并向汉元帝请求和亲。王昭君听说后请求出塞和亲。她到匈奴后,被封为“宁胡阏氏”(阏氏,音焉支,意思是“王后”),象征她将给匈奴带来和平、安宁和兴旺。后来呼韩邪单于在西汉的支持下控制了匈奴全境,从而使匈奴同汉朝和好达半个世纪。
【故事描述】
西汉到了汉宣帝当皇帝的时候,汉朝又强盛了一个时期。那时北方的匈奴由于内稿昌滚部相互争斗,结果越来越衰落,最后分裂为五个单于势力。其中有一个单于,名叫呼韩邪,一直和汉朝交好,曾亲自带部下来朝见汉宣帝。汉宣帝死后,元帝即位,呼韩邪于公元前33年再次亲自到长安,要求同汉朝和亲。元帝同意了,决定挑选一个宫女当公主嫁给呼韩邪单于。
后宫里有很多从民间选来的宫女,整天被关在皇宫里,很想出宫,但却不愿意嫁到匈奴去。管事的大臣很着急。这时,有一个宫女毅然表示愿意去匈奴和亲。她名叫王嫱(qiáng),又叫昭君,长得十分美丽,又很有见识。管事的大臣听到王昭君肯去,急忙上报元帝。元帝就吩咐大臣选择吉日,让呼韩邪和昭君在长安成了亲。单于得到了这样年轻美丽的妻子,又高兴又激动。临回匈奴前,王昭君向汉元帝告别的时候,汉元帝看到她又美丽又端庄,可爱极了,很想将她留下,但已经晚了。
据说元帝回宫后,越想越懊恼,自己后宫有这样的美女,怎么会没发现呢?他叫人从宫女的画像中再拿出昭君的像来看,才知道画像上的昭君远不如本人可爱。为什么会画成这样呢?原来宫女进宫时,一般都不是由皇帝直接挑选,而是由画工画了像,送给皇帝看,来决定是否入选。当时的画工给宫女画像,宫女们要送给他礼物,这样他就会把人画得很美。王昭君对这种贪污勒索的行为不满意,不愿送礼物,所以画工就没把王昭君的美貌如实地画出来。为此,元帝极为恼怒,惩办了画工。王昭君在汉朝和匈奴官员的护送下,骑着马,离开了长安。她冒着塞外刺骨的寒风,千里迢迢地来到匈奴地域,做了呼韩邪单于的妻子。
昭君出塞后,慢慢地习惯了匈奴的生活,和匈奴人相处得很好。她一面劝单于不要打仗,一面把中原的文化传给匈奴,使匈奴和汉朝和睦相处了60年.国泰民安,“边城晏闭,牛马布野,三世无犬吠之警,黎庶忘干戈之役”,展现出欣欣向荣的和平景象。公元前31年,呼韩邪单于亡故,留下一子,名伊屠智伢师,后为匈奴右日逐王。时,王昭君以大局为重,忍受极大委屈,按照匈奴“父死,妻其后母”的风俗,嫁给呼韩邪的长子复株累单于雕陶莫皋,又生二女,长女名须卜居次,次女名当于居次(“居次”意为公主)。公元前20年,复株累单于又死,昭君自此寡居。一年后,33岁的绝代佳人王昭君去世,厚葬于今呼和浩特市南郊,墓依大青山,傍黄河水。后人称之为“青冢”。
避讳改名:
到了晋朝,为避晋太祖司马昭的讳,改称明君,史称“明妃”。
王昭君的历史功绩,不仅仅是她主动出塞和亲,更主要的是她出塞之后,使汉朝与匈奴和好,边塞的烽烟熄灭了50年,增强了汉族与匈奴民族之间的民族团结,是符合汉族和匈奴族人民的利益的。她与她的子女后孙以及姻亲们对胡汉两族人民和睦亲善与团结做出了巨大贡献,因此,她得到历史的好评。元代诗人赵介认为王昭君的功劳,不亚于汉朝名将霍去病。昭君的故事,成为我国历史上流传不衰的民族团结的佳话。
关于“落雁”:
汉元3帝在位期间,南北交兵,边界不得安静。汉元帝为安抚北匈奴,选昭君与单于结成姻缘,以保两国永远和好。在一个秋高气爽的日子里,昭君告别了故土,登程北去。一路上,马嘶雁鸣,撕裂她的心肝;悲切之感,使她心绪难平。她在坐骑之上,拨动琴弦,奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声,看到骑在马上的这个美丽女子,忘记摆动翅膀,跌落地下。从此,昭君就得来“落雁” 的代称貂蝉简介:
貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女,国色天香,有倾国倾城之貌,见东汉王朝被奸臣董卓所操纵,於月下焚香祷告上天,愿为主人担忧。王允眼看董卓将篡夺东汉王朝,设下连环计。王允先把貂蝉暗地里许给吕布,再明把貂蝉献给董卓。吕布英雄年少,董卓老奸巨猾。为了拉拢吕布,董卓收吕布为义子。二人都是好色之人。从此以后,貂蝉周旋於此二人之间,送吕布於秋波,报董卓於妩媚。把二人撩拨得神魂颠倒。
吕布自董卓收貂蝉入府为姬之后,心怀不满。一日,吕布乘董卓上朝时,入董卓府探貂蝉,并邀凤仪亭相会,貂蝉见吕布,假意哭诉被董卓霸占之苦,吕布愤怒。这时董卓回府撞见,怒而抢过吕布的方天画戟直刺吕布,吕布飞身逃走,从此两人互相猜忌,王允便说服吕布,铲除了董卓。传说貂蝉降生人世,三年间当地桃杏花开即凋;貂蝉午夜拜月,月里嫦娥自愧不如,匆匆隐入云中;貂蝉身姿俏美,细耳碧环,行时风摆杨柳,静时文雅有余,貂蝉之美,蔚为大观。正是因了这种美貌,让弄权作威的董卓、勇而无谋的吕布反目成仇,使得动乱不堪的朝野稍有安宁之象。京剧有《凤仪亭》就是叙述这段故事的。
貂蝉是这部以男性为人物主体的《三国》之中,出场的少数几位女子中最为光彩夺目的女性形象。可以这样说,正是由于貂蝉的出现,才有了王司徒巧施连环计的佳话,才有了吕奉先大闹凤仪亭的风波,才有了凶横无忌权倾一时的董卓宫门前的被戮,才有了儿女情长武功盖世吕布的门楼上的殒命。貂蝉形象存在的意义就在于,在这个清一色男人争霸的世界里,成功地显示出了一个绝色女子的胆量与智慧,正是这种非凡胆量的展示与高度智慧的运用,加速了汉末军阀战乱时代的结束,促成了一代雄才曹操、刘备、孙权等人的崛起,从而使已经风雨飘摇的汉室江山得以继续延续。
然而,自从吕布白门楼殒命之后,这位胆色俱佳的奇女子便就此不见了踪迹。是随失败的吕布同赴了九泉?还是被胜利的曹操掳回了许昌?这个疑问从群雄争霸开始一直到归晋统一也没有解开,是作者无意间忽略了这样一个重要的人物,还是出于某种考虑有意识地避开不谈?我们无从考证。笔者不甘于就这样让一位令人敬慕的奇女子从此无迹可寻,于是参考翻阅了大量社会上流传的稗官小说、野史评话,终于寻找到了有关貂蝉身世、结局的一点蛛丝马迹,在此记录下列,权作对自己好奇心的一种交待。
关于貂蝉的出身,有野史这样交待:其人本姓霍,无名,山西人,与名将关羽为同乡。自幼人才出众,聪敏过人,因而被选入汉宫,任管理宫中头饰、冠冕的女官,故称‘貂蝉’官。因遭十常侍之乱,避难出宫,为司徒王允收留并认为义女,方才成就了离间董卓、吕布父子的壮举。关于貂蝉的结局,有评话这样叙述:吕布死后,貂蝉被曹操带回许昌,作为侍女留在丞相府中,关羽屯土山约三事暂时降曹之后,曹操为了笼络关羽之心,特赐美女十人,貂蝉便是其中一位,当关羽听到貂蝉报出姓名之后,感其胆识,撩髯称了一声“好”之后,闭目不言挥手令去,貂蝉听后,明白关羽全其名节之意,回房后遂自尽而亡。京剧有《凤仪亭》就是叙述这段故事的。
貂蝉拜月:
传说貂蝉降生人世,三年间当地桃杏花开即凋;貂蝉午夜拜月,月里嫦娥自愧不如,匆匆隐入云中;貂蝉身姿俏美,细耳碧环,行时风摆杨柳,静时文雅有余,貂蝉之美,蔚为大观。正是因了这种美貌,让弄权作威的董卓、勇而无谋的吕布反目成仇,使得动乱不堪的朝野稍有安宁之象。然而,令人遗憾的是貂蝉以侍婢出现,以死者家属退身,罗贯中在《三国演义》中只叙列吕布白门楼殒命,便以一句“妻女运回许都”作结,自此,貂蝉生死成了千古之谜,在1971年时还有人看见了貂蝉墓但也有说是她女儿的墓可见三国演义上的说法也不足取信。
貂蝉,中国古代四大美女之一,古籍上虽没有记载,但文学作品中多有描述,其他方面的记载,貂蝉姓杜,原为吕布部将秦宜禄之妻,他们还有一个儿子名叫秦朗,字元明,三国演义上有出现过,三国志上也有记录为汉末三国魏国重要人物之一,因为吕布行为不正,爱抢别人的妻子,貂蝉被迫嫁予吕布,其子秦朗也跟随吕布,吕布覆灭后,秦朗追随曹操,后深受曹操喜爱,被曹操认干儿子。罗贯中的《三国演义》对貂蝉作了进一步的描写和刻划,影响颇大,民间传说尤为动人,成为家喻户晓、妇孺皆知的“人中杰”、“女中英”。小说人物据学者孟繁仁先生考证:貂蝉,任姓,小字红昌,出生在并州郡九原县木耳村,15岁被选入宫中,执掌朝臣戴的貂蝉(汉代侍从官员的帽饰)冠,从此更名为貂蝉。汉末宫廷风云骤起,貂蝉出宫被司徒王允收为义女。不久董卓专权。王允利用董、吕好色,遂使貂蝉施“连环计”,终于促使吕布杀了董卓,立下功勋。之后,貂蝉为吕布之妾。白门楼吕布殒命,曹操重演“连环计”于桃园兄弟,遂赐予关羽。貂蝉为不祸及桃园兄弟,“引颈祈斩,”被关羽保护逃出,当了尼姑。曹操得知后抓捕貂蝉,貂蝉毅然扑剑身亡。 貂蝉故里在忻州市东南三公里的木芝村,位于从太原或忻州去禹王洞的途中。木芝村原盛产木耳,故名木耳村,后因村中槐树下发现一株千年灵芝,遂改名叫木芝村。村中传闻,早在貂蝉出生前三年村里的桃杏就不开花了,至今桃杏树依然难以成活,是说貂蝉有羞花之貌的缘故。村中原有过街牌楼、前殿、后殿、王允街、貂蝉戏台和貂蝉墓。时过境迁,这些建筑都成了废墟,墓冢在浩劫中又夷为平地。遗址中常有古代砖、石构件、铜币、陶瓷残件出土,据说都与貂蝉有关。 现在旅游景点叫貂蝉陵园,是近年乡民在墓地原址上复原筑砌的。陵园位于村之西南,占地面积4000余平方米,四周围以红底黄瓦波浪式龙形围墙,在麦海茫茫中,光艳夺目。门檐上悬“貂蝉陵园”横匾,两侧有“闭月羞花堪为中国骄傲;忍辱步险实令须眉仰止”金文机联。陵区北院内建拜月亭和凤仪亭,后部建青石墓台,台前有貂蝉像碑,在飘带动态下,貂蝉步履闲雅,婀娜多姿,犹有“闭月羞花” 之貌。南院建仿古建筑20间,辟为“貂蝉彩塑馆”,反映貂蝉“不惜万金躯,何惧险象生”惊天动地的一生。 乡民传说,桃园三兄弟得势后,便把貂蝉送回故里,老死后就埋在这里。又说貂蝉扑剑自戕,关羽得知后将遗体护送回故乡安葬。所以后殿有关羽像,殿前有表示貂蝉演戏的戏台,都是报答关羽拒杀和护送之恩。另在定襄县东南的中霍村是吕布故里,有“霍清泉”、“智擒赤兔马”、“歪脖子树”等民间传说,都与吕布有关。所以民谚有“忻州没好女,定襄没好男”,是说因为有貂蝉和吕布之故,从此,忻州再也生不出好看的女人,定襄也生不出帅气的男人了。
貂蝉生于何方?一说临洮,一说米脂,一说忻州。
临洮之说源于《三国志平话》,貂蝉向王允自我介绍:贱妾本姓任,家长是吕布,自临洮关相失……;米脂故里说则因陕北谚谣曰:米脂的婆姨绥德的汉;貂蝉是忻州木芝村人显然更有说服力,在元杂剧《锦云堂暗定连环计》中,貂蝉对王允说“您孩儿又是这里人,是忻州木耳村人氏,任昂之女,小字红昌,因汉灵帝刷选宫女,将您孩儿取入宫中,掌貂蝉冠来,因此唤做貂蝉。”忻州民间有云:忻州无好女,定襄无好男,意即自忻州出了貂蝉,定襄出了吕布后,当地风水都被占尽了。除了这些,至今木芝村的老者说,该村外曾立过“貂蝉故里”的石碑,村中还有墓与庙,还有一条以王允命名的街道等。白门楼事发后,貂蝉会是怎样的命运呢?有这样几种传说。一说是曹操得知关羽把貂蝉藏在静慈庵,就暗中派人缉拿,貂蝉为绝曹的野心,遂扑剑自杀;一说貂蝉出家为尼,其间写了佚名的《锦云堂暗定连环计》,寿终庵中;一说曹操采纳荀攸之计,为离间桃园三兄弟,而把貂蝉明许关羽,暗应刘备,为绝曹念,关羽杀了貂蝉;还有一说是,关羽把貂蝉送回了木耳村(今木芝村),貂蝉一直未嫁,所以村中便有了貂蝉墓及纪念殿堂,还在后殿供奉了关公。前些时候又添新闻,成都北郊一位曾姓老人曾捡得一块碑,碑文曰:貂蝉,王允歌姬也,是因董卓猖獗,为国捐躯……随炎帝入蜀,葬于华阳县外北上涧横村黄土坡……按此说,貂蝉极有可能流落于蜀中而了结残生。杨玉环简介:
杨玉环与西施、王昭君、貂蝉并称为中国古代四大美女。
杨玉环(公元719-756年):号太真,蒲州永乐人,唐玄宗李隆基的贵妃。杨氏姿质丰艳,善歌舞,通音律.唐代宫廷音乐家、歌舞家,其音乐才华在历代后妃中鲜见。开元七年719年农历六月初一生于容州(今广西玉林容县),出身宦门世家,曾祖父杨汪是隋朝的上柱国、吏部尚书,唐初被李世民所杀,父杨玄琰,是蜀州司户,叔父杨玄珪曾任河南府土曹,杨玉环的童年是在四川度过的,10岁左右,父亲去世,她寄养在洛阳的三叔杨玄珪家。
开元二十二年七月,(734年).唐玄宗的女儿咸宜公主在洛阳举行婚礼,杨玉环也应邀参加。咸阳公主之胞弟寿王李瑁对杨玉环一见钟情,唐玄宗在武惠妃的要求下当年就下诏册立她为寿王妃。婚后,两人甜美异常.后又受令出家,天宝四载(745年),杨氏正式被玄宗册封为贵妃。天宝十五载(755年),安禄山发动叛乱,玄宗西逃四川,杨氏在马嵬驿死于乱军之中。
杨玉环天生丽质,加上优越的教育环境,使她具备有一定的文化修养,性格婉顺,精通音律,擅歌舞,并善弹琵琶。虽为美女,但仍有缺陷:其体有狐臭,因此特别喜欢沐浴。
这位以胖为美的杨贵妃,是最简单的美人、最幸福的美人,也是最令人感慨的美人.
她真叫玉环吗?大名鼎鼎的杨贵妃,芳名是什么?这是个有趣的问题。
《旧唐书》与《新唐书》里没写,《资治通鉴》里也没有明确记载,《长恨歌传》只说她是“杨玄琰女”。唐大中九年(855年),也就是杨贵妃死后大约 100年,郑处诲编撰的《明皇杂录》里才第一次提及:“杨贵妃小字玉环”。后人沿用至今。对此,有一种不同的说法,郑嵎的《津阳门诗注》里说:“玉奴,太真小字也”。郑处诲和郑嵎都是唐人,生活年代也差不多,而且都是进士出身,所以他们的说法都有可信的理由。当然,也可能这两个名字都属杨美人,一个是真名,一个是昵称。
管杨贵妃叫什么,那个叫李隆基的老男人都喜欢。说他是老男人,一点不假,开元二十八年(740年)两人第一次见面时,杨氏才22岁,而他已经56岁了。老是老点,可他是皇帝,所以能够为所欲为。他不但不管她叫什么,而且也不管她嫁没嫁人,甚至都不考虑她嫁的是自己的儿子,只要他喜欢,便一定要夺过来。
唐玄宗看上杨玉环时,她已经嫁给寿王李瑁差不多五年了。唐时宫廷“胡风”盛行,老子抢儿子的媳妇,好像也不算稀罕事,“爱情面前人人平等”嘛,所以也没有卫道士哭闹着向皇上谏劝什么“人伦之理”。但这毕竟不是一件光彩的事,为了给天下人一个交代,唐玄宗还是做了一些台面上的工作。譬如先是打着孝顺的旗号,下诏令她出家做女道士,说是要为自己的母亲窦太后荐福,并赐道号“太真”,让杨玉环搬出寿王府,住太真宫。这样做也是为避人耳目,方便他们偷情。好不容易熬过五年,玄宗先是很正经地尽了一把“父亲之责”,为寿王李瑁娶韦昭训的女儿为妃,紧接着就迫不及待地将杨氏迎回宫里,并正式册封为贵妃。杨玉环不仅长得漂亮,歌舞俱佳,而且很是聪明,善解人意,简直就是皇上的贴心“小棉袄”,玄宗自然极为喜欢。不久,杨玉环便专宠后宫,使得“六宫粉黛无颜色”,当时宫中称她为娘子,一切待遇(仪体规制)也都是皇后级别。
对此,唐人李商隐有话要说。他在《骊山有感·咏杨妃》里写道:“骊岫飞泉泛暖香,九龙呵护玉莲房,平明每幸长生殿,不从金舆惟寿王。”看来寿王真是郁闷至极、尴尬到家了。但玄宗不顾人伦,依然要夺子所爱,那就只能感叹杨玉环的美色太有诱惑力了。不过,根据常理推断,已步入老年的唐玄宗宠爱杨贵妃,可能不仅是贪图美色和床笫之欢,更是将她当作生活体贴入微、凡事知心解意、犹能迎合自己嗜好的精神伴侣。
如《旧唐书》所述:“太真姿质丰艳,善歌舞,通音律,智算过人,每倩盼承迎,动如上意。”而《新唐书》里的评语也大致相同,只是很含蓄地加了“遂专房宴”的提示。后世诸多文学作品,极尽意淫之能事,一味放大贵妃“以色邀宠”的本领,我以为有高估唐明皇生理功能之嫌。当然,再老的男人,对美色还是很受用的,何况这位美人儿长得如天仙一般。
《霓裳羽衣曲》:
杨玉环除却容貌出众,更令玄宗神魂颠倒的是她高超的音乐舞蹈艺术修养。史载她“善歌舞,通音律”,而玄宗也有同好,这就难怪他会将她视为自己的艺术知音和精神伴侣了。这一点,从他“朕得杨贵妃,如得至宝也”的欣喜语气里便可知。
唐玄宗熟悉音律,对曲乐、舞蹈都颇有研究,不少贵族子弟在梨园都曾受过他的训练。《旧唐书》里记载,玄宗曾组建过“宫廷乐队”,选拔子弟300人,宫女数百人,招呼他们作指导。对于这样很有才情的“艺术”帝王,精通音律的杨玉环自然显得格外有魅力。据说有一次,玄宗倡议用内地的乐器配合西域传来的5种乐器开一场演奏会,贵妃积极应和。当时贵妃怀抱琵琶,玄宗手持羯鼓,轻歌曼舞,昼夜不息。对此,有白居易诗为证:“缓歌曼舞凝丝竹,尽日君王看不足。”杨玉环还是个击磬高手,她演奏时“拊搏之音泠泠然,多新声,虽梨园弟子,莫能及之”。玄宗为讨得美人欢心,特意令人以蓝田绿玉精琢为磬,并饰以金钿珠翠,珍贵无比。
唐玄宗宠爱的武惠妃病逝,玄宗因此郁郁寡欢。在心腹宦官高力士的引荐下,唐玄宗把目光投向了武惠妃相似的儿媳杨玉环。
开元二十八年十月,与李瑁成亲五载的杨玉环离开寿王府,来到骊山,此时她才22岁,玄宗则56岁,玄宗先令她出家为女道士为自己的母亲窦太后荐福,并赐道号“太真”。
天宝四年,唐玄宗把韦昭训的女儿册立为寿王妃后,遂册立杨玉环为贵妃,玄宗自废掉王皇后就再未立后,因此杨贵妃就相当于皇后。
杨贵妃有三位姐姐,皆国色,也应召人宫,封为韩国夫人、秦国夫人、虢国夫人,每月各赠脂粉费十万钱。虢国夫人杨花花排行第三,以天生丽质自美,不假脂粉。杜甫《虢国夫人》诗云:“虢国夫人承主思,平明上马入金门。却嫌脂粉宛颜色,淡扫蛾眉朝至尊。”(《杜诗详注》卷二)乃为事实之写照。
杨玉环自入宫以来,遵循封建的宫廷体制,不过问朝廷政治,不插手权力之争,以自己的妩媚温顺及过人的音乐才华受到玄宗的百般宠爱,虽曾因妒而触怒玄宗,以致两次被送出宫,此外,杨玉环在宫中与安禄山有染,但最终玄宗还是难以割舍她。直至安史之乱,唐玄宗仅带杨贵妃西逃,在马嵬坡兵谏时,杨贵妃被逼赐死,年方38岁。
今陕西兴平县有杨贵妃墓,占地3000平方米,墓侧有李商隐、白居易、林则徐等历代诗碑。临潼骊山北麓有华清池,传为杨贵妃“春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂”的遗迹,其中尤以“贵妃池”更为著名,传为杨贵妃专用的浴池,故又称“妃子汤”,池侧有“凉发亭”,传为贵妃浴罢凉发梳头之处。这些名胜古迹因为与古代著名美人杨贵妃有密切关系,而吸引了不少中外游客,成为著名的旅游胜地。
相关故事诗辞:
玄宗亲谱《霓裳羽衣曲》,召见杨贵妃时,令乐工奏此新乐,赐杨氏以金钗钿合,并亲自插在杨氏鬓发上。玄宗对后宫人说:“朕得杨贵妃,如得至宝也”(《古今宫闱秘记》卷三)复制新曲《得宝子》,足见宠幸之隆。时宫中未立新皇后,宫人皆呼杨氏为“娘子”,实居后位。郑处诲讲了一个故事,说在杨玉环晋为贵妃之后,岭南贡上一只白鹦鹉,能模仿人语,玄宗和杨贵妃十分喜欢,称它为“雪花女”,宫中左右则称它为“雪花娘”。玄宗令词臣教以诗篇,数遍之后,这只白鹦鹉就能吟颂出来,逗人喜爱。玄宗每与杨贵妃下棋,如果局面对玄宗不利,侍从的宦官怕玄宗输了棋,就叫声“雪花娘”,这只鹦鹉便飞入棋盘,张翼拍翅,“以乱其行列,或啄嫔御及诸王手,使不能争道。”(《明皇杂录》)后来这只可爱的“雪花娘”被老鹰啄死,玄宗与杨贵妃十分伤心,将它葬于御苑中,称为“鹦鹉冢”。元朝诗人杨维桢《无题效商隐体诗》云:“金埒近收青海骏,锦笼初放雪衣娘。”(《铁崖集》)就是咏及玄宗与杨贵妃的宠物白鹦鹉的。玄宗对宠物白鹦鹉尚且如此珍惜,其对杨贵妃的厚宠更不待言了。
由于杨贵妃得到重宠,她的兄弟均赠高官,甚至远房兄弟杨钊,原为市井无赖,因善计筹,玄宗与杨氏诸姐妹赌博,令杨钊计算赌账,赐名国忠,身兼支部郎中等十余职,操纵朝政。玄宗游幸华清池,以杨氏五家为扈从,每家一队,穿一色衣,五家合队,五彩缤纷。沿途掉落首饰遍地,闪闪生光,其奢侈无以复加。杨家一族,娶了两位公主,两位郡主,玄宗还亲为杨氏御撰和彻书家庙碑。
有一次,杨贵妃恃宠骄纵,得罪了玄宗,被玄宗谴归娘家。可是,贵妃出宫后,玄宗饮食不进,高力土只得又把她召回来。750年,贵妃偷了二十五郎邠的紫玉笛,独吹自娱。事发,以忤旨又被送出宫外。贵妃出宫后,剪下一绺青丝,托中使张韬光带给玄宗,玄宗大骇,又令高力士把她召回。张祜《分王小管》诗云: “金舆还幸无人见,偷把分王小管吹。”(《中晚唐诗叩弹集》卷五)就是咏此事的。杨贵妃知道玄宗没有她,便寝食不安,更为骄纵,杨家“出入禁门不问,京师长吏为之侧目”。时人有“生女勿悲酸,生男勿喜欢”之谣。(《杨太真外传)))李肇说:“杨贵妃生于蜀,好食荔枝。南海所生,尤胜蜀者,故每岁飞驰以进。”(《唐国史补》卷上)杜牧《过华清宫》诗云:
长安回望绣城堆,山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来
(《中晚唐诗叩弹集》卷六)
就是咏岭南贡荔之事,后世岭南荔枝有“妃子笑”者,据说得名于此。
天宝中年,范阳节度使安禄山立过边功,深得玄宗宠信,令杨氏姐妹与禄山结为兄妹,杨贵妃则认禄山为干儿子。禄山以入宫谒见干娘为名,竟明目张胆地调戏起杨贵妃来。
杨贵妃在长安庆祝最后一次生日,是755年六月一日于华清宫,玄宗令梨园置乐,于长生殿奏新曲,未有曲名,适广东南海进荔枝到,遂以《荔枝香》为曲名。同年十一月,安禄山反,玄宗仓皇入川,次年途经马嵬驿(今陕西省兴平县西),军队哗变,逼玄宗诛杨国忠,赐杨贵妃自尽,时年38岁。白居易的《长恨歌》,就是叙玄宗与贵妃的悲剧故事。
杨贵妃能诗,《全唐诗》收有其《赠张云容舞》一首云:
罗袖动香香不已,红蕖枭枭秋烟里。
『伍』 美女主持采访钟南山,却犯花痴紧靠肩膀不戴口罩,被批太做作,你怎么看
有一段视频在各种平台的微信朋友圈爆红。这是一个美丽的主持人采访钟南山的视频。我们都知道,中国正在与病毒作斗争。很多一线记者在采访视频中,都特别容易让我们流泪。
但是这次面试没有让我们哭,反而让我们感到有点不舒服。在视频中,我们可以看到钟南山坐在一辆车里,看起来很疲倦。
他一定是刚忙完,抽时间来见记者。坐在钟南山旁边的是一位美丽的女主持人,她拿着麦克风问钟南山一个问题。
在评论区,许多人提醒女主人,她必须戴口罩和其他东西,当她出去采访。但这时有人站起来说:“只是提醒人们受阻,真是无奈。”
但是我们看主持人也很年轻,也许没有足够的经验,面对钟南山这样伟大的人,是无法控制自己的。
但希望肆森女主人知道其中的区别。
『陆』 中国古代四大美女
中国古代“四大美女”:西施、貂蝉、王昭君、杨玉环 。四大美女享有“闭月羞花之貌,沉鱼落雁之容”的美誉。“闭月、羞花、沉鱼、落雁”是由精彩故事组成的历史典故。“闭月”,是述说貂蝉拜月的故事。“羞花”,谈的是贵妃醉酒杨贵妃观花时的故事。“沉鱼”,讲的是西施浣纱时的故事。“落雁”,指的就是昭君出塞的故事。
四大美女中除貂蝉外皆为有正史记载的人物,而貂蝉只见于小说和戏剧而未见于史料记载。
简介西施,名夷光,春秋时期越国人,出生于浙江诸暨苎萝山村。西施是中国古代四大美人之一,又称西子。天生丽质。当时越国称臣于吴国,越王勾践卧薪尝胆,谋复国。在国难当头之际,西施忍辱负重,以身救国,与郑旦一起被越王勾践献给吴王夫差,成为吴王最宠爱的妃子,乱吴宫,以霸越。
施夷光世居越国苎萝。
宰嚭亡吴国,西施陷恶名。浣纱春水急,似有不平声。苎罗山下临浣纱溪,江中有浣纱石,传说西施常在此浣纱,西施滩因而得名。西施天生丽质,禀赋绝伦,相传连皱眉抚胸的病态,亦为邻女所仿,故有“东施效颦”的典故。越王勾践三年(公元前494年),夫差在夫椒(今江苏省吴县西南)击败越国,越王勾践退守会稽山(今浙江省绍兴南),受吴军围攻,岁埋被迫向吴国求和,勾践入吴为质。释归后,勾践针对吴王淫而好色的弱点,大夫文种献灭吴九策,其中最毒辣的便是美人计。与范蠡设计:“得临浦苎萝山卖薪女西施、郑旦”,睁游准备送于吴王。大夫范蠡奉命巡行全国勘察美女。他来到苎萝村,遇到了郑旦和西施一对姊妹花。他爱郑旦,更爱西施,一次假面舞会的误会中,他向西施坦露了真情,西施也爱上了这位范郎。然而文种的到来结束了这段芬芳缠绵的爱情,他将郑旦和西施带回会稽,教习歌舞,准备献给吴王夫差。[2]越王宠爱的一宫女认为:“真正的美人必须具备三个条件,一是美貌,二是善歌舞,三是体态。”西施只具备了第一个条件,还缺乏其他两个条件。于是,越王花了三年时间,教以歌舞、步履、礼仪等。
西施发愤苦练,在悠扬的乐曲中,翩跹起舞,婀娜迷人,进而训练礼节,由一位浣纱女成为修养有素的宫女,举手投足间,均显出体态美,待人接物,十分得体。然后,又给她制作华丽适体的宫装,方进献吴王。吴王夫差大喜,在姑苏建造春宵宫,筑大池,池中设青龙舟,日与西施为水戏,又为西施建造了表演歌舞和欢宴的馆娃阁、灵馆等,西施擅长跳“响屐舞”,夫差又专门为她筑“响屐廊”,用数以百计的大缸,上铺木板,西施穿木屐起舞,裙系小铃,放置起来,铃声和大缸的回响声,“铮铮嗒嗒”交织在一起,使夫差如醉如痴,沉湎女色,不理朝政,终于走向亡国丧身的道路。西施根据传说在吴亡后和心爱的人范蠡驾扁舟,入太湖,不知所终;还有一种说法是吴亡后被沉溺于江中,其实由乎早蚂于史书没有明确记载,西施的归宿也只好千古存疑了。但人们普遍流传的版本更倾向于前者,那么,西施无疑是四大美女中最幸福的一位。[1]
沉鱼的传说“沉鱼落雁”是个成语,通常认为出自《庄子·齐物论》:“毛嫱、丽姬,人之所美也,鱼见之深入,鸟见之高飞,糜鹿见之决骤,四者孰知天下之正色哉。”原意是说动物不能感受人的美貌。也有人认为唐代宋之问歌咏西施的《浣纱篇》:“鸟惊入松萝,鱼畏沈荷花。”是这个成语的出处,故认为沉鱼代表西施。西施有“沉鱼”之貌,西施是个浣纱的女子,五官端正,粉面桃花,相貌过人。她在河边浣纱时,清澈的河水映照她俊俏的身影,使她显得更加美丽。相传西施在溪边浣纱时,水中的鱼儿觉得西施太美丽了,都自行惭愧地沉到水底不敢出来。
王昭君编辑简介王昭君( 公元前52年-公元前19年)西汉时期王昭君,姓王名嫱,南郡秭归(今湖北省兴山县)人。匈奴呼韩邪单于阏氏。她是汉元帝时以“良家子”入选掖庭的。时,呼韩邪来朝,帝敕以五女赐之。王昭君入宫数年,不得见御,积悲怨,乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会,帝召五女以示之。昭君“丰容靓饰,光明汉宫,顾影徘徊,竦动左右。帝见大惊,意欲留之,而难于失信,遂与匈奴。”(《后汉书》卷八十九《南匈奴传》)王昭君于公元前52 年出生于南郡秭归县宝坪村(今湖北省兴山县昭君村)。景帝在永安三年(公元260年)分秭归北界为兴山县,香溪为邑界,汉王嫱即此邑之人,故云昭君之县。其父王穰老来得女,视为掌上明珠,兄嫂也对其宠爱有加。王昭君天生丽质,聪慧异常,琴棋书画,无所不精,“娥眉绝世不可寻,能使花羞在上林”。昭君的绝世才貌,顺着香溪水传遍南郡,传至京城。公元前36年,汉元帝昭示天下,遍选秀女。王昭君为南郡首选。元帝下诏,命其择吉日进京。其父王穰云:“小女年纪尚幼,难以应命”,无奈圣命难违。公元前36年仲春,王昭君泪别父母乡亲,登上雕花龙凤官船顺香溪,入长江,逆汉水,过秦岭,历时三月之久,于同年初夏到达京城长安,为掖庭待诏。昭君出塞王昭君,名嫱(音qiáng),字昭君,原为汉宫宫女。公元前54年,匈奴呼韩邪单于被他哥哥郅支单于打败,南迁至长城外的光禄塞下,同西汉结好,曾三次进长安入朝,并向汉元帝请求和亲。王昭君听说后请求出塞和亲。她到匈奴后,被封为“宁胡阏氏”(阏氏,音焉支,意思是“王后”),象征她将给匈奴带来和平、安宁和兴旺。后来呼韩邪单于在西汉的支持下控制了匈奴全境,从而使匈奴同汉朝和好达半个世纪。落雁的传说汉元帝在位期间,南北交兵,边界不得安静。汉元帝为安抚北匈奴,选昭君与单于结成姻缘,以保两国永远和好。在一个秋高气爽的日子里,昭君告别了故土,登程北去。一路上,马嘶雁鸣,撕裂她的心肝;悲切之感,使她心绪难平。她在坐骑之上,拨动琴弦,奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声,看到骑在马上的这个美丽女子,忘记扇动翅膀,跌落地下。从此,昭君就得来“落雁” 的美称。
貂蝉
简介貂蝉,山西忻州人。是东汉末年司徒王允的歌女,国色天香,有倾国倾城之貌,见东汉王朝被奸臣董卓所操纵,於月下焚香祷告上天,愿为主人分忧。王允眼看董卓将篡夺东汉王朝,设下连环计。王允先把貂蝉暗地里许给吕布,再明把貂蝉献给董卓。吕布英雄年少,董卓老奸巨猾。为了拉拢吕布,董卓收吕布为义子。二人都是好色之人。从此以後,貂蝉周旋於此二人之间,送吕布於秋波,报董卓於妩媚。把二人撩拨得神魂颠倒。吕布自董卓收貂蝉入府为姬之后,心怀不满。一日,吕布乘董卓上朝时,入董卓府探貂蝉,并邀凤仪亭相会,貂蝉见吕布,假意哭诉被董卓霸占之苦,吕布愤怒。这时董卓回府撞见,怒而抢过吕布的方天画戟直刺吕布,吕布飞身逃走,从此两人互相猜忌,王允便说服吕布,铲除了董卓。京剧有《凤仪亭》就是叙述这段故事的。貂蝉拜月传说貂蝉降生人世,三年间当地桃杏花开即凋;貂蝉午夜拜月,月里嫦娥自愧不如,匆匆隐入云中;貂蝉身姿俏美,细耳碧环,行时风摆杨柳,静时文雅有余,貂蝉之美,蔚为大观。正是因了这种美貌,让弄权作威的董卓、勇而无谋的吕布反目成仇,使得动乱不堪的朝野稍有安宁之象。然而,令人遗憾的是貂蝉以侍婢出现,以死者家属退身,罗贯中在《三国演义》中只叙列吕布白门楼殒命,便以一句“妻女运回许都”作结,自此,貂蝉生死成了千古之谜。在1971年时,还有人看见了貂蝉墓,但也有说是她女儿的墓。可见三国演义上的说法也不足取信。民间传说其一貂蝉是这部以男性为人物主体的《三国》之中,出场的少数几位女子中最为光彩夺目的女性形象。可以这样说,正是由于貂蝉的出现,才有了王司徒巧施连环计的佳话,才有了吕奉先大闹凤仪亭的风波,才有了凶横无忌权倾一时的董卓宫门前的被戮,才有了儿女情长武功盖世吕布的白门楼上的殒命。貂蝉形象存在的意义就在于,在这个清一色男人争霸的世界里,成功地显示出了一个绝色女子的胆量与智慧,正是这种非凡胆量的展示与高度智慧的运用,加速了汉末军阀战乱时代的结束,促成了一代雄才曹操、刘备、孙权等人的崛起,从而使已经风雨飘摇的汉室江山得以继续延续。然而,自从吕布白门楼殒命之后,这位胆色俱佳的奇女子便就此不见了踪迹。是随失败的吕布同赴了九泉?还是被胜利的曹操掳回了许昌?这个疑问从群雄争霸开始一直到归晋统一也没有解开,是作者无意间忽略了这样一个重要的人物,还是出于某种考虑有意识地避开不谈?我们无从考证。笔者不甘于就这样让一位令人敬慕的奇女子从此无迹可寻,于是参考翻阅了大量社会上流传的稗官小说、野史评话,终于寻找到了有关貂蝉身世、结局的一点蛛丝马迹,在此记录下列,权作对自己好奇心的一种交待。关于貂蝉的出身,有野史这样交待:其人本姓霍,无名,山西人,与名将关羽为同乡。自幼人才出众,聪敏过人,因而被选入汉宫,任管理宫中头饰、冠冕的女官,故称‘貂蝉’官。因遭十常侍之乱,避难出宫,为司徒王允收留并认为义女,方才成就了离间董卓、吕布父子的壮举。关于貂蝉的结局,有评话这样叙述:吕布死后,貂蝉被曹操带回许昌,作为侍女留在丞相府中,关羽屯土山约三事暂时降曹之后,曹操为了笼络关羽之心,特赐美女十人,貂蝉便是其中一位,当关羽听到貂蝉报出姓名之后,感其胆识,撩髯称了一声“好”之后,闭目不言挥手令去,貂蝉听后,明白关羽全其名节之意,回房后遂自尽而亡。[3]其二貂蝉作为中国古代四大美女之一,古籍上虽没有记载,但文学作品中多有描述,其他方面的记载,貂蝉姓杜,原为吕布部将秦宜禄之妻,他们还有一个儿子名叫秦朗,字元明,三国演义上有出现过,三国志上也有记录为汉末三国魏国重要人物之一,因为吕布行为不正,爱抢别人的妻子,貂蝉被迫嫁予吕布,其子秦朗也跟随吕布,吕布覆灭后,秦朗追随曹操,后深受曹操喜爱,被曹操认干儿子。罗贯中的《三国演义》对貂蝉作了进一步的描写和刻划,影响颇大,传说尤为动人,成为家喻户晓、妇孺皆知的“人中杰”、“女中英”。小说人物据学者孟繁仁先生考证:貂蝉,任姓,小字红昌,出生在并州郡九原县木耳村,15岁被选入宫中,执掌朝臣戴的貂蝉(汉代侍从官员的帽饰)冠,从此更名为貂蝉。汉末宫廷风云骤起,貂蝉出宫被司徒王允收为义女。不久董卓专权。王允利用董、吕好色,遂使貂蝉施“连环计”,终于促使吕布杀了董卓,立下功勋。之后,貂蝉为吕布之妾。白门楼吕布殒命,曹操重演“连环计”于桃园兄弟,遂赐予关羽。貂蝉为不祸及桃园兄弟,“引颈祈斩,”被关羽保护逃出,当了尼姑。曹操得知后抓捕貂蝉,貂蝉毅然扑剑身亡。貂蝉故里在忻州市东南三公里的木芝村,位于从太原或忻州去禹王洞的途中。木芝村原盛产木耳,故名木耳村,后因村中槐树下发现一株千年灵芝,遂改名叫木芝村。村中传闻,早在貂蝉出生前三年村里的桃杏就不开花了,至今桃杏树依然难以成活,是说貂蝉有羞花之貌的缘故。村中原有过街牌楼、前殿、后殿、王允街、貂蝉戏台和貂蝉墓。时过境迁,这些建筑都成了废墟,墓冢在浩劫中又夷为平地。遗址中常有古代砖、石构件、铜币、陶瓷残件出土,据说都与貂蝉有关。 旅游景点叫貂蝉陵园,是乡民在墓地原址上复原筑砌的。陵园位于村之西南,占地面积4000余平方米,四周围以红底黄瓦波浪式龙形围墙,在麦海茫茫中,光艳夺目。门檐上悬“貂蝉陵园”横匾,两侧有“闭月羞花堪为中国骄傲;忍辱步险实令须眉仰止”金文机联。陵区北院内建拜月亭和凤仪亭,后部建青石墓台,台前有貂蝉像碑,在飘带动态下,貂蝉步履闲雅,婀娜多姿,犹有“闭月羞花” 之貌。南院建仿古建筑20间,辟为“貂蝉彩塑馆”,反映貂蝉“不惜万金躯,何惧险象生”惊天动地的一生。乡民传说,桃园三兄弟得势后,便把貂蝉送回故里,老死后就埋在这里。又说貂蝉扑剑自戕,关羽得知后将遗体护送回故乡安葬。所以后殿有关羽像,殿前有表示貂蝉演戏的戏台,都是报答关羽拒杀和护送之恩。另在定襄县东南的中霍村是吕布故里,有“霍清泉”、“智擒赤兔马”、“歪脖子树”等民间传说,都与吕布有关。所以民谚有“忻州没好女,定襄没好男”,是说因为有貂蝉和吕布之故,从此,忻州再也生不出好看的女人,定襄也生不出帅气的男人了。5杨玉环编辑简介杨玉环与西施、王昭君、貂蝉并称为中国古代四大美女。
杨玉环(公元719-756年):号太真,蒲州永乐人(今山西永济),唐玄宗李隆基的贵妃。杨氏姿质丰艳,善歌舞,通音律.唐代宫廷音乐家、歌舞家,其音乐才华在历代后妃中鲜见。开元七年719年农历六月初一生于容州(今广西玉林容县),出身宦门世家,曾祖父杨汪是隋朝的上柱国、吏部尚书,唐初被李世民所杀,父杨玄琰,是蜀州司户,叔父杨玄珪曾任河南府土曹,杨玉环的童年是在四川度过的,10岁左右,父亲去世,她寄养在洛阳的三叔杨玄珪家。开元二十二年七月,(734年).唐玄宗的女儿咸宜公主在洛阳举行婚礼,杨玉环也应邀参加。咸宜公主之胞弟寿王李瑁对杨玉环一见钟情,唐玄宗在武惠妃的要求下当年就下诏册立她为寿王妃。婚后,两人甜美异常.后又受令出家,天宝四载(745年),杨氏正式被玄宗册封为贵妃。天宝十五载(755年),安禄山发动叛乱,玄宗西逃四川,杨氏在马嵬驿死于乱军之中。杨贵妃与唐明皇杨玉环天生丽质,加上优越的教育环境,使她具备有一定的文化修养,性格婉顺,精通音律,擅歌舞,并善弹琵琶。虽为美女,但仍有缺陷:其体有狐臭,因此特别喜欢沐浴,所以“春寒赐浴华清池”这位以胖为美的杨贵妃,是最简单的美人、最幸福的美人,也是最令人感慨的美人。她真叫玉环吗?大名鼎鼎的杨贵妃,芳名是什么?这是个有趣的问题。[4]《旧唐书》与《新唐书》里没写,《资治通鉴》里也没有明确记载,《长恨歌传》只说她是“杨玄琰女”。唐大中九年(855年),也就是杨贵妃死后大约 100年,郑处诲编撰的《明皇杂录》里才第一次提及:“杨贵妃小字玉环”。后人沿用至今。对此,有一种不同的说法,郑嵎的《津阳门诗注》里说:“玉奴,太真小字也”。郑处诲和郑嵎都是唐人,生活年代也差不多,而且都是进士出身,所以他们的说法都有可信的理由。当然,也可能这两个名字都属杨美人,一个是真名,一个是昵称。管杨贵妃叫什么,那个叫李隆基的老男人都喜欢。说他是老男人,一点不假,开元二十八年(740年)两人第一次见面时,杨氏才22岁,而他已经56岁了。老是老点,可他是皇帝,所以能够为所欲为。他不但不管她叫什么,而且也不管她嫁没嫁人,甚至都不考虑她嫁的是自己的儿子,只要他喜欢,便一定要夺过来。唐玄宗看上杨玉环时,她已经嫁给寿王李瑁差不多五年了。唐时宫廷“胡风”盛行,老子抢儿子的媳妇,好像也不算稀罕事,“爱情面前人人平等”嘛,所以也没有卫道士哭闹着向皇上谏劝什么“人伦之理”。但这毕竟不是一件光彩的事,为了给天下人一个交代,唐玄宗还是做了一些台面上的工作。譬如先是打着孝顺的旗号,下诏令她出家做女道士,说是要为自己的母亲窦太后荐福,并赐道号“太真”,让杨玉环搬出寿王府,住太真宫。这样做也是为避人耳目,方便他们偷情。好不容易熬过五年,玄宗先是很正经地尽了一把“父亲之责”,为寿王李瑁娶韦昭训的女儿为妃,紧接着就迫不及待地将杨氏迎回宫里,并正式册封为贵妃。杨玉环不仅长得漂亮,歌舞俱佳,而且很是聪明,善解人意,简直就是皇上的贴心“小棉袄”,玄宗自然极为喜欢。不久,杨玉环便专宠后宫,使得“六宫粉黛无颜色”,当时宫中称她为娘子,一切待遇(仪体规制)也都是皇后级别。对此,唐人李商隐有话要说。他在《骊山有感·咏杨妃》里写道:“骊岫飞泉泛暖香,九龙呵护玉莲房,平明每幸长生殿,不从金舆惟寿王。”看来寿王真是郁闷至极、尴尬到家了。但玄宗不顾人伦,依然要夺子所爱,那就只能感叹杨玉环的美色太有诱惑力了。不过,根据常理推断,已步入老年的唐玄宗宠爱杨贵妃,可能不仅是贪图美色和床笫之欢,更是将她当作生活体贴入微、凡事知心解意、[4]。如《旧唐书》所述:“太真姿质丰艳,善歌舞,通音律,智算过人,每倩盼承迎,动如上意。”而《新唐书》里的评语也大致相同,只是很含蓄地加了“遂专房宴”的提示。后世诸多文学作品,极尽意淫之能事,一味放大贵妃“以色邀宠”的本领,这有高估唐明皇生理功能之嫌。当然,再老的男人,对美色还是很受用的,何况这位美人儿长得如天仙一般。[5]贵妃醉酒相传一日,唐明皇想起疏远多时的梅妃,便当夜宿于梅妃住处。杨玉环不知,在百花亭摆下酒宴,准备与皇上痛饮一夜。久等不来,杨玉环意识到皇上的心中还有别的女人,不禁一阵酸楚,无限的哀怨难以排遣。她自斟自饮,借酒浇愁,想到人生如梦,君心难测,更加情绪低落,渐渐不胜酒力,醉态十足。一旁侍候的高力士,察言观色,小心劝慰,对这位孤独、寂寞的贵妃娘娘充满了同情。直到月西星淡,杨玉环也没有等来皇上,她一步三摇,被人搀扶着回到自己的住所。[6]羞花的传说唐朝开元年间,有一美貌女儿叫杨玉环,被选进宫来。杨玉环进宫后,思念家乡。一天,她到花园赏花散心,看见盛开的牡丹、月季……想自己被关在宫内,虚度青春,不胜叹息,对着盛开的花说:“花呀,花呀!你年年岁岁还有盛开之时,我什么时候才有出头之日?”声泪俱下,她刚一摸花。花瓣立即收缩,绿叶卷起低下。哪想到,她摸的是含羞草。这时,被一宫娥看见。宫娥到处说,杨玉环和花比美,花儿都含羞低下了头。“羞花”称号得来。[7]