孝心孝行孝顺孝敬

『壹』 有那些孝敬父母的故事

中国古代二十四孝故事
01孝感动天
“自从盘古开天地，三皇五帝到如今。”盘古、三皇和五帝都是我国传说中的人物，舜就是五帝之一，他宽厚仁慈、孝敬父母、友爱兄弟，历来被尊为“二十四孝”之首。
舜是瞽瞍的儿子，他是个至孝的人，舜的父母非常愚顽，继弟也十分狂妄。他们待舜都很不好，三番五次地设计害他。使舜感到万分伤心，总是在到田间劳作时向—上天哭诉，恼恨自己不能使父母欢慰。舜的宽宏大度终于感动了父母和弟弟，他们觉悟了。从此，一家人和和睦睦。
历来说将舜的孝道加以夸大和宣扬，说他在历山耕种庄稼的时候，有大象帮他犁地，百鸟帮他播种。他的孝行美德竟然感动了上苍，当时的皇帝尧经过长期的考察，确认舜治民有为、治家有方，具有崇高的品质和才干，于是派他的九个儿子帮助他，并将两个女儿娥皇和女英嫁给他为妻，还放心地让他摄行天子之政。后来，尧帝放心地让出天子之位，舜当了国君。元代郭居敬诗曰： 队队春耕象，纷纷耕草禽，嗣尧登宝位，孝感动天心。
02亲尝汤药
西汉时期的汉文帝刘恒，是汉高祖刘邦的第三个儿子，从小便奉行孝道，他被封为代王时，生母薄太后跟随他住在一起。刘恒与母亲感情深厚，倾心地侍奉她，尽力让她感到快乐和满足。
然而薄太后身体虚弱，常患病，连续三年都卧病在床。三年里，汉文帝每日勤理朝政，下朝后便衣不解带地陪伴在薄太后病床前，给太后煎好的汤药尝药，他总要亲自尝过才放心地让母亲服用，唯恐药饵失调。那些日子里，汉文帝往往通宵达旦陪伴在母亲身边，整日整夜的没法合眼。三年后，母亲的身体终于康复，他却由于操劳过度累倒了。汉文帝的仁义和孝顺感动天下人，加上他治国有方，国家一派兴旺景象，并与后来的汉景帝一起开创了历史上“文景之治”的繁荣时代。

03啮指痛心
周朝有个名叫曾参的人，字子舆，侍奉父母极尽孝道。父亲去世后，更加细心周到地服侍着年迈的母亲。
有一天，曾参正在山里打柴，家里突然来了一个客人，母亲无力招待，一时手足无措，巴望着曾参快点回家，又总不见他的身影。她焦急万分，情急之下狠狠地咬了一下自己的手指。常言道： “十指连心，母子是命。”正奋力砍柴的曾参忽然心痛难忍，想念起家里的母亲，背起柴薪飞奔回家。
一进家门，只见母亲坐着呆望门外，忙跪问有什么事情。母亲告诉他： “刚才家里来了客人，我没办法接待，急了咬自己的手指以引起你的注意，让你早点回来，你快去招待客人吧。”
后来，曾参跟随孔子游学到楚国，一天又忽地心痛起来，于是急忙告辞老师回家，问母亲有什么事情。母亲说：“我思念你心切，又不知你什么时候回来，又愁又急，无可奈何之中又咬了手指，不料你果然回来了，这样我的心也就宽慰了。”曾参羞愧难当，自此终日侍奉在母亲身边，不再外出远游。

04百里负米
春秋时的卞州人仲由，字子路，小时候家里非常穷，他侍奉父母却是极尽孝心，即使家徒四壁，也要竭尽所能让父母吃好穿好，而自己往往只随便吃些粗粮。有一次，家里没有粮食吃了，卞州的粮价却一路飞涨，家里仅剩的那些钱已无法维持下去。子路听说百里之外的某地粮价较低，便不分昼夜地亲自赶往那里买了米，扛着回家。看着父母又能吃上香喷喷的米饭，他心里乐滋兹的。
两位老人过世后，子路游学到南方，得到楚王的重用。每次外出随从的车子都有上百辆，座位上的垫子铺得特别厚，每次宴饮都是丰盛的佳肴，在当时声势极为煊赫。子路却一点也不高兴，面对着自己拥有的一切往往黯然神伤，叹息着对人说：“我现在虽然高贵了，可我的父母在哪里?虽然我还想吃粗粮，还想像当年一样肩扛米袋步行百里回家，可是这一切都没有机会了。”
把你
05芦衣顺母
东周时期的闵损，字子骞，是孔子的学生，他的德行与颜渊并称，但他的孝悌更为人所称颂。
闵损早年即丧母，后来，父亲娶了后母，后母又生了两个弟弟。后母很不喜欢闵损，经常在父亲面前说他的坏话，挑拨他们父子俩的关系。寒冷的冬天来了，后母给两位弟弟缝制了厚厚的棉衣，给闵损做的棉衣里塞的却是芦花，不能御寒。闵损常常冷得蜷作一团，但他什么也不说。一天，父亲要外出了，让闵损给他驾驭车马。凛冽的寒风呼呼地刮过，闵损哆哆嗦嗦的，连僵绳都握不住了，掉到了地上。父亲大怒，举起手里的鞭子便抽打他。哪知闵损的棉衣布料是那样的单薄，父亲只几下便将它抽烂了，里面的芦花露了出来，父亲怔住了，才明白了一切。
回到家，父亲便想休了后母，闵损忙跪下来对父亲说： “有母亲在，只有我一个人受冻，如果母亲走了，两个弟弟也只有单衣穿，这样我们三个都会受冻的。请求父亲让母亲留下来吧!”后母听说了此事，非常感动，羞愧于自己以前的言行，从此视闵损如同己出。

06鹿乳奉亲
郯子是我国东周时期郯国这个小国家的国君，他的孝名远近传播。
他的父母已年迈，都患了很严重的眼疾，为此，郯子非常焦急，为了救治父母的病他想方设法四处求医。
他听医生说，治这种病最好的办法是食用鹿乳。但是，鹿乳在市场上不能买到，到哪儿去找?即使到深山里去找，鹿见到人，早—遛烟儿逃走了!怎么办呢?郯子冥思苦想，终于想到了一个办法。他化了装，找来—张鹿皮披在身上，还在头上安了假角，然后趴在地上左蹦右跳的，远远看去，极像一头顽皮的小鹿。郯子就这样扮成小鹿，学着鹿走路的样子，学着鹿“呦呦”的叫，骗取鹿的信任，混进了鹿群中，取母鹿的乳汁给父母亲治病。
一次，他忽然发现林中有一支箭对准自己，顿时意识到，那是猎人的箭，猎人并不知道他是“一只假鹿”。慌忙中他赶紧站起来，迎着利箭大喊“别射!别射!我是人!”猎人被郯子的孝心孝行深深地感动了，竟然表示以后再也不射杀鹿。
07戏彩娱亲
老莱子是东周时期楚国人，年已七十多岁了。虽然已经到了古稀之年，老莱子待父母仍如小孩子一样满腔赤诚，事事体贴入微，关心备至。为了让父母生活得快乐和开心，他千方百计逗老人发笑。因怕引起老人家伤心，在他们面前，他从不说自己已老，更不在父母面前提“老”字。他还常穿着多彩的花衣，装成小儿蹦跳欢舞的样子，引父母嬉笑，使他们觉得自己也年轻了，可以说用心十分良苦。一次，他端着水上堂，假装跌倒了，躺在地上学着婴儿呜呜娇哭的样子，两位老人慌忙去扶他，他却一下子跳起来，父母明白了他的用意，都乐了。
孟子说： “人孝之人终身仰慕父母。”楚人老莱子就是这样的大孝之人。有人言称老莱子为取乐父母有过分做作之嫌，某不以为然，实在因为他一片至纯孝心使然。俗语说： “笑一笑，十年少：恼一恼，老一老。”父母年纪大了，怎么当得起忧愁、烦恼，老莱子正是深谙了这点，才做出了一些看似“做作”的举动。

08卖身葬父
汉朝时董永，幼时丧母，随同父亲一起生活。家里虽然很穷，但董永特别孝顺，父子俩相依为命，互亲互爱，日子倒也过得和美。无奈天有不测风云，老父一病不起，盍然逝去。董永伤心万分，哭得死去活来。更难办的事情还在后头，为了医治父亲的病，家里已一贫如洗，甚至连给父亲买棺材的钱都没有，怎样安葬老人家?如何尽人子之孝?后来，他实在无计可施，决定卖身葬父。
—个富翁怜惜他，又见他诚实憨厚，便买下他。董永用卖身所得钱给父亲办了丧事。然后在父亲墓前搭了一问草棚，虔诚地为父亲守孝。三年孝满，他便履行卖身契约，到富翁家当长工抵债。
他正行至—棵老槐树下，遇到了一名女子，她主动要求嫁给董永为妻，并与他一同去富翁家抵债。富翁告诉他们，若能织出三百匹细绢，才可让董永赎身回家。那女子心灵手巧，一个月后便将细绢织成，得以提前偿债赎身。董永带着妻子高高兴兴地回家，谁知刚到他们初次相识的老槐树下，妻子便辞别董永，凌空飞去。
09刻木事亲
东汉时期的丁兰，很小的时候，父母双亲相继病故，成了一个孤儿。丁兰在苦水中泡大，领略了人生的各种酸甜苦辣，常昼思夜想，深切怀念父母对自己的养育之恩。他用木头雕刻了父母的形象，供奉于厅堂，作为一种安慰和寄托。平日里，他像侍奉活着的父母一样，毕恭毕敬、虔诚孝顺。凡事都与木像商量，出门必向木像辞别，回家必向木像请安，一日三餐，都是先敬木像之后，自己才与妻子动筷子。时间长了，丁兰视木像如亲生父母，感情异常深厚。
可是他的妻子便不这样想了，因为她从来就没有见过公婆，不知道怎样尽妇道。丈夫这般痴心地侍奉两个木像使她大惑不解，日子久了，对木像也就就不像以往那样恭敬了。一天，丁兰又出了家门。他的妻子闲得无聊，便用一根针去戳木像的手指，边戳边开玩笑地问木像疼不疼。说来也怪，那木像的手指竟是湿漉漉的，像是在流血。丁兰回来后，看到木像似有无限悲哀和委屈，眼里垂泪，酸楚无语。他赶紧洵问妻子发生了什么事情，妻子坦白相告。丁兰极其生气，一
气之下将妻子休掉了。
10行佣供母
后汉时期有一位叫江革的人，从小便失去了父亲，独自与母亲住在一起，相依为命。
时逢乱世，战争逼迫得人们到处逃难，江革背着母亲也加入了逃难者的行列。他们一路颠沛流离。盗贼见他身强力壮，想将他劫去，强迫他去服劳役。江革哭着哀告，诉说自己老母尚在，无人奉养，请求他们放他一条生路。盗贼见他这样孝顺，也起了恻隐之心，不忍杀他。
后来，江革辗转到江苏邳县，生活越发困顿，甚至连双鞋都没有，如何奉养母亲?他来到·个富裕人家当佣人，每天天不亮便开始担水、劈柴、烧火、做饭、牧马放牛，不分昼夜地干活。江革将挣来的钱全部用来给母亲添置各种物什，母亲所需的样样齐备了，他却舍不得将钱花在自己身上。
11怀橘遗亲
后汉时期的陆绩，是当时的天文学家。他自小受父亲高风亮节的熏陶，深懂忠义孝悌之道。
陆绩聪明伶俐，酷爱读书，博学多识，人称“神童”，颇有名气。六岁那年，他去九江拜见大名鼎鼎的袁术，一点也不怯场。袁术提的问题，他侃侃而谈，不卑不亢。袁术惊叹小陆绩的才学，破例地给他赐坐，还命人端来一盘桔子。那桔子圆圆的，大大的，皮色金黄，肉肥汁多，味道极美。陆绩悄悄地往怀里塞了两个，在场的人谁也没有注意到。
—席长谈，袁术对小陆绩的才华华非常满意。当他向袁术拜别时，怀中的桔子滴溜溜滚到了地上。袁术开始吓了一大跳，以为那是什么“秘密武器”，待看清那不过是桔子时，不禁哈哈大笑：“陆绩呀陆绩，今天你是我的贵客，怎么还偷桔子呢?”陆绩不慌不忙，跪地答到：“我母亲爱吃桔子，您的桔子太好吃了，我想拿回家去给母亲尝个新鲜。”他振振有辞，神色自若，一点也不显得难堪。因为在他心目中，母亲是伟大而神圣的，儿子孝顺母亲，天经地义，没行什么见不得人的。袁术听了陆绩的回答，惊奇不己，意识到陆绩将来肯定是个不同凡响的人物。后来，果真如此。

12埋儿奉母
汉朝有一个人叫郭巨，非常贫穷。虽然这样，但他仍然很孝顺，诚心诚意地侍奉母亲，妻子受他影响，对待婆婆也一片爱心，夫妻俩总是节衣缩食地让母亲吃饱穿暖。
他们有—个三岁的儿子，每次吃饭的时候，母亲都偷偷地从自己的碗里拔出一部分给这个小孙孙吃，小家伙二三口便将奶奶拨给门己的饭吃光了。郭巨看着这令人心缩的一幕，对妻子说：“家里太穷，本来就没法供养好母亲，可是儿子不懂事，还要分吃母亲的食品，长此下去，母亲怎么支撑得住呢?我想，咱们将儿子埋掉，就没人分吃母亲的饭食了，这样老人家兴许能多活几年。你我年轻，日后可以再生养，母亲万—有个三长两短，如何是好?”妻子拗不过他，无奈之下忍痛答应。
郭巨抱着儿子往外走，心如刀割，为了孝敬母亲，这是不得已而为之啊。他找到一块地，挥起锄头挖坑，要将儿子埋在此地。谁知，当他挖到三尺深的地方，忽然挖出一个陶罐，打开一看，里面装满了沉甸甸、亮闪闪的黄金，每—块黄金上还铸有字迹，写的是：“天赐孝子郭巨，官不得取，民不可夺。”他大喜过望，没想到门己的一片孝心竟然感动上天。从此，他和妻子对母亲更加孝顺，并决心用虔诚的孝心和恭敬的孝行来回报上天的赐予。
13扇枕温衾
后汉时期的黄香，自小便是在父母的钟爱下度过的。可是当他九岁的时候，慈爱的母亲突然染病身亡。黄香一时接受不了这个事实，于是，日夜思念母亲，形容日见憔悴。因母亲不在，黄香小小年纪就得操持家务。非但如此，他还恭敬地侍奉父亲，极尽孝道，天天给父亲做饭、洗衣，千方百计也要让父亲吃好穿暖。
夏天天气格外炎热，为了能让父亲睡个安稳觉，每次父亲睡觉前，小黄香都用扇子为父亲将枕席扇凉：寒冷的冬天，他总是先钻进被子，用自己的身体给父亲暖热被褥，随后才叫父亲上床歇息。太守刘护得知他的孝行，非常惊讶，对他进行了表彰，并将他树为榜样，号召全郡守的儿童都来向他学习。后来，他的事迹被编入《三字经》中，供后人作为启蒙时期的学习资料。

14拾葚异器
东汉时期的蔡顺，年幼时便失去了父亲，母亲含辛茹苦地把他拉扯成人。他对母亲非常孝顺，常说:“即使肝脑涂地，也报答不了母亲的养育之恩。”当时，恰逢王莽起兵，烽火四起，天下生灵惨遭涂炭。又遇到灾荒，地里粮食欠收，人们都没法吃饱肚子。总不能让娘亲饿肚子吧，蔡顺非常着急，起早贪黑到处找吃的，然而当时那种境地，谈何容易。他只好去挖野菜、剥树皮，煮熟捣烂了给母亲吃。看着年迈的母亲吞咽得那么艰难，他难过得心如刀绞。
一次，蔡顺在一处偏僻的地方意外地发现了一棵桑树，树上结满了桑葚。桑葚有红有黑，蔡顺尝了尝，发现红的味道酸涩，黑的则甘甜无比。他喜出望外，拼命地采集，又用不同的器皿分别盛装着。这时，一个赤眉军正好路过，看到蔡顺正忙碌着，便和颜悦色地问他采葚干什么?蔡顺乐呵呵地说： “吃呀!那边黑甜的给母亲吃，这边红涩的给自己吃。”这个赤眉军一听，敬佩蔡顺是个孝子，又怜悯他们的处境，当下慷慨解囊，送给他一条牛腿、二斗白米。蔡顺千恩万谢，带着采摘的桑葚和赤眉兵送的东西回家了。

15涌泉跃鲤
西汉时期广汉的姜诗很孝敬母亲，他的妻子庞氏勤劳笃厚，对待婆婆尤其恭敬孝顺。姜母喜欢饮用沱江的水，庞氏便常常到江边打水给婆婆喝，而沱江离他们家六七里远，这样庞氏每天都得往返十几里路，但她风雨无阻从不间断。
有一天狂风暴雨肆虐，天气十分恶劣。庞氏仍如往常一样前往沱江担水。但风雨实在太大，瘦小的庞氏如何受得了，于是昏倒在江边。好不容易才醒过来，又赶忙提起桶，重新打了江水往回赶。因为回家太晚，婆婆却有点不通情理，责骂了她，但她毫无怨言，反而侍奉得更殷勤了。婆婆终于意识到自己的不是，从此一家人更加恩爱和睦。
婆婆还有一个爱好，她特爱吃鱼，并要人陪着，声称那样吃才有味道。夫妇俩尽力满足老人的嗜好，每天都烧鱼给母亲吃，并请来邻家的老大娘陪着她一块儿吃。三五天无所谓，时间长了可就麻烦了，庞氏每天又要担水，又要烧鱼，忙都忙不过来，而且还要经常买鱼，经济也承受不了，可又不敢怠慢母亲，这可怎么办呢?
说来也就奇了，正当他们一筹莫展时，他们家屋后突然冒出了—股泉水来，泉水如同沱江水一样清澈、甘甜，而且每天清晨，泉水里一定会冒出两条大鲤鱼，活蹦乱跳的。夫妻俩高兴极了，每天用新鲜的泉水和鲜嫩的鲤鱼孝敬母亲，不敢有丝毫松懈。

16闻雷泣墓
三国时魏国的王裒，小小年纪便懂得敬重、孝顺父母。他的父亲王仪因正直敢言，被骄横跋扈的晋王司马昭无辜杀害。小王裒在母亲的抚育下渐渐长大，他将全部的爱心和孝心放到了母亲身上。除了亲自照料母亲的饮食起居，他还常陪她说话，逗她开心，以解除老人精神上的孤独和凄苦。母亲病了，他日夜侍候在床前，衣不解带地喂汤喂药。母亲生性害怕打雷。每当下雨打雷的时候，他便将门窗关得严严实实的，拉着她的手，绝不离开半步。
多少年以后，王裒的母亲久病不治，溘然长逝。他悲痛万分，将父母合葬一处，虔诚恭谨地守丧尽孝，每天早晚，都到墓前祭奠。他惦记着母亲怕雷的事情，每当刮风下雨的天气，一听到轰隆降的雷声，便狂奔到父母的墓地，跪拜着哭诉说： “儿子王裒在此，母亲您—千万别怕!” 王裒对父母的感情可谓至深至厚，每当读到《诗经·蓼莪》这—篇中“哀哀父母，生我劬劳”两句时，他都会反复颂读，禁不住泪如雨下，悲不能自已。

17乳姑不怠
唐朝崔山南的曾祖母长孙夫人，年龄大，牙齿都脱落了，吃东西很不方便。祖母唐夫人(即崔唐氏)很有孝心。每天，她总是第一个起床，帮婆婆穿衣服，替婆婆洗脸、梳头。接着，她小心翼翼地将婆婆搀扶到厅堂坐下，一口一口地喂婆婆喝奶。她婆婆除了喝奶，根本无法吃其它食物，但在唐氏的精心侍奉下，几年来身体一直都很健康。
一天长孙夫人因年事过高而卧病不起了。她知道自己不久将离开人世，便把全家老小召集到病床前，拉着唐氏的手说： “我没有什么能报答媳妇你的恩德，只愿你的儿媳妇、孙媳妇也都会像你一样，恭敬孝顺，我就心满意足了。”
后来，崔山南荣华富贵，同样侍奉祖母和婆婆，尽心尽力，无可挑剔。正如长孙夫人所说的那样，这家人的几代子孙，孝心孝行一个胜过一个，贤名流芳百世。

18卧冰求鲤
晋朝初年，有个孝子官至太保，爵封睢陵公，尊宠之极。其人便是以“卧冰求鲤”著称的王祥。
王祥，字休征，他出世后不久，生母不幸病故，父亲娶了继母朱氏。朱氏是个很坏的女人，她三番五次地在父亲面前说王祥的坏话，父亲受她影响，渐渐对王祥也产生了成见。王祥失去了父爱，在家中的地位也一落千丈了。
然而，王祥生性至孝，对父母的偏心和不公从无一句怨言。他想，不管怎样，一家人都应该亲亲密密和和睦睦才对。因此，无论父母怎么对他，他待父母仍一如既往地恭敬孝顺，精心侍候。
一年冬天，朱氏突然想吃鲜鱼。当时正值隆冬，天寒地冻的，所有河流湖泊都结了厚厚的冰，到哪儿去弄鲜鱼呀?王祥为了使继母满足，不顾寒冷，毅然来到河边，脱去外衣，躺倒在冰上，用自己的血肉之躯去融化那坚硬厚实的冰块。他身下的冰渐渐融化了，他已冻得麻木不堪。这时，出现了奇迹：只听“扑扑”两声响，冰面自动裂开了一条缝，往外蹦出两条活蹦乱跳的鲤鱼。王祥捉住鲤鱼，别提心里多高兴了。他赶紧回家，给后母做了一顿鲜美可口的鲤鱼汤。看着后娘吃得津津有味的，他心里感到莫大的宽慰和幸福。

19恣蚊饱血
吴猛是晋朝豫章(今江西南昌人)。从小就非常孝顺父母。吴猛家里很贫穷，床榻上没有蚊帐。南方蚊子多，每到夏天，又大又黑的蚊子咬得一家人睡不好觉。
八岁的吴猛心疼劳累了一天的父母，为了让他们睡个踏实觉，他想了一个办法。每到晚上，吴猛就赤身睡在父母身旁。小孩子家细皮嫩肉的，蚊子都集聚在他身上，且越聚越多。吴猛却任蚊子叮咬吸血，一点也不驱赶。
吴猛认为蚊子吸饱了自己身上的血，便不会去叮咬父母，八岁孩童的这种想法真是可笑，却让人笑不出来。虽然其法不可取,但只有对父母爱到极点，才会有“痴傻”的行为，这是一颗多么纯净的童心啊!

20扼虎救父
二十四孝的故事中，主人公大多是男性。而扼虎救父的故事，讲的却是一个年仅14岁的少女，赤手空拳置老虎于死地，其事迹可歌可泣。
杨香是晋朝杨丰的女儿.她很小的时候，母亲去世，父亲含辛茹苦，把她拉扯成人。杨香是在苦难中长大的，心眼好，懂事早。她知道父亲抚养自己不容易，既当爹又当娘，吃了很多苦头。因此，她对父亲非常孝顺，可以说是关心备至，体贴入微。
杨香14岁这年，曾随同父亲杨丰去田里割稻，忽然蹿出一只大老虎，扑向杨丰，一口将他叼住。杨香急坏了，一心只想着父亲安危的她，完全忘了自己与老虎的力量悬殊。好个杨香，只见她猛地跳上前去，用力卡住老虎的头颈。任凭老虎怎么挣扎，她一双小手始终像一把钳子，紧紧卡住老虎的咽喉不放。老虎终因喉咙被卡，无法呼吸，瘫倒在地上，他们父女才得以幸免遇难。

21哭竹生笋
晋朝的孟宗，很小的时候便失去了父亲，母亲含辛茹苦将他拉扯大，且常教育他勤学苦读。在母亲的督促下，他终于学有所成。
孟宗非常孝敬母亲。有一年，孟母突然病了，病情日益严重，饭食难以下咽，盂宗看在眼里，急在心头。孟母原本爱吃清新鲜嫩的竹笋，如今身在病中，跟孟宗唠叨着，说想吃笋煮的羹汤之类的食物。可是，当时正值数九寒冬，万木凋零，哪有鲜嫩的竹笋啊?孟宗无计可施，只好独自跑到竹林里，然而目之所及处，只有一片焦黄。想到母亲的病情，想到母亲的心愿，他不禁悲从中来，扶着竹子，放声大哭。
或许孝心感动了天地；就在孟宗哀恸得难以自制的时候，竹林里出现了奇迹：在他的泪水飞洒之处，竟然破土冒出一颗颗竹笋来，尖尖的、绿绿的、毛绒绒的，还沾带着露滴呢!孟宗喜出望外，马上掘出几棵竹笋抱回家，精心做成羹汤，端给母亲喝。喝着热乎乎的汤，孟母乐得眉开眼笑，病情也随之好转。

22尝粪忧心
南朝齐国时期的庾黔娄，也是个至孝的人。
他在北齐担任编政令，由于政绩可嘉，被提拔为孱县县令。上任不到十天，忽然感到一阵心惊肉跳，冷汗直流，心想父子连心，莫不是家里有什么事了。当天他便辞官返程回家。
回到家里，父亲处于弥留之际，情况已明显不好。庾黔娄悄悄向医者询问父亲的病情安危。医者说： “现在还不能确定你父亲的病况，但有一个较好的测试办法，就是尝尝他粪便，如果是苦味，说明他病情好转希望较大。”
庾黔娄生性孝顺，不怕脏、不嫌臭，亲口尝了父亲的粪便，发现味道有点甜滑，并不苦涩。想到医者的话，他知道父亲的病情加重了，心里非常担忧，不知道该怎么办才好。病急乱投医，趁着夜深人静的时候，他悄悄跑到后院里，面对北斗星跪下，默默祷告上苍，情愿用自己的生命换取父亲的性命。

23弃官寻母
宋朝时有一个名叫朱寿昌的人，也是个很有名的孝子。他的生母刘氏，原来是他父亲的小妾，正妻妒忌她有了小孩，设了一个计谋将她赶出了朱家。自此母子骨肉分离，五十年未能相见。
五十年来，朱寿昌无时无刻不在思念母亲，每到一地为官，他都要四处查找老人家的踪迹。可是人海茫茫，找人谈何容易。宋神宗当朝的时候，他再也没有心思做官了，决定辞掉官职去寻找母亲。临行时，他告知家人自己的决定，发誓说：“找不到母亲，我今生今世绝不回家!”这一次，他将寻母的重点放在秦地(今陕西)。后来，历尽千辛万苦的他，终于在同州(今陕西大荔县)寻找到了自己的母亲。当时刘氏已经七十多岁了。
朱寿昌弃官寻母的孝行，在当时社会引起轰动。著名政治家、文学家王安石、苏轼等人都赋诗作文大加赞扬。常言道： “精诚所至，金石为开。”朱寿昌一片真诚的孝母之心，终于使得五十年后母子团聚，不但可贺，而且可敬。
24涤亲溺器

宋朝时期，中国文坛活跃着一个杰出的人物。他既是著名的诗人、词人，在书法上也很有造诣，为“宋四家”之一。他还担任朝廷要职，宋元祐年间，他已官居太史，一时间显贵闻名天下。但人们未必知道他是一个大孝子，他就是黄庭坚。。
黄庭坚家有老母，他侍奉母亲始终尽心竭力、极尽诚挚。按理说，黄府侍婢众多，料理老母亲的生活自是不用他亲自动手。但是，每天下朝后，黄庭坚都先探望母亲，亲自侍茶奉水。最难得的足每天晚上他都要亲门为母亲涮洗便盆，从不假手他人，春夏秋冬从未间断过。

『贰』 孝心与孝行800字作文，怎么写，帮帮忙吧，亲

孝心是不可少的，嘴上说说很简单，但要付出实际行动，却不是那么容易。 我们在大年初三因拜访亲友而疲累不堪，当天晚上爸爸和妈妈发生了一场可怕的战争，到底是怎么回事呢? 原因是这样子的：当晚我们还来不及吃晚餐，要入住酒店时，爸爸却只顾着去停车，把两个如山一般大的行李丢给了我们母女三人，半句话都不说就消失了。 我和妈妈及妹妹在酒店大厅等了好久，这时候服务员叫我们不要在大厅等，应该要直接去房间等，妈妈听了之后，脸拉了下来，没有了微笑，眼里也没有了往日的光彩，我当时吓坏了，妈妈很少大发脾气的；于是我和妹妹一人拉一个行李，使出了吃奶的力气，把两个巨大的行李推进了电梯内，又拉到房间内。 这个时候爸爸回来了，妈妈把整天的疲劳及不开心，都发泄到爸爸的身上，一句接着一句的数落着爸爸，我听了以后，心中如被针扎了一般的疼，一种酸酸的滋味在我的心底展开了。 我大喊：＂爸爸也很辛苦的，不要再批评他了。＂妈妈不听，我看着她，她的眼里喷出了怒火，我一边安抚妈妈，一边鼓励爸爸继续道歉，这时的我，心中如同热锅上的蚂蚁非常焦急，我很想念从前那个和睦的家，我感觉到自己的脸在发红、手在发烫，眼泪在眼眶中打转。 ＂妈妈！＂我叫道。＂可不可以不要吵了？我希望你们可以和好！＂我鼓励勇气说出了自己心中的想法，有种如释重负的感觉。听了我的劝告，爸爸妈妈终于和好了，事后爸爸摸着我的头，感谢我发挥了和平使者的角色，让爸爸妈妈和好，那一刻我觉得自己做了一件孝顺的事。 虽然这只是一件小事，但我知道，我表现出孝心了，我也觉得自己长大了！＂坐而言不如起而行＂，这次事件让我体会到行动是如此的重要！我希望自己以后都能够透过行动来表达自己的孝心，让爸爸妈妈心中高兴及欣慰。

『叁』 孝心与孝行怎么写议论文

俗话说：百善孝为先，孝顺父母是中华民族的传统美德，可这也不是说说就说出来的专，真正的孝是要有属行的，也就是孝行了。
儿歌里唱的妈妈工作了一天回到家多么辛苦，为妈妈拿上一双拖鞋再泡上一杯茶，就是孝行。
不过话也说回来，我们很多人都看过电视剧九岁县太爷，里面有个会家守孝的老爷也是有孝行可是为什么为人所不齿呢？我想，孝行是里离不开孝心的。那个老爷守的孝是活孝，守给给活人看的，没有孝心的，自然是为人们不齿。
孝是人们对于双亲的关爱和在乎，而引发出来的想要主动做使父母高兴的事情。简单的说孝就是孝心引发出的孝行，两者自然缺一不可了。。

『肆』 作为青少年，怎样孝敬父母

作为青少年，怎样孝敬父母？
作为青少年，怎样孝敬父母？1、求上进，走正道，让父母放心。从某种意义上说，学做人是青少年头等大事，也是一生的大事。让父母放心，首先是让父母在做人这一点上感到满意和放心。学校、家庭和社会要十分重视引导青少年思想道德的自我修养，争做一个具有“五爱”（爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义）、“三德”（家庭美德、社会公德、职业道德）的“四有”（有理想、有文化、有道德、有纪律）公民。为人子者，要让父母真正对你的思想道德行为放心，就要有良好的道德品质，新型“孝敬道德规范”的又一个重要内在标志，就是政治上积极上进，思想道德上注意修养，言行举止上养成良好的行为习惯。2、少空谈，多帮忙，让父母省心。“爱的不必说，爱就是需要做”。一个孝敬父母、尊敬长辈的行动，哪怕是一个微不足道的行动，也比那些美丽动听的浮泛语言好千百倍。真正的孝行，就要替父母分担辛苦。少空谈，多帮忙，使父母少为子女操心费力。这就要求青少年必须生活上自强自理，自己的事情自己做，还要常回家看看。在校学生尽可能在回家时或“双休日”帮助父母做些力所能及的家务，如整理打扫房间，买菜洗菜烧饭做菜，刷碗洗锅洗衣服等。还要做一些公益劳动，如打扫公共楼梯、庭院等。这是新型“孝敬道德规范”的一个外在显现的标志。3、常问好，讲礼貌，让父母舒心。古人云：“言为心声”。早晨起床见到父母应讲“早上好”、晚上睡觉前要对父母说声“晚安”。离家上学或外出时与父母说“再见”，放学或外出回家要说：“爸爸、妈妈，我回来啦”。如果出去时间较长，还要告诉父母回家的大体时间，超过预定时间，要打个电话回家，以免父母挂心等等。俗话说：“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”。子女向父母长辈常问好，讲礼貌，做父母的看在眼里，喜在心里，自然舒心。这是新型“孝敬道德规范”最基本的要求之一。4、遇矛盾，能宽容，让父母顺心。世界是多情的：爱情、友情、亲子之情、手足之道；世界双是复杂的：矛盾无处不在，面对矛盾，作为新时代的青少年应以积极的态度，想方设法化解矛盾，这种积极的态度就是新型“孝敬道德规范”的重要体现。由于年龄的差异和心理原因，老年人常常会表现出自尊、自负、怀旧、孤独和猜疑等心态特点。加上父母与子女之间缺乏沟通，形成了所谓的“代沟”，两代人之间的矛盾大都由此而生。对此，我们要宽容老年人（父母长辈），尽可能让他们顺心。“姜是老的辣”。父辈是过来人，他们的成功经验和失败教训，都可以作为财富让子女继承下来，在父辈们的唠叨中，取其所长，为我所用。5、勤学习，苦钻研，让父母开心。为人子者，要让父母真正感受到你的一份孝心，还必须有真才实学，掌握日后自立于社会，在工作上建功立业的过硬本领。这样，父母会真正感受到子女为自己所带来的莫大荣耀，会为自己养育出这样有出息的子女而无比骄傲和自豪。如：某高中一学生，进校后因放松学业，成绩直线下滑。后来鞭母不幸患恶性肿瘤，病情急剧恶化，给家庭带来了巨大精神压力和经济困难。面对困难，该学生怀着对母亲深深爱心，发愤苦读，成绩又直线上升，并以优异的成绩考取了大学。音讯传来，使久卧病床的母亲松开了紧锁的双眉，父母亲都开心的笑了，并流下了激动的泪花。所以，勤奋学习，刻苦钻研，自强自立，是新型“孝敬道德规范”中“大孝”的一种表现。6、遇难事，勤商量，让父母称心。遇事勤与父母商量，多尊重父母的意见，这是新型“孝敬道德规范”的又一重要内容。常言道：“天下最慈父母心”。真正孝敬的子女，遇大事难事都应主动与父母商量，多听听父母的意见，并尽可能尊重父母的意见，让父母称心。但一切全凭父母作主，不管正确与否，以父母的意志为意志，这并不是真孝。在新时期我们讲对父母要孝顺，不同于封建社会的“愚孝”，而是建立在平等人格基础上的孝。父母的心思符合道义的要求，我们应该毫不犹豫地加以接纳顺从；如果父母的要求不符合道义，我们不仅不应该盲从，而且要勇于站出来纠正。7、孝敬父母不等于盲从或迁就父母的错误。郑成功谏父报国的感人故事，至今被人传颂。郑成功孝敬父亲，但不盲目服从父亲，对变节父亲忠言谏非的义举，在人们的心目中，也是一种高尚的孝举。有位少年的父亲曾一度染上赌瘾，一赌就不知回家，不但使家庭经济造成困难，还影响了家庭和睦。从小懂事孝顺的女儿，眼看父亲堕落下去不能自拨，心里非常痛苦，为了挽救父亲，她一边发愤读书，以优异成绩向父亲汇报；一边不断给父亲写劝赌信，日复一日，终于使其父亲醒悟。是女儿的一片“孝心”，使父亲改掉了恶习。因此，我们青少年“孝敬父母”，就要克服一切依赖父母，不仅不替父母承担责任，连自己的责任也要父母代劳的不良行为。要勇敢地脱离父母翅膀的庇护；克服懦弱行为，做一个孝敬父母、意志坚强、有独立头脑的孝子，不做在父母错误和弱点面前丧失独立人格一味盲从和愚顺的人。更不能为了所谓的“孝”，昧著良心，甚至帮父母隐瞒坏事，帮父母干坏事，那不是“孝”，而最大的不孝。8、重推恩，把孝敬美德的精华“爱”传递给他人和社会。孔子日：“仁者爱人”。“仁”字是就是两个人在一起，表示二人相处的道德规范，应该互助互敬。具有“仁爱”思想和行为的人，也一定是善待双亲，敬重老人的大孝子。当代社会主义新型的“孝敬道德规范”，应该是在子女孝敬父母双亲的同时，把孝亲敬老的真情实感推广到邻居、乡亲、师长、同事以及全社会成员，使“敬老孝亲”的中华传统美德超越家庭，成为调整社会一般成员和长幼之间关系的公民道德准则，使全社会人人都像“孝敬父母”那样敬重他人的长辈。那么，我们大家生活着的社会主义社会将变成一个充满爱心的温暖的大家庭。
青少年如何孝敬父母理解父母的心，做好自己该做的事，不要让父母为你揪心，
鼓励青少年孝敬父母的英语作文Nowadays,’tshowrespecttotheirparents.,,.Astothisproblem,I’.
Initially,weshouldrealizethatit’sourparentswhogiveuslives.Withoutparents,wecannotliveinthisworld.Therefore,.What’smore,,.Nonetheless,.Justasaproverbgoes,“pietyisaboveall.”(百善孝为先).
Tosumup,.Nomatterhowoldweare,it’saprioritytorespectourparents.
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鼓励青少年孝敬父母

关于青少年孝敬父母的事例儿子算是浪子回头啦，这很好哇，只是作儿子的如果想让父亲过上好日子，还要继续学习，最好学一门技术，让父亲衣食无忧
青少年学生应如何孝敬父母子女是父母生养，从出生开始，喂养抚育，洗浆补订，生病时不眠不休的照料，若是难治之病，情愿舍命换儿安；稍长，教给基本生活能力，供给读书，关心其成长，永不停歇。父母对子女付出的爱，是一生一世，可谓：亲情无价，骨肉情深。而为子女者，在父母面前，永远是负著债的。
孟子也说：“孝子之至，莫大乎尊亲”。意思就是说，要尽心赡养侍奉父母，但你现在还要靠父母养活，没有经济实力，那就要理解体谅父母，尊敬爱护老人“顺”，就是要顺从，依老人的意愿行事，不要一味夫人盲目服从，但至少是不能正面的顶撞父母，尊重老人的生活习惯和兴趣爱好，也可以说，“顺”是“孝”的具体体现。
孝敬父母,人人有责,作为青少年的你,讲如何对父母尽孝道您好！
从对父母讲话的恭敬态度开始做，点点滴滴观察父母的需要在哪里。
父母喜欢的东西我们要尽心尽力去拿给父母，奉养父母。
帮父母分忧解劳，也是尽孝道。
为人子女处处不能让父母操心，到哪里去一定要告诉父母。所作所为能够让父母安心，这就是在尽一份孝道。
一些事不能够擅自去做，做了之后会让父母蒙羞，会让父母担心。比如一些不礼貌的事不能做，一些会让自己危险的事情不能做。
时时能够关注到父母的心情，比方说妈妈打一通电话，然后东聊西聊，结果听出来是母亲在想念我们，这个时候不等母亲开口，应该主动回家去看看。
愿您生活幸福！
我们青少年首先要做到孝敬父母，为什么？一跪：十月怀胎娘遭难，一朝落地娘心宽；赤身无有一根线，问爹问娘要吃穿；夜夜五更难合眼，娘睡溼处儿睡干。
二跪：倘若有病请医看，情愿替孩把病担；东拜菩萨西拜仙，焚香抽签求仙丹；孩儿病情得好转，父母方才展笑颜。
三跪：学走恐怕跌石坎，常防火与水边边；时时刻刻心操碎，行走步步用手牵；会说会走三岁满，学人说话父母欢。
四跪：八岁九岁送学堂，望儿发奋赛圣贤；衣袜鞋帽都办全，冬穿棉来夏穿单；先生打儿娘心酸，拂袖掩面泪擦干。
五跪：父母真情比海深，为孩花钱不心疼；早起晚睡赚钞票，自己不舍花分文；莫让孩儿差别人，恨把黄土变金银。
六跪：儿女出门娘挂念，梦魂都在孩身边；常思常念常许愿，望孩在外多平安；倘若音信全不见，东奔西跑夜不眠。
七跪：养儿养女一样看，十七八岁结姻缘；烧香问神求灵签，力出尽来汗流干；花钱多少难算尽，为了儿女把账欠。
八跪：成家立业儿女安，父母操心仍不断；千辛万苦都受遍，父母恩情有千万；如若生儿娘不管，儿女焉能有今天。
九跪：父母心系儿女身，操心操到病满身；满头青丝变白发，脸起皱纹肢变形；儿女回家笑常在，嘘寒问暖忙炒菜。
十跪：父母年老得病患，谁请医来药谁煎；二老能活几多年，儿女团圆有几天；父母百年闭了眼，几多儿女在身边。
孝敬父母好少年学会感恩，孝敬父母
各位老师，亲爱的同学们：
大家下午好！我演讲的题目是《学会感恩，孝敬父母》。
开始前,我想先给大家讲个小故事。一艘载有数百人的大型轮船在海上失火沉没,许多人都失去了生命,只有九十多人生还。乘客中有一个游泳专家来回游了十几次,在连续救起了二十个人后因过分劳累双脚严重抽筋而导致残废必须终身坐轮椅,他一直大叫着问自己:我尽力了吗!几年后在他生日的那天有人问他一生中最深刻的记忆是什么,他伤感的说:我最记得那被我救起的二十个人中,没有一个人来向我道谢。
感恩是小德,忘恩是大恶。生活中,总会有许多事情影响着我们的情绪,或喜,或忧,于是,选择一种什么样的心态去面对生活,也就选择了过什么样的一种生活。
感恩,是我对待生活的态度。感恩,并不局限于铭记别人的好处,而是延伸在生活的各个方面中,以及更多,更多。平时,我们是否会受喜怒哀乐所左右生活?喜的时候是否会欢天喜地欣喜若狂?怒的时候是否会大发雷霆暴跳如雷?哀的时候是否会惆怅万分失落无比?乐的时候是否会手舞足蹈得意忘形?要怎样做到对喜怒哀乐处之泰然?要如何保持平静的心灵?
怀着一颗感恩的心，是的,就当喜,是对我们善待生活做得到的回报;就当怒,是培养我们耐性的时机;就当哀,是天将降大任于自己的先兆所以必先苦我心志;就当乐,是生活对我的泰然处世还以的笑容。如此,还会有什么再影响到自己平静的心绪呢?别人对自己不好,是生活在暗示我们自身有所缺陷所以我们必须积极改进;别人对自己好,是生活在告诉我们要让更多的人喜欢自己就必须再接再厉更进一步。事业的成败也是如此。
感恩,并不是宣扬一种消极的宿命论,而是一种积极的处世方式!学会感恩,不要去记恨对你不好的人。作家余杰说过一句话:恨一个人对自己的伤害,远远比对对方的伤害大。学会感恩,懂得知恩图报不忘恩负义,滴水之恩要以涌泉相报,受人一掊土还人一座山.学会感恩,懂得给别人机会就是给自己机会,赠人玫瑰手留余香,今天拉人一把明天陷入困境也会有人拉自己一把。生活是面镜子,学会感恩,对生活时时保持微笑的心情,生活也会还你以微笑。
那么,就让我再次用一个小故事结束今天的演讲吧:有位和尚叫佛印,与朋友结伴出游.在路过海边时与朋友话不投机被朋友甩了一巴掌,佛印气愤的在沙滩上写下“某年某月某日被某某打“.当走过原始森林时佛印和尚遇险被朋友所救,于是他在岩石上写下“某年某月某日被某某救”。朋友奇怪的问他为什么两次在不同的地方写字,佛印答道:巴掌之痛一如海水冲淡沙滩上的字,很快消逝;相助之恩却是刻在石头上的字天长地久,永远铭记。
学会感恩的生活，宁静而祥和。学会感恩的你，会得到大家的喝彩！
认识.为什么要孝敬父母怎样孝敬父母父母生你下来，养你教导你让你成长，父母是天下最爱你的人，有心有肺的人都会选择认真孝敬老人，毕竟老人的今天就是我们的明天。
孝敬父母在不同的家庭里有不同的方法，但都是为了老人能够安度晚年，财力、人力是要有的，但对老人来说陪伴才是最重要的。

『伍』 孝顺的孝组词

如下

1、吊孝[diào xiào] 到有父母之丧的人家去祭奠慰问。

2、孝子[xiào zǐ] 孝顺父母的儿子，父母死后守孝的儿女。

3、披麻戴孝[pī má dài xiào] 麻：泛指麻绳和丧服。古代的习俗，直系尊亲死后，子孙要穿白鞋、白袍，并在肩上披白麻服重孝以示哀悼。

4、孝衣[xiào yī] 旧俗在尊长死后一段时间穿的白色布衣或麻衣。

5、谢孝[xiè xiào] 旧俗,孝子到吊唁的亲友家行礼致谢,特指服满后拜访吊唁的亲友,表示感谢。

6、孝服[xiào fú] 居丧期穿的白布或麻布丧服。

7、穿孝[chuān xiào] 为死去的长辈或平辈亲属穿孝服,表示哀掉。

孝的组词有孝顺，部首是子。

孝组词：孝感、明孝陵、二十四孝、孝子、孝道、孝心、孝顺、孝悌、父慈子孝、孝敬、披麻戴孝、孝陵、守孝、孝德、孝服、尽孝、忠孝、不孝、

孝子贤孙、慈孝、戴孝、忠孝节义、母慈子孝、孝亲、孝女、吊孝、孝悌忠信、孝弟、孝行、三不孝、忠孝两全、贤孝、至孝、仁孝、行孝、孝慈、忤逆不孝、孝衣、入孝出悌。

3、丧服：戴孝。孝衣。

4、姓。

二、诗文：

孝，善事父母者。——《说文》

孝利亲也。——《墨子经》

子爱利亲谓之孝。——《贾子道术》

慈惠爱亲为孝。协时肇享为孝、五宗安之曰孝，秉德不回曰孝。——《周书·谥法》

众之本教曰孝。——《礼记·祭义》

夫孝，德之本也。又，天之经也，民之行也。——《孝经》

孝，文之本也。——《国语·周语》

孝，礼之始也。——《左传·文公二年》

中和祗庸孝友。——《周礼·大司乐》

靡有不孝，自求伊祜。——《诗·鲁颂·泮水》

孝悌之义。——《孟子·梁惠王上》

性婉顺有容德，事父母以孝闻。——《旧唐书》