具体做到孝顺

1. 如何做到孝顺

百善孝为先，之所以要孝顺，是因为没有父母就没有我们自身，生身之恩以及养育之恩需要一辈子去回报。孝顺体现在生活中的方方面面，要尽量尊重父母的意见，要照顾他们的生活。

有一位老师是孝顺的典范，名为刘秀祥，新闻上有过对他的专门报道。他出身贫寒，父亲很早就去世了，他的母亲因为疾病不能独立生活，刘秀祥便带着母亲读书，在学校附近搭一个棚子，让母亲住在里面。他自己放学后就通过捡破烂打零工等方式赚钱，照顾母亲生活。

他带着母亲一直到了大学，后来毕业后做了老师，全程对母亲一直无微不至地照顾，这是一位至孝之人，值得我们所有人尊重。

如果因为工作原因，不能在父母身边尽孝，那么也要定期打电话问候。如果父母健康不佳，要及时看病，全力看护，为此放弃事业在所不惜。

少一些叛逆，多跟父母沟通交流，因为年代的隔阂，观念上会有差异，这是很正常的事。对此要理性看待，多沟通交流，多一些对父母的理解，这便是孝了。

2. 生活中怎样孝敬父母

世间最赚钱的买卖，莫过于为人子女。一声“爸爸”“妈妈”，便轻而易举地换来了两个人对你一生的细心呵护。且不说幼时勤换尿布，童年时代灯下悉心教导，青年时代日夜牵挂，也不说平日里嘘寒问暖，撒娇包容；就说父母一生忙忙碌碌，辛辛苦苦讨得一点糊口养命钱，便全数付与了子女，人世间，难道还有比为人父母更亏本的买卖吗？
时光苒苒青春不再，转眼间父母已霜鬓微白，看着父母一天天的苍老，许多有孝心的年轻人也想通过努力让父母“扭亏为盈”，给他们的余晖添点温度与色彩。只是大多人会觉得无从孝顺起，加上儿女们正青春年少，或求学外地，或谋生在外，或成家立业，肩负更多的责任与压力，生活的烦恼与压力已无暇顾及。于是，很多人会一边感叹“树欲止而风不静，子欲养而亲不待”，一边把孝顺这件事儿压到思维的某个角落，只在某个不经意间才会想起。
我们常常抱怨自己的父母给自己的不够多，但我们扪心自问，自己对父母的爱足够多吗？如此，我们又有什么资格说自己的父母不好的呢？在我们小的时候，父母是保护我们的，当自己成长时，会有许多因为工作学习而无法回到家中与父母一同吃饭谈心，所以才会有如此多的老人寂寞着，顺是我们最基本的品质，是让我们把孝顺父母放在最首要的位置。然而，孝顺难道就只是提供衣食住行吗？其实不然，父母都是善良的天使，一个眼神，一句暖语，一点点礼品，早已让他们开心不已。
其实，只要你真正的想去行孝，在哪里，用什么方式，都能够表现出我们这颗孝心来，这个一定要落在心里上，那么，行孝具体应该从哪几方面开始去做呢？
1、悦亲（礼敬父母）
悦亲是养亲的第一要诀，使父母常生欢喜心，可以增进他们的健康，这是寿亲之道。在父母前万不可有愁容，更不可有怨言，无论我们的环境是顺还是逆，都应该克制感情，以悦亲为主。对于“父母之所爱，亦爱之，父母之所敬亦敬之，”这是孝顺父母应该有的态度。
在父母面前要和颜悦色，要知道我们的每一次顶撞，不耐烦，都会极大的减损我们的福报。永远都不要和父母说：烦死了，真啰嗦，说了你也不懂，别问了等等这样的话。这种行为言气最伤父母的心，切记，在任何时候要控制自己的情绪，控制自己的行为，要礼敬父母，尊重父母体会他们的感受。
于丹在一次讲座中说，儿女有钱了很容易做到给父母买车、买房，但是最难做到的就是不给父母脸色看。孔子曾经对他的学生们说过，孝敬父母什么最难？是“色难”，就是不给父母脸色看最难。如果你流露出你的蔑视和不耐烦，这种孝心就是不到位的，因为这会让父母很不安心。有人认为，买房子、请保姆、吃大餐、去旅游就是孝顺父母，其实，物质上给父母的享用，这是低层面的“孝”；而高层面的“孝”，应该表现为对父母精神上的敬重和感情上的安慰。
我们要经常对父母微笑，经常敬重地对待他们，关心他们的物质生活和精神生活，每天认认真真看著父母的眼睛，跟父母交谈几分钟，不嫌弃，不抱怨，想对父母发脾气时克制一下，始终和颜悦色对待父母，她们就会生活得开开心心的。随时都给父母好脸色，这是举手之劳的事情，好脸色不用花钱去买，不用向谁去借，也不用交学费去学，更不需要什么力气；可现实中不管什么情况下都能做到给父母一个好脸色，又实在不是一件容易的事。其实，每天给父母一个“好脸色”，关键是心怀感恩之情，多想想长辈们的付出和哺育之恩；真心爱父母，应该和颜悦色，从内心深处发出微笑，让他们感到快乐、幸福。
2、帮父母做家务
孝顺父母是最大的福田。我们在为父母做家务，其实是在为自己培植福报，现在很多的年轻人，大多数都在外地和父母在一起的时间并不多，那就更要珍惜这难能可贵的机会，多为父母做家务分担辛劳。
3、常怀恭敬之心
在父母面前要常怀恭敬之心，做人懂得礼敬退让，也懂得心怀感恩，很多人觉得自己翅膀硬了，不需要父母照顾了，就不在理会父母，即使偶尔想起来，也只是象征性的给父母买点衣服，送点钱，觉得自己孝顺父母了，其实这种行为就是最大的不孝。真正的孝顺不在贫穷，不在物质，不论何时何地，贵在那颗心。
4、帮父母洗脚
谈到给父母洗脚，可能很多人觉得有些难为情，事实上我们哪怕只给父母洗一次脚，感觉就会很不一样。古语说：“人之有脚，犹如树之有根，树老根先衰，人老脚先衰。”我们为父母洗脚一方面可以让父母变得更加健康，另一方面我们也是在找自己做人的根，那就是我们的父母。相信大家平时，可能都觉得自己很爱父母，也会给父母钱，给父母买东西，做这些当然也很好，然而这都不及为父母洗一次脚来的真实、贴心、真切。想想父母为我们操劳了多少心，受过了多少罪，洗脚实在算不了什么。
孝，为德之本，这是我们每一个人应该谨慎遵守的；百善孝为先，行孝道不仅是作为儿女应尽的本分，也是在培养自己的福德。人生于天地之间，父母是我们最大的恩人。所以无论何时何地，切记一定要行孝道。

3. 怎样才算是做到孝顺父母

您好很高兴为您解答。
一、尊敬父母

尊敬父母就是要发自内心的敬爱父母，尊重父母的意见。孝子之至，莫大乎尊亲。一个人如果连父母都不尊敬，那就根本谈不上孝顺。

尊敬父母那就要能虚心接受父母的教诲。父慈而教，子孝而箴。父母的人生经历比我们肯定更加丰富，当我们的言行有所偏差的时候，只有他们才会真心教导，我们不能表现出不耐烦甚至反感的情绪，而是要反省自己是否正确。

尊敬父母那就要能听取父母合理的意见。孝子之养也，乐其心，不违其志。每个人成年后，有自己决定自己事务的自由。但我们要考虑父母的感受，父母的合理意见我们要认真去听取和考虑。

当然，现在的年代不是要我们事事顺从父母，那是“妈宝”。当自己的意见与父母不合的时候，就要耐心向父母解释，争取取得谅解和支持。如果父母实在不能接受的，也不能争吵和怨恨，而是要做更细致的工作。人之行，莫大于孝。绝对不能因意见不合，从此老死不相往来。

二、感恩父母

乌鸦反哺，羊羔跪乳。连禽兽都知道感恩父母，如果我们为人子女的不知道感恩，那真是禽兽不如。

感恩父母是每个人内心的自然表达。要时刻牢记父母艰辛的养育之恩。也要经常在合适的时候，用语言向父母进行表达。而这点，是我们这些含蓄的中国人经常忽略的。有爱就要及时表达出来，对自己的父母也是一样。

感恩父母就要对年老的父母进行奉养。奉养父母是天经地义的，遗弃父母那是猪狗不如。现在在城市里老人都有退休金，所以子女在经济上的赡养的压力就会少些。许多农村的老人没有参加社保，那就还需要子女赡养。

久病床前无孝子。对生病父母的照顾应该是现在赡养老人最大的问题，这也是最考验子女孝心的时候。那作为子女毫无疑问必须尽心尽力对生病的老人进行照顾，这才是真正的感恩。

三、关心父母

对父母的感恩，除了物质上的回馈，生活上的赡养，我想更多的是要对父母无微不至的关心，在精神上对父母进行抚慰。

在当下，由于生活的压力和为了事业的发展，子女大多在外打拼，而父母却成为了“空巢老人”。作为子女来讲，不管工作再忙，生活再累，也要时常与父母联系。关心父母的生活起居，关心父母的身体健康，关心父母的精神状态。

你养我长大，我陪你到老。在条件许可的情况下，要安排父母与自己能够居住在一块，或者自己与父母相离不要太远。条件实在不允许的，要多去看望父母，陪伴父母。现在许多老人物质并不缺什么，缺的就是子女的陪伴。

四、不扰父母

作为子女，孝顺父母，一定要处理好自己的事情，不能让父母操更多的操心，更不能打扰父母正常的生活。

立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。作子女的功成名就，让父母脸上有光，那是让父母最高兴的事情。那怕子女没有大的成就，能衣食无忧过平常的生活，这也是父母希望看到的。让父母快乐，这就是孝道。

有一种人，自己无法自立，年纪一大把还要向父母伸手，这种“啃老族”时时让父母担忧，那肯定谈不上孝顺了。

有一种人，自己生活并不艰难，有的还生活得很好。但是对父母态度就是不好，甚至对父母呵斥打骂，那真是不当人子了。

有一种人，持身不正，干些违法乱纪的勾当。一朝事发，身陷囹圄。甚至送掉了性命，让白发人送黑发人。让年迈的父母还要担惊受怕，甚至经受这种丧子之痛，这是最大的不孝。

五、家庭和睦

兄弟姊妹团结，互相友爱，这也是父母乐意看到的，也是行孝的一种方式。过去的“悌”，是专指弟弟对兄长的尊敬和顺从。现在来说，无需弟弟事事对兄长顺从，更多的是互相尊重，互相友爱。

兄弟姊妹团结友爱，在家里就要和睦相处。不要因为一些利益而争得你死我活，互相间都要能够退让。高一点，低一点，反正肉烂在锅里，不要过于计较。

兄弟姊妹团结友爱，在外面就要互相帮衬。兄弟姊妹各自成家后，都有自己的小家庭。先经营好照顾好自己的小家庭，那是必须的。在力所能及的情况下，也要尽可能的帮助其他兄弟姊妹。当然，这种帮助是互相的，也是有底线的。如果因为帮助其他兄弟姊妹而拖垮自己的小家庭，那也是不可取的。

家庭成员之间，夫妻也好，兄弟姊妹也好，父母子女也好，更多的是互相的奉献而不是索取，这样才会家庭和睦，这样才会真正做到父慈子孝，兄友弟恭。

做到以上五点，我想也就能够做到“孝顺“了，也就达到“孝道”的要求了，父母也能满意了。树欲静而风不止，子欲养而亲不待。父母慢慢老去，头发已经斑白，让我们起而行之，不要找这种那种理由，抓紧时间好好孝顺吧。记句一句话：你等得起，你父母等不起。

4. 怎样做到真正的孝顺父母

世界上恐怕没有比“家和万事兴”更走心的格言了，这五个字是每个中国人最热切的期盼，从最远古的中国人身上代代遗传至今。家如何“和”，两个字：孝悌。孝乃儒家美德的基石，是孝顺父母之意；悌是友爱兄弟姐妹，成家的自然还包括妻子。

怎样才算孝顺父母？王阳明和弟子们谈论过很多次。在《传习录》第一篇的《徐爱录》中，就多次谈到对待父母的礼节是在心内还是心外的问题。王阳明的主张是，“心即理”，有孝顺父母的心就必能产生孝顺父母的道理和礼节，这些东西根本不必去外部寻求，只在自己心上。

关于孝顺的心学内涵，王阳明特别提到两个案例，第一个是傅凤的故事，另一个是舜和他父母的故事。

先来看傅凤的故事。

傅凤是安徽祁门人，以孝顺父母为终生志向。但因为没有像样的工作而赚不到钱，所以志向无法实现。他为此很苦恼，有人指示他，去见见王阳明，让他给你出个主意。

傅凤就来见王阳明，王阳明和他谈心学。傅凤天资聪颖，情不自禁地眉飞色舞。他对王阳明说：“我要拜您门下修行。”

话音才落，王阳明就见他眉宇之间升腾起一股忧色，于是询问。傅凤长吁短叹道：“我若在此修行，我年迈的父母该怎么办啊？”

王阳明不语。

傅凤叹息着离开了。回到家中，一如既往地苦读诗书，希望能考个功名，让父母过上幸福日子。由于吃不饱，穿不暖，再加上日夜不分地苦读，傅凤终于累倒，一病不起。

他父母每日以泪洗面，傅凤看到后，越发肝郁气滞。有人指点他：“去找王阳明先生吧，看他有什么好办法。”

傅凤抱病去见王阳明，把大致情况一说，王阳明就长叹一声道：“你呀，虽志在孝亲，可已陷入不孝深渊了。”

傅凤莫名其妙，问：“难道我不想去做官赚钱养活父母，就是孝了吗？”

王阳明道：“你为了做官赚钱而养活父母，却把自己搞成病夫，这是孝吗？”

傅凤仍在疑惑。

王阳明又说：“就看你现在的病夫样子，能考上进士吗？”

傅凤很坦诚地说：“不能！”

王阳明说：“你把自己的身体搞垮了，却没有中举入仕，而因为你身体不佳，不但无法照顾父母，还要让他们来照顾你。你说，你这不是大不孝，还能是什么？”

傅凤万分惊骇，潸然泪下，恳请王阳明指点迷津。

王阳明说：“天地间的孝道，无非是莫让父母担心。明白此理，你就知道怎么去孝顺父母了。”

傅凤的脑子豁然开朗。原来如此，阳明心学所倡导的孝，就是不让父母担心。

良知会告诉天下的孝子们，孝顺父母就是让他们心上安宁，物质条件倒在其次。这其实就是感应，人世间所有父母都希望儿女的平安，锦衣玉食还是其次。那么，将心比心，做儿子的所希望的自然是父母的平安，心平安，身平安。而要做到这一点，必须是你的身心要平安，否则，一切都是毫无意义的。

想要真孝顺，做到五个字就可以了。这五个字是：让父母心安。

5. 怎样才能做到对父母孝顺

小辈不愿意与老人住在一起，这个并不代表不孝顺，实际上每个人都有自己的生活方式，包括老人也是如此，有的老人不喜欢被打扰，那么两个人单独住也是很正常的。孝顺有很多方法：

一、时常抽出空来陪伴在父母身边。

正常情况下，就物质方面而言，父母对儿女们的要求基本上可以算是无欲无求的。但是在这方面无欲无求，并不代表他们在精神方面也能做到对儿女们无欲无求。尤其是对于那些年纪已经比较大的父母而言，他们更加希望自己的子女能够忙中抽空来陪伴一下自己。

因为他们知道自己接下来能够跟子女们相处的时间已经不多了，若是不给子女们施加些压力，好让他们能够时常抽出空来陪伴在自己身边。那等有一天他们不在人世了，他们担心真正为此感到惋惜和后悔的人，反倒会是他们的子女。因此，若是你能够做到时常抽出空来陪伴在父母身边，那起码能说明你很有孝心。

二、为父母做些力所能及的事情。

对于很多成年人而言，父母的年纪已经非常大了。很多在他们看起来很容易就能做到的事情，可能父母早就已经做不到或者做得比较吃力了。比如说洗脚泡脚这件事，年轻人会觉得打盆水洗个脚是件极其简单的事情。但是在他们那些可能得了腰肌劳损等疾病的父母看来，打盆水其实就跟能要了他们的命似的困难。

若是父母有此情况的年轻人能够做到经常为父母洗洗脚，那即便他们再怎么不把此举当回事，在他们的父母心中，他们也算是尽了孝道了。当然了，除此之外，他们明显还可以为父母打扫一下家里的卫生，或者为父母做上几次饭等。

三、关注父母的想法，并帮助他们达成心愿。

很多年轻人的父母，年纪越大，越不好意思将自己的一些想法告诉给自己的孩子。尤其是一些有关他们的心愿的想法，就更加不敢轻易让他们的孩子知道了。原因无他，就只是因为担心他们的孩子知道了他们的想法或者心愿后，会给他们的孩子添麻烦。

比如有的父母就特别希望能时常跟自己的孙子孙女待在一起，哪怕啥也不做，只是静静地站在一旁看着他们笑和闹也好。可即便如此，有些为人子女者却很容易忽视父母的这一想法，或者对父母的这一想法表现出很抵触的样子来。若是你能做到关注父母的想法，并帮助他们达成心愿，那起码你的父母会觉得你很孝顺。

6. 如何做到真正的孝

如何做到真正的孝顺？

“孝”听起来是一件很容易做到的事情，但在孔子看来，却有着很大的学问，“孝”不仅是能赡养父母，还要对父母有尊敬之心，不能给父母不好的脸色看。

如何做到真正的孝顺？

子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”

子夏是孔门当中很了不起的学生，他也问孝。孔老夫子怎么告诉他？“色难”，这个最难的，就是和颜悦色。下面呢，有事，弟子服其劳……父母有事情，子弟去帮忙他做；有好东西，父母来吃，这是孝吗？不是哦。最重要的，和颜悦色。这个和颜悦色不是表面上装出来的，所以前面说“巧言令色，鲜矣仁”，这是真正从内心发出来的敬信之心，因为这样的敬信之心，自然而然表面上现出来的，叫做“诚于中而形于外”。里面有真正的内涵，表面上现出来，这样的，和颜悦色的表象，那个才是真正的孝，这是最重要的。要做到这点，很难。

不同的人询问孔子关于“孝”的内涵，孔子都有不同的回答，这表明孔子对于“孝”的要求是很高很严格的，不是一两句话就能阐述清楚的。

7. 孝敬父母的28种方式孝顺方法

孝顺父母,不仅是中华民族的传统美德,也是天经地义的事情。孝敬父母的方式有哪些呢?下面是的孝敬父母的28种方式资料，欢迎阅读。

人世间最赚钱的买卖，莫过于为人子女。一声“爸爸”“妈妈”，便轻而易举地换来了两个人对你一生的细心呵护。

然而，时光荏苒，转眼他们就两鬓斑白，于是，很多人会一边感叹“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，一边把孝顺这件事儿压到思维的某个角落，只在某个不经意间才会想起。

尽孝难道真的就很难吗?以下这28件事情都是回报父母的有效方式，纵使你一无所有，只要能做到其中的三条五句，也能赚得父母眉飞色舞、开怀大笑。

1、记住父母的生日，生日当天送上生日礼物，或亲口说我爱你、我想你。条件允许，给他/她开一个生日party。

2、常回家看看，如做不到，那就一周打二次以上电话吧!

3、每年或每两年带父母去做一次体检。

4、经常给父母拍照，尤其是带女朋友或者有宝宝时。

5、认真回父母的短信，不要因父母啰嗦而表现出烦躁。

6、带父母去旅游。

7、帮单身父母找一个老伴。

8、常和父母谈心，谈谈你的工作、新认识的朋友。

9、食物要炖得热的，软烂的，中老年人脾胃虚弱，不易消化。

10、寒湿省份，给父母常备暖宝宝、保暖鞋、羊绒裤等保暖用品。

11、学习一些养生之道，教会父母。家中常备常用中成药，如板蓝根、金匮补肾丸等。另备热水袋、刮痧板、拔火罐、按摩椅、足浴盆等保健产品。

12、常带爱人回家，如无，适龄男女给父母一个远期规划。

13、每年帮父母洗一次脚，或者捶一次背，梳一次头，剪一次指甲，回味父母曾经为我们所做的事情。

14、知道父母喜欢吃什么，亲手给他们做一二道菜。

15、解决父母最基本的衣食住行问题，条件允许，给父母备足零花钱，每年亲手帮父母选一二套新衣，让他们穿的舒服体面。

16、准备录音笔或DV，聆听父母往昔的 故事 ，记录今日的笑容，给自己留点温馨的回忆。

17、父母若生病，须知亲情第一，工作事情第二，生病期间，凡事须亲力亲为，悉心照顾，切不可生嫌恶之心。疾病调理，为子女者，俱要放在心上。

18、重要节假日在他们的身边，重要的决定要让他们知道。

19、中老年人都比较小气，倾听他们的牢骚，解开父母的心结。

20、不要对父母指手画脚，不要给父母脸色看，不顶撞父母，不辱骂父母。

21、如有婚嫁，夫妻相敬如宾，纵使吵架，也得避开父母，老人最忌家庭不和。

22、如有婚嫁，夫妻另一方须对老人包容、尊重和真心爱护，夫妻双方互相尊重，莫让老人担心，莫让老人生气，莫伤老人心。

23、给父母购买合适的 保险 。

24、帮助父母完成年轻时未完成的梦想，哪怕是坐坐飞机，看看大海，爬爬长城这样的念头。

25、和父母一起散步、聊天、锻炼身体。

26、带父母看一场电影，唱一次卡拉OK，带他们体验一次新时代的高科技。

27、无条件支持父母的业余 爱好 ，尊重父母的选择和决定。

28、爱所有的人。本着“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的精神，扩充到社会大众，此乃大孝。
孝顺父母 方法
一、听言受教，不做顶撞

子女对父母的教导应虚心接受，遵於他们的教导。所有的劝阻告示也应严谨看待，时时牢记心怀，不违背叛逆，不做顶撞，凡事与父母商讨，尊敬他们。

二、衣食住行，皆要齐全

父母衣物，三餐食物，房子住宿，交通车辆皆要安排齐全，不可让父母挨饿受冻，遭风雨侵袭，身为子女的应当时时关怀父母的基本要求，生存条件，不让他们担忧难过。

三、日常生活，当要照顾

父母日常生活，点点滴滴当要谨慎周全，一切应尽心尽力，马虎不得，让父母无忧无烦，安然舒适过享晚年，子女应体母意，时刻守候身旁，尽忠尽孝。

四、物质关爱，精神关爱，缺一不可

物质满足父母固然重要，但精神上的关爱、呵护却远远超於这一切，父母至老年时，物资需求反为次要，心灵难免需要子女的慰问关心，所以两者路都有其重要性。

五、出门返家，都要交代

子女出门远行难免会使父母担惊害怕，所以在有事离家出门时，皆应礼貌知会父母一声，让其知道你的行踪，身在何方，不让他们为子女烦忧难过。

六、品性兼顾，父母不忧

子女在家孝顺，出外也必须自修个人品德，在待人接物方面更须时时提升自己，温文有礼，对人尽忠尽义，做个顶天立地之人，让父母引以为骄。

七、兄弟相爱，父母欢心

兄弟姐妹应相亲相爱，有事互相帮忙相助、不妒忌、不埋怨，时时以手足之恩而互待之，不争不闹，父母欢喜开心，一家也乐融融。

八、遵命办事，有商有量

父母之命应温色接受，万事都可与父母商讨，无命不可自专权，凡事要体谅父母的用意，遵父母之命，万事以父母为先，爱护他们。

九、已立立人，爱国爱众

子女应在适当时候向自己的孩子教导孝顺，自身做到后，进一步推广到社会，做他人的标杆榜样，并爱护自己的国家，为国尽忠，为世界的众生付出，达至万国一家，天下太平的理想。

父母的恩德既然如此深重，我们应怎样做才能算是孝顺呢?佛教认为孝顺有不同的层次：一般的人对父母财、物奉养，只是小孝;功成名就，光宗耀祖，使父母光彩愉悦，是为中孝;引导父母趋向正信，远离烦恼颠倒，永断三途(1)之苦，是为大孝;视三世一切众生皆是我父我母，尽一切力量，使之解脱生死轮回，离苦得乐，才是最无上的至孝。所以，克尽孝道，应该注意下列三点：

(1)孝顺必须是长期的，不是一时的：父母以毕生岁月为我们辛苦奉献，我们即使不能终身膝下承欢，也应该长期供养，使无所缺。

(2)孝顺必须有实质的，不是表面的，约有五样：一是饮食，二是衣服，三是起居，四是疾病，五是悦亲。孝顺父母必须解决父母实际需要，不仅在衣食住行上无虞匮乏，在生老病死上有所依靠，还要给予父母精神上的和乐，心理上的慰藉。

悦亲是养亲第一要诀。使父母常生欢喜心，可以增进他们的健康，这是寿亲之道。在父母前万不可有愁容，更不可有怨言。无论我们的环境顺逆，总应该克制感情以悦亲为主。于‘父母之所爱，亦爱之;父母之所敬，亦敬之’ ，这是孝父母应该有的态度，所以父母若是信佛的，儿女们更应当推父母的爱敬，而敬佛学佛，这才是好儿女啊!

故印光大师教导我们：‘汝已娶妻，当常以悦亲之心为念。夫妻互相恭敬，不可因小嫌隙，或致夫妻不睦，以伤父母之心。中庸云：妻子好合，如鼓瑟琴。兄弟既翕，和乐且耽。宜尔室家，乐尔妻孥。子曰：父母其顺矣乎。盖言夫妻，兄弟和睦，则父母心中顺悦也。现为人子，不久则又为人父。若不自行悦亲之道，必生忤逆不孝之儿女。譬如瓦屋檐前水，点点滴滴照样来。光老矣，不能常训示汝。汝肯努力尽子道，则便可以入圣贤之域。将来往生西方，乃汝所得之法利也。’(《(续)复周法利书二》)

就是家常的菜蔬，只要咸淡得宜，生熟中节，不敢潦草，然后敬奉，略有好食，先进父母;至于自己，粗粝俱不计较。要奉得父母欢喜，就是尽心。大约年老的人，脾胃自然虚薄，饮食难得消化，进的食物，须要炖得热的，软烂的，香美的，方才有益。凡是生冷粘腻坚实难化之物不可与食。食不可过饱。这饮食调理，为子女者，俱要放在心上!

衣服的事，只要冷暖合宜，奉得父母欢喜，就是尽心。大约年老的人，气血自然衰弱，身体未免不耐寒暑，未曾冷先就怕冷，未曾热先就怕热。冬月衣服内棉花，每年要换新的，去旧的。薄棉袄要做两件，秋冬来渐渐加添，春暖时渐渐减去。霜冷之月，若有暖气轻裘，固是上等，如不能的，就是布被布衣，只要温暖。至于晚间，宜将热水袋，放于被内。再如夏月夏衣，须要凉爽;凡有汗者，频频换洗。这衣服调理，为子女者，俱要放在心上。

疾病的事，为子女者，须要加意调摄小心扶持，请名医专家用药。病中煎制汤药，进奉饮食，切不可生一个懈怠的心。只想你在幼小的时候，有了疾病，为父母的，不知替你调理了多少，你今日可有不尽心的理!父母有病，万一弄污床褥，为子女者，俱要勤勤洗换，切不可生一个嫌恶的心。只想你在怀抱中，便溺粪污，为父母的，不知替你洁净了多少，你今日岂可有嫌恶的理!这疾病调理，为子女者，俱要放在心上

其行住坐卧，俱要照管扶持。只要得父母安稳自在，快活过日，就是尽心了。这起居调理，为子女者，俱要放在心上!

(3)孝顺必须能全面的，不是局部的：孝顺应从自己的亲人做起，然后本着「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼’的精神，扩充到社会大众，乃至无量无边众生，使之解脱生死轮回，离苦得乐。

世尊(2)在《无量寿经》里，恳切地告诉我们：‘人在世间，独生独死，独去独来，当行至趣苦乐之地，身自当之，无有代者’。又说：‘窈窈冥冥，别离久长;道路不同，会见无期’。又说：‘或父哭子，或子哭父，兄弟夫妇更相哭泣，颠倒上下。无常根本，皆当过去，不可常保’。又说：‘或时室家父子，兄弟，夫妇，一死一生，更相哀愍。恩爱思慕，忧念结缚。心意痛着，迭相顾恋。穷日卒岁，无有解已’。世尊在《善生经》里又说：‘父母家室居，譬如寄客人。宿命寿以尽，舍故当受新。各追所作行，无际如车轮’ 。所以大慈悲的世尊，指示我们念佛，使我们到达极乐世界，解决这人生的缺憾。我们应该劝父母念佛，把父母从苦海里度到净土，这才是真正彻底的报恩啊!

我们只要记着：要知父母恩，只看自己怎样养儿育女;要求子女孝顺，必先自己做到孝顺父母。
我们用什么方式来孝敬父母
当今社会谁都忙忙碌碌，可在忙碌之余我们总想着如何来孝敬自己的父母。由于社会的分工不同或是工作的特殊性所致，不能如愿天天守候在父母的身边，如何来孝敬父母便是摆在年轻人面前的一个重要问题。不妨通过以下方面来完成我们的夙愿，让您的父母从此不再孤单、寂寞、忧愁!

定期打个电话:作为在外工作学习和生活的年青人这个方式特别适用。

由于各自的情况不同，不能到家看望父母和亲朋好友，及时定期的打个电话和父母聊聊天，知道他们心里在想什么、需要什么、担心什么，又有什么让他们不愉悦的事情。通过聊天得到有效信息，有针对性地进行安慰。进入老年阶段的父母由于家底薄，身体透支大，时不时会受病痛折磨。可是老人为了不让子女担心，却总在报着平安无事。有的甚至刚做了一个手术，子女都有不知到的情况，尤其是在国外学习或工作的及在大型企业工作的子女，还有难以请假的单位比较常见。父母怕子女分心，只能受着伤痛，带着年迈的心情度过日夜。设想，假如我们老了的那一天会有多么孤单?父母给孩子的爱和关心是无限的、真正的、无私的。可是作为子女给父母的却再有限不过了，父母无论在何种艰难困苦的环境都会把孩子放在第一，省给孩子吃、让给子女穿，为了子女的幸福不遗余力去争取。他们牺牲了自己的若干若干，也为了给孩子创造更大的幸福美满，然而孩子却有时为自己的一时幸福“瞒父骗母”。试想又有多少年青人在恋爱的初期甚至同居了会如实禀报父母呢?更有甚者为了自己的爱情离家出走，离开日夜牵挂他们的父母，这些真的不应该出现。爸爸妈妈含辛茹苦把我们养大真的很不容易，到了现在该让老人家有一个好的心情、好的身体，学会定期打个电话，让父母有一个心灵依靠，有一个诉说衷肠的机会，不再让老人在孤单和寂寞中度过余生。在我治疗的患者中有一位退休的外交官，老俩口得了腰椎间盘突出症不能自理，吃饭都要有单位的老同事帮忙送，就是不愿意告诉在美国的儿子，说是怕孩子耽误学业，影响工作。自己的吃饭都成问题了，还考虑着孩子，都说养儿能防老，有这样的情况一怪父母，二怪子女。一不该父母不能让子女知道身体的不适，不给孩子的关心和孝敬机会，不让子女尽应有的义务;二不该作为子女不能太粗心大意，一定要学会关心父母的身体。还有一位军人的妈妈，她五十三岁的年龄从辽宁鞍山来北京看病，跑了五六家医院查出颈椎病、二尖瓣返流、腰椎间盘突出、类风湿性关节炎、失眠、健忘症等疾病。健忘到刚说一句话就不知到是自己说的，刚告诉她干什么便会忘掉应该干什么，心身痛苦难当。就是这样的一位妈妈，她的儿子却是军队医院的一名军医。她说怕儿子知道了担心，害怕影响工作，还不如一个人来北京看病，不给儿子添麻烦。多么伟大的母亲、伟大的妈妈啊!可是做子女的应该有所察觉妈妈的身体的健康状况及心理状况，有必要进行适当关心，尽一下应有的孝心。不能在父母不能动了再去尽孝，那时父母已经感觉不到这种幸福快乐，不能等父母不在的时候会伤心欲绝，因为尽孝的机会越来越少了，父母年年都在变老，我们每天都在成长，为了不留后悔和遗憾，一定养成定期打个电话聊聊天、叙叙旧。不让父母有孤单感、寂寞感，让他们安享晚年。

挤时间回家看看:无论是在外地创业工作或和父母同在一城的人们都会面临着这个问题。身在外地的年青人逢年过节尽量要挤时间回家看看父母。人们总在感叹一年的光景变得很快就会过去，父母就是在我们不断的感叹中变得衰老。趁着老人还能守望着这种幸福的时候，我们要尽量创造机会回家和父母团聚，和老人畅谈过去，展望未来，让父母永远带着快乐、满足、幸福的新去面对每一天，这应该是做子女的责任。千万不能以单位工作忙、脱不开身等理由错过每次与父母团聚的机会。或许有些爱面子的年轻人认为自己功不成名不就，回去了没啥说的。其实父母不在乎你挣多少钱，当多大官，只要孩子平安、幸福就是最大的心愿。回家时要回忆儿时父母对你的叮咛，投其所好买些小礼品以表心意。记得在我刚记事的时候，妈妈曾几次和我说:“当你长大了出门时，回来什么不用买，给我买些点心就行了”。从儿时起我就想一定记住妈妈的这句话。现在每次回家除了买些 其它 必需品外还必定买些点心，就连妻子都主动去帮我做这项工作，以完成自己的心愿。爸爸喜欢茶叶，每次就给他带些特别喜欢喝的茶叶，也满足一下父亲的愿望，有吃有喝，老人很自在很满足。我们从儿时到现在，父母投入了很多，付出了很多，一定要在老人家还清醒的时候让他们享受这种幸福。如果有一天他们生病了，躺在床上，你连一起围坐吃饭的机会都没有了，如果不能说话了，就连亲密交流的机会也尽无了。到那时候只能两眼含泪，那种辛酸，那种后悔，只有经历到的人才能体会到。所以说我们不能再留后悔和遗憾，把“尽孝在父母明白时”这句话始终记在心间，你做到了这一点就会感到比什么都幸福。另外，尽管回家几天，可有的人急于应酬也陪不了父母几时，尤其是作为儿子的比较普遍。试想回家整天喝的酩酊大醉后父母除了无奈还能有什么感慨呢?老人家既心痛又难受，无奈的是回家应酬不断不能清醒的交流;心痛的是不忍心你酒后对身体的伤害。所以回家后尽量多陪陪父母，少一次应酬，多一次交流。只要你和谁能说的开，周围的朋友都会理解的，会让你和父母多团聚的。女孩子在这方面做的很好，真正起到了“小棉袄”的作用。但奉劝未婚女孩不要为了自己的恋爱忽略了和父母的温存，找各种不回家的理由。一旦结婚就很难随愿过节回家了。因为有了双方的父母了，时间的冲突、两人的心理冲突交织在一起，无法订妥去谁家探亲。所以趁现在还方便时多创造机会去和父母交流、团聚，要对得起“小棉袄”这个尊称。

学会勤请示勤汇报:随着年龄的增长，老年人越发觉得自己的头脑那么清晰。越是在这个关头，我们做儿女的更不应该让他们有失落感。有的父母总在说“我们老了，不中用了，孩子的事情都不和我们讲了，都长大了…”尽管是实话但也带着几分伤感。越是在这个时候，老人越是想听听儿女的心事，越想支支招，企业经营老人不懂，但可以在儿女情长之事请他们参与。假如你什么都不和老人说，交流的话便越来越少，距离越来越大，兴趣点越来越局限，老人就越发感觉到孤独。现在父母老了，当儿女的老的时候那种孤独感你还想尝试吗?所以平常和父母讲些有趣的事、家里的事、过去的事，不但能勾起老人的回忆，多几分温馨之余还防止老人患老年痴呆症，何乐而不为呢?我遇到一一位部队首长，年近九旬了大脑仍然事思维敏捷。原来是他的女儿有时间就给他读书读报，还把单位的事告诉他请老人分析并帮忙出个“注意”，其实女儿都处理好了，只不过是让老人锻炼思维能力，预防痴呆而故意做出的。我们也不妨在老人最需要关怀的时候用各自的聪明才智去尽一份应有的责任和孝心。愿普天下的父母永远幸福、安康!

8. 怎么做才是真正的孝顺

自己经济能承受的范围内，赡养老人
以经济相比较
每天抽出一定时间，多和老人叨唠版叨唠，休息日权一起外出散布
时间不足，也可以为老人创造一个合适舒心的环境
帮老人组建个小小老人团队，一个休息的空间，让他能和周边老人聚集一起，闲暇时候打打老人麻将，跳跳舞蹈