孝顺是挡当吗

Ⅰ 孝顺的前提是孩子曾被认真对待。对于那些吊儿郎当的父母，没必要孝顺，这就是因果。否则，违天。你认为

如果父母年轻时没有好好善待自己的孩子，老了有病了不能动了来要求孩子对自己尽孝，真是有点儿说不过去吧。不说自己曾经做的对不起孩子，却道德绑架孩子要对自己尽孝，让孩子受一肚子委屈。对于生了自己的父母，孩子可以赡养，你要钱就出钱，要住的地方给你安排住的地方，只要你提物质要求全部满足，就是不会守在你身边照顾你，孩子对这样的父母能尽的义务也就这样了

Ⅱ 中国式的“孝顺”是不是一种道德绑架

中国式孝顺到底是不是道德的绑架呢？我觉得有绑架的成分，也确实存在这样的现象，当然也有很多父母是理解孩子的并不会拿自己长辈的身份去要求孩子怎样。下面我就从中国式孝顺是道德的绑架这样方面来对问题进行分析：

因为“孝顺”，我们错过的太多失去的太多，尊重父母理解父母长辈是理所应当的，但请不要加上顺从这个意思！

Ⅲ 大家觉得孝顺父母对父母非常好的人好不好呢

孝顺父母对父母非常好的人非常好！
佛门里常说，“福人居福地，福地福人居”，一个有福报的人，他无论身处哪里，哪里都是好风水；一个没有福报的人，他就是住在再好的风水宝地，也是一场徒劳。因为，福报不是求来的，更不是抢来的，福报是自己修来的，只有积攒了足够的善良与福德，好运才会常来光顾。
在佛家看来，有一种方式增福消业最快。这种方式就是孝顺父母。孝顺父母乃世间最大的福田，与其远行烧功利之香，不如在家好好侍奉父母。佛说，在这个世界上，最大的善，不会大过于孝；最大的恶，不会大过于不孝。一个不孝顺父母的人，他的心是不善的，和佛心是背道而驰的，故而拜再多的佛、烧再高的香，也难以得到加持。
在佛门里常说，人生是一个了缘的过程，所谓无缘不聚、无债不来，这也可以理解为我们常说的因果。我们不管是为人父母，还是为人子女，父母和孩子的缘分要么是来还债的，要么是来要债的，相互拖欠，故而此生相遇，成为父母子女。佛说：若没有佛，好好侍奉父母，侍奉父母就是侍奉佛，父母是三界内的最大胜福田。
所以，无论父母是否给过我们富余的生活，是否让我们吃穿不愁，我们都应该此生感恩父母，感恩父母辛苦把我们生下来，感恩父母含辛茹苦养育教导之恩。就如《三世因果》歌里写的那样，“今生聋哑为何因？前世恶口骂双亲”，“若是因果无感应，目连救母为何因”。
那有人就说了，我的父母从小没有给过我好的生活条件，让我吃了许多苦，也没有给过我幸福的童年，甚至常常对我暴力相向，我现在的成就也都是我自己的努力得来的，与父母没什么关系。因此觉得父母未曾对自己有多大的恩，自己也就没有必要回报他们。这是大错特错的。
老话说得好，“百善孝为先”，纵然父母言行有失，我们也不应该去责难他们，父母把我们生下来已是对我们最大的恩。至于后己是享福还是受苦，难道不是自己的因缘果报吗？欲知前世因，今生受者是；欲知后世果，今生是。不论父母是对是错，我们都不应该心生厌弃，而是应该晓之以理，动之以情，以孝心温暖他们。

Ⅳ 孝顺一定是顺从么

走自己的路，让别人说去吧。总好过于走别人让你走的路，然后你一路抱怨，尤专其遇到属不顺和坎坷的时候，你就大可以给自己找个理所当然的借口，你看，是你让我走这条路的，我过得不好，我遇到了麻烦，都怪你们，都是你们的错。何必呢，这是你想要的吗？得到好处的又是谁呢？！
一个人就活一辈子，人后悔的永远只是那些他们想做而没有去做的事，以后又永远的失去的机会！你不能强硬的去否定家长的意见，沟通、然后互相理解。家长永远把子女当小孩，他们替子女做决定拿主意，殊不知子女已渐渐长大，有了自己的想法。所以，作为子女的你要去跟他们沟通。另外认定的事就要坚定地去做！

Ⅳ 中国式的“孝顺”是不是一种道德绑架

个人认为已经成了道德绑架的一种。

很少人能接受“孩子和父母平等”但父母确实只是孩子法律上的监护人。这一点我就想说说我们家，我们家是提倡“孩子和父母平等”的家庭。虽然不被老人接受，因为我奶奶就是那种传统思想，我经常叫我爸妈名字，她就会说你干嘛这样叫不礼貌之类的话。但是我爸妈认为在家庭关系之中，大家都是平等的关系，怎么样相处舒服就怎么样来。

像现在大多数家庭，子女一定要按照父母制定的路线才是“正确”的，你活着活着就不是自己了。

谈孝顺，理解上就是赡养父母尽心尽力，遵从父母意志。假如你遵从了父母，你的自主不就没了嘛！让你不去外地工作，不让你去更远的地方上大学。这时候，你是选择遵从还是反抗呢！像这种家庭，是我都要选择反抗了。但凡独立了，父母叫你乖一点，你还不是当面一套背着一套?

有个故事：一个家庭里有两个儿子，大儿子自己有套房子，小儿子跟父母住一起。结果从父亲走了之后，大儿子一直惦记家里的两套房产，一套为了给父亲下葬买了，剩下一套大一点的房子。这时候，大儿子就开始一直惦记这套大房子了，装模作样的带着母亲有时候去吃吃饭，实际就是想套路母亲将房子卖了，一分完钱就啥事也不管。但事实上呢，大儿子自己有套大房子，从来没主动的说过接母亲过去住。小儿子一直尽心尽力照顾母亲，却有时候被这个母亲捞不到好。而且大儿子甚少给钱拿到家里。你说小儿子很孝顺了吧！但他的母亲就是觉得大儿子好。我想说这样的母亲小儿子还能继续孝顺她，也是辛苦小儿子了。

现在的社会，在孝顺这个问题上，真的不能盲目，应该有你自己的主见。就好像有时候你做再多事情，却被一个什么都没做的抢去了风头。我想说：孝顺真的是道德绑架太严重了。

Ⅵ 孝顺原意是什么

当然原意，
父母对子女的爱是人类最圣洁的感情，父母给了我们生命，幸苦的将我们拉扯大，看着我们成长，我们应该永远对父母怀有一颗感恩的心，孝是伦理道德的基础，不管我们年龄多大，我们也要爱护、孝顺自己的父母。
我们是父母的结晶，我们的生命来源于父母，父母在的地方就是家，是遮风挡雨的避风港，我们生命的根永远扎根在那。
孝顺父母是每个子女该尽的义务，天经地义，就如呼吸一样自然。道德层面是如此，法律层面也一样，父母陪伴我们成长，我们也应该陪着父母老去。
对父母的爱，不要在该孝顺的时候放弃，不要在失去之后才追悔莫及，怀着一颗感恩之心，尽力去照顾父母。
有一句话说得很好：“你对待父母的样子就是孩子将来对待你的样子。对孩子的教育就是长期的潜移默化和言传身教，想要孩子将来孝顺自己，现在就应该给孩子做好榜样，善待父母。
百善孝为先，孝顺体现在生活中，也许就是他们渴了递上一杯水，寂寞了多陪在他们身边，生病时候多份关心......珍惜时间，孝顺不能等待。

Ⅶ 孝顺是一种美德吗我们的道德应当存在于什么位置

1.孝顺在辞海中是这样解释是：
原指爱敬天下之人﹑顺天下人之心的美好德行。后多指尽心奉养父母，顺从父母的意志。
看来现在的孝顺的含义可以分为两个层面：第一层面是奉养或赡养；第二层面是听从父母的“教导”。
第二层面听从父母的的意志，在这里我将其改为“教导”。意志具有强制、不容研判，有些家长制味道！故我将其改为教导，教育指导子女。子女可根据父母的教导结合自己对环境的判断做出选择，顺从就是听取意见，充分考虑评估父母提出的意见或建议。父母的教导对你的影响是和你对环境的判定成一定比例关系的。当然其判定的出发点是以维护父母的利益为前提。
2.美德在辞海中的解释是：
指高尚的道德行为和优良的道德品质。不同时 代和社会有不同的具体内容。古希腊奴隶主把智慧、勇敢、节制与正义这四主德作为主要美德。中世纪基督教提倡信仰、希望和仁爱三种基本美德。中国古代儒家提出孝、悌、忠、信四种美德。在社会主义社会，爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义的五爱是每个公民应当具备的基本美德，同时肯定勤劳、勇敢、节俭、诚实等历代劳动人民的传统美德。
根据解释我们可以看到孝是美德是中国古代儒家的思想，而在现今日益发展的社会，在物质生活极大丰富的今天，我们的思想该何去何从？我们的美德标准是不是也应当找到更为合适的平台！而不是还停留在两千五百年前！当年的美德应当是今天的道德基础，这样我们的社会才能够更好的向前发展。我认为丰富的物质资源是需要强有力的精神力量作为支撑，就像一座高入云端人类文明的丰碑，需要丰富的物质资源将其砌筑而成，但是其中却不可缺少钢筋的支撑，这钢筋就是人类的精神道德品质。如果，人类缺少与丰富物质资源相匹配的道德品质——这座丰碑的崩塌却以成为一种必然。
不要再将孝顺称其为美德，我们现在的社会在追求物质与幸福的同时，已经将我们的道德丢弃在千年之前。孝顺是我们人类在血缘上联系，是人类社会关系的基础，是我们称其为人的道德基点。美德是高于道德，是人类的一种崇高追求，是人类完善自我理想，是人类了解人生真谛的希望。
我们应当崇尚美德，生活在社会道德基础之上。人类是多么强大，又是如此弱小。强大于傲慢与无知；弱小于道德与精神；周易中乾坤两卦中所注：乾，君子进德修业、自强不息，如天行健；坤，至哉坤元，万物资生，乃顺承天。坤厚载物，德合无疆。正是告诉我们应当如何面对人生，如何了解人生的真谛法门。人生寥寥数十载，转瞬即逝，有几人又能获得明白、清楚、无怨、无悔？分享到

Ⅷ 为什么「孝顺的人」都会「发财致富」！因为他们都懂得......

改命，永远是从孝顺供养父母开始的。

佛说：什么是戒，孝顺父母就是戒，如果没有佛，就把父母当做佛来侍奉，你一念孝顺，供养一次父母一丁点东西，这样的福德就超过你供养一百位高僧百千万亿年。

这是真实的话，并不是比喻。孝顺供养父母，这个福报是现世报，福德太大了，就算是苦厄命运，也根本挡不住自己的福德。孝顺供养父母，哪怕只是做一天，生活都会有不可思议的改变，一年不抵触顶撞父母，能灭尽三十年戾气，之后你缺少的，一齐到来，不顺的，都自动顺遂。你就算拿一个月孝顺供养父母，让父母高高兴兴，你手头上的这件烦恼事都会自动化解的。

如果要积累大福德，积累现世就可以享受的福德(如顺利好姻缘，工作顺利，资财积聚，重要考试发挥出色，各种申请不被拒，乃至现实生活一切福德顺意)，只要不抵触顶撞父母，面容柔和笑对父母，和父母说话柔声软语快快乐乐，这些基本的东西要拥有是没有阻碍的，鬼神看你孝顺父母，他非常尊敬你，丝毫不敢障碍你，这么好的改命方法，大家却不知道，太可惜了。

如果想要仕途顺意，通常是从小就不抵触父母的人。因为他从小每天都受父母印气生助，非常强大，别人比不过。还有就是注意不要说中国古代圣贤如老子，孔子，高僧大德的坏话，一说就完蛋，别想升迁，除非大忏大悔。

毕恭毕敬的对父母，让父母高兴喜悦，有一点好东西，都要拿来供养父母。

毕恭毕敬对父母，这是增长官禄最快的，没有比这更快的，你尊长，那自然你也要成为长，受人尊;供养父母，则是增长资财最快的。

说句大家不爱听的话，不管一个人怎样说自己的心地孝顺，一个人不供养父母，他这个穷字非常大的写在脸上。所以，佛陀教导我们的是一念孝顺，一念孝顺之后还有一句是：些许微物供养父母，你不能光有一念孝顺，念完就没有供养的下文啊。平时多少都要拿出财物供养父母，不要抱那么紧，不要找借口说老婆孩子房子需要钱，你这个样子，以后你老了，你孩子一样不会供养你，连借口都和你一样，这叫：父形子肖。改命，永远是从孝顺供养父母开始的。如果你做不到，你根本不可能改命，因为积福没有损福快。

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