孝顺不能形式

❶ 3、 对于“孝”你是怎样理解的当下的你怎样做才是“孝”怎样避免“愚孝”(

对于“孝”的理解：尽心尽力地在自己能力范围内孝敬父母。言行符合父母的心意，时时处处令老人高兴，才是真正的孝道。

做法：不管再忙也要抽时间陪陪父母，做一些力所能及的事；对年老的父母多一些耐心。

避免“愚孝”：对事物要有自己的看法和主见，不能认为父母说的都是对的，不能一味地听从父母的一切安排；孝道不能仅仅表现在形式上，要了解父母内心的想法。

(1)孝顺不能形式扩展阅读

愚孝的事例：同出于《二十四孝图》

春秋时，楚国有位隐士，名叫老莱子。这个老莱子非常孝顺父母，对父母体贴入微，千方百计讨父母的欢心。

为了让父母过得快乐，老莱子特地养了几只美丽善叫的鸟让父母玩耍。他自己也经常引逗鸟儿，让鸟儿发出动听的叫声。父亲听了很高兴，总是笑着说：“这鸟声真动听！”老莱见父母脸上有笑容，心里非常高兴。

老莱子其实也不小了，也年过70。一次，父母看着儿子的花白头发，叹气说：“连儿子都这么老了，我们在世的日子也不长了。”

老莱害怕父母担忧，想着法子让父母高兴。于是，他专门做了一套五彩斑斓的衣服，走路时也装着跳舞的样子，父母看了乐呵呵的。

一天，他为父母取浆上堂，不小心跌了一跤。他害怕父母伤心，故意装者婴儿啼哭的声音，并在地上打滚。父母还真的以为老莱是故意跌倒打滚的，见他老也爬不起来，笑着说：“莱子真好玩啊，快起来吧。”

这个成语形容子女想尽办法让年事已高的父母心情舒畅，却让人觉得荒唐，不可理喻。

❷ 孔子讲孝道中最难做到的是什么原因是什么呢

孔子是儒家学派的创派祖师，在春秋时期是很出名的一个人物，直到现在他的儒家思想还是会影响着中国人，可以说是一脉相承。孔子当时对于孝道也有具体的论述，在《论语》里面，孔子在讲孝道的时候觉得人在孝顺父母的时候最难做到的就是“色难”。这里的色指的并不是美色，而是一个人的表情，意思是在向自己的父母尽孝心的时候，最难的就是让自己一直保持和颜悦色。

在孝顺父母的这个问题上，子女确实要让父母衣食无忧，但是有的时候则更加需要注重老人精神方面的需求，年轻人在孝顺父母的时候要注重形式，除了物质方面之外，也要在精神上真正的做到让父母开心。一个人在逢年过节的时候给父母发个红包，或者给父母买个礼物，这并不是一件难事，难的是在节日的时候还愿意回家陪父母吃吃饭，或者有空的时候给父母打个电话，并且和父母在一起的时候，不要总是板着脸不耐烦。

❸ 孝敬父母的28种方式孝顺方法

孝顺父母,不仅是中华民族的传统美德,也是天经地义的事情。孝敬父母的方式有哪些呢?下面是的孝敬父母的28种方式资料，欢迎阅读。

人世间最赚钱的买卖，莫过于为人子女。一声“爸爸”“妈妈”，便轻而易举地换来了两个人对你一生的细心呵护。

然而，时光荏苒，转眼他们就两鬓斑白，于是，很多人会一边感叹“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，一边把孝顺这件事儿压到思维的某个角落，只在某个不经意间才会想起。

尽孝难道真的就很难吗?以下这28件事情都是回报父母的有效方式，纵使你一无所有，只要能做到其中的三条五句，也能赚得父母眉飞色舞、开怀大笑。

1、记住父母的生日，生日当天送上生日礼物，或亲口说我爱你、我想你。条件允许，给他/她开一个生日party。

2、常回家看看，如做不到，那就一周打二次以上电话吧!

3、每年或每两年带父母去做一次体检。

4、经常给父母拍照，尤其是带女朋友或者有宝宝时。

5、认真回父母的短信，不要因父母啰嗦而表现出烦躁。

6、带父母去旅游。

7、帮单身父母找一个老伴。

8、常和父母谈心，谈谈你的工作、新认识的朋友。

9、食物要炖得热的，软烂的，中老年人脾胃虚弱，不易消化。

10、寒湿省份，给父母常备暖宝宝、保暖鞋、羊绒裤等保暖用品。

11、学习一些养生之道，教会父母。家中常备常用中成药，如板蓝根、金匮补肾丸等。另备热水袋、刮痧板、拔火罐、按摩椅、足浴盆等保健产品。

12、常带爱人回家，如无，适龄男女给父母一个远期规划。

13、每年帮父母洗一次脚，或者捶一次背，梳一次头，剪一次指甲，回味父母曾经为我们所做的事情。

14、知道父母喜欢吃什么，亲手给他们做一二道菜。

15、解决父母最基本的衣食住行问题，条件允许，给父母备足零花钱，每年亲手帮父母选一二套新衣，让他们穿的舒服体面。

16、准备录音笔或DV，聆听父母往昔的 故事 ，记录今日的笑容，给自己留点温馨的回忆。

17、父母若生病，须知亲情第一，工作事情第二，生病期间，凡事须亲力亲为，悉心照顾，切不可生嫌恶之心。疾病调理，为子女者，俱要放在心上。

18、重要节假日在他们的身边，重要的决定要让他们知道。

19、中老年人都比较小气，倾听他们的牢骚，解开父母的心结。

20、不要对父母指手画脚，不要给父母脸色看，不顶撞父母，不辱骂父母。

21、如有婚嫁，夫妻相敬如宾，纵使吵架，也得避开父母，老人最忌家庭不和。

22、如有婚嫁，夫妻另一方须对老人包容、尊重和真心爱护，夫妻双方互相尊重，莫让老人担心，莫让老人生气，莫伤老人心。

23、给父母购买合适的 保险 。

24、帮助父母完成年轻时未完成的梦想，哪怕是坐坐飞机，看看大海，爬爬长城这样的念头。

25、和父母一起散步、聊天、锻炼身体。

26、带父母看一场电影，唱一次卡拉OK，带他们体验一次新时代的高科技。

27、无条件支持父母的业余 爱好 ，尊重父母的选择和决定。

28、爱所有的人。本着“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的精神，扩充到社会大众，此乃大孝。
孝顺父母 方法
一、听言受教，不做顶撞

子女对父母的教导应虚心接受，遵於他们的教导。所有的劝阻告示也应严谨看待，时时牢记心怀，不违背叛逆，不做顶撞，凡事与父母商讨，尊敬他们。

二、衣食住行，皆要齐全

父母衣物，三餐食物，房子住宿，交通车辆皆要安排齐全，不可让父母挨饿受冻，遭风雨侵袭，身为子女的应当时时关怀父母的基本要求，生存条件，不让他们担忧难过。

三、日常生活，当要照顾

父母日常生活，点点滴滴当要谨慎周全，一切应尽心尽力，马虎不得，让父母无忧无烦，安然舒适过享晚年，子女应体母意，时刻守候身旁，尽忠尽孝。

四、物质关爱，精神关爱，缺一不可

物质满足父母固然重要，但精神上的关爱、呵护却远远超於这一切，父母至老年时，物资需求反为次要，心灵难免需要子女的慰问关心，所以两者路都有其重要性。

五、出门返家，都要交代

子女出门远行难免会使父母担惊害怕，所以在有事离家出门时，皆应礼貌知会父母一声，让其知道你的行踪，身在何方，不让他们为子女烦忧难过。

六、品性兼顾，父母不忧

子女在家孝顺，出外也必须自修个人品德，在待人接物方面更须时时提升自己，温文有礼，对人尽忠尽义，做个顶天立地之人，让父母引以为骄。

七、兄弟相爱，父母欢心

兄弟姐妹应相亲相爱，有事互相帮忙相助、不妒忌、不埋怨，时时以手足之恩而互待之，不争不闹，父母欢喜开心，一家也乐融融。

八、遵命办事，有商有量

父母之命应温色接受，万事都可与父母商讨，无命不可自专权，凡事要体谅父母的用意，遵父母之命，万事以父母为先，爱护他们。

九、已立立人，爱国爱众

子女应在适当时候向自己的孩子教导孝顺，自身做到后，进一步推广到社会，做他人的标杆榜样，并爱护自己的国家，为国尽忠，为世界的众生付出，达至万国一家，天下太平的理想。

父母的恩德既然如此深重，我们应怎样做才能算是孝顺呢?佛教认为孝顺有不同的层次：一般的人对父母财、物奉养，只是小孝;功成名就，光宗耀祖，使父母光彩愉悦，是为中孝;引导父母趋向正信，远离烦恼颠倒，永断三途(1)之苦，是为大孝;视三世一切众生皆是我父我母，尽一切力量，使之解脱生死轮回，离苦得乐，才是最无上的至孝。所以，克尽孝道，应该注意下列三点：

(1)孝顺必须是长期的，不是一时的：父母以毕生岁月为我们辛苦奉献，我们即使不能终身膝下承欢，也应该长期供养，使无所缺。

(2)孝顺必须有实质的，不是表面的，约有五样：一是饮食，二是衣服，三是起居，四是疾病，五是悦亲。孝顺父母必须解决父母实际需要，不仅在衣食住行上无虞匮乏，在生老病死上有所依靠，还要给予父母精神上的和乐，心理上的慰藉。

悦亲是养亲第一要诀。使父母常生欢喜心，可以增进他们的健康，这是寿亲之道。在父母前万不可有愁容，更不可有怨言。无论我们的环境顺逆，总应该克制感情以悦亲为主。于‘父母之所爱，亦爱之;父母之所敬，亦敬之’ ，这是孝父母应该有的态度，所以父母若是信佛的，儿女们更应当推父母的爱敬，而敬佛学佛，这才是好儿女啊!

故印光大师教导我们：‘汝已娶妻，当常以悦亲之心为念。夫妻互相恭敬，不可因小嫌隙，或致夫妻不睦，以伤父母之心。中庸云：妻子好合，如鼓瑟琴。兄弟既翕，和乐且耽。宜尔室家，乐尔妻孥。子曰：父母其顺矣乎。盖言夫妻，兄弟和睦，则父母心中顺悦也。现为人子，不久则又为人父。若不自行悦亲之道，必生忤逆不孝之儿女。譬如瓦屋檐前水，点点滴滴照样来。光老矣，不能常训示汝。汝肯努力尽子道，则便可以入圣贤之域。将来往生西方，乃汝所得之法利也。’(《(续)复周法利书二》)

就是家常的菜蔬，只要咸淡得宜，生熟中节，不敢潦草，然后敬奉，略有好食，先进父母;至于自己，粗粝俱不计较。要奉得父母欢喜，就是尽心。大约年老的人，脾胃自然虚薄，饮食难得消化，进的食物，须要炖得热的，软烂的，香美的，方才有益。凡是生冷粘腻坚实难化之物不可与食。食不可过饱。这饮食调理，为子女者，俱要放在心上!

衣服的事，只要冷暖合宜，奉得父母欢喜，就是尽心。大约年老的人，气血自然衰弱，身体未免不耐寒暑，未曾冷先就怕冷，未曾热先就怕热。冬月衣服内棉花，每年要换新的，去旧的。薄棉袄要做两件，秋冬来渐渐加添，春暖时渐渐减去。霜冷之月，若有暖气轻裘，固是上等，如不能的，就是布被布衣，只要温暖。至于晚间，宜将热水袋，放于被内。再如夏月夏衣，须要凉爽;凡有汗者，频频换洗。这衣服调理，为子女者，俱要放在心上。

疾病的事，为子女者，须要加意调摄小心扶持，请名医专家用药。病中煎制汤药，进奉饮食，切不可生一个懈怠的心。只想你在幼小的时候，有了疾病，为父母的，不知替你调理了多少，你今日可有不尽心的理!父母有病，万一弄污床褥，为子女者，俱要勤勤洗换，切不可生一个嫌恶的心。只想你在怀抱中，便溺粪污，为父母的，不知替你洁净了多少，你今日岂可有嫌恶的理!这疾病调理，为子女者，俱要放在心上

其行住坐卧，俱要照管扶持。只要得父母安稳自在，快活过日，就是尽心了。这起居调理，为子女者，俱要放在心上!

(3)孝顺必须能全面的，不是局部的：孝顺应从自己的亲人做起，然后本着「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼’的精神，扩充到社会大众，乃至无量无边众生，使之解脱生死轮回，离苦得乐。

世尊(2)在《无量寿经》里，恳切地告诉我们：‘人在世间，独生独死，独去独来，当行至趣苦乐之地，身自当之，无有代者’。又说：‘窈窈冥冥，别离久长;道路不同，会见无期’。又说：‘或父哭子，或子哭父，兄弟夫妇更相哭泣，颠倒上下。无常根本，皆当过去，不可常保’。又说：‘或时室家父子，兄弟，夫妇，一死一生，更相哀愍。恩爱思慕，忧念结缚。心意痛着，迭相顾恋。穷日卒岁，无有解已’。世尊在《善生经》里又说：‘父母家室居，譬如寄客人。宿命寿以尽，舍故当受新。各追所作行，无际如车轮’ 。所以大慈悲的世尊，指示我们念佛，使我们到达极乐世界，解决这人生的缺憾。我们应该劝父母念佛，把父母从苦海里度到净土，这才是真正彻底的报恩啊!

我们只要记着：要知父母恩，只看自己怎样养儿育女;要求子女孝顺，必先自己做到孝顺父母。
我们用什么方式来孝敬父母
当今社会谁都忙忙碌碌，可在忙碌之余我们总想着如何来孝敬自己的父母。由于社会的分工不同或是工作的特殊性所致，不能如愿天天守候在父母的身边，如何来孝敬父母便是摆在年轻人面前的一个重要问题。不妨通过以下方面来完成我们的夙愿，让您的父母从此不再孤单、寂寞、忧愁!

定期打个电话:作为在外工作学习和生活的年青人这个方式特别适用。

由于各自的情况不同，不能到家看望父母和亲朋好友，及时定期的打个电话和父母聊聊天，知道他们心里在想什么、需要什么、担心什么，又有什么让他们不愉悦的事情。通过聊天得到有效信息，有针对性地进行安慰。进入老年阶段的父母由于家底薄，身体透支大，时不时会受病痛折磨。可是老人为了不让子女担心，却总在报着平安无事。有的甚至刚做了一个手术，子女都有不知到的情况，尤其是在国外学习或工作的及在大型企业工作的子女，还有难以请假的单位比较常见。父母怕子女分心，只能受着伤痛，带着年迈的心情度过日夜。设想，假如我们老了的那一天会有多么孤单?父母给孩子的爱和关心是无限的、真正的、无私的。可是作为子女给父母的却再有限不过了，父母无论在何种艰难困苦的环境都会把孩子放在第一，省给孩子吃、让给子女穿，为了子女的幸福不遗余力去争取。他们牺牲了自己的若干若干，也为了给孩子创造更大的幸福美满，然而孩子却有时为自己的一时幸福“瞒父骗母”。试想又有多少年青人在恋爱的初期甚至同居了会如实禀报父母呢?更有甚者为了自己的爱情离家出走，离开日夜牵挂他们的父母，这些真的不应该出现。爸爸妈妈含辛茹苦把我们养大真的很不容易，到了现在该让老人家有一个好的心情、好的身体，学会定期打个电话，让父母有一个心灵依靠，有一个诉说衷肠的机会，不再让老人在孤单和寂寞中度过余生。在我治疗的患者中有一位退休的外交官，老俩口得了腰椎间盘突出症不能自理，吃饭都要有单位的老同事帮忙送，就是不愿意告诉在美国的儿子，说是怕孩子耽误学业，影响工作。自己的吃饭都成问题了，还考虑着孩子，都说养儿能防老，有这样的情况一怪父母，二怪子女。一不该父母不能让子女知道身体的不适，不给孩子的关心和孝敬机会，不让子女尽应有的义务;二不该作为子女不能太粗心大意，一定要学会关心父母的身体。还有一位军人的妈妈，她五十三岁的年龄从辽宁鞍山来北京看病，跑了五六家医院查出颈椎病、二尖瓣返流、腰椎间盘突出、类风湿性关节炎、失眠、健忘症等疾病。健忘到刚说一句话就不知到是自己说的，刚告诉她干什么便会忘掉应该干什么，心身痛苦难当。就是这样的一位妈妈，她的儿子却是军队医院的一名军医。她说怕儿子知道了担心，害怕影响工作，还不如一个人来北京看病，不给儿子添麻烦。多么伟大的母亲、伟大的妈妈啊!可是做子女的应该有所察觉妈妈的身体的健康状况及心理状况，有必要进行适当关心，尽一下应有的孝心。不能在父母不能动了再去尽孝，那时父母已经感觉不到这种幸福快乐，不能等父母不在的时候会伤心欲绝，因为尽孝的机会越来越少了，父母年年都在变老，我们每天都在成长，为了不留后悔和遗憾，一定养成定期打个电话聊聊天、叙叙旧。不让父母有孤单感、寂寞感，让他们安享晚年。

挤时间回家看看:无论是在外地创业工作或和父母同在一城的人们都会面临着这个问题。身在外地的年青人逢年过节尽量要挤时间回家看看父母。人们总在感叹一年的光景变得很快就会过去，父母就是在我们不断的感叹中变得衰老。趁着老人还能守望着这种幸福的时候，我们要尽量创造机会回家和父母团聚，和老人畅谈过去，展望未来，让父母永远带着快乐、满足、幸福的新去面对每一天，这应该是做子女的责任。千万不能以单位工作忙、脱不开身等理由错过每次与父母团聚的机会。或许有些爱面子的年轻人认为自己功不成名不就，回去了没啥说的。其实父母不在乎你挣多少钱，当多大官，只要孩子平安、幸福就是最大的心愿。回家时要回忆儿时父母对你的叮咛，投其所好买些小礼品以表心意。记得在我刚记事的时候，妈妈曾几次和我说:“当你长大了出门时，回来什么不用买，给我买些点心就行了”。从儿时起我就想一定记住妈妈的这句话。现在每次回家除了买些 其它 必需品外还必定买些点心，就连妻子都主动去帮我做这项工作，以完成自己的心愿。爸爸喜欢茶叶，每次就给他带些特别喜欢喝的茶叶，也满足一下父亲的愿望，有吃有喝，老人很自在很满足。我们从儿时到现在，父母投入了很多，付出了很多，一定要在老人家还清醒的时候让他们享受这种幸福。如果有一天他们生病了，躺在床上，你连一起围坐吃饭的机会都没有了，如果不能说话了，就连亲密交流的机会也尽无了。到那时候只能两眼含泪，那种辛酸，那种后悔，只有经历到的人才能体会到。所以说我们不能再留后悔和遗憾，把“尽孝在父母明白时”这句话始终记在心间，你做到了这一点就会感到比什么都幸福。另外，尽管回家几天，可有的人急于应酬也陪不了父母几时，尤其是作为儿子的比较普遍。试想回家整天喝的酩酊大醉后父母除了无奈还能有什么感慨呢?老人家既心痛又难受，无奈的是回家应酬不断不能清醒的交流;心痛的是不忍心你酒后对身体的伤害。所以回家后尽量多陪陪父母，少一次应酬，多一次交流。只要你和谁能说的开，周围的朋友都会理解的，会让你和父母多团聚的。女孩子在这方面做的很好，真正起到了“小棉袄”的作用。但奉劝未婚女孩不要为了自己的恋爱忽略了和父母的温存，找各种不回家的理由。一旦结婚就很难随愿过节回家了。因为有了双方的父母了，时间的冲突、两人的心理冲突交织在一起，无法订妥去谁家探亲。所以趁现在还方便时多创造机会去和父母交流、团聚，要对得起“小棉袄”这个尊称。

学会勤请示勤汇报:随着年龄的增长，老年人越发觉得自己的头脑那么清晰。越是在这个关头，我们做儿女的更不应该让他们有失落感。有的父母总在说“我们老了，不中用了，孩子的事情都不和我们讲了，都长大了…”尽管是实话但也带着几分伤感。越是在这个时候，老人越是想听听儿女的心事，越想支支招，企业经营老人不懂，但可以在儿女情长之事请他们参与。假如你什么都不和老人说，交流的话便越来越少，距离越来越大，兴趣点越来越局限，老人就越发感觉到孤独。现在父母老了，当儿女的老的时候那种孤独感你还想尝试吗?所以平常和父母讲些有趣的事、家里的事、过去的事，不但能勾起老人的回忆，多几分温馨之余还防止老人患老年痴呆症，何乐而不为呢?我遇到一一位部队首长，年近九旬了大脑仍然事思维敏捷。原来是他的女儿有时间就给他读书读报，还把单位的事告诉他请老人分析并帮忙出个“注意”，其实女儿都处理好了，只不过是让老人锻炼思维能力，预防痴呆而故意做出的。我们也不妨在老人最需要关怀的时候用各自的聪明才智去尽一份应有的责任和孝心。愿普天下的父母永远幸福、安康!

❹ 如何热爱祖国，孝敬父母 主题班会教案

孝敬父母（主题班会教案
〖教学背景〗

1、 国家教育部去年颁布了《中小学开展弘扬和培育民族精神教育实施纲要》，要求学校抓住不同的切入点对学生进行民族精神的教育和培养，“中华民族传统美德”是其重点教育内容之一。“孝道”历来是中国传统伦理道德的最基本的内容，也是中国传统美德中做人教育的核心内容之一；根据《教育大纲》的要求，对于学生进行\"孝敬父母，尊敬老人\"的传统美德教育。

2、 如今的初中生大多是独生子女，他们一来到世上就被父母当成掌中宝呵护着，认为父母给儿女做牛做马是天经地义的事情，不明白父母对自己的希望和期待；他们总觉得父母唠叨、麻烦，埋怨父母不理解自己，却从来不会从站在父母的角度去考虑问题，不懂得体谅父母生活的艰辛与劳累，那就更谈不上去关心和孝敬父母了；在这样的背景下，对学生进行孝敬父母的思想教育显得尤为迫切。

〖教学目的〗

1、让学生了解父母之爱，感受父母之情，体验亲情的无私和伟大，即让学生懂得为什么要孝敬父母。

2、让学生学会如何去理解父母、尊敬父母、体谅关心父母，与父母和谐相处，从现在做起从点滴以实际的行动孝敬父母，即让学生懂得怎样去孝敬父母。

〖教学重点〗 怎么样孝敬父母

〖教学过程〗

一、 听阎维文的歌曲《母亲》创设情境导入主题

附歌词： 你入学的新书包有人给你拿，你雨中的花折伞有人给你打， 你爱吃的(那)三鲜馅有人(他)给你包，你委屈的泪花有人给你擦啊，这个人就是娘啊，这个人就是妈，这个人给了我生命，给我一个家啊，不管你走多远，无论你在干啥，到什么时候也离不开，咱的妈。你身在(那)他乡住有人在牵挂，你回到(那)家里边有人沏热茶，你躺在(那)病床上有人(他)掉眼泪，你露出(那)笑容时有人乐开花，啊，不管你多富有，无论你官多大，到什么时候也不能忘

问：为什么不管你多富有，无论你官多大，到什么时候也不能忘？引出主题：孝敬是中华民族的优良传统，我们要孝敬父母 二、感受父母崇高、无私和伟大的爱：为什么要孝敬父母（感念亲恩）

a、初步感受

1、让学生看图片，认识两个人：父亲，母亲。教师明确：母亲永远给我们挡风雨，父亲一直牵着我们的手；父母的爱是寒冬里的一把火,是黑暗里的一束光明。父母的爱是崇高的、无私的和伟大的！

b、深入认识

1、老师讲有关父母关心爱护儿女的真实故事。

①六旬老父捐肾救子： XX年2月，湖北60岁的农民父亲胡介甫将自己的肾脏移植给了患“尿毒症”的儿子，固执的父亲不容拒绝地告诉儿子胡立新：“没什么比你的命更重要？我宁可自己没命，也不能看着你死！

②年轻母亲舍身救儿： XX年8月27日下午，沈阳市五里河公园5岁的男孩童童掉进鲨鱼池。35岁的母亲刘燕当时也顾不上将手上的相机和肩上的背包放下，直接跳入鲨鱼池中将儿子救出。刘燕在接受采访时只说了一句话：“儿子就是妈妈的全部。”

提问学生：从上面的故事里你看到了什么？

2、学生讲自己和父母的故事：父母为我们做了很多很多，请讲：①父母令你最感动或者最难忘的一件事②父母令你最高兴的一件事

3、父母并不能每时每刻都在做令儿女特别感动的事情，有的学生甚至没有过这种体验，但他们平凡的工作足以令人感动。请学生讲一讲父母平凡而辛勤工作：父母做什么工作？什么时候上下班？工作时间长吗？你觉得你的父母辛苦吗？他们为什么要这样辛苦地工作呢？

4、听听父母的心声。请家长发言谈培养孩子的感受。

5、播放歌曲《天下父母心》送给家长及在场所有人的父母。

附歌词：吃了多少苦 受了多少累 你们为抚养儿女 遭了多少罪 头发白了 不会再变黑 皱纹添了 不会 再消退 起过多少早 贪过多少黑 你们为培养儿女 多少心也被操碎 眼睛花了 走路已驼背 牙 齿掉了 说话常琐碎 常言说 可怜父母心 直到我们有了儿女 才能真正体会 最感动就是天下父 母心 儿女长大要去飞 老人怕给添累赘 换一杯茶水 铺一下床被 问一问饭菜 合不合口味 父 母如今 到了这个年岁 健康长寿 多少钱也买不回 常言说 可怜天下父母心 直到我们有了儿女 才能真正地体会 最感动就是天下父母心 老人健康长寿 多少钱也买不回

6、心灵表白

同学们现在你们有话对爸爸妈妈说吗？现在你最想对爸爸妈妈说的一句是什么？

二、 如何孝敬父母？（学会做人）

就像前面歌曲里的歌词所说：①父母为我们吃了多少苦 受了多少累，那么我们该怎么孝敬父母？

1、孝敬父母是中国的传统美德。教师讲一个古代儿子孝敬老母亲的感人故事：《挨杖伤老》：汉朝时，大梁有个叫韩伯愈的人，他的母亲对他管教很严格，稍微有点过失，就举杖挥打。无论母亲打多重，他都没有怨言不掉眼泪。可是，有一天伯愈在挨打时，竟然哭得很伤心。母亲觉得奇怪，问道：“往常打你时，你都能接受，今天为什么哭泣？”伯愈回答道：“往常打我时我觉得疼痛，知道母亲还有力气，身体健康，但是今天感觉不到疼痛，知道母亲身体不如以前，体力微弱。所以伤心禁不住流下了泪水。并不是疼痛不能忍受。”

学生评价韩伯愈（是一个孝子，性格善良，孝敬母亲）

②讲一个现代儿子孝敬母亲的感人故事：XX年9月底，在深圳一家律师事务所工作的田世国得知母亲刘玉环患尿毒症后，偷偷跑到上海中山医院作了血样检查；配型成功后，瞒着母亲，毅然将自己的一个肾脏移植给她。 问：从这个真实的故事里你看到了什么？

2、 请每个学生写几句简短的话概括：谈一谈怎样孝敬父母？

让同学读一读自己写下的话，请家长点评，谈关于孝敬的看法 3、父母很希望听到儿女祝福的话语，如果要写一句祝福的话在父母生日时送给父母，应该怎么写？ 比一比谁写得好

4、下面都是孝敬父母的表现，哪些是同学们做得最好的？请讲一讲让同学们学一学

①了解父母各个方面（如：爸爸妈妈的工作是什么？辛苦吗？爸爸妈妈最喜欢吃的食物是什么、你了解爸爸妈妈的身体健康状况吗？你爸爸妈妈的生日是哪一天）

②尊敬父母，对父母有礼貌，听从父母的正确教导，不当面顶撞父母，不和父母发脾气

③生活节俭，无浪费现象，不乱花钱，不向父母提过高要求

④帮父母做力所能及的家务，减轻父母负担。

⑤有心事主动和父母说，经常与父母聊天（多和父母沟通）

⑥碰到一些比较重大的事情，要和父母商量,征求和认真考虑父母的意见.。

⑦外出时，在征得父母同意后，应把去向和时间告知父母（未成年人保护法）

⑧努力学好各门功课，经常主动向父母汇报自己在学校的学习生活情况，不让父母操心

⑨父母亲有做得不对的地方要诚恳的指出（实话实说）

5、巧解孝敬误区：学生讨论下面同学的做法

①有一位成绩优秀的学生,父母对他的期望很高,他自己对自己的要求也很高,每天一回家就马上学习。最近学校开展孝敬父母的活动,要求学生在家能帮助父母承担一些家务劳动。但小林却说:“学习成绩优秀就是孝敬父母，其他都是多余的。(不懂得做人的基本道理，学习成绩再优秀也不行)

②小刚是一名初一学生，在学校里活泼开朗，可回到家却不愿和父母讲在学校的事，有什么心事也不愿和父母讲，总是一个人独自呆在屋里。问他为什么，他说：“父母只会唠叨，和他们没什么好说的。”（缺少沟通）

③在课堂上，老师批评现在社会上一些不赡养父母的错误行为。小明说：“等我工作后，每月都给父母生活费就行了。”只是每月给父母生活费就是孝敬父母吗？（孝敬父母，不但要很好地承担对父母应尽的赡养义务，而且要尽心尽力满足父母在精神生活、情感方面的需求。特别对年迈的父母，更要精心照顾，耐心安慰，在精神上让父母感受到子女的爱更为重要）

④一位学生在接受了孝敬父母的教育后写下了一段话：为了我们的妈妈，我们应该好好学习，将来让妈妈过上幸福的生活，不再让妈妈做又苦又累的生活，让妈妈过世界上最好的生活！妈妈，等着我给你过最幸福的生活吧。

5、除了要孝敬我们的父母之外我们还要孝敬爷爷奶奶和身边的老人，最后请听有关孝敬的歌曲：《孝敬父母》

附歌词孝顺是疼爱 孝心是祝福，孝敬就是帮父母忙忙家务下下厨，瓜果梨桃买给父母尝尝鲜，订份晚报常为父母读一读，孝敬父母 常把爱当作儿女的礼物，父母的一颗心 围着儿女转，孝敬父母让老人想起儿女就满足，孝顺是疼爱 孝心是祝福，孝敬就是陪父母唠唠家常散散步，赶上长假多带父母去旅游，星期礼拜常跟父母住一住，孝敬父母 常把爱当作儿女的礼物，父母的一辈子 吃了多少苦，孝敬父母让老人的晚年享享清福

教师总结发言：

刚才这首歌唱出了孝敬父母的一些具体作法，孝敬父母是中华民族的传统美德，是做人的最基本道理，通过这节课我们对如何孝敬父母也有了深刻的认识，其实孝敬父母并不是要求我们以后轰轰烈烈的去为父母做什么大事，而是要求我们从现在做起，从点滴做起；有时候关心孝敬父母，就是陪父母聊聊天，就是一个祝福、一句问候、一朵鲜花、一个拥抱，甚至只是一个微笑。虽然父母爱我们并不想过要什么回报，但是只有父母付出的爱，没有我们回报的爱，这爱是不公平的。除了父母我们身边还有很多关心我们的人，我们的老师、同学和朋友，甚至我们的祖国都是关心我们的。所以只有互相付出爱，一个家庭才能美满，人们在学校里、在社会里才能和谐相处；大家都能献出爱国家才能兴旺；只要人人都献出一点爱世界将变成美好的人间！（结束）

附教案设计思路：关于对学生进行孝敬父母的思想教育，我认为首先必须认识到关于对学生进行孝敬父母的思想教育的必要性和迫切性（详见教案中的教学背景）， 这样我们才能避免应付式的教育，才会更有热情的去做得更好。其次孝敬父母的思想教育主要涉及到两个方面，一是为什么要孝敬父母，即感念亲恩的教育。二是怎么样去孝敬父母，即学会做人。那么如何去处理这两个方面的关系？如果学生不知道为什么要孝敬父母，那么就谈不上怎么样去孝敬父母了，所以让学生学会感念亲恩是非常必要的，但这不是孝敬教育的最终目的，孝敬教育的最终目的应该是学生懂孝敬，会孝敬，能在实际行动中表现出来，这应该是广大父母最愿意看到的。如果只注重用亲情体验来进行为什么要孝敬父母这方面的教育，而忽视（不具体）实际行动的教育，可能会出现“学生忏悔、感恩的泪水流得多，孝敬父母的实际做法却懂得太少”的现象，也就是说学生明白要孝敬父母、乐意孝敬父母，却不懂如何能做得到、做得好。这是我们不愿意看到的。所以在整个教案中，怎么样去孝敬父母这个环节是很重要的，不能形式化。再次是歌曲运用的问题，在对学生进行思想教育的时候,我认为不能忽视音乐感染和震撼的力量,可以说在某些时候老师的千言万语往往比不上一首好的歌曲。本教案中一共用了三首紧贴主题，内容具体的歌曲，第一首《母亲》让学生初步感受父母的爱，以此创设了一个极妙的氛围导入主题。第二首歌《天下父母心》唱出了做父母的艰辛和对子女无私的爱心，是对为什么要孝敬父母的最好回答。第三首歌《孝敬父母》更是贴切的回答了怎么去孝敬父母这个关键的问题。

❺ 孝敬父母应用心不可做表面文章我们当记住古人所言什么

（1）《诗大序》：“先王以是经夫妇，成孝敬，厚人伦，美教化，移风俗。”
（2）《左传·文公十八年》：“孝敬忠信为吉德，盗贼藏奸为凶德。”
（3）《汉书·武帝纪》：“故旅耆老，复孝敬，选豪俊，讲文学。”
（4）《后汉书．卷六○下．蔡邕传》：清庙祭祀，追往孝敬。
（5）唐许浑《题卫将军庙》诗序：“既而以孝敬睦闺门，以然信居乡里。”
（6）唐赵璘《因话录·商上》：“奉继亲薛太夫人尽孝敬之道。”

❻ 怎样做一个孝敬父母的人三宽教育

首先，要把“孝”字刻在心头。
“孝”最基本的寓意是孩子小的时候，父母在上面为孩子遮风挡雨；孩子长大了，父母老了，孩子在下面背着父母，这就是“孝”。真正意义上的“孝”是以“敬”为前提的，对内心的“敬”最好的表达就是“顺”，“顺”就是趋向同一个方向，即“孝顺”、“孝敬”。孔子曰：“至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”孝养父母，没有一定的形式，但皆要出自敬爱之心。
“孝顺”就是尊敬父母，顺从父母，不违逆父母心意。孝顺父母是中华民族的传统美德，古人讲的“百善孝为先”在中华民族这个礼仪之邦永久不会过时。
我认为：孝来源于教，又是最好的教。这句话怎么理解？教育的教，一半是孝，一半是文。字面上理解，教育别人的人，既要讲孝道，又要有文化。一个人懂得孝道，是小时候与父母的言传身教分不开的，等这个人长大成为为人之父母时，教育自己的子女要知书达礼，首先自己要以实际行动孝顺好自己的父母，来影响和感召子女知礼仪、懂孝道。只有人人这样做了，才能把孝顺这个传统美德一辈辈传下去。
其次，孝顺父母要从现在做起。 要感恩父母。在人的一生中，对自己恩情最深重的莫过于父母。是父母给予了我们生命，是父母辛勤地养育着我们，我们的成长凝结着父母的心血。每一个人都是在父母的悉心关怀、百般呵护和辛苦抚育下慢慢长大的。父母的亲子之爱、舔犊之情只能用两个词来形容：无私、伟大。
他们可以为子女付出一切，也甘心情愿付出一切。所以说，父母之爱位于人世间各种各样的爱之上。我们中华民族历来崇尚受恩不忘，知恩必报，这也是做人的基本道德，也即一个人的良心。一个人如果对给予了自己生命和辛勤哺育自己长大的、恩重如山的父母都不知报答，不知孝敬，那他就丧失了人生来就该有的良心，那是没有起码的做人道德可言的。试想一下，一个连生他养他的父母都不爱的人，怎么能指望他去爱别人呢？可见，人世间一切的爱都需要从爱父母开始。
孝顺父母不分贵贱。有人说，等我有钱了一定要好好孝顺父母。我说这句话不成立。设想，如果你一辈子没挣到钱，也就是说不用孝顺父母了。孝顺父母关键在做，不在花钱多少。孝顺父母的形式多种多样。如自己工作业绩出色，为父母挣得颜面，这也是孝；有时间陪父母聊聊天，替父母做些力所能及的家庭事，这也是孝。

孝不能做表面文章。孝顺父母不是给别人看的，要实实在在，要合父母的心意，真正让父母内心高兴满意，能够开心的笑，放心的安度晚年。孝敬父母是做人的根本，是良好道德品质的重要组成。孝敬父母不只是在心里想着，口里念着，更重要的是要付诸于行动，不要以工作忙碌为借口，而忽视了父母的存在，而冷落了父母的情感。在闲下来的时候，多多陪伴在父母的身边，拉拉家常，让他们享受到天伦之乐的亲情体验也是难能可贵的。

❼ 孝顺·孝道·孝心

孝顺的初衷，体现的是子女对父母的感恩之心，体现的是中华民族源远流长的孝道文化，当然我们需要把握其内涵和外延，将之内化于心，外化于形。行孝道，不仅仅看外在，还要看内在，内在甚于外在。所以，我的见解是孝道文化需要继承，不但可以取其外在的合理形式，但更要真正领会到其内在本质。

我以为如果每一个人根据自己所处的情况，在力所能及的条件下，虽然尽孝道的方式和内容有所不同，但在主观上都要有竭尽事孝的自我要求。从源自内心，尽心尽力，对父母尊敬有加，即使只有粗茶淡饭侍奉父母，也是做到孝了。这是一方面。

同时，不断加强自我修养，使自己不断壮大，能在物质方面给到双亲更好的保障，如果不能扩充自己的能力，那就连最基本的赡养父母的义务都难以完成，更谈不上尽孝。尽孝的更高境界，“立身行道，扬名无后世，以显父母”，也就是出人头地，光宗耀祖。

孝更是外在与内在的统一。外在是日常生活对父母的侍奉，不能，不敢，不忍有任何的怠慢；内在是内心对父母的尊敬和顺从，体现于日常的生活一言一行。当前，这里的顺从并不是对父母的话绝对服从，父母也非圣贤。

范宣年八岁，后园挑菜，误伤指，大啼。人问：“痛邪？”答曰：“非为痛，身体发肤，不敢毁损，是以啼耳。”爱惜身体，自强不息，藏器于时，不鸣则已，一鸣惊人，何尝不是一种尽孝。

因此，只要心存真正孝心，不在于形式，但如果不存孝心，再多的形式，也是空空如也。

❽ 我怎样学会孝顺孝敬自己的长辈

1.常回家看看长辈。 在很多时候我们都因为生活所迫出去打工，或者已经组建了自己的小家，有时候几个月甚至距离远的估计一年多也见不到面，其实老人家的日子过得越单调，闲的时候就很无聊很孤独，特别是独居或者没有老伴的老人约会感到孤独寂寞，所以常回家跟老人家团聚团聚，就像那首常回家看看的歌词一样，唱出来很多渴望给子女团聚的老人心声。
2.去消除代沟。 一代代下来，老年人跟年轻人在观念上还是有很多分歧，想法看法都不同，对于老年人的想法大多数年轻人会觉得是古板，思想陈旧，认死理的死脑筋，这样子在相互沟通的时候会觉得不在一个频道上面，所以我们最好要尊重长辈的意见同时还要相互学习，相互交流沟通，进行新旧观念的磨合来提高相互的沟通思维，我们不把旧观念的优秀思想抛弃，长辈多学习了解新事物，这样两代人的频道才能达到一致。

❾ 在农村，“不孝形式”，有哪几种

孝道是我国的一种习俗，也是老祖宗流转下来的美德。古代，人们非常注重孝道文化，对自己的晚辈更是十分尊重、敬仰；现如今，人们更应该懂得孝敬父母，赡养老人，尤其是农村，面对如此艰难的养老困境，子女们更应该积极尽孝，排除一切困难为老人们养老送终。

然而，随着时间的推移及社会风气的转变，人们思想也慢慢发生了变化。农村，不孝顺父母的现象时有发生，不少年轻人对孝顺更是越来越不重视，使得农村的社会风气变得有点肮脏。那么，农村不孝顺的行为具体表示在哪些形式呢？

1、啃老：无论城中还是农村，啃老算是一件比较严重的事情，严格一点来讲，啃老的人不只是不孝顺，反而有点没脸没皮了。众所周知，父母养大一个孩子不容易，如果你成家立业之后依然需要啃老，事事都依靠父母，那么父母嘴上尽管不说什么，可他心里总也是不好受的吧！况且，村子里的人总是对你指指点点的，你能受得了吗？

尽孝不是表面的工作，而是要真心实意，让父母享受健康快乐的晚年，比你赚多少钱都强！

❿ 孔子主张“仁爱”、“孝悌”,谈谈我们应该如何孝顺自己的父母

引用两段《论语》以回答这个问题
“子游问孝。子曰：今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎！ ”
子游是孔子的弟子，姓言，名偃，子游是字，少孔子四十五岁。他问孝，孔子讲解很明白，他说现在的人不懂孝，以为只要能够养活爸爸妈妈，有饭给他们吃，像现在一样，每个月寄五十或一百元美金给父母享受享受，就是孝了。还有许多年轻人连五十元也不寄来的，寄来了的，老太太老先生虽然在家里孤孤独独，“流泪眼观流泪眼，断肠人对断肠人。”但看到五十元还是欢欢喜喜。所以现在的人，以为养了父母就算孝，但是“犬马皆能有养”，饲养一只狗、一匹马也都要给它吃饱，有的人养狗还要买猪肝给它吃，所以光是养而没有爱的心情，就不是真孝。孝不是形式，不等于养狗养马一样。

“子夏问孝。子曰：色难。有事弟子服其劳，有酒食，先生馔。曾是以为孝乎？”
子夏来问孝，孔子说色难。什么叫色难呢？态度问题，上面讲不敬何以为孝，就是态度很难，他说：“有事，弟子服其劳。”有事的时候，像我们做后辈儿女的，看见父母扫地，接过扫把来自己做。“有酒食，先生馔。”（先生是现代的一般称呼，古代对前一辈的人都尊称为先生。）有好吃的，就拿给父母长辈吃。“曾是以为孝乎？”（“曾是”是假定的意思）你以为这样就是孝吗？替长辈做了事，请长辈吃了好的，不一定就是孝了，为什么呢？“色难”。态度很重要，好像我们下班回家，感到累得要命，而爸爸躺在床上，吩咐倒杯茶给他喝。做儿女的茶是倒了，但端过去时，沉着脸，把茶杯在床前几上重重的一搁，用冷硬的语调说：“喝嘛！”在儿女这样态度下，为父母的心理，比死都难过，这是绝不可以的。所以孝道第一个要敬，这是属于内心的；第二个则是外形的色难，态度的。

引用自南怀瑾著述的《论语别裁》，希望对提问者有所启发。