虚伪的孝顺

A. 老是宣扬感恩的人其实他们自己才不懂感恩，却老用这个道德绑架，很虚伪

什么是感恩？亲人之间可以是感恩，感恩和爱交织在一起，你的有所表示，比如长时间了聊聊天，回家了给个拥抱，嘘寒问暖，道德绑架并不错只不过场合有些不对，不要太介意这些

B. 我父亲吸过毒，进过看守所，对我很虚伪，我还需要孝顺他吗

您好，关于您的这个问题也是需要具体事情具体分析的，我这边也是只能站在第三方专的立场给您两个属小建议。
第一：首先您可以分清楚您和您父亲是两个单独的个体，您的父亲吸过毒进过看守所，这是他的事情，他的过去，谁会没有过去呢，您需要看重的是你们的未来。
第二：他对您很虚伪，这件事情就需要您自己去考量了，如果站在您的这方面，您确实觉得父亲对你是比较虚伪的，那您可以跟父亲沟通一下，因为我们都是需要通过沟通来了解每个人的想法，跟他的态度，因为很多父亲的爱都是比较内敛的，所以我们需要去沟通才知道。或许他是爱你的，只是他对你的爱和你认为她应该怎样去爱你的方式是不一样的，虽然方式不一样，但爱是存在的，所以我们就需要去沟通，去了解清楚。了解清楚这些事情之后，你就可以决定是不是孝顺你的父亲。
希望您可以沟通清楚，要避免不必要的误会，跟一些以后会造成的遗憾，但有些父亲也确实是真的对自己的孩子没有爱的，也是有的这种情况，你也是可以不用孝顺的，但前提是我们一定要弄清楚父亲到底有没有爱您。
希望我的回答对您有所帮助。

C. 二十四孝图 的自我感受是什么

二十四孝图 的自我感受是什么，《二十四孝图》读书心得体会1

鲁迅的《二十四孝图》是收录在《朝花夕拾》中的一篇文章，作者叙述了自己对于《二十四孝图》中对于“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”孝道故事的看法，批判了这种封建制度下变形了的孝道。

百善孝为先，古人讲“孝道”摆在所有道德的最前面。一个人品德怎么样，首先看这个人孝不孝顺，如果不孝顺，连官都做不了。自古以来流传的孝道故事有很多，给人很好的`教育意义。但是《二十四孝图》中存在的一些扭曲人们孝道的观念，鲁迅先生给与了强烈的抨击。“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”是一种封建社会畸形的孝道，为了孝道就能枉顾子女性命吗?这种低级趣味的肉麻就是孝道吗?这些都属于愚孝，这些故事遗留下来的封建孝道观念毒害了一代代的人。我们为人子女的，孝道是天经地义的事，但是要科学，而不是迷信，要观念要与时俱进，而非封建愚昧，更不能因为孝道而伤害到其他人。破除封建孝道的观念的虚伪和残忍，就是要我们有意识，而不是盲目尊崇。就像鲁迅认为的那样，只要自己孝顺父母做到心中无愧就行了。

作者对于封建孝道给与了无情的批判，同时，《二十四孝图》也能让人对孝道与更深的领悟。千万不要再出现“尝粪忧心”、“郭巨埋儿”这样的愚孝了。其实，我觉得让父母开心自在就是最大的孝顺了。

《二十四孝图》读书心得体会2

《朝花夕拾》中有一篇叫《二十四孝图》的`文章，给我印象十分深刻，颇有感受。

文章讲的是作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。

所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，主要目的`是宣扬封建的孝道。但其中的“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”“尝粪忧心”令人发指。

先说说那个郭巨埋儿吧。说是晋代有个叫郭巨的，原本家道殷实，父亲死后，他把家产分为两份，给了两个弟弟，自己独养母亲，对母极孝。后来家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心养这个孩子，必然影响供养母亲，就和妻子商量：“儿子可以再生，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省粮食好供养母亲。”夫妻遂把儿子抱出，挖坑要埋。兴好挖出一坛金子来，才免了儿子一死。

郭巨虽有孝心，但杀儿之举，却有违人性，不合儒家“天地之性，人为贵”的人本观念。看似大孝，其实是残忍。古有为求神为父母治病舍身的，也有割股肉以解父母想吃肉之念的，今有为父母治病献五脏的，极少有为父母去杀人的。为了节约粮食，就想把自己的亲生儿子杀了，一则有违老母爱孙之心，二则陷老母于不仁。所以后来有人把这种孝举，称为“愚孝。“

D. 我好后悔我的婚姻！觉得枉为人女，不孝顺，不听话，找了个虚伪的家庭，过着表面幸福的日子，拖累家人拖累

离婚吧，现在像这样情况太多了，不离以后怎么过？世界就越来越黑暗了，换个环境吧

E. “哭丧”是虚伪，还是孝心所至

其实我觉得是孝心所至，亲人去世，肯定是伤心的，怎么会虚伪呢？要是在亲人去世的时候都不哭，那什么时候才哭呢。

但是也确实有人会把这个当做一个职业，而且也会有一些不孝顺的子女会请人来哭丧，这确实是虚假的，是不孝顺的，这种行为应该受到谴责的。但是我们也不能因为其中一些的糟粕而全盘否定哭丧这个文化，其实他还是有一定的孝心包含在里面。我们也可以从这个文化里面看出来，我们中国人都是重孝道的，其实这种哭丧文化在我看来，应该是可以适当推崇的。

对于哭丧文化是不是虚伪的，我觉得仁者见仁智者见智，不能因为一个人的观点就否定或者推崇他，其实我们每个人的心中都是有一杆秤的。

F. 男生说,我要找得老婆是第一要人品好,第二孝敬父母.是不是虚伪

打算有进一步发展的人。。。当然不是虚伪!

G. 遇到虚伪的婆婆孝顺的老公怎么办

目前做好自己 善待自己 你老公的孝是愚孝 目前你是无法强硬改变的 如果时间能改变他那就祝你幸福

H. 圆桌派：孝顺父母的时候，为什么需要夹杂着谎言

一闪一闪亮晶晶 皇室家族 新妓生传 点金神手 天堂牧场

I. 我老公他弟弟媳妇太虚伪了我怎么来对付她.当着我大姑姐装做很孝敬老人的样子,

这可不仅仅是钱的事儿，这份情你得记在心里得懂报恩。至于给多少钱，你至少补偿她之前这份工作的月收入吧.!.当然这只是心意，如果要钱的话，你大姑姐也不可能到北京来

J. 亲生父母虚伪对待孝顺女儿

对于这种情况，如果不亲身经历，真的不好说，但是站在客观的角度来看，第一，你岳父岳母的年龄是多少呢？是否是因为人上了年龄的缘故。第二，不管怎么说，毕竟是一家人，如果可以调停，那还是调停吧。第三，如果真的没有退路了，以至于要揭穿之类的，那么你可以考虑在家乡请一些德高望重的人来见证吧。。。以上是我个人的拙见，希望能带给你细微的帮助。。。