慈悲孝顺

1. 最舒服的离开这个世界的方法是什么

我所知道的，最温柔最舒服的离开这个世界的方式，就是寿终正寝，预知时至，无疾而终。

小时后我还和爷爷一起生活在村落里，那时候后村里有一位年过九旬的老奶奶，身体还很硬朗，耳聪目明的，腿脚有些稍微不太方便，但在自家院子里走走还是完全没问题的。她家的院子里有几片面积不大的土地，老奶奶总是精心打理着它们，土地里长的都是应季的蔬菜，十分惹人喜爱。老人的丈夫在二十几年前就去世了，她有三个儿子三个女儿，孩子们都很孝顺，有几个孩子外出务工去了，剩下的孩子就轮流在家中照顾老人。大家都觉得老人这么健康的身体，肯定能活到一百岁，对此，老人也只是笑呵呵的，并没有说什么。很清楚的记得，老奶奶九十八岁的时候就走了，后来听她的孩子们说起这件事，村里所有人都感到不可思议。

太多太多的人，每每临走，要不恶疾缠身，要不飞来横祸，能安详的离开这个世界的人就算是很有福报了。更进一步，能预知时至的人，恐怕万里挑一了吧，还有太多的现在科学无法解释的现象，我们能做的就是保持敬畏，做一个善良的人，当离开这个世界的时候，能够无悔而平和。

2. 莎士比亚关于读书的格言

1. 择善人而交, 择善书而读, 择善言而听, 择善行而从。
2. 一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。
3. 生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。
4. 未必钱多乐便多，财多累己招烦恼。清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥。
5. 静坐常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人，敬君子方显有德，怕小人不算无能，退一步天高地阔，让三分心平气和，欲进步需思退步，若着手先虑放手，如得意不宜重往，凡做事应有余步。持黄金为珍贵，知安乐方值千金，事临头三思为妙，怒上心忍让最高。切勿贪意外之财，知足者人心常乐。若能以此去处事，一生安乐任逍遥。
6. 处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。
7. 平安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。
8. 人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。
9. 宁可清贫自乐，不可浊富多忧。
10.受思深处宜先退，得意浓时便可休。
11.势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。
12.滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。
13.平生不做皱眉事,世上应无切齿人。
14.须交有道之人,莫结无义之友。饮清静之茶，莫贪花色之酒。开方便之门，闲是非之口。
15.多门之室生风，多言之人生祸。
16.世事忙忙如水流，休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。
17.“我欲”是贫穷的标志。事能常足，心常惬，人到无求品自高。
18．人生至恶是善谈人过；人生至愚恶闻己过。
19．诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。
20．莫妒他长，妒长，则己终是短。莫护己短，护短，则己终不长。
21．做事不必与俗同，亦不宜与俗异。做事不必令人喜，亦不可令人憎。
22．世上有两件事不能等：一、孝顺。二、行善。
23．存平等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。
24．心量狭小，则多烦恼，心量广大，智慧丰饶。
25．平生无一事可瞒人，此是大快。
26．“恶”，恐人知，便是大恶。“善”，欲人知，不是真善。
27．扶危周急固为美事。能不自夸，则其德厚矣！
28．遇顺境，处之淡然，遇逆境，处之泰然。
29．是非天天有，不听自然无。
30．五官刺激，不是真正的享受。内在安祥，才是下手之处。
31．人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。
32．不妄求，则心安，不妄做，则身安。
33．不自重者，取辱。不自长者，取祸。不自满者，受益。不自足者，博闻。
34．积金遗于子孙，子孙未必能守；积书于子孙，子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中，此乃万世传家之宝训也。
35．积德为产业，强胜于美宅良田。
36．能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。
37．身安不如心安，屋宽不如心宽。
38．罗马人凯撒大帝，威震欧亚非三大陆，临终告诉侍者说：“请把我的双手放在棺材外面，让世人看看，伟大如我凯撒者，死后也是两手空空。
39．梦中冥冥有乐趣，觉后空空无大千。
40．儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做远忧。
41．情生智隔。
42．征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。
43．把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。
44．嫉妒别人，仇视异己，就等于把生命交给别人。
45．一个人如果不被恶习所染，幸福近矣。
46．诽谤别人，就象含血喷人，先污染了自己的嘴巴。
47．恨别人，痛苦的却是自己。
48．人之所以平凡，在于无法超越自己。
49．大肚能容，断却许多烦恼障，笑容可掬，结成无量欢喜缘。
50．改变自己，是自救，影响别人，是救人。
51．谎言像一朵盛开的鲜花，外表美丽，生命短暂。
52．唯其尊重自己的人，才更勇于缩小自己。
53．人不求福，斯无祸。人不求利，斯无害。
54．智者顺时而谋，愚者逆时而动。
55．常常责备自己的人，往往能得到他人的谅解。
56．见己不是，万善之门。见人不是，诸恶之根。
57．学一分退让，讨一分便宜。增一分享受，减一分福泽。
58．念头端正，福星临，念头不正，灾星照。
59．善人行善，从乐入乐，从明入明。恶人行恶，从苦入苦，从冥入冥。
60．心慈者，寿必长。心刻者，寿必促。
61．骨宜刚，气宜柔，志宜大，胆宜小，心宜虚，言宜实，慧宜增，福宜惜，虑不远，忧亦近。
62．苦口的是良药，逆耳必是忠言。改过必生智慧。护短心内非贤。
63．你目前拥有的，都将随着你的死亡而成为他人的。那为何不现在就布施给真正需要的人呢？
64．人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
65．人生最大的敌人是自己。人生最大的失败是自大。人生最大的愚蠢是欺骗。
人生最可怜的是嫉妒。人生最大的错误是自卑。人生最大的痛苦是痴迷。
人生最大的羞辱是献媚。人生最危险的境地是贪婪。人生最烦恼的是争名利。
人生最大的罪过是自欺欺人。人生最可怜的性情是自卑。人生最大的破产是绝望。
人生最大的债务是人情债。人生最大的罪过是杀生。人生最可恶的是淫乱。
人生最善良的行为是奉献。人生最大的幸福是放得下。人生最大的欣慰是布施。
人生最大的礼物是宽恕。人生最可佩服的是精进。人生最大的财富是健康。
人生最高的享受是学佛。人生最大的快乐是念佛。
66．心好命也好，富贵直到老。命好心不好，福转为祸兆。心好命不好，祸转为福报。
心命具不好，遭殃且贫夭。心可挽乎命，最要存人道。命实造于心，祸福为人招，
信命不修心，阴阳恐虚矫。修心亦听命，天地自相保。
67．寡言养气，寡事养神，寡思养精，寡念养性。
68．改变别人，不如先改变自己。
69．感激伤害你的人，因为他磨练了你的心志。
感激欺骗你的人，因为他增进了你的见识。
感激鞭打你的人，因为他消除了你的业障。
感激遗弃你的人，因为他教导了你应自立。
感激绊倒你的人，因为他强化了你的能力。
感激斥责你的人，因为他助长了你的定慧。
感激所有使你坚定成就的人。
70．凡夫迷失于当下,后悔于过去.圣人觉悟于当下,解脱于未来。
71．节欲戒怒，是保身法，收敛安静，是治家法，随便自然，是省事法，行善修心是出世法。守此四法，结局通达。
72．人生就象一场戏，因为有缘才相聚。相扶到老不容易，是否更该去珍惜。为了小事发脾气，回头想想又何必。别人生气我不气，气出病来无人替。我若气死谁如意？ 况 且伤神又费力。邻居亲不要比，儿孙琐事由他去，吃苦享乐在一起，神仙羡慕好伴侣。
73．忍人所不能忍，行人所不能行。名：“大雄”。故名：“大雄宝殿”。即佛也。
74．忍耐好，忍耐是奇宝。一朝之念不能忍，斗胜争强祸不小。忍气不下心病生，终生将你苦缠绕，让人一步有何妨，量大福大无烦恼。
75．寒山问拾得：世人有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、jian我，我当如何处之？拾得曰：只要忍他、避他、由他、耐他、不要理他，再过几年，你且看他。
76．忍一时，风平浪静，退一步，海阔天空。
77．恶是犁头，善是泥，善人常被恶人欺，铁打犁头年年坏，未见田中换烂泥。
78．气是无明火，忍是敌灾星，但留方寸地，把于子孙耕。
79．你能把“忍”功夫做到多大，你将来的事业就能成就多大。
80．屈己者，能处众，好胜者，必遇敌。
81．事不三思总有败，人能百忍自无忧。
82．是非以不辩为解脱，烦恼以忍辱为智慧，办事以尽力为有功。
83．万事得成于忍，与其能辩，不如能忍。
84．伤人之语，如水覆地，难以挽回。
85．时时好心，就是时时好日。
86．话多不如话少，话少不如话好。
87．得理要饶人，理直气要和。
88．不怕事多，只怕多事。
89．真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执着、通通放下。
90．一念放下，万般自在。
91．学佛就是学做人。佛法，就是完成生命觉醒的方法，修行，就是修正自己的行为、思想、见解。
92．圣人求心，不求佛；愚人求佛不求心。
93．凡夫转境不转心。圣人转心不转境。
94．知“因果”即知进退。知佛法，即得开心果。
95．欲知过去世，今生受者是。欲知来世果，今生做者是。
96．若真修道人，不见世间过。
97．智者知幻即离，愚者以幻为真。
98．世间有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
99．学佛的孩子不变坏，学佛的老人不痴呆，学佛的少年永不败。
100．不惜光阴过时悔，黑发不学白发悔。酒色赌博致祸悔，安不将息病时悔。官行贿赂致罪悔，富不勤俭贫时悔。不孝父母老时悔，遇难不帮有事悔。动不三思临头悔，盲目草率错时悔。

3. 其有父母兄弟，及诸眷属，若得重病，势难痊愈者，宜发孝顺慈悲之心，劝彼念佛求生西方，并为助念，，俾

其有父母兄弟，及诸眷属，若得重病，势难痊愈者，宜发孝顺慈悲之心，劝彼念佛求生西方，并为助念，，俾者由此死已，即生净土，其为利益，何能名焉
谁要是亲属中得了绝症，确实没有救活的可能了，那就还是要发慈悲心 劝他们念佛求生西方，并且为他们念佛，希望有这个机会 能生极乐世界 那么这个利益 多的没法说。。。。。

4. 请问如何许愿才灵验呢

怎样让愿望实现
有奖励写回答共6个回答
程时111
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请写出凭直觉，瞬间出现在脑海里的答案。
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1。首先从上到下（垂直），写出从1到10的数字
2。在数字1和2的旁边各写出一个数字（从1到10之间的一位数）
3。其次在数字3和7的旁边各写出一名异性的名字。
4。在数字4，5，6的旁边各写出一个名字..朋友，家人都可以....
（你不认真回答，等于浪费你自己的时间）
5。 在数字8，9，10的旁边各写出一个歌曲的题目 ..
（凭第一感觉）
6。最后，许一个愿望ba...
最近最希望发生的愿望，奇迹什么的...
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在数字4旁边的人是最关心你的人。
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5. 菩萨戒中的慈悲心和孝顺心是什么意思

以平等心对待一切人与事，因他人蒙受苦难而心生不忍，就如同自己受苦般版的不忍，这是慈悲心权。一切男女，不分贵贱贫富，都能敬重与感恩视之，能常作思维，一切男子是我父，一切女人是我母，我生生世世随之而受生，能如是发心，是佛所说的孝顺心。菩萨以心为戒，戒中上品，心形合应，戒体圆满！

6. 微信里发假慈悲，假孝顺，假恩爱有什么意义

一个人越炫耀什么就越缺少什么
他们不希望被人看贬
不希望被人瞧不起
说白了就是好面子

7. 人生路上,哪些事情最能给自己“积福积德”为什么

我觉得在人生路上不做伤害别人的事，尽自己最大的努力去帮助需要帮助的人就好了。

8. 观音菩萨贡品多长时间换，换下来的咋办，水咋办

不一定的 一般烧香结束了 就可以移动的 也可以自愿放着 随时吃 随时拿就行了 不要紧滴
烧香一般要看香谱的而不是其他 24香谱很准 48香谱、72香谱的都是后人编写
的不准！一般都是三根为一柱可以以3为基数6、9根就是2柱！3柱！更多
可以用 瓶装水 不用打开 可以放半年一换就行 红茶、绿茶都行 ！！这样干
净 神佛都可以受用的！！就像水果不用打皮的！！西瓜、桔子都是这样一样
供养 一样可以受用到的！！一般水果都行 梨不行
香灰不能随意扔掉的！要破财的！弄个大的容器留着，如果多了可以找个干净
隐蔽的地方埋了最好！先要和佛说一声，后念诵佛号 或观音心咒同时埋香灰
这个没有一个具体的时间，只要你将过年时将供品摆齐，初一上午上香和磕头参拜(包栝家人，也可分批次举行)许愿完毕后，条件允可的情况下(供品不腐不坏)三天之内就可撤供。各地风俗不同，随大流即可。
供品可以是:花，灯，香，水，果。或自己的珍爱之物。不可用肉类，切不可因上供而杀生。另外，我们信佛，学佛，欲求好运，福气，还有一个要讲究的地方，就是要能在生活中，实践佛菩萨对我们的教导：诸恶莫作，众善奉行。你能改正过失，并行善积德，做佛菩萨的好学生，佛菩萨知道了，会非常高兴，你因此也会有很好的福报的！
朋友如果你对佛法有兴趣的话，我再为你详细解说一下。在诸恶莫作，众善奉行上，有一大恶，一大善，很能决定我们将来的福气，运气此一大恶，是我们容易忽视的，即是杀生，上天有好生之德，而生灵最为爱惜的，就是自己的性命，我们杀生夺命，生灵的痛苦很深，怨恨也很深，佛法告诉我们，杀生是大恶行，是有恶报的，我们求福求运，此一条不可不戒之。
另外，有一种极大之善行，也是我们容易忽视的，就是孝顺父母，孔子说过，孝顺父母最难的是“色难”，就是难以对父母和颜悦色，（朋友你回想一下，是不是这样？）所以我们要对父母以柔心对待，讲话轻声细语，语气不要凶。
最后，朋友你可以请一些佛学书籍来看下，我们信佛，学佛，不仅仅是去烧个香，磕个头就了事了，我们的福气，运气，一方面可以靠菩萨保佑，更重要的，是靠自己去学习佛法，实践佛法（比如诵经，吃素，放生），去行善积德修来的。
佛学书籍寺庙里有请，新华书店也有售。
（佛法中谈到的人生的归宿，我们现在是人，那有没有来世呢，来世会变成什么？有没有永恒的生命？另外，来世能幸福吗？还是痛苦？有没有既让自己幸福，又让所有的众生能感到幸福的办法呢？这一点，佛法有详细的谈论）
观音菩萨是三世一切诸佛的慈悲总集，慈悲一切众生，菩萨视一切众生为自己的父母，您把父母肉摆在菩萨面前还说供养，您觉得合适吗？
给菩萨上供的供品一炷香后就可以撤下来了。
撤下来分给家人也就可以了。
佛教上供是为了表恭敬也是为了表法的。撤供没有任何的讲究，只要恭恭敬敬的撤下来就好。不用任何没有用的程序。撤下来既可以分给大家也不用隔天什么的。如果是一些娇贵的水果隔天就烂掉了还分什么呢？所以恭恭敬敬的撤下来就可以分给大家了。
供奉观音菩萨的供品多长时间换一次 ： 个人认为:水果不新鲜了5一7天这样,其它带包装的10天内,水2天,多在每月初一、十五上香上供品.或由你本人.
给菩萨上供的供品一般多长时间可以撤下_ ： 供水杯每天早上换,水果每周或每天都可以换,香需要每天早晚上.以下请了解:佛台设好之后要如何供奉?1)设了佛台以后,每天要上早晚香(若条件有限,必须至少保证早香;天黑了则应把窗帘拉上避免灵性进入,窗可开着),供菩萨的...
观音菩萨上供的供品有哪些_ ： 日常上供的供品一般有净水、花、香(燃香、涂香、熏香都可)、水果点心、灯(蜡烛或现代通电的供灯都可)等.平时如果买了什么东西,自己喜欢的,亦可先上供,譬如除了每日专门上供的水果点心,自己平时买了爱吃的糕点、零食、饮料等,也可以先供菩萨再食用.还有其他新买的东西,如漂亮衣服、首饰、美丽的装饰品等都可以先拿来供菩萨的.另外,播放或演奏优美动听的音乐亦是对佛菩萨的供养.所有上供的供品应该都是新的,尚未使用或食用过的.食品要注意新鲜,不要腐坏或超过保质期.枯萎的鲜花、燃尽的蜡烛,要及时从供桌上撤下.空的供器(如未盛放供品的供盘、供杯等)不要放在供桌上.
一年给观音菩萨上供几次,时间分类_ ： 观音菩萨有三个节日:2月19,观音菩萨生日.6月19,观音菩萨得道日.9月19,观音菩萨出家日.这三个日子要上供.另外,阴历每个月的一号与十五号也要上供.大年三十也要上供.
供观音菩萨怎样上供品,上几个好._ ： 有条件五种水果每种五个.就可以了.三三九个也行
给观音供奉的供品多长时间可以撤下_ ： 早上供水,晚上可以撤下,水果和其它的也可以多供几天,供的物品撤下的时候要上一柱香念“赎果偈”,很多人不知道念,就犯了偷盗常住物罪,阿弥陀佛!
观音菩萨的供品多长时间换_ ： 在家供佛,,香燃尽后,就可以撤供!
供奉观音菩萨的水果,供奉了几天之后可以吃掉吗?如果不吃水果就坏了,那不就等于浪费食物吗?好矛盾?_ ： 可以吃的 一般烧香结束可以自愿吃掉的 不用等几天的 烧香一般要看香谱的而不是其他 24香谱很准 48香谱、72香谱的都是后人编写的不准!一般都是三根为一柱可以以3为基数6、9根就是2柱!3柱!更多 香灰不能随意扔掉的!要破财的!弄个大的容器留着,如果多了可以找个干净隐蔽的地方埋了最好!或入干净流动的水里.先要和神 佛说一声,后念诵佛号 或观音心咒同时埋香灰或入水.可以用 瓶装水 不用打开 可以放半年一换就行 红茶、绿茶都行 !!这样干净 神佛都可以受用的!!就像水果不用打皮的!!西瓜、桔子都是这样一样供养 一样可以受用到的!!一般水果都行 梨不行
供奉观音都哪些日子要上供_ ： 随时随地都可以,最重要的是初一十五和佛诞日.观音菩萨的佛诞日分别是:观音菩萨诞辰 二月十九;观世音菩萨成道 六月十九 ;观世音菩萨出家 九月十九日
上供的供果多长时间后可以吃了_ ： 就是供果的问题;告诉你一个事实,供果只有鬼和神会吃,佛、菩萨、天人都不会吃.鬼神是怎么吃的呢?是嗅食.举个例子,假使你供的是同一个锅里炒的菜,供完后,你尝一尝,锅里的和供过的,味道是不同的,供过的菜如同没放盐一样.这就是嗅食.所以,供佛菩萨不必用果子,用香和花就够了,灯是必须的,其他就可以简单一点.如果你还想供鬼神,供什么都行,供多少都可以,一个也成,两个亦可,三个便是最好的了.时间以一个时辰为限.供前也不必说什么,反正话语是不通的,只有心意能通,鬼神知道你是供他们的,他们就上前来嗅了.初一十五可以供,任何时候都可以供,但最好是晚上供,因为鬼神是在酉时以后就食的.

9. 吕蒙的乐于助人，慈悲为怀，疾恶如仇，孝敬父母，恪守臣遏，以大局为重 从哪看出

有吗？？