孝敬知乎

1. 什么样的男生条件算好知乎

善良是好男人的第一标准，无论条件多么出色的男人，不善良也是白搭。在相处的关系里，无论如何，善良的男人起码不会伤害你太深。

百善孝为先，孝敬是最大的善良，也是善良与否的判断标准，一个对自己父母不好的人，对谁都不会有真心。

谦谦君子，温润如玉，一个性情温和的男人，会给人温暖的感觉，让人不至于紧张和害怕。相反，一个性格粗暴的人，会让人生活在恐惧感里。

一个认真负责的男人，会给人一种安全感，让人有所依赖和敬畏。

男人虽然说是泥做的，但是适当的干净还是必须的。一个整天邋里邋遢的男人，一个整天酒气熏天的男人，绝对不是一个好男人。

虽然说男人大多粗枝大叶，但是在亲密相处的关系里，男人是不是有礼貌，可以考量出男人是不是对你有真心。举个例子，如果男人没有回家，你打电话关心一下，男人很耐心地向你解释，说明男人心里有你。否则，如果男人两句话不说就把电话挂断，说明别人比你重要。

2. 不爱父母正常吗知乎

不爱父母，这是非常不正确的行为，需要改变这样的关系；
没有父母，哪有我们的今天？连父母都不爱的人，还指望他能够爱谁？父母与子女血脉相连，是多深厚的爱意亲人；互相至少从一开始，都是爱的出发；
为什么后期会讨厌父母，其实是两代人的生活经历的不同，文化价值观的冲突，比如父母辈长期匮乏，会占小便宜，会囤积物品，但，如今，子女辈可能站在父母辈的肩膀上享受了时代的红利，不愁吃不愁穿，怎么能体会父母为什么那么不堪。
父母老了，很难再接受改变，当你觉得和父母关系不好了，可能就是你在家庭里的担当了，你要先学会改变，有几个小方法，可以试一试：
1、每天对父母进行感恩，感恩他们把你养大，感恩他们把你带到世界上......
2、罗列父母的优点，写下来，争取写到50条，也许刚开始写不出来，慢慢去写，因为你用发现优点的出发点去观察，相信你会努力去寻找他们的好；你改变了，变得包容善意了，父母也会随之改变；
3、换一个角度看待父母的关系，从灵性角度、佛法等，父母是你出生前灵魂时的选择，他们陪你这一世一定是来教会你什么的，接着关系的不好，你会体悟，你会提高自己，你会变得更好；与父母与他人关系的不好，其实是与自己关系不好，对自己某方面还有评判，父母活出的特质里，你一定也有过，潜意识深处，所以，评判讨厌他人，可能你和他们某种特质是一样的；
4、最后，父母、家庭的关系是所有社会关系的基础点，会对你的事业、财富都有很大的帮助哦，努力变得更好吧。

3. 知乎清明节环保文明祭祖宣传语

知乎清明节环保文明祭祖宣传语【一】

1、禁止将骨灰埋在非公墓区。

2、追忆亲人，寄托哀思！文明祭祀，平安清明！

3、祭祖毋忘文明，扫墓注意防火

4、文明祭祖保护环境自带火盆随手清理

5、纸焚寄思深，空林欲断魂。

6、清明时节雨纷纷，一束鲜花祭故人

7、上坟不烧纸，献花表哀思。文明搞祭祀，无火过清明。

8、禁止骨灰"二重葬"。

9、清明时节泪花飞，祭奠香炉烟雨忙。

10、深化殡葬改革实行人文关怀，推进绿色殡葬。

11、烟火污染环境，鲜花环保芬芳。

12、倡导文明祭祀，树立和谐健康、文明时尚社会新风。

13、烧香烧纸皆陋习，文明祭祀应牢记。

14、清明上坟莫烧纸，栽花种树祭先人

15、破除千年封建丧葬陋习，树立当代文明丧葬新风

16、情系家祖熊似火，此火非彼火；心念林木深似海，此海非彼海！

17、提倡文明祭奠保护生态环境

18、禁止乱建坟墓，保护秀美山川。

19、破祭奠陋习，树文明新风。

20、清明上坟莫烧纸，栽花种树祭先人。

知乎清明节环保文明祭祖宣传语【二】

21、倡导绿色殡葬，推行文明祭祀。

22、文明祭祀、扮靓家园。

23、清明拜祭你先人，青山园里绿茵菌。劝君爱惜祖先地，莫留星火把它焚。

24、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。祭祖只献鲜花礼，不焚香火文明人。

25、鲜花祭故人，春雨现哀思。

26、以人为本，真诚服务，树立殡葬行业新形象。

27、告别丧葬陋习，崇尚文明治丧

28、上坟不烧纸，献花表哀思。文明搞祭祀，无火过清明。

29、过一个文明、祥和、平安的清明节。

30、烟火污染环境，鲜花环保芬芳。

31、远离土葬，厚养薄葬，利国利民。

32、手捧礼花献英雄，焚烧断魂燃灵堂。

33、祭而丰不如养之厚

34、清明时节，细雨纷纷，祭奠先人，骨肉情深。

35、清明扫墓不小心，烧了林木害六亲

36、祭祖宗多怀念做孝子，爱子孙保环境好老子。

37、文明祭祀，防火保林！

38、关爱我们的家园---文明缅怀、文明祭祀。

39、清明上坟莫烧纸，栽花种树祭故人。

40、讲文明，树新风，文明祭奠！

知乎清明节环保文明祭祖宣传语【三】

41、物燥风大，上坟莫烧纸；怀亲念友，献花寄哀思！

42、清明时节寄哀思，花香袅袅故人知，烧纸旧习莫仿效，文明上坟好风气

43、清明时节雨纷纷一束鲜花祭故人。

44、骨灰应存放在合法的公墓（骨灰楼）。

45、上坟烧纸不用火，别因祭祖遭横祸。

46、我邀天弓发雪箭，千丈白绫祭亡魂。

47、文明祭祀，防火保林！

48、关心生者，关爱逝者，关怀人生

49、一切为丧户着想，让后事不再成为难事。

50、告别陋习文明祭奠

51、留得青山埋宗骨，慎用火烛祭先人。

52、平安清明，安全第一。

53、逝人鲜花祭美好你我他。

54、文明祭扫鲜花祭祀

55、冬春草木干，防火要当先

56、推行文明殡葬，构建和谐社会。

57、鲜花祭故人，思念之意存于心。

58、推行火葬，改革土葬，文明节俭办丧事。

59、祭祖毋忘文明，扫墓注意防火。

60、清明时节，细雨纷纷，祭奠先人，骨肉情深；鲜花一朵，告慰亲人，改变陋习，祖先欢欣。

乡镇提倡清明节文明祭祀的宣传语 (通用40句)

乡镇提倡清明节文明祭祀的宣传语(篇一)

1.崇尚文明缅怀方式 建设“三个适宜”城市

2.思亲莫让烟尘扰，鲜花一束慰先人。

3.文明祭祀，防火保林！

4.上坟不烧纸 植树寄哀思。

5.森林防火戒严区、禁止一切野外用火。

6.积极行动起来，坚决禁止违规燃放烟花爆竹行为。

7.植树献花祭亲人，生态健康又文明。

8.文明祭扫，平安清明

9.抵制封建迷信，破除传统陋习，树立文明新风。

10.保护生态除陋习 文明祭扫树新风

11.走进森林、认识环境、进入林区、防火第一。

12.大力推行文明低碳祭扫，促进社会主义精神文明和生态文明建设

13.祭祀献花多文明，杜绝污染保环境。

14.文明祭扫，为创建山水生态园林城尽一份微薄之力

15.文明祭祖保护环境自带火盆随手清理

16.全民护林、人人防火。

17.烤火导致火烧山、造成火灾蹲大牢。

18.移风易俗文明祭祀

19.文明城市靠大家 文明祭扫你我他

20.致富千日功，火烧当日穷。

乡镇提倡清明节文明祭祀的宣传语(篇二)

21.加强森林防火工作、确保森林资源安全。

22.清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

23.物燥风大，上坟莫烧纸；怀亲念友，献花寄哀思！ 平安清明，安全第一。

24.烧香烧纸祭先祖，森林防火记心间。

25.清明祭祖、注意防火；关注消防、共享平安！

26.森林防火责如天、常备不懈勿懈怠。

27.森林火灾重防范，严控火源是关键。

28.祭而丰不如养之厚

29.清明时节雨纷纷，网上行人欲断魂。博客片语寄相思，逝者已斯生者思

30.鲜花一朵，告慰亲人，改变陋习，祖先欢欣。

31.清明祭奠做文明人，只送鲜花纸不焚。

32.真情服务，温暖万家。

33.禁止乱建坟墓，保护秀美山川。

34.秋冬季节草枯叶黄、森林防火群抓群防。

35.坚决打击引起森林火灾的违法犯罪分子。

36.推行文明殡葬，构建和谐社会。

37.上坟不烧纸，植树表哀思。

38.小小烟头不算大，森林景观它吞下。

39.禁止燃放烟花爆竹，从源头上消除安全隐患！

40.林区大事、防火第一。

有关清明节祭祖的句子

有关清明节祭祖的句子

1、走进清明的怀抱，领略春光的美好。笑看桃花的妖娆，静听溪水的欢笑。远望青山绵远，沐浴阳光的灿烂。品味季节的变换，歌唱生活的圆满。

2、年年清明年年有，今又清明故人无，天堂人间两相隔，相思想念相牵挂，春风春雨送思念，来生来世再续缘。愿逝者安息，生者如斯。

3、一片春光，两三好友，四五里路，六七分春色，愿你“八九”临风将美景赏，十足轻松把青踏。清明时节，百色杂陈，千红万紫，且行且看，心情灿烂！

4、阳春四月，清明时节，草长莺飞，浅草泛绿，踏青赏花，心情明媚。扫除烦恼和疲惫，在春光里沉醉。愿你在大自然的优美风景里把心灵放飞，把快乐追随！

5、草萋萋，雨绵绵，清明含泪祭奠；行缓缓，路漫漫，凝眸缭绕清烟；忆深深，思拳拳，难忘故人容颜；情切切，语千千，诉说此生挂牵。故人安息，生者康安。

6、人淡如菊伴墓旁，细雨纷纷泪两行。清明时节祭祖上，保佑子孙福满堂。油伞遮雨纸钱扬，哀思袅袅飘远方。祝友节哀体健康，家庭美满业辉煌！

7、相思一曲化悲情，哀思遍野泪长盈，清明墓地草木青，年年岁岁道虔诚，泪雨纷飞云遮日，伤心欲绝盼天明，鲜花一束表心意，文明祭祀亦关情！

8、清明是心头的一缕烟，烟中飘荡着无尽的思念；清明是心头的一只船，船上满载着浓浓的牵挂；清明是心头的一杯酒，酒中盛满了沉重的哀伤。清明节到了，愿逝者安息。

9、杨柳飘絮燕飞往，桃杏花开香飘染。陵园一片花海洋，花环祭祖泪飞扬。泣不成声寸断肠，敬拜亡灵烧纸钱。一壶浊酒敬天地，祈福天地都安详！

10、牛郎去银河追织女了，唐僧去西天取经了，神八也宇航去了……我没有他们的本事，只能在清明节，向天国发封短信，献上一束鲜花，遥祝先人节日快乐！

11、草长莺飞，情谊一天天加深。杨柳依依，垂下我思念缕缕。桃花落尽，凋零不了美丽心情。风筝高飞，载着美好梦想远行。清明小长假，要玩得开心！

12、一把悲喜说人生，是非深处一般同。得失进退需谨慎，恪守良知莫放松。快意生活最重要，功名利禄休看重。沧桑正道存心间，遇挫奋力向前行。又到清明，祝你健康珍重！

13、清明小长假，我带上祝福去踏青。折根柳条，代表我千丝万缕的思念。种棵树苗，为我们的情谊见证。放飞风筝，让快乐的心情振翅高飞。祝一切都好。

14、清明的细雨绵绵缠缠，似世人对亡灵的泣诉。清明的花儿朵朵芬芳，像是为点缀清明而盛开。午后天晴的阳光最灿烂，如同人们祭祖归途的心情。愿你清明祭祖灵，了却心愿敬孝心！

15、清明的花，一朵又一朵，朵朵吐露惦念；清明的泪，一行又一行，行行播洒伤心；清明的风，一阵又一阵，阵阵都是回忆；清明的雨，一场又一场，场场都是惆怅。清明节到了，愿天上人间都好。

16、用快乐带动心情，用观念导航人生，用执着追求事业，用真诚赢得朋友，用平静看待得失，用感恩对待生活，清明节，用感悟代替伤感，用祈福传递祝福。

17、清明是一幅多彩的画，画中有祭祀的肃穆，也有文明的传统，有踏青的欢畅，也有折柳的牵挂，有荡千秋的轻松，也有祝福的甜美。愿你清明节拥有好心情。

18、清明时节，杨柳青青。心念故人，折柳相赠。传我祝福，寄我真情。百鬼不入，百毒莫侵。趋吉避害，消灾去邪。身体无恙，诸事顺心。家人平安，如意相随。

19、清明的风格外的凉，寒凉之中满是忧伤。清明的雨十分的苦，苦涩之中满是思念。清明的酒尤其的烈，清烈之中满是哀悼。清明节到了，愿天上人间都安好。

20、郊外细雨在飘荡，清明最是断人肠。泪珠万颗挂脸庞，情深似海湿衣裳。松柏挺立墓碑旁，思念重重满心房。涕泗横流意难忘，孝敬亲人放心上。

21、清明是心中永远的伤，阴阳两隔情难忘；清明是祭祀先祖的根，思念满满泪纷纷；清明是缅怀逝者的情，深情回忆到天明。清明节到了，愿逝者安息。

22、如痴似醉坟前爬，泪飞顿作倾盆雨。思亲之心天地感，风起云涌大雨降。坟头添土寄哀思，烧香叩首敬孝心。年年此时祭亡灵，只愿阴阳多吉安！

23、烟袅袅，泪汪汪，白衣随风扬。云雾雾，天阴阴，只听情悲伤。雨茫茫，人纷纷，烧香焚纸钱。酒洒洒，花落落，只愿亡灵安。清明节，愿你祭祖敬拜忙！

24、祭拜亡灵泪两行，苍天有情雨也茫。敬叩祖先洒浊酒，清风拂面情亦绵。烟云花绽满山岗，犹如仙境故人享。子孙不忘根之源，年年焚香烧纸钱。愿清明文化永传扬！

25、焚一柱香，带走忧伤；折一枝柳，寄托哀愁；掬一捧雨，把心洗礼；拭一行泪，祭奠先辈。清明节，天上人间共一愿，生死相隔遥挂牵，愿逝者安，生者安！

26、清明时节遍山雾，泪水化作思亲雨。祈祷亡灵九霄安，世人幸福一生康。拂袖擦泪振作神，感恩报答勤耕耘。继承家业大发展，不辜前人一片心。发家致富上苍看，大展宏图美家园。清明节快乐！

27、袅袅的烟雾满山遍野，缭绕在山间游荡飘渺不散，似是留恋人间久久不愿离去，像是亡灵的魂萦漫游，瞧视后代人的孝敬行为，了却心愿轻盈离去。清明节愿你，祭拜跪叩，阴息阳安！

28、草萋萋，雨绵绵，清明含泪祭奠；行缓缓，路漫漫，凝眸缭绕清烟；忆深深，思拳拳，难忘故人容颜；情切切，语千千，诉说此生挂牵。故人安息，生者康安。

29、清明时节梨花扬，祭祖人群串流忙。花飘花落知人心，飘飘洒洒诉哀伤。细雨绵绵降不断，泣哭声声悲凄惨。祷告亡灵永安息，后人传承恩不忘。愿你清明舒心畅，美满生活似花绽！

30、花垂泪，燕低飞，清明雨声碎；游子归，轻烟堆，祭祖莫言悲；忆旧容，诉往昔，薄酒敬一杯；生者醉，逝者寐，心愿付纸灰；敬先贤，思遥寄，此情长相随。

31、清明时节去踏青，赏花观景好心情。春风春雨绿大地，大树成林好遮荫。春山春水入画中，登山远眺好前程。万里碧空放风筝，放飞希望好年景。

32、浓浓的怀念随着青烟缭绕不已，谆谆的教诲伴着笑声回荡耳旁，沉沉的回忆融着细雨逐渐清晰，绵绵的惆怅和着轻风洒落心底。清明节到了，愿逝者在天国永享安好！

33、天空中白云飘飘，我对着苍天祈祷。远在天国的亲人你可知道，我时刻思念着你的怀抱。愿你不再烦恼，幸福的生活快乐的欢笑，保佑生者健康到老！

34、清明时节桃花艳，灼灼其华美姿颜。泉水欢畅山迢迢，暖阳相照草连天。云霞灿烂歌翩翩，杜鹃盛放最烂漫。愿你走进大自然，欣赏美景福绵绵。

35、传统文化不能忘，中华美德永传扬。孝子贤孙祭祖忙，扫墓敬拜寸断肠。花环墓前来摆放，泣不成声香火燃。青烟直上重霄九，祁告亡灵皆吉安！

36、细雨涤荡天地间，清风吹来愁绵绵。清明时节泪如帘，哀思一片入心田。坟头墓碑岁岁见，先祖亲人永安眠。遥忆往事心惆怅，低头叩首诉衷肠。只愿生者幸福长，孝敬亲人心欢畅。

37、清明时节到墓前，手捧菊花腿灌铅。哀伤满怀不能言，放声哭泣泪涟涟。痛忆往事一遍遍，音容笑貌在心间。焚香垂泪诉心愿，祈祷天国永平安。

38、祭先烈，苍柏含翠风拂岗；敬前贤，青松吐绿水流长；山低昂，万谷呜咽声浩荡；雨飘扬，千语悲泣凝惆怅；过寒食，杯中薄酒浸细壤。清明节，祭祖祈平安！

39、逢清明，路上行人欲断肠；忆平生，含泪低语总徬徨；寄思念，天上人间不相忘；焚香烛，心随轻烟漫飞翔；诚祈愿，逝者安宁生者康。

40、花开花落满天飘，寄托哀思坟边绕。恋恋不舍缓离去，敬叩亡灵纸钱烧。青烟直上九重宵，儿孙后代敬孝道。思亲语言诉不完，只愿天堂过的好！

清明节文明祭祀宣传标语

1.倡导绿色殡葬，推行文明祭祀。

2.倡导文明祭祀，反对封建迷信。

3.倡导文明祭祀保护生活环境

4.厚养薄葬，文明祭奠

5.祭而丰不如养之厚。

6.祭祀献花多文明，杜绝山火保森林。

7.祭祖毋忘文明，扫墓注意防火。

8.祭祖只献鲜花礼，不焚香火文明人

9.破除千年封建丧葬陋习，树立当代文明丧葬新风。

10.清明扫墓不小心，烧了林木害六亲

11.清明时节寄哀思，花香袅袅故人知

12.烧香烧纸皆陋习，文明祭祀应牢记

13.烧纸旧习莫仿效，文明上坟好风气

14.实行生态葬式，造福子孙后代

15.推行殡葬改革，落实科学发展观。

16.推行生态葬式，改善生态环境

17.推行文明殡葬，构建和谐社会。

18.文明低碳祭扫，美化城市环境

19.文明祭扫你我他，文明城市靠大家

20.文明祭祀，平安清明。

21.文明祭祖保护环境自带火盆随手清理

22.文明节俭治丧，树立时代风尚

23.鲜花献故人，思念存于心

24.鲜花献故人，植树绿祖玟

25.现代追思祭先祖，传承精神忆故人

26.严禁在城区组织鼓乐队送葬，乱撒冥纸。

4. 大部分男人会娶什么样的女人知乎

上得厅堂下得厨房。

绝大多数的男人，都希望自己的妻子，在外机灵聪明，精明强干，八面圆通。在家里，事无巨细，面面俱到。既能把妻子带出去参加社交活动，让周围的人投来羡慕的眼光，使自己充满自信，又可以回到家中，享受妻子的精湛厨艺，体贴入微的照料，陶醉于家的味道。

持家有方。

常言说：外面（男人）有搂钱的耙子，家里（女人）有攒钱的匣子，男人在外忙于奔波赚钱，在家有个会理财，精管理的妻子，把家打理的井井有条，尽然有序，才能使自己安居乐业。

贤妻良母。

男人希望自己的妻子，对丈夫关怀备至，体贴入微，温柔贤淑，对孩子循循善诱，因势利导，教导有方。一个好男人的成功背后，都不会离开一个好妻子的鼎力相助。

善解人意。

男人都喜欢自己的妻子，性格温顺，态度和气，通情达理，讨厌做事斤斤计较，胡搅蛮缠，不可理喻的女人作为自己的妻子。

孝敬公婆。

相爱的双方结婚共同生活，走进各自的家庭，婆媳之间能否相处融洽，也是男人最关心的事情。男人既不想背着 ‘娶了媳妇忘了娘，和不孝’的名声，同时又向往夫妻恩爱，琴瑟调和的幸福生活，所以特别希望自己能娶一个爱老慈幼，孝敬父母的妻子。既能让自己的婚姻美满，又可对父母尽到反哺之恩。

浪漫有情调。

男人心中理想的妻子，除了温柔贤惠，持家有方，孝敬父母，同时也希望妻子与自己心有灵犀，情趣相投，相互愉悦对方，比翼齐飞，唯美生活。比如到了情人节或结婚纪念日都要略微表达一下，不在于花钱多少，贵在彼此相念于此足矣！

5. 如何看待子女不孝顺老人知乎

我觉得子女如果不孝顺老人的话，就说明子女是没有孝心的，而且是没有一个基本的道德观的。

6. 西方讲究孝吗 知乎

西方人当然也是孝顺父母的，他们同样会给父母赡养费。只不过西方人和东方人区别在于。
西方人相对独立。不仅孩子独立老人也独立。
所以一般孩子18岁以后就不会再用父母的钱了。而老人往往也不用孩子的钱。但并不是说他们就不给父母赡养费。中西方孝敬父母之差异 一个天经地义一个可有可无

7. 男生会娶什么样的女生知乎

男生一般都会娶大家在一起互相了解，互相信任，互相喜欢。和自己心灵高度契合的。懂得关心他人，孝敬父母，通情达理的女生。

8. 文言文翻译知乎

1. 文言文翻译3然,胡不己乎

3 然，胡不己乎？翻译：既然这样，为什么不停止呢？ 5 君将哀而生之乎？翻译：你想同情我，让我活下去吗？ 18 孰为汝多知乎？翻译：谁说你知识丰富呢？ 11 而衣之交尚不相欺，况在国乎？翻译：平民百姓之间的交往尚且不互相欺骗，更何况是国家呢？ 12 吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？翻译：我学习道理，哪管他出生在我前面还是后面呢？ 13 故今之墓中全乎为五人也。

翻译：所以现在墓中是完整的五个人。 14 以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。

翻译：把不厚的刀刃 *** 有空隙的部位那对于运刀就一定是大有余地了。 15 忽乎吾将行兮翻译：很快我将要出发了啊！ 18师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？翻译：军队疲劳，力气用尽了，远方的君主有了防备，恐怕不行吧？ 19 叫嚣乎东西，隳突乎南北。

翻译：到处乱叫乱嚷，到处骚扰闯荡。 23 良剑期乎断，不期乎莫铘。

翻译：好宝剑希望它能斩断东西，不一定希望它是莫铘那样的宝剑。25 臣之所好者，道也：进乎技矣。

翻译：我探寻的是自然规律，它超过了钻研技术。 26 幽独处乎山中。

翻译：住在山中深居简出。 。

2. 求十篇超级简短的文言文带翻译

【1】《学弈》 弈秋，通国之善弈者也。 使弈秋诲二人弈。 其一人专致志，惟弈秋之为听。 一个虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。 虽与之俱学，弗若之矣。 为是其智弗若与？曰：非然也。

翻译弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。”

译文： 弈秋是全国最会下棋的人。（有人）请他教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；而另一个人虽然在听着，可是他心里总以为有天鹅要飞过来，想拿弓箭去射它。这样虽然他同前一个人一起学习，却学得不如前一个。能说这是因为他的聪明才智不如前一个人吗？我说：不是这样的。

【2】《两小儿辩日》 孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。 一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。” 一儿曰：“我以日初出远，而日中时近也。” 一儿曰：“日初出大如车盖。及日中，则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？” 一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？” 孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”

译文： 孔子到东方去游学，途中看见两个小孩在争论。孔子询问他俩争论的原因。 一个小孩说：“我认为太阳刚出来时距离人近，而正午时距离人远。”另一个小孩却认为太阳刚出来时离人远，而正午时离人近。前一个小孩说：“太阳刚出来时大得像车上的篷盖，等到正午时就像个盘盂，这不是远处的小而近处的大吗？” 另一个小孩说：“太阳刚出来时清清凉凉，等到正午时就热得像把手伸进热水里一样，这不是近的时候热而远的时候凉吗？” 孔子听了，不能判断谁是谁非。两个小孩笑着说：“谁说你知道的事情多呢？”

【3】子曰：温故而知新，可以为师矣.

译文：孔子说：“温习旧的知识，进而懂得新的知识，这样的人可以做老师了。”

【4】子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦说乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

译文：孔子说：“学习知识，进而按时温习它，不也是令人高兴的事吗？有朋友从远方而来，不也是令人快乐的事儿吗？我有才学，别人不了解我，可是我自己并不恼怒，不也是品德高尚的人所具有的吗？”

【5】子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”

译文：孔子说：“由（子路）！教给你什么叫‘知’吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这就是真正的知啊！”

【6】子在川上，曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”

译文：孔子在河边说：“消逝的时光像这河水一样呀！日夜不停。”

【7】老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。

译文：在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小辈时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。

【8】子曰：岁寒，然后知松柏之后凋也.

译文：到了天气寒冷的时候，才能看出松柏是最后凋零的。

【9】子曰：“学而不思则闰；思而不学则殆。”

译文：只读书而不肯动脑筋思考，就会感到迷惑；只是一味空想而不肯读书，就会有疑惑。

【10】子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”

译文：孔子说：“（心里）默默地记住学习所得的东西，学习而又不自满，教人又不倦怠，（这三样）对我来说，有什么呀？”

3. 谁有文言文翻译20篇啊,要有原文的,不要太长

桃花源记 陶渊明 晋太元中，武陵人，捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。

夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。

复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山。

山有小口，彷佛若有光。便舍船，从口入。

初极狭，才通人；复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然。

有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。

村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉；遂与外人间隔。

问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。

余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。

此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。

及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。

后遂无问津者。 翻译 东晋太元年间，武陵郡有个人以打渔为生。

（一天）他顺着溪水划船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草遍地，鲜嫩而美丽，落花纷纷。

他非常诧异，继续往前走，想走到林子的尽头。 桃林的尽头正是溪水的发源地，便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。

渔人于是下了船，从洞口进去。起初，洞口很狭窄，只容一个人通过。

又走了几十步，突然（变得）开阔敞亮了。（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。

田间小路纵横交错，四通八达，（村落间）鸡鸣狗叫之声都处处可以听到。人们在田野里来来往往，耕种劳作，男女的穿戴跟桃源外面的人完全一样。

老人和孩子们个个都安闲快乐。 （那里的人）看见了渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。

渔人详细地作了回答，（有人）就邀请他到自己家里去，摆了酒，又杀鸡做饭（来款待他）。村里的人听说来了这么一个人，（就）都来打听消息。

他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个跟人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。（他们）问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，（至于）魏、晋两朝就更不用说了。

渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们。（听罢），他们都感叹起来。

其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭（来款待他）。渔人逗留了几天后，向村里人告辞。

（临别时）村里人嘱咐他道：“（我们这个地方）不值得对外边的人说啊！” （渔人）出来以后，找到了他的船，就顺着来时的路划回去，处处都做了记号。到了郡城，去拜见太守，报告了这番经历。

太守立即派人跟着他去，寻找先前所做的记号，竟然迷失了方向，再也找不到（通往桃源的）路了。 南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士，听到这件事后，高高兴兴地打算前往，但未能实现。

不久，他因病去世。此后就再也没有人探寻（桃花源）了。

陋 室 铭 刘禹锡 山不在高，有仙则名； 水不在深，有龙则灵. 斯是陋室，惟吾德馨. 苔痕上阶绿，草色入帘青. 谈笑有鸿儒，往来无白丁. 可以调素琴，阅金经. 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形. 南阳诸葛庐，西蜀子云亭. 孔子云：“何陋之有？” 山不一定要高，有仙人（居住）就能天下闻名；水不一定要深，有龙（居住）就能降福显灵。这（虽）是间简陋的房子，好在主人有美好的德行。

苔藓给阶前铺上绿毯，芳草把帘内映得碧青。谈笑的是渊博的学者，往来的没有浅薄的人。

可以弹奏素朴的古琴，浏览珍贵的佛经。没有（嘈杂的）音乐扰乱两耳，没有官府的公文劳累身心。

（它好比）南阳诸葛亮的茅庐，西蜀扬子云的玄亭。孔子说：（虽然是陋室，但只要君子住在里面）有什么简陋的呢？ 爱莲说 周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。

晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。

噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。 水上、地上各种草木的花，可爱的很多。

晋朝的陶渊明唯独喜欢菊花。自唐朝以来，世人很喜欢牡丹。

我则惟独喜爱莲——莲从淤泥里生长出来，却不受泥的沾染；它经过清水洗涤，却不显得妖艳；（它的茎）内空外直，没有（缠绕的）蔓，（也）没有（旁逸的）枝；香气远播，更显得清芬；它笔直地洁净地立在水中，（只）可以从远处观赏，却不能贴近去玩弄啊。 我认为，菊是花中的隐士，牡丹是花中的富贵者，莲是花中的君子。

唉！对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。对于莲的爱好，像我一样的还有谁呢？对于牡丹的爱，那当然是有很多的人了！ 核舟记 明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。

尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。 舟首尾长约八分有奇，高可二黍许中轩敞者，为舱。

4. 帮我找10个文言文阅读有翻译,有题目

一.（2005年上海市）阅读下文，完成7—10题（10分） 郑人逃暑① 郑人有逃暑于孤林②之下者，日流影移，而徙衽③以从阴。

及至暮，反席于树下。及月流影移，复徙衽以从阴，而患露之濡④于身。

其阴逾⑤去，而其身逾湿，是巧于用昼而拙于用夕矣。 [注释] ①逃暑：避暑，乘凉。

②孤林：独立的一棵树。③衽（rěn）： 卧席。

④濡（rú）：沾湿。⑤逾：同“愈”，更加。

7.用现代汉语解释文中加点的词语。（4分） （1）徙衽以从阴 （ ） （2）其阴逾去 （ ） 8.用现代汉语解释文中画线的句子。

（2分） 是巧于用昼而拙于用夕矣。 9.郑人的“拙”具体表现在 。

（用自己的语言表达）（2分） 10.这则寓言告诉人们的道理是 。（2分） 二. （2005年临沂市）阅读下面两段文言文，做6---9题。

【甲】一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。

万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？向为身死而不受，今为宫室之美为之；向为身死而不受，今为妻妾之奉为之；向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 （选自孟子《鱼我所欲也》） 【乙】孟子曰：“……丈夫①之冠②也，父命③之；女子之嫁也，母命之。

往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇⑤之道也。居天下之广居⑥，立天下之正位⑦，行天下之大道⑧；得志与民由⑨之，不得志独行其道。

富贵不能***，贫贱不能移，威武不能屈：此之谓大丈夫。”（节选自《孟子·滕文公下》） 〔注释〕①〔丈夫〕成年男子 ②〔冠〕古时男子二十岁称作成年，要举行加冠礼。

③〔命〕教导 ④〔夫子〕丈夫 ⑤〔妾妇〕妇女，这里“妾”“妇”连用 ⑥〔广居〕宽大的房子，孟子用来比喻“仁”⑦〔正位〕正确的位置，孟子比喻“礼”⑧〔大道〕大路，孟子用来比喻“义”⑨〔由〕遵循大道走。 6、解释下列句中加点字的意思。

（2分） ① 所识穷乏者得我与。 得： ② 是亦不可以已乎？ 已： ③ 往之女家 之： ④ 以顺为正者，妾妇之道也。

顺： 7、翻译文中画线的句子。（4分） ① 万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉 ②富贵不能***，贫贱不能移，威武不能屈：此之谓大丈夫。

8、甲、乙两文中，孟子各阐述了怎样的主张？（4分） 答： 9、甲、乙两文中，孟子论述的观点一致的地方是什么？这其中又有何差异？（3分） 答： 6、①得：通“德”，感激（或恩德、恩惠） ②已：停止 ③ 之：到……去 ④顺：顺从（2分，解释对两个给1分） 7、①万钟的俸禄不分辨是否合乎礼仪就接受了它，万钟的俸禄对我们有什么益处呢！②富贵不能惑乱我的心，贫贱不能改变我的志向，威武不能使我屈服（4分。每句2分，不要求与原文完全一致，翻译正确、无语病即可） 8、甲文：义重于生，当义和生不能两全时，应该舍生取义（或任何情况下人都不能“失去本心”）。

乙文：大丈夫应该有“富贵不能***，贫贱不能移，威武不能屈”的骨气，要坚守仁、义、礼（或人要坚守仁、义、礼）（4分，各2分） 9、为人处世应该讲求“义”（1分） 两文都表达了大丈夫要有追求“义”的骨气，但乙文中还体现了孟子“仁”、“礼”的主张（2分） 三. 2005年临沂市（课改实验区用）阅读下面两段文言文，做6—9题。 [甲]王子曰：仲永之通悟，受之天也。

其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。

彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？ （节选自《伤仲永》） [乙]人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋①而难成。

久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资②，犹当博学审③问，古人与稽④，以求其是非之所在，庶几⑥⑤可得十之五六。

若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪⑥之贤，终无济于天下。子曰：“十室之邑⑦，必有忠信如丘者焉，不如丘⑧之好学也。”

夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉⑨乎？ （节选自顾炎武《与友人书》） [注解]①[孤陋]片面、浅陋。②[资]盘缠。

③[审]详细。④[稽]探究、考察。

⑤[庶几]差不多。⑥[子羔、原宪]孔子的弟子。

⑦[邑]地方，⑧[丘]孔子。⑨[勉]勤勉，努力。

6.解释下列句子中加点字的意思。（2分） ①卒之为众人 卒： ②则其受于人者不至也 至： ③不幸而在穷僻之域 域： ④终无济于天下 济： 7.将文中画线的句子翻译成现代汉语。

（4分） ①其受之天也，贤于材人远矣。 ②人之为学，不日进则日退。

8.甲文谈“成才”，乙文谈“做学问”，二者强调的重点各有不同。请根据你的理解，谈谈 具体有什么不同。

（3分） 9.甲乙两文都具有较强的议论性，试分别概括两文所论述的主要内容。（4分） 甲文： 乙文： 6.①终于 ②达到 ③地方（答“疆界”“区域”也算对） ④帮助（2分，每解释对两个得1分） 7.①他的天资，比一般有才能的人高得多 ②人们做学问，如果不每天进步就会每天退步（4分。

每句2分，不要求文字一致，翻译正确、无语病即可） 8.甲文强调要想成才，除“受之天”外，更要“受之人”。乙文。

5. 古文：熟为汝多知乎

出自寓言故事《两小儿辨日》 孔子东游，见两小儿辩斗。

问其故。 一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”

一儿以日初远，而日中时近也。 一儿曰：“日初大如车盖，及日中则如盂，此不为远者小而近者大乎？” 一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？” 孔子不能决也。

两小儿笑曰：“熟为汝多知乎？” 译： 孔子到东方去游学，途中看见两个小孩在争论。孔子询问他俩争论的原因。

一个小孩说：“我认为太阳刚出来时距离人近，而正午时距离人远。” 另一个小孩却认为太阳刚出来时离人远，而正午时离人近。

前一个小孩说：“太阳刚出来时大得像车上的篷盖，等到正午时就像个盘盂，这不是远处的小而近处的大吗？” 另一个小孩说：“太阳刚出来时清清凉凉，等到正午时就热得像把手伸进热水里一样，这不是近的时候热而远的时候凉吗？” 孔子听了，不能判断谁是谁非。 两个小孩笑着说：“谁说你知道的事情多呢？” 或译成：“谁说你知识丰富呢？”。

9. 给父母钱父母不要怎么办 知乎

这个有时候老人就是这样，你给他钱他不会舍得话，实在不要的话你给他买点自己喜欢的东西或者喜欢吃的东西给他吧。

10. 有的人说“为人父母的人如果想让子女孝顺他们，首先自己要孝顺父母，对不必考虑好好对待(见补充)

如果不能成为一个好的父母 那就别生孩子吧 在没有成为更好的人之前 不能因为自己害了子女一辈子吧 不是所有人都配当父母的 在中国的传统文化中教育孩子要孝顺 懂得感恩 尊重长辈 是的我很感谢辛苦养育我的父母 但同时原生家庭带给我的伤害也是巨大的 这种为你好的道德绑架制约你 束缚你 把你当做替他们实现梦想甚至压榨你把你当摇钱树的工具 你必须敬孝顺的义务 但他们却没有履行养育孩子的职责 还教育你你不该索取你要反哺父母 好像他们生我就是为了让我还他们的债一样 不管是我的错不是我的错都是我的错 辱骂殴打否定污蔑受到父母争吵时戾气长大的孩童 他们只是父母的牺牲品 彼此消耗着对方的幸福钱财 最后让孩子来赎罪 这种家庭是悲哀的 父母是值得感恩养育 但是其他的都不值得感谢 你只是拥有父母的身份的躯壳 却不配为人父母。

作者：tequila
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