重阳节绘画的诗歌美文

⑴ 诗歌素描作文《九月九日思长安故园》

断句：行军九日 思长安故园
《行军九日思长安故园》是唐代诗人岑参创作的一首五绝。此诗以重阳登高为题，表达的不是一般的节日思乡，而是对国事的忧虑和对战乱中人民疾苦的深深关切。全诗语言朴实，构思精巧，情韵无限，是一首言简意深、耐人寻味的抒情佳作。
原文：
《行军九日思长安故园》
强欲登高去，无人送酒来。
遥怜故园菊，应傍战场开。
注释
⑴九日：指九月九日重阳节。
⑵强：勉强。登高：重阳节有登高赏菊饮酒以避灾祸的风俗。
⑶怜：可怜。
⑷傍：靠近、接近。
译文
九月九日重阳佳节，我勉强登上高处远眺，然而在这战乱的行军途中，没有谁能送酒来。我心情沉重地遥望我的故乡长安，那菊花大概傍在这战场零星的开放了。
赏析
唐代以九月九日重阳节登高为题材的好不少，并且各有特点。岑参的这首五绝，表现的不是一般的节日思乡，而是对国事的忧虑和对战乱中人民疾苦的关切。表面看来写得平直朴素，实际构思精巧，情韵无限，是一首言简意深、耐人寻味的抒情佳作。
这首诗的原注说：“时未收长安。”公元755年（唐天宝十四载）安禄山起兵叛乱，次年长安被攻陷。公元757年（至德二载）旧历二月肃宗由彭原行军至凤翔，岑参随行。九月唐军收复长安，诗可能是该年重阳节在凤翔写的。岑参是南阳人，但久居长安，故称长安为“故园”。
古人在九月九日重阳节有登高饮菊花酒的习俗，首句“登高”二字就紧扣题目中的“九日”。劈头一个“强”字，则表现了诗人在战乱中的凄清景况。第二句化用陶渊明的典故。据《南史·隐逸传》记载：陶渊明有一次过重阳节，没有酒喝，就在宅边的菊花丛中独自闷坐了很久。后来正好王弘送酒来了，才醉饮而归。这里反用其意，是说自己虽然也想勉强地按照习俗去登高饮酒，可是在战乱中，没有像王弘那样的人来送酒助兴。此句承前句而来，衔接自然，写得明白如话，使人不觉是用典，达到了前人提出的“用事”的最高要求：“用事不使人觉，若胸臆语也。”（邢邵语）正因为此处巧用典故，所以能引起人们种种的联想和猜测：造成“无人送酒来”的原因是什么呢？这里暗寓着题中“行军”的特定环境。
第三句开头一个“遥”字，是渲染自己和故园长安相隔之远，而更见思乡之切。作者写思乡，没有泛泛地笼统地写，而是特别强调思念、怜惜长安故园的菊花。这样写，不仅以个别代表一般，以“故园菊”代表整个故园长安，显得形象鲜明，具体可感；而且这是由登高饮酒的叙写自然发展而来的，是由上述陶渊明因无酒而闷坐菊花丛中的典故引出的联想，具有重阳节的节日特色，仍贴题目中的“九日”，又点出“长安故园”，可以说是切时切地，紧扣诗题。诗写到这里为止，还显得比较平淡，然而这样写，却是为了逼出关键的最后一句。这句承接前句，是一种想象之辞。本来，对故园菊花，可以有各种各样的想象，诗人别的不写，只是设想它“应傍战场开”，这样的想象扣住诗题中的“行军”二字，结合安史之乱和长安被陷的时代特点，写得新巧自然，真实形象，使读者仿佛看到了一幅鲜明的战乱图：长安城中战火纷飞，血染天街，断墙残壁间，一丛丛菊花依然寂寞地开放着。此处的想象之辞已经突破了单纯的惜花和思乡，而寄托着诗人对饱经战争忧患的人民的同情，对早日平定安史之乱的渴望。这一结句用的是叙述语言，朴实无华，但是寓巧于朴，余意深长，耐人咀嚼，顿使全诗的思想和艺术境界出现了一个飞跃。

⑵ 有关重阳节的诗歌

《今夜，重阳》 作者：黔山凤雏

蜕掉刺骨的寒衣
在一块绿茵上疯跑
经过一团火焰
于骄阳里
邂逅绽放微笑的莲花

四月的明眸深情了九月的悲凉
我怎会不小心翼翼经营一段历史
让你在一低头的温柔里
种下我一生的忧伤

今夜九月重阳
借一壶怀想
独酌西窗
不时与明月把盏
同是金沙老窖
却难拾昔日的酱香
惆怅
惆怅
谁会策马
赶走我贫瘠的荒凉
﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍

《重阳》 作者：江玉中

自从那次月圆之后
你就是我
在相思之河里的又一根稻草
既然是草
我就没有抱太大的希望
但有希望
我想还是比没有的好
村旁
那座不算挺拔的山岗
却年年都有白发人
在这一天眺望、眺望……
也不知望穿了有多少秋水
伊人，依旧在
水一方
﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍

《重阳登高》 作者：刘炳亮

生命的手，拉近了你我的距离
靠近，热谈，朋友的心怀不负厚望
独受一方唯美的净空
会意的笑开放春花的灿烂

相约重阳，登高望远
胸窝勃发一股朝气
意志的绳索仍旧坚硬如钢
啊，生命。啊，朋友
我们因幻想的心态
再给生命添几多美丽

秋阳温馨胸怀，老泪洒向红叶
一声仰天长叹振奋你我
踏着不老青春的火轮
来年再叫江山多姿映眼帘
﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍

《九月重阳》 作者：笑狂

九月重阳
思乡的丝带缠绕在枝头
黄叶的叹息里
是梦的惆怅

登高望远
夕阳一脸的忧伤
大雁的呜咽
把秋虫的琴弦弹响

千里的故土
白发染霜的爹娘
在菊花的笑颜里
都演变成泪的疯狂
﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍

《喜庆重阳节》 作者：诗文

九九重阳，
岁岁安康。
衣食住行，
美好憧憬。
养老保障，
医卡闪光。
娱乐欢畅，
长寿福享。
儿女孝敬，
共祝吉祥。
佳节喜庆，
万民欢腾。
﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍

《重阳情思》 作者：遥遥长安

岁岁重阳，
今又重阳。
有幸登高红山上。
心旷神怡，
天阔地广，
一身清风一身爽。

天上人间，
各在一方，
蓝天白云尽遥望。
款款眷恋，
柔柔寸肠，
亲情依旧日月长！
﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍

《岁岁重阳》 作者：夕阳红123

一日夜凉一日深。
悠悠思绪扰离人。
阵阵秋风催叶落；
场场秋霜断花魂！
岁岁重阳今又至，
苒物华休待冬临。
寒蝉自知终归去；
声声哀叫透烟深！
﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍

《重阳登山记》 作者：大漠清风

秋风落叶凉初透
情动高山
南山山头
落叶满目尽是
凄凉中
感受古道西风
沧桑诉情怀
风中望影人影瘦
望道松柏
依旧翠蒙蒙
九九双节
再现重阳日
今朝思绪南飞雁
南山畔
多少多情人
一曲高歌
诉尽心中孤独

《今又重阳》 作者：江玉中

多少年了，我已经习惯了这种生活
习惯了流浪的日子，人在他乡
唯一遗憾的是：过多的忽略了亲情，友情
忽略了门前的黄栌，屋后的山岗
忽略了一年一度的登高望远
遍插茱萸的人，已经白发苍苍

然而，今年我将依旧的忽略，忽略
只有在心中默默地祈祷——
愿亲人健康长寿
愿友谊地久天长
﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍

《重阳秋夜歌》作者：孙超如

轻舞恋霓裳，举杯醉杜康。
瑶池辗琥珀，八仙转笏殇。
乐不笑彼我，美娥哭卷香。
旬旬又双月，九九叠重阳。
﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍

《九重阳偶成》 作者：舟之

秋高气爽，
北雁向南翔。
塞外疆南绿洲里，
今日又重阳。

鲜花铺紫漠，
银棉绽银霜。
叶水喧哗稻粱熟，
黄叶飞天一行行。

最美应是夕阳红，
登高赋诗村酒香。
遥望昆仑之巅慕士塔格，
肃然起敬披银装。

日曰垒成昌，
九九迎重阳。
边陲风光旖旎秋风劲，
一碧万顷浮光掠影泛琼浆。

邀朋聚友，
即兴挥毫泼墨，
围棋调弦，
放歌西域心欢畅。

游历无早晚，
激情赏花黄。
梦里吹箫逢仙子，
花果山上争为王。

老翁赶上了好时代，
看轻了利锁与名缰。
吃喝不用愁，
岁宴有余粮。

年年登高年年高，
时时省心何忧伤。
近朱近墨分泾渭，
种菊东篱
吟风赏月
直到雄鸡高唱红日朗。

这些我也是网络上找到的，我认为还可以，不知道对你有没有帮助。

⑶ 重阳节自编诗歌

2008年10月6日。。。自编四字重阳歌。明天是农历九月初九，即我国传统的重阳节，重阳节亦称登高节、重九节、九月九、茱萸节、菊花节等。1989年，国家将重阳定为“老
重阳节自编诗歌：

⑷ 简短重阳节美文摘抄什么

有关重阳节的文章诗歌

1.重阳节的习俗

今天是重阳节，你们打算干什么呢？对多数人来说，可能对重阳节没什么纪念意义性吧。回答是不是的，重阳节不但是有纪念性也是有意义性的。接下来我就说说重阳节的起源吧：

“中秋过后又重阳”，起源于汉初的重阳节有着悠久的历史。要说重阳节的来历，那可不是一个轻松的活儿！

重阳节的起源，最早可以推到汉初。据说，在皇宫中，每年九月九日，都要佩茱萸，食蓬饵、饮菊花酒，以求长寿；汉高祖刘邦的爱妃戚夫人被吕后惨害后，宫女贾某也被逐出宫，将这一习俗传入民间的。

古代，民间在该日有登高的风俗，所以重阳节又叫"登高节"。相传此风俗始于东汉。唐人登高诗很多，大多数是写重阳节的习俗；杜甫的七律《登高》，就是写重阳登高的名篇。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。还有吃"重阳糕"的习俗。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳（羊）之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。这大概是用"点灯"、"吃糕"代替"登高"，用小红纸旗代替茱萸。

重阳节还要赏菊饮菊花酒，起源于陶渊明。陶渊明以隐居出名，以诗出名，以酒出名，也以爱菊出名；后人效之，遂有重阳赏菊之俗。旧时士大夫，还多将赏菊与宴饮结合，以求和陶渊明更接近。北宋京师开封，重阳赏菊很盛行，当时的菊花就有很多种。清代以后，赏菊之俗尤为昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重阳节前后最为繁盛。

重阳节插茱萸的风俗，在唐代就已经很普遍。古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾；或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩带，有些地方，男子也佩带。重阳节佩茱萸，在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。

重阳节除了佩带茱萸，也插菊花。唐代就已经如此，历代盛行。清代，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，"解除凶秽，以招吉祥。"这是头上簪菊的变俗。宋代，还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。

传承至今，重阳节已经演变成为了一个活动丰富、情趣盎然的佳节，各地人们通过登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸等等活动来欢度这个历史悠久的节日。

缺少了我最赞赏的地方，恒景拜师学艺，杀死瘟魔才让九月九登高的风俗传下来

2.又见重阳节

九月初九重阳节，又称为“重九节”，是一个纪念先人及扫墓的节日。

重阳节，起源于战国时代，原是一个欢乐的日子。古人将天地万物归为阴阳两类，阴代表黑暗，阳则代表光明、活力。奇数为阳，偶数为阴。九是奇数，因此属阳，九月初九，日月逢九，二阳相重，故称“重阳”。

这一天，正值仲秋季节，天高气爽，是登高远眺，舒畅胸怀的好时光。中国历代许多文人雅士，每当此时，登上高处，一面饮菊花酒，一面吟诗取乐，留下无数诗篇。

九月，严寒的冬关即将降临，人们开始添置冬装，他们也不忘在拜祭先人时烧纸衣，让先人在阴间过冬。这一来，重阳节便演变为扫墓及为先人焚化冬衣的节日。

重阳节和其他传统节日一样，是家人团聚的佳节；也是一个纪念祖先的家人。在新加坡，仍有一部分会馆保留重阳节祭祖的习俗，叫做“秋祭”。

其他人士可以在这一天选择较有传统意义的庆祝方式，比如一家人或与友好相约到户外活动，既可享受大自然的风光，又能联络亲友之间的感情。

农历九月初九，月日均是九数，双阳相重，故名重阳节。重阳节作为一个以娱乐为主的节日，主要节俗活动是登高、赏菊、喝菊花酒、插茱萸、还要吃糕。

其中最突出的节俗活动是登高，登高之俗始于西汉，刘歆《西京杂记》云:“三月上已，九月重阳，士女游戏，就此祓禊登高”作者将重九与重三相对，并指出了登高驱邪免祸的用意。唐代诗人杜牧的《九日齐山登高》中也作了描述：

九日齐山登高
杜牧

江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖。
古往今来只如此，牛山何必独沾衣。

九九登高，并不仅仅登临饮宴、赋诗作文而已，它还有其他活动。这些活动综合而成为“登高会”。登高会也叫“茱萸会”，因此也被称为“茱萸节”。

3.菊花飘香的日子

每当秋高气爽、菊花飘香的时节，我们又一次迎来了一个特殊的节日——重阳节。
重阳节是在每年农历的九月初九举办，那时候，许多老奶奶们跳舞、唱歌为自己过重阳。九九重阳正赶“九”，又代表着中华人民的喜悦、兴奋。
重阳节的种种风俗习惯，不辜负这大好光景，增添了这个秋天的快乐，有多少人画上了这个秋天的快乐，为多少人画上了一丝微笑，它看不见，摸不着，要发自内心去感受。秋天是野游的好季节，可到郊外去“采青”啊，登山啊，或者再搞搞对身体有益的活动，这是对身体非常好的哦。我国已经把九九重阳节定为老年人的节日。同学们，九月初九时，你为爷爷奶奶、外公外婆做了什么，怎样让他们过得难忘，快乐呢？听听我的亲身经历吧。
又一次九月初九了，天上、屋顶上......到处是秋天的身影，大地都披上了一层厚而蓬松的金沙，金灿灿的，亮晶晶的。我看了看日历，原来今天是九月初九，九九是重阳节呀，是长辈们的节日，我怎么会忘了呢，应该向她送什么礼物呀。我想了好一会儿，想不好呀。正当我心情烦躁时，我随手拿了一张报纸，看见了“重阳节”这三个字，喜出望外，认真地阅读起报纸来，报上清楚地写着每当重阳节时，做子孙的应该陪自己的长辈出去到郊外 。散散心，吃吃糕点，看看菊花，这就是最好的礼物，体验这个秋天带来的幸福。看了这张报纸，我的心里有了小算盘
我走到奶奶跟前，想考考外婆的记性就笑着说：“外婆，你知道今天是什么日子吗？”外婆疑惑地说：“哦......哦......哦，是你的生日吧？”“不是，不是，我生日早过了好几个月了。”外婆又思索起来，“难道今天是你妈妈的生日？”“更不是了，今天是重阳节，是你们的节日。”外婆恍然大悟，笑了。我又继续说：“我陪您出去玩玩吧！”我和外婆出发了。我和外婆一边说，一边走，走得更远了。我们看着清澈的池水，饱览壮丽的山色，顿时感觉神清气爽。我和外婆不知不觉度过了一天可爱的重阳节
天暗下来了，妈妈爸爸回来了，还带了一袋糕点，可真是雪中送炭啊。正准备给外婆过重阳节。上面缀着 各种花纹，有的是嵌着几棵小草......我们一家人围坐在餐桌前，津津有味地尝起了糕点，可好吃了。外婆笑了，像年轻了几岁。

4. 又见重阳节

“重阳节？今天是重阳节？哈哈！早忘记了哦！”
走在中关村市场，不时的询问一些朋友今天重阳节怎么过。大多的人却陷入了这种惊讶、茫然的状态。说到重阳节我便想起王维的那首“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”的诗句来。
今天的重阳节，也是第19个老人节。登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、敬老祭祖，传统的重阳节是一个诗意又温馨的节日。但在浮躁，匆忙的经济市场生活工作中，重阳节的黄金甲正随着金秋的过去而慢慢的退去。
在中关村广场我遇到了一位正拿着报纸找工作的小伙子，他对报纸看的很执着，还不时的用笔点点画画。年轻人，有的是活力，有的是精神。登高是不在话下的，可这位小伙子却深深的被失业的圈子套住了。他对我说这么一句话，“工作都没有，吃饭都是问题了，那还有心思登高望远，月饮菊花酒呢？既是对亲人的思念这时也只是深深的埋藏在心里罢了。”
重阳节和其他传统节日一样，是家人团聚的佳节；也是一个纪念祖先的家人。在家乡，重阳节虽没有什么山珍海味，但插茱萸，吃糍粑是很普遍的。只记得每年重阳节的时候，奶奶就会宰杀自己养的鸡鸭通知所有的姑姑、伯父们前来享用。其实反哺之情，人人都有。但有多少人能体会此时的父母亲自宰杀牲口聚集子女享用的真实用意呢？一对坐在家乐福门口正在歇息的老大爷、老太太，他们携着手，显得无比的亲近。他们对重阳节有这深厚的感情，子女们成天忙于工作，他们只有两个字“理解”。今天购点好东西，晚上等他们回来吃个团员饭。很多人不知道父亲节，也遗忘了母亲节。更多的人也淡忘了今天的重阳节也是老人记节。一句问候，一个不长的电话他们都会会心的甜蜜一笑的。
中关村，市场里面忙忙碌碌，气温比外面的要高的多，但感觉并不是很舒服。他们有的坐在柜台，有的站着拉客，有的高声吆喝。。。。。。等等的。总之显得格外的匆忙。
“今天是重阳节，没有带孩子，老人出去溜达啊？”
“哪有时间啊！工作这么忙，生意又这么惨淡经营的，也没心思。”这是一位在中关村干了八年的朋友和我说的感到无奈的一句话。
礼拜一，中关村按道理也是一个比较安静的时段。只是“九九”相对来说有点过于冷淡和平静。我从E世界到海龙，从海龙到科贸鼎好再到太平洋，一样的平静，也一样的“忙碌”。只不见有关“九九重阳”的促销活动。

5.诗歌

采桑子 重阳
毛泽东
人生易老天难老，岁岁重阳，
今又重阳，战地黄花分外香。
一年一度秋风劲，不似春光，
胜似春光，寥廓江天万里霜。

九月九日忆山东兄弟
（唐）王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

九日齐山登高
（唐）杜牧
江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖。
古往今来只如此，牛山何必独沾衣。

九月十日即事
（唐）李白
昨日登高罢，今朝再举觞。
菊花何太苦，遭此两重阳。

九月九日玄武山旅眺
（唐）卢照邻
九月九日眺山川，归心望积风烟。
他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。

蜀中九日
（唐）王勃
九月九日望乡台，他席他乡送客杯。
人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来。

九日作
（唐）王缙
莫将边地比京都，八月严霜草已枯。
今日登高樽酒里，不知能有菊花无。

九日
（唐）杨衡
黄花紫菊傍篱落，摘菊泛酒爱芳新。
不堪今日望乡意，强插茱萸随众人。

奉和九日幸临渭亭登高得枝字
韦安石
重九开秋节，得一动宸仪。
金风飘菊蕊，玉露泣萸枝。
睿览八??外，天文七曜披。
临深应在即，居高岂忘危。

醉花荫
（宋）李清照
薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。
佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。
莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦！

于长安还扬州九月九日行薇山亭赋韵
(南朝 陈)江总
心逐南云逝，形随北雁来。
故乡篱下菊，今日几花开？

沉醉东风 重九
（元）关汉卿
题红叶清流御沟，赏黄花人醉歌楼。
天长雁影稀，月落山容瘦。
冷清清暮秋时候，衰柳寒蝉一片愁，
谁肯教白衣送酒。

九日
（明）文森
三载重阳菊，开时不在家。
何期今日酒，忽对故园花。
野旷云连树，天寒雁聚沙。
登临无限意，何处望京华。

⑸ 重阳节的现代诗歌

北方的秋天在不经意间走近.看着漫天飞舞的黄叶.和着柳枝肆意地飘摇.渐渐地秋的韵味浓起来.白天短了.夜晚来临的特别早.于是那弯新月更清晰地挂在柳树梢头.

秋天有一个重要的节日.那就是九九重阳节.又称老人节.因为重阳节是每年的农历九月初九.月日均是九数.双阳相重.故名重阳节.在北方大多不过这个节日.而在南方是相当重视这个传统节日的.最主要的活动就是登高.赏菊.喝菊花酒.插茱萸等等.重阳节相传甚远.历代诗人也做出无数佳作美文.唐代诗人杜牧的<九日齐山登高>写道:

江涵秋影雁初飞.与客携壶上翠微.尘世难逢开口笑.菊花须插满头归.但将酩酊酬佳节.不作登临恨落晖.古往今来只如此.牛山何必独沾衣.

更有脍炙人口的王维诗<九月九日忆山东兄弟>.读来思乡情更浓:

独在异乡为异客.每逢佳节倍思亲.

遥知兄弟登高处.遍插茱萸少一人.

其实.过重阳节当然是在南方上学的时候培养起来的.那时在校园的闲散生活里.同学们总是要找各种借口.聚会游玩.正好刚入学不久.想家很强烈的时候.赶上重阳节.见当地人相当的重视.还有登高转运之说.于是我们自发组织起来.晚上带上饮料和食品.登山赏月.南方在这个季节.气候正是好时候.凉爽怡人.站在山顶观月.那弯新月更清澈皎洁.于是我们在山顶上放声高歌起舞.在清风里.吟诗作赋.抒怀着青春的快乐.忧伤.

毕业后.回到家乡.可重阳节却深深烙在心上.

今天又是一度重阳节.当然要陪妈妈过节日.虽不能陪老人登山.却可以请妈妈吃饭.坐在童年曾坐过的秋千上吃烤肉.别有一番情趣.看着妈妈新奇的眼光.慈祥的笑容.心里荡起无数的感慨.想起童年.想起年轻时妈妈的笑脸.许多许多--

应该感谢.感谢有这样一个传统的老人节日.让我们有时间和机会孝敬老人.感受亲情.九九重阳.秋高气爽.菊黄蟹肥.沉淀着金秋的丰顷.感受了生活的温馨.

⑹ 重阳节自创诗歌

重阳节自创诗歌：

独在异乡为异客，

九九归真，一元肇始，古人认为九九重阳回是吉祥的日子。古答时民间在重阳节有登高祈福、秋游赏菊、佩插茱萸、拜神祭祖及饮宴祈寿等习俗。传承至今，又添加了敬老等内涵，于重阳之日享宴高会，感恩敬老。登高赏秋与感恩敬老是当今重阳节日活动的两大重要主题。

(6)重阳节绘画的诗歌美文扩展阅读：

重阳节习俗：

重阳日，历来就有赏菊花的风俗，所以古来又称菊花节，菊本是天然花卉，因其花色五彩缤纷且傲霜怒放而形成赏菊赞菊的菊文化，农历九月俗称菊月，节日举办菊花大会，倾城的人潮赴会赏菊。

在中国古俗中，菊花象征长寿，又为文人们赞美作凌霜不屈的象征，从三国魏晋以来，重阳聚会饮酒、赏菊赋诗已成时尚。

⑺ 关于重阳节的小诗歌

重阳节优美诗歌一

【唐】岑参

九日黄花酒，登高会昔闻。

霜威逐亚相，杀气傍中军。

横笛惊征雁，娇歌落塞云。

边头幸无事，醉舞荷吾君。

重阳节优美诗歌二

【唐】崔国辅

江边枫落菊花黄，少长登高一望乡。

九日陶家虽载酒，三年楚客已沾裳。

重阳节优美诗歌三

【唐】独孤及

是菊花开日，当君乘兴秋。

风前孟嘉帽，月下庾公楼。

酒解留征客，歌能破别愁。

醉归无以赠，只奉万年酬。

重阳节优美诗歌四

【唐】独孤及

万峰苍翠色，双溪清浅流。

已符东山趣，况值江南秋。

白露天地肃，黄花门馆幽。

山公惜美景，肯为芳樽留。

五马照池塘，繁弦催献酬。

临风孟嘉帽，乘兴李膺舟。

骋望傲千古，当歌遗四愁。

岂令永和人，独擅山阴游。

重阳节优美诗歌五

【唐】杜审言

蟋蟀期归晚，茱萸节候新。

降霜青女月，送酒白衣人。

高兴要长寿，卑栖隔近臣。

龙沙即此地，旧俗坐为邻。

重阳节优美诗歌六

【唐】李乂

涌塔临玄地，高层瞰紫微。

鸣銮陪帝出，攀橑翊天飞。

庆洽重阳寿，文含列象辉。

小臣叨载笔，欣此倾巍巍。

重阳节优美诗歌七

【唐】李治

端居临玉扆，初律启金商。

凤阙澄秋色，龙闱引夕凉。

野净山气敛，林疏风露长。

砌兰亏半影，岩桂发全香。

满盖荷凋翠，圆花菊散黄。

挥鞭争电烈，飞羽乱星光。

柳空穿石碎，弦虚侧月张。

怯猿啼落岫，惊雁断分行。

斜轮低夕景，归旆拥通庄。

重阳节优美诗歌八

【唐】李白

渊明归去来，不与世相逐。

为无杯中物，遂偶本州牧。

因招白衣人，笑酌黄花菊。

我来不得意，虚过重阳时。

题舆何俊发，遂结城南期。

筑土按响山，俯临宛水湄。

胡人叫玉笛，越女弹霜丝。

自作英王胄，斯乐不可窥。

赤鲤涌琴高，白龟道冯夷。

灵仙如仿佛，奠酹遥相知。

古来登高人，今复几人在。

沧洲违宿诺，明日犹可待。

连山似惊波，合沓出溟海。

扬袂挥四座，酩酊安所知。

齐歌送清扬，起舞乱参差。

宾随落叶散，帽逐秋风吹。

别后登此台，愿言长相思。

重阳节优美诗歌九

【唐】李颀

风俗尚九日，此情安可忘。

菊花辟恶酒，汤饼茱萸香。

云入授衣假，风吹闲宇凉。

主人尽欢意，林景昼微茫。

清切晚砧动，东西归鸟行。

淹留怅为别，日醉秋云光。

重阳节优美诗歌十

【唐】刘禹锡

世路山河险，君门烟雾深。

年年上高处，未省不伤心。

重阳节优美诗歌十一

【唐】罗隐

秋山抱病何处登，前时韦曲今广陵。

广陵大醉不解闷，韦曲旧游堪拊膺。

佳节纵饶随分过，流年无奈得人憎。

却驱羸马向前去，牢落路岐非所能。

重阳节优美诗歌十二

【唐】徐铉

秋暮天高稻穟成，落星山上会诸宾。

黄花泛酒依流俗，白发满头思古人。

岩影晚看云出岫，湖光遥见客垂纶。

风烟不改年长度，终待林泉老此身。

重阳节优美诗歌十三

【唐】徐铉

茱萸房重雨霏微，去国逢秋此恨稀。

目极暂登台上望，心遥长向梦中归。

荃蘪路远愁霜早，兄弟乡遥羡雁飞。

唯有多情一枝菊，满杯颜色自依依。

重阳节优美诗歌十四

[宋]李清照

薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。

东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂。帘卷西风，人比黄花瘦。

重阳节优美诗歌十五

[唐]岑参

强欲登高去，无人送酒来。

遥怜故园菊，应傍战场开。

重阳节优美诗歌十六

[唐]杜牧

江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。

尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。

但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。

古往今来只如此，牛山何必独沾衣。

重阳节优美诗歌十七

[隋]江总

心逐南云逝，

形随北雁来。

故乡篱下菊，

今日几花开。

重阳节优美诗歌十八

[唐]崔曙

汉文皇帝有高台，此日登临曙色开。

三晋云山皆北向，二陵风雨自东来。

关门令尹谁能识，河上仙翁去不回。

且欲近寻彭泽宰，陶然共醉菊花杯。

重阳节优美诗歌十九

[唐]李煜

冉冉秋光留不住，满阶红叶暮。

又是过重阳，台榭登临处，茱萸香坠。

紫菊气，飘庭户，晚烟笼细雨。

雍雍新雁咽寒声，愁恨年年长相似。

重阳节优美诗歌二十

[宋]李清照

天与秋光，

转转情伤，

探金英知近重阳。

薄衣初试，

绿蚁新尝，

渐一番风，

一番雨，

一番凉。

黄昏院落，

凄凄惶惶，

酒醒时往事愁肠。

那堪永夜，

明月空床。

闻砧声捣，

蛩声细，

漏声长。

⑻ 求一片关于重阳节的美文，注：句子一定要优美

呵呵，在公元年的重阳节，我又迎来了自己的生日。在柔和的阳光中，为让自己的生日过得丰富而有意义，我特地起了个大早，不赖床。

早上六点，准时起床，洗漱完毕。背上背包去跑步，你一定会很奇怪我为何背包了，除了跑步之外，我还背水，山林中的泉水，甘甜而可口，可谓一举多得哦。既呼吸了新鲜空气，又锻炼了身体；既能听鸟儿婉转的歌唱，又能喝上甘泉润嗓；更为难得的是，于安静之中反省了自己——思想与行为！

我喜欢安静，尤其是在大山的小路上行走，使自己可得到全身心的放松，吹吹口哨、哼小曲，喜悦之情溢于言表。一如偶遇久违的朋友般亲切。在安静中，驱除了我们的杂念，升华了我们的思想，纯洁了我们的灵魂。忘却了功名世利，做一回真正的思考者。

跑步回来，可得准备去学校了，对于吃我从不讲究，两块钱的包子作早餐便已很知足，上课很重要，你如果违规了可要被礼送出班的，再者也是对自己负责。

中午是照列午休，养好精气神才能把生日过得有滋有味，展现了一个人良好的精神面貌，生机勃勃，而非满目苍容。你说呢？

下午的课我也是去了的，可听进去多少，天知道。筹划我们的酒会，虽早有打算，为安全起见，还是计划周全点好，真有点地下党在国统区的味道。

好不容易到了晚上，和几个死党溜了出来，我们晚自习县令是不到堂的，只留了师爷负责班务。见机行事实乃是为官之道，兄弟我真是佩服啊，五体投地。

提了几瓶小酒，买了长征，回到了革命根据地。开始了我们的狂欢，酒过三杯，我向兄弟们对我的关照表示感谢，先干为敬，行酒令，玩地是不亦乐乎。大家伙畅谈理想、谈人生、也聊美女，这永远是男女生之间不可回避的话题，我认为。但女朋友除外，谁也不希望自己的女朋友被别人放在口上不是，呵呵。

谁也没注意聊了多久，大家都疲乏了，方才散去。只是又免费为他们做了次面膜。

散去后的深夜极为安静，也可理解为一个人的孤单，可以清晰地听到闹钟的嗒嗒声响，甚至于我的心跳！任一个人在无边的夜色中漫无目的的想像。房间里依然烟雾缭绕，酒味十足。我起身去打开窗户，月光，虽然没有中秋时圆、亮，却也可见远处的山峰的黑影。是你在对我微笑吗？月亮女神。

躺在床上，回味着一年的“辉煌”，逃课、上网，倍感忧伤。坠落的自己又一次远离了大学的怀抱，时至今日，依旧在为自己执着的梦而顽固地挣扎。忆往昔峥嵘岁月，有过迷茫、失望，有过阳光与志向。似乎明白：我是一只正在成长的羔羊，亦或是野狼！

⑼ 重阳节的现代诗歌五分钟左右

乡愁
—余光中
小时候
乡愁是一枚小小的邮票
我在这头
母亲在那头

长大后
乡愁是一张窄窄的船票
我在这头
新娘在那头

后来啊
乡愁是一方矮矮的坟墓
我在外头
母亲在里头

而现在
乡愁是一湾浅浅的海峡
我在这头
大陆在那头

于70年代初

乡愁
作者: 席慕蓉
故乡的歌是一枝清远的笛
总在有月亮的晚上响起
故乡的面貌却是一种模糊的怅惘
仿佛雾里的挥手别离
别离后
乡愁是一棵没有年轮的树
永不老去

这是一篇散文，你看可以不？

北方的秋天在不经意间走近，看着漫天飞舞的黄叶，和着柳枝肆意地飘摇，渐渐地秋的韵味浓起来，白天短了，夜晚来临的特别早，于是那弯新月更清晰地挂在柳树梢头。

秋天有一个重要的节日，那就是九九重阳节，又称老人节，因为重阳节是每年的农历九月初九，月日均是九数，双阳相重，故名重阳节。在北方大多不过这个节日，而在南方是相当重视这个传统节日的，最主要的活动就是登高、赏菊、喝菊花酒、插茱萸等等。重阳节相传甚远，历代诗人也做出无数佳作美文，唐代诗人杜牧的《九日齐山登高》写道：

江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖。古往今来只如此，牛山何必独沾衣。

⑽ 重阳节都有那些美文

有关重阳节的文章诗歌

1.重阳节的习俗

今天是重阳节，你们打算干什么呢？对多数人来说，可能对重阳节没什么纪念意义性吧。回答是不是的，重阳节不但是有纪念性也是有意义性的。接下来我就说说重阳节的起源吧：

“中秋过后又重阳”，起源于汉初的重阳节有着悠久的历史。要说重阳节的来历，那可不是一个轻松的活儿！

重阳节的起源，最早可以推到汉初。据说，在皇宫中，每年九月九日，都要佩茱萸，食蓬饵、饮菊花酒，以求长寿；汉高祖刘邦的爱妃戚夫人被吕后惨害后，宫女贾某也被逐出宫，将这一习俗传入民间的。

古代，民间在该日有登高的风俗，所以重阳节又叫"登高节"。相传此风俗始于东汉。唐人登高诗很多，大多数是写重阳节的习俗；杜甫的七律《登高》，就是写重阳登高的名篇。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。还有吃"重阳糕"的习俗。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳（羊）之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。这大概是用"点灯"、"吃糕"代替"登高"，用小红纸旗代替茱萸。

重阳节还要赏菊饮菊花酒，起源于陶渊明。陶渊明以隐居出名，以诗出名，以酒出名，也以爱菊出名；后人效之，遂有重阳赏菊之俗。旧时士大夫，还多将赏菊与宴饮结合，以求和陶渊明更接近。北宋京师开封，重阳赏菊很盛行，当时的菊花就有很多种。清代以后，赏菊之俗尤为昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重阳节前后最为繁盛。

重阳节插茱萸的风俗，在唐代就已经很普遍。古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾；或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩带，有些地方，男子也佩带。重阳节佩茱萸，在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。

重阳节除了佩带茱萸，也插菊花。唐代就已经如此，历代盛行。清代，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，"解除凶秽，以招吉祥。"这是头上簪菊的变俗。宋代，还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。

传承至今，重阳节已经演变成为了一个活动丰富、情趣盎然的佳节，各地人们通过登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸等等活动来欢度这个历史悠久的节日。

缺少了我最赞赏的地方，恒景拜师学艺，杀死瘟魔才让九月九登高的风俗传下来

2.又见重阳节

九月初九重阳节，又称为“重九节”，是一个纪念先人及扫墓的节日。

重阳节，起源于战国时代，原是一个欢乐的日子。古人将天地万物归为阴阳两类，阴代表黑暗，阳则代表光明、活力。奇数为阳，偶数为阴。九是奇数，因此属阳，九月初九，日月逢九，二阳相重，故称“重阳”。

这一天，正值仲秋季节，天高气爽，是登高远眺，舒畅胸怀的好时光。中国历代许多文人雅士，每当此时，登上高处，一面饮菊花酒，一面吟诗取乐，留下无数诗篇。

九月，严寒的冬关即将降临，人们开始添置冬装，他们也不忘在拜祭先人时烧纸衣，让先人在阴间过冬。这一来，重阳节便演变为扫墓及为先人焚化冬衣的节日。

重阳节和其他传统节日一样，是家人团聚的佳节；也是一个纪念祖先的家人。在新加坡，仍有一部分会馆保留重阳节祭祖的习俗，叫做“秋祭”。

其他人士可以在这一天选择较有传统意义的庆祝方式，比如一家人或与友好相约到户外活动，既可享受大自然的风光，又能联络亲友之间的感情。

农历九月初九，月日均是九数，双阳相重，故名重阳节。重阳节作为一个以娱乐为主的节日，主要节俗活动是登高、赏菊、喝菊花酒、插茱萸、还要吃糕。