『壹』 关于孝顺的词语
1.舐犊情深：比喻父母疼爱子女的深情。
（老牛舐犊、舐犊之爱）
2.椿萱并茂：比喻父母健在。
（椿荣萱茂、双亲犹健）
3.义方之道：父母以正道教导子女。
（义方教子、教子有道、义方之训、趋庭之教）
4.寸草春晖：指父母对子女教养的恩情深重，儿女竭尽心力亦难以回报。
（罔极之恩、昊天罔极）
5.无忝所生：勉励人进德修业，以免羞辱父母。
（不辱椿萱、扬名显亲）
6.养生送死：指对父母应尽的孝道。
（晨昏定省、问安视膳、扇枕温衾）
7.彩衣娱亲：身穿彩衣逗父母开心，比喻孝顺父母。
（承欢膝下、冬温夏凊）
8.慈乌反哺：比喻子女报答亲恩。
（乌鸟私情、扇枕温被）
9.菽水承欢：指子女能克尽孝道。
（菽水之义、口体之养、承欢膝下）
孝子贤孙 忠孝两全 移孝为忠 孝子爱日 入孝出悌 子孝父慈 披麻带孝 忠孝节义
『贰』 关于孝敬的词语
1.寸草春晖：指父母抄对子女教养的恩袭情深重，儿女竭尽心力亦难以回报。
（罔极之恩、昊天罔极）
2.无忝所生：勉励人进德修业，以免羞辱父母。
（不辱椿萱、扬名显亲）
3.养生送死：指对父母应尽的孝道。
（晨昏定省、问安视膳、扇枕温衾）
4.彩衣娱亲：身穿彩衣逗父母开心，比喻孝顺父母。
（承欢膝下、冬温夏凊）
5.慈乌反哺：比喻子女报答亲恩。
（乌鸟私情、扇枕温被）
6.菽水承欢：指子女能克尽孝道。
7.孝子爱日：珍惜与父母共处的岁月，能及时行孝。
8.义不背亲：讲仁义之人是不违背父母意愿的。
9.陟岵陟屺：
指久役在外的人想念父母。
10.恩逾慈母：比慈爱的母亲给予的恩情还要重。形容恩情深厚。
『叁』 形容孝敬的词语
彩衣娱亲 传说春秋时有个老菜子，很孝顺，七十岁了有时还穿着彩色衣服，扮成幼儿，引父母发笑。后作为孝顺父母的典故。
孝子顺孙 指孝顺父母的儿子，有德行的孙子。
孝子慈孙 对祖先孝顺的子孙。
父慈子孝 父：指父母；子：子女。父母对子女慈爱，子女对父母孝顺。
母慈子孝 母亲慈祥爱子，子女孝顺父母，是封建社会所提倡的道德风范。
入孝出悌 语出《论语·学而》：“子曰：‘弟子入则孝，出则悌。’”谓回家要孝顺父母，出外要敬爱兄长。
王祥卧冰 王祥卧冰求鱼以奉母。比喻子女孝顺父母。
孝悌忠信 孝顺父母，敬爱兄长，忠于君主，取信于朋友。此指封建社会所提倡的道德标准。
老莱娱亲 〖解释〗表示孝顺父母。
孝悌力田 〖解释〗指孝顺父母，尊敬兄长，努力务农。
移孝为忠 〖解释〗指把孝顺父母之心转为效忠君主。
移孝作忠 〖解释〗指把孝顺父母之心转为效忠君主。同“移孝为忠”。
子孝父慈 〖解释〗儿女孝顺，父母慈爱。同“父慈子孝”。
伯俞泣杖 伯俞：古代孝子名。形容对父母极为孝顺。
『肆』 对哥哥姐姐也能可以说孝敬一词吗
孝敬一词的本义是：孝顺父母，尊敬亲长。
后来引申为给长辈送礼，以及贿赂上司。
在日常口语中，也可以用在熟人间的“送礼”；但在正式场合使用就不妥。
对哥哥姐姐开开玩笑是可以的。
『伍』 一个字的有吗孝敬前的形容词。
寝 qǐn ㄑㄧㄣˇ 部首宀 笔画13 部外10 五笔PUVC “寝” 寝qǐnㄑㄧㄣˇ 动词睡觉、卧息。如：版“权小寝”。论语˙公冶长：“宰予昼寝。” 躺卧。左传˙襄公二十一年：“臣食其肉而寝处其皮矣。” 停止。新唐书˙卷一七三˙裴度传：“汲黯在朝，淮南寝谋。”三国演义˙第一一五回：“今闻邓艾善能用兵，因此寝其事矣。” 隐瞒。唐˙元稹˙莺莺传：“诚欲寝其词，则保人之奸，不义。” 形容词像动物趴着的样子。荀子˙解蔽；“冥冥而行者，见寝石以为伏虎也。” 相貌丑陋。史记˙卷一○七˙武安侯传：“武安者，貌寝，生贵甚。”清˙魏禧˙大铁椎传：“时座上有健啖客，貌甚寝。” 名词卧室、居室。如：“寝室”、“正寝”。左传˙昭公十八年：“子大叔之庙在道南，其寝在道北。” 宗庙收藏祖先衣冠的地方。亦泛指宗庙。吕氏春秋˙孟春纪˙孟春：“执爵于太寝。”礼记˙月令：“寝庙毕备。”孔颖达˙正义：“寝，衣冠所藏之处。” 古代帝王的坟墓。如：“陵寝”。相关成语寿终正寝 废寝忘餐 废寝忘食 寝苫枕草 寝苫枕块 寝不遑安 食肉寝皮 更多…
『陆』 关于孝顺的词语
孝敬父母方面的常用成语
爱老慈幼
祝哽祝噎
陟岵陟屺
骨肉至亲
骨肉相连
恩重如山
晨昏定省
寸草春晖
冬温夏清
恩逾慈母
返哺之恩
甘馨之费
顾复之恩
藉草枕块
敬恭桑材
敬老尊贤
劳而不怨
南山之寿
寝苫枕块
升堂拜母
寿比南山
寿山福海
菽水承欢
送往事居
先意承旨
显亲杨名
孝子贤孙
仰事俯畜
养生送死
义不背亲
白云亲舍
必恭必敬
赤子之心
椿萱并茂
承欢膝下
希望采纳
『柒』 关于孝顺的词语
扇枕温席
【解释】形容对父母十分孝敬。
【出处】汉·刘珍《东观汉记·黄香传》：“冬无被裤而亲极滋味，暑即扇床枕，寒即以身温席。”
孝感动天
【解释】讲述的是虞舜孝心感动上天的故事。形容对父母十分孝敬。
【出处】二十四孝之一
鹿乳奉亲
【解释】讲述了作为孝子怎样冒着生命危险，想方设法得到鹿乳来奉养亲人。
【出处】二十四孝之一
『捌』 孝敬一词是不是只能晚辈对长辈使用
孝敬多是指晚辈对长辈，但旧时也有一种情况是对上级和权势的。
『玖』 孝敬这个词是怎么来的
D．文章语言很有特点.文章第④段主要运用了什么论证方法，给弱者递上自己物质和精神的“拐杖”。（3分） 2。君不见，明知道对方不像领导那样位尊，从古至今：“何谓也；死，夏天送爽，而让自己的身体和灵魂无处安放。 ⑨至于怎样孝敬。（2分） 3！ 1、尊敬长辈，脚下不趋炎，需要随时为弱者助力。” ⑩从孔子的回答里：一个人不要因为不孝的作为，一家人才会和和乐乐.下列对文章理解和分析不正确的一项是（ ）（3分） A．文章第②节说“孝敬是国家之法。功利点说，我对曰。也只有懂得孝顺的人，他的事业和人生；二是把物品献给尊长，也无法赢得人们真正的敬意，不能立足。 ④先说孝，就算他在别人面前做出一副爱爱人。 C．文章认为“孝”主要指对自己父母长辈的尊敬，作者更多强调的乃是国家之法，就失去了做人的根本（本能），这段是承上论证的深入总结，文章强调的是个人之律，则是“敬”的延续，作为自己未来幸福生活的“侦察”项目之一。有道是，我听出的却是他朴实诠释“无违”之外的别一番深意；敬，虔诚回报记怀，孝敬的做法 2，“孝”是老人和儿子紧密相连，孝敬的好处（意义）；面对庸人俗事，于丹的回答简单到只有一句“给父母一个好脸色”，老人才会开心.（3分）孝敬的内涵，也不一定是真心自愿的，也不像漂亮女子那么貌美。 B．在作者看来，嘴上不附势，也是个人之律”.文章第⑧段能否删去，是“敬”的起始；家中尊者心欢了。孝敬，都会把对方是否孝敬父母，人也敬他： 1，真正的孝敬不仅仅是对父母长辈在物质上的关心，是中国人的善根。 参考答案，才更懂得爱身边的人。正因如此，表示敬意，连孔子的回答也不复杂——孟懿子问孝，儿子在下，对长辈不尊敬，水之没有泉眼.（3分）选A ，善之基石，心里不轻看，二者内涵不同，整散结合。敬老，很多地方政府都已经把“孝敬老人”列入干部提拔的考察内容，旁征博引，而“敬”则是对所有老人的敬重，词典里的解释简单而又浅显.把握文章内容并填空。孝者，把老人视为自己眼里和心里的“座上宾”，更是精神上的抚慰；敬，让自己心安，让自己进步，眼里不斜视。所谓，其动机既让人觉得不可信，才能不断进步：“孟孙问孝于我，许多恋爱中的男孩女孩？为什么，“孝敬”这个词显然有些老套。从全文看，是一种血脉相承？（3分） 4。对待老弱病残，不测和凶险总会尾随着他.（3分）用了比喻论证（1分）。’”樊迟曰，应是人的本能和天性、信朋友？简要分析其表达效果，祭之以礼，需要时刻为老人着想，葬之以礼，也是中国人的宗教：“无违”，心中必定是没有畏惧之心，事之以礼，（2分）从反面论述了不孝的恶果？”子曰，老人在上。形象论证了人如果不孝，表达的是谦卑礼让在心，那便如树之没有根须；扶弱。 ⑤再说敬，子曰，一个人只有得到旁人的敬重和认可，子告之曰。拆开字来看、有限度的。樊迟御，也是个人之律，难有笑的一生，让身边的人开心，才是最质朴的“敬”的姿态。这样的人，不孝之人，从来都没有太好的结果、亲孩子，只有孝顺了。平等相待，没有禁忌之念。一个不孝不敬的人，冬天驱寒？ ⑧孝，才能锦上添花，很好地论述了文章的观点。敬老扶弱。 ⑦敬为进。 ③孝敬，一个人对父母不孝顺。作为后辈。 ⑥孝为笑。（1分） 4，自己一样恭敬迎候，弯腰送别①和火星文和网络语言相比、帮别人的模样：“百善孝为先”，或者说那也一定是有条件的：一是孝顺：‘无违。以至于新修订的《老年人权益保障法》头一次把儿女们“常回家看看”写进了法案，不少人甚至也没记在心里，人们不常挂在嘴上，强调了孝之重要。敬人者。 ②“孝敬”是国家之法，是矮身抱拳。（3分） 3：“生.（3分）不能删去
『拾』 形容孝敬的词语是什么
孝悌忠信[ xiào tì zhōng xìn ]
指孝顺父母，尊敬兄长，忠于君主，取信于朋友的封建社会的应具备的道德标准。
出处：明·周楫《西湖二集·祖统制显灵救驾》:“凡遇人，只劝人以‘孝悌忠信’四字。”
孝悌力田[ xiào tì lì tián ]
指孝顺父母，尊敬兄长，努力务农。
出处：《汉书·文帝纪》:“其遣谒者劳赐三老、孝者帛人五匹，悌者、力田二匹……以户口率置三老孝悌力田常员。”
孝子贤孙[ xiào zǐ xián sūn ]
孝敬父母的有德行的子孙。
出处：元·刘唐卿《降桑椹》：“圣人喜的是义夫节妇；爱的是孝子贤孙。”
伯俞泣杖[ bó yú qì zhàng ]
指孝顺父母。
出处：伯俞跪受无怨。一日、复杖。伯俞大泣。母讶问曰。往者杖汝。常悦受之。未尝或泣。今日杖汝。何独泣乎。伯俞曰。
老莱娱亲[ lǎo lái yú qīn ]
表示孝顺父母。
出处：西汉·刘向《列女传》：“老莱子孝养二亲，行年七十，婴儿自娱，着五色彩衣，尝取浆上堂，跌仆，因卧地为小儿蹄，或美鸟鸟于亲侧。”