❶ 重阳节为什么出嫁的女儿不能在娘家过夜
反正我们这儿吧是这样的,闺女两口子在娘家过夜要分开睡,睡一起娘家舅子会走霉运的,如果娘家没舅子就无所谓,走亲戚也是这样的,都要分开睡,不能两口子睡一床,我们回娘家走亲戚都分开睡的,我弟和弟媳我妈我爸来我家也都分开睡的,你可以给你娘家挂个红(是一条红棉布,像围巾式的)放个鞭炮应该都是风俗习惯吧。我只找到一个纪连海的讲座提到了这个,说,三年之内这天不能回娘家。。你看一下。
你不信,这儿有一个清朝诗人,也是咱们这儿的诗人,叫朱照,他写了这么一首诗叫《重阳节同人挈酒历山登高诗》:“闲招三两友,把酒醉南山。静喜高松下,香偎野菊间。瞧,喝多了吧。在菊花旁边就喝多了。关于这个一年一度的千佛山庙会。咱们来看一看。重阳节还是女儿节。重阳节是女儿节,按照过去的规矩,比如说《帝京景物略》,按照这本书的规矩写,“(九月九日),父母家必迎女来食花糕,或不得迎,母则诟,女则怨诧,小妹则泣,望其姊姨,亦曰女儿节。"咱们山东各处都有女儿节,比如说我们以咱们济南为例,在济南以东地区,胶东半岛地区,重阳节要给女儿节送花糕。胶东的送的叫菊花糕,济南以北地区,鲁北地区,送的是什么呢?不仅要送糕,还要给闺女送什么?送服装,添冬装,怕女儿在人家受气。济南以西地区,鲁西北地区,那就不一样了,鲁西北地区呢,要请人家回娘家吃,不是送。相反的,鲁西南地区是什么呢?滕县一带,女儿可以回家来,但是嫁出去三年之内的闺女不能回娘家,这天不能回娘家。三年以后,你可以年年的重阳节回娘家,但是三年内你这天不能回。这是各地不一样。但是像昌邑,昌邑那个地就不一样了,昌邑那个地不是吃这个,吃腊萝卜汤。孩子一边吃一边说,叫喝了萝卜汤,全家不遭殃。真城(音)一带呢,吃焦饼,供财神。财神吃完了,凉了自己再吃。都不一样。
❷ 九月九为什么不能回娘家
这只是某个地方的风俗习惯,不是全国性的习俗。如果你只是听说有此风俗,但当地没有这个说法,那就不必理会了。
1、 不能说节日快乐,登高原是避凶气!
重阳节最重要的仪式活动是登高,这里面其实有着与现今说法完全迥异的含义:奇数被认为是阳数,二阳相逢叫重阳。九是数字之中最大的数字,所以这一天也是大凶日。这一天的仪式活动是登高、赏菊、饮酒、吃蟹。登高是本质意义,后三者是附加活动。登高,也就是到野外去登山,这就是躲避,离开平日生活的环境,躲避凶气的捕捉。相传这一天里会有瘟气降临,人们要离开自己的家,尽可能到高处去,才能平安。 在道教的传说里有生动的描绘,道士费长房告诫友人九月九要全家登高,友人照办,晚上回来见家里的猪羊都已死去。这个故事形象地说出了九月九之毒之凶。这一天的另一个仪式是在头上插茱萸,茱萸是一种中草药,和艾草一样具有消毒的作用,也不乏伪装的意义。王维《九月九日怀山东诸弟》中,“遥望兄弟登高日,遍插茱萸少一人”,记的就是全家登高的活动。它强调的是全家躲避,要数一数是不是丢下了一个人,丢下者就会被瘟神捉走。
由此可见,奇奇相逢的日子被称为节日,举行特殊的仪式和活动,是人们为了保卫生命的积极措施,随着时代的进步,人们逐渐淡化了避凶的禁忌内容,而保留了形式意义,节日逐渐成为单纯的喜庆。所以,在这个原本是辟邪的日子里,说上一句“节日快乐”似乎有些不妥,不如说“身体健康”或者“全家平安”比较恰当。
2、有的地方,九九重阳节忌讳出嫁不到三年的女儿回娘家。
当地民间俗话有:“回家过重阳,咒死她婆婆”的说法。比如鲁西南地区,滕县一带,女儿可以回家来,但是嫁出去三年之内的闺女,这天不能回娘家。三年以后,你可以年年的重阳节回娘家,但是三年内的这天不能回。这只是当地的风俗习惯而已。像我老家浙江,就从来没有这个说法。
3、某些地区还有重阳节忌同床的说法,即夫妻不能同床,要分床睡。
对于风俗习惯,也不必太当真,比如老皇历上常提到某天是忌日不宜出行,其实满大街还是人,也没见谁当真就躲在家里不出去了。
❸ 重阳节可以回娘家吗 重阳节为什么不能回娘家
每个地来区习俗不同,比如源滕县一带,女儿可以回家,但是嫁出去三年之内的闺女不能回娘家,三年以后,可以年年的重阳节回娘家,但是三年内这天不能回。
不过这只是当地的风俗习惯而已,要是老家没有这个风俗的话,就是可以回娘家的,毕竟重阳节又被称为“敬老节”,可以在重阳节回家孝顺父母,表表孝心。
(3)重阳节回娘家了怎么办扩展阅读
重阳节在历史延续过程中,既融合了众多民俗事象,也融合了众多文化内涵,是杂糅多种民俗为一体的中国传统节日。庆祝重阳节一般会包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、采中草药、遍插茱萸、摆敬老宴、吃重阳糕、制药酒养生、饮菊花酒等活动。
重阳是“清气上扬、浊气下沉”的时节,地势越高清气越聚集,于是“重阳登高畅享清气”便成了民俗事象。金秋九月,天高气爽,这个季节登高远望可达到心旷神怡、健身祛病的目的。每到九九重阳这一日,各地都有组织老年人登山秋游、交流感情、锻炼身体的活动。
❹ 重阳节为什么不能回娘家
应该都是风俗习惯吧。我只找到一个纪连海的讲座提到了这个,说,三年之内这天不能回娘家。。你看一下。
你不信,这儿有一个清朝诗人,也是咱们这儿的诗人,叫朱照,他写了这么一首诗叫《重阳节同人挈酒历山登高诗》:“闲招三两友,把酒醉南山。静喜高松下,香偎野菊间。瞧,喝多了吧。在菊花旁边就喝多了。关于这个一年一度的千佛山庙会。咱们来看一看。重阳节还是女儿节。重阳节是女儿节,按照过去的规矩,比如说《帝京景物略》,按照这本书的规矩写,“(九月九日),父母家必迎女来食花糕,或不得迎,母则诟,女则怨诧,小妹则泣,望其姊姨,亦曰女儿节。"咱们山东各处都有女儿节,比如说我们以咱们济南为例,在济南以东地区,胶东半岛地区,重阳节要给女儿节送花糕。胶东的送的叫菊花糕,济南以北地区,鲁北地区,送的是什么呢?不仅要送糕,还要给闺女送什么?送服装,添冬装,怕女儿在人家受气。济南以西地区,鲁西北地区,那就不一样了,鲁西北地区呢,要请人家回娘家吃,不是送。相反的,鲁西南地区是什么呢?滕县一带,女儿可以回家来,但是嫁出去三年之内的闺女不能回娘家,这天不能回娘家。三年以后,你可以年年的重阳节回娘家,但是三年内你这天不能回。这是各地不一样。但是像昌邑,昌邑那个地就不一样了,昌邑那个地不是吃这个,吃腊萝卜汤。孩子一边吃一边说,叫喝了萝卜汤,全家不遭殃。真城(音)一带呢,吃焦饼,供财神。财神吃完了,凉了自己再吃。都不一样。
❺ 山东滕州有没有什么习俗重阳节出嫁的女儿可以回娘家过节吗
对 有很多的习俗 你最好打听清楚再说
❻ 重阳节一定要回家吗不可以在娘家吗为什么呀!
三月三有两种风俗:
1,我们这边说的呢是,三月三回娘家,死了丈夫塌了天。就是你不能回娘家,否则对你老公不好。
2,三月三,好日子,家家户户接闺女”,砀山风俗。
其实,有关“三月三”的民俗民风,全国各地都有记载。象“曲水流觞”、“祭祀宴饮”、“兰汤沐浴”等都是它的内容。但“接闺女回娘家”,恐怕只是淮北一带盛行,砀山犹甚。
中国的农历,一三五七九为单月,月份与日数重叠,为节。如一月初一,春节;三月初三,重三节(也有叫桃花节、泼水节的);五月初五,端午节;七月初七,鹊桥节(也有叫巧节、情人节的);九月初九,重阳节。
至于三月初三闺女回娘家的来历,在我们当地有两种传说:一说三月初三是“恶日”,应避之。据《宋书·礼志》中记载:“平原人徐肇,于三月初得三胞胎女婴,至三月三日,俱亡。一村人引以为怪,从此,每逢此日,都相携去水边涮洗”或外出以避邪气。另一种说法是:天宫中的王母娘娘,每年的三月初三,都要去蟠桃园内赏花,七个闺女也都出阁随从。早先本仙女思凡,偷偷飘落人间与董郎相配,就是在三月初三,被王母击鼓招回天宫的。(所以,一过三月三,再下雨就有雷声了)。如此遥远的路程,都阻挡不住闺女回娘家,何况人间呢?
三月三,正值清明前后,在淮北,是南北冷暖气流频繁交会的时候,天气偏湿,自古就有“清明时节雨纷纷”的说法。在这一段不太心的空闲中,闺女回趟娘家,理所当然。在砀山一带,还流传着这样的民谣:“老天爷,别下了,留着干路回娘家。娘家远,骑上毛驴打上伞,娘家近,穿着乡鞋柱着棍。”看样子,不管路途如何,都得回家住上几天。
三月三回娘家,关键是接。因为它的来历,毕竟与“恶”与“悲”有关。再加上清明前后,正是“旧坟添新土,白日飞黑钱”的祭亡时节,阴阳交错,必须得由娘家哥或娘家侄来接,以免路上遭遇不测。实在忙不过来的,闺女也可带着自己的男孩回来,但要折根桃条作以避邪。有首儿歌证明了这一习俗:“大槐树,槐树槐,槐树底下搭戏台,人家的闺女都来了,俺的闺女咋不来,说着说着来到了,满脸泪水直发呆,俺是娘的心头肉,娘不接俺俺也来……”
❼ 重阳节闺女能回娘家吗
九月九嫁出不到抄三年的袭女儿不能回娘家。
九月九重阳节禁忌
1、不能说节日快乐
九九重阳,九被认为是阳数,二阳相逢叫重阳。九又是数字之中最大的数字,所以这一天也是大凶日。按照中国传统之中逢凶化吉的思维转换模式,一系列节日活动是为了镇压住凶气而设立。所以在这个原本是辟邪的日子里,说节日快乐似乎有些不妥,不如说身体健康或者全家平安更为恰当。
2、忌出嫁不到三年的女儿回娘家
民间俗话有:“回家过重阳,死她婆婆娘”的说法。比如鲁西南地区的滕县一带,嫁出去三年之内的闺女这天不能回娘家,三年以后就可以回。当然这只是当地的风俗习惯,全国其他地区一般是没有禁忌,可以回娘家的。
(7)重阳节回娘家了怎么办扩展阅读:
重阳节习俗:
重阳日,历来就有赏菊花的风俗,所以古来又称菊花节,菊本是天然花卉,因其花色五彩缤纷且傲霜怒放而形成赏菊赞菊的菊文化,农历九月俗称菊月,节日举办菊花大会,倾城的人潮赴会赏菊。
在中国古俗中,菊花象征长寿,又为文人们赞美作凌霜不屈的象征,从三国魏晋以来,重阳聚会饮酒、赏菊赋诗已成时尚。
❽ 为什么重阳节忌出嫁不到三年的女儿回娘家
一年十二个月有六个奇数六个偶数,奇奇相逢和偶偶相逢都成了节日。重要的传统节日大都集中在奇数上,它们分别是一月一的大年初一、三月三的上巳节、五月五的端午节、七月七的乞巧节、九月九的重阳节,月数日数奇奇相逢。
热热闹闹的传统节日,恰恰是建立在不吉利的奇数之上,这是因为节日喜庆的外表是为了完成奇月奇日由凶转吉,一系列的节日活动是为了镇压住凶气、战胜凶气而设立。
所以,在这个原本是辟邪的日子里,说上一句“节日快乐”似乎有些不妥,不如说“身体健康”或者“全家平安”比较恰当。
❾ 重阳节可以回娘家住吗
这只是某个地方的风俗习惯,不是全国性的习俗。如果你只是听说有此风俗,但当地没有这个说法,那就不必理会了。
1、 不能说节日快乐,登高原是避凶气!
重阳节最重要的仪式活动是登高,这里面其实有着与现今说法完全迥异的含义:奇数被认为是阳数,二阳相逢叫重阳。九是数字之中最大的数字,所以这一天也是大凶日。这一天的仪式活动是登高、赏菊、饮酒、吃蟹。登高是本质意义,后三者是附加活动。登高,也就是到野外去登山,这就是躲避,离开平日生活的环境,躲避凶气的捕捉。相传这一天里会有瘟气降临,人们要离开自己的家,尽可能到高处去,才能平安。 在道教的传说里有生动的描绘,道士费长房告诫友人九月九要全家登高,友人照办,晚上回来见家里的猪羊都已死去。这个故事形象地说出了九月九之毒之凶。这一天的另一个仪式是在头上插茱萸,茱萸是一种中草药,和艾草一样具有消毒的作用,也不乏伪装的意义。王维《九月九日怀山东诸弟》中,“遥望兄弟登高日,遍插茱萸少一人”,记的就是全家登高的活动。它强调的是全家躲避,要数一数是不是丢下了一个人,丢下者就会被瘟神捉走。
由此可见,奇奇相逢的日子被称为节日,举行特殊的仪式和活动,是人们为了保卫生命的积极措施,随着时代的进步,人们逐渐淡化了避凶的禁忌内容,而保留了形式意义,节日逐渐成为单纯的喜庆。所以,在这个原本是辟邪的日子里,说上一句“节日快乐”似乎有些不妥,不如说“身体健康”或者“全家平安”比较恰当。
2、有的地方,九九重阳节忌讳出嫁不到三年的女儿回娘家。
当地民间俗话有:“回家过重阳,咒死她婆婆”的说法。比如鲁西南地区,滕县一带,女儿可以回家来,但是嫁出去三年之内的闺女,这天不能回娘家。三年以后,你可以年年的重阳节回娘家,但是三年内的这天不能回。这只是当地的风俗习惯而已。像我老家浙江,就从来没有这个说法。
3、某些地区还有重阳节忌同床的说法,即夫妻不能同床,要分床睡。
对于风俗习惯,也不必太当真,比如老皇历上常提到某天是忌日不宜出行,其实满大街还是人,也没见谁当真就躲在家里不出去了。