重阳节读诗句理解意思

① 九月九日重阳节诗前两句的意思是什么

前两句是：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
译文：独自流落他乡，长做异地之客。每逢佳节版良辰,越发思念眷亲权。
赏析：诗人常年漂泊在外，无法与家人团聚，尤其是重阳节，在家家户户都兴高采烈地去登高游玩的日子里，王维怎能不想起在家是和亲人手挽着手，头插着茱萸登高远眺的情景呢？这个佳节更勾起诗人思念家乡，想念家乡亲人之情。
全诗是：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”的意思是：我独自一人在他乡做客，每遇到美好的节日，我就更加思念家乡的亲人。现在人们常用这两句诗来表达对亲人的思念之情。

② 有关重阳节的诗句 古诗及赏析

1、重阳节的诗句古诗鉴赏：九日齐山登高

作者：杜牧

江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。

尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。

但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。

古往今来只如此，牛山何必独沾衣。

2、重阳节的诗句古诗鉴赏：满江红·喜遇重阳

作者：宋江

喜遇重阳，更佳酿今朝新熟。

见碧水丹山，黄芦苦竹。

头上尽教添白发，鬓边不可无黄菊。

愿樽前长叙弟兄情，如金玉。

3、重阳节的诗句古诗鉴赏：蜀中九日 / 九日登高

作者：王勃

九月九日望乡台，他席他乡送客杯。

人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来。

4、重阳节的诗句古诗鉴赏：九日龙山饮

作者：李白

九日龙山饮，黄花笑逐臣。

醉看风落帽，舞爱月留人。

5、重阳节的诗句古诗鉴赏：九日五首·其一

作者：杜甫

重阳独酌杯中酒，抱病起登江上台。

竹叶于人既无分，菊花从此不须开。

殊方日落玄猿哭，旧国霜前白雁来。

弟妹萧条各何在，干戈衰谢两相催!

6、重阳节的诗句古诗鉴赏：秋登兰山寄张五

作者：孟浩然

北山白云里，隐者自怡悦。相望试登高，心飞逐鸟灭。

愁因薄暮起，兴是清秋发。时见归村人，沙行渡头歇。

天边树若荠，江畔舟如月。何当载酒来，共醉重阳节。

7、重阳节的诗句古诗鉴赏：汉宫春·初自南郑来成都作

作者：陆游

羽箭雕弓，忆呼鹰古垒，截虎平川。

吹笳暮归野帐，雪压青毡。淋漓醉墨，看龙蛇飞落蛮笺。

人误许、诗情将略，一时才气超然。

8、重阳节的诗句古诗鉴赏：采桑子·九日

作者：纳兰性德

深秋绝塞谁相忆，木叶萧萧。乡路迢迢。

六曲屏山和梦遥。佳时倍惜风光别，不为登高。

只觉魂销。南雁归时更寂寥。

9、重阳节的诗句古诗鉴赏：咏菊

作者：丘浚

浅红淡白间深黄，簇簇新妆阵阵香。

无限枝头好颜色，可怜开不为重阳。

10、重阳节的诗句古诗鉴赏：满江红·喜遇重阳

作者：宋江

喜遇重阳，更佳酿今朝新熟。见碧水丹山，黄芦苦竹。

头上尽教添白发，鬓边不可无黄菊。愿樽前长叙弟兄情，如金玉。

③ 重阳节的诗句和谈谈你的理解

王维的九月九日忆山东兄弟
独在异乡为异客
每逢佳节倍思亲
遥知兄弟登高处
遍插茱萸少一人
一个人单身在外谋生，每到团圆的节日就愈加思念亲人。可以想象今天家乡的兄弟们一定在登高，插遍茱萸的地方只是少了我一个人。

④ 描写重阳节的诗句登高今夕事，九九是天长。的意思

九月九日，重阳节，又称重九节、九月九。重阳之说，与"九"相关，源自《易经》以阳爻为九。九为阳数，两回九相答重，故为重阳。九又与久重音，因此古人认为重阳节是个值得庆祝的节日，取亲情、友情长久之意。
九为单数大者，故重阳又与敬老、老人合意，所以重阳节又称老人节。你也许还未意识到有一种幸福叫“上有老”：因为家人，我们的奔波和努力有了希望和目标，而无论在外面遇到多大的风雨，家庭的港湾是我们永远温暖的怀抱。常回家看看，让我们一起珍惜“上有老”的日子！

⑤ 重阳节诗句有那些并且把意思发给我

毛泽东《采桑子重阳》
人生易老天难老，岁岁重阳，今又重阳，战地黄花分外香。
一年一版度秋风劲，不似权春光，胜似春光，寥廓江天万里霜。
评析：这首词营造了一个恢弘开阔的艺术境界。诗人从大处着眼，从人生感悟落笔，摆脱了个人的荣辱得失，站在历史的、宇宙的、人类的高度抒发一个革命者的壮志豪情。
酝词用字都非常大气，比如“寥廓江天万里霜”，一个“霜”字就包含了丰富多彩的画景，它既指“万山红遍，层林尽染”的霜叶，也指“鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由”的霜天。这样的秋景比起“暮春三月，江南草长，杂树生花，群莺乱飞”来，实在是别有风致。

⑥ 《重阳》的诗句意思

万里飘零两鬓蓬，故乡秋色老梧桐。
雁栖新月江湖满，燕别斜阳巷陌空。
落叶何心定流水，黄花无主更西风。
干坤遗恨知多少，前日龙山如梦中。

首先，我得声明，这首诗是我第一次读到的，这让我自觉有点孤陋寡闻了。之前在《文天祥集》等有关文天祥的诗文中从未见过，今天在网上再次搜索，除了少数几个网页链接外，也未见其它文章、文献涉及这首诗。包括本人文章后面列出的、网上能搜到的、与文天祥有关的其它几篇与重阳节相关的诗文，都是这种情况，因此，我认为这些诗文可能比较少见，也未能引起人们的注意。如网友有兴趣，手头有这一类资料，不妨将实物拍照后上传贴出来，包括书籍的封面、目录、和诗文页面等，让大家觉得有意思、有参与的意愿，给大家形成一个好的氛围和学习环境，让大家一起都能来鉴别、品味、欣赏和探讨，如果还有其它资料佐证就更好了，这也算是另类的人肉搜索吧。
因为上面《重阳》这首诗的诗风很象文天祥晚期的其它作品，我就权当抛砖引玉，对文天祥的诗作试作分析讨论，如果有朝一日对大家有所帮助，就当我作了一件好事，也是一桩功德。
下面是我个人的分析和解释：
《重阳》这首诗从整体内容看，应是文天祥被捕后，在元朝被囚禁期间所作。因为全诗没有一点过节的喜悦和快乐，也没有年轻有为、蒸蒸日上的朝气，更没有官场得意、登高望远的企盼；也许能看到一丝西风烈马、叱咤风云的影子，但那也只是过去式。我觉得它更多的是凝重、自励、追忆、反省，但尽管如此，全诗却不曾给人一点消沉和沮丧，相反，它让人痛定思痛、发愤图强。我认为《重阳》，远不止是重阳节这么简单，更多是隐含诗人的心愿：盼望重见天日、重获阳光，甚至希望能起死回生、东山再起！
“万里飘零两鬓蓬，故乡秋色老梧桐。”是写实、写景。“万里”是指地理距离，“飘零”是指他自己一个人，“万里飘零”实则孤身被囚于元朝监狱的写照。“两鬓蓬”是形容他自己在被囚禁过程中的形象，也是年龄和景况的实际写照。“万里飘零两鬓蓬”，一个长期被囚于远离故土的监狱中的犯人形象跃然纸上。
“梧桐”是囚室中能看到的窗外景象之一，看到这老梧桐，就让诗人想到自己的家乡，这是写景，触景生情。
梧桐是中国南北都能生长的树木，好生于温暖湿润的环境；耐严寒，耐干旱及贫瘠；夏季树皮不耐烈日；在砂质土壤上生长较好。梧桐（学名：Firmiana platanifolia (Linn. f.) Marsili）为落叶乔木，高达16-20米。树皮青绿色，相对平滑。叶为心形、掌状、分3-5裂，直径15-30厘米，梧桐有花有果、雌雄同株，花期6-7月，果熟期10-11月。多为人工栽培。梧桐在古诗词中常有多种意像及寓意，其中包括高洁品格、孤独忧愁、离情别绪等，诗人在此特别写梧桐，恐怕这些意义多少都有一点。“故乡秋色老梧桐”是诗人被这秋天景色勾起的对家乡、故国的眷念，也是诗人以梧桐自勉、自励，希望自己最终能成为凤凰向往的、有用的栋梁之材。
“雁栖新月江湖满，燕别斜阳巷陌空。”是诗人的向往、是抒情。诗人祈望自己能象大雁或者燕子，自由自在地在天地间翱翔。我们都知道，大雁是候鸟，雁至秋而南翔,故称秋天为雁天。雁南飞正是文天祥所希望的。燕子到了晚上也要回巢守家，享受其乐融融的家庭生活，这是多么美妙的景象。不过这些虽然简单，但对文天祥来说，却是可望不可及的。这里诗人将它们安排在颌联里，严格的对仗更显形式上的美感，它既有承上启下的作用，也有转换的用意。这一句重在真情流露，诗人将自己比作南飞雁和归巢燕子，盼望能最终再获自由。
“落叶何心定流水，黄花无主更西风。”颈联又是一句工整的对仗，这是这首诗的核心，更是其灵魂。没有这一句，全诗必然落入俗套，有了这一句，全诗都活起来了：出众、清奇、典雅、高尚。“落叶”对“黄花”、“何心”对“无主”、“流水”对“西风”，几乎无懈可击。落花流水春去也，那是一种无可奈何，落花都如此，何况是落叶，随波逐流、顺其自然是大家都在做的事情，谁也不能说什么。当然，水流代表大势所趋，大江东去势不可挡，谁想阻挡滚滚而来的历史潮流，只能自取灭亡。作为自身难保的落叶，更不可能有任何力量可以造成一点影响，落叶如果想去挡住流水，哪是自不量力。我想文天祥是非常清楚这样的道理的，如果落叶是指诗人自己，是狱中文天祥的隐喻，流水是指元朝推翻宋朝，进入新的历史纪元，我认为，文天祥非常清醒，当时全国都已沦陷，包括当时的皇帝、皇太后等都投降了，他要想靠自己一已之力去阻挡这一潮流，这是绝无可能，也是非常可笑的，因此，他用“何心”、“定”来入诗，“何心”可以理解为“那有这样的心”、“任何这一类的心事”，“定”是“定下来”、“定住”的意思，他在此用诗句表明自己的态度，换言之，他声明，自己无意要去阻挡这一历史必然趋势。
“黄花无主更西风”中的“黄花”是指菊花，即黄菊、秋菊。“无主”当然是指没有主人的、是野生的、是自然生长的。
重阳（农历九月初九）赏菊，是我国的民俗之一。历史上文人写菊花、黄花的诗篇数不胜数，当然他们之间各有千秋、难分高下，含义也各不相同，有纯粹的咏叹、也有无病呻吟，有情深意重、也有杀气冲天。历史上黄巢的《菊花》：“待到秋来九月八，此花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”就很有让人不寒而栗的感觉，还是元稹的《菊花》：“秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”相对朴实与平和一些。文天祥也写黄花、菊花，当然他也看重菊花的高贵品性，“此花开尽更无花”这一点上他与元稹有共同之处，但文天祥强调的是“无主”，“无主”让文天祥更自豪，因为皇帝都投降了，而且反过来劝他也投降，如果说文天祥是为了效忠宋朝小朝廷，那已经完全解释不通，因此，文天祥通过用“无主”来解释自己的行为，也是对古往今来说他是“愚忠”的反驳和反击，他在告诉世人，他的抗元行动是自觉自动的，是不受别人指使的，他为的是心中的理想、为的是民族的大义、为的是中华文明的传承。他要告慰后人，无主的黄花特立独行、无主的黄花巍然屹立、无主的黄花永不言败，凛冽的西风根本不算什么、凛冽的西风只能自叹不如、凛冽的西风最终无可奈何，所以，文天祥用了一个“更”字，他让后来人知道，“无主”的“黄花”“更”在“西风”之上。这里的深意，只有用心聆听，才能有所觉悟。
“干坤遗恨知多少，前日龙山如梦中。”这一句是回顾和反省，是收尾。初看可能不易理解，但只要把“干坤”和“龙山”理解了，这一句就易如反掌了。
“干坤”中的“干”是指“天干”、“干支”可以理解为代表“天”的意思，“坤”是指“乾坤”，是代表“地”的意思。“龙山”隐喻中华民族的生息繁衍的发源地，也有称为“方山”的。方山是指中岳嵩山的南麓两山之间，是夏族群的生息繁衍之地，也是中华第一个王朝夏朝、夏禹国的诞生地—河南登封。夏后自方山北麓迁徙至方山东麓的颖水之滨，即夏都夏邑—河南禹州。方山颖水，就是指华夏民族，中华民族，中华文明的发源地。当然，文天祥这里的“龙山”，也有他个人的隐痛。文天祥最后战败被捕时，是在今天广东省汕尾市海丰县五坡岭方饭亭，当地现在已在相距不足2公里的地方建了文天祥公园和龙山公园，可见，海丰当地是有龙山这么一处地方的，文天祥可能也以此反省他自己的抗元斗争，这是两重含义，也是双关的用法，由此可见，“干坤遗恨知多少，前日龙山如梦中。”的确是回顾和反省。这也是值得我们再三反思、吸取经验教训的。

⑦ 关于重阳节的诗句带解析

秋季是一年收获的黄金季节，重阳佳节，寓意深远，人们对此节历向来有着特殊的感情，唐诗宋词中有不少贺重阳、咏菊花的诗词佳作。最为人们熟知的应该是王维的《九月九日忆山东兄弟》，“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”，这两句道出了重阳时节，所有作客他乡之人的普遍感受。

古人的恋家情结比现代人更浓烈，独留他乡，会有一种强烈的漂泊感，家乡是他的根，离开家就如一叶浮萍，失去依附。在平日里，思乡念归之情也是存在的，只不过不会明显地表露出来，而在佳节来临的时候，这种感觉愈加地强烈，甚至一发而不可收。

还有一句广为传唱的佳句出自孟浩然的《过故人庄》。其实，这首诗描写的并不是重阳节情景，但因为有“待到重阳日，还来就菊花”一句，点出了重阳节的标志性活动，而被人们当作重阳节诗词看待。孟浩然深深为农庄生活所吸引，于是临走时，向主人率真地表示将在重阳节再来观赏菊花。淡淡两句诗，故人相待的热情、作客的愉快、主客之间的亲切融洽，都跃然纸上了。

重阳节离不开登高望远、饮酒赏菊的活动，诗词中都有体现。饮酒容易使人忘记尘世的种种烦恼，可那种醉酒后的潇洒开怀，仅仅是暂时，并非永久。“尘世难逢开口笑，菊花须插满头归”，杜牧此时有难以自持的愉悦感，恨不得将菊花插满头，才不辜负了这个重阳节。诗人的这种旷达中夹杂着凄恻低回的愁情，这是郁结的愁绪与登临的欣喜交织的结果。

白居易的《重阳席上赋白菊》，写重阳菊花，饶有趣味。“满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。还似今朝歌酒席，白头翁入少年场。”黄灿灿的花海中，偏有一丛白菊，它孤零零地站着，显得格格不入，又让人觉得惊喜，甚至亲切。因为它好似一个参与了少年歌舞会的白发老人，他与“少年”一起载歌载舞，活力四射。表达了诗人虽然年老仍有少年的情趣。以花喻人，饶有趣味。

杜甫的“明年此会知谁健？醉把茱萸仔细看”，写人生无常，世事难料，山水常在，生命有涯，明年的重阳节不知道还有几个人会在，所以他趁着几分醉意，手把着茱萸仔细端详。略带几分憨态，实则蕴含无限悲凉之感。

⑧ 《采桑子·重阳》诗词解释是什么

释义：

人的一生容易衰老而苍天却不老，重阳节年年都会来到。今天又逢重阳，战场上的菊花是那样的芬芳。

一年又一年秋风刚劲地吹送，这景色不如春天的光景那样明媚。却比春天的光景更为壮美，如宇宙般广阔的江面天空泛着白霜。

⑨ 关于重阳节的古诗,要有赏析和注释！

《九月九日忆山东来兄弟》源
唐代王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
译文：
独自离家在外地为他乡客人，每逢佳节来临格外思念亲人。
遥想兄弟们今日登高望远时，头上插茱萸可惜只少我一人。
赏析：前两句，可以说是艺术创作的“直接法”。几乎不经任何迂回，而是直插核心，迅即形成高潮，出现警句。但这种写法往往使后两句难以为继，造成后劲不足。
这首诗的后两句，如果顺着“佳节倍思亲”作直线式的延伸，就不免蛇足；转出新意而再形成新的高潮，也很难办到。作者采取另一种方式：紧接着感情的激流，出现一泓微波荡漾的湖面，看似平静，实则更加深沉。

⑩ 重阳节的诗及诗意

关于重阳节的诗及诗意

农历九月九日，为传统的重阳节，那么关于重阳节的诗句有哪些?本文是我为大家整理的关于重阳节的`诗及诗意，仅供参考借鉴，希望可以帮助到大家。

1.九月九日眺山川，归心归望积风烟。《九月九日玄武山旅眺》

2.净境重阳节，仙游万乘来。插萸登鹫岭，把菊坐蜂台。《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》

3.今日登高樽酒里，不知能有菊花无。《九日作》

4.节过重阳菊委尘，江边病起杖扶身。《重阳日寄韦舍人》

5.高唯北望，菊助可□明。《浙上重阳》

6.重阳阻雨独衔杯，移得山家菊未开。《重阳阻雨》

7.欲强登高无力去，篱边黄菊为谁开。《答泉州薛播使君重阳日赠酒》

8.他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。《九月九日玄》

9.是菊花开日，当君乘兴秋。风前孟嘉帽，月下庾公楼。《九月九日李苏州东楼宴》

10.衰柳寒蝉一片愁，谁肯教白衣送酒。《沉醉东风》

11.九月九日望遥空，秋水秋天生夕风。《九日登玄武山旅眺》

12.九月九日望乡台，他席他乡送客杯。《蜀中九日》

13.尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。《九日齐山登高》

14.风俗尚九日，此情安可忘。菊花辟恶酒，汤饼茱萸香。《九月九日刘十八东堂集》

15.竹叶于人既无分，菊花从此不须开。《九日》

16.江边枫落菊花黄，少长登高一望乡。《九月九日》

17.佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。《醉花荫》

18.黄花紫菊傍篱落，摘菊泛酒爱芳新。不堪今日望乡意，强插茱萸随众人。《九日》

19.蜀王望蜀旧台前，九日分明见一川。《九月九日望蜀台》

20.黍香酒初熟，菊暖花未开。闲听竹枝曲，浅酌茱萸杯。《九日登巴台》

21.三载重阳菊，开时不在家。《九日》

22.人生易老天难老，岁岁重阳，今又重阳，战地黄花分外香。《采桑子 重阳》

23.落帽醉山月，空歌怀友生。《九日》

24.茱萸房重雨霏微，去国逢秋此恨稀。目极暂登台上望，心遥长向梦中归。《九日雨中》

25.重阳未到已登临，探得黄花且独斟。《丁巳重阳》

26.落帽台边菊半黄，行人惆怅对重阳。《重阳日上渚宫杨尚书》

27.青山远近带皇州，霁景重阳上北楼。《九日登高》

28.偶遇闰秋重九日，东篱独酌一陶然。《闰九月九日独饮》

29.莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。《醉花阴》

30.满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。《重阳席上赋》

31.令节晓澄霁，四郊烟霭空。天清白露洁，菊散黄金丛。《重阳日即事》、

32.菊花何太苦，遭此两重阳。《九月十日即事》

33.古往今来只如此，牛山何必独沾衣。《九日齐山登》

34.翡翠巢低岩桂小，茱萸房湿露香浓。《重阳东观席上赠侍郎张固》

35.独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。《九月九日忆》

36.重阳秋雁未衔芦，始觉他乡节候殊。旅馆但知闻蟋蟀，邮童不解献茱萸。《重阳日寄上饶李明府》

37.重阳不忍上高楼，寒菊年年照暮秋。《重阳感怀》

38.重九开秋节，得一动宸仪。金风飘菊蕊，玉露泣萸枝。《奉和九日幸临渭亭登高得枝字》

39.云木疏黄秋满川，茱萸风里一尊前。《奉陪封大夫九日登高》

40.玉烛降寒露，我皇歌古风。重阳德泽展，万国欢娱同。《奉和圣制重阳日即事》

41.有恨头还白，无情菊自黄。一为州司马，三见岁重阳。《九日醉吟》

42.一为重阳上古台，乱时谁见菊花开。《重阳日有作》

43.一岁重阳至，羁游在异乡。登高思旧友，满目是穷荒。《旅中过重阳》

44.野人多病门长掩，荒圃重阳菊自开。《重阳日寄浙东诸从事》

45.此身逃难入乡关，八度重阳在旧山。篱菊乱来成烂熳，家僮常得解登攀。《重阳山居》

46.初服栖穷巷，重阳忆旧游。门闲谢病日，心醉授衣秋。《九日闲居寄登高数子》

47.乘时争路只危身，经乱登高有几人。今岁节唯南至在，旧交坟向北邙新。《旅中重阳》

48.不见白衣来送酒，但令黄菊自开花。《重阳日酬李观》

49.昨日登高罢，今朝再举觞。菊花何太苦，遭此两重阳。《九月十日即事》

50.炎节在重九，物华新雨余。清秋黄叶下，菊散金潭初。《重阳日中外同欢，以诗言志，因示群官》

51.蟋蟀催寒服，茱萸滴露房。《重阳夜集兰陵居与宣上人联句》

52.我来不得意，虚过重阳时。《九日登山》