⑴ 保护好自己的身体是孝顺还是给父母更好的生活是孝顺辩论赛
当然是保持好自己的身体最重要，这才是孝顺的本钱。
你想啊，自己的身体都夸掉了，你拿什么去孝顺父母？
你自己都住院需要人照顾了，害的父母担心挂念甚至跑医院伺候你，这怎么尽孝，这叫不孝了好吧。
⑵ 辩论赛 孝顺父母感恩心比责任心重要 怎么辩 请大家帮忙想想，谢谢！
摘要 感恩在新才能责任在心，责任在心不一定感恩在心，为了能达到真善美的完美，我们应该先感恩在心，而且感恩在心能调动人的主观能动性。论点，古时说的孝道并不是双方价值给予的等同，而是心灵无法断绝的感恩，如舜，父母对他很不好，但是他仍然孝顺父母。论点二，感恩在心才能调动人的主观能动性，不然只是机械似的应付，论点三，这个社会不是冰冷的，如果没有这种感恩，社会将会不安定
⑶ 以“百善孝为先”为主题的辩论会---反方论据
亲情是一个人善心、爱心和良心的综合表现；孝敬父母，尊敬长辈，是做人的本分，是天经地义的美德，也是各种品德形成的前提，因而历来受到人们的称赞。试想，一个人如果连孝敬父母，报答养育之恩都做不到，谁还相信他是个"人"呢?又有谁愿意和他打交道呢?<三字经>里不是有个叫什么,哎!!我忘了,就是那个小孩在冬天自己把被窝温暖后让父母进去睡.我只记得被后人称为'江夏黄童'.注明:知道的朋友请帮忙回复一下.
在人的一生中，父母的关心和爱护是最真挚最无私的，父母的养育之恩是永远也诉说不完的：吮着母亲的乳汁离开襁褓；揪着父母的心迈开人生的第一步；听着父母那无私的声音学会了叫第一声:爸爸,妈妈.在无微不至的关怀中成长；灾灾病病使父母熬过多少个不眠之夜；读书升学费去父母多少心血；立业
成家铺垫着父母多少艰辛。可以说，父母为养育自己的儿女付出了毕生的心血。这 种恩情比天高，比地厚，是人世间最伟大的力量。
如果让我用爱去排名的话，那么首先应该爱自己的父母，其次才能谈到爱他人，爱集体，爱社会，爱祖国……
现在城市里的大多数老人，虽然儿孙满堂，在生活上不愁吃穿，不缺钱花，但是孩子因为工作的缘故几乎都不在身边，平时恐怕很少见面，所以，在他们的感情上最渴望的是能与所有的亲人团聚。就象陈红首中<常回家看看>.不但要很好父母应尽的物质生活，而且要尽心尽力满足父母在精神生活、情感方面的需求。特别对年迈的父母，更要精心照顾，耐心安慰。因为是父母养育了我们;是父母让我们教会了我们做人的道理;是父母让我们懂得了:爸爸,妈妈的含义.
所以将来不管我们走到哪里，都要记着爸爸、妈妈；而且更要趁现在在他们身边的时候，多孝敬他们。
“不孝有三，无后为大”这句话。这句话出自《孟子·离娄上》篇。
虽然孟子没有明示，但是汉朝的经学家赵岐在注释这一篇的时候，给出了起码是他自己认为合理的答案：
“于礼有不孝者三者，谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家贫亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。”
赵岐，东汉经学家。字邠卿，初名嘉，字壹卿。京兆长陵人。曾任并州刺史，因党锢被免职。后任议郎、太常等职。著有《孟子章句》。
虽然孔孟是一道，但是孟子时代的儒家思想，已经较孔子时代的有一些进步了。从不孝的第一条“阿意曲从，陷亲不义”就可以看出：在孔子时代，孝和忠的表现，就是表面上的顺从、唯唯诺诺，哪怕明知道长辈有错，也要认可，不能指出。孔子《孝经》上说：“父有争子，则身不陷于不义，故当不义，则子不可以不争于父。”而到了孟子时代，儒家思想已经开始反思，对于这种情况，孟子的儒家思想认为这就是“阿意曲从，陷亲不义”，即不孝。
对于第二条，也是与孔子时代的思想相背道。孔子的思想是认为“用天之道，分地之利，谨身节用，以养父母，此庶人之孝也。”
如此看来，“无后”反而排在第三位，并不是什么真正的“为大”。我们可以通过孔、孟儒家思想的发展，看出“不孝”定义的发展。当然，孟子的《离娄上》也好，孔子的《孝经》也好，其所宣扬的孝道，是中国历来所宣扬的崇高思想品德之一
⑷ 小学生辩论赛我要不要长大再孝顺
反方（不要）：孝顺并不是一个只有经济实力才能做到的事，不论我们的年龄，我们都可以版做到孝权顺，当你没有经济实力的时候，你可以变得懂事一点，让你的父母少为你担心，这就是孝顺，当你有了经济实力之后，除了身心方面的关怀之外，你也可以依靠你的经济实力也带给他们一些物质上的享受
正方（要）：小时候的我们是不懂事的，几乎都是父母在教导我们，我们也不懂孝顺到底是什么？当我们长大了之后，就会渐渐明白这些，也会孝顺父母
讲真，这个辩题反方太占优势了
⑸ 辩论赛:孝敬父母精神比物质重要 攻辩问题7个急急急！！！！！！！！！！！
摘要 孝顺父母，精神更重要。孝顺是什么？孝顺在《现代汉语字典》中的释义是尽心奉养父母，顺从父母的意志。精神是指人的意识、思维活动和一般心理状态。物质则是独立存在于人意识之外的客观实在。特指金钱、生活资料等。更则表示程度的加深。我们的辩题是孝顺父母精神与物质哪个更为重要。物质必须依附在一个内在核心，这就是精神。精神相当于意识，意识控制行动，有行动才会有物质的产生。孝顺父母有五个方面，一要了解父母，二要亲近父母，三要关心父母，四要体贴父母，五要尊重父母。所以我方坚持认为孝顺父母，精神更重要。
⑹ 高分跪求！！！辩论赛辩词：孝敬父母以物质为先
首先 要找到【孝敬】或者【孝敬父母】的定义
定义中肯定会涉及到物质 那就从定义的论证中入手
第二 找中国价值观及中国法律中子女的义务
应该最重要的一点就是赡养 （查一查赡养的定义）赡养本身就是物质 为父母提供住处 生活经费 提供医疗费用 等等
第三 在做立论陈词的时候 就要说清楚 我方认为物质为先 并不是认为物质是全部 请对方不要曲解
反方攻击你方 肯定会说【年轻人给老人房子 保姆 钱 却没有陪老人 使老人空虚 伤心】的例子
你方也可以举 什么也不向父母提供 每天只说空话的例子
⑺ 辩论赛：孝顺父母感恩在心与责任在心
主题思想是，感恩在新才能责任在心，责任在心不一定感恩在心，为了能达到真善美的完美，我们应该先感恩在心，而且感恩在心能调动人的主观能动性。论点，古时说的孝道并不是双方价值给予的等同，而是心灵无法断绝的感恩，如舜，父母对他很不好，但是他仍然孝顺父母。论点二，感恩在心才能调动人的主观能动性，不然只是机械似的应付，论点三，这个社会不是冰冷的，如果没有这种感恩，社会将会不安定
⑻ 怎样辩论"百善孝为先"的辩论会
这个辩题的题眼在于什么时候怎么样孝敬父母，先分析正方的辩题诗无论什么时候，很有大众源，本来嘛孝敬父母是一件无时无刻都不能缺少的，真要是成就大事业以后才来孝敬父母就给人一种做作的感觉，这是正方会捉住的地方，而且正房还有一个必杀，那就是赖，正方是观全局的辩题，反方再好也只是正方的一部分。所以那正方是撒大网什么鱼都捞的一种战术。
反方表面上看辩题也好，是人源也好，人们的正常思维也好都处于下风。
（所谓骄兵必败，捉的就是正方这一点，而你们要发扬哀兵必胜的精神__一句啰嗦分析辩题）
反方一定要注意捉住自己的题眼那就是“成就”。什么是成就？不要叫对一辩把成就定成为大事业，小的成就也是成就，学会一个字是成就吧，会说一句话是成就吧，不可否认都是，“等成就后再孝敬父母"我们的本意是什么？是和父母一起分享我们的快乐，分享我们的成就这才是对父母最大的孝。所谓剑是双刃的上边那个人的回答其实我们都可以用上，上边的回答是肤浅的看法，“洗衣服，做家务”我们学会了其实就是一种成就。所以人在长知识在丰富那是由不断的成就就构建出来了。在看后边不久简单了吗，成就和好好学习不就不对立了吗？还可以相辅相成完成我们的孝。这样所有的例子换个方法看就全能用了。至于煽情和辩论的具体怎么弄就水到渠成啦。还有不懂的直接求助就可以了。
⑼ 谁能给我几个孝敬父母精神大于物质的问题（辩论赛）
摘要 .假如在路上一个老人摔倒了你会扶他吗?