孝顺父母与福报

⑴ 善良和孝顺会给你带来财运

善良和孝顺会给你带来财运

善良和孝顺会给你带来财运，“我要怎么成为有钱人？”“为什么别人那么富有，我那么穷？”“为什么同班同学都混的比我好？”这是我们很多人都会去想的问题，那你相信吗？善良和孝顺会给你带来财运，为什么这么说呢？请往下看。

善良和孝顺会给你带来财运1

无论是喊着要“实现五个亿小目标”的王健林还是“根本对钱没有兴趣”的马云，似乎这个社会在向人们宣示着一个硬道理：钱=幸福！

因为没钱，所以不幸福，所以他们在焦虑！求神拜佛，进寺院就问师父：为什么我没钱，我过的好苦……

为什么我没钱，我的孩子、孙子也过得不好，不都说穷不过三代吗？

为什么我没钱，难道是我没有嫁的人家不好？

为什么我这么穷，做生意也赔，做事业不顺，难道是我命犯克星，还是我的另一半旺财运的相？

其实，无论佛门内外都有执着相，区别于佛法慧根的深浅，人们对财富的看法有失偏颇，但是追求幸福却是苍生的共愿，只是当下物质生活的社会，“财富”等同于了“幸福”。

如何求财？千人千面，有的人上山寻宝，有的人下海探龙！但是很多人都忘了最根本、最殊胜，也是最实际的财富，就是身边的父母，他们才是人生最大的财富！

佛语阿难：“出家、在家，慈心孝顺，供养父母，计其功德，殊胜难量。所以者何？我自忆念过去世时，慈心孝顺，供养父母，乃至身肉济救父母危急之厄。以是功德上为天帝，下为圣王，乃至成佛，三界特尊，皆由斯福。”——《 贤愚因缘经》

佛常教诲我们要孝顺父母，因为父母是我们最殊胜的福田，也是人生中最大的财富，我们常常讲功德，也常常讲布施，为自己造作善业，就是为了让自己或在生年得到福报，或是在自己另一个轮回中快速到达彼岸。佛陀教人向善，为苍生结善业，也要善信孝亲尊长，这样才能得到佛菩萨的感应，更加亲近佛法。

但是很多人都知道孝顺父母，为什么也发不了财？

按照佛教经典所讲：子女与父母是有宿世因缘的，或报恩、或报怨、或讨债、或还债。大多数人为父母报恩，都是来还债的，有的是在还前世的宿债，有的是还现世的养育债。但是往往有很多人不学佛，不知道父母恩，一味的追求自己的财富增值，天天求问自己如何“一夜暴富”，却忘了本，不知道应该先供养自己的父母，不知父母才是他一生最大的财富。

但是有的人孝养父母，却也是平淡无奇，那是因为宿世的债还未偿还尽，本身所欠的福报还没有还完，怎么谈有更多的福报让自己财源滚滚呢？

难道偏是佛说孝顺父母，我们才能发财吗？

很多人都知道，孝顺父母自古就是我们中华文明悠久的道德传承，无论是“乌鸦反哺”还是“羊羔跪乳”都在劝教人们孝顺双亲，其实这从心理学上讲，是有一定的原因的！

生活往往是老一代对新一代的传承，而很多优秀的精神品质也是这样传承的，父母对自己的`言传身教是对性格塑造最好的方式。一般孝顺父母的家庭会给自己的子女很好的性格，让他们在社会上为人处世、左右逢源、事业顺利。

并且孝顺父母的家庭一般都是和谐家庭，在外打拼的人能够全力打拼事业，并且有更加明确和坚定的目标，在正确的人生观的指引下，做事业更加专注也更容易成功。所以不难看出，在我们周围生活着孝顺父母的家庭，一般都是和谐家庭，家里的事业也是风生水起的。如果孝顺父母暂时没有给你带来财富，那就耐心等待并积极进取，终有一天佛菩萨感应，加持你财慧双全！

如何孝顺父母，其实很多你还不知道！

孝养父母其实对很多人来讲并不是难事，尽全父母的心愿，让父母安享晚年，并且正确引导他们乐善好施，为自己广种福田，并且正确的劝谏和引导父母。

但是最难得的孝顺父母就是“子欲养而亲不待”，很多人都是在双亲亡故之后才幡然醒悟，但也为时已晚。从佛教来讲，多念经书并回向给他们，让他们早登彼岸。多做善事或放生或助印，回向给他们，让他们感受到佛法的慈悲和温暖。

善良和孝顺会给你带来财运2

在我看来,孝顺是情商的一部分。

你想想,如果你连爸妈都没有照顾好,其他的方面再成功又有什么意义?

“孝顺”这个词说起来有点大,如果用“爱”这个字来表达可能理解起来更简单一点。你在最关键、最危险的时候,心里第一个想到的人,就是你最爱的人。爱包括了牵挂、想念、包容、理解等。父母肯定是最爱你的人,你也一定是最爱他们的。

有一个云南的留守儿童,她的妈妈和爸爸离婚了,爸爸从此外出打工,很少回来。妈妈改嫁到了另外一座城市,每3年才能回来看她一次。我们到了她的爷爷奶奶家,看到了一个怯怯的不爱说话的小女孩。

我们给小女孩和她的爷各奶做一顿饭。家里的食材很少,一位同事看到房梁上挂着一块腊肉,就取下来、切了一小快,准备炒菜。

小女孩正好进屋看到了这一幕,立刻狂喊:“不可以动,不可以动!“

大家都吓了一跳,不明白为什么孩子反应这么大。我们安慰孩子:“宝贝,别急,我们再给你买一块肉,或者给你爷爷奶奶买十块肉的钱,咱们继续晒腊肉好不好?”

“不好,你们不许动!那是妈妈的!”

原来孩子的妈妈每3年オ能回来一次,女孩儿特别想念妈妈，总想把最好的东西留给妈妈。家里穷,这块腊肉是很珍贵的。每次想妈妈了,她就会对着房顶自言自语:“妈妈,腊肉都给您晒好了,您快点回来吧!”“妈妈,我好想您,您给我写封信吧!”

但是,妈妈有了新的家庭、新的孩子,她没有那么方便来看女孩。

我们最终找到了孩子的妈妈,啥都没说,就把这块切下来的腊肉带给了她,告诉她;“你的女儿好想你,这是她给你晒的腊肉!”妈妈瞬间泪如雨下,跟着我们回来看了女儿。远远地,妈妈就

往家里跑,女儿也使劲往妈妈那里跑,一个结实的拥抱,震撼了所有在场的人。

这就是爱,人们往往因为得到的不客易,オ更加珍惜、我相信女孩不会和妈妈顶嘴,不会有各种抱怨,因为妈妈能来看她,她已经很满足了。

是一种相互的情感,当爸爸妈妈给你很多爱的时候,你像一个充电宝,把爱都充进了自己的肚子里。这些爱如果不释放出去,时间久了,充电宝就老化了,甚至被淘汰了。有些宝贝也想把自己的爱释放出去,可是他不知道正确的路径,就相当于电线连错了,对方总是接收不到你的爱。

爸爸妈妈也是一样的,爱孩子就要给他需要的爱。还拿充电宝打比方,本来给他220伏的电压就正好,结果爸妈总是觉得不够,非得加量,打着爱的名义,各种担心、各种唠叨全来了,最后充电宝烧坏了,因为电压太大。

爱爸爸妈妈,就是像他们牵挂你一样牵挂他们。下雨了,到楼下给爸妈送把伞;刮风了,拿件衣服去门口接接他们:你吃大餐的时候,要想想,爸爸妈妈吃了没有;你和同学出去玩的时候,要及和爸妈联系。

爱爸妈,就是不舍得说一句重话让他们伤心难过。因为他们是爸爸妈妈,不管你怎么样,爸妈通常最后都会原谅你。

爱爸妈,就是在爸妈需要帮助的时候,你的“及时雨”立刻赶到。当你越长大,爸妈需要你的地方就越来越多。我的原则就是爸妈的事情都是大事,因为中国的父母都不愿意给孩子添麻烦,只要自己能做的事情、能忍的疾病可能都不会告诉孩子。所以,只要父母提出来的事,我们都要积极努力做到,就像你小的时候需要有家长去开家长会,爸妈再忙也得请假去,因为这是责任。当你长大了,照顾他们也是责任。

爱是一种本能,每个人心里都有浓浓的爱。表达出来,就是人世间最美好的情感;展示出来,就是对父母最好的孝顺。

要相信,孝顺可以给我们每个人带来好运气!

善良和孝顺会给你带来财运3

在很多文章中，经常告诉大家：存好心，多做好事，是改善运势的根本之道。而其中，尤其以孝顺父母为最基本的途径。

一、孝顺父母，是行善积德的基础

很难想象一个连自己父母都不孝顺的人会去关心别人帮助别人。而老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，才能推己及人，将对自己父母子女的爱心扩散到其他人身上。

而心存善念愿意帮助他人的人，首先就将这份善心善念用在了自己父母身上。

二、孝顺父母，自然会有好运降临

很多朋友到处求神拜佛，希望能给自己带来好运，却不愿意孝顺自己的父母。

孰不知佛家有“父母是家中佛”之说，说的就是在家好好孝顺父母，胜过求神拜佛多多；而且，父母的恩泽，本身就可以给子女带来好运。福荫子孙，就是父母给子女的最大财富。

三、孝顺父母，可以营造出祥和的气场

父慈子孝，母善女顺的家庭氛围，温馨舒适，其乐融融。而父子女间的这种亲情，很自然地就影响了家中的其他人，尤其是后代小辈，含饴弄孙的景象也会让小孩子从小体会到老人家的关爱，等自己长大后自然而然地也就会孝顺父母长辈。

这种温馨祥和的气场，不自觉间就改善着家居风水，让整个家居环境洋溢着正能量，潜移默化地改善着家人的运势。

温馨小贴士：孝顺父母，是为人子女的义务，是天经地义的，更应该是一种发自内心的本能，是我们对父母爱的一种体现。

⑵ 孝顺父母会有大福报，是吗

按照中国传统道教的说法孝顺父母是分内的事，一般情况下不会有大的福报，除非是“卧冰求鲤”的程度，但道教认为人死后会在地府接受判官的审判，判官会根据你生前所做之事来判决你来世的命运，根据你所犯之错来判决你是否要下地狱，要下到第几层地狱。不孝是大罪，（具体会下到第几层我忘记了，不过惩罚好像挺严重的，我记得第一层是拔舌地狱，惩罚那些乱说话导致一定后果的人）根据程度来确定受罚的时间。

⑶ 为何孝顺父母，才配享天降福报

先贤古圣曾教导我们，父母是我们人生中最大的福田。行孝道就是在种福田。

人生在世，一切的福德与善因的初始，便是孝道。如果我们拜佛供养佛菩萨是为了通过虔心瞻仰佛菩萨的广大行愿而祈福自身积累功德，积蓄福德。那么前提我们先要学会恭敬孝顺的对待自己的父母，虔心的供养与呵护他们。

佛经中有过记载，佛陀在世时曾遇到灾年，无数百姓都死于饥饿，佛陀也瘦骨嶙峋托着饭钵连着三天讨不到饭食，饥饿难耐。

此时，一位向佛陀请教问题的出家人见此情景尤为心酸。觉得佛陀乃无上福田，理应受到众生所供养与拥护，怎可受如此磨难，于是将自己仅有的衣物与饭钵卖掉，换来一点点饭食想要供养佛陀。

但是佛陀知道后，并没有接受他的供养，因为他的父母还在饱受饥饿的折磨。佛陀说：“衣衫乃诸佛之壮相，因缘极恩，极重，极尊。你竟拿去变卖换一口饭食。此等的供养只有你的父母才能消受，而我也没有这样的福报。

索达吉堪布曾说过：“父母之恩，深似大海、高如须弥。我们不要指使父母为自己做事。父母需要你的时候，你在哪里？如果不恭敬父母，佛也曾遭报应。”

父母是我们此生最大的菩萨，也是与我们缘分最深恩德最重的人。如若连至亲都不在乎，不供养甚至恶言相待的话，还有何面目求佛相佑，谈什么福报与功德。

所以要想求佛护佑，渴望福报相随，首先应该恭敬，供养你生命中最大的菩萨。百善孝为先，只有孝顺父母，方可积累无量的功德与福报。

⑷ 孝顺父母会有大福报，是吗

在伊斯兰教的伦理体系中，“孝”被赋予了特殊的内涵和意义，提升到了信仰的高度：行孝不仅是人道的一种体现，也是接近天道的一种途径。尊老敬老被看作是“万善之首”，善待父母、孝敬双亲成为每个穆斯林必备的道德修养。在构建和谐社会的今天，研究伊斯兰教“孝”的理念有一定的现实意义。

一

伊斯兰教“孝”理念主要包括以下内容：

第一，孝敬父母是真主所命之事。

在伊斯兰教文化中，以孝敬父母为核心的敬老思想，在穆斯林的思想里打下了深深的烙印，影响并支配他们的言行，有着明显的教化作用。在穆斯林看来，孝敬父母、善待老人是真主所命之事，是信仰完善的一种体现。伊斯兰教提倡天道和人道的结合：崇拜真主，是天道的要求；孝敬父母，是人道的基本。《古兰经》说：“你们应当只崇拜他（真主），应当孝敬父母。”

伊斯兰教把孝敬父母与崇拜真主、感谢真主紧紧联系在一起，从中足以看出“孝”的重要性。所以，忤逆父母是大罪。敬畏真主，孝敬父母，这是穆斯林的人格标准。

第二，不仅在物质方面、更要在精神方面孝敬父母。

伊斯兰教要求孝敬父母，不仅要关心他们物质上缺什么，还要在精神方面善待他们，甚至以仁慈的眼光看父母都是善功。

第三，善待亲缘。

伊斯兰教要求子女在父母在世时要孝顺，他们过世后照看亲朋并保持良好的关系也是行孝，父母同样因子女的善行而受到真主的恩泽。

第四，根据自身的能力去尽孝。

伊斯兰教主张凭借个人的能力，通过合法的手段和方式尽孝，因为“真主只依个人的能力而加以责成”。改善老人生活状况，让老人高兴、幸福，其所得必须合法、正当，凡是超过个人能力或运用非法的形式行孝，都是伊斯兰教明令禁止的。《古兰经》说：“真主要你们便利，不要你们困难。”按自己的生活条件、收入、能力善待老人就是孝，就是在认真地力行人道。这样人人都可以依自己的条件去履行主命，也使“孝”理念更加贴近现实生活，让老人时时得享天伦之乐，而并非等到子女功成名就之后才拥有幸福。

第五，即使拥有不同的信仰，也必须行孝。

伊斯兰教“孝”理念中也包括对非穆斯林父母的孝敬。孝敬非穆斯林父母，同样是子女在报答父母的养育之恩。《古兰经》中指出：“如果他俩勒令你以你所不知道的东西配我，那么，你不要服从他俩，在今世，你应当依礼义而奉事他俩，你应当遵守归依我者的道路。”

这就是说，不能盲从父母而放弃伊斯兰教，但是也不能因此而疏远他们或不理他们，要爱他们、善待他们、尽心尽力地赡养他们。

明末清初著名的伊斯兰学者马注根据伊斯兰精神开拓和发展了传统的善的概念，他在《清真指南》提出了“四善”说：“能慈骨肉者，谓之独善；能慈同教者，谓之兼善；能慈外教者，谓之公善；能慈禽兽、昆虫、草木者，谓之普善。”其中的“公善”，就是对慈爱外教者、孝敬外教父母的最好解读。

二

从上面的探讨可以看出，伊斯兰教的“孝”理念十分独特，其中有不少是我们现在可以借鉴的。

第一，伊斯兰教的“孝”理念对于我国缓解老龄化的压力，实现老有所依、老有所养、老有所乐有着一定的现实意义。

伊斯兰教将孝敬父母定做敬主的一部分，《古兰经》说：“我曾命人孝敬父母——他母亲弱上加弱地怀着他，他的断乳，是在两年之中——（我说）：‘你应当感谢我和你的父母；惟我是最后的归宿。’”这些经文，用命令的口吻表现出孝敬父母是真主不可更改的意旨，以“弱上加弱”等词语表现父母对儿女的恩惠之重，将孝敬父母视为仅次于侍奉真主的宗教善功，让每一个穆斯林在一生当中始终与孝心、孝行相伴。将“孝”理念融入生活，能更好地实现老有所依、老有所养、老有所乐。

第二，与儒家文化结合，更加充实了“孝”理念的内涵。

伊斯兰教文化中尊老敬老理念和儒家文化的孝道有很多的相似之处，并成功地交融结合而成了“伊斯兰教孝文化”，在穆斯林的社会生活和家庭生活中仍然具有积极作用与强大的生命力。在今天的穆斯林家庭中，老人仍然普遍受到尊重和照顾，老人一般不会因年迈而忧愁，老人多数与儿孙们共同居住，儿孙们对老人都比较孝敬和热心照料，家庭气氛和睦温馨。如果谁家对老人不养不敬，就会受到左邻右舍的批评和指责。平时晚辈见了长辈要停下来道“色俩目”，向长辈问好。每逢伊斯兰教的节日，清真寺的阿訇和毛拉都要看望和慰问老人，许多穆斯林群众也以宗教的方式救济生活有困难的老年人。任何一个穆斯林都知道“父母悦者，主喜之；父母怒者，主恼之”，照看年迈的父母是一件好事，因为这样真主会喜悦。这与儒家的“承颜膝下，以尽子道”相得益彰。

第三，伊斯兰教孝文化中提倡“厚养薄葬”，父母在世时，作为子女应该真诚地孝敬他们，细心地侍奉和供养他们，礼貌地对待他们。父母一旦去世，应本着节约的精神，力行薄葬。伊斯兰教反对大办丧事，反对以“孝的名义铺张浪费”，伊斯兰教的“厚养薄葬”对现代社会有着积极的借鉴意义。

“孝”可以使家亲密和谐、温馨幸福，从而促进整个社会的和谐。在我国老龄化日渐加剧的今天，伊斯兰教“孝”理念对维系家庭正常运转、化解压力、促进社会和谐有着很多借鉴意义。

⑸ 孝顺父母的人运气好

孝顺父母的人运气好

孝顺父母的人运气好，古代的时候，孩子对父母都是十分的孝敬的，现实世界中，有些年轻人不懂得做人的道理，对父母不孝敬，对自己的孩子却是百般溺爱。下面了解孝顺父母的人运气好。

孝顺父母的人运气好1

“孝顺”这个词说起来有点大,如果用“爱”这个字来表达可能理解起来更简单一点。你在最关键、最危险的时候,心里第一个想到的人,就是你最爱的人。爱包括了牵挂、想念、包容、理解等。父母肯定是最爱你的人,你也一定是最爱他们的。

有一个云南的留守儿童,她的妈妈和爸爸离婚了,爸爸从此外出打工,很少回来。妈妈改嫁到了另外一座城市,每3年才能回来看她一次。我们到了她的爷爷奶奶家,看到了一个怯怯的不爱说话的小女孩。

我们给小女孩和她的爷各奶做一顿饭。家里的食材很少,一位同事看到房梁上挂着一块腊肉,就取下来、切了一小快,准备炒菜。

小女孩正好进屋看到了这一幕,立刻狂喊:“不可以动,不可以动!“

大家都吓了一跳,不明白为什么孩子反应这么大。我们安慰孩子:“宝贝,别急,我们再给你买一块肉,或者给你爷爷奶奶买十块肉的钱,咱们继续晒腊肉好不好?”

“不好,你们不许动!那是妈妈的!”

原来孩子的妈妈每3年オ能回来一次,女孩儿特别想念妈妈，总想把最好的东西留给妈妈。家里穷,这块腊肉是很珍贵的。每次想妈妈了,她就会对着房顶自言自语:“妈妈,腊肉都给您晒好了,您快点回来吧!”“妈妈,我好想您,您给我写封信吧!”

但是,妈妈有了新的家庭、新的孩子,她没有那么方便来看女孩。

我们最终找到了孩子的妈妈,啥都没说,就把这块切下来的腊肉带给了她,告诉她;“你的女儿好想你,这是她给你晒的腊肉!”妈妈瞬间泪如雨下,跟着我们回来看了女儿。远远地,妈妈就

往家里跑,女儿也使劲往妈妈那里跑,一个结实的拥抱,震撼了所有在场的人。

这就是爱,人们往往因为得到的不客易,オ更加珍惜、我相信女孩不会和妈妈顶嘴,不会有各种抱怨,因为妈妈能来看她,她已经很满足了。

是一种相互的情感,当爸爸妈妈给你很多爱的时候,你像一个充电宝,把爱都充进了自己的肚子里。这些爱如果不释放出去,时间久了,充电宝就老化了,甚至被淘汰了。有些宝贝也想把自己的爱释放出去,可是他不知道正确的路径,就相当于电线连错了,对方总是接收不到你的爱。

爸爸妈妈也是一样的,爱孩子就要给他需要的爱。还拿充电宝打比方,本来给他220伏的电压就正好,结果爸妈总是觉得不够,非得加量,打着爱的名义,各种担心、各种唠叨全来了,最后充电宝烧坏了,因为电压太大。

爱爸爸妈妈,就是像他们牵挂你一样牵挂他们。下雨了,到楼下给爸妈送把伞;刮风了,拿件衣服去门口接接他们:你吃大餐的时候,要想想,爸爸妈妈吃了没有;你和同学出去玩的时候,要及和爸妈联系。

爱爸妈,就是不舍得说一句重话让他们伤心难过。因为他们是爸爸妈妈,不管你怎么样,爸妈通常最后都会原谅你。

爱爸妈,就是在爸妈需要帮助的时候,你的“及时雨”立刻赶到。当你越长大,爸妈需要你的地方就越来越多。我的原则就是爸妈的事情都是大事,因为中国的父母都不愿意给孩子添麻烦,只要自己能做的事情、能忍的疾病可能都不会告诉孩子。所以,只要父母提出来的事,我们都要积极努力做到,就像你小的时候需要有家长去开家长会,爸妈再忙也得请假去,因为这是责任。当你长大了,照顾他们也是责任。

爱是一种本能,每个人心里都有浓浓的爱。表达出来,就是人世间最美好的情感;展示出来,就是对父母最好的孝顺。

要相信,孝顺可以给我们每个人带来好运气!

孝顺父母的人运气好2

大乘经典对孝道都有具体的解释，说明佛教十分重视孝道。佛陀说，如果一个人能孝顺父母，他将受到梵天、帝释和白发天尊的祝福和支持，这是由四位天王主宰的。同时，佛陀和菩萨也很喜欢这种人，所以孝顺的人能够增加福报并改变命运。

佛经告诉我们，孝道是戒律，父母是菩萨，我们身边最大的菩萨就是父母。如果你能以佛菩萨的身份服侍父母，孝顺父母，那么你的福祉将超过你供养百名高僧几十万亿年的福报，这是真的。我们的生活里。几乎所有能够事业成功的人都是孝顺的。俗话说，如果没有最低限度的孝道，就不要谈大事，更不要说成功了。只有孝顺父母，并牢牢扎根于此，才能让生活中得到好运，这就是世事报。即使你的八个字注定要失败，它们也可以改变。

古往今来几千年孝道传承百善孝为先，一个人只有具备孝道，才能具足因缘。很多人会说，我哪里做了多少功德，我哪里放了好多生命。我哪天念了多少佛号，我想问的`是，你真正有去孝顺父母了吗？父母生你养你，含辛茹苦，这份恩情你作为子女是永远报答不完的，你们要知道，人，一生其实短暂，懂得感恩，懂得孝顺，哪怕是一碗清粥也能吃出山珍海味的味道。报答父母，孝顺父母要从点滴做起。

孝道可以保护自己不受厄运的影响。就像在现实中一样，当孩子处于危险中时，父母会尽其所能来预防灾难，甚至牺牲自己的生命。因此，我们必须孝顺父母。

孝顺父母的人运气好3

懂得孝顺感恩的人运势都很好到哪都能遇贵人！

想要改变命运，永远从孝顺父母开始！

佛说：什么是善，孝顺父母就是最大的善，诚心供养一次父母的福德超过你供养一百位高僧百千万亿年。相反，不孝顺父母的人，无论他在外做多少善事，供养了多少高僧，都无益一事。因为…孝，是百善之首！这是真实的话，并不是比喻。孝顺父母，是现世报，这功德极大。

从现在起，诚心诚意孝顺自己的父母，面容柔和的陪伴父母，让父母开开心心的生活！您的生活将会有不可思议的改变，一切不顺的，都自动顺遂。一切烦恼事都会自动消除，连鬼神看见你孝顺父母都会敬你三分，不信！大家可试试！

孝顺，不能靠嘴说，要靠实际行动。嘴上说的没用，什么等我赚到钱了，带父母去哪去哪，说上几年甚至十几年都实现不了。用点心去行动，比嘴上说的强一百倍！孝顺！不一定要有钱才能做到，也不是要你放下工作整天陪着，只要平时多让父母开心，陪他们说说话，多观察他们的身体状况，有好的、新鲜的东西，让父母尝尝，就可以了。

佛陀教导世人，一念孝顺，一念孝顺之后还有一句是：些许微物供养父母，你不能光有一念孝顺，念完就没有供养的下文啊。

重在于平时的点滴关爱，不能只有一念之行，父母平时向你要点钱，不要找借口说这说那推辞。要切记，凡事有因果，你这个样子，以后你老了，你孩子一样不会孝顺你，连借口都和你一样，这叫：父形子肖。

想要改变命运，永远是从孝顺父母开始。从现在起，好好的孝顺我们的父母，日行一善，永远以孝为先！善为本！

⑹ “善待父母，是一个人最好的福报。”你认同这句话吗为什么

我完全认同这句话。主要有以下三个方面的体会：

第一，讲孝道的人会得到更多的社会尊重。你养我小，我养你老，你陪伴我长大，我陪伴你变老，这是天经地意的事情。中华文明传统几千年，孝字一直摆在德的首位。在古代，有个制度叫举孝廉，孝子会被推荐做官。即使在今天，凡是讲孝道的人，都会获得更多的社会尊重。一个真正讲孝道的人，他往往会收获一些意想不到的机缘。这就是一种福报。

父母的生养之恩大于天，是我们这辈子都报答不完的恩情。只有去善待父母，尽我们的能力，他们把我们生育长大，我们来陪他们变老。一个懂得善待父母，孝顺父母的人，才能称之为人。懂得报恩的人才会收获真挚的感情，才会获得成功。

⑺ 有多孝顺就有多少福报

百善孝为先，善良是每个人都应该具有的美德，做一个善良的人比什么都重要。所以孝顺的人会得到人们尊重当然福报就会多。个人观点，希望能帮到你。

⑻ 孝敬父母有福报吗

孝敬父母是应该的，父母儿女的亲情不应该建立在利益之上。
不能因为有福报就孝敬父母，没有福报就不孝敬父母。这样本心就不纯。
孝敬父母的人相信都会有福报的。

⑼ 孝敬父母会有大福报，是吗

你好，这句话很正确，因为所有的佛菩萨都是孝顺父母的楷模。

当初我们的本师释迦牟尼佛成佛后还特意升忉利天宫为母说法，以报母恩；在《地藏菩萨本愿经》中，佛也亲口讲述了地藏王菩萨的前世——光目女为救母精进念佛的事迹。

“百善孝当先”，要做一个好人，首先就要从孝敬父母做起。父母就是家里的两尊佛，家佛不拜，去外面的寺庙里烧再多的高香拜再多的佛菩萨也没用的，因为不是出于真心流露的善，是得不到佛菩萨的加持的。而一个真心向善的人，又怎会不孝敬最疼爱自己的父母呢？许多高僧大德都有讲过：不孝者，人身难保。一个连自己父母都不敬重孝顺的人来生很容易堕落到三恶道中。

我们孝敬父母，不但要养父母的身，还要养父母的心、养父母的志。供养钱物养父母的身，使父母老来有依靠，能安享晚年；养父母的心则使他们不但无财物之忧，还能活得开心，活得高质量；养父母的志则不仅考虑到父母这一生的安乐，还为父母考虑到将来百年之后，要往哪里去？临终时是糊里糊涂的走呢？还是在惊恐于未知的旅程中离去？很多的人到临终时为未知的未来惊恐不安，这就要做儿女的为他们讲解这世上除了六道轮回之外，还有一条光明大道——成佛，去西天极乐世界享受永恒的安乐。这样在精神上有寄托，走时也能安详自在，不至于堕入恶道受苦。这样为父母考虑到了将来的一切，才是真正的、尽心尽责的孝顺。

希望天下的父母都能老有所养，老有所终，命终能去往西天极乐世界永离诸苦，永享胜乐。阿弥陀佛！