济南重阳节相亲

『壹』 2022年重阳节适合结婚吗 怎么挑选吉日

中国人自古以来就对着日子有着非常深的讲究，在做一些重要的事情的时候都会挑选良辰吉日。而结婚不用说，正是人生中一件非常重要的事情，因此结婚的很多细节都需要注意，在日子的挑选上也是要有讲究的，那么来看看2022年重阳节适不适合结婚。

2022年重阳节适合结婚吗

农历九月初九。从老黄历上来看,这天日子不适合结婚,显示“日值受死,大事勿用”。意思是今天各方面都满了,再多一分就多了,就不适合做事了,所以不要在这一天做所有重大事情。不过现代人结婚,老黄历其实没什么参考意义,只要时间合适,什么时候都是可以结婚的。

结婚怎么挑选吉日

【通过老黄历选日子】

以前很多家里都有一本老黄历，在老黄历上会标明当前日期适宜做什么，忌讳做什么，所以我们可以根据我们的日历上备注来进行选择。一般来说，适宜结婚的日子都会有一个备注叫宜嫁娶，如果说有这两个字，那么就可以当做结婚的吉日。

【选择特殊节日/节假日】

对于我国的一些常见节日来说，比如说中秋节，国庆节，春节等等。在这些节假日中，一般都会有很多人，我们如果在重大的节假日举办婚礼，会有很多的亲朋好友来参加。这样的话就会十分的热闹。所以说这是一个选择结婚日子不错的方法。

结婚祝福语

1、携手登上幸福的航船，漫漫旅途不再孤单。让爱指引幸福的方向，漂泊的心倍感温暖。让浪漫挂起快乐的风帆，人生的风景留恋往返。愿阿哥阿嫂幸福快乐到永远！

2、这一天之后你们就要开始两人世界的生活了，哥哥洗菜，嫂子做饭。哥哥拖地，嫂子刷碗。幸福的生活来到你们身边，爱情的火焰无际无边。在你们新婚之喜的时候，送上我衷心的祝福！

3、今夜是哥嫂你俩洞房花烛！温馨缠绵爱满屋！早生贵子早享福！祝愿您俩同心永驻！天天相亲相爱永幸福！

『贰』 济南的民俗文化

1、鼓子秧歌分布在今山东鲁北平原的商河地区，是山东三大秧歌之一。鼓子秧歌源于北宋，成于明，盛于清。

据当地著名老艺人说，北宋年间，商河一带连年受灾，包公从河南到此放粮，赈济灾民，并由他的属下把鼓子秧歌传授给当地百姓。后来每逢新春佳节人们就跑起秧歌，以示对包公的感激之情，流传至今，相沿成俗。

2、羽毛画是中国独创的传统工艺，采用优质养殖家禽羽毛为原材料，以浮雕方式手工制作，具有很高的观赏价值和收藏价值。山东济南的羽毛画作品，设计新颖，底色自然流畅，色泽丰富鲜艳且永不褪色。曾多次参加全国工艺美术作品展览，被誉为“泉城老虎”。

3、章丘芯子起源于明朝，是受颤轿的启迪，起初人们为了驱逐邪魔祈求吉祥，将男女儿童扮成神话中的天神形象，在扎制的平台上或方桌上舞动，后来逐渐演变成为一种文化娱乐形式。

章丘芯子《三小赶脚》和《三打白骨精》既保留了民间传统艺术精髓，具有浓厚的乡土气息，又糅合了杂技、化妆、服饰等技艺，造型新颖，表演俏皮，出色演绎了民间传统艺术。

4、“绣球灯”起源于山东省济南市长清区境内的赵营村，是以手龙和绣球灯为道具，以武术和民艺相结合的一种舞蹈艺术形式。

早在明末清初（公元1616年）的近400年前，在长清赵营村，组有武术团，武术团以武打动作为主，添加上民间春节扮玩的戏耍动作，编排了一套粗犷有力、洒脱豪放的手龙绣球舞。

人们以竹条扎制的手龙和绣球灯在有节奏的锣鼓声中尽情玩耍，随着时间的推移，历经漫长的400余年，玩耍的人们不断加工、整理，使“手龙绣球舞”日臻完善，形成了一套具有地方特色的舞蹈表演艺术形式。

5、章丘梆子,也叫“东路梆子”、“山东讴”。流行地区以中东章丘为中心，是蒲州梆子经河北流入山东后形成，至少在一百五十年以前，即在这一带流行。此外，还保存有昆曲、本地乱弹、扬州乱弹、柳子、拨子、罗罗、二黄等声腔。乐器以大胡琴、胡琴为主。

6、济南皮影戏是由李克鳌带进来的，有77年历史了（1918年至1995年）。李克鳌原籍山东邹县李家楼人，农民出身，做过卖馍馍的生意。因为他颇爱皮影艺术，本世纪二三十年代就跟曲阜的皮影艺人张盛旺学习。

7、济南风俗，每年夏历九月九日重阳节，人们要到千佛山登山，站在“赏菊岩”上赏菊。自元代开始，就定九月九日为千佛山庙会。

庙会，又称“庙市”或“节场”。这些名称，可以说正是庙会形成过程中所留下的历史“轨迹”。作为一种社会风俗的形成，有其深刻的社会原因和历史原因，而庙会风俗则与佛教寺院以及道教庙观的宗教活动有着密切的关系，同时它又是伴随着民间信仰活动而发展、完善和普及起来的。

8、作为山东三大秧歌之一的济阳鼓子秧歌，继被济南市政府列入首批市级非物质文化遗产名录（民间舞蹈类）之后，2006年12月31日，又被省政府确定为第一批省级非物质文化遗产。济阳鼓子秧歌兴起于明朝永乐年间，已有2000年的发展史，是黄河文化的优秀遗产。

在十几年的时间里济阳鼓子秧歌分别在国家、省、市等各级艺术节上多次获得优秀组织奖、优秀表演奖、优秀演员奖。并多次赴法国、德国等国家和地区进行友好演出，博得了国内外的一致好评。

9、章丘扁鼓的起源，史料上没有记载，关于它的出处，众说纷纭。据相公镇巡检村老民间艺人姜兆金等人讲，相传扁鼓最早是由先民们从山西带过来的，在济南已流传六百多年。扁鼓乐队的规模，可分为大型、中型和小型三种，各种类型扁鼓乐队的组合形式，乐器配比均不相同。

10、《加古通》亦称“打长板”，流传于济南市平阴县境内孝直镇宋柳沟村一带，距今已有400年历史。由于此舞是用打击乐为伴奏，鼓点打法是击鼓边、鼓心、闷鼓，同时舞者手中道具夹板与锣鼓配合，而发出“加古通、加古通，加古、加古、加古通”的声响，由此而得名。

『叁』 济南市有老年:人相亲的地方吗

济南市是有老年人相亲的地方，就在趵突泉公园东的泉城广场休闲场地就有自发的相亲地方！

『肆』 重阳节是不是不能回娘家

看地区而言，有的地方重阳节回娘家是忌讳，有的地方则没有这个忌讳，但是有时候入乡版随俗也没办权法。

民间俗话有：“回家过重阳，死她婆婆娘”的说法。滕县一带，女儿可以回家来，但是嫁出去三年之内的闺女不能回娘家，这天不能回娘家。

三年以后，可以年年的重阳节回娘家，但是三年内你这天不能回。这只是当地的风俗习惯而已，要是您的老家没有这个风俗的话，就是可以回娘家的，毕竟重阳节又被称为“敬老节”，可以在重阳节回家孝顺父母，表表孝心。

(4)济南重阳节相亲扩展阅读

没有这个忌讳可以回娘家看看，帮助老人干干活，尽点孝心。重阳节是老人节，回娘家看看可以慰藉年老的父母。但是有些地方的习俗是重阳不能回娘家。在重阳节这天，忌讳出嫁不到三年的女儿回娘家，否则会给婆婆带来灾难。

重阳节，早在战国时期就已经形成，自魏晋因重阳气氛日渐浓郁倍受历代文人墨客吟咏，到了唐代被正式定为民间的节日，此后历朝历代沿袭至今。重阳与三月初三日“踏春”皆是家族倾室而出，重阳这天所有亲人都要一起登高“避灾”。

『伍』 重阳节为什么出嫁的女儿不能在娘家过夜

反正我们这儿吧是这样的，闺女两口子在娘家过夜要分开睡，睡一起娘家舅子会走霉运的，如果娘家没舅子就无所谓，走亲戚也是这样的，都要分开睡，不能两口子睡一床，我们回娘家走亲戚都分开睡的，我弟和弟媳我妈我爸来我家也都分开睡的，你可以给你娘家挂个红（是一条红棉布，像围巾式的）放个鞭炮应该都是风俗习惯吧。我只找到一个纪连海的讲座提到了这个，说，三年之内这天不能回娘家。。你看一下。

你不信，这儿有一个清朝诗人，也是咱们这儿的诗人，叫朱照，他写了这么一首诗叫《重阳节同人挈酒历山登高诗》：“闲招三两友，把酒醉南山。静喜高松下，香偎野菊间。瞧，喝多了吧。在菊花旁边就喝多了。关于这个一年一度的千佛山庙会。咱们来看一看。重阳节还是女儿节。重阳节是女儿节，按照过去的规矩，比如说《帝京景物略》，按照这本书的规矩写，“（九月九日），父母家必迎女来食花糕，或不得迎，母则诟，女则怨诧，小妹则泣，望其姊姨，亦曰女儿节。"咱们山东各处都有女儿节，比如说我们以咱们济南为例，在济南以东地区，胶东半岛地区，重阳节要给女儿节送花糕。胶东的送的叫菊花糕，济南以北地区，鲁北地区，送的是什么呢？不仅要送糕，还要给闺女送什么？送服装，添冬装，怕女儿在人家受气。济南以西地区，鲁西北地区，那就不一样了，鲁西北地区呢，要请人家回娘家吃，不是送。相反的，鲁西南地区是什么呢？滕县一带，女儿可以回家来，但是嫁出去三年之内的闺女不能回娘家，这天不能回娘家。三年以后，你可以年年的重阳节回娘家，但是三年内你这天不能回。这是各地不一样。但是像昌邑，昌邑那个地就不一样了，昌邑那个地不是吃这个，吃腊萝卜汤。孩子一边吃一边说，叫喝了萝卜汤，全家不遭殃。真城（音）一带呢，吃焦饼，供财神。财神吃完了，凉了自己再吃。都不一样。

『陆』 济南的民风民俗有哪些（详细）

一方水土养一方人，一方人的习俗、个性、历史渊源、文化底蕴都会融入到其言语之中。要深度地了解济南和济南人，济南话是一本无法绕过的教材。而伴随着城区的拓展，普通话的推广以及外来人口的拥入，在七嘴八舌的城市语言中，济南的母语正走向消隐。以致不少土生土长的济南人都戏称自己所说的不过是“济普”(济南普通话)。原汁原味的济南话正成为人们留恋的对象。 出立（chu li ）四声，---意思是：“掉”的意思。例如：你注意着点，别出立下来老。 奏——做。如：你奏啥呢？ 狼窜（cuan）——玩（贬义）。如：你到哪儿狼窜去了？ 滋洇滋洇——指慢慢喝酒。如：王哥，晚上到俺那滋洇两口去啊？ 丝孬——指食物变质，起初指变质后食物里的丝状物质，后泛指变质物体。 死眉塌哈眼的——指办事不看眼色不灵活。 洋获（货）——指臭美。如：你看这个女的真洋获啊。（济南老人的解释：洋货是以前的外国货，所以当一个人用了“洋货”时，人们会说他臭美） 拾漏毛儿——指钻空子得了便宜。如：老王病了，让他小子拾个漏毛儿占人家名额出国了！ 哩哏儿棱——指装糊涂，办事敷衍。 腻歪——指使人厌烦和无休止的纠缠。 没没（木木）答答的——指对事情漫不经心，不置可否的态度。（没读mu）（这里的木有形容人像木头的意思） 木乱——指心绪很乱，理不出头绪来而烦躁不安。如说身体部位木乱，则指该部位既不是疼，也不是酸麻，但又好象有点什么似的。 母量——估量的意思。 拔腚——指滚开，滚蛋。（这是济南话里的经典，最常用的！）据说此词来源于“起锚拔锭”，有开船走人的意思。是一中性介词，后演变为骂人的话。 秫（shu四声）米——指办事不利索，好事办瞎了，还含有不懂事，说话不当之意思；或遇事不顺利。如：我今天把钱包丢出租车上了，真秫米啊！ 尧巧——指奇巧，有奇怪的意思。 捞么——指拖拖拉 拉，没有时间观念。例：快迟到了，你还捞么啥？ 拉呱(三声）儿——指聊天说话。 迂磨/黏痰——指说话办事不利索。 打搐搐——指退缩不前。 甜么索的——指一个人嬉皮笑脸，故意讨好的样子。也指食物有甜味但不好吃。 瞎包——指不学好，没出息，不成气（歇后语：虾米皮包包子——瞎包）。 涕溜圆——指非常圆的东西。 瓢扁——指平面的东西不平了，一部分翘起。（有的也读翘扁） 龙弯——指圆的东西不圆了。 皮塌——指食物受潮不脆不酥，不好咬。 死孙——指办事不灵活呆板的人。（骂人的话） 刺挠——指讽刺挖苦人。也指身体发痒。 毛哥儿——指外行不懂。 地场——指地方。如：“上哪个地场去？” 拽文——指假充斯文。 懈儿咣当的——指松松垮垮的样子。 鸡零狗碎的——指琐碎不完整的事或东西，含轻蔑的意思。 泥浓铺嚓的——指道路泥泞，不好走的样子。 么——济南人最常用的词，指什么。如：你干么？就是“你想干什么？”的意思 截就——凑合的意思。如：你就截就截就吧！咱就这条件。 咬憋嘴——指不顺嘴，不好念~拗口。如：这绕口令真咬憋嘴啊！ 崩木根——指说不着边儿的话，吹牛的意思。 将将的——指将就着，干事就差一点就不行。如：我也就是将将的够着这球板。 点划人——指撺啜别人干某件事情，有欺骗、忽悠别人的意思。如：你别听他那套，他净点划人玩！ 忒——“太”的意思，跟北京话里的“特”相同。如：这事忒难办了！或者她忒美了！ 紧自——以前指进一步加重的意思，现在指“马上就要”。如：我紧自就没钱了，这又病了！ 没徐顾——没在意 没看见。 不的——不然。如：要不的这事咱这么办吧？ 胡而马约的——指敷衍了事。如：你别给我胡而马约的，这事你说明白了再走！ 曲里拐弯的——不直的意思。如；这是个么道啊？曲里拐弯的，这么难走！ 使的慌——劳累。如：俺不干俩，俺怪使的慌~歇歇不行啊？ 扑（pu四声）拉——用手拍打，音：蒲啦。如：你看你身上脏的，赶紧扑拉扑拉那灰！ 胡子拉碴的——指一个人仪容不整的样子。 硌磨——指斤斤计较。如：这人真烦人啊，硌磨起来没完了！ 撒么（sa四声 me轻声）——寻找或四处乱看。如：你撒么么呢？（你瞧什么呢？） 姑蹲着——蹲着（发音：gu dei zhe） 叶拉盖——额头 胳拉呗——膝盖 目加——音：母加。意：没有。 唆咿——顽皮，好动，特别指孩子（也作“蓑衣”） 销啦——一般指织物纹路稀松，不结实 趋拉——脚在地面上蹭 趋（音：曲）趋（轻声）——用脚挪动物体。如：你趋趋那块砖。 耳利——形容好 赛——有意思。如：“这个小品真赛呀！” 冈（音：杠）——特别。如：“这本书冈难懂咧！” 饥困——饿 干越——嗓子不舒服 离心——烧心反胃 盐面糊子（轻声）——蝙蝠 蝎虎连子（轻声）——壁虎 科马斗子——蝌蚪 妗子——舅妈 客——发音（kei，一声）客人，如;来客了。 滋儿——指心情高兴。如：真滋儿——真高兴。 粘煮——玉米面做的糊糊，在济南粘煮也有稀饭，粥的意思。 尿泡虽——小便。 鼻个渣——鼻屎 顾用——动弹。如：“今天商场里人太多，俺都顾用不动了。” 不得（dei三声）劲儿——不舒服。如：我的肚子不得劲儿。 揍试——臭美。如：你这小姑娘真揍试。或者形容一个人很欠揍，如：你揍试么？ 一宿（音：虚）——一夜。如：昨晚的在网吧呆了一宿。 大白（bei二声）菜——大白菜。 二一（延长音）子——双性人。 通常用来骂人 巧——副词，挺，很的意思，表示非常。如：我摔了一下子，摔的我腿巧疼。 膈应——心里不舒服，不顺利。如：今天这这人说话真膈应。 难揍——表示这个人做事，说话很正常，故意找事刁难人。如：你今天说话怎么这么难凑呢？ 楞——（读三声）也是副词，真~的意思，真冷，真大，真好。楞冷，楞大，楞好。 腚炎——形容人比较2，有趣的事。如：今天电视上演的太腚眼了。 王花耷拉气儿——一般形容小姑娘，比较事事的小女孩。如：你看她闺女说话王花耷拉气儿的。 场面——好，漂亮。如：这事办得太场面了。 坷垃——土块的意思。 宰——向……仍。用“坷垃”和“宰”造一个句子——一个小孩拾起一个坷垃宰那鸟，鸟吓得飞了。 哭憋（轻声）虎（一声）——好哭的孩子。我小时候还听过很多哭憋虎的儿歌。 木格张——迟钝不灵活的人。 打撕咬——互相纠缠不休。例如：这两家人为了一点芝麻大的事打撕咬。 演刀（轻声）——装模作样。最经典的词是：“胡演刀”。 吱歪（轻声）——乱嚷嚷，说话人感到噪音的话用这个很好。例如：“你没事瞎吱歪么呀！” 巧——和“冈”、“忒”、“楞”一样，都是“很”的意思。比如感到很冷：这天巧冷的。 次（一声）拉（轻声）——批评。例如：“这回儿又考砸了，准得挨家长一顿次拉！” 航航子——不是正事。 落落（都是三声）——谈论什么事。用“航航子”和“落落”造句：“又落落么航航子呢？” 拼拼地——一般指出汗多。 萝贝（轻声）——萝卜。（济南话和普通话发音的区别） 月——药。（同上） 不（一声）拉——拨弄。例如：“你这孩子，又不拉么玩意儿呢！” 郎贤（也做 狼闲）——等等，之类的，也指没用的、繁杂的东西。例如：“这里卖煎饼果子郎贤。”“你看你家里这堆郎贤。”奶奶还告诉我一很经典的说法：“郎贤芝麻盐。”好像是第二种用法的意思。 跐着鼻子上脸——得寸进尺。例如：“给你个面子，你就跐着鼻子上脸了。” 谝(pian三声)拉——夸耀自己。例如：“你看她刚买了新衣裳就穿出来谝拉谝拉。” 挤油油儿——拥挤。形容一堆人挤在一起。例如：“今天超市里人忒多咧，都成了挤油油了。” 闹阵侯——闹毛病。例如：“你看他家的孩子这几天又闹么阵侯咧！” 仓——耍心眼，不实在。例如：“他喝酒不实在，那一杯随洒随喝，在这里耍仓咧！”

『柒』 济南千佛山2016九月九重阳节有相亲大会吗

没有，只有三月三相亲大会和七月七相亲大会

『捌』 重阳节分大小学会哪些可以过一个地道的重阳节

一、重阳分大小，各处有别名

重阳节是我国一个重要的传统节日，时在阴历九月九日。按照中国古代关于数字的二元分类，奇数为阳，偶数为阴，九月九日的月份和日期都为阳数，所以称为“重阳”，也称“重九”。由于登高、赏菊、插茱萸是重要的习俗活动，因此在一些地方还有“登高节”、“菊花会”或“茱萸节”的别称。如山西虞乡、荣河一带，就俗号重阳节为登高节。人们结群游山，饮酒赏菊，以为乐事。又如在福建霞浦，城乡各界人士登近地最高处之僧寺道院，或各山上之名胜处，作茱萸会。陕西安塞在这天家家食新，谓之“过重阳”。

不过，重阳节并不全在九月九日过，如江苏邗江，以初一日为小重阳，初九日为大重

重阳登高

在江西萍乡一带，县城居民登高，多登城南迎风岭，其时，有鸣爆者，有从岭上抛掷柑橙的，听儿童获取以为欢笑;在湖北荆州，人们饮菊酒、插茱萸以辟恶;在贵州玉屏，是日摘茱萸，以辟恶氛;在福建上杭，人们则插茱萸于户间。除登高、插茱萸，重阳节正是菊花盛开之际，赏菊遂成为北方和南方都非常流行的节俗活动。

『玖』 重阳节可以回娘家吗 重阳节为什么不能回娘家

每个地来区习俗不同，比如源滕县一带，女儿可以回家，但是嫁出去三年之内的闺女不能回娘家，三年以后，可以年年的重阳节回娘家，但是三年内这天不能回。

不过这只是当地的风俗习惯而已，要是老家没有这个风俗的话，就是可以回娘家的，毕竟重阳节又被称为“敬老节”，可以在重阳节回家孝顺父母，表表孝心。

(9)济南重阳节相亲扩展阅读

重阳节在历史延续过程中，既融合了众多民俗事象，也融合了众多文化内涵，是杂糅多种民俗为一体的中国传统节日。庆祝重阳节一般会包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、采中草药、遍插茱萸、摆敬老宴、吃重阳糕、制药酒养生、饮菊花酒等活动。

重阳是“清气上扬、浊气下沉”的时节，地势越高清气越聚集，于是“重阳登高畅享清气”便成了民俗事象。金秋九月，天高气爽，这个季节登高远望可达到心旷神怡、健身祛病的目的。每到九九重阳这一日，各地都有组织老年人登山秋游、交流感情、锻炼身体的活动。

『拾』 济南相亲会

今年重阳节没有相亲会，在千佛山举行。
今年没有，今年三月三的时候相亲会与重阳节是同时进行的，七夕是提前搞的活动。紧跟是七夕回访在华联大酒店，是8分钟的约见。好像是生活日报社与泉城之恋婚介公司一起携手承办的，感觉还不错，少了父母的参与，大多数都是千佛山相亲会去的。下个月她们还有活动，你可以打电话问问：69987808 69986808