自创孝敬父母的诗歌

① 感恩父母的现代诗

导语：做为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。下面是我收集的孝敬父母的现代诗 ，祝您生活愉快

【篇一】《母亲》

你苍白的指尖理着我的双鬓

我禁不住象儿时一样

紧紧拉住你的衣襟

呵，母亲

为了留住你渐渐隐去的身影

虽然晨曦已把梦剪成烟缕

我还是久久不敢睁开眼睛

我依旧珍藏着那鲜红的围巾

生怕浣洗会使它

失去你特有的温馨

呵，母亲

岁月的流水不也同样无情

生怕记忆也一样退色呵

我怎敢轻易打开它的画屏

为了一根刺我曾向你哭喊

如今带着荆冠，我不敢

一声也不敢呻吟

呵，母亲

我常悲哀地仰望你的照片

纵然呼唤能够穿透黄土

我怎敢惊动你的安眠

我还不敢这样陈列爱的祭品

虽然我写了许多支歌

给花、给海、给黎明

呵，母亲

我的甜柔深谧的怀念

不是激流，不是瀑布

是花木掩映中唱不出歌声的枯井

【篇二】《感恩之心，常驻我心》

树叶在空中飘荡，

谱写着一曲感恩的乐章，

那是大树对滋养它的大地的感恩;

白云在蔚蓝的天空中飘荡，

绘画着那一幅幅感人的画面，

那是白云对哺育它的蓝天的感恩。

我们沐浴着爱的阳光长大，

我们滋润着人间的真情成长，

感谢父母，给了我们宝贵的生命;

感谢老师，给了我们学习的本领;

感谢小伙伴，给了我们真诚的帮助;

感谢学校，给了我们和谐的成长环境。

感恩之心，常驻我心。

【篇三】《父母与故乡》

年的脚步近了

父母的心音穿透了风雾

知道你不一定回来

可无数次的遥望挂满了村头的孤树

每天从盼望的汽笛到车尾的消失

回转的眼神饱含着太多的言语

静听的是沧桑的岁月

子女是父母眼睛里的春暖花开

寒风吹不透欲滴的关爱

想儿，是无私的高尚

摇篮曲是母亲的自创自酿

是谁在春梦的底线，守望到小树茁壮

是父母枕着的'茹苦无眠

有些什么

是我们一生都难以割舍不下的

是天边的遥遥彩虹

还是美景鲜花

都不是，是游子的脚步留在了童年的街港

是远飞风筝的线拴在了

家乡的屋檐校园田野

遥望着家乡的月光

借着这满眼的清辉

让心的宁静蔓延到迷恋的夜空

思绪随风去抚摸脉脉故土

然后，我在云端提笔写歌

舒意的静等你的弦音

带着梦一起翱翔

飞向那留念向往的地方

【篇四】《父亲》

朦胧时候

父亲

是一座大山

坐在他肩头

总能看的很远、很远

懂事时

父亲

是一棵倔强的弯松

这才发现

我的分量是这样重、这样重

而现在

父亲啊

你是一首深沉的诗

儿子默默的读

泪轻轻的流

② 关于孝的自创诗句

1.给我一首孝诗,最好是原创

戒不孝

梁上有双燕， 翩翩雄与雌， 衔泥两椽间，

一巢生四儿， 四儿日夜长， 嗦食声孜孜。

青虫不易捕， 黄口无饱期， 嘴爪虽欲弊，

心力不知疲， 须臾千往来， 犹恐巢中饥。

辛勤三十日， 母瘦雏渐肥。 喃喃教言语，

一一刷毛衣， 一旦羽翼成， 引上庭树枝。

举翼不回顾， 随风四散飞， 雌雄空中鸣，

声尽呼不归。 却入空巢ب， 啁啾终夜悲。

燕燕尔勿悲， 尔当反自思， 当尔为雏日，

高飞背母时， 当时父母念， 今日尔应知。

孝亲

岂不深知父母恩， 世间那有铁心人？

只因看得妻儿重， 没有工夫到双亲。

不问爹娘安不安， 任他饥饿任他寒。

汝今也有儿孙在， 只恐儿孙照样看。

殷勤鞠育几多年， 报德原来等昊天。

打骂犹宜陪笑面， 逆来顺受不计较。

晚景衰残百不一， 要人陪伴要人依。

身边今有何人在？ 行孝儿孙可得知。

父母公姑一例推， 助夫行孝是贤妻。

枕边休搅闲言语， 滴水檐前不错移。

每日三餐随时奉， 足保儿孙世代芳。

2.孝文化诗词 摘抄的+原创的 不要复制

“百孝经” 天地重孝孝当先 一个孝字全家安 孝顺能生孝顺子 孝顺子弟必明贤 孝是人道第一步 孝子谢世即为仙 自古忠臣多孝子 君选贤臣举孝廉 尽心竭力孝父母 孝道不独讲吃穿 孝道贵在心中孝 孝亲亲责莫回言 惜乎人间不识孝 回心复孝天理还 诸事不顺因不孝 怎知孝能感动天 孝道贵顺无他妙 孝顺不分女共男 福禄皆由孝字得 天将孝子另眼观 人人都可孝父母 孝敬父母如敬天 孝子口里有孝语 孝妇面上带孝颜 公婆上边能尽孝 又落孝来又落贤 女得淑名先学孝 三从四德孝在前 孝在乡党人钦敬 孝在家中大小欢 孝子逢人就劝孝 孝化风俗人品端 生前孝子声价贵 死后孝子万古传 处世惟有孝力大 孝能感动地合天 孝经孝文把孝劝 孝父孝母孝祖先 父母生子原为孝 能孝就是好儿男 为人能把父母孝 下辈孝子照样还 堂上父母不知孝 不孝受穷莫怨天 孝子面带太和象 入孝出悌自然安 亲在应孝不知孝 亲死知孝后悔难 孝在心孝不在貌 孝贵实行不在言 孝子齐家全家乐 孝子治国万民安 五谷丰登皆因孝 一孝即是太平年 能孝不在贫和富 善体亲心是孝男 兄弟和睦即为孝 忍让二字把孝全 孝从难处见真孝 孝容满面承亲颜 父母双全正宜孝 孝思鳏寡亲影单 赶紧孝来光阴快 亲由我孝寿由天 生前为孝方为孝 死后尽孝徒枉然 孝顺传家孝是宝 孝顺温和孝味甘 羔羊跪乳尚知孝 乌鸦反哺孝亲颜 为人若是不知孝 不如禽兽实可怜 百行万善孝为首 当知孝字是根源 念佛行善也是孝 孝仗佛力超九天 大哉孝乎大哉孝 孝矣无穷孝无边 此篇句句不离孝 离孝人伦颠倒颠 念得十遍千个孝 念得百遍万孝全 千遍万遍常常念 消灾免难百孝篇。

3.描写母爱的诗歌,是自创的

母爱是一缕阳光，让你的心灵即便在寒冷的冬天也能感受到温暖如春；

母爱是一泓清泉，让你的情感即便蒙上岁月的风尘仍然清澈澄净；

母爱是一株树，在季节的轮回中固执地坚守家园，撑一树浓阴默默付出；

母爱是润物的细雨，母爱是醉人的春风；

母爱是撒哈拉沙漠中，母骆驼为使渴死的小骆驼喝到水纵身跳到深渊的壮举；

母爱是油锅滚沸中，母鳝鱼为保护腹内的鱼卵始终弓起中间身子的优美姿态；

母爱是在猎人的陷阱中，母狼望着被打死的小狼而在月夜下呜咽的嚎叫；

母爱是一床厚厚的棉被，时时温暖你寂寞的疲惫的甚至伤痕累累的心田；

母爱是纯洁的，总在你遇到风雨时悄然而至，给你慰藉和力量；

母爱是无私的，她将永远罩临着你，伴随你一生。

4.孝文化诗词、要原创、100

中国是一个有着“孝”文化悠久历史的国家，提倡百善孝为先，而且把这种文化提到了一个非常的高度，不单单是做人的行为准则，小孝治家，大孝治国。

“孝”作为一种“道”，是中国三千年文明给我们的一个特别的传统。从“孝”的延伸，又诞生了一个同样是美德但是层次更高的“忠”。翻开古书，谈忠论孝比比皆是，忠臣孝子成为举国人民向往的英烈之士，与之相背的自然是奸臣逆子，成为千夫所指的豺狼之徒。

孝是什么？夫子说：三年无改于父之道，可谓孝矣。也就是说，父亲死后，三年内守着和父亲在一起时候的言行，就是孝了。三年后呢？孔子他老人家没说，所以，后人简单地认为不管生前如何，三年守丧就是孝。古代官员的丁忧制度正是国家充分落实儒教治国方略的体现。结果是可想而知的，许多老人在世的时候冷清寂寞，贫病饥苦，一旦做古，棺头坟前却有着一大班数也数不过来的孝子贤孙，披麻带蓑，号得天昏地暗。

翻看二十四孝的典故，个个让人咋舌。不说高难度的郭巨埋儿、剜肉伺亲，单说卧冰求鲤，也要有与众不同的体魄，并且不能卧太厚的冰。否则，不仅化不了冰，搭上小命一条，又上不了孝经，岂不是两头不讨好？更别说让后母吃到鲤鱼了。这些故事都很玄乎，即便是现在，我认为把冰箱里的冻鱼找几条出来，在炎热的夏天让我用身体融化它，估计也是不大现实的事，除非实在高烧不退，已到了要用冰块来消毒的地步。

老吾老，以及人之老。几千年前孔子就给我们讲述了这样一个大同社会，而今自高自大的我们认为什么都超越了先人的时候，我们却忘记了最根本的东西，那就是“孝道”。

5.孝文化诗词 摘抄的+原创的 不要复制

“百孝经” 天地重孝孝当先 一个孝字全家安 孝顺能生孝顺子 孝顺子弟必明贤 孝是人道第一步 孝子谢世即为仙 自古忠臣多孝子 君选贤臣举孝廉 尽心竭力孝父母 孝道不独讲吃穿 孝道贵在心中孝 孝亲亲责莫回言 惜乎人间不识孝 回心复孝天理还 诸事不顺因不孝 怎知孝能感动天 孝道贵顺无他妙 孝顺不分女共男 福禄皆由孝字得 天将孝子另眼观 人人都可孝父母 孝敬父母如敬天 孝子口里有孝语 孝妇面上带孝颜 公婆上边能尽孝 又落孝来又落贤 女得淑名先学孝 三从四德孝在前 孝在乡党人钦敬 孝在家中大小欢 孝子逢人就劝孝 孝化风俗人品端 生前孝子声价贵 死后孝子万古传 处世惟有孝力大 孝能感动地合天 孝经孝文把孝劝 孝父孝母孝祖先 父母生子原为孝 能孝就是好儿男 为人能把父母孝 下辈孝子照样还 堂上父母不知孝 不孝受穷莫怨天 孝子面带太和象 入孝出悌自然安 亲在应孝不知孝 亲死知孝后悔难 孝在心孝不在貌 孝贵实行不在言 孝子齐家全家乐 孝子治国万民安 五谷丰登皆因孝 一孝即是太平年 能孝不在贫和富 善体亲心是孝男 兄弟和睦即为孝 忍让二字把孝全 孝从难处见真孝 孝容满面承亲颜 父母双全正宜孝 孝思鳏寡亲影单 赶紧孝来光阴快 亲由我孝寿由天 生前为孝方为孝 死后尽孝徒枉然 孝顺传家孝是宝 孝顺温和孝味甘 羔羊跪乳尚知孝 乌鸦反哺孝亲颜 为人若是不知孝 不如禽兽实可怜 百行万善孝为首 当知孝字是根源 念佛行善也是孝 孝仗佛力超九天 大哉孝乎大哉孝 孝矣无穷孝无边 此篇句句不离孝 离孝人伦颠倒颠 念得十遍千个孝 念得百遍万孝全 千遍万遍常常念 消灾免难百孝篇。

6.关于“孝”的美文或诗歌

古代的：

慈母爱子，非为报也。〖汉〗刘安

十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》

一尺三寸婴，十又八载功。《劝孝歌》

母称儿干卧，儿屎母湿眠。《劝孝歌》

母苦儿未见，儿劳母不安。《劝孝歌》

老母一百岁，常念八十儿。《劝孝歌》

尊前慈母在，浪子不觉寒。《劝孝歌》

万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》

白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈

母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》

慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。〖唐〗孟郊

昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。《三字经》

母亲，人间第一亲；母爱，人间第一情。字严

世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。字严

成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。郑振铎

哀哀父母，生我劬劳。《诗经》

无父何怙，无母何恃？《诗经》

父之美德，儿之遗产。字严

父母德高；子女良教。《格言对联》

有子且勿喜，无子固勿叹。〖唐〗韩愈

人见生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建

天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。《格言联璧》

为人父母天下至善；为人子女天下大孝。《格言联璧》

父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，

顾我，复我。《诗经》

父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则

妇不顺也。 〖南北朝〗颜之推

人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。〖宋〗吕公著

父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。 《格言联璧》

谁言寸草心，报得三春晖 孟郊

现代的：

1京城的雨浇湿我疼痛的心脏

裤兜里的双手支撑着我无力的臂膀

卷曲的长发遮不住流下的眼泪

心痛扭曲着我的脸庞

醒来吧我的父亲 您知道我有多想

我多想给您我全部的力量

再为您捶捶背 再为您捏捏腿

求老天再给我们一些尽孝的时光

醒来吧我的父亲 您知道我有多想

我多想给您我全部的力量

那一纸病重通知不会把我们压垮对吗

我的血液里流淌着和您一样的也是您所赋与的坚强

您终于醒了 我要感谢仁慈的上苍

您是妈妈和我们唯一的力量

既然今生注定我们一路风雨

我只企求路长 只求路长 一路风雨又何妨

2脚下的白雪

印出他串串的足迹

刺骨的北风

似万把钢鞭无情的抽打他那坚毅脸颊

急促的呼吸和着冷风

使他的粗眉和胡须变成银色

他继续走着

走在小兴安岭的山间小道上

我知道他的脚下本无路

鹅毛般的大雪

淹没了他的脚印

不远处又印出了新的一串

宽宽的肩上一捆砍下的柴

本来挺拔的身体不免有些弯曲

粗而有力的大手握着一把板斧

他继续走着

不知何时

北风卷着雪花回了家

阳光又洒到巨人的身上

你不能给我财富

可在你的怀里我感到安全又幸福

永远爱你----我的父亲

③ 孝敬父母的诗歌(现代诗）

关于孝敬父母的诗歌
岁月，抛落我一双又一双鞋子
风雨，脱掉我一版件又一件衣裳
家园权，赐于我一座又一座路标
母亲，永不疲倦地向我凝望
古老而又永恒的关爱
有时，母亲的手送我一程
有时，母亲的心送我一程
其实，送与不送都一样
我早已经知道
无论是刮风下雨，还是冰天雪地
都是你心头的牵挂
在岁月的山路上，我为你写下脚印
在风雨的旅途中，我记住你的笑容
在岁月的风雨中——
我会带着感恩和虔诚，为你祝福

④ 孝敬父母的现代诗词

孝敬父母是我们青年人应尽的责任。那么有哪些关于孝敬父母的诗歌呢?下面是阳光网我给大家整理的孝敬父母的现代诗词，供大家参阅!

孝敬父母的现代诗词(一)

孝顺父母

孝顺父母不能等，

让我们用心去感爱，

让我们用心去爱戴，

让我们用心去孝敬。

我的老父母必须幸福，

我的老父母必须无忧愁，

我的老父母必须健康长寿，

有父母在，

家就在。

有父母在，

家就生辉。

有父母在，

家就天宽地宽。

有父母在，

家就温馨一片。

我爱我的父母，

天底下的女儿一样的感受，

我愿我的父母健康长寿，

也愿天底下的儿女孝顺不能等。

孝敬父母的现代诗词(二)

父亲

你走了

我如梦醒

悔恨又能怎样

泪雨浇着忧伤

您一生辛苦如牛

为我们耕耘

那生命成长的黑土

用血汗浇灌着

粮食

哺乳着我

当您累倒时

我们己长大

却忽略了您

您在难也不吼

忍辱负重

当我趴在您坟前

己是天地之遥

想您

在梦中

孝敬父母的现代诗词(三)

致父母

牛角上挂着的月光把父母回家的路照亮

他们手上的厚茧把丰收的粮食珍藏

他们省吃俭用不是他们吝啬

他们艰苦朴素不是他们高尚

他们起早贪黑不是他们特别珍惜时光

他们只是要把孩子培养成栋梁

他们勤奋劳动不是他们身体格外健壮

是因为他们心中有希望

他们默默耕耘

是因为他们心中有梦想

他们唠叨不是因为年老

只是要把生活经验传承教导

他们一生操劳

一生耕作

额头的梯田依然丰饶

可敬的父母伴着日月慢慢变老

操劳却依旧不少

子女成人

孙子还在嗷嗷欢笑

曾经的苦难没有把他们击倒

岁月的沧桑

面容就是写照

孝敬父母的现代诗词(四)

致父母的一首诗

今天，我身在学校里

今天，寝室里只剩下我一个人

今天，我显得有些孤寂

今天，我想起了你们

学校很好，你们不必挂念

你们好吗

妈，你的高血压下降了吗

爸，你还在抽烟又咳嗽吗

现在，我在这边思念

你们穿得好吗

是不是还穿着那破旧的大衣

你们吃得好吗

是不是还吃着那咸菜加饭

记住我的话

一定要好好照顾自己

十几年了

我看着你们头上的白发

十几年了

你们依旧把我牵挂

我，还没有长大

我，不想长大

父亲，感谢你

那深沉的爱

每天都会骂我

而背后，却是在痛心

后来，为我读书

你每天都要在烈日下劳动

那滚烫的钢管

你怎样的拿在手里

为了我，我感谢你

用一辈子来偿还都不够

母亲，感谢你

是你的'哺乳之恩

让我长大

是你，温暖而又细腻的爱

养育了的，我

是你真情教育了的，我

我感谢你

用一辈子都还不能偿还你

爸，烟戒了吧

妈，一定别喝酒

你们，别想我

在外的旅客

孝敬父母的现代诗词(五)

想念父亲

您的胃病昨夜又犯了吗?

还痛吗?

我知道 我知道您大口大口的吃药

那些可都是三分的毒啊!

可我又能怎样减轻您的疼痛呢?

您的牙齿在二十年前就被毒烟熏黄

您的发丝在十年前就染上了风霜

您的手指也就在三年前爬满了老茧

您还要怎样的辛苦啊!

三个月前回家的一次探望

您竟连一碗的饭也装不下那瘦弱的躯干

您的眼睛在慢慢失明

您的耳朵在渐渐昏聩

您还要怎样的辛苦啊!

母亲只身去了远方

哥哥踏着步履走上岗位

而我正在这异乡求着未知的梦

只有您孤身守护在故土的家啊!

您还听见我的呼唤吗?

您还看见我为您写的诗歌吗?

等我回家 等我回家----

孝敬父母的现代诗词(六)

致母亲

静美柔情的五月天

桃红柳绿的季节里

流光溢彩诗意的雨

携来醉人的盈盈爱意

阳光温润的日子里

怡人的槐花香韵中

再一次把思念母亲的诗句

在心间一一默记

点点滴滴丝丝缕缕的思念

如洁白飘流的云朵

承载着对母亲的恩情

在心头缓缓飘过又缓缓地聚集

小心的珍藏在心底

永恒成今生母子缘

永恒成沧桑岁月里永不退色的印迹

清晰地记忆里

母爱是童年时的句句叮咛和教诲

母爱是长大后的热切期盼的目光

母爱是体贴时柔情似水的满眼笑意

母爱是无助时遮挡风雨的纤弱手臂

而如今

母爱是一条浅浅款款流淌的河流

她在河那边我在河这边

徜徉流连在彼岸

我用深情的眷恋和思念

在夕阳余晖中回望家的方向

释放感恩的泪水

冲淡游子心头涌起的淡淡乡愁

芬芳灵秀的五月呵

鲜花缤纷怒放时节

我想亲手采撷世上最美丽的花朵

用感恩的跪姿虔诚的奉献给您

来回报我那平凡善良

赐予我生命的博爱母恩

远方的母亲呵

你可曾听到

孩子发自心底的声音

妈妈——我爱你……

⑤ 孝敬父母的诗词10首

1、《游子吟》——唐代孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖
2、《墨萱图·其一》——元代王冕
灿灿萱草花，罗生北堂下。
南风吹其心，摇摇为谁吐？
慈母倚门情，游子行路苦。
甘旨日以疏，音问日以阻。
举头望云林，愧听慧鸟语。
3、《思母》——宋代与恭
霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。
去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。
4、《将母》——宋代王安石
将母邗沟上，留家白紵阴。
月明闻杜宇，南北总关心。
5、《送母回乡》——唐代李商隐
停车茫茫顾，困我成楚囚。
感伤从中起，悲泪哽在喉。
慈母方病重，欲将名医投。
车接今在急，天竟情不留。
母爱无所报，人生更何求

⑥ 孝顺父母的诗词

游子吟韩孟郊慈母手中线，游子身上衣隐形咪面红一口迟迟归，谁言寸草心？报答三春晖

⑦ 关于亲情孝敬父母的诗句(孝亲敬老的诗句有哪些)

1.“孝亲敬老”的诗句有哪些

1. 慈母手中线，游子身上衣。____孟郊《游子吟 / 迎母漂上作》

2. 人家见生男女好，不知男女催人老。____王建《短歌行》

3. 搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。____黄景仁《别老母》

4. 哀哀父母，生我劳瘁。____佚名《蓼莪》

5. 爱子心无尽，归家喜及辰。____蒋士铨《岁暮到家》

6. 谁言寸草心，报得三春晖。____孟郊《游子吟 / 迎母漂上作》

7. 父兮生我，母兮鞠我。____佚名《蓼莪》

8. 见面怜清瘦，呼儿问苦辛。____蒋士铨《岁暮到家》

9. 慈母倚门情，游子行路苦。____王冕《墨萱图·其一》

10. 雌雄空中鸣，声尽呼不归。____白居易《燕诗示刘叟》

11. 来时父母知隔生，重著衣裳如送死。____王建《渡辽水》

12. 当时父母念，今日尔应知。____白居易《燕诗示刘叟》

13. 有孙母未去，出入无完裙。____杜甫《石壕吏》

14. 辛勤三十日，母瘦雏渐肥。____白居易《燕诗示刘叟》

15. 思尔为雏日，高飞背母时。____白居易《燕诗示刘叟》

16. 霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。____与恭《思母》

17. 母别子，子别母，白日无光哭声苦。____白居易《母别子》

18. 守节自誓，亲诲之学。____欧阳修《画地学书》

19. 明朝甑复空，母子相持哭。____陆游《十月二十八日风雨大作》

20. 喃喃教言语，一一刷毛衣。____白居易《燕诗示刘叟》

21. 老母与子别，呼天野草间。____李白《豫章行》

2.关于孝敬父母的诗句

摇动摇篮之手，就是支配世界之手（美国） 没有比巴格达城更美丽，没有比母亲更可信赖（伊拉克） 人们听到的最美的声音来自母亲，来自家乡，来自天堂----（威·布朗） 母亲在家事事顺（阿尔科特） 只生不养的母亲不是真正的母亲（约·谢得） 人最终总要离开母亲（贺拉斯） 没有母亲，何谓家庭？（艾·霍桑） 在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝（萨克雷） 儿行千里母担忧 河里孩子岸上娘 娘痛儿，路样长；儿痛娘，线样长 娘想儿，长江水；儿想娘，哭一场 娘想儿，长如江；儿想娘，扁担长 母亲的心是儿女的天堂（意大利） 打在儿身，疼在娘心 慈母泪，有化学分析不了的高贵而深沉的爱存在其中（英国） 宁死做官的爹，不死讨饭的娘 母亲的击打决不会使孩子残废（犹太人） 走遍天下娘好，吃遍天下盐好 母亲的低语总是甜蜜的（英国） 父母的爱，为诸德之基（英国） 母爱最高尚（德国） 母爱之爱，春天常在（法国） 母爱只有做母亲的才知道（沃·蒙塔古） 孩子是母亲的生命之锚（萦福克勒斯） 甜不过蜂蜜，亲不过母女 女是娘的罗裙带 回答者： 燕双藤紫 - 一级 2009-12-6 09:09 其他回答 共 3 条 树欲静而风不止，子欲养而亲不待 父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。

意思是：父母呼唤，要赶快答应；父母有命令，应赶快去做。出自（清）李毓秀《弟子规》。

夫孝，天之经也，地之义也。意思是：孝是天经地义的。

出自《孝经》。呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。

意思是：父母召唤，应马上答应，不能怠慢，要诚心诚 意，面带欢笑。出自《劝报亲恩篇》。

好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。意思是：好饭先给父母吃，好衣先给父母穿。

出自《劝报亲恩篇》。家贫知孝子，国乱识忠臣。

意思是：在家庭贫困的时候，才能发现真正的孝子，在国家危难的时候，才能识别真正的忠臣。出自《名贤集》。

慢人亲者，不敬其亲者也。意思是：不尊敬别人父母的人，肯定也不会敬重自己的父母。

出自《三国志·魏书》。孟子曰：“不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。”

孟子说：“（在舜的眼中看来）儿子与父母亲的关系相处得不好，不可以做人；儿子不能事事顺从父母亲的心意，便不成其为儿子。”出自（春秋）.《孟子·离娄上》。

孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。” 孟子说：“尊敬自家的长辈，推广开去也尊敬别人家的长辈；爱抚自家的孩子，推广开去也爱抚别人家的孩子。”

出自（春秋）《孟子·梁惠王上》。孟子曰：“亲亲，仁也；敬长，义也。”

孟子说：“亲爱父母亲，便是仁；尊敬兄长便是义。”出自（春秋）《孟子·尽心上》。

孟子曰：“人人亲其亲，长其长，而天下平。” 孟子说：“只要人人各自亲爱自己的双亲，各自尊敬自己的长辈，那么，天下自然就可以太平了。”

出自（春秋）《孟子·离娄上》。劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。

意思是：不要让父母受苦受累，不要让父母分担你的忧愁。出自《劝报亲恩篇》。

亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。意思是：父母喜好的东西，子女要尽力为他们准备；父母厌恶的东西，要谨慎地为他们去掉。

残自（清）李毓秀《弟子规》。亲有过，谏使更。

恬吾色，柔吾声。意思是：父母有过错，劝他们更改。

要面带笑容，语调柔和。出自（清）李毓秀《弟子规》。

亲爱我，孝何难；亲恶我，孝方贤。意思是：父母疼爱我，做到孝有什么困难呢；父母讨厌我，仍尽孝，才为贤德。

出自（清）李毓秀《弟子规》。妻贤夫祸少，子孝父心宽。

意思是：妻子贤惠，她的丈夫灾祸就少，子女孝顺，父母就心情舒畅。出自（明）《增广贤文》。

千万经典，孝义为先。意思是：成千上万部经典上都说，孝和义是人首先应当做到的。

出自（清）《增广贤文》时时体贴爹娘意，莫教爹娘心挂牵。意思是：要时刻体贴、理解父母，不要让父母操心。

出自《劝报亲恩篇》。首孝弟，次谨信。

意思是：首先要孝顺父母，敬爱兄长，其次要谨慎，守信用。出自（清）李毓秀《弟子规》。

身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞。意思是：身上受伤，父母忧虑；道德败坏，父母蒙羞。

出自（请）李毓秀《弟子规》。为人子，止于孝；为人父，止于慈。

意思是：做人子的，做到孝顺父母；做人父的，做到慈爱儿子。出自《大学》孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。

曾参中夫四德者也。意思是：孝敬父母是道德的开始，敬爱哥哥是道德的次序，信用是道德的深度，忠诚是道德的方向。

曾参是恰恰具有这四种道德的人。'出自《家语·弟子行》。

如果好设为最佳答案。

3.有关孝敬父母的古诗

孟郊的《游子吟》：慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归，谁言寸草心，报得三春晖。 [注释] 1. 游子吟：游子，在外作客的人。

吟，诗歌的一种名称。 2. 寸草：在这里象征子女。

3. 心：草木的基干叫做心。在这里"心”字双关。

[简析] 这是一支亲切诚挚的母爱颂歌。题下作者自注"迎母溧上作”。

孟郊一生穷愁潦倒，直到五十岁才得到溧阳县尉的卑微职位。此诗便是他居官溧阳时作。

开头两句"慈母手中线，游子身上衣”，用"线”与"衣”两件极常见的东西将"慈母”与"游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句"临行密密缝，意恐迟迟归”，通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。

母亲千针万线"密密缝”是因为怕儿子"迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。

前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。 最后两句"谁言寸草心，报得三春晖”，是作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。

这两句采用传统的比兴手法：女儿像区区小草，母爱如春天阳光。女儿怎能报答母爱于万一呢？悬绝的对比，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。

这首诗艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美，所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。直到清朝，溧阳有两位诗人又吟出了这样的诗句："父书空满筐，母线萦我襦”（史骐生《写怀》），"向来多少泪，都染手缝衣”（彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》），足见此诗给后人的深刻印象。

4.孝敬父母的诗词10首

1、《游子吟》——唐代孟郊慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖2、《墨萱图·其一》——元代王冕灿灿萱草花，罗生北堂下。

南风吹其心，摇摇为谁吐？慈母倚门情，游子行路苦。甘旨日以疏，音问日以阻。

举头望云林，愧听慧鸟语。3、《思母》——宋代与恭霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。

去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。4、《将母》——宋代王安石将母邗沟上，留家白紵阴。

月明闻杜宇，南北总关心。5、《送母回乡》——唐代李商隐停车茫茫顾，困我成楚囚。

感伤从中起，悲泪哽在喉。慈母方病重，欲将名医投。

车接今在急，天竟情不留。母爱无所报，人生更何求。

5.孝敬长辈的古诗,要整首的

游子吟

唐乐府·孟郊

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

【注解】：

1、游子：出门远游的人。

2、意恐：担心。

3、寸草：比喻非常微小。

4、三春晖：喻指慈母之恩。三春：春季的三个月。旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春；晖，阳光；形容母爱如春天和煦的阳光。

【韵译】：

慈祥的母亲手里把着针线。

为将远游的孩子赶制新衣。

临行她忙着缝得严严实实，

是担心孩子此去难得回归。

谁能说儿子像小草的那点孝心，

可报答春晖般的慈母恩惠？

【评析】：这是一首母爱的颂歌。诗中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美——母爱。

诗的开头两句，所写的人是母与子，所写的物是线与衣，然而却点出了母子相依为命的骨肉之情。中间两句集中写慈母的动作和意态，表现了母亲对儿子的深笃之情。虽无言语，也无泪水，却充溢着爱的纯情，扣人心弦，催人泪下。最后两句是前四句的升华，以通俗形象的比喻，寄托赤子炽烈的情怀，对于春日般的母爱，小草似的儿女，怎能报答于万一呢？

全诗无华丽的词藻，亦无巧琢雕饰，于清新流畅，淳朴素淡的语言中，饱含着浓郁醇美的诗味，情真意切，千百年来拨动多少读者的心弦，引起万千游子的共鸣。

孟郊一生窘困潦倒，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职。诗人自然不把这样的小官放在心上，仍然放情於山水吟咏，公务则有所废弛，县令就只给他半俸。本篇题下作者自注：“迎母溧上作”，当是他居官溧阳时的作品。诗中亲切而真淳地吟颂了一种普通而伟大的人性美——母爱，因而引起了无数读者的共鸣，千百年来一直脍炙人口。

深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，实际上是两个词组，而不是两个句子，这样写就从人到物，突出了两件最普通的东西，写出了母子相依为命的骨肉之情。紧接两句写出人的动作和意态，把笔墨集中在慈母上。行前的此时此刻，老母一针一线，针针线线都是这样的细密，是怕儿子迟迟难归，故而要把衣衫缝制得更为结实一点儿罢。其实，老人的内心何尝不是切盼儿子早些平安归来呢！慈母的一片深笃之情，正是在日常生活中最细微的地方流露出来。朴素自然，亲切感人。这里既没有言语，也没有眼泪，然而一片爱的纯情从这普通常见的场景中充溢而出，拨动了每一个读者的心弦，催人泪下，唤起普天下儿女们亲切的联想和深挚的忆念。

最后两句，以当事者的直觉，翻出进一层的深意：“谁言寸草心，报得三春晖。”“谁言”有些刊本作“谁知”和“谁将”，其实按诗意还是作“谁言”好。诗人出以反问，意味尤为深长。这两句是前四句的升华，通俗形象的比兴，加以悬绝的对比，寄托了赤子炽烈的情意：对于春天阳光般厚博的母爱，区区小草似的儿女怎能报答于万一呢。真有“欲报之德，昊天罔极”之意，感情是那样淳厚真挚。

这是一首母爱的颂歌，在宦途失意的境况下，诗人饱尝世态炎凉，穷愁终身，故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出，出辄愁肺腑”（苏轼《读孟郊诗》）。这首诗，虽无藻绘与雕饰，然而清新流畅，淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。

此诗写在溧阳，到了清康熙年间，有两位溧阳人又吟出这样的诗句：“父书空满筐，母线尚萦襦”（史骐生《写怀》）；“向来多少泪，都染手缝衣”（彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》）。可见《游子吟》留给人们的深刻印象，是历久而不衰的。

参考资料：

6.关于孝敬父母的诗句

孝子之养也，乐其心，不违其志。

——《礼记》 孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》 父母之年，不可不知也。

一则以喜，一则以惧。——《论语》 孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”

——《论语·为政》 父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子 长幼有序。

——孟子 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。

——孟子 孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子 惟孝顺父母，可以解忧。

——孟子 父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子 事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。

不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。

——孟子 仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子 不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。

——孟子 君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。

君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子 世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。

——孟子 无父无君，是禽兽也。——孟子 贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。

——《吕氏春秋》 孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子 事其亲者，不择地而安之，孝之至也。

——庄子 礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀子 天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。

——《孝经·圣至章》 父母者，人之本也。——司马迁 事亲以敬，美过三牲。

——挚虞 父子不信，则家道不睦。——武则天 谁言寸草心，报得三春晖。

——孟郊 内睦者，家道昌。——林逋 慈孝之心，人皆有之。

——苏辙 长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。

进必趋，退必迟，问起对，视勿移。——李毓秀 凡为父母的，莫不爱其子。

——陈宏谋 侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。——周秉清 长者问，对勿欺；长者令，行勿迟；长者赐，不敢辞。

——周秉清 重资财，薄父母，不成人子。——朱柏庐 失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。

——老舍 母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金 在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。

——费孝通 老年人犹如历史和戏剧，可供我们生活的参考。——（古罗马）西塞罗 开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧！——（古罗马）维吉尔 亲善产生幸福，文明带来和谐。

——（法）雨果 一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。——（意大利）亚米契斯 年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。

——（法）拉法格 我们体贴老人，要像对待孩子一样。——（德）歌德 在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。

——（英）培根 母亲，是唯一能使死神屈服的力量。——（前苏联）高尔基 世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。

——高尔基 一个老年人的死亡，等于倾倒了一座博物馆。——高尔基 老人受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。

——（法）司汤达 老年，好比夜莺，应有他的夜曲。——（德）康德 所有杰出的非凡人物都有出色的母亲，到了晚年都十分尊敬自己的母亲，把他们当作最好的朋友。

——（英）狄更斯 在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。——（英）萨克雷 在这个世界上，我们永远需要报答最美好的人，这就是母亲。

——（前苏联）奥斯特洛夫斯基 就是在我们母亲的膝上，我们获得了我们的最高尚、最真诚和最远大的理想，但是里面很少有任何金钱。——（美）马克·吐温 共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。

——（前苏联）马雅可夫斯基 丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。——（英国）莎士比亚 仁爱和打人都先自家中开始。

——鲍蒙特和弗莱彻 慈善行及至亲，但不应仅此为止。——富勒 作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。

——（美国）罗素 对孩子来说，父母的慈善的价值在于它比任何别的情感都更加可靠和值得信赖。——罗素 家庭的基础无疑是父母对其新生儿女具有特殊的情感。

——罗素 还有什么比父母心中蕴藏着的情感更为神圣的呢？父母的心，是最仁慈的法官，是最贴心的朋友，是爱的太阳，它的光焰照耀、温暖着凝聚在我们心灵深处的意向！——马克思 智慧之子使父亲欢乐，愚昧之子使母亲蒙羞。——所罗门 尊重他人的、有责任感的孩子，产生于爱和管教适当结合的家庭中。

——詹姆斯·多伯森 母羊要是听不见她自己小羊的啼声，她决不会回答一头小牛的叫喊。——莎士比亚 黄昏，你把清晨驱散的一切收集回来；羊群归棚，孩子回到母亲身边。

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7.有关孝敬父母的古诗

孟郊的《游子吟》：慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归，谁言寸草心，报得三春晖。 [注释] 1. 游子吟：游子，在外作客的人。

吟，诗歌的一种名称。 2. 寸草：在这里象征子女。

3. 心：草木的基干叫做心。在这里"心”字双关。

[简析] 这是一支亲切诚挚的母爱颂歌。题下作者自注"迎母溧上作”。

孟郊一生穷愁潦倒，直到五十岁才得到溧阳县尉的卑微职位。此诗便是他居官溧阳时作。

开头两句"慈母手中线，游子身上衣”，用"线”与"衣”两件极常见的东西将"慈母”与"游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句"临行密密缝，意恐迟迟归”，通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。

母亲千针万线"密密缝”是因为怕儿子"迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。

前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。 最后两句"谁言寸草心，报得三春晖”，是作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。

这两句采用传统的比兴手法：女儿像区区小草，母爱如春天阳光。女儿怎能报答母爱于万一呢？悬绝的对比，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。

这首诗艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美，所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。直到清朝，溧阳有两位诗人又吟出了这样的诗句："父书空满筐，母线萦我襦”（史骐生《写怀》），"向来多少泪，都染手缝衣”（彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》），足见此诗给后人的深刻印象。

⑧ 关于孝敬父母的诗歌

1，《送张参明经举兼向泾州觐省》孟浩然（唐代山水田园诗人）

十五彩衣年，承欢慈母前。孝廉因岁贡，怀橘向秦川。四座推文举，中郎许仲宣。泛舟江上别，谁不仰神仙。

译文：张参：父张朏，开元中为泾州别驾。朏为柬之之侄，襄阳人。说详《全唐诗人名考证》。明经举：参加明经科考试。泾州:治所在今甘肃径川县北。

觐省：拜望父母。彩衣：同“采衣”。《仪礼·士冠礼》:“将冠者采衣纷在房中南面”。注:“采衣，未冠者所服”。承欢：指侍奉父母。孝廉：应明经试者之称。每年州举秀才、孝廉送尚书省参加考试，称岁贡。