Ⅰ 孝顺的例子有哪些
1、孝感动天
舜,传说中的远古帝王,五帝之一,姓姚,名重华,号有虞氏,史称虞舜。相传他的父亲替叟及继母、母弟象,多次想害死他,让舜修补谷仓仓顶时,从谷仓下纵火,舜手持两个斗笠跳下逃脱;让舜掘井时,瞽叟与象却下土填井,舜掘地道逃脱。
事后舜毫不嫉恨,仍对父亲恭顺,对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种,大象替他耕地,鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺,有处理政事的才干,把两个女儿娥皇和女英嫁给他;经过多年观察和考验,选定舜做他的继承人。舜登天子位后,去看望父亲仍然恭恭敬敬,并封象为诸侯。
2、亲尝汤药
汉文帝刘恒,汉高祖第三子,为薄太后所生。后八年(前180)即帝位。他以仁孝之名,闻于天下,侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年,他常常目不交睫,衣不解带。
母亲所服的汤药,他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年,重德治,兴礼仪,注意发展农业,使西汉社会稳定,人丁兴旺,经济得到恢复和发展,他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。
3、啮指痛心
曾参,字子舆,春秋时期鲁国人,孔子的得意弟子,世称”曾子”,以孝著称。少年时家贫,常入山打柴。一天,家里来了客人,母亲不知所措,就用牙咬自己的手指。
曾参忽然觉得心疼,知道母亲在呼唤自己,便背着柴迅速返回家中,跪问缘故。亲说:“有客,人忽然到来,我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人,以礼相待。曾参学识渊博,曾提出“吾日三省吾身”(《论语学而》)的修养方法,相传他著述有《大学》、《孝经》,等儒家经,后世儒家尊他为“宗圣”。
4、百里负米
仲由,字子路、季路,春秋时期鲁国人,孔子的得意弟子,性格直率勇敢,十分孝顺。早年家中贫穷,自己常常采野菜做饭食,却从百之外负米回家侍奉双亲。
父母死后,他做了大官,奉命到楚国去,随从的车马有百乘之众,所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上,吃着丰盛的筵席,他常常怀念双亲,慨叹说:“即使我想吃野菜,为父母亲去负米,哪里能够再得呢?”孔子赞扬说:“你侍奉父母,可以说是生时尽力,死后思念哪!”
5、鹿乳奉亲
郯子,春秋时期人。父母年老,患眼疾,需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山,钻进鹿群中,挤取鹿乳,供奉双亲。一次取乳时,看见猎人正要射杀一只麂鹿,郯子急忙掀起鹿皮现身走出,将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人,猎人敬他孝顺,以鹿乳相赠,护送他出山。
6、戏彩娱亲,老莱子,春秋时期楚国隐士,为躲避世乱,自耕于蒙山南麓。他孝顺父母,尽拣美味供奉双亲,70岁尚不言老,常穿着五色彩衣,手持拨浪鼓如小孩子般戏耍,以博父母开怀。一次为双亲送水,进屋时跌了一跤,他怕父母伤心,索性躺在地上学小孩子哭,二老大笑。
Ⅱ 对父母要孝顺一点,她们是为了你好才关心你,所以要孝
十分同情楼主的走过的21年,没有多少美好的回忆,辛酸的生活给了你委屈,家境无奈给了你自卑。但生活总是公平的!相信世上像你一样的家境不在少数!换句话,你也有一些不好的想法。 就按你说的,咱们一起来说说1、小时候他们就经常的吵架……很怕那种嗓门大没事瞎嚷嚷的……她骂我,苟日的,表子养的,叫我怎么不去。这是你的不幸,你父母素质偏低,这样的环境给不了你一丝的温暖,回忆只会让你落下更多伤心的泪!2、生活上他们一点多的钱都舍不得给我……关键是很土……她给我扒来的旧衣服。你妈妈不懂一个青春少女的心,一颗柔弱多疑敏感的心,需要的是呵护,而不是责骂!但你父母就是这个素质!你无法选择!但这里我也想说你几句:土?土又怎样?!土就丢人吗?你知道自己家的真实经济状况吗?你们一共是三个姐妹!现在养一个小孩容易吗?相比你的哥哥、你的姐姐,他们连跟在父母身边生活的机会都没有!(你千万不要说我情愿跟姐姐换位置!)你父母不是不爱你,他们只是素质低点,封建思想多点,而且不会表达感情!那怕有爱也是通过骂人来表达!这样的家庭在中国有很多。你应该平和地想一想,你当初的家庭条件 ,实在是无法在物质上来保护你敏感的心灵的!农村孩子在城里上学,其环境的险恶多体现在人格的歧视!你很不幸地碰到了,加上与父母的沟通又是堵塞的,无依无靠的你,渐渐走了下坡路。这是客观上的理由,但你自己呢?难道农村的孩子在城都是这样的?你自己摆正心态了吗?你知道你在学校是去干什么的?你把学习放在第一位了吗?应该说你的学习出了问题,绝大部分责任在于你!3、你最终中上普高,也上了专科。这是你走过的路,这条路怎么样?很一般,也很不一般!这要看你跟谁比了!这点很重要!从你的叙述中,你心中是十分委屈的,好像父母一点也不关心你,用你的话就是:他们就一点也不盼我好!还是我哥我姐说好话我才这么“幸运”有学可上。你错了,如果你父母不盼你好!如果他们正像你断定的那样,你哥你姐能说上话吗?这一切最终拿主意的还是你父母!你说你父亲:走在路上看见我,连理都不理的走过去。我想问一句:你喊了吗?那凭什么是父亲先喊闺女呢?你是不是太敏感了呢?你爸是个粗人,他就是这个样子的,这并不代表他就是一点也不关心你!4、现在我终于快毕业了,我很想永远摆脱他们。这是不可能的,你的生活中的所有记忆都有他们的影子,你孤僻没朋友,这能全部怪你父母吗?你自卑,从来不笑,这样的一个女孩,凭什么让人来喜欢你呢?你不信任任何人?这是假的,否则你为什么要上网来求助呢?你说专科学历是没学历,这话说的太自卑!你以后该怎么办呢?你说呢?永远这样沉沦下去?那你的命运只能是生于不幸,死于悲哀!你才多大?21岁,美好的生活才真正开始!你成年了,父母给了你一个脑袋,让你思想!给了你一双手,让你创造!黑暗中你可以有一双明亮的双眼!屈辱中你可以有一颗奋进的心!世界之大怎么可能没有你的立足之地?关键是你自己要先站起来,你不比任何人差!相反你对生活的艰辛比别人体会更多,你对幸福的渴望比别人强烈,你更懂得珍惜!也更懂得努力!等你站起来了,在思想上站起来了,过去的一切就是你的财富!相反你留在过去,自怨自艾,你就是现代的“祥林嫂”,你收获的只能是人们鄙视!天道酬勤!天助自强者!一个心理健康的人,才是真正健康的人,现在不必去想将来如何对待父母!那只能证明你还停留在过去的哀怨中!你应该先成为一个自食其力的人,一个自尊自爱的人,一个感知生活的人,当阳光照在你的脸上,相信你也一样会灿烂的!不要好高骛远,不要眼高手低,毕业后先找份工作,用你的双手养活自己!让自己的生活缤纷、让自己的心情飞扬!当你有一天,拉着你爱人的手,站在高山顶上,让春风轻拂,那时云是美的,山是美的,水是美的,也许世上所有的人都是美的!姑娘,要自强!祝福你!
Ⅲ 孝顺需要一点小心思
公公来给我看孩子了。刚开始我还有些怀疑他究竟能不能给我带好孩子,毕竟他的一生在婆婆的照顾下,已经过成了筷子递不到手里就不吃饭的地步,让他一个人来伺候闺女的吃喝拉撒,这个事情好像是有点困难的。但是老人的一番心意实在不好拒绝,想着总比请保姆强吧,万一孩子闹起来了,他是亲爷爷,对孩子只有宠爱,我不用担心孩子受到虐待。
公公正式开始了在我家看孩子的日子,早上我和老公七点出门上班,孩子很多时候还在睡觉,下午我基本在六点左右回家,老公加班是一种常态,也就是说公公一个人要在家照顾孩子12个小时,这期间包括给孩子做饭,穿衣服,陪孩子玩……
让我吃惊的是,公公做这些居然丝毫不费力,还直夸孩子听话好带,有时候甚至能帮我们提前做好饭,中间还给我们包过两次饺子,调馅,和面,样样可以,让我不由得佩服不已。老公的哥哥、妹妹都表达了不同程度的吃惊,说从小到大没吃过他做的饭。
而我竟然从公公每次说做这些事的过程中听到了那么一些成就感。仿佛比他出门打工又挣了一笔钱更有意义。我和老公也竭力让他在家里待得舒心,除了抽烟这一点。
公公有气管炎,经常咳嗽,医生不让抽烟,可是抽烟多年的他一直戒不掉,在我家抽烟的量明显减少了,如果是其他的东西,我们可能会在家里给他储备一些,但是烟我俩从来不买,他都是等到我们回家有人看孩子了才下去买一盒。就这样抽烟量竟然明显减少了不少。
前天,一回到家,就闻到家里有很重的烟味,老公很明显也闻到了,做饭的时候听到老公问他,今天是不是抽烟抽的挺多,公公一出口让我心头一惊,说是心里不痛快,婆婆在老家被人欺负了。老公问是怎么回事,公公就讲了起来,说来也算不上被人欺负,就是与人发生了争执,吵起来了。婆婆并没有跟他说,是有邻居给他打了电话,他又问了婆婆才知道怎么回事。
因为老家的人很多我并不认识,因此并没有听明白是什么情况,但是大致情况已经了解,无非就是一些误会,她以为婆婆在说她,开口并不友善,婆婆被误会,两人吵了起来,不知什么原因又卷入了第三人。这些事情在我和老公看来都是一些无谓的争执,可是公公却不这样认为,婆婆常年吃药,他又刚好没在家,这件事理所应当的被他定义为了欺负。
老公很明显没有理解公公的愤怒点在哪里,更不知道怎么样才能缓解公公的愤怒情绪,听着公公在说,他只是无关痛痒的问一句当时的情况,急的我在厨房差点团团转,为老公的低情商。
终于老公进了厨房,借着油烟机的嗡嗡声,我向他支招,“咱爸现在心里就是有一股气出不来,你怎么一点反应都没有?”他竟然傻傻的问我他要说啥。“你就表现的比他还生气,你的火气上来了,咱爸肯定要开始劝你了,他的火就下去了”。
老公还真是上道,等我把菜端上桌,老公直接跟公公说,“爸,过两天我陪你回家一趟吧!”公公问回家干啥,老公说,到家里面看看,到底怎么回事,他们怎么还欺负上我妈了。这时候公公的话锋马上就变了,说不用回家,没事,你妈也没吃亏,她就不是那吃亏的人,还跟我们讲了婆婆其实还是挺厉害的。这时候我趁机问了公公一句,“我二哥二嫂不是在家吗?他们知道这个事吗?”公公说跟他们说了,二哥说不用理他们。公公这时大概也想明白了,自己的二儿子在家呢,要是自己妈真被人欺负了,不用他回去,他儿子也饶不了那些人。
于是接下来的吃饭时间就变成了一些闲聊。吃过饭,公公的行为再次向我证明了我的猜测正确。他的年龄已经大了,他并不想把自己显得特别的脾气暴躁,但是他需要有一些发泄的出口。
吃完饭,公公给婆婆发视频,问当时的情况,其实他已经早就了解的很清楚了。也许这些就是让我们明白当时是怎么回事。最后公公还对婆婆说了一句,老三两口子非要闹着回去,要找他们去,我已经劝他们了。之后又给一个当时在场的邻居打电话了解情况,类似的话又说了一遍。我和老公就看着他的这些行为,知道他的火已经下去的差不多了。
最后,我又跟公公确认了一遍,听他这么说,婆婆也没吃亏,要是吃亏了二哥两口子也饶不了他们,你要是还不放心,咱们就回去看看。公公说没事,不用回去。我就劝他说,既然没事了,那你就别生气了。他说他不生气。
至此,我已经确定公公的怒火已经熄灭的差不多了,果然,之后的两天他再也没提过这件事。
因为环境、经历、学识的差异,我们与父母之间很多时候很难达到共情,他们的愤怒与欢乐点有时候我们觉得很难理解,而此时,孝顺就变成了以“顺”为先,我们要理解他的情绪,替他愤怒和欢乐,这样他的情绪才能够得到释放。
孝顺早已不是满足父母单纯的物质需求,更不是一股脑的把外面千变万化的世界推到他们面前砸他们一个晕头转向,而是我们适时地后退一下,站在他们的角度来理解和看待这个世界,回到那个小村庄,抛开外面的焦虑和忙碌,感受一下邻里之间可能会为了一根葱两家人不再说话,也会为了盖房子的事情大打出手,同时,他们也会在需要什么东西的时候跑到前院或后院去借用,甚至端着饭碗跑到邻居家去串门的质朴。
Ⅳ 孝顺的故事短一点
古代24孝故事精典全文 01 孝感动天舜,传说中的远古帝王,五帝之一,姓姚,名重华,号有虞氏,史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象,多次想害死他:让舜修补谷仓仓顶时,从谷仓下纵火,舜手持两个斗笠跳下逃脱;让舜掘井时,瞽叟与象却下土填井,舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨,仍对父亲恭顺,对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种,大象替他耕地,鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺,有处理政事的才干,把两个女儿娥皇和女英嫁给他;经过多年观察和考验,选定舜做他的继承人。舜登天子位后,去看望父亲,仍然恭恭敬敬,并封象为诸侯。 02 亲尝汤药汉文帝刘恒,汉高祖第三子,为薄太后所生。高后八年(前180)即帝位。他以仁孝之名,闻于天下,侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年,他常常目不交睫,衣不解带;母亲所服的汤药,他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年,重德治,兴礼仪,注意发展农业,使西汉社会稳定,人丁兴旺,经济得到恢复和发展,他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。 03 啮指痛心曾参,字子舆,春秋时期鲁国人,孔子的得意弟子,世称“曾子”,以孝著称。少年时家贫,常入山打柴。一天,家里来了客人,母亲不知所措,就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼,知道母亲在呼唤自己,便背着柴迅速返回家中,跪问缘故。母亲说:“有客人忽然到来,我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人,以礼相待。曾参学识渊博,曾提出“吾日三省吾身”(《论语·学而》)的修养方法,相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典,后世儒家尊他为“宗圣”。 04 百里负米仲由,字子路、季路,春秋时期鲁国人,孔子的得意弟子,性格直率勇敢,十分孝顺。早年家中贫穷,自己常常采野菜做饭食,却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后,他做了大官,奉命到楚国去,随从的车马有百乘之众,所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上,吃着丰盛的筵席,他常常怀念双亲,慨叹说: “即使我想吃野菜,为父母亲去负米,哪里能够再得呢?”孔子赞扬说:“你侍奉父母,可以说是生时尽力,死后思念哪!”(《孔子家语·致思》) 05 芦衣顺母闵损,字子骞,春秋时期鲁国人,孔子的弟子,在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说:“孝哉,闵子骞!”(《论语·先进》)。他生母早死,父亲娶了后妻,又生了两个儿子。继母经常虐待他,冬天,两个弟弟穿着用棉花做的冬衣,却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天,父亲出门,闵损牵车时因寒冷打颤,将绳子掉落地上,遭到父亲的斥责和鞭打,芦花随着打破的衣缝飞了出来,父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家,要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母,说:“留下母亲只是我一个人受冷,休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动,就依了他。继母听说,悔恨知错,从此对待他如亲子。 06 鹿乳奉亲郯子,春秋时期人。父母年老,患眼疾,需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山,钻进鹿群中,挤取鹿乳,供奉双亲。一次取乳时,看见猎人正要射杀一只麂鹿,郯子急忙掀起鹿皮现身走出,将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人,猎人敬他孝顺,以鹿乳相赠,护送他出山。 07 戏彩娱亲老莱子,春秋时期楚国隐士,为躲避世乱,自耕于蒙山南麓。他孝顺父母,尽拣美味供奉双亲,70岁尚不言老,常穿着五色彩衣,手持拨浪鼓如小孩子般戏耍,以博父母开怀。一次为双亲送水,进屋时跌了一跤,他怕父母伤心,索性躺在地上学小孩子哭,二老大笑。 08 卖身葬父董永,相传为东汉时期千乘(今山东高青县北)人,少年丧母,因避兵乱迁居安陆(今属湖北)。其后父亲亡故,董永卖身至一富家为奴,换取丧葬费用。上工路上,于槐荫下遇一女子,自言无家可归,二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎,为董永抵债赎身,返家途中,行至槐荫,女子告诉董永:自己是天帝之女,奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此,槐荫改名为孝感。 09 刻木事亲丁兰,相传为东汉时期河内(今河南黄河北)人,幼年父母双亡,他经常思念父母的养育之恩,于是用木头刻成双亲的雕像,事之如生,凡事均和木像商议,每日三餐敬过双亲后自己方才食用,出门前一定禀告,回家后一定面见,从不懈怠。久之,其妻对木像便不太恭敬了,竟好奇地用针刺木像的手指,而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪,问知实情,遂将妻子休弃。 10 行佣供母江革,东汉时齐国临淄人,少年丧父,侍奉母亲极为孝顺。战乱中,江革背着母亲逃难,几次遇到匪盗,贼人欲杀死他,江革哭告:老母年迈,无人奉养,贼人见他孝顺,不忍杀他。后来,他迁居江苏下邳,做雇工供养母亲,自己贫穷赤脚,而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉,章帝时被推举为贤良方正,任五官中郎将 11 怀橘遗亲陆绩,三国时期吴国吴县华亭(今上海市松江)人,科学家。六岁时,随父亲陆康到九江谒见袁术,袁术拿出橘子招待,陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时,橘子滚落地上,袁术嘲笑道:“陆郎来我家作客,走的时候还要怀藏主人的橘子吗?”陆绩回答说:“母亲喜欢吃橘子,我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲,十分惊奇。陆绩成年后,博学多识,通晓天文、历算,曾作《浑天图》,注《易经》,撰写《太玄经注》。 12 埋儿奉母郭巨,晋代隆虑(今河南林县)人,一说河内温县(今河南温县西南)人,原本家道殷实。父亲死后,他把家产分作两份,给了两个弟弟,自己独取母亲供养,对母极孝。后家境逐渐贫困,妻子生一男孩,郭巨担心,养这个孩子,必然影响供养母亲,遂和妻子商议:“儿子可以再有,母亲死了不能复活,不如埋掉儿子,节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时,在地下二尺处忽见一坛黄金,上书“天赐郭巨,官不得取,民不得夺”。夫妻得到黄金,回家孝敬母亲,并得以兼养孩子。 13 扇枕温衾黄香,东汉江夏安陆人,九岁丧母,事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席;寒冬时用身体为父亲温暖被褥。少年时即博通经典,文采飞扬,京师广泛流传“天下无双,江夏黄童”。安帝(107-125年)时任魏郡(今属河北)太守,魏郡遭受水灾,黄香尽其所有赈济灾民。著有《九宫赋》、《天子颂》等。 14 拾葚异器蔡顺,汉代汝南(今属河南)人,少年丧父,事母甚孝。当时正值王莽之乱,又遇饥荒,柴米昂贵,只得拾桑葚母子充饥。一天,巧遇赤眉军,义军士兵厉声问道:“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里?”蔡顺回答说:“黑色的桑葚供老母食用,红色的桑葚留给自己吃。” 赤眉军怜悯他的孝心,送给他三斗白米,一头牛,带回去供奉他的母亲,以示敬意。 15 涌泉跃鲤姜诗,东汉四川广汉人,娶庞氏为妻。夫妻孝顺,其家距长江六七里之遥,庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼,夫妻就常做鱼给她吃,婆婆不愿意独自吃,他们又请来邻居老婆婆一起吃。一次因风大,庞氏取水晚归,姜诗怀疑她怠慢母亲,将她逐出家门。庞氏寄居在邻居家中,昼夜辛勤纺纱织布,将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。其后,婆婆知道了庞氏被逐之事,令姜诗将其请回。庞氏回家这天,院中忽然喷涌出泉水,口味与长江水相同,每天还有两条鲤鱼跃出。从此,庞氏便用这些供奉婆婆,不必远走江边了 16 闻雷泣墓王裒,魏晋时期营陵(今山东昌乐东南)人,博学多能。父亲王仪被司马昭杀害,他隐居以教书为业,终身不面向西坐,表示永不作晋臣。其母在世时怕雷,死后埋葬在山林中。每当风雨天气,听到雷声,他就跑到母亲坟前,跪拜安慰母亲说:“裒儿在这里,母亲不要害怕。”他教书时,每当读到《蓼莪》篇,就常常泪流满面,思念父母。 17 乳姑不怠崔山南,名,唐代博陵(今属河北)人,官至山南西道节度使,人称“山南”。当年,崔山南的曾祖母长孙夫人,年事已高,牙齿脱落,祖母唐夫人十分孝顺,每天盥洗后,都上堂用自己的乳汁喂养婆婆,如此数年,长孙夫人不再吃其他饭食,身体依然健康。长孙夫人病重时,将全家大小召集在一起,说:“我无以报答新妇之恩,但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。”后来崔山南做了高官,果然像长孙夫人所嘱,孝敬祖母唐夫人。 18 卧冰求鲤王祥,琅琊人,生母早丧,继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话,使他失去父爱。父母患病,他衣不解带侍候,继母想吃活鲤鱼,适值天寒地冻,他解开衣服卧在冰上,冰忽然自行融化,跃出两条鲤鱼。继母食后,果然病愈。王祥隐居二十余年,后从温县县令做到大司农、司空、太尉。 19 恣蚊饱血吴猛,晋朝濮阳人,八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷,没有蚊帐,蚊虫叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜,吴猛总是赤身坐在父亲床前,任蚊虫叮咬而不驱赶,担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。 20 扼虎救父杨香,晋朝人。十四岁时随父亲到田间割稻,忽然跑来一只猛虎,把父亲扑倒叼走,杨香手无寸铁,为救父亲,全然不顾自己的安危,急忙跳上前,用尽全身气力扼住猛虎的咽喉。猛虎终于放下父亲跑掉了 21 哭竹生笋孟宗,三国时江夏人,少年时父亡,母亲年老病重,医生嘱用鲜竹笋做汤。适值严冬,没有鲜笋,孟宗无计可施,独自一人跑到竹林里,扶竹哭泣。少顷,他忽然听到地裂声,只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜,采回做汤,母亲喝了后果然病愈。后来他官至司空 22 尝粪忧心庾黔娄,南齐高士,任孱陵县令。赴任不满十天,忽觉心惊流汗,预感家中有事,当即辞官返乡。回到家中,知父亲已病重两日。医生嘱咐说:“要知道病情吉凶,只要尝一尝病人粪便的味道,味苦就好。” 黔娄于是就去尝父亲的粪便,发现味甜,内心十分忧虑,夜里跪拜北斗星,乞求以身代父去死。几天后父亲死去,黔娄安葬了父亲,并守制三年。 23 弃官寻母朱寿昌,宋代天长人,七岁时,生母刘氏被嫡母(父亲的正妻)嫉妒,不得不改嫁他人,五十年母子音信不通。神宗时,朱寿昌在朝做官,曾经刺血书写《金刚经》,行四方寻找生母,得到线索后,决心弃官到陕西寻找生母,发誓不见母亲永不返回。终于在陕州遇到生母和两个弟弟,母子欢聚,一起返回,这时母亲已经七十多岁了。 24 涤亲溺器黄庭坚,北宋分宁(今江西修水)人,著名诗人、书法家。虽身居高位,侍奉母亲却竭尽孝诚,每天晚上,都亲自为母亲洗涤溺器(便桶),没有一天忘记儿子应尽的职责。
Ⅳ 作为父母,你希望儿女在哪方面多孝敬点
作为父母,我希望我的儿女将来能在精神上多孝顺一点,因为人到老了之后内心是非常空虚寂寞的,他们只希望儿女们能够多回来陪陪自己,说说话聊聊天就已经很高兴了。
Ⅵ 父母的恩德300字要孝顺一点的
“百善孝为先”孝顺父母是做人最基本的品德,也是为人子女应该尽的本分,从小父母就无微不至的照顾我们,含辛茹苦地扶养我们长大,父母的养育之恩是比山还高,比海还深。
要怎样才是孝顺父母呢?如:身体发肤,受之父母,不敢毁伤,首先要注意自身的安全,不要随意伤害自己,注重均衡饮食,让自己有强健的体魄。学习期间应该要用功读书,增长知识和技能,平时还要帮忙分担家事,听从父母的话,跟父母说话态度要和善,不要顶嘴,不要做让父母烦恼和担心的事,尤其是不良的嗜好,更不可以沾染,父母年迈时,我们也要负起照顾他们的责任,做好为人子女应尽的本分,才能报答父母之恩!
所以我现在要认真学习,充实自我,将来长大能过上自己理想的生活,让爸妈在心灵和生活上都能够无忧无虑,平安快乐的渡过每一天!
Ⅶ 老了之后,儿子和女儿谁会更孝顺一点
儿子咯,儿子整天都在家陪着自己,女儿就不能了。她已经出嫁了,不能常年陪伴你左右了。老了之后,女儿也快做买奶奶了吧!这时候就算是她想照顾你,也需要经费,也是得向她儿子要。她儿子也要生活。你觉得你的女儿能常年陪伴你多久呢?
Ⅷ 怎么能对父母孝顺
1、作为一个年轻人,我们应该认真的学习和工作,这样你的父母才可以看到你的希望,觉得你十分有前途,这样父母才可以不必为你操心,其实这就是孝顺的一点,也是你做事业和学习的动力之一!
2、听父母的话,是你对自己父母的一种孝顺。很多年轻人觉得父母的思想比较陈旧,因此他们更喜欢不听话,其实你只要听父母的话,做自己的事情就可以了,听父母的话,实际上并不影响你做自己的事情。
3、我们在自己的父母身边,要尊重自己的父母亲。随着你的年龄越来越大,你尊重自己的父母,那么你的父母就会心情愉快。道理很简单,年纪大的人总希望自己的孩子永远是小时候那样尊重自己,那么我们自然应该做到这一点!
4、作为父母的孩子,你已经长大了,如果我们上班以后将自己的工资交给爸爸妈妈的话,他们一定会十分的开心。千万不要认为爸爸妈妈控制你,其实这是对爸爸妈妈抚养之恩的一丝报答,其实你的钱,爸爸妈妈都会给你攒起来!
5、爸爸妈妈年级大了以后最希望的就是孩子可以陪伴自己,因此作为儿子和女儿,我们应该多抽时间回家陪伴自己的父母,这样他们才会越来越开心,爸爸妈妈的快乐实际上就是看到自己的孩子!
6、年级大的父母亲,他们身体会越来越差,这时候想要爸爸妈妈健康,那么你就要拿出一部分精力,带着爸爸妈妈按时检查身体,这样你的爸爸妈妈才能够越来越年轻,身体越来越健康!
7、鼓励自己的爸爸妈妈多做有些力所能及的事情,也可以鼓励他们参加一些老年活动,比如参加广场舞,这样爸爸妈妈能够得到很好的锻炼,而且也会觉得生活十分的充实,其实这就是孝顺,这就是孩子的一份爱!
Ⅸ 做人太孝顺了好还是不孝顺好呀
看来是消费的好呀,家里有人一定要孝顺老人才可以的,老人一辈子不容易的
Ⅹ 儿子和女儿谁会更孝顺一点
这种东西要看后天的教育了。儿子和女儿都是人之初性本善的。如果你传达给儿子或者女儿不太好的教育或者影响的话,两者都难说会孝顺