重阳节拜菩萨

⑴ 九月九给佛家上供吗

九月初九，是中国传统的重阳节，烧香供奉佛菩萨很吉祥。
烧香礼佛的同时，不要忘了家里的老年人，孝亲尊师，奉养老人，可以使运气变好，风水转佳。

⑵ 重阳节去烧香拜佛好么

重阳节是敬老节，123456789分阴数和阳数，单数为阳数，双数为阴数，9是阳数中最大的数字，在中国专传统观念中，属表示长久的意思，两个9相逢在一块表示更加长久，也是两个最大数阳数，所以叫重阳节。7月7，5月5等阳数在一块，不表示长久，所以也就没有说起。重阳节，是中国的节日，与宗教没有关系，所以烧香拜佛与重阳节没有关系。烧香拜佛与宗教信仰有关，与这个节日无关。

⑶ 九九重阳节家里有神位的需要上香吗

九九重阳节家里有神位的需要上香。

重阳节是中国传统节日，节期为每版年农历九月初九。“权九”数在《易经》中为阳数，“九九”两阳数相重，故曰“重阳”；因日与月皆逢九，故又称为“重九”。九九归真，一元肇始，古人认为九九重阳是吉祥的日子。古时民间在重阳节有登高祈福、秋游赏菊、佩插茱萸、拜神祭祖及饮宴祈寿等习俗。传承至今，又添加了敬老等内涵，于重阳之日享宴高会，感恩敬老。登高赏秋与感恩敬老是当今重阳节日活动的两大重要主题。

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九九重阳节上香注意事项：

上香时，用大拇指、食指将香夹住，余三指合拢，双手将香平举至眉齐，观想佛菩萨显现在我们的眼前，接受香供养。如果人很多时，将香直竖向上，以免烧到他人，然后走到距佛像三步远的距离，举香观想拜佛。

上香时以一支为宜，若要上三支香，则将第一支香插中间(口念，供养佛)、第二支香插右边(口念供养法)、第三支插左边(口念供养僧)、合掌(供养一切众生，愿此香华云，遍满十方界，供养一切佛，尊法诸贤圣)。

⑷ 九月九是佛家什么日子

摩利支天菩萨圣诞 这一天道家也是重要的日子 如酆都大帝 生日

⑸ 潮州重阳节习俗是什么

重阳节，潮州人除保持中国传统的风俗，如高人雅士登高游赏，饮酒赋诗外，还有放风筝，食“九皇斋”等习俗。
一、祭祖
潮俗在重阳节祭祖的都是家境比较清贫者，他们无力在每个祖先的忌辰都祭拜，便在这一天做个总的祭拜，求得祖宗谅解。
在潮属地区，用“油麻团”作为祭品，也有一定的来历。因为“油麻团”的“团”，潮人在这里不读“妥弯”，而是读为“缘”，“团”正好与“缘”的读音相同，因而古时候的潮人，便有了在重阳节“结缘”的重要习俗，其意是结个良缘。是日，左邻右舍之间互相探访，互赠“油麻团”。这是潮人重礼仪，讲团结友爱的具体表现。又因潮人对此节日的传说，与全国各地有所不同，主要的：一说是日是太阳公公生日；另一说是“九皇诞”。相传“九皇诞”是以纪念“九皇爷”来纪念汉族封建政权最后一个皇帝崇祯的隐语。故自古以来，潮人便有以“油麻团”和应时水果祭祀太阳公公或“九皇爷”，并有持素一天之俗。由于“油麻团”的制作不仅要把握好用白糖煮成糖浆的火候，还要合理配比好糖浆与油麻等原料，并在糖浆与原料粘结后，不停地将其搓成小团块；若是错过了最佳的时间，糖浆与原料凝固了，就不可能将其搓成如梭状小团块。因此，一般的家庭是不可能也极少自己动手制作此祭品的，只有专门做此买卖的摊档或饼食店才有可能制作“油麻团”。别说“油麻团”是用白糖和油麻、花生等为主要原料制成的，吃起来会有香甜酥脆之口感而令人垂涎，就是单纯的地豆（即花生）也很是惹人喜爱的，在民间便有“地豆香（读为蜂），嘴头热”之说法。但是，“油麻团”吃多了是易于“上火”，故平时很少见到有人做此买卖，只有到了重阳节的前几天，市面上才有出现做此买卖的摊档，饼食店也才摆出“油麻团”来。这是到了重阳节才能见到“油麻团”的缘故吧。
二、登高
在潮汕，至迟到南宋初年，就有重阳登高宴集的风俗。潮阳东山方广洞侧，有一处纪游的
摩崖石刻，文曰：“泉南杨寿翁，福唐梁允成，玉牒赵安民，天台王商老，温陵吴信行、王文中，莆田刘仲宣，绍兴戊午重阳，同集于高明亭。新泉题。”摩崖处为高明亭旧址。这里石崖嵯峨，眺望山下，林野苍茫，远接溟海，正是登高的绝好去处。明代本地重阳登高的风气仍很热烈。文人们在这一天登高宴游，赋诗言志，作品被选入顺治《潮州府志》的，就有六首。这几首诗，绘出了一幅明代文人重阳节日风俗图。节日活动仍不外乎登高，“重阳不负登高兴” (郑良璧《九日东山新庙落成》)，“蹑屏登临逸兴生”(郭廷序《九日登韩山》)；饮酒，“且携杯酒对流川”(同上郑诗)，“遍插茱萸酩酊归”(陈天资《九日游普陀岩》)；插菊，“只应共尽登，临兴，醉插菊花弄舞衣”(贺一弘《九日壁墩和杜》)。 清代潮汕的重阳：节日风俗，各县志书的记载也基本相同。其中澄海、普宁两县志，讲述较为详细。《澄海县志》载：九日为“重阳节”。登高燕饮，簪菊泛萸，犹古人遗俗也。谚云：“九月重九，登高饮酒。”是月竟放风筝。《普宁县志》则说：重阳登高，各选胜地眺赏。文人墨客或携酒入
山寺游玩为乐，小儿咸于高处竞放风筝。与前代的重阳节日习俗相比，“登高燕饮、簪菊泛萸”等旧俗之外，清代又有“竞放风筝”的新时尚。
三、放风筝
放风筝，潮州人叫做“放风禽”或“放风琴”。这是因为风筝都是以飞禽或相似飞禽的形状制作而成的，所以有此称谓。又因潮语的“禽”与“琴”谐音，故又称之为“放风琴”。潮俗的重阳节放风筝之所以盛行，是因为此时节，天高气爽，正是放风筝的最佳时期；再说潮州的韩江每到此季节，又有大片的沙滩露出江面，更是放风筝的难得场所啊！因此，放风筝便成为潮人过重阳节的特色活动，有“九月九，风禽仔，四散走。”和“九月九，风琴断线半天走。”的俗谚可为之佐证。
四、食“九皇斋”
旧时潮剧班每年九月初一至初九晚上，各班全体人员吃素，俗叫食“九皇斋”。在这九天里，潮州的梨园公所里供设祭坛，祭拜九皇菩萨和斗姥天尊。祭祀仪式很特异：用一米斗插一木柱，木柱上面置九个小环，每个小环吊上一盏豆油灯，在此期间日夜点燃，并焚香、供花果、表演潮剧来拜祀九皇菩萨、斗姥天尊等神。这时，班众食斋十分严格，食具要全部新置，有的童伶还散发穿素，像居丧般。若有人误吃荤腥，或骂人、打破器具，便违反禁忌，应到神前叩首忏悔，求神宽恕。童伶们对这个斋戒日子倒是很欢迎，因为这时的斋菜比往常的饭菜更觉好吃，加上这期间不会挨打挨骂，心情顿觉舒畅。

⑹ 九九重阳节去千佛山拜佛的最佳时间

庙会时间：10月1日-10月8日(农历九月初八至十六，重阳节期间)
庙会地点：济南千佛山风景名胜区
庙会费用：30元(注：登千佛山的话要门票，庙会免费)
活动详情：2014年第三十二届济南千佛山庙会期间正逢重阳节，因此有登千佛山祈福、登山抢福、登山寻福三大“福”字，头插茱萸，赏菊饮菊花酒吃菊花火锅等重阳主题活动。
此外,还有传统的对对联猜字谜、民俗老游戏、民俗地方特色小吃展、民俗非遗手工艺及民俗旅游商品展,以及每天上、下午在正门牌坊广场和小戏台举行的威风锣鼓、划旱船、娃娃戏、变脸等民俗欢庆表演和山东快书、吕剧、相声、双簧、魔术等民俗曲艺表演。

⑺ 重阳节可以去烧香吗

当然可以。

上香跟复日制期没有必然的关系，跟自己是否有虔诚心才有关系，上香不在于次数的，一般都是早晚各一次，也不用讲究确定的时间，其余时候随自己心意和方便，关键是要懂得上香的真义：

1、表示虔诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生。

2、表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。

3、表示燃烧自身，普香十方，提醒佛门弟子无私奉献。

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重阳节是最好的赏秋时期，中国南方还有些山区村落保留了“晒秋”特色。去乡村赏民俗、看晒秋，已成为乡村旅游的一种时尚。

“晒秋”是一种典型的农俗现象，具有极强的地域特色。在湖南、广西、安徽、江西等生活在山区的村民，由于地势复杂，村庄平地极少，只好利用房前屋后及自家窗台屋顶架晒、挂晒农作物，久而久之就演变成一种传统农俗现象。

古代民间在重阳节有登高的风俗，故重阳节又叫“登高节”。重阳登高习俗源于此时的气候特点以及古人对山岳的崇拜。登高“辞青”也是源于大自然中的节气，重阳节登山“辞青”与古人在阳春三月春游“踏青”相对应。

⑻ 九月九重阳节在家礼佛九拜怎么做

摘要 1、上步至中下奠位，A揖，B跪、扣、起、揖、跪、再扣、起，C揖。第一、二拜。

⑼ 九月九日重阳节可以拜观音吗

没事的 当然可以的 九月九日重阳节一般是天界 过大年 好比我们的春节一样··············
一切恭敬就好 烧香 摆供 有事求之 无事供养

⑽ 重阳节的习俗有哪些

一、拜菩萨。世人只知道重阳节九九登高望远、家庭聚会、喝菊花酒、佩戴茱萸，却罕有人知道重阳节也是一位菩萨的圣诞日，今天就给大家科普一下：

重阳节，是佛教摩利支天菩萨的圣诞日。名号很生僻，但本尊却赫赫有名！没错，摩利支天菩萨是观世音菩萨为普度众生而示现的化身，具有广大的功德之力，能够消灾、除障、增福、满愿。在佛教的造像，一般是呈现天女的形像，四面、三目、八臂，座下有金豕。——你没看错，“豕”就是“猪”，猪在民间象征着“福报盈门”，“宀”下有“豕”方为“家”，而在佛教诞生的印度，依照传统习惯，村庄里的公猪在清晨都会被打扫干净，让它们宣告破晓的来临，而摩利支天正是坐在这样的七个公猪拉着的双轮战车上，所以摩利支天又被称作“金色的破晓女神”（详见图一、图二）。

摩利支天菩萨在唐宋年间十分盛行，狂热粉丝不乏帝王将相，第一当属南宋高宗，大文豪苏东坡也紧跟其后，称为当时炙手可热的信仰人物。于是道教也忍不住把她请过去，打造了一位道教版的名人，改名为“斗姥、斗姆、斗母”等，全称是“先天斗姥紫光金尊摩利支天大圣圆明道姥天尊”。斗指星斗，姥、姆即母也，斗姥即众星之母，主宰众星[嘘]。

二、其中，我们从一幅敦煌石窟里一幅壁画窥见佛弟子们过重阳节的点点滴滴：

1、寺院小聚。在古代，人们喜欢去寺院进行重阳节活动，在风景名胜之地修建的寺院中，吹吹风、赏赏菊，可谓惬意之极。

2、把酒言欢。重阳节正当秋高气爽，菊花盛开，古人又大多嗜酒，于是在重阳节斟一杯菊花酒也是古人的心头大爱。当然寺院不能饮酒，没有持酒戒的俗家弟子自然跑出寺外偷着乐了！

3、载歌载舞。这个不用解释了，喝醉了，唱歌跳舞是免不了的。

4、合家拜佛。有信仰的古人，便会选择集体顶礼膜拜。看，画中的奶奶和孙子一起坐在水牛背上，奶奶和主妇手持花朵预备供佛，兴趣盎然。

5、登高望远。登顶登高自然是古人必须遵守的重阳节习俗。而古人登高，并不仅限于登山，寺庙、亭台水榭，都是常去之处。

6、赡养病老。重阳节自古至今都保留了敬老、祛病之意味，鼓励人们赡养老人、病人。在北周时期的莫高窟第296窟的《福田经变》中就保留有鼓励人们赡养老人、病人的珍贵画面。

7、游子怀乡。重阳节正值秋天，饮一杯菊花酒，看着空中明月，秋风寒凉，万物萧索，在外游子不经意便会思念起故乡。所以古时重阳节也是游子思乡的日子。

古人如何过重阳节之一：寺院小聚