1. 重阳节散文
重阳节散文
“中秋过后又重阳”，起源于汉初的重阳节有着悠久的历史。要说重阳节的来历，那可不是一个轻松的活儿！
重阳节的起源，最早可以推到汉初。据说，在皇宫中，每年九月九日，都要佩茱萸，食蓬饵、饮菊花酒，以求长寿；汉高祖刘邦的爱妃戚夫人被吕后惨害后，宫女贾某也被逐出宫，将这一习俗传入民间的。
古代，民间在该日有登高的风俗，所以重阳节又叫“登高节”。相传此风俗始于东汉。唐人登高诗很多，大多数是写重阳节的习俗；杜甫的七律《登高》，就是写重阳登高的名篇。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。还有吃“重阳糕”的习俗。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳（羊）之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”，用小红纸旗代替茱萸。
重阳节还要赏菊饮菊花酒，起源于陶渊明。陶渊明以隐居出名，以诗出名，以酒出名，也以爱菊出名；后人效之，遂有重阳赏菊之俗。旧时士大夫，还多将赏菊与宴饮结合，以求和陶渊明更接近。北宋京师开封，重阳赏菊很盛行，当时的`菊花就有很多种。清代以后，赏菊之俗尤为昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重阳节前后最为繁盛。
重阳节插茱萸的风俗，在唐代就已经很普遍。古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾；或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩带，有些地方，男子也佩带。重阳节佩茱萸，在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。
重阳节除了佩带茱萸，也插菊花。唐代就已经如此，历代盛行。清代，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，“解除凶秽，以招吉祥。”这是头上簪菊的变俗。宋代，还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。
传承至今，重阳节已经演变成为了一个活动丰富、情趣盎然的佳节，各地人们通过登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸等等活动来欢度这个历史悠久的节日。
缺少了我最赞赏的地方，恒景拜师学艺，杀死瘟魔才让九月九登高的风俗传下来。
2. 重阳节散文
九九登高
九月初九重阳节，又称为“重九节”，是一个纪念先人及扫墓的节日。
重阳节，起源于战国时代，原是一个欢乐的日子。古人将天地万物归为阴阳两类，阴代表黑暗，阳则代表光明、活力。奇数为阳，偶数为阴。九是奇数，因此属阳，九月初九，日月逢九，二阳相重，故称“重阳”。
这一天，正值仲秋季节，天高气爽，是登高远眺，舒畅胸怀的好时光。中国历代许多文人雅士，每当此时，登上高处，一面饮菊花酒，一面吟诗取乐，留下无数诗篇。
九月，严寒的冬关即将降临，人们开始添置冬装，他们也不忘在拜祭先人时烧纸衣，让先人在阴间过冬。这一来，重阳节便演变为扫墓及为先人焚化冬衣的节日。
重阳节和其他传统节日一样，是家人团聚的`佳节；也是一个纪念祖先的家人。在新加坡，仍有一部分会馆保留重阳节祭祖的习俗，叫做“秋祭”。
其他人士可以在这一天选择较有传统意义的庆祝方式，比如一家人或与友好相约到户外活动，既可享受大自然的风光，又能联络亲友之间的感情。
农历九月初九，月日均是九数，双阳相重，故名重阳节。重阳节作为一个以娱乐为主的节日，主要节俗活动是登高、赏菊、喝菊花酒、插茱萸、还要吃糕。
3. 关于重阳节的散文诗歌
飘着酒香的重阳
又是九月九，又见重阳。插上茱萸，登上山顶，远离城市喧嚣与世态回炎凉。
岁岁答重阳，今又重阳。走过春风，走过夏雨，太阳如金，月光如水，丰盈着秋天的美景。
登高望远，一行人字形的大雁南飞。满山的红叶，在秋风中飞舞。
重阳听歌，音乐的秋千上，荡着童年的往事。彩蝶轻盈的羽翼，翩跹成秋天最美的舞者。
「散文诗」飘着酒香的重阳/萧思林
一场秋雨，滋润了菊的花蕾。走在秋光旖旎的路上，路旁嫣然的菊，摇曳着思绪，清香了相思，芬芳着笑靥。
一朵朵菊，开在清风细雨里，开在灵魂深处。温婉柔美的记忆，拥抱重阳。轻轻萦绕的菊香，与大雁合奏一曲秋的传奇。
秋高气爽，登高望远，揽不尽胜景。撵着沧桑而来，撵着馥香而来。重阳就是万山红遍，就是灿烂秋色的菊丛。
「散文诗」飘着酒香的重阳/萧思林
顺着秋天的皱纹，看得见饱满岁月的重阳。携一筐文字的茱萸登高，携满目秋色，畅饮菊酒。
风清云淡，纸鸢嬉闹的长空，醉一场心的渴盼。一波儿大雁，一波儿苇絮。金黄的谷穗、大豆、玉米，五谷丰登喜晒秋，把丰收的日子晒得通亮。
又是九月九，笑声牵着岁月走。飘着酒香的重阳，举杯笑对夕阳红，幸福快乐荡漾在心中……
4. 重阳节的散文诗句
2、九月九日忆山东兄弟
(唐)王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
3、九日齐山登高
(唐)杜牧
江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。 尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖。 古往今来只如此，牛山何必独沾衣。
4、九月十日即事
(唐)李白
昨日登高罢，今朝再举觞。
菊花何太苦，遭此两重阳。
5、九月九日玄武山旅眺
(唐)卢照邻
九月九日眺山川，归心归望积风烟。
他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁
6、蜀中九日
(唐)王勃
九月九日望乡台，他席他乡送客杯。
人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来。
7、九日作
(唐)王缙
莫将边地比京都，八月严霜草已枯。
今日登高樽酒里，不知能有菊花无。
8、九日
(唐)杨衡
黄花紫菊傍篱落，摘菊泛酒爱芳新。
不堪今日望乡意，强插茱萸随众人。
9、奉和九日幸临渭亭登高得枝字
韦安石
重九开秋节，得一动宸仪。
金风飘菊蕊，玉露泣萸枝。
睿览八紘外，天文七曜披。
临深应在即，居高岂忘危。
10、醉花荫
(宋)李清照
薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。
佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。
莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦!
11、于长安还扬州九月九日行薇山亭赋韵
(南朝 陈)江总
心逐南云逝，形随北雁来。
故乡篱下菊，今日几花开?
12、沉醉东风 重九
(元)关汉卿
题红叶清流御沟，赏黄花人醉歌楼。
天长雁影稀，月落山容瘦。
冷清清暮秋时候，衰柳寒蝉一片愁，
谁肯教白衣送酒。
13、九日
(明)文森
三载重阳菊，开时不在家。
何期今日酒，忽对故园花。
野旷云连树，天寒雁聚沙。
登临无限意，何处望京华。
14.奉和圣制重阳旦日百寮曲江宴示怀
【唐】崔元翰
偶圣睹昌期，受恩惭弱质。幸逢良宴会，况是清秋日。
远岫对壶觞，澄澜映簪绂。炮羔备丰膳，集凤调鸣律。
薄劣厕英豪，欢娱忘衰疾。平皋行雁下，曲渚双凫出。
沙岸菊开花，霜枝果垂实。天文见成象，帝念资勤恤。
探道得玄珠，斋心居特室。岂如横汾唱，其事徒骄逸。
5. 描写重阳节的散文诗
乡愁
—余光中
小时候
乡愁是一枚小小的邮票
我在这头
母亲在那头
长大后
乡愁是一张窄窄的船票
我在这头
新娘在那头
后来啊
乡愁是一方矮矮的坟墓
我在外头
母亲在里头
而现在
乡愁是一湾浅浅的海峡
我在这头
大陆在那头
于70年代初
乡愁
作者: 席慕蓉
故乡的歌是一枝清远的笛
总在有月亮的晚上响起
故乡的面貌却是一种模糊的怅惘
仿佛雾里的挥手别离
别离后
乡愁是一棵没有年轮的树
永不老去
这是一篇散文，你看可以不？
北方的秋天在不经意间走近，看着漫天飞舞的黄叶，和着柳枝肆意地飘摇，渐渐地秋的韵味浓起来，白天短了，夜晚来临的特别早，于是那弯新月更清晰地挂在柳树梢头。
秋天有一个重要的节日，那就是九九重阳节，又称老人节，因为重阳节是每年的农历九月初九，月日均是九数，双阳相重，故名重阳节。在北方大多不过这个节日，而在南方是相当重视这个传统节日的，最主要的活动就是登高、赏菊、喝菊花酒、插茱萸等等。重阳节相传甚远，历代诗人也做出无数佳作美文，唐代诗人杜牧的《九日齐山登高》写道：
江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖。古往今来只如此，牛山何必独沾衣。
更有脍炙人口的王维诗《九月九日忆山东兄弟》，读来思乡情更浓：
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲，
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
其实，过重阳节当然是在南方上学的时候培养起来的，那时在校园的闲散生活里，同学们总是要找各种借口，聚会游玩，正好刚入学不久，想家很强烈的时候，赶上重阳节，见当地人相当的重视，还有登高转运之说，于是我们自发组织起来，晚上带上饮料和食品，登山赏月，南方在这个季节，气候正是好时候，凉爽怡人，站在山顶观月，那弯新月更清澈皎洁，于是我们在山顶上放声高歌起舞，在清风里，吟诗作赋，抒怀着青春的快乐、忧伤。
毕业后，回到家乡，可重阳节却深深烙在心上。
6. 适合重阳节朗诵的散文
《今夜，重阳》
作者：黔山凤雏
蜕掉刺骨的寒衣
在一块绿茵上疯跑
经过一团火焰
于骄阳里
邂逅绽放微笑的莲花
四月的明眸深情了九月的悲凉
我怎会不小心翼翼经营一段历史
让你在一低头的温柔里
种下我一生的忧伤
今夜 九月重阳
借一壶怀想
独酌西窗
不时与明月把盏
同是金沙老窖
却难拾昔日的酱香
惆怅
惆怅
谁会策马
赶走我贫瘠的荒凉
《重阳》
作者：江玉中
自从那次月圆之后
你就是我
在相思之河里的又一根稻草
既然是草
我就没有抱太大的希望
但有希望
我想还是比没有的好
村旁
那座不算挺拔的山岗
却年年都有白发人
在这一天眺望、眺望……
也不知望穿了有多少秋水
伊人，依旧在
水一方
《重阳登高》
作者：刘炳亮
生命的手，拉近了你我的距离
靠近，热谈，朋友的心怀不负厚望
独受一方唯美的净空
会意的笑开放春花的灿烂
相约重阳，登高望远
胸窝勃发一股朝气
意志的绳索仍旧坚硬如钢
啊，生命。啊，朋友
我们因幻想的心态
再给生命添几多美丽
秋阳温馨胸怀，老泪洒向红叶
一声仰天长叹振奋你我
踏着不老青春的火轮
来年再叫江山多姿映眼帘
《九月重阳》
作者：笑狂
九月重阳
思乡的丝带缠绕在枝头
黄叶的叹息里
是梦的惆怅
登高望远
夕阳一脸的忧伤
大雁的呜咽
把秋虫的琴弦弹响
千里的故土
白发染霜的爹娘
在菊花的笑颜里
都演变成泪的疯狂
《喜庆重阳节》
作者：诗文
九九重阳，
岁岁安康。
衣食住行，
美好憧憬。
养老保障，
医卡闪光。
娱乐欢畅，
长寿福享。
儿女孝敬，
共祝吉祥。
佳节喜庆，
万民欢腾。
《重阳情思》
作者：遥遥长安
岁岁重阳，
今又重阳。
有幸登高红山上。
心旷神怡，
天阔地广，
一身清风一身爽。
天上人间，
各在一方，
蓝天白云尽遥望。
款款眷恋，
柔柔寸肠，
亲情依旧日月长!
7. 重阳节老者益老的散文诗
一、纳凉
拥挤的上海把风折断，地气郁闷地推开空气，喘着，包围吸纳地气的老人们。墙根的阴凉接受一把把不同形状历经沧桑的椅凳，各自摊开心情，与怀念进行一场心灵对白。
夕阳使劲地将腰挺直，步履蹒跚，斜过完美的浪漫；西天涨红了脸。夏日的夜风躲着，将热浪推向前台。伴舞的蒸腾，温度并不比白天羞涩，搅动，旧式里弄没有平静，拉长，更觉瘦小，被热浪堵截，期盼的愿望又在放宽，拔涨楼房的高度。
二、散步
携手与蹒跚交替的身影，拉长路灯的想象，不断延伸，模糊交叉的.道路，被一枚岁月的纽**牢。
曾经的婀娜，曾经的刚强，磨碎阳光的衣角。岁月在相互会意的眼神里消失。
感觉幸福的呈现，是自己感觉满足的感觉。幸福的刻度总是印在平平淡淡的罗盘上面。浪漫行走着，停留在“持子之手，与之携老”的诗篇上，演绎真情，恒古不变。
三、坐轮椅与推轮椅
她把健康透支，坐轮椅成了她的必修课，行走的任务交给丈夫，一种习惯的姿势抵达另一种姿势的边缘，心灵与心灵交替，不用宣言。在手中，在眼中，在心中，没有怨言。默契，抚平城市特有的浮躁，平静，希望，就是无穷的力量。困惑和艰难在辊轴下碾成一些过去，碎片散落，被关爱覆盖。
四、自娱自乐
公园醒了，绿地活了，广场跳跃了，将身心释放，飘过一阵清香。琴弦叙述一个又一个银发的故事，牵动的歌声冲破厚重的寂寞，解散时间的皱纹。愉悦开赛，传染驻足的目光。透过叶缝的阳光丝线散开，抓一把最美妙的药方，益寿延年。
陶醉的绿草鲜花，把灵魂编成快乐的光环。
自娱者自乐，自乐者自足，自足者常安，安好长寿晚年。
8. 关于重阳节的短文
重阳节感恩父母的文章
重阳节，心怀感恩
农历九月初九为传统的重阳节，又称“老人节”“登高节”，在这一天人们饮酒赏菊登高望远，思念亲人。唐代诗人王维在重阳佳节时，不禁吟道：“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人，”那种远客思乡之情，深切感人。宋女词人李清照在重阳节时思念亲人，写下“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖，莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”的忧愁。
重阳节为尊老敬老，爱老助老的日子，我们每个人都有老去的一天，关爱老人也同样是关爱我们的将来。作为21世纪的我们，敬老爱老的道德意识就显得更必要了。在九九重阳节到来之际，让我们去感恩吧！
学会感恩，应当首先学会感恩父母，感恩长辈。
汉朝时，大梁有个叫韩伯愈的人，他本性纯真，孝敬父母。韩伯愈的母亲对他的管教很严格，稍微有点过错，就举杖责打。有一天，伯愈犯了错，母亲用拐杖打他，他的眼泪竟然像雨点一样掉下来。他母亲觉得很奇怪，问道：“以前打你时，你都是欢欢喜喜地接受，今天为什么掉泪呢？”伯愈对母亲说：“过去您打得疼，我知道母亲健康有力，所以欢喜；今天杖落在我身上，我一点儿感觉不到疼了，我知道母亲身体衰老，体力微弱了，所以禁不住伤心地流下了泪水，并不是不甘心忍受疼痛。”
呜呼！体念母亲情至忱,母棰轻重甚关心；一朝知母力衰退,顿起心酸泪湿襟。伯愈的至孝不得不使我们惭愧的低下头了。
想想我们现在：当我们用很轻松的口吻说自己蹉跎岁月时，当我们用很浪漫的心情与朋友闲逛时，当我们用很自豪的态度上课看小说时，当我们用潇洒的姿
态应付生活时，而我们的父母呢？我们的爷爷奶奶、姥姥姥爷呢？他们总是以很富裕的方式给我们掏钱，总是以很轻松的口吻对我们说上班不累，总是以很奢侈的方式让我们吃顿饺子，总是以一种幸福的口吻对我们说拥有我们这样的孩子他们高兴。
都说隔辈亲，当我们的爷爷奶奶、姥姥姥爷有父母变成父母及祖父母的双重身份时，他们把余生都放在了我们这里，没有时间享受，只有整日操劳，他们每天都精心地为我们准备着可口的饭菜，默默地收拾着我们杂乱的书本，然后微笑着看着我们一跌一撞地走着，并时不时地用他们温暖的大手扶起滴着泪水的我们。
你问：那怎样才能做到孝呢？我想反问：你是否在爸爸劳累后递上一杯暖茶？在奶奶的生日时打个电话？在姥姥烦恼时奉上一番问候与安慰？给他们亲自做一顿也许算不上可口的饭菜？你可曾记得关掉吸引你的电脑，在灯下与他们说说自己的快乐与烦恼，听听他们的唠叨?
其实我们能做的还有很多很多，你做到了吗？如果没有赶快行动吧，相比那爬满岁月的额头定会舒展开吧！
在感恩的历史长河中，还流淌着许多古今中外名人感恩的故事。
古有小黄香在寒冷的冬天先用自己的体温暖里席子，才让父亲睡到温暖的床上；今有伟人毛主席邀请他的老师参加开国大典，朱总司令蹲下身子亲自为妈妈洗脚，还有居里夫人寄去机票，让她的小学老师欧阳班老师来参加镭研究所的落成典礼，居里夫人还亲自把老师送上主席台。
伟人之所以伟大，名人之所以成名，使他们都拥有美好的素质——感恩。
感恩是有意义的，爱让这个世界不停旋转；感恩是一种积极的人生态度，它能使我们增长智慧，实现梦想；感恩是一种
9. 有关重阳节的散文诗句
落叶在飘，白发在飞，
秋水一样的时光，
九月九，(重阳节)
在流逝中被今天的茱萸点亮。
咏着王维的重阳诗就着陶公的菊花酒，
拣拾一片落叶采撷一束野菊，
花儿浓烈地吐露着今日的香，
您们深深的皱纹里蕴藏了多少昨日的辉煌和风霜?
那朵童真的烂漫，
那句遥知兄弟登高处的稚气吟诵，
依稀如昨……
落英缤纷亲吻着您们脸上的芬芳，
一头秋霜在秋风中扬起别样的畅想。
曾经年轻的背影融于遥远的而清晰的枫林……
三百六十五里路，
今又重阳，
如果可以，我愿化作长青藤，
装饰您们的锈蚀的窗，
如果可以，我愿低落于一簇野菊，
开满您们晨练的路旁。
一定可以，一路金风玉露菊蕊萸枝，
我陪您们走向岁月深处……
九月九，
手里又多了几枝菊花香，
我永远祝福您们，
人间重晚情,不是春光胜似春光!
不止今天，而是永远……
【二】
秋风落叶凉初透
情动高山
南山山头
落叶满目尽是
凄凉中
感受古道西风
沧桑诉情怀
风中望影人影瘦
望道松柏
依旧翠蒙蒙
九九双节
再现重阳日
今朝思绪南飞雁
南山畔
多少多情人
一曲高歌
诉尽心中孤独
【三】
九九重阳志未铭，
邀友结伴向山行。
峻峭山岭踩脚下，
登高眺望众山群。
云海茫茫足下过，
古木幽幽树成林。
满山遍野红烂漫，
彤霞映水水自清。
山间小路弯曲径，
曲桥入水见倩影。
巨石醉卧于山涧，
俯望天地鬼神惊。
芳草绵绵绿茵茵，
重阳秋游登山顶。
上到山顶是好汉，
暮色夕阳不老情。
10. 描写重阳节的优美散文
重阳节，已由昔日的祈福、祈长寿演变为尊敬老人、善待老人的节日，这是历史发展的产物，也是对这个传统节日的最好诠释，赋予了它新的生命和活力，赋予了它新的历史使命。社会的进步，人类的进化，生活水平的提高，医疗体制的完善，人类又返璞归真，重新去追求长寿，“人生七十古来稀”的历史已一去不复返。“祸兮福所倚福兮祸所伏。”社会的迅速老年化，给社会带来了巨大的压力，上亿老人的养老迫切地摆在了我们的面前，各种随之而来的矛盾越演起烈，养儿防老，赡养老人的传统美德受到冲击，人们的观众发生改变。老人跌倒没人敢扶怕讹诈，老人与年青人为了一个座位大打出手等等的报道屡见不鲜，这是信任的缺失，也是缺少相互沟通的缘故，给我们敲响了警钟，我们要好好反思!再反思!!三思而行!!!
我们爱自己的父母，亲人，尊敬他们，孝敬他们，甘心情愿为他们端茶送饭，问寒问暖，那是因为我们懂得感恩，我们知道没有他们这些绿叶的无私奉献，我们成不了参天大树，但目光短浅的我们就看不到一木难成林呢?一颗树再高大挺拔，枝繁叶茂，也成不了森林，成不了风景，成不了气候。 只有千千万万的像自己父母，亲人一样的人的无私奉献才能长成千千万万的参天大树，形成森林，形成风景，形成气候。他们就是千千万万的老人和即将步入老年的中年人。三人成众，二人成从，一人只能从众。再宠大、强大的家族，在这个大融合的社会里也只是沧海一粟。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”道理人人都懂，可就是只见口号，不见行动。究其原因就是人们变得越来越市侩，太过敏感，做什么事都要先考虑后果;变得越来越麻木，明哲保身，让金钱权势味了良心。在这个大流通，大融合的环境里，闭关锁国都早就行不通了，我们又岂能祈求“人人各扫门前雪，莫管他人瓦上霜”呢!当我们帮助别人的父母、老人时，何尝不是在帮助自己的父母、老人。这是爱的交替，情的传递，美的延续，德的传承，这是五千年中华民族的魂。