家有孝顺儿子是一辈了的福

① 儿女孝顺父母就会感到快乐家庭成员关系和谐世事就顺势如意，你知道为什么吗

子女孝顺，父母当然高兴，这样一家和和睦睦关系融洽，父母精神好身体好，让子女少了后顾之忧，当然可以事事如意。

② 一福是几辈人

一福是几辈人？

最佳答案

老北京所谓五福：爷爷的同辈（他的哥哥、弟弟、姐姐、妹妹包括他们的孩子）；爸爸的同辈（他的哥哥、弟弟、姐姐、妹妹包括他们的孩子）；自己的同辈（自己的哥哥、弟弟、姐姐、妹妹包括他们的孩子）；自己（儿子、女儿）（他的哥哥、弟弟、姐姐、妹妹包括他们的孩子）；自己（孙子、孙女）（他的哥哥、弟弟、姐姐、妹妹包括他们的孩子）。加到一起称“五福”“五福”之内的人都是自己的亲戚和自己有直接或间接的血缘关系。 aqui te amo。

③ 有福气的人就是有孝顺的儿女

您好！
有孝顺的儿女的确是很有福气的。
这个福气都是我们自己好好的去付出回得到的。
有孝顺的答子女，必定这个人自己也是个极其孝顺父母长辈的人。
父母是孩子的榜样，还记得那个故事，母亲用破碗盛饭给年迈的婆婆吃。孩子看到了，就自己在做一个木碗，他要把这个木碗留给母亲年老的时候用。
这个故事也深刻的反应了父母的一举一动孩子都看在眼里，孩子都会去学习模仿。
愿您生活幸福！

④ 多子多孙是不是有福气

多子多孙肯定是多福气，每个家庭都期望自己的孩子多一点。现在这个社会，很多的家庭一般都选择的是只生一个，或者是不生，是因为这个社会的经济压力太大所导致的。现在很多的家庭，如果一个家庭里面有两个孩子，都是非常稀少的。所以，在一个家庭当中，如果多子多孙，无形之中就是一种福气。所以，要珍惜这样的人生，珍惜多子多福的人生。

一个家庭多子多孙是否有福气，其实也要看这个家庭的子孙是是否孝顺。如果在这个家庭里面，所有的孩子都是非常的孝顺，那肯定是非常的有福气。毕竟在一个家庭里面，子孙孝顺是最重要的。因为只有子孙孝顺，才能让人感受到幸福。多子多孙的家庭，一定要经济条件好，而且子孙也要孝顺，才能得到更多的福气。

⑤ 为什么老一辈总说多子多福

那个时候的时代是发展比较缓慢，所以劳动力就显得特别重要，儿子多了就能够多种几亩田。科技没有像现在这么发达，现在都是用高科技的产品，所以老人总说多子多福。

⑥ 有孝心、行孝道的孩子,会对他的未来人生有什么利益

中国古代十大孝的故事有大孝感天、闻雷泣墓、亲尝汤药、丁兰刻木、鹿乳奉亲、江革背母、百里负米、卖身葬父、卧冰求鲤、以身喂蚊。
1、大孝感天
舜，传说中的远古帝王，五帝之一，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。
他的孝行感动了天帝。舜在历山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。
2、闻雷泣墓
王裒是魏晋时期营陵（今山东昌乐东南）人，博学多能。父亲王仪被司马昭杀害，他隐居以教书为业，终身不面向西坐，表示永不作晋臣。其母在世时怕雷，死后埋葬在山林中。每当风雨天气，听到雷声，他就跑到母亲坟前，跪拜安慰母亲说：“裒儿在这里，母亲不要害怕。”他教书时，每当读到《蓼莪》篇，就常常泪流满面，思念父母。
3、亲尝汤药
汉文帝刘恒，汉高祖第四子，为薄太后所生。高后八年（前180年）即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。
汉文帝刘恒在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。
4、丁兰刻木 
丁兰，相传为东汉时期河内（今河南沁阳一带）人，幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，从不懈怠。
久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。
5、鹿乳奉亲
郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，猎人看到了他以为是麋鹿，想射杀他，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，免除了 被误杀的危险。
6、江革背母
江革，东汉时人，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。战乱中，江革背着母亲逃难，几次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告：老母年迈，无人奉养，贼人见他孝顺，不忍杀他。后来，他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉，章帝时被推举为贤良方正，任五官中郎将。
7、百里负米
仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万种之多。
坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！”
8、卖身葬父
董永相传为东汉时期千乘（今山东博兴县）人，少年丧母，因避兵乱迁居安陆（今属湖北）。其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此，槐荫改名为孝感。
9、以身喂蚊
吴猛，晋朝濮阳人，八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷，没有蚊帐，蚊虫叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜，吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。
10、 卧冰求鲤
王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。

⑦ “儿孙自有儿孙福”这句话，是不是父母对下一代的不负责

“儿孙自有儿孙福”，这句话大家一定都听说过。那么“儿孙自有儿孙福”，这句话是不是父母对下一代的不负责任呢？在我看来，这要看情况而定。

有的父母，一辈子都在为子女付出，他们习惯于物质上的付出，精神上的付出。处处为子女铺平前进的道路，帮忙清除各种障碍。他们的一生都在围着子女转，但他们的子女却习惯于索取，不懂得感恩。自己不去努力，处处依附父母，“啃老”啃成了习惯。

这类父母，他们生孩子是抱着一种买彩票的心理。认为生一个孩子就相当于买一张彩票，孩子生的越多，中奖的概率就越高。让孩子早早地去混社会，没准他运气好，能混出个名堂，那还能让做父母的，跟着享清福。他们不知道，现在这个社会，如果没有受过很好的教育，没有一技之长，没有人脉和关系圈，很难在社会上混出什么名堂。这类父母说出“儿孙自有儿孙福”，这句话，就真的是对下一代不负责任的表现了。

⑧ 赞美儿女孝顺的语句

● 要想有福气，必须孝顺，一个懂得孝道的人在阳间一定会有福。

● 如果做儿女的不孝顺父母, 就脱离不了苦难的业海, 不能登陆幸福的彼岸。

● 孝顺，孝而不顺，就是对爸爸妈妈好是“孝”；跟爸爸妈妈顶撞就是“不顺”，所以孝顺，孝和顺是分开的。

⑨ 为什么说孝敬父母是人间第一福

有父母在，你就可以还是个小孩子，能够孝顺父母，是最大的福报了。

⑩ 老人一辈子顾家,应不应该受儿子的气

百善孝为先。老人一辈子都顾家。不应该受儿女的气。老人老了。做儿女的。就应该尽孝。做你应该做的事情。尊重她。爱护她，照顾她。老人辛辛苦苦把我们养大。我们就应该回报老人。年轻时吃苦。到老了，她应该享福了。老人愿意做什么就做什么？愿意吃什么就给她做什么？让父母满意。是我们儿女应该做的事情。一定不能让老人受气和生气。