加强孝敬教育促进家庭和谐

㈠ 孝敬父母,忠于配偶,关爱子女,维护家庭和睦;怎么理解

就是要在家孝敬父亲和母亲，对于配偶要忠诚，一生只爱他，关心爱护自己的子女，维护家庭的和谐，不吵架

㈡ 如何加强对青少年学生进行孝敬父母的教育

近几年来，随着物质生活的不断提高，独生子女不断增多，人们的孝敬意识逐渐淡漠，父母对子女的宠爱不断升级，造就了一个个“小皇帝”，在社会上形成了敬老不足，宠少有余的风气。表现在学校，是相当一部分学生以自我为中心，个人利益至上，不关心集体和他人，不爱劳动，不尊重老师和长辈，对集体活动缺乏热情等。，谈谈自己的看法：一、教育的具体内容：1、教育学生树立“孝敬父母光荣，不孝敬父母可耻”的荣辱观念和人伦意识，从而能自觉地做到体贴、关心、尊敬、热爱父母．做一个懂孝敬，讲孝行的孩子。2、教育学生倾注情感与父母交流，激发其内心的亲情。3、教育学生继承孝、敬的优良传统，让其最终内化为自身良好的行为习惯。二、教育的过程、操作策略：1、家庭、学校“一体化”教育利用家长学校，开展“孝父母，献爱心”等亲近、互动型主题活动，采取以学校倡导教育为主导，以家长评价为依据，了解学生对父母的了解，包括对他们理解的深度、感情、态度以及在心中的位置等。进而针对性地进行教育。让孩子了解父母为他和家庭所付出的辛苦。父母应当有意识地经常把自己在外工作和收入的情况告诉孩子，说得越具体越好，从而让孩子明白父母的钱得来不易。自然，孩子会逐渐珍惜自己的生活，也会从心底里产生对父母的感激和敬重。2、少先队主题队会融情少先队组织要定期围绕孝敬父母这一主题，结合实际事件开展活动。例如开展“妈妈，您辛苦了”、“今天我当值”、“我为父母敬孝心”等活动，组织交流探讨，在少先队活动情景中教育。3、学科渗透（品德及其他学科）科任教师要利用好品德课、语文课上的一些内容、故事来加强对学生孝敬父母的教育。明确地教育学生应该怎样去做，该做什么等。4、实践强化对学生提出具体要求：“听从父母教导，关心父母健康，分担父母忧虑，参与家务劳动，不给父母添乱”。在常规训练中，每月安排孝敬方面的主题，进行集中训练，要求学生做到：讲礼貌，让父母舒心；多帮忙，让父母省心；好学习，让父母开心等。在过程中，做到有指导，有督促，有检查，有记录，将这些内容放入学生的成长记录袋，定期评选孝敬之星，予以表彰。“孝敬父母”是中华民族最古老的传统美德，作为教育者，我们要循序渐进地加以引导，在实践中摸索，带动素质教育的提高

㈢ 家庭和谐教育的有效途径有哪些呢

家庭成员成年前的教育程度，素质高低就不说了。中国现实生活中家庭生活和谐教育的主要方式是生活习惯、个人思想性格的相互影响、包容、忍耐，对不同个人的生活习惯、思想性格的不同看法要充分尊重，不良习惯可利用恰当时机进行沟通。总之家庭和谐的宗旨是家庭成员要齐心、不过度自私、互相帮助、包容、忍耐、真诚沟通、适当妥协，最关键的是要有发自内心的相互关爱，持之以恒。

㈣ 谁知道关于孝道、和谐家庭、和谐社会三者的文章

弘扬孝道文化 建立和谐家庭
孝敬父母是中华民族的传统美德，但在物质生活越来越好的今天，有些人对孝道却避而远之，视为封建糟粕，以致产生了不少严重的社会问题，正如全国政协委员、民政部副部长李宝库所说：“对老年人的年龄歧视已成为影响代际关系的世界性社会问题。”（见2005年3月14日《广州日报》）

当今在家庭关系上，一些人的价值观念、道德观念、法制观念严重滑坡，从而由代际关系引发的矛盾非常突出。一些不孝子孙，不但不尽赡养义务，反而虐待、打骂老人，掠夺老人财物，造成侵犯老人合法权益的事件屡屡发生，从而影响了社会稳定及和谐家庭的建立。

大力宣传和建立孝道文化，继承和发扬我国善待老人、孝敬父母的传统美德，不仅是建立和谐家庭的重要元素，而且也是建立和谐社会的重要基础。台湾作家龙应台谈过一件小事：有一天，她带着85岁的父亲去台北看《四郎探母》的演出，当演到杨四郎深夜潜回宋营探望老母、跪在地上对母亲痛哭时，她发现父亲老泪纵横，泣不成声。因为她父亲受到剧情的感染，想起自己16岁那年，在湖南衡山乡时，一天准备帮母亲到市场去买菜，路上被国民党抓了壮丁。后来，辗转流离去了台湾，从此，再也没有见到过来不及道别的母亲……深受剧情感染的不仅是她父亲，曲终人散时，她发现不少中年儿女及老人眼里都有泪光闪动。

这就是孝道文化的力量。正如龙应台指出的，人本是散落的珠子，随地乱滚，文化就是那根柔弱而强韧的细丝，将珠子串起来成为社会。而孝道文化便是社会最重要的黏合剂。为此，当今弘扬孝道文化要从落实家庭孝道上着手，建立和谐家庭，只有这样，才能树立起尊重老人、尊重父母的社会风气。

当然，要做起来并不那么简单，它需要有坚强的精神支柱才能实现。首先，是要牢固树立起敬老观念。这种观念是自觉的、发自内心的真挚感情。其次，是要科学合理地安排时间，不能强调工作忙而冷落老人。据报纸报道：重庆沙区一位八旬老太独居多年，向法院起诉，讨要精神赡养。其儿子因忙事业，经常不见人影。但法院在调查中发现，各方面都证实其儿子对老母照顾有加。对此，老太太解释说，儿子是对我好，我就是想看看他，想天天看到他。经法院调解，要求其儿子要常听听老母唠叨，尽到精神赡养的义务。当然，我们不能要求做子女的天天陪在父母身边，现在市场经济竞争激烈，特别是年轻人，为了创一番事业，经常在外面辛苦奔波。但不论如何忙碌，隔十天半个月，挤点时间看看父母，听听父母唠叨，总是可以的！再者，是要有持之以恒的耐心。侍奉好老人是儿女一辈子的事，因此，我们需要把孝敬父母的事业进行到底，使家庭和谐，使孝道文化不断传承。

建设和谐社会不可以不重视孝道、家规与家训的教育

最近看到了一篇博客文章，叫做《中国**的一代正茁壮成长》，文章说：“到目前，中国的新生一代正越来越**。看看以下几个例子：
“1、 在江苏老家的时候，有个同事，说到他听说过的一个故事：有个住在农村的孩子，晚上提出要喝牛奶，可是当时天已黑了，风也很大，离最近的店来回时间不短，他爸就说第二天再买。这个孩子大怒：如果今天喝不到牛奶，以后就不养父母。这个可怜的爸爸大惊失色，没有想到作为一个父亲有教育孩子有孝心的义务，更没有想到可以一巴掌痛打这种自由主义倾向，而是马上买来牛奶。
“2、 前两天，某电视新闻中报道，在上海某公交汽车站始发站，早上六七点的时候，有不少老年人在排队，占到60%。原来他们不是要上班，而是为自己在上学或是上班的孙子孙女排队，让他们能多睡一二十分钟，并且能在始发站坐到座位。后来开车了，记者就采访一个小伙子，问他让自己爷爷这样做有何想法，他振振有词地说：‘工作比较忙……’而他的爷爷看到他上了车，才一步三回头地离开车站。
“3、 某次新闻，记者拍到一对父子在街上的冲突。儿子约20多岁，在大街上大发脾气，因为他要买一个2000多元的手机，而他爸只给他800多元，于是指着他爸爸的鼻子破口大骂，而且把钱撕了。很多行人都看不过去，劝阻或是指责，这厮根本不予理睬，一副‘我是儿子我怕谁’的架式。
“4、对于不少中国父母来讲，让孩子吃饭是个比较困难的事。有的家长居然手持饭碗，一路追到学校。
“5、最近有个文章，讲到：兰州有个女的，追刘德华10多年，使得家里倾家荡产。父母全力支持，但也是烦恼不已。央视播了这个事情，并希望刘德华能见其一面。刘德华知道这个消息后，表示：孝心是做人的根本，坚持不能支持这种没有孝心的行为。作者对央行这种纵容这种违背常理的做法表示批评。
“6、 中国的父母对子女无私的爱有什么回报呢？记得上世纪九十年代初，看到一个材料，说是美国和日本的孩子，在其最崇拜的十个人当中，都是父母当中有一个排在第一位，另一个排在第三位，其他的是一些知名人物，比如乔丹什么的。而中国呢？前十位全是刘晓庆之类的知名人物或明星，父母根本没有在前十位出现。
“7、 约2005年的时候，有一个调查，问北京、上海、香港，等中国几个大城市的青年人父母年老以后，养老问题应由谁来解决。认为应当由子女解决的，比例由高到低，分别是香港、北京、上海。认为应当于社会解决的，次序相反。大陆这边不少青年人，其实他们在高房价之下的首付，往往是父母的终生积蓄，子女在成家前，把父母剥夺得一干二净，可是大陆的青年人却比较倾向于父母的养老问题应当由社会解决。
“8、一次看到报道，说有个狗屁儿子杀了人，居然要求自己的母亲去派出所自着顶罪。”
中国是一个全世界都有名的“礼仪之邦”，怎么会变成这样呢？该文作者把原因归结为文化和传统，他说：“绝不能非常严厉地指责这些**的新生一代的某些人，因为他们刚生下来，肯定没有自己的主张和观点，都是在一定的环境下，被教育出来的，受到某种影响而逐渐形成的。最应当受到指责的是造成这种情况的人或是文化、传统。”
笔者承认，该文作者描述了一个普遍的社会现象，功不可没。但是，他把原因归结为中国的文化和传统，这是笔者不敢苟同的。难道中国的传统文化和现代文化是这样的吗？
不是的！
自古以来，中国就是一个重视孝道教育，重视家规和家训的国度。“百善孝为先”， 家庭教育的核心是“孝道”教育。孝敬父母、长辈是中华民族千百年来恪守的传统美德之一。古时“孝道”的典范，莫过于“二十四孝”。这二十四个古人以孝行而感天动地的故事，相传由元朝人郭居敬辑录，后来的印本配上图画，通称为《二十四孝图》，在民间广为流传。此外，《朱子家训》、《颜氏家训》、《王昶家规》等，也是杰出的代表。宋代儒学大师朱熹把“四书”之一的《大学》中的名言——“格物致知正心诚意修身齐家治国平天下”，作为一个伦理框架，构建一个上自皇帝下至各个家庭的一整套周密的社会秩序。他要求每一个人，先修身，而后齐家，而后治国，而后平天下。于是，孝道、家规与家训就超越了“家”的范畴，与“国”联系在一起，进入到高层次。
《颜氏家训》说：“……凡庶纵不能尔，当及婴稚，识人颜色，知人喜怒，便加教诲，使为则为，使止则止。比及数岁，可省笞罚。父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝。……孔子云：‘少成若天性，习惯如自然。’是也。俗谚曰：‘教妇初来，教儿婴孩。’ 诚哉斯语！”（意即：……普通人纵然不能做到这样，也该在孩子会辨认大人的脸色，知道大人的喜怒的年龄时，就开始教育他，做到大人允许他做才做，不允许他做就立刻停止。这样等孩子长到几岁大时，就可以省得对他使用鞭、杖的惩罚了。父母对孩子既保持一定的威严，又不失慈爱，那子女就会敬畏谨慎产生孝心了。……孔子说：“少成若天性，习惯如自然。”正是讲的这个道理。俗谚说：“教导媳妇要在媳妇刚刚嫁来的时候，教育子女要在子女还是孩子的时候。”这话说得对极了。）《颜氏家训》又说：“父子之严，不可以狎；骨肉之爱，不可以简。简则慈孝不接，狎则怠慢生焉。” （意即：父子间要严肃，不可以过于亲昵；子女对至亲的爱，不可以简慢不拘礼节。不拘礼节就不能做到父慈子孝，过分亲昵就会产生放肆不敬之心。）
我国的《中小学生守则(修订)》第七条规定，小学生要“孝敬父母，尊敬师长，礼貌待人。”《小学生日常行为规范(修订)》第二条规定，小学生要“尊敬父母，关心父母身体健康，主动为家庭做力所能及的事。听从父母和长辈的教导，外出或回到家要主动打招呼。”《中学生日常行为规范(修订)》第四章的标题是“勤劳俭朴，孝敬父母”，这一章共有8条规定，这8条规定是：“24、生活节俭，不互相攀比，不乱花钱。25、学会料理个人生活，自己的衣物用品收放整齐。26、生活有规律，按时作息，珍惜时间，合理安排课余生活，坚持锻炼身体。27、经常与父母交流生活、学习、思想等情况，尊重父母意见和教导。28、外出和到家时，向父母打招呼，未经家长同意，不得在外住宿或留宿他人。29、体贴帮助父母长辈，主动承担力所能及的家务劳动，关心照顾兄弟姐妹。30、对家长有意见要有礼貌地提出，讲道理，不任性，不耍脾气，不顶撞。31、待客热情，起立迎送。不影响邻里正常生活，邻里有困难时主动关心帮助。”
所以，不管是传统文化，还是现代文化，都不是作者所描述的社会现象产生的根源。
那么，问题出在那里呢？
窃以为，问题在于这些“**的一代”没有受到基本的、规范的家庭教育，更谈不上是良好的或优秀的家庭教育了；问题更在于对他们实施家庭教育的人没有学过家庭教育的理论和方法，可能本身也没有受到基本的、规范的家庭教育，更谈不上是良好的或优秀的家庭教育了。进一步深究，最根本的原因在于，我们的社会并没有重视家庭教育的理论和方法的研究和普及。
好了，今天就说到这里吧。

㈤ 家庭教育如何培养孩子孝敬父母

个人感觉不应该有意的给孩子进行相关的一些教导 要孩子孝敬父母 那么 父母就要给孩子做好榜样 当父母孝敬老人的时候 孩子就会有相关的意思 对孩子也不要过于的严格苛刻 在平时的生活中 家长要以身作则 生活的点点滴滴都是教育孩子的良好题材 只要让孩子在一个温馨 和谐 尊老爱幼的家庭环境里成长 以后他们就会...知道 这不是责任 也不是义务 而是一种美德 孝敬父母是自己应该的 不需要承担任何的压力或是责任 这就是亲情 是割舍不掉的

㈥ 如何营造和谐的家庭教育氛围

（一）建立一个和谐美满的家庭：

家庭成员之间应相互尊重、理解、信任和关心。子女从父母那里获取最温柔、最纯洁无私的母爱和既严格又起着榜样示范作用的父爱，感受到家庭的温暖，感受到父母教育的力量，从而产生稳定感和安全感，有助于形成独立、乐观、自信的个性；子女对父母关爱的体验促使他们心身健康成长，孩子纯洁的心灵中也会逐渐滋生爱的幼苗，从小爱父母、爱家庭，在学校中爱伙伴、爱集体，将来爱人民、爱祖国，成为有爱心、有责任感的青年。父母应努力创造一个和谐美满的家庭氛围，使孩子对自己的家庭有自豪感、愉快感、安全感，对自己的前途充满信心。

（二）创造一个良好的学习环境：

在校学生有2/3的时间是在家庭中度过的。家长应给孩子一个安静、整洁、舒适的环境，并非装潢豪华，设备齐全，如：为他们准备一张书桌、一个书架、设置一个固定的学习角，提供孩子必需的文化学习用品，是非常必要的，这既可满足他们的心理需要，也便于学习。为增强学习气氛，家长和孩子还可以在墙上布置些激励学习的字画条幅、学习计划、课程表等。为创造清新浓郁的文化气息和高雅优美的艺术氛围，可设置家庭图书角，收看内容健康有益的电视节目，传播准确科学的资料信息等等，给孩子以健康的熏陶和影响。

只要孩子是在进行正当的学习，家长就不要轻易去打断孩子的思路。我们常看到这种情况：孩子在学习时，家长在一旁唠唠叨叨，教导不止，还自以为在督促孩子。珠不知，这种教育方针不仅破坏了安静的学习环境，更不利于的是孩子会因此产生厌烦情绪，影响到以后家长的说服教育效果。还有的好心家长在孩子做功课时，喜欢给孩子去送吃、送喝，以为这样可以补充营养，提高学习效率。其实，这不光打断了孩子的学习思路，而且专心致志的学习习惯也会在娇惯中给“吃”没了。

要避免不顾孩子的实际情况，对子女管教过多，监督过多，尤其是在子女教育上的要求过多。事实上每个人的天赋和成长环境不同，实在无法处处都顶尖拔萃。作为家长，知道自己的孩子在某一方面比不上别人，当然不是一件愉快的事。但若再逼他，他只有是更沮丧而已，退而求其次，让他成为一个守本分而有信心的快乐人，实比让他成为一个压抑、自卑的人要好得多。因而家长要根据孩子的实际情况，指导他制订切实可行的计划，使其学习成绩逐步提高，让孩子从中体味学习的兴趣，增强自信心，这无论是对当前的学习，还是对将来的处世做人都极有好处。实事求是，是为人之道，也是家教之道。

还要注意发挥家长的榜样作用。在工余时间，家长钻研业务，或通过读书，看报等途径不断提高自己的文化水平不仅有益于自己，同时也有益于孩子。这不仅可以丰富自己的知识储备，适应越来越激烈的社会竞争，同时也给家庭营造了一种好学、向上的气氛，为孩子的学习带来促动力。须知，在一个天天行酒令、日日设牌局的家庭中，再聪明的孩子也难以成才。

（三）尊重、理解、信任孩子：

家长要尊重孩子。没有对孩子的尊重，家长和孩子之间就谈不上建立良好的关系。对于家长来说，要尊重孩子发展的多样性、差异性，尊重孩子的人格，尊重孩子的想法，不要老是本着“你是孩子就要听话”这种僵化的思维来考虑问题，甚至任意打骂、体罚孩子，完全把孩子视作家长的附属品。在生活中，家长可以充分利用表情和身体语言表达对孩子的尊重，诸如面带微笑和孩子谈话，尝试着和孩子共同探讨问题……这些看似不起眼的举动，都会使孩子感到家长的尊重。当孩子感受到家长对自己是尊重，他们就会从心理上拉近与家长的距离，这样就会使得双方的关系处于一种良好的互动状态。家庭教育中最忌讳的就是家长总是摆出一副“家道尊严”的面孔，对孩子进行简单的说教。有些孩子逆反心理强，对此很容易产生对立情绪，从而造成与家长关系紧张的局面。

家长要理解孩子。陶行知说过：“教育儿童，就要揣摩儿童的心理。”如何能做到这一点呢？这离不开家长对孩子的了解。家长应该注意了解孩子平时的一言一行，了解孩子的心理发展特点，了解孩子的长处和短处。做家长的如果对孩子有较深的了解，就能根据所掌握的情况对症下药、有的放矢，从容地解决问题，从而避免与孩子之间出现不必要的误会而导致关系紧张。要深入了解孩子的心理发展特点，了解孩子的情绪起伏、学习情况和生活状况。尤其是对于年龄较小的孩子，他们正处于思维发展的活跃期，思维还不够成熟，分辨是非的能力较差，很容易出现各种不同类型的问题。因此，家长只有充分理解孩子，才能针对孩子所出现的问题，对症下药，而不是老拿“一岁孩子的衣服去给五岁的孩子穿”，这样做怎能达到良好的教育效果呢？所以，家长应该尝试以孩子的观念去看周围的世界，用孩子的思维方式去思考问题，在充分理解孩子的基础上，加强对孩子的教育。

家长要信任孩子。有些家长总是说：“孩子长多大都是孩子。”他们总是千方百计地“保护”孩子，为他们安排好一切。殊不知这样一来却使孩子独立性差、自理能力差。因此，家长应该敢于相信自己的孩子，相信他们的能力，相信他们的勇气，相信他们的智慧。家长可以在适当情况下放手让孩子去做他们力所能及的事，诸如打扫卫生、叠被子、洗碗，甚至可以“创设”各种情景“放”孩子去探索，锻炼他们的能力。比如学校开展的郊游等集体活动便是家长“放”孩子的一个好时机，也好似考验家长敢不敢“放”、肯不肯“放”的试金石。只要家长敢于适当的“放”，那么必将发现孩子可以发展得更好！而这对于双方建立起良好的关系也是非常有利的

（四）营造言传身教的氛围：

家长的人格、品德、学识、情感，都对孩子起着潜移默化的影响。家长应完善自身人格，对子女的教育不仅要言传，更要身教。父母应做到乐观进取、勤奋学习、努力工作、热爱生活、情趣高尚（如看书、旅游、帮助他人），营造言传身教的氛围。

首先，家长要具有较高的思想素质，要留心国际政治风云、国家大事，言谈举止与国家的命运、前途同喜同悲，培养孩子爱国情感。如台湾问题成为目前的焦点，可让孩子和你一起看电视、报纸、杂志上关于台湾的话题，用通俗易懂的语言使孩子明白台湾是中国神圣不可分割的一部分。虽然有人从中作梗，身为中国人有信心、有能力、更有义务使台湾回到祖国的怀抱。每个家长要多学习岳飞母亲的鸿鹄之志、博大胸怀……

生活中要自觉按时上下班，积极工作；为人正直、清廉；说老实话，办老实事，给孩子以榜样进行熏陶。

其次面对文化商品纷沓而来，家长要分情良莠，区别真、善、美、精和假、恶、丑、粗，具有良好的文化素质，多看书看报，知晓一定的政治经济、天文地理、艺术体育等知识。家长的博学多才会成为孩子上进的动力，会自觉地加强自身锻炼，提高自己，向家长所期望的方向努力。

面对几代人宠爱的独生子女，培养良好心理素质也是家长应努力做到的。教育部门一再重申，培养孩子的抗挫能力，是有其深层原因的。现实中青少年屡见不鲜的自杀案件不能不为我们敲响警钟。家长要教育孩子接受批评，正确面对挫折，于失败面前百折不挠。要帮孩子分析挫折，与他一起笑对挫折，战胜挫折，还可有意识地创设适当的挫折情境，让孩子提前在逆境中锻炼挫折容忍力，使他们在逆境中经受意志品质的磨炼。可以让孩子隔几天过点“苦日子”，吃几餐粗粮咸菜，对孩子买玩具、制新衣等要求不能有求必应，要求他们进行某些难度较大的实验，在比赛中有意识安排与强手交锋，利用寒暑假送他们到艰苦的环境中磨炼……

㈦ 孝道教育应包括哪些内容

古语云：“百善孝为先”，孝是一个人善心、爱心和良心的综合表现，是天经地义的美德，也是各种优良品德形成的前提。孝道文化是中国传统文化的精髓，《三字经》《孝经》《弟子规》等各类传统典籍关于孝道的教育影响了一代又一代炎黄子孙。然而，随着社会经济和物质条件的不断改善，家庭结构的变化，人们的社会意识、价值理念等方面都发生了巨变，传统的孝道教育正慢慢失去它应有的地位。如何与时俱进地加强孝道教育，不仅是当前形势所迫，更是未来发展所需。
当前我们提倡的孝道教育，是对传统孝道的扬弃和超越，是在批判继承传统孝道文化的基础上，针对素质教育所提倡的德才兼备、全面发展的目标，融入适合现代社会发展的和谐因素的教育。它主要包括以下几方面内涵：孝敬父母，奉养双亲。“鸦有反哺之意，羊有跪乳之恩。”子女应该义不容辞地承担起赡养双亲、孝敬父母的责任，这是传统孝道的重要内容，更是新型孝道必须继续发扬光大的最基本的时代内涵。遵从长辈，与人为善。新型孝道教育应与时俱进，由教育青少年敬爱双亲向外拓展，推广、普及到敬爱、顺从其他长辈，并学会感恩、学会在做人处事中与人为善。在工作中团结同事、尊重领导，在生活中以礼待人、坦诚交友。完善自我，回报社会。孝道教育本质上是对青少年良好人格的塑造。新型孝道教育应注重升华和提升，即把青少年忠诚、友爱、谦虚等良好人格的完善与胸怀天下，对社会怀有仁慈之心、爱人之心相结合，培养出志向远大、爱家更爱国的具有强烈社会责任感的综合型人才。
“孝”影响着我们民族的生活习惯、心理素质和民族精神，当前实施孝道教育，弘扬新时代孝道，至少可发挥如下作用：
孝道教育是促进家庭和睦的一剂良药。“家有不孝子，常出祸害事。”可以说，孝与不孝能影响到家庭和睦与否。当前，独生子女日益增多，人们爱幼有余而尊老不足，部分家长过度重视学习成绩，而忽视对孩子孝道教育的培养，造成了其自私自利、目中无人的品性。相反，孝道教育的加强，能增进亲子感情，培养感恩意识，从而使父母与子女关系融洽，进而促进家庭与社会的和睦。
孝道教育是培育完整人格的坚实基础。孝文化中，核心内涵和基本元素是“奉养”“尊亲”，在此基础上又衍生出“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”的感恩、博爱的思想。古往今来，大凡能成就大事业者，无不具有远大抱负、宏阔胸怀，无不怀有“利益民众”的博爱精神。这实际上是一种由家庭的“小孝”升华出的“大孝”。当代孝道教育务必深化这一要义来培育青少年完整人格，开阔其心胸，坚毅其理想，从而成就“百年树人”的辉煌事业。
孝道教育是构建和谐社会的必要手段。当代社会一些人热衷于对金钱物质等现实利益的追逐，利己心态浓郁，社会公德面临挑战。在此背景下，孝道教育尤显必要。事实证明，一个孝敬父母、品德高尚的人必定会是一个遵守社会公德、职业道德，同时也具备良好社会道德的人。
“孝道”教育既然有如此作用，全社会理应高度重视。只有多方发力、形成合力，构筑起立体性、全覆盖的教育体系，孝道教育才能真正得到落实，见到成效。
以家庭培养为抓手，强化孝道教育的基础。民风、世风起于家风。家庭教育之于青少年成长成材的重要性，不亚于学校的培养和社会的熏陶。尽管现在有不少“421”家庭（即四位老人，两位父母，一个孩子），但家长绝不能助长孩子的“娇骄”二气，务必紧抓青少年成长的关键时机，利用各种场合向孩子传播孝道。特别是父母更要身体力行，用尊老孝亲的实际举动为孩子做出表率，用高尚言行培养孩子的感恩意识，用各种方式和途径，为孝道教育的孕育、发展提供肥沃土壤。
以学校活动为载体，丰富孝道教育形式。当代学生以自我为中心的意识普遍存在，对父母的养育之恩、师长的栽培之恩、他人的关照之恩，往往认为是理所当然。因此学校教育要把孝道弘扬作为德育教育的一个切入点，抓住学生为人处世之“利己”弊病，开展各种有针对性的活动，矫正学生不良思想，使其学会感恩、懂得回报，从而打造出更多具有奉献精神的人才。一要组织学生多阅读古代经典，从《弟子规》《增广贤文》等传统典籍中汲取孝道精华，培育正确的孝道观。二要加强孝道情感培养。要抓住感恩节、母亲节、父亲节等节日，要求学生为父母做力所能及的事，献力所能及的爱，通过亲子互动，从而启发其内心理性自觉。三要丰富孝道教育的载体。要结合学生日常学习、生活，根据学生身心特点，因时、因地制宜举办各种孝道文化教育。可邀请专家作中华传统美德讲座；可开展与“孝”主题相关的演讲、征文及家务技能等多种比赛，提高学生孝老尊亲的实际能力。四要把孝道教育纳入德育评价体系，对学生言行发展形成明确的导向。
以社会环境为平台，浓厚孝道教育氛围。全社会要广泛开展敬老、养老、尊老活动，要维护老年人利益，为老年人提升生活质量不遗余力创造条件。同时，要利用各种媒介，通过各种渠道宣传孝道思想，树立良好的价值风向标。通过电影、电视、报纸、各种新媒体等做好宣传，启发青少年的孝敬感恩意识。结合文明城市创建等活动力倡孝道文化。对一些反面典型要给予曝光，对尊老敬老孝老的正面典型则要大张旗鼓地表彰，以激浊扬清、传递正能量。农村和城市社区要自发组织有关感恩教育活动，引导青少年积极投身公益活动。如可开展农村及社区“五好家庭”、孝星评比等活动，挖掘孝文化典型，营造人人向善、个个感恩的和谐美好的社会氛围。

㈧ 急求一篇孝敬老人与家庭和睦的关系论文(最少800字)

老人与和谐社会

孔伟

社会主义和谐社会的构建需要两大前提条件，一是安定团结，二是全面发展。两者如车之两轮，鸟之两翼，缺一不可。老人，作为一个特殊的高龄群体，在构建和谐社会中有着不可替代的独特作用。

一、凝聚功能

自古以来，中国就是一个讲究和谐有着深厚道德文化底蕴的国家。孝敬老人、长幼有序、兄弟友爱等传统伦理美德中无不折射出“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美”的社会哲理。“礼”作为社会的规范，也是整个中国人的一切习俗行为准则。从国家典制到人们的服饰、建筑、行为方式等等，无不贯穿着礼的精神。礼是架构和稳定社会次序的基础，更是和谐社会的文化核心之一。而“孝”作为“礼”文化核心理念之一，是中华民族的一个优良传统。在我国古代，素有“幸为蓖之本”之说，尽管几千年来我国社会发生了巨大的变革，但以孝敬父母为核心来处理人际关系的最基本的道德始终没有变。

春节期间，中国22亿人次的人流涌动成了世界上最大规模的集体迁徙。春节，如同一根绵长的纽带绾结着普天之下华夏儿女的心。每年的这个时刻，遍布在全国各地，甚至是远在天涯海角的中华儿女用蕴蓄已久的渴望和历经“磨难”的行程，赶赴一次温暖的团聚。是什么样的力量和信念驱使着他们，这样的义无返顾、心甘情愿？是家。因为家中有老人，家中有温暖，家中有凝聚力。

尽管世事变迁，现代文明的浪潮并未消弭传统文化的印记，春节这个负载着厚重的历史积淀和情感聚合的特殊时刻让我们确信，我们共同的文化传统和日益宽容的社会胸怀，成为支撑我们走向“和谐”的支点。老人的存在，是我们行动的一种力量。无论我们生活的世界发生了什么样的变化，无论在这个迅疾发展的时代我们的选择有多大的差异，无论我们的活法有多大的不同，老人的存在，终究使我们依然存在可以共同奔赴的方向，终究存在彼此认同的“家”。

俗话说，老人安，则家庭安；家庭安，则社会安。老人的存在本身就是构建和谐社会的重要因素，以老人为核心的传统大家庭中，家庭成员之间存在的紧密的依赖关系和强烈的归属感是强大的向心力，它是一种牢固的家庭关系。家庭是社会的细胞，一个安定祥和的社会必定是一个家庭和睦的社会，其中，老人起着不可替代的重要作用。因此，大力弘扬敬老、爱老、助老、养老的优良传统，积极构建和睦、幸福、文明的现代新家庭，是构建社会主义和谐社会的重要前提，也是实现国家富裕进步的基础性工程。

二、教化功能

目前，我国已步入老龄化社会，如何使老人颐养天年，已是一个不容忽视的社会问题。教育、培养年轻一代敬老爱老，关心他人已成为精神文明的一个重要方面。儒家认为：“孝为百行之冠、众善之始，是天之经也，地之义也，民之行也，德之本也。”作为精神文明教化的重要人群——当代青年，大多是独生子女。他们大多拘囿于校园教育，缺乏社会实践，更有甚者自私自利、娇生惯养、厌恶劳动。以自我为中心，不尊敬父母的现象也较为突出。

正如书本上的慷慨陈词并不等于实践中的积极主动，象牙塔里的坐而论道也不等于实践中的卓有成效。如果精神文明教育游离于社会大背景之外，置社会现实于不顾，那么培养出来的学生就如人工温室中培育出来的花朵，一旦移入社会的土壤，就无法成活。因此，精神文明教育必须冲破学校围墙束缚，走进社会，迈入实践。

“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”为老人服务的过程既是青年人道德实践的过程，也是培养爱心公民的重要途径。老人在被照料的过程中，通过他们自身的言行举止和身世经历可以在潜移默化中影响服务者，使之建立起正确的思维方式、行为习惯、价值观念等。

孝敬老人不仅仅局囿于家庭私情的小圈子，一个受过良好教育的人，一个有孝心的人，会把爱父母、爱家庭的感情扩大到爱他人、爱社会、爱祖国的崇高境界，从而真正担负起家庭责任和社会责任。在我国现有经济水平及传统文化模式下，家庭养老仍然是主流养老方式。这是一种比较完美的养老方式，它所具有的优越性是任何其它养老方式都无法比拟和替代的。它不仅符合我国国情，也是中华民族传统美德的具体体现。因此，大力发展居家养老和志愿者队伍，既是让广大老人充分享受天伦之乐、安度晚年的有效途径，也是培养广大年轻人树立正确价值观、传承优良传统的必由之路。

三、奉献功能

老人不仅是国泰民安和国运长久的象征，更是知识和智慧的代表。老年群体就像一座内容丰富、博大精深的博物馆，其中聚集着各种各样的人才，蕴藏着巨大潜力和创造性。目前，我国离退休科技工作者总数约有600余万人，离退休老教授、老专家近100万人。初步预测，今后五年内，还将有20万―25万老教授、老专家退休。这批老年高智力人才群体70%在70岁以下，约70%身体状况较好能承担工作。这些老教授、老专家在长期的教学科研中积累了丰富的知识和经验，练就了精深的专业才能，陶冶了高尚的道德情操，形成了广泛的社会联系，具有不可替代的独特优势。他们中间的许多人至今还保持着旺盛的创新能力，为祖国不断做出新贡献。仅以从2000年开始，获得四届国家最高科学技术奖荣誉的吴文俊、袁隆平、金怡镰、王永志、刘东升等院士为例，他们获此殊荣时，年龄最高者86 岁，最小者64岁，平均获奖年龄为75岁，不仅属高智力人才之列，而且他们现在仍活跃在当代科学技术前沿，从事着科学研究或者技术开发工作。尽管随着我国老龄人口的不断增加，这种无需培训、成本低的高智力人才将越来越多，但是，这种人才宝藏与地下宝藏不同，后者一时不挖掘，还能封存，而高智力老年人才资源宝藏若不及时开发、利用，将随着时间的推移而自然消失，这将是最大的资源浪费，也是国家经济建设和社会发展的重大损失。

因此，在现实生活中，我们不仅要保护这一宝藏，还要充分开发和利用这一宝藏，要建立一种体制和激励机制支持鼓励老人融入社会、积极参与社会发展，把我国老龄人口压力转换为创造社会财富的人才资源动力。

总之，社会主义和谐社会的构建离不开老人的积极参与，因此，我们要大力弘扬我国尊老、敬老的优良传统，积极鼓励老人以不同方式和途径参与经济社会发展、教育下一代、社会公益事业等活动，这不仅有利于提升老人晚年的生活质量，而且对于缓解政府应对人口老龄化危机的压力有着重要意义。

㈨ 文明创建活动有哪些内容

文明创建活动内容有：

一、社会主义核心价值观宣传教育

1.、广泛宣传展示社会主义核心价值观12个主题词和公益广告。

2、设计开展具有行业特色、职业特点的社会主义核心价值观宣传教育活动，积极参加当地开展的社会主义核心价值观宣传教育活动。

3、利用重大纪念活动和重要传统节庆，深入开展爱国主义教育活动。

二、思想道德建设

1、开展社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德教育，引导干部职工向往和追求讲道德、尊道德、守道德的生活。

2、加强职业道德建设，增强为民服务意识，倡导爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会的职业道德。

3、开展先进典型选树和学习活动，营造崇德向善的浓厚氛围。

三、文明优质服务

1、以培育和践行社会主义核心价值观为准则，完善行业规范，制定员工守则。

2、开展行业规范教育实践活动，开展文明窗口、岗位、员工创建活动，涵养职业操守，培育职业精神。

3、建立完善学习制度，加强业务教育培训，提高员工能力素质。

4、健全服务规范，细化服务标准，公开服务承诺，干部职工文明用语、礼貌待人、规范服务，有效整治门难进、脸难看、事难办及“冷、硬、拖、卡”等突出问题。

四、诚信建设

1、持续开展全员诚信教育，增强干部职工的诚信理念、规则意识和契约精神。

2、开展诚信主题实践活动，树立诚信守法的良好形象。

3、建立完善干部职工诚信考核评价制度。

五、文明风尚行动

1、开展移风易俗活动，倡导科学文明卫生的生活方式，破除陈规陋习。

2、以文明交通、文明旅游、文明上网、文明观赛（观演）等为重点，普及文明礼仪规范，引导干部职工养成良好行为习惯。

3、建设节约型单位，开展文明餐桌行动，加强勤俭节约教育。

六、家庭文明建设

1、开展传承好家风好家训活动，倡导注重家庭、注重家教、注重家风。

2、开展文明家庭创建活动，加强孝敬教育，促进家庭和睦。

七、文化体育活动

1、定期组织开展文化体育活动，丰富干部职工文化生活。

2、积极参加“全民阅读”、“全民健身”活动。

3、有必要的文化设施和体育设施，能够正常使用。

八、优美环境建设

1、单位环境干净整洁，无卫生死角，无乱写乱画、乱摆乱放、乱搭乱建现象。

2、办公生产经营场所设计合理，各类设施完好、功能齐全、实用方便。

㈩ 家长平时怎么培养孩子的孝心

有粉丝妈妈跟优妈反映了关于“孝敬”的问题：孩子都上初三了，吃完饭把碗筷一撂，就坐沙发上看电视去了。爸爸妈妈忙着做家务，孩子不仅不帮忙，还嫌挡了他的视线。真担心长大了是个不孝的孩子！
尊敬长辈、孝敬父母，不仅是中华传统美德，更是每位父母辛苦一生的最大回报。然而，孩子有无孝敬父母的习惯，不单单是孩子对父母的孝心，其实质是孩子是否有关心他人、感恩之心的品德。
只有从小培养孩子尊敬长辈、孝敬父母的习惯，孩子长大后才能够有关心同学、同事，为他人着想的品德，才能成为一个善良、有爱心的人。因此，千万不可忽视了对孩子进行“孝行”的教育。
如何培养孩子孝敬父母的习惯呢？
建立和谐的长幼家庭关系
这并不是封建社会的“长幼有别”的意思，是指父母要尊敬孩子的独立人格，尊重孩子的意见和建议；同时，孩子更要尊敬长辈，听父母的话，理解父母的辛苦。
现在很多孩子在家里就是个“小太阳”，大人都要围着孩子转，试想一下，把孩子培养成了“小皇帝”又何谈让孩子孝敬父母呢？因此，一定要让孩子懂得自己与父母、爷爷奶奶等长辈的关系，不可长幼颠倒，乱了次序。
培养孩子做家务的能力
只有从小让孩子做家务，才能让孩子懂得感恩，理解父母的辛苦。只要让孩子体会到父母为孩子和家庭所付出的辛苦，他才能心怀感恩的去关心父母，长大后才会为家庭分担责任。
周末时，让孩子拖拖地，他才知道拖地有多累；让孩子帮忙洗菜，他才知道做饭原来这么复杂；平时要教育孩子主动关心家人，问候老人的身体健康；当家人要出门的时候，孩子还提醒家人多穿衣，注意天气变化等。
用亲情故事感染孩子
可以给孩子讲讲“二十四孝”，还有很多古今中外的孝行故事都可以经常读给孩子听，比如《子路借米》、《黄香温席》、《骆驼妈妈的故事》等。
或者用一些关于孝心得名言来激励孩子：
长幼有序。——孟子
谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊
孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。——孟轲
母亲，是唯一能使死神屈服的力量。——高尔基
老人受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。——司汤达
你希望子女怎样对待你，你就怎样对待你的父母。——伊索克拉底
父母要做孝敬长辈的榜样
孩子对待父母的态度， 直接受父母对待长辈态度的影响。有些家长不仅不照顾自己的父母，反而和老人们的关系非常不好，这给孩子造成了非常不好的影响。
父母不能只顾自己的小家庭，而忘了家中年迈的老人，如果因为工作关系不能照顾老人，那么也要经常关心老人，并带孩子去看望老人，为老人做做家务、聊聊天。久而久之，孩子耳濡目染，也会慢慢地养成尊敬老人、孝敬长辈的好习惯。