A. 关于孝敬父母的作文合集5篇
人生来就应该孝敬父母，我们不可以辜负父母对我们的养育之恩，所以我们要孝敬父母。这里给大家分享一些关于孝敬父母的 作文 ，希望对大家有所帮助。
关于孝敬父母的作文1
现在的父母都很爱自己的孩子，所以溺爱的现象也很常见，不忍心 教育 孩子，使孩子过分放纵、叛逆，认为家长的关心是多余的，或者是太啰嗦，不听父母的，甚至和父母吵架。也有的家长望子成龙，对孩子管得很严，经常打骂孩子，孩子认为是家长不爱他们，这两者都没有尽孝、没有深爱自己的父母，其实家长的出发点是好的，只是太爱我们了!
弟子规中有一句写得好“亲爱我孝何难亲憎我孝方贤”家长爱我们我们要尽孝，家长不爱我们，更要尽孝，这才是中华民族的传统美德大家都听过“闵子骞劝父感后母”的 故事 吧——闵子骞是周朝时期的人。幼时丧母，父娶某姓女为继室。闵子骞素性讲孝，对待继母像生母一样孝顺。后来继母接连生了两个儿子，于是对闵子骞开始憎恶起来。总是在丈夫面前说子骞的坏话，挑拔子骞与父亲的关系。
冬天到了，天气十分寒冷。后娘为两个亲生儿子做的棉衣，内面铺的是十分暖和的棉花;而给子骞做的棉衣，内面铺的是一点也不暖和的芦花。芦花是水中生长的芦草，到处飞扬的那个轻飘飘的花，哪里能御寒呢?所以，子骞穿着觉得冷得很，好像没有穿衣一样。而这位后母反而向丈夫说：“子骞不是冷，他穿的棉衣也是厚厚的。是太骄养了，故意称冷。
一天，父亲要外出，子骞为父亲驾驶车马，一阵阵凛冽的寒风吹来，子骞冷得得战票不已，手冻得拿不稳马的缰绳，将缰绳掉到了地上，马将车子差点儿拉下了悬崖。父亲大怒，气得扬起马鞭，将子骞猛打。子骞的棉衣被打破了，内面的芦花飞了出来。父亲这才明白了一切。立即回家责骂后妻，要将狠毒的女人赶出家门，将这个心恶女人休掉。后妻像木头一样，呆呆地立着，羞愧得无话可说。子骞跪在父亲面前，哭着劝父亲说：“母在一子寒，母去三子单，请不要赶走母亲。”
这个故事感人至深，在今天的我们有什么理由不去好好孝敬父母的呢?父母含辛茹苦养育子女，子女长大成人，为事业拼搏，为名利奋斗，功成名就，衣锦还乡时，面对的却是父母的一方坟墓。这人间悲剧不知何能休?“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”。请不要等到功成名就时再尽孝心，就从身边的小事做起，尽你一份孝心吧!作为学生的我们，应该怎样孝顺父母呢?我们不仅要努力学习，用最好的成绩回报他们，还要听从他们的教诲，更要学会关心他们，就像他们关心我们一样。开门时的一句问候，疲惫时的一杯白水，冲突时的一次退让就会让父母心满意足。
从现在开始，从点点滴滴开始，不要等到想要孝敬父母时，他们已经不在了。
关于孝敬父母的作文2
对别人一万个好，只要有一个不好，也不会在亲密了。很多人都这么说。似乎是在进行 总结 ，可他们却漏掉了自己最亲近的人——父母。
纵使每一天闯下许多的祸事，只要轻轻的对他们说上一句“我爱你”就“云淡风轻”了。父母对我们的爱无法描述，似乎随随便便看到一个小细节都会因为爱而沉重的无法拿起。父母爱孩子从来是不图什么代价的，而是真心实意的。可是问题就来了——我们做子女的是否是发自内心的孝顺父母呢?
似乎每个人的表现都好像自己是多么多么的爱父母，多么多么的孝顺，可真实情况是这样吗?正值青春期的少男少女们怀着满腔的对学习的怒火无处可发，也就都给了父母。有些孩子则冷漠相对，与父母无话可说。有些人会说，不可过分的孝顺，那是愚孝。可是连最基本的孝道都没有做到，又何谈“愚”呢?
孝顺父母其实是很容易的，无需逃避。孝顺同报答不同，并不是诗中的“谁言寸草心，报得三春晖”，正是有些人把孝放的太远了不可触及，才往往不会孝顺父母。孝顺是什么?拆开来看是孝敬父母，使父母顺心。就这么两件事儿，没有谁做不到，因为父母永远是那个忘记一万个伤害只记得一个好的“傻瓜”，不让他们伤心生气难过，让他们能够见到你就是最好的孝，也是最珍贵的孝。
似乎在日复一日的繁忙中忘记了爱。似乎一切都平淡朴实。可是每当看到父母露出欣喜的笑脸时，就会突然感到，爱，这种宝贵的情感从未离开过，而且此时此刻你的满目泪光早已被微笑着的父母看到，他们已经当做了最好的孝顺。
关于孝敬父母的作文3
“孝”在中国历史上有着十分悠久的历史，如《孝经·开宗明义》篇中讲：夫孝，德知本也。这句话大意为：孝是品德的根本是的，无论是汉朝以孝治天下的汉文帝还是晋朝以孝为先的晋武帝都为人民营造了一个和平的盛世。孔子也倡导孝说孝悌为人之本，所以在今天我们也需要一封家书的形式来表达自己对父母的孝心，一纸家书，于古时，继承了多少游子在对家乡的思念，促成了多少的千古思情之诗。
“百善孝为先”中华民族下 文化 源远流长，随着社会科技的不断发展，人们的生活不断提高，人们也纷纷背井离乡，仅留下父母留在家中，繁华、喧闹的都市使得人们尽孝的生活方式也慢慢的改变，渐渐的人们也让父母衣食无忧变好，可是父母所要的并非如此。
他们心里所想的十分简单，仅仅只是希望他们可以经常回来看看和他们说上几句心里话。有时，人们希望如此，可是由于交通的不便使之艰难之极。如今，交通方便，人们回家探望自己父母的次数也少了，是交通的便捷引起了人们的冷漠还是冷漠们的冷漠促使了交通的发展，可悲可叹，如今的人自认为公务繁忙将之并不当一回事。“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，难道我们一定要等到自己父母撒手人寰的时候才懊恼自己吗。让我们去关爱父母从现在开始。
《陈情表》乃千古名篇，其中李秘以自己的那一份真诚的孝心感动皇帝，李密从小父丧母弃，零丁孤苦，靠祖母悉心照顾长大促其成才，后来祖母日落西山，人命危浅。后来里面用言辞打动了皇帝得以报答祖母一样与治嗯，而后来因李密依然选择先尽孝后尽忠成就了一段“呜呜私情，怨气忠养”的佳话。
放下手机写一封家书表达自己的思念之情，放下工作打一通电话慰问他们近来可好，放下忧愁乘一列火车回到他们身边……父母一老他们的头发在乌黑，他们的身躯不再停止，他们的视线不在模糊，让我们在失去他们之前让他们好好看看我们，看看他们曾经养育了十几年的孩子如今的变化，看看那个曾经在母亲怀里嗷嗷待哺的孩子如今长大成人。是的，他们真的老了，我们不要为我们的懒惰找借口，多回到父母身边，孝顺他们静一静儿女应尽的责任，多打打电话，关心他们，让他们知道儿女的孝心一直都在，哪怕只是一封简短的家书也是让他们倍感欣慰。
关于孝敬父母的作文4
自己要孝顺父母，自己供敬父母，自己去了学校，不要把自己的自己的情绪散在父母身上，古代选拔官员会把有孝心放在第一位，要包容父母的缺点，爱父母才是爱自己。不能爱父母自己又不会成长到哪里去。我作为一个姐姐，如果自己的父母要给自己买衣服，自己首先要想自己的父母的姥姥有没有衣服，要让自己的父母孝敬她们的父母。自己的姐姐给父母做一些事情，自己也应该效仿，如果自己孝敬父母，自己就不会经历搞对象的事情。
自己的查颜观色如果不孝敬父母，就过得不是人的生活，而是畜生的生活。首先自己不要生病，要先给父母提供良好的帮助，自己不孝敬父母，百病生。父母是我们的远航灯。现在有些女子，没有果报，没有孝心，自己说父母的不好，如果说了父母的不好，自己又有哪些内容去孝敬父母，自己的父母首先会帮助自己，不孝父母拜佛无益。自己不要让父母给自己倒水，自己应该主动地孝顺父母，更要孝顺自己的父母的父母。不要因为自己的一举一动就伤害父母，自己要记得父母的生日，如果自己不孝敬父母，自己也就不会得以让父母得到永久的孝心。自己意淫了就更加注重孝顺父母，如果自己维护父母，就会大病无事，小病没有。
自己是在父母的呵护下长大了，现在也应该孝顺父母，自己努力得到，就应该工作到底，自己宣传孝顺父母的知识也是在积一点德。父母日盼夜盼让自己健康，自己一直在父母的车，孩子是父母的复印件，自己不应该顶撞父母，就算父母有不如意的事情自己也应该帮助父母，只有帮助父母自己才会有德行，懂得礼让别人，不让别父母操心。自己只有孝顺父母才能做到一切事情的开端，如果父母不让自己做的事情自己就不要做了。
父母什么事情都想在自己前面，所以自己应该多抽时间孝顺父母。
关于孝敬父母的作文5
今天，妈妈买了一小袋草莓回来。我和弟弟见了都馋得不得了，妈妈用她那粗糙的双手把草莓洗净了，端到了我们面前。
香甜诱人的草莓表面疙疙瘩瘩，附有着许多种子，像是芝麻一般。整颗草莓就像是一颗爱心，真是形美味甜啊!我闻了闻，一股清香馋得我快流口水了。我拿起了一颗，轻轻咬了一口，鲜红的汁水流入我口中，又酸又甜。
妈妈就静静地坐在旁边，一声不吭，脸上洋溢着欣慰的笑容。我才发现，我和弟弟就只想着自己吃了，都没想到妈妈还在旁边呢。我望着妈妈，妈妈笑了笑：”干嘛，看着我干什么，还不快点吃，不然弟弟要都给你吃完了!”我便转过去，一小口一小口品尝着，思考了一会儿。
“妈妈，这个草莓不好吃。”我皱起了眉头对着妈妈说。“这怎么可能?那你们还吃得这么香”妈妈一脸疑惑地望着我。我急忙挑了一个大的草莓，然后塞入妈妈嘴里：“不信的话，你常常就知道了。”妈妈细细咀嚼着，还是一脸疑惑地望着我，“这不是挺好吃的吗?”“嗯。那是您运气好，再试试这一颗。”我又急着往妈妈嘴里塞了一颗还算比较大的草莓。就这样重复着，我硬是给妈妈喂了五六颗。
妈妈她似乎明白了些什么，一把把我搂了过去，然后和我紧紧拥抱着，轻轻抚摸着我的小脑袋瓜子，似乎有些哽咽：“乖啊，我的好孩子，还真长大了!”
有一句俗话叫“百善孝为先”，心里时时刻刻都要先想着多年辛辛苦苦培养我们的父母。
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B. 关于孝的议论文
可见，上至领袖，下到百姓，无一不在遵循着“孝道”,孝道是我们中国人最突出的美德。下面是我为大家整理的一些关于孝的议论文，仅供参考。
关于孝的议论文篇一：谈孝道
我看过这么一幅漫画：一家人围坐在餐桌前为姥姥举办生日宴会。桌上美味佳肴，应有尽有，唯独没有姥姥的身影。却见小外孙指着在厨房正在汗流满面做饭的姥姥叫道：“姥姥，该您吹蜡烛了。”
好一个生日宴会，这哪里是为老人举办的，分明是让老人无偿地为他们付出!我不禁问道：“中国五千年文明的孝道哪里去了?”
我们知道，从古至今，“孝”字占据着几乎全部人的思想意识。不论年长、年幼，都遵循着“孝”。古时候的“孝”便为“顺”，孝顺永远连在一起，最后终于成为专有词。一家之中，父亲为一家之主，儿女必须言听计从，不论对错，一律服从，这也是孝的一种体现。
而今，“孝”的含义有了进一步的改变，从一味顺从，深化到了求大同，存小异，从精神、物质两方面来尽孝。我们经常可以发现：每当周末，一些老人的家里总是儿女满堂，聚在一起，对老人问寒问暖，给老人买补品，陪老人谈天，孙子们也向老人汇报好成绩，逗老人开心，这是新时代孝的体现。
社会在一天天地进步，从古时的一味顺从发展到今天的物质、精神两方面尽孝，无一不体现出中国人对“孝”的重视。
而国外与我们不同，他们那里子女与老人之间的关系只是金钱关系，家长只负责把儿女抚养成人，其余则撒手不管，全无关系了。而家长到了晚年，纵使儿女成群，也不会出现儿孙满堂，欢聚一堂的情景，他们是冷漠的金钱关系。我听过这么一件事，有一位老人孤身一人住在美国洛杉矶的一幢小房子里。有一天当邮差来送养老金清单时，发现这个老人已死去多时了。是由于突发心脏病而亡。据了解，她有九个儿女，个个生活得都不错，还有一个是大资本家。可她在这九个儿女成人之后，就再也没有见过她们，顶多在圣诞节时收到几份小礼物。而在她死后，她的儿女也未曾表示过什么。由此，我们就可以看出东西方文明的差异，至少是在“孝道”方面的差异。无怪乎有人这么评析：西方资本主义世界是儿童的天堂，成人的战场和老人的地狱。
可见，讲“孝道”是中国人的美德之一。
我国伟大的无产阶级革命家陈毅同志十分孝敬他的母亲。有一次在他回家看望母亲的时候，他的母亲由于行动不便，年老多病，把裤子拉脏了。当她看见陈毅进来，忙把脏裤子藏到褥子底下。当陈毅发现褥子下的脏裤子之后，埋怨母亲为什么把裤子藏起来，自己的儿子有什么顾忌的。她母亲说：“这粗活还是让别人去干吧。”陈毅却说：“我是您的儿子呀?别人怎能代替呢!”说罢，三下五除二就把裤子洗好了。
可见，上至领袖，下到百姓，无一不在遵循着“孝道”,孝道是我们中国人最突出的美德。
我们青少年理应继承这一美德，决不能像那幅漫画所画的那样做，而是进一步把我们中华民族的美德发扬光大!
关于孝的议论文篇二：孝道
现代的都市，灯红酒绿，不断为了生存的我们，在愈演愈烈的竞争中，不断接受着艰难困苦的考验，不断在“时光”洪流中挣扎，也在‘生活的淘汰赛’中不断的出局，不断地荣升，同时也享受着丰富的物质条件与精神财富。
可我们有没有想过，每当想要早起的我们惫懒的躺在舒适的床上，不愿在朦胧中睁开睡眼惺忪的双眼时，我们的父母在做些什么?每当，我们在电视机前欢声笑语时，我们的父母又在做些什么。每当我们跟父母无理取闹时，可又曾想过父母的叹息与悔恨。
沧桑的的脸上流逝着岁月的痕迹，斑白的头发映刻着风霜的洗礼，枯黄的手“指向”的是生活的艰辛。然而身处在高度文明包围中的我们为什么总让他们操心呢?为什么?
在我中华绵延的五千年文化中，不乏有“孟母三迁”的典范，在不知不觉中父母已经替我们铺好了道路，但换来的是“青春难驻”的逝苦啊、
着名作家汪国真的诗集中曾谱有一首《蝶恋花》写到：“自古青春难驻，年少正好射虎，妙手婉风华，功就与君共驻。起舞，起舞，更有憧憬无数。”读罢此诗，是否更应珍惜少年时?是否还“纸醉金迷”，自我陶醉呢?
那么，请珍爱父母，留住时光。尽管时光荏苒，物换星移，但请不要挥霍青春，‘一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴’。不要忘记莅临在我们肩上的重担，不要有太多悔恨。努力吧!
关于孝的议论文篇三：孝敬父母
孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。在我们中国的传统美德中，从道义上来说，我们不仅要孝敬自己的父母，还要学会尊敬别的老人，爱护年幼的孩子。只有这样做才能在全社会形成尊老爱幼的淳厚民风，才能在当今和谐社会中形成人与人的和谐发展。
我们每个人来到这个世界，生活在这个世界，都源于自己的父母，是他们哺育着我们成长，是他们来成为我们生活之路上的护航者。然而，其实从我们呱呱坠地的那一刻起，就背上了孝敬父母的这个责任，怀着一颗感恩的心来孝敬父母。从古至今，人们都应该明白“百善孝为先”的道理，“子路借米救父母”，“朱德《回忆我的母亲》”“孔融让梨”这些故事都可以充分的证明了，孝敬父母在中国的传统的美德中占据首要位置，生儿育女循环理，世代相传自古今。
“慈孝之心，人皆有之”，我们应该感谢父母，是他们给我来到这个世界的权力。然而少年的时光充满着无限快乐，但是也伴随着求学的喜怒哀乐，其中也包含了父母的多少酸甜苦辣。父母为了我们的幸福生活，日夜操劳，任劳任怨。每当看到父母的黑发中增添的银丝，发亮的额头前留下岁月划过的痕迹，就会有一种力量在不断鞭策着我，让我们去认真的学习，用自己的成绩回报社会、回报父母，这也是一种行孝之策。
“谁言寸草心，报得三春晖”，虽然我们现在还很年轻，有很多事情都还不能顺理成章的去完成，但是我们可以站在父母的角度上换位思考。我们每个人以后都将会成为孩子的父母，然而我们孝敬父母的方式也不只是你让他们过上幸福的生活，而是在父母停下来休息时你递上的那一杯凉茶，在他们辛勤劳动流下汗水时递上的那一块毛巾，在你学会第一次做饭时端上餐桌上的那一顿晚餐关于孝的议论文作文关于孝的议论文作文。父母喜欢的东西，子女要尽最大的努力去为他们准备，父母不喜欢的东西，要谨慎地为他们去掉，只有这样，我们才能报答父母对我们的养育之恩。
道不远人，父母面前能尽孝，才符合道义。哺育子女是动物也有的本能，孝敬父母才是人类的文化之举。如果我们不孝敬自己的父母，那就相当于一枝花插在花瓶中，虽然有色有香，却失去了原有的根。养育之恩须图报，望子成龙梦成真，孝顺家风世世传，绵延不绝代代兴。道也，非远人者，孝也，尊父母之所敬也。
C. 关于孝的议论文800字
孝，是中华民族的传统美德，百善孝为先，这是民族历史上的佳话。下面一起随我学习一下孝的议论文作文吧！
什么是孝?孝是中华民族的传统美德。百善孝为先，这是民族历史上的佳话。母亲也经常对我讲一句话“不求成才，只求成人。”孝是做人的根本。父母养育我们半辈子，只求我们孝顺他们三分之一的时间，难道这点要求我们都做不到吗?
我国古代人就十分孝顺。比如《三字经》中的黄香，在他9岁时母亲就去世了，他十分悲伤。可母亲已经活不过来了，于是，他决定把对母亲的思念以及爱全部都倾注到父亲身上。冬天的天气十分冷，晚上睡觉时，黄香就先躺在父亲的被中，等被窝热后才回到自己冷冰冰的被窝里。
我们现代人也不甘落后，就让我们看一看陈毅大元帅的故事吧!有一次，陈毅路过家乡时，回家看望已卧病在床，大小便失控，不能自理的母亲，他帮母亲洗了脏衣服并且做了一些家务事。作为大元帅的陈毅，他每天工作繁忙，日理万机都能抽空回家孝顺母亲，何况我们小学生呢!我们一定要向陈毅大元帅学习。
就拿我来说吧，我认为对长辈最大的孝顺就是把自己的学习成绩提高，尽量让父母少操心，平时在家做一些自己力所能及的事。就像上个星期天(母亲节)的时候，我就等母亲吃完饭，抢着洗了所有的碗筷后，给母亲捶了捶背。我在母亲后面一下一下，十分认真地捶着，突然间，我发现母亲的后背有一些驼了，我不禁想起了母亲平日里不仅要辛苦地工作，而且回家还要做好多家务活，于是我捶的更加认真了，并在心中暗暗许诺：我以后要更加孝敬母亲。当然不只是对自己的家人，对所有的长辈都应该如此。如在校，我们要听从老师的教导，在校外，我们也要孝敬长辈，我每个星期最少和爷爷、奶奶通一次电话，因为太远，要不然我每天都会去看他们。
中华民族是一个历史悠久的文明古国，在远古时就有“礼仪之邦”之称。可见，孝顺长辈是中华民族的传统美德，我们绝不能丢掉老一代流传下来的良好品德，那就让我们尽自己最大的努力好好孝顺长辈吧!孝顺还有另外一种，那就是舍小家顾大家，历史上这样的人也很多，过去人说的忠孝难两全，实际忠是最大的孝，对我们小学生来讲，要想孝，首先要把科学文化知识掌握好。孝顺的方式很多，每个人可能都有自己的方法。那就让我们从我做起发扬我们的优良传统吧!
有这样一个学生，在她生日前一天，她爸爸说要给她买一个蛋糕庆祝。但后来，爸爸因为工作繁忙，一时忘了买，那个女生就绝食一天表示反对。她爸爸没办法，开车又到镇里，买了一个蛋糕给女儿。
由此，我觉得这个女生实在是太不孝顺了，父母含辛茹苦地把她养大，而到头来，却因为没买蛋糕这么点小事而进行绝食反抗。她爸爸应该对她进行教育，不应该一味地顺从她。这样只会让她更加嚣张，依赖心理增强，独立性变差。还会形成唯我独尊、任性自私、骄横无礼、以自我为中心的不良品质。长大后工作怕苦怕累，不去钻研;劳动时拈轻怕重，偷工减料。总之是有百害而无一利的。试想，这些养尊处优的孩子长大后能建设祖国服务社会吗?他们能养活自己算不错了。
现在的我们，大多是独生子女，在家都是养尊处优，是家里的小公主、小皇帝。祖辈们大有“俯首甘为孺子牛”的牺牲精神。事事包办、时时呵护，使“衣来伸手、饭来张口”的“小皇帝”、“小公主”的地位日益稳固。祖辈对孙儿施爱有加，往往心太软，导致教育孩子方面宽而不足，严而有余，甚至当父子之间有冲突时，往往不自觉地、不分原则地偏袒孙辈。
这个“孝”字是会意字，是一个“老”跟一个“子”，合在一起就成了一个孝字。老是指上一代，子是指下一代，上一代跟下一代融成一体叫做「孝」，所以上一代跟下一代密不可分。我们看这个字就好象一个儿子背着一个老子，所以上一代念念想着如何栽培好下一代，才能对他的父母、他的祖先有所交代，甚至于是对社会教出一个好孩子，也是对社会有所交代。而孩子念念背着父母，也就是说念念把奉养父母的责任扛在肩上，时时想着父母，如何让父母更快乐，生活更圆满。所以古代的孝子确确实实都能够时时刻刻念着父母。
我们安吉孝丰，相传历代多孝子，故得“孝丰”之名。二十四孝中的“郭巨埋儿天赐金”、“孟宗哭竹冬出笋”等脍炙人口的故事均出于此。安吉还有座孝子桥。此外，孝丰镇中心小学年年都会评孝子，可见学校等教育部门对孝的重视。全国在2004年还举办了“孝亲敬老之星”评选活动。由此可见孝的重要性。
科学发展和社会和谐是十七大最强音，社会科技在不断发展，和谐社会需要大家共同努力去构建。为了推进依法治国和以德治国，国家颁布了《公民道德建设实施纲要》，将孝敬父母和尊敬长辈作为家庭美德建设的最主要内容，今年初，中宣部、教育部又印发《中小学开展弘扬和培育民族精神实施纲要》要求中小学生积极开展“以中华传统美德和革命传统为重点”的宣传教育活动。
古人得出结论：“百善孝为先”。那么，今天你“孝”了吗?
孝，中华民族的传统美德。自盘古开天辟地以来，“孝”的佳话不胜枚举，上至君王将相下至黎民百姓大都怀着一片“孝”心。
焦仲卿是一位孝子。他临死前徘徊不定就是因为记挂着年迈的母亲，担心她以后的生活。他深深懂得身为儿子的责任和义务，他的忧郁正体现着一个儿子对母亲的“孝”。
孝，多么温馨的字眼。因为它，家庭更加和睦，社会更加和谐，国家更加团结。孝不仅是一种美德更是一份发自内心的毫无点缀的亲情。“百善孝为先”，一切的一切都不如一个“孝”字来得真切感人。
东汉时期有一个孝子叫黄香。他年幼丧母，与父亲相依为命。他的父亲每天早出晚归在外奔波，回来时十分劳累。黄香为了让父亲舒服一些，热天里总是用扇子先把父亲睡觉的床枕扇凉。到了冬天，他就每每早早地钻到父亲冰冷的被窝里用身体将其暖热了再让父亲去睡，从不间断。因此，他在12岁时已美名远扬。
古人况且如此。在我们这个文明的时代，更应如此才是。可是子不孝女不贤，父母亲与儿女打官司的事层出不穷。这可能是法治社会的人的法制意识的“进步”吧!也可能是我们正在向奴隶退化――那奴隶主必定是金钱了。
女儿因钱不够把相依为命的父亲送上法庭，儿女因对财产分配不满意将孤苦的母亲告上法庭……这些都是我们文明人作出的文明事。
难道说社会进步了，文明发展了，父女母子之间的那份深情旧眼变质了吗?难道几百元的生活费就足以让子女忘记父母当年的养育之恩，忘记该孝顺父母吗?难道亲情骨肉之间，为了一点小小的利益，就该兵戎相见走商法庭吗?这些现代化建设的骄子的所作所为真让父母寒心，让天下人齿冷!
孝，不应该被金钱覆盖，不应该随着时间而流逝。它是一个永恒的话题!
「孝顺」这两个字眼，相信大家都耳熟能详，大家也都了解那两个字所包含的意义，知道该怎麽孝顺长辈，孝顺父母，可是，实际去孝顺父母，长辈的人，台湾人数不到一半。
我现在六年级的道德课本，有几页，几面的内容，和我们常见到的「孝顺」这字眼有关。内容的主角是一种动物“乌鸦”，它的故事的大意是这样的：乌鸦妈妈有两个乌鸦宝宝，因为宝宝一生出来还不会飞，所以乌鸦妈妈找食物喂给它们吃，宝宝长大了，会飞了，可是乌鸦妈妈已经老了，飞不动了，小孩为了要孝顺母亲，出去外头找食物回来给母亲吃。乌鸦反哺这个故事主要内容就是两个字「孝顺」。
那时，老师又补充了一则有关於「孝顺」的事，有看过新闻的人应该也知道，有一位老博士，是知所进退的贤哲，他知道自己年纪大了，所以退休回家享清福，可是，这就是恶梦的开始，他有三个儿子在外国读书，因为老博士须要一些生活费，打电话到国外给三个儿子叫他们每一个人每个月寄二百元美金回来，但只有大儿子有寄回台湾一次钱而已，老博士因他的儿子不孝，所以控告他那三个儿子，但他的儿子在国外不是在台湾，所以无法控告，做父亲的只好忍受孩儿对父亲的不孝。
两个故事，你比较喜欢哪一个而且，你自己是否有想过，你以后的角色是乌鸦的孩子还是老博士的那三个一点都不孝顺的儿子呢我想请你们清楚的想一想，动物乌鸦都做得到这个「孝顺」，何况是我们人类，老博士那三个儿子是不是连乌鸦都不如啊!
D. 大一思修论文，2000字到3000字，不够也行啊
思修论文
古往今来人都没有停止过对人生价值，人生意义探求的脚步。所谓价值观，是指人们对人生价值问题的根本看法和根本态度，集中体现在处理个人与集体、个人与社会、个人与国家的关系上。我们青少年正处在长身体、长知识的黄金时期，也是价值观形成的最佳时期。
人生价值观，实际上是解决个人怎样生活才算值得，怎样生活才有意义的问题。学校培养我们树立壮丽的人生理想，使我们确立经过深思熟虑、符合自己能力和顺应社会要求的人生追求。 实践证明，科学价值观教育对人的成长作用重大。我们不能用事实真理取代价值真理，这正如爱因斯坦所说：仅有智慧和技能并不能给人带来尊严和幸福，人类有理由相信、完全可以把高尚的价值观和道德标准的传道士置于客观真理的发现者之上。在我国加强精神文明建设的形势下，已经把价值观教育摆到重要地位，各方面都在培养我们树立科学的价值观。
要树立正确的人生价值观。人生价值观是一个人评价人生目的和人的社会行为所持有的基本价值标准和尺度，是对于人怎样生活在这个世界上才有意义的一种根本看法。一个正确、高尚的人生价值观对于人生的征途具有指导意义，是战胜一切困难羁绊的精神动力；相反，错误、扭曲的人生价值观则是人走向堕落，走向灭亡的诱因。作为21世纪的青年，我们要以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和"三个代表"重要思想为指导，努力树立正确的符合时代发展潮流的人生价值观。
然而，人生价值观的核心问题是：奉献还是索取，易言之，就是把注意力放在奉献还是放在索取上。同时，人生价值的构成，包括着两个方面：个人对社会的责任与贡献以及社会对个人的尊重和满足.
因此，为人民作出贡献，推动社会进步的人才是有价值的。在我们树立了正确科学的人生价值观后，要用实践的方法去落实到实际生活中去，从而努力提高自身在各方面的综合素质，为将来走上社会奠定良好的基础。
何谓天才，就是放对地方的人才；反过来说，你眼中的蠢材，很可能也只是放错地方的人才。
例如：你和一位土著被困在非洲丛林，既无食物，也无水喝，那麼你将把这位土著当作「才」因为他懂得各种求生的技巧。相反地，如果把他带到办公室要他使用电脑，那麼情况将会完全同，你可能会认为他是「白痴」。的确，天生我材必有用。
有些科学家连音阶都抓不准；有些画家连一封信都写不好，可是他们「把自己放对地方」，所以成就非凡。
史蒂芬.史匹柏就是个例子，他因为高中的成绩非常差，没有任何电影科系愿意准许他入学。反的，他走进电影工作室，认真学到了他所需的技能。今天，他不但制作了许多评价极高的影片更成为家喻户晓的大导演。毕卡索刚出道时原本想当诗人，结果他的诗被极具鉴识能力的丝泰茵夫人评得一文不值，他因而回心转意。幸好有这位贵妇的提醒，否则这世界不就少了一位大画家了吗？
其实，所有的人事物原本都是美好的，只是所属的地方适不适合而已。
如美味的汤汁滴到衬衫上即变「肮脏」，床第间的私密用语到了街上即成「脏话」。是不是很有趣！原本含在口中的食物，只要吐出来就变得「呕心」，把它吞下去反而「有营养」。即便是肮脏污秽的垃圾，只要放对地方（埋在土里），也能滋养大地，开出美丽的花朵，长出能够带给我们健康的食物。
这世上没有任何一个人或一件东西，是没用或卑贱的，任何人或物，只要放对了地方，都会成为有用的「可造之材」。希望你也能找到最适合自己的人生舞台，并且尽情欢唱生命之歌。
心田甘露：生命的最高境界，即是选对舞台，走出自己的路，然后尽情地发挥独特的才华与能力。
当你年轻的时候，以为什么都有答案，可是老了的时候，你可能又觉得其实人生其实并没有所谓的答案。每天你都有机会和很多人擦身而过，有些人可能会变成你的朋友或者是知己所以我从来没有放弃过和任何人接触的机会。有时候搞的自己头破血流，管他呢！开心就好。
1、幸福依赖两个因素：肉体的健康与灵魂的宁静--后者更甚于前者。
2、人生的目的是追求幸福，则保持身体健康与灵魂宁静即为人生的基本目的。
3、让人生变得更简单，因为你的目标很简单，身体健康与灵魂宁静--身体健康有赖于经常锻炼，灵魂宁静有赖于相信真理、相信真善美。
4、既然相信真理与真善美，则无须做作、无须牵强、无须虚伪、无须为难、无须担惊受怕，可以坦然、可以自然、可以自由自在。还是简单。
5、简单与责任感不冲突。责任感是强调人的主观态度要科学、客观，还是真理与真善美。
6、对别人一定要心存善念，对别人一定要和颜悦色，对别人一定要顾及其当下的感受，对别人一定要宽容，对别人一定要理解；但一定不能要求别人这样对待自己。这就是双赢理念。
7、无条件的信任他人，这是唯一的赢得他人信任的方式，尽管我并不刻意需要别人的任何信任；无论何时、无论何地，都要不容置疑的信赖自己。
8、相信人生有时就是处在矛盾、波折、不如意、晦暗，甚至重大的挫折、打击与痛苦的际遇的阶段--这就是人生，没有这些点缀的人生是不完整的人生。
9、凡事总会有代价。代价越大，获得越大，大凡如此。
10、爱一个人不能以成败而论。爱一个人是自己成熟的唯一途径，不会付出、不愿付出的人无法经由爱而成熟。付出的是你的心。你的心怎样，你的爱大抵就会怎样。
11、坦然自若地活着。天不会塌下来，地球不会停止转动。没有人会妨碍你，选择是你自己的--千万别为自己的选择为难。
12、自己渴求的往往就是自己所缺少的。但需要让自己安静一会，考虑一下自己现在成天忙碌的是否就是自己所渴求的，是否是自己所缺少的。
13、经常问自己活着是为什么。尽管生不带来，死不带去，尽管生命就是一场能量衍化的短暂旅程、生活就是能量衍化形式的堆砌，活着必须为什么。
14、不要轻易尝试改变他人，尝试着尊重他人--他们一般愿意成为你所尊重的人，而非你所设定的对象。
15、越熟悉的人越容易疏忽。经常和家人、朋友、同事打电话、聊天、吃饭，不需要主题。
16、包容很重要。不需设定功利性的目标说服自己；只是希望自己不要因为他人身上短暂存在的某些天真的不成熟而错过对他好的机会。爱一个人比什么都重要。
17、忘记要忘记的，记住要记住的，找寻你需要的。
18、成熟就是知道黑白，接受顺利与困顿，勇于承诺也还有些隐忧，勇敢与怯懦集于一身，徘徊在欲望的边缘却知道自己的方向，下定决心也可能反复，痛哭流涕笑面如花，愤怒而后感恩，喧嚣归于宁静……
生活中，有些人为爱而生，听听梁山伯祝英台的千古绝唱便可知，有些人为生而爱，看看我们的年青人们越来越会因为自己事业的追求而放弃一段感情了。
不能说前面的人痴傻，也不必抱怨后面的人自私麻木。其实它们二者是统一的。
一件东西的价值，除了使用价值外，是自己的价值观赋予它的，为情所困者是重视情义的人，后者则是踏实的务实者。其实还有一些人，就像书中所写――“侠骨柔情”，鲁迅也说无毒未必不是大丈夫，现在的歌星也开始唱了“男人哭吧哭吧不是罪”。如果将两种人的优点都统一起来，岂不是更好？
上次班级活动，探讨“事业与爱情你会选择什么”？，主持人问我的时候，我说的是“选择爱情，因为事业是一个人的事情，爱情是两个人的事情。”也许朋友们以为我还是太多情。但是我那句话只说了一半，假如说爱情是两个人的事情，而你的事业则是千百人的事情呢？会怎么选择？我陷入飘远的思绪之中。
我幡然醒悟到，生与爱啊，本身只是两个表象而已，背后的本质是欲望，只是每个人的欲望不同，所以将两者联系起来的方式便不同罢了。有些人的欲望是自我满足，这固然容易出现问题，其中有偏生的或者爱的，便有了痴男怨女，爵虫利蠹。而我的欲望是了解这个世界更多，还有美，所以我的生与爱的结合便是另一个样子。具体是怎样，得看自己的实践了，预期一下，美是用来爱的，很有可能会偏重一些爱的方面吧。
看自己的价值评判体系里，还是有太多道德和伦理的东西，也许有失于理想主义。但理想和现实本身就是两个选择而已，没有优劣，此刻，我只能选择我此刻觉得好的东西。
所以，不管这个世界是个什么样子，不管生活在其中的人多么的无奈。例如我是个生活在战争年代的人，兵荒马乱，饿殍遍野……不管怎样，这个世界在我心中都是个美好的调子，生在其中，就必须要热爱它，因为我们本来就是世界的一部分，为何只爱自己呢？真的有不好的事情发生了，也有我们自己的过错，或者我们同类的过错，抱怨是没有好处的……
生命是重要的。但是如果没有希望、自由和健康它就不重要了。那样的生命是痛苦。中国人说那是生不如死的；自由主义者说：若为自由故，两者皆可抛！
生命如果是最重要的，我们就不会赞美大义灭亲；我们也不会推崇文天祥、岳飞；我们就不会唾弃秦桧、唾弃贾似道；我们就不会挺身而出，从容就义。我不会在乎就义，但是我在乎我的就义不被人知。不被人知的就义是没有价值的就义。我权衡者就义与偷生的价值。
价值观：人生的指南针
有什么样的决定，就会造成什么样的命运，而主宰我们作出不同决定的关键因素就是个人的价值观。一个人之要想成为社会上的领导人物，他就必须清楚知道自己的价值观，同时确实按照这个价值观过其人生。
如果我们希望做出不凡的成就，只有一个方法，先找出自己生命中最重要的价值观是那些，然后确实遵照这些价值观去过每一时。每一刻。
当你知道了自己最重要的人生价值所在，那么怎么下决定就易如反掌；反之，如果你不知道什么对你是最重要的，那么就很难作出决定，往往成为痛苦的折磨。
人生要过得快乐，就一定要按照自己最高的价值标准过日子，每当你能符合自己的价值观，内心就会充满欢乐
当我们说到什么东西有价值，那表示它对我们有某种程度的重要性，当你喜欢某样东西，那就表示它在你的心中具有一定的份量。在本章里我要跟各位谈谈人生的价值观，因为那是你生命中最重要的一些东西。在你价值观里的那些有价值的“东西”可分为两类，一种是实质上的，另一种则是工具上的，譬如说我问你：“在你心中认为对你最重要的有那些？”你或许会这么回答：“亲情、家庭、金钱……” 这里面像亲情就是你所追求的实质上的价值，因为它能挑起你的情绪，至于家庭和金钱便是工具上的价值，它们只是一个帮助你达成“亲情”这个情绪的管道而已。
许多人之所以在生活中走偏了路，归究原因乃是没有弄清楚“实质价值” 和“工具价值”这两者间的差异，常常耗费心力于那些并非真正想要的工具价值上，因此才会遭受那么多的痛苦。惟有实质价值才能使你的心灵得到满足，让你的人生更丰盛、收获更多。今天我们的社会中会有那么多的问题，最大的原因就是大家每天汲汲营营，一点不晓得生命中真正对他们有意义、有价值的东西是什么，无怪乎他们在得到所追求的东西之后内心依然空虚，叹道：“难道人生就是如此？”
人的一生是否幸福快乐，最终取决于他的人生观和价值观，即为什么活着，怎样活着，活着干什么等。
人作为一个独立的个体，还要有自我，或者说要有个性、独立的人格以及个人化的趣味和行为。
一个人只要在生活中有做为，就不会感到无聊，无聊最大的起因便是无所事事，因此我们应该想方设法充实自己的人生，让生活更丰富多彩一些。
生活是人的实在的生活流逝过程，是人们每日每刻活着的内容；而人生则是人们对这实在生活流程的主观感受，是人们对活着的内容的主观评价，因此，人人皆是先有生活而后有人生，人们活着是生活之事，而人们活得怎样则是人生大事。
对于生活，我们有选择权，我们能够选择、改变平庸的生活。
一、确立目标，艰苦奋斗
有位名人曾经说过“兴趣是最好的老师”。的确，有了兴趣，就有了学习，探索的动力，就有了学习的方向。因此在我们为自己规划之前要考虑好。自己真的是否对选择的学科或研究的事物感兴趣？如果只是因为家长的要求或其它的原因，那么会影响自己更深更远的发展。相反若对自己选择的学科是发自内心的热爱，那样我们就会花更多的精力去研究它，离成功就会更近一步。
仅仅有了兴趣那是远远不够的，除此之外我们还需要制定一个奋斗的长远目标，为了实现自己的目标，我们还得学会付出更多的努力和汗水；文学家说， 勤奋是打开文学殿堂之门的一把钥匙;科学家说勤奋能使人聪明；而政治
家说勤奋是实现理想的基石；而最宝贵的勤奋，不光是身体上的勤奋，而是精神上的勤奋，勤奋靠的是毅力，更是永恒。有毅力坚持到最后的人，那才是在真正的成功者。还需要创新的勇气：勇气引领人生勇气就是在挑战面前勇往直前，永不言败的精神力量。缺乏勇气的人永远也无法体会到追寻成功者的豪情壮志，这就像在灌木丛中跳跃觅食的鸟雀永远也无法知道"绝云气"、"负青天"、"扶摇而上九万里"的鲲鹏为什么会不畏艰险地搏击长空一样。正是有了这些精神，我们才能不断进步、成功！
二、树立正确的人生、价值观
市场经济的发展，人们价值观念的更新，使我们的价值取向趋于多元化，义与利的关系，个人价值与社会价值的冲突，大学生的人生价值观变得异常复杂和矛盾，如何正确定位人生价值，完善自我，如何树立正确积极的人生观显得更加重要。
（一） 树立正确的人生观
首先幸福是人生追求的目的。要追求幸福一不要拿自己的错误惩罚自己。二不要拿自己的错误惩罚别人。三不要拿别人的错误惩罚自己。人的一生应当是不断的快乐的积累才构成幸福。
其次选择高尚的人生观。人生观是可以选择的。不同的人生选择，决定着不同的人生。不同的选择表现出不同的人生态度，体现着不同的人生观。
再次人应当追求高尚的品格。树立积极进取、乐观向上、厚德载物、自强不息的人生态度。
（二）树立正确的价值观
我们当前在校大学生们正面临着人生发展的最为关键的时期。时代要求我们要在学习生活各方面全方位面对和思考如何正确处理个体与社会的关系等一系列重大问题。我们要学会生存、学会学习、学会创造、学会奉献，这些都是我们将来面向社会和生活所必须具有的最基本、最重要的品质。其中，我认为最核心的就是学会如何做人，学会做一个符合国家繁荣富强与社会不断进步发展所需要的人格健全的人；学会做一个能正确处理人与人，人与社会，人与自然关系并使之能协调发展的人；做一个有理想、有道德、有高尚情操的人。一句话，做一个有利于社会、有利于人民、有利于国家的人。这就要求我们每个在校大学生，必须从现在做起牢固树立正确的人生价值观。
（三）德质体全面发展
一个人价值的实现，不仅决定于个人的学识、才能、机遇和人际关系，也与个人品德密切。我不仅希望自己成为一个成功的人，也希望自己成为一个受尊重的人。当然，这种尊重是互相的。孝敬体贴父母，尊重并关心朋友，尊重对手，以及以后涉及的理性处理感情问题，我想着都是我应该做到的。
三、具备良好的心理素质
作为一个成功的人，在面对复杂的社会，各种各样的人，还更应该具备良好的心理素质。培养良好的情趣，培养良好的性格，培养积极正确的人生观和价值观。所谓培养良好的情趣，就是积极参与各项活动，努力培养对各项活动的情趣；学会培养良好的性格，养成一个有自制力、性格果断、坚毅、善于向周围学习、善于听取意见、克服缺点的人。培养积极的，正确的价值观和人生观。价值观和人生观属于人格中的核心成份，是人对现实生活中各种事物现象评价及取舍时所持的准则。大学生价值和人生目标的确定与追求在很大程度上影响着活动的方向和途径。只有将价值走向与自身成才联系起来，与崇高的人生目标联系起来，才能防止个人主义过强价值观和人生观的冲突。
四、我的人生初步规划
为了实现我的理想，我必须从现在开始就珍惜每一分钟，克服自己的不良习惯，让自己的生活变的更加充实，我制定了一个初步计划：本科阶段（17-21）硕士阶段（21-24）博士阶段（24-27）……还有之后的奋斗生涯！
E. 高二孝顺议论文800字五篇
孝的观念源远流长，殷商甲骨文中就已出现“孝”字。我们要弘扬这一中华传统美德，下面给大家带来一些关于高二孝顺 议论文 800字五篇，希望对大家有所帮助。
高二孝顺议论文800字五篇1
孝，是中华民族的传统美德。百善孝为先，这是民族历史上的佳话。要做一个好人，一个善良的人，一个成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心脏，只有一具躯壳立于世上，已失去了生命的价值，更何谈顶天立地、闯出一番天地，在历史上，有许多关于孝的感人 事迹 ，其中在24孝中，有一则是“闵子骞劝父感后母”。感人至深。
闵子骞是周朝时期的人。幼时丧母，父娶某姓女为继室。闵子骞素性讲孝，对待继母像生母一样孝顺。后来继母接连生了两个儿子，于是对闵子骞开始憎恶起来。总是在丈夫面前说子骞的坏话，挑拔子骞与父亲的关系。
冬天到了，天气十分寒冷。后娘为两个亲生儿子做的棉衣，内面铺的是十分暖与的棉花;而给子骞做的棉衣，内面铺的是一点也不暖与的芦花。芦花是水中生长的芦草，到处飞扬的那个轻飘飘的花，哪里能御寒呢?所以，子骞穿着觉得冷得非常，好像没有穿衣一样。而这位后母反而向丈夫说：“子骞不是冷，他穿的棉衣也是厚厚的。是太骄养了，故意称冷。”
一天，父亲要外出，子骞为父亲驾驶车马，一阵阵凛冽的寒风吹来，子骞冷得得战票不已，手冻得拿不稳马的缰绳，将缰绳掉到了地上，马将车子差点儿拉下了悬崖。父亲大怒，气得扬起马鞭，将子骞猛打。子骞的棉衣被打破了，内面的芦花飞了出来。父亲这才明白了一切。立即回家责骂后妻，要将狠毒的女人赶出家门，将这个心恶女人休掉。后妻像木头一样，呆呆地立着，羞愧得无话可说。子骞跪在父亲面前，哭着劝父亲说：“母在一子寒，母去三子单，请不要赶走母亲。”
好一句“母在一子寒，母去三子单”。这句话不知让多少人所为之动容，就是闵子骞的继母也被感动后悔不已，从此待闵子骞如亲子，这就是孝行的感化与伟大所在。
正所谓“长江后浪推前浪，一代更比一代强”。现在的我们应该更要孝敬父母，更何况孝道是我们的悠久 文化 与传统美德，但事实好象有点相反，历史的宝贵财富并没有得到部分现代人的认同，甚至有的人还要父母来“孝敬”他们，在他们心中只有父母是天经地义要养他们，要为他们做牛做马的观念。只要自己逍遥快活就够了，把他人的苦难置之度外。但他们可否想过十月怀胎的痛苦与把一个小婴儿拉扯大的艰辛，难道这也能让人所忘却吗?如果这些都不能感化他们的铁石心肠，那他们只能得到社会的唾骂与抛弃。
孝心无价，作为炎黄子孙的我们要时刻谨记，做人要先做到孝，要把我们的传统美德发扬光大。
高二孝顺议论文800字五篇2
对父母尊敬，对母亲敬畏，对父亲感激……
这是中华上下五千年一直不变的传统。五千年，这不是简简单单的任务，也不是今天这样明天就是那样的纯粹玩乐。它，是你一直需要守护的亲情和感情。
父亲给你了完整的基因，他让你得已成型，渐渐地待到你出生，又看着你长大，最后望着你成家立业走上社会。可能会与父亲长的不一样，但是不能忘记的是你的生命是他给你的，你的`血液有着他的三分之一。始终不能忘记你是你父亲最值得骄傲的接班人……
“母亲”是个值得骄傲和与人尊敬的称呼，她不但是给了你三分之一的血液，也是给了你一个你第一次必须住进的温暖的房间的人。每个人的第一套“房子”都是母亲含辛茹苦十个月给你“买下”的房子。这或许是你爸爸造成的，但是最后的你，还是应该懂得这样个给了你生命的人，妈妈为了你痛苦得死去活来。你安详的来到了这个世界，事实上刚来到这个世上的你还有一个最重要的事，不单单是成家立业、娶妻生子。最重要的是让这两位给了你生命的年轻人，陪伴他们的后半生，让他们得到幸福。
特别是妈妈，她在怀胎十月中……可能你并不知道，整天吃不下，还呕吐。睡觉睡也不踏实。每天挺着大肚子要都直不起。到最后还要受多少罪才能把你生下来。也许吧，这简简单单的一句话每个妇产科大夫才能明白吧……也可能等你老婆怀孕了你才会懂得吧。
有人说“孝”不过是看到别人衣袖间别着的黑布孝。但是，这却是要遭天谴的!他们给了你生命，不是让你直接养老送终的，是寄予了子女会让自己幸福，相信自己的子女都能有用成才。想一想：一到二十岁，整整3700日。父母让子女白白吃了二十年的饭，睡了二十年的床，不是到头来一句“替你养老送终就是了”这不是孝的含义。
我非常喜欢苏芮演唱的《奉献》，并常常为此辗转反侧、躬身自问，那缠绵悱恻的旋律始终在我的脑海回响：“长路奉献给远方，江河奉献给海洋，星光奉献给长夜，草原奉献给牧场，岁月奉献给季节，我拿什么奉献给你，我的爹娘?”
高二孝顺议论文800字五篇3
生我者父母，养我者父母，父母给予我们一切，没有父母伟大无私的爱，我们很难健康地成长，父母是我们的第一任老师，也是终身的老师，父母的眼睛时刻关注着我们，父母对孩子是无微不至，劳而无怨。一个人不爱自己的父母，怎么可能爱他人，《孝经》云“不爱其亲而爱他人者，谓之悖德，不敬其亲而敬他人者，谓之悖礼”。《弟子规》说“首孝悌，次谨信”。《论语》说“君子务本，本立而道生，孝悌也者，其为人之本与。”
而今天，当我再一次重提孝道时，不得不对“孝”进行了 反思 。
不知你可曾看过这么一项 报告 ：前不久，有人专门组织了一项对日本、美国和中国内地中学生进行的“最受你尊敬的人物是谁”的问卷调查。结果如下：日本中学生把父母分别放在第一位和第二位，美国中学生分别把父母放在第一位和第三位，中国内地的学生则把父母分别放在第九位和第十一位!问卷的调查结果无疑给我们敲响了警钟，一直以来，中华民族所传统的美德都是我们引以为傲的风范，我们一直都认为中国是“孝文化的领袖”，可是现在一些人却对“孝”的认识淡化了，模糊了，更有甚者，在华夏大地上居然出现了虐待父母，遗弃父母的丑行!
孝，不需要金钱，不需要回报，更不需要花言巧语，需要的'，只是一颗真诚的心。父母那样的关心我们，而我们对父母的关心有多少?知道父母是哪年生的吗?知道他们喜欢吃什么吗?知道他们爱看什么样的节目吗?知道父母内心中的希望吗?
就拿我自己来说吧，当我真正体会到父母之爱的时候，我已经十七岁了。记得在那以前，我的父母对我的生活处处操心，对我的事情样样提醒，可我不但不珍惜，反而觉得自由受到了干涉，就像其他大多数的子女一样，甚至对父母有一种反感。现在回想起来，自己真是“该当何罪”啊，如果不是因为这个机会重提孝道，我还真不知道要到何年何月才清醒。
生前孝子声价贵，死后孝子万古传;处事惟有孝力大，孝能感动地合天。
孝在心孝不在貌，孝贵实行不在言;孝子齐家全家乐，孝子治国万民安。
漫漫人生路，孝，在悠然的午后阳光中感动，在静谧的午夜时光中品读，在微明的晨曦中彻悟，不失为美丽。
生命不要求我们成为最好的，只要求我们作最大的努力!
高二孝顺议论文800字五篇4
一天，我放学回家，刚进门，就听见妈妈在呻吟，咦?妈妈怎么没去上班?我感觉不妙，奔进卧室，只见妈妈脸色苍白地躺在床上，此刻，我眼睛充满泪花，妈妈微笑着说：“没事，先做作业吧”，“妈，怎么会没事呀，吃药没有?”，“待会吃”我学着平时妈妈的样子，用手摸妈妈的额头，啊!好烫呀!我非常果断的说：“不行，让我来吧!”可是，我的脑海一片空白，该怎么办呢? 突然，我想到以前我发烧的情景，于是，我跑到洗手间，用水把毛巾浸湿，拧干放在妈妈的额头上，并把温度计放在妈妈的腋下，忙完一切，我坐在床边问妈妈病情，妈把妈撑起笑着说:“好多了，去学习吧，”但是，此刻我心里涌起一股力量和责任，必须坚守在妈妈的身边。
在等待漫长的十分后，我一看体温计，妈呀!三十九度!我赶紧在药箱里翻出几瓶退烧药，认真地看着 说明书 ，上面写着“饭后服用”，于是我决定先给妈妈做饭。妈妈曾在我发烧是，给我做了面汤，并告诉我，发烧喝面汤比较好。好!就决定做面汤,并在汤里下了一个荷包蛋,面汤的香味扑鼻而来,这时,我的肚子开始抗议了,但我忍住饥饿把面汤端到妈妈面前对妈妈说 “妈,先喝碗面汤吧.”妈妈激动的点点头,我看了鼻子一酸,心里十分难过,愧疚,我知道,这是由于我平时不懂得关心孝敬而这次让妈妈十分感动.以前把妈妈的爱当作是理所当然的,想想看,我真不应该.我默默的想着.轻轻地舀了一勺汤,用嘴轻轻地吹了几下,感觉不烫时,才喂给妈妈喝.妈妈平时就是这样照顾我的.妈妈服了药睡下后,我一直守在妈妈的身边,给妈妈换毛巾.渐渐的妈妈的烧退了,我这才想起作业还没写,便赶紧去写作业……
第二天我一早起来,就来到妈妈的屋里,问她怎么样了.她说好了,她和爸爸不停地夸我: “我们的'孩子长大了,回照顾妈妈了,真是个有孝心的孩子.”我听了心里比吃了蜜还甜.
“孝”让我真切的体会到亲情的温暖,奉献的伟大.同时,我也了解 “孝”的真正含义—— 其实就是发自内心的关爱!
让 “孝”串连我们的生活,让我们的世界永远充满真情!
高二孝顺议论文800字五篇5
近代中国自从融入世界以来，大多数事物包括人们的心态，都发生了很大的变化，例如政治，经济，社会制度等等，很多看似万世不易的东西都进行了很多次重新的规划，可唯独中华民族传承千年的“百善孝为先”的孝道亘古不变。
王天军，李之春等人对“孝”进行了新的诠释，完美地表达了孝的真正含义，完美地诠释了“你背我长大，我陪你变老”的真正内涵，所以我为他们的行为点赞。
什么是孝?孝就是为父母做一些力所能及的事。孝，是在父母生病的时候一双温情的手，在他们难受的时候握紧他们的手说“没事，儿子在呢，儿子陪着你”。这微小的细节可以使父母暖心很久，可以给父母足够多的战胜病魔的勇气。孝，是长大之后带着父母去看看这个世界，去看看他们为了陪你成长而错过的那些风景。孝，是你对父母亲切而真诚的关心，关心他们的'衣食冷暖，这一定可以让他们觉得每一天都是充满了阳光。孝，其实就是关心和陪伴。
为什么要行孝?我们是因为父母才看到了这个五彩缤纷的世界，是因为父母才得以健康快乐地成长，是因为父母我们才成为了一个有用的人才，那么，我们又有什么理由不去报答他们呢?
我们都知道，父母养育我们长大不容易，我们应该报答他们的养育之恩。可这些事情说着很容易，做起来却十分地困难。所以很多人干脆就退缩了，成为了一个不孝子。而材料中的两人，一位是背老母亲去看社火，一个是放弃高薪工作回农村只是为了陪伴自己的母亲。这二者的行为，就是对“孝”最完美的诠释。
父母养育我们不容易，老了以后的生活更不容易，所以我们应该及时行孝，别让生活留下遗憾。
我们应怎样行孝?其实父母要求并不多，只要我们多花点时间去陪伴他们，多关心他们，多为他们分担一些忧愁，多听他们唠叨几句，这就足够了。这就足够让父母们感到满足和幸福。
然而，孝敬父母又是一件很难的事。因为孝敬父母是一件持之以恒的事情，需要我们花费很多的时间。但是，父母经历了分娩我们时的痛和养育我们时的苦，才使我们健康成长，才使我们成为了这个世界的一份子。他们经历的这些苦痛，我们穷其一生都无法偿还，我们能做的，也仅仅是给他们足够的精神上的陪伴和物质所需罢了。而这一切不足父母给予我们之万一。
我们要尽最大的努力去孝敬父母，尽最大的努力让他们开心快乐。
“血浓于情”，您陪我长大，我陪您变老。
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孝道是中华民族传统美德，是中华民族的优良品质。下面给大家分享一些关于孝道 作文 ，希望对大家有帮助。
关于孝道作文1
孝，是中华民族的传统美德。百善孝为先，要做好一个人，首先就要做到孝。孝是做人的标准，是人必备的品德。
有一次，妈妈和爸爸去上班，我起来后，看见屋里乱糟糟的，心想：“妈妈爸爸上了一天班，回来还要做饭、扫地、擦桌子，肯定很累，那就让我来干吧，给爸爸妈妈分担点。”
说干就干，我先把桌子擦干净，再把地扫了，最后叠了被子。我又烧开了热水，给爸爸妈妈倒了两杯热茶，还把拖鞋在门口准备好。
爸爸妈妈下班回到家，看到屋里很干净，问是不是我打扫的，我说“是的”。他们微笑着，仿佛一天的疲倦都没有了，爸爸坐在沙发上一直夸我懂事了，我心里比吃了蜜还要甜。
《三字经》里，有一句“香九龄，能温席”。黄香九岁时，她的母亲就去世了，于是，她把自己所有的爱都倾注在父亲身上。天冷时，黄香提前给父亲暖被窝，天热了，为了让父亲睡个安稳觉，她扇扇子，赶蚊子，自己却热的满头大汗。
是谁给了我们生命?是父母。是谁辛辛苦苦把我们养大?是父母。孝顺长辈是中华民族的传统美德，孝敬父母是我们义不容辞的责任，我们决不能丢掉老一代流传下来的良好品德，让我们尽自己最大的努力去孝顺长辈，让我们一起把孝传承下去吧!
关于孝道作文2
俗话说：“百善孝为先”。我也很想有一次尽孝的体验，终于机会来了。
事情发生在昨天。我上完兴趣班后独自回到家，开门后习惯的说：“妈妈，我回来了。”可妈妈没有应我。怀着忐忑的心情，张望着走到客厅，只见妈妈脸色通红，腋下夹着体温计靠在沙发上。“妈妈、妈妈你怎么了?”我的心一下子纠了起来，边叫边跑到妈妈身边把手放在妈妈的额头上，好烫啊!“妈妈一定是发高烧了”我想。这时妈妈把体温计拿了出来，我一把抢过对着阳光一瞧，哇!近40度了啊!烧得那么严重。怎么办、怎么办!我慌乱起来。这时，我的大脑告诉我：“不能急，不能乱，要冷静!”我仔细回想着我生病时妈妈照顾我的情景。哦!先要物理降温，我让妈妈躺下，马上用我的小毛巾浸湿了冷水，拧成半干叠好后放在了妈妈的额头上，再从药柜里找出了退烧药给妈妈服用。“现在几点了?”妈妈虚弱的问道。我一听就知道妈妈在担心晚饭没有烧，心想“妈妈整天干家务已经够累了，现在生病了绝对不能让妈妈再去烧饭!”连忙说：“17点30了，我去烧面条，您生病了就好好休息，瞧瞧我的手艺吧!”不等妈妈回答立马冲到厨房准备起来。
其实，我只在妈妈的指导下烧过一次面条，那还是在10岁时，现在已经记不太清楚了。我拿着面条仔细的回想着步骤。“对了，先烧水!”我把锅子接了3分之2的自来水打开煤气灶，等水烧开了放入适量的干面条。在煮面的同时，我把盛面的碗里放好了调料，再把中午的一些剩菜放入碗底。过了几分钟面条就烧好了，把白沫子倒掉然后把面盛到碗里加上开水就成了一碗香浓美味的汤面。“妈妈，吃面了。”我激动的把面条端到茶几上，扶起妈妈。看着妈妈慢慢的把面吃完我心里高兴极了!“文文，休息一会。”妈妈温柔的叫我，“等一会”我来到厨房刷好锅子和碗筷，我又给妈妈泡了一包中成药喝下。又拿出体温计一量，呵!38。4度，体温降下来了。第二天爸爸出差回来听妈妈说了我的事直夸我“长大了，懂事了!”听的我都不好意思了。
从这件事我体会到：妈妈要上班又要干 家务活 很不容易，我要力所能及的帮助妈妈，尽一份孝心，当好妈妈的小帮手!
关于孝道作文3
很久很久以前，有一户人家，家里有父母，儿子，黄狗，茅屋，家境十分贫寒。父母因家境贫寒，将期望都寄托在儿子身上。他们希望儿子长大后有一定的成就。
儿子因父母无时无刻的看教，变得对他们有非常大的怨言，但也只能埋藏在心里。儿子也在艰难的去朗读‘四书五经’，以及那些难以咀嚼的文字。儿子寒窗苦读几年，准备上京赶考，父母嘱咐了他一些事情，他默默的听着，可心里想离开父母远走高飞的树苗在慢慢成长他浑然不知。
他带了一些盘缠与食物，便开始上路了。到了京都参加考试，他认真答题，最终金旁提名，并得到皇帝的重用，成为皇帝身边的大红人。状元的帽子戴在他的头上，他感到十分光荣，此刻他感觉离开父母已经很容易了。但是在那个时候，一切都是以孝道为先，你若做出对不起父母的事件，你将受到社会的谴责，并且你所拥有的一切也将化为无有。
于是儿子想出一个计策，回到家乡对父母说‘我不想再看见你们，我只想自己享受荣华富贵，所以你们好好在家，不准说出去’。父母为了儿子的前途，只能答应了，并且对外笑称说‘儿子想接我们进京，但是我们不想去’，但是事实并非如此。
儿子回京后，皇帝赏赐他一座别墅，并让公主许配与他，儿子感觉皇帝太赏识他了，就努力工作，最后朝中大大小小事件都的经过他手，渐渐地，他因为劳累过度病倒了，皇帝非常担心他，让御医给他看病，御医对皇上说‘驸马是劳累过度，老臣以为应叫驸马回家乡休养一阵’皇帝同意了御医的看法。就对驸马说了自己的想法，让他在老家精心养身，儿子听后，忽然感觉自己已在皇宫住了数十年，辛苦劳作了数十年，该回家看看父母了，不知二老如何?
回到家后，再见父母，发现已头发斑白，不知是否是思念儿子造成的?儿子看后，立刻给父母跪下，痛哭流涕，对父母说‘是儿子不孝，儿子不孝啊。’父母看到自己的儿子跪下，怎么忍心让儿子伤心，只说‘孩子，爹娘这几年很好，你回来就好了，看到你爹娘很知足。’但是父亲因儿子不在期间很是悲痛，思儿成疾，目前已是卧病在床，三日后，逝世。儿子痛恨自己，认为是自己害死了自己的亲爹，于是辞掉朝中职务，专门回老家伺候母亲，为她养老。皇帝很是感动，就准予了他。
此后，儿子很是孝顺，明白了许多，做了也是很多。
关于孝道作文4
一般人认为，只要对自己的父母克尽奉养，就是孝顺了。我不反对这种看法，这是孝顺了，只是这个孝顺只限于父母罢了。虽然这种孝是最基本的，但已是孝了。
但现在，这种看法也许会被人否认，因为许多家长都曾对孩子说：你要真的孝顺我，就拿出点成绩来。虽然现在已不是什么功成名就、光宗耀祖的时代了，但知识却是要的，事业也总是要的。许多贫困山区的父母宁可累死饿死也要送自己的孩子上学，如果孩子真的能拿出点成绩来，那也是可谓尽孝了。
孝顺父母是中华民族的传统美德，但是孝顺的为什么偏偏只有父母呢。不可否认，是父母给了我们生命，而且养育了我们，也许我们无法报答父母的养育之恩，所以我们需要尽孝道。但我们又能报答老师的培育之恩吗?不能。可为什么我们不对老师也尽孝道呢。要知道，是老师给了我们知识，给了我们能力，给了我们机会，在老师的耐心指导下，培养出了大批的人才，我们为什么就不对老师尽孝道呢?我们是应该的，我们需要以优秀的成绩来回报老师的努力，我们需要才华来回报老师的培育，同样需要以成就事业来证明自己。
孝道，一个永恒不变的话题，随着时代的进步，也应该扩大范围了。也许真的要我们对整个民族尽孝对一切众生尽孝是大了点，听起来也觉得十分困难，但是整个民族养育了你，你是应该尽孝的;是许多许多的人给了你一个爱的世界，所以你也是应该尽孝的;是一切的生灵给了你一个美丽的生存空间，所以你也应该尽孝的。
成就事业方能显出你的价值。尽你自己的努力，去创造属于自己的辉煌，给生你养你的父母，给辛辛苦苦培育你的老师，给养育了你的整个民族一个满意的答案，也许这是孝的一种吧!别人给了你，你就应该懂得回报别人，中国有句老话：滴水之恩，当涌泉相报。对父母的尽忠尽责克尽奉养并不是孝的全部。
成就一番事业，然后在自己的事业上默默地奉献，用自己的成绩与爱心来回报世界上的种.种，这也是孝顺了吧!
关于孝道作文5
如果我们是一条小船，那父母便是浩瀚的大海;如果我们是一片树叶，那父母便是一棵挺拔葱郁的大树。
我们成年前父母努力护我们周全，我们成年后父母帮我们排忧解难。他们尽心尽力的想让我们能学习好，为的是在他们无能为力时，我们生活的很好，出人头地，所以我们要好好的孝敬他们。
孝这个词语和我们的生活是息息相关的，不光我们人类有着孝，动物们互相也是有孝的。古今中外流传的关于笑的诗句 名言 有很多，例如：百善孝为先、谁言寸草心?报得三春晖等等。这句话充分写出了动物们的孝道恩情：羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义意。而人们还流传出了孝是人生的根本、人生孝为大之类的说法。并且还有人撰写出了《二十四孝》讲的就是古人的24个孝到举动，其中尤以扼虎救父和百里负米最为出名。
我们一定要好好孝顺父母，像《二十四孝》中的主人公一样，世界上没有人是十全十美的，假如你之前也有让爸爸妈妈生气、或是和爸爸妈妈顶嘴的话，那么下次见到爸爸妈妈一定要给他们道郑重其事的道一个歉，并且从这一刻起，好好孝顺他们，等他们老了，便要孝敬他们，要担任起赡养他们的义务，不过那是以后的事，现在我们要做好的，那就是顺从父母的意愿，让他们开心，如果父母不开心，那么就要帮他们分担忧愁，还要逗他们开心。当他们下班回家时，要帮他们捶捶背、捏捏腿，帮他们做做按摩，还要帮他们分担一些家务，因为他们上班很累，他们只是为了我们生活的更好，学习的环境更好。
我们难道不应该好好的、尽心尽力地孝顺父母吗?
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G. 关于孝顺父母的议论文作文4篇
孝!自古以来流传千古的中华美德，在这么多年的风风雨雨反复冲刷，仍能焕发耀眼夺目的光芒。本文是我为大家整理的关于孝顺父母的 议论文 作文 ，欢迎阅读。
关于孝顺父母的议论文作文一
很多时候，父母的爱就像那天空划过的飞鸟——时常到来而又不留痕迹。……
那是一个天色昏暗的傍晚，窗外狂风大作，我打扫完教室里的卫生开始收拾书包，准备回家。“咔嚓——”，天空中突然响起一声惊雷，紧接着大雨倾盆而至.我心中暗叫不好，把衣服往头上一披就向外冲，刚到校门，两个熟悉的身影闪入眼帘--是爸爸，还有妈妈，可他们两个人手里都只有一把伞.妈妈笑了笑对我说：“我和你爸都是直接从办公室里过来的，没多带伞，我俩合打一把吧。”“不行，雨太大，两个合打一把两个人都要被打湿，我这把伞给诗豪。”爸爸忙说着把伞伸过来。“我和爸爸打一把。”说着我跳到爸爸的伞下，爸爸一手举着伞，一手尽力搂住我的肩，三人两伞隐没在水雾之中，那一刻我感到好幸福好幸福。
朦胧间，我的脑中突然闪现出一幅又一幅画面：我想起由于上学太匆忙而忘了带走作业本，老爸发现后，跑步给我送到教室里;我想起了由于打 篮球 而忘了回家的时间，妈妈急急忙忙四处寻找我时的身影;我想起了给出差在外的爸爸打电话时，话筒里他急切的声音：“ 保险 丝在阳台上工具箱里，上保险丝时一定不要忘了先拉下闸刀”;我想起了每遇到考试，出家门前妈妈的一句叮咛：“不要慌，相信自己。”太多太多的往事一瞬间涌出，让我不觉潸然泪下。
父母的爱就像百合的清香凝成的感动，慢慢地汇拢，不再飘散。我想可能世上没有人会说不爱自己的父母，但是他们能说自己能完全地回报父母的爱吗?也许远远不能。在父母的眼中，爱就是和你一起走，走再远的路也不会疲倦，所以我永远不会忘记爸爸拿着我的作文草稿时热切的话语：“改一下，再改一下就可以誊了。”我也不会忘记妈妈一大清早起来为我做早点的身影——一生过于漫长，此刻就是幸福。
写到这，我不禁想起了《圣经》中的先知以利亚用手遮住脸，不敢正视上帝的面容。我想，父母是能够享受到这个权利的，他们拥有“上帝”播洒到人间的圣物。
关于孝顺父母的议论文作文二
月亮在天上，我们在地下;就像父母在海角，而我们在天涯，月亮升得再高也高不过云。而我们走得再远也走不出父母的思念，昼夜交替，四季循环，一天天，一年年，我们在快乐地成长，由一个个不懂事的小学生成为今天意气风发的青少年，可你是否意识到父母的双鬓已显斑白!岁月这柄无情的刀已经在他们的脸上刻下深深的皱纹，“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复返;君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝幕成雪”。纵然不再年轻，纵然终日繁忙，纵然青丝换上了白发，他们依然无悔。
我们总以为父母养育子女是理所当然的事，可是我们也应该明白子女孝敬父母更是天经地义，义不容辞的。最近，张尚昀同志的 事迹 轰动了全国，上级领导号召我们向张尚昀学习，这不仅是我们学习他百折不挠、自强不息的时代精神，更是要我们学习他孝敬父母，大义至孝的传统美德。中国是一个文明古国，我们不仅要从祖先那里继承博大精深的 文化 知识，而且要承继先人们孝敬父母的优良传统。古时候，大舜孝动天地，董永卖身葬父，王祥为母卧寒冰。还有神话《宝莲灯》中“勇沉香劈山救母”的 故事 都足以让我们明白这样一个道理：古人尚能如此的至孝，而我们这些作为新世纪的人更应该学习这种与孝心同行—学会感恩。
至孝之理。做一个孝敬父母的人。
张尚昀的母亲是幸福的，因为她有一个既懂事又孝顺的儿子。难道你不想让别人向你的父母投来赞许的目光，不想让你母亲的付出也得到一份应得的回报吗?其实父母对我们的要求真的很低，哪怕说一句嘘寒问暖的话，做一件简单的家务，递上一张优异的成绩单，他们都会感到很欣慰，很满足的。
“树欲静而风不止，子欲孝而亲不在”。与其当父母不在时再责备自己没能好好的孝敬他们，不如在此时，多付出一份行动尽自己一份应尽的孝心。带上孝心上路，奋斗就有了动力;带上孝心上路，生命就更加灿烂;带上孝心上路，人生就更加辉煌!朋友们，让我们与孝心同行，携手共创美好未来吧!
同学们，让我们学会感恩父母吧!用一颗感恩的心去对待父母，用一颗真诚的心去与父母交流，不要再认为父母是理所当然帮我们做任何事情的。他们把我们带到这美丽的世界，已经是足够的伟大，且将我们养育成人，不求回报，默默地为我们付出，我们就别再一味地索求他们的付出。感恩吧!感谢父母给予的一点一滴。
关于孝顺父母的议论文作文三
可能，有不少人会吟那首“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归……”
也许，有不少人知道被评为2008年度十大感动中国人物之一的刘延信：1973年，刘延信与同村姑娘谢兰娥喜结良缘，第二年7月，谢兰娥去世前，嘱咐丈夫要好好照顾自己的爹妈和智障兄弟。此后，刘延信付出了33年的忠贞与孝心，成就了一个大孝至爱、感天动地的谢延信。1979年岳父患重度脑中风，再也没有站起来。一老，一瘫，一傻，一幼，家庭的重担全部压在了谢延信的肩上。谢延信老了，病倒了，但他的意志没有垮、孝心没有变、责任没有失、良心没有丢。他隐藏起最沉重的哀愁，担负起让希望生生不息的重任。可见他的孝心感动天呀!
羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义，鸟兽尚且如此，人何以堪?父爱如山，母爱如海。他们给予我们的这段爱，是与我们出生，至于他们离去，是长久，伟大无私的一段爱。而我们给父母的孝呢?无论如何都比不上父母给予我们的爱。正如诗中所说的“谁言寸草心，报得三春晖”如果不及时行孝，留下的只有悲伤后悔和遗憾呀!
在许多人眼里，对待孝的理解极为狭隘。他们认为只有等到他们成家立业，父母衰老时才是自己行孝之时。可能有一部分人连为父母做些力所能及的事都不肯。现在就如此，将来就别提“孝”了，到了那时候那些人的良心就让狗吃了。
父母的生日有谁知道?父母的体质有谁问过?父母的忧虑有多少人了解?
孝不止是父母老后为他们端茶送饭端唐喂药，不只是父母年迈时的物质赡养孝应是源于我们内心深处的真挚感恩……
合适我们才能为父母提供力所能及的支撑呢???答：从想在开始……让我们为父母尽自己的孝心，让世界充满孝吧!
关于孝顺父母的议论文作文四
我总是想：爸爸和妈妈每天都这辛苦，来赚钱供我读书，还要给我们做家务等等。都没有时间来休息。那不如这样吧，我帮他们减轻一点负担吧，就这么定了。说完，我就开始行动了。
我首先帮妈妈做家务。我先在我的房间里扫了地，然后拖了房间。拖完了我的房间就在扫妈妈和爸爸的房间，也给拖了一下。最后我就扫了和拖了客厅。我扫完了以后就再喷一点香水在客厅里和房间里，闻一闻很香很香。
我最后就帮爸爸做一点事情了。我首先把拖鞋放在了门口，把爸爸最喜欢的茶给倒好，等爸爸回来的时候让我给爸爸捶捶背，让爸爸舒服舒服，让爸爸妈妈轻松轻松。
我看见了天色快黑了，就快速地从客厅跑到厨房里，便做起了妈妈教我做过的荷包蛋。我先放一点油在里面，然后，把鸡蛋打开放进锅里。在这个时候，我就想：爸爸妈妈每天都这么辛苦，都瘦了一圈。于是我就在荷包蛋里面放了一些肉在里面。我就照着这样的 方法 做了很多个荷包蛋。我刚刚做好放在桌子上面，爸爸和妈妈就看见了有一碗香喷喷的荷包蛋，又看了一下周围，看见了没有一点灰尘，就抱请问我说：“儿子，你真棒，你能帮我做家务了，而且做得很好，真棒!”
H. 关于孝道的议论文作文
百善孝为先，孝之以其道，只有心怀孝道的人，才终能收得善果。下面一起随我学习一下描写孝道的议论文作文吧！
现代的都市，灯红酒绿，不断为了生存的我们，在愈演愈烈的竞争中，不断接受着艰难困苦的考验，不断在“时光”洪流中挣扎，也在‘生活的淘汰赛’中不断的出局，不断地荣升，同时也享受着丰富的物质条件与精神财富。
可我们有没有想过，每当想要早起的我们惫懒的躺在舒适的床上，不愿在朦胧中睁开睡眼惺忪的双眼时，我们的父母在做些什么?每当，我们在电视机前欢声笑语时，我们的父母又在做些什么。每当我们跟父母无理取闹时，可又曾想过父母的叹息与悔恨。
沧桑的的脸上流逝着岁月的痕迹，斑白的头发映刻着风霜的洗礼，枯黄的手“指向”的是生活的艰辛。然而身处在高度文明包围中的我们为什么总让他们操心呢?为什么?
在我中华绵延的五千年文化中，不乏有“孟母三迁”的典范，在不知不觉中父母已经替我们铺好了道路，但换来的是“青春难驻”的逝苦啊、
着名作家汪国真的诗集中曾谱有一首《蝶恋花》写到：“自古青春难驻，年少正好射虎，妙手婉风华，功就与君共驻。起舞，起舞，更有憧憬无数。”读罢此诗，是否更应珍惜少年时?是否还“纸醉金迷”，自我陶醉呢?
那么，请珍爱父母，留住时光。尽管时光荏苒，物换星移，但请不要挥霍青春，‘一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴’。不要忘记莅临在我们肩上的重担，不要有太多悔恨。努力吧
无意间搜索，我看到了一赡养纠纷，二原告已是迟暮之年，走路都已经颤颤巍巍。二人于1953年结婚后生育了两男两女，即本案的四被告，四个人都是由两位老人抚养成人，现都已成家立业修建了楼房，可他们却在两位老人年事已高，丧失劳动能力的时侯让他们住在修葺的猪圈楼上。
说实话，我自认为我是一个很理性的人，所以在看到这样的事情时，我的第一反应不是愤怒，而是思考这个家庭中子女与父母的关系究竟是怎样的，子女与父母是要有多大的矛盾才能让他们如此安置年迈的父母而忘了父母曾经的生养之恩。
(1)父母的忽略
讲到原因，我想到的第一个原因就是这个，80后的孩子不像我们现在90后的孩子因计划生育所以个个都是父母捧在手心里的宝，而是上有哥哥姐姐下有弟弟妹妹，血缘亲戚一大堆。虽说天下哪有不爱孩子的父母，但不可否认，孩子多了，烦心的事也就多了，父母自然而然会因为家庭或个人的原因在不经意间偏爱其中一个孩子，而忽略了其他的孩子。
哪个孩子不渴望父母的关注，却因父母无意间的忽略受到了伤害，数次多了，便自我感觉父母不爱自己了，长大了，只记住了父母的不好的他们，亲情自然也就淡了，怨或恨却增加了。于他们来讲，只是远离父母已是仁至义尽，想要他们好好的赡养父母，呵，那纯属扯淡。
(2)父母财产分配不均
俗语说人多好办事，可这个道理在赡养父母的问题上却并不灵验。子女多了，当他们成家立业另立门户之时，大部分父母都会因林林总总的原因使某个孩子的财产比其他孩子的要多。良心好点的，最多也就在心里抱怨一下，该有的赡养费却不会少上一分钱，可是亲情却也淡了，调查一下不难发现他们回家的次数也少了。
至于没有良心的人，我想不需要我说大家也都知道，众多的纠纷案例中可是有不少都是因为财产分配不均引起的。
(3)爱人与父母的隔阂
有使以来，因自身爱人与父母的关系不好闹上法庭的赡养纠纷同样不少。不是他们不爱父母，而是相比较而言他们更爱自己的另一半。以他们的立场来看，一边是一起度过前半生的年迈的父母，一边是将要一起度过后半生的妻子，即使是愿意赡养老人，也会因为新婚妻子的枕边风而远离老人，不与父母住在同一个屋檐下。在他们的想法中还是爱人重要，至于父母，给点钱也就差不多了。
这并非危言耸听，任何一个人处在赡养父母与维系自己小家庭安稳的矛盾中都会举步维艰，大概只有父母曾在年少时给予他深刻的感动的人才会站在父母这一边吧。
尊老，一直以来都是中华民族的传统美德，是需要传承与发扬的，可是现在的人们总会因为这样或那样的原因与父母闹上法庭，难道他们忘记了吗，忘记了父母把自己从小养大，付出的心血、倾注的爱心?
虽然那案件最后已然完美解决，可我却并不认为这是值得庆贺的事情。当赡养父母的问题闹上法庭，当儿女与父母站在对立面时，我深刻的怀疑亲情是否还在，即使赡养问题最终得到解决那又怎样，父母的心已然凄凉。
俗语说滴水之恩当以涌泉相报。而父母给我们的，又何止是滴水呢?父母恩情深似海，他们给我们的是整个大海，我们应该懂得回报，懂得孝道。
何谓孝道——百善孝为先，孝之以其道，只有心怀孝道的人，才终能收得善果。
浩浩汤汤流淌数千年的中华文化，孝道当推其首。无论是本土的儒家道家诸子百家的学说，还是泊来以后中国化了的佛典和圣经，抑或是古今民间的通俗文化中的各种图文谚语，都无不洋溢着孝道的光芒，中华孝道滋养着中华民族一代又一代人传承着以孝敬父母为荣，附逆不肖为耻的传统美德和时代新风。
自古以来，无数中华好儿女，都是孝道的优秀践行者。无数英豪为了祖国和民族的大义，舍小家为大家。对自己父母的养育尽到了最大的孝。回报给父母高山仰止光耀千秋的丰功伟绩!我最敬佩这样的人，我也志在做这样的人。 然而，我们毕竟是普通的人，生活在平凡的环境中，我们怎么孝敬父母?我想，就是两个字，一是敬，二是顺。对父母，从心里敬，就培育和滋养了自己的感恩之心，就生发了为了父母的微笑，为了大地的丰收而努力学习，努力工作，天天向上的动力和志向，从心里敬，就不会因为一点不顺心就对爸爸妈妈使脸色，而是要时刻考虑到他们的感受。记得那还是我四岁半的时候，妈妈单位组织全体党员到颐和园参加活动，我就和妈妈一起去了。那是初春的一天，我和妈妈早早的就来到了学校，远远就看见一辆930一样的大汽车停在门口，上了车已经有好多人了，一会领导来了我们就出发了。一路上我们有说有笑，开心极了。很快就到了，我们排着队走进大门，好宏伟的建筑啊!真不愧是天下第一皇家园林。来到昆明湖十七孔桥畔，那里有好多卖纪念品的摊位，哥哥姐姐们都去买了，这时一个舅舅说：“童童，他们都买了你也让你妈去给你买，不给买你就哭，反正咱们这里你最小。”巧合的是一个姐姐真的因为家长不给买哭上了，大家都看着我，我看看妈妈然后笑着对那个舅舅说：“感情不花您钱呢，买那个有什么用，还得花我妈妈钱。我才不让我妈妈生气呢!”听我这么一说大家都笑了，那个舅舅说我真是个懂事的好孩子，妈妈也开心的笑了。那一天我永远也忘不了，因为那是我长大的一天;从心里想到“顺“字，就不会产生任何附逆不肖的念头和言行，就会感念父母的大恩大德，因为我知道我的年龄还小，很多事情我还都不懂，所以有时尽管我也有些任性，会发点小脾气，但是一想到爸爸和妈妈会无私地全部为我着想，我就尽量听爸爸妈妈的话，不让他们生气，努力做一个给父母带来自尊带来体面带来顺气的好儿女，真心要给父母带来幸福和快乐。几天前，妈妈在做饭的时候不小心把手切了一个口子，当时听见妈妈在厨房“啊”的一声，我放下手中的书，快步跑到厨房，看到妈妈的手在流血，我吓坏了，赶紧从书柜里拿出创可贴，给妈妈贴上，我边贴边问妈妈疼不疼，妈妈笑着对我说没事的，不疼，但是我知道其实一定很疼，我很心疼地对妈妈说，您去床上休息一下吧，我来做饭。然后我打开电磁炉，放上水，很熟炼地煮了一包方便面，盛到碗里给妈妈端去，妈妈很欣慰地笑了，边吃边对我说真香!我看着妈妈吃得这么高兴，心里感到无比地自豪。吃完了以后，我知道妈妈的手不能沾水，我主动把碗和锅洗干净。我跟妈妈躺到床上，给妈妈读我新发的四年级下册语文书里的文章，给妈妈背古诗，还出题考妈妈，妈妈对答如流，很快我也把六首古诗都背下来了。我看到妈妈很开心，她好像已经忘记了手指的疼痛。我知道爸爸工作忙，不在家，我要学会照顾妈妈。晚上，我给妈妈挤好牙膏，让妈妈刷完牙，然后把妈妈的毛巾沾湿，帮妈妈擦脸，我又给妈妈打好洗脚水，帮妈妈洗脚。我也洗漱完了之后，我们就一起坐在沙发上看了一会儿电视，我又给妈妈冲了一杯奶，妈妈笑着对我说：我的好闺女长大了!
其实孝行出自于内心，一个人无论能力大小，无论贫富，只要对父母有孝心，尽到自己的义务和能力就行了。就像做官的，就一定会更加忠于党和国家，终于人民和事业，做学问的，就一定会一心向学，做工经商务农当兵的就一定会忠于职守，爱岗敬业。而我们做学生的，就一定会牢记爸爸妈妈说的好好学习长大做有用的人。
一个“孝”字，老在上，子在下，我们每一代人，都是上一代为了下一代，纵观历史我们看到了战国时的孟母择邻三迁，教子成材，看到了宋代的岳母刺字，教子精忠报国;也看到了老一□国领袖从严教子，更看到了今天无数家庭的普通父母劳苦半生，供养自己的子女上大学，当超女，做白领……而作为下一代的我们，又是否时刻把老一代放在心上呢?我们的每一天是为了母亲的微笑而奋斗吗?是怀着一颗颗热爱慈母孝敬恩父的感恩之心在拼搏吗?在人伦之中，百善孝当头。同学们，这一个孝字，又蕴涵了多少做人、处世、修齐平治的道理!我想起了我并不十分熟悉的古代的“24孝”，今天的人们，应该好好的学学古人的孝道经典。一个都不能很好孝敬父母的人，怎么做人?怎么做事?我也想起羊羔跪乳，乌鸦返哺的故事，动物尚如此，人更应该学会感恩崇尚孝道，更应该在弘扬孝道上从自身从点滴从现在做起!
我祝福我的双亲和天下父母都幸福安康!
你好!昨天你告诉我你和父母吵架了，我想这个时候我们应该孝敬父母，因为孝敬父母是中华民族的一种优良品德，也是我们做人的根本，如果我们连自己的父母都不能照顾，那怎么能照顾别人呢?
这样吧，我给你讲一个故事。这个故事叫做《卧病求鲤》：古时候，有一个叫王祥的小孩子，他的生母去世了，父亲再娶了一个妻子，就是王祥的后母。后母不喜欢王祥，可是，王祥很听后母的话，后母叫他做的事，他都尽力做好。 一个寒冷的冬日，后母生了病，想吃活鱼，要王祥到河捉鱼。天下着大雪，北风呼呼地吹着，河水早已结冰，哪有鱼呢?
王祥想：我可以用体温使冰块溶化啊!他脱掉衣服，卧在冰上，刺骨的寒冰冷得他牙关打颤，全身颤抖，但他仍然强忍着、忍着……突然间，他身体下的冰块裂开了，两条鲤鱼跳了上来。王祥大喜，抱着鲤鱼飞奔回家，煮鱼汤给后母吃。
这个故事告诉我们：作为儿女，只要全心全意，尽自己的能力孝敬父母，即使送上一粒糖果，他们也可感受到你的心意。
并不是只有古人才能做到孝顺父母，其实在现实生活中也有这样的例子。
孟佩杰就是其中的一个。她是一个恪守孝道的平凡女孩， 五岁那年，爸爸遭遇车祸身亡，妈妈将孟佩杰送给别人领养，不久也因病去世。在新的家庭，孟佩杰还是没能过上幸福的生活，养母刘芳英在三年后瘫痪在床，养父不堪生活压力，一走了之。从此，母女二人相依为命，她每天早上六点起床，替养母穿衣、刷牙洗脸、换尿布、喂早饭，然后一路小跑去上学。中午回家，给养母生火做饭、敷药按摩、换洗床单……有时来不及吃饭，拿个冷馍就赶去学校了。晚上又是一堆家务活，等服侍养母睡觉后，她才坐下来做功课，那时已经九点了。
孟佩杰是一个平凡的女孩，却做出不平凡的事情，她是我们学习的榜样，和她相比，我们做得远远不够，我们没有为父母做什么，却总是惹他们生气，让他们为我们操心。所以我们要向王祥、孟佩杰一样懂得疼爱父母，孝顺父母，让他们每天都开开心心。
相信你以后一定能做到孝顺父母!
I. 关于孝的议论文
孝，是中华民族传统的美德。百善孝为先。孝，是做人的标准，是做人的本分，是一个成功的人必备的品德。
孟子曾说过：“孝子之至，莫大乎尊亲。”古今中外人人皆知的《二十四孝》中的一篇《涌泉跃鲤》通过写孝敬婆婆，来表达孝的宗旨，感人心脾。
姜诗，东汉四川广汉人，娶庞氏为妻。夫妻孝顺，其家距长江六七里之遥，庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼，夫妻就常做鱼给她吃，婆婆不愿意独自吃，他们又请来邻居老婆婆一起吃。一次因风大，庞氏取水晚归，姜诗怀疑她怠慢母亲，将她逐出家门。庞氏寄居在邻居家中，昼夜辛勤纺纱织布，将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。其后，婆婆知道了庞氏被逐之事，令姜诗将其请回。庞氏回家这天，院中忽然喷涌出泉水，口味与长江水相同，每天还有两条鲤鱼跃出。从此，庞氏便用这些供奉婆婆，不必远走江边了。
在当今生活中，孝，成了我们共同学习的高尚品德。《礼记》中记载：“夫孝，天之经也，地之义也。”孝是天经地义的，可又有谁真正去实现孝了呢?在这个世界上最疼爱我们的只有我们的父母。如果我们是一条小鱼，父母就是河水;如果我们是是一只小鸟，父母就是一片蓝天;如果我们是一棵小草，父母就是一片土地。”父母就是生命的源泉，父母的爱也是我们成长中不可缺少的。
那么，孝又是什么呢?孝的含义在汉传统里以“敬”为前提，对内心的“敬”，最好的表达是“顺”，就是趋向同一个方向，即“孝顺”，“孝敬”。所以本质是“顺从”《弟子规》里讲“亲有过，谏使更。怡吾色，柔吾声。谏不入。悦复谏。号泣随，挞无怨。也就是说，父母有错要指出，但是要照顾父母的心情，和颜悦色地指出。
有人说：儿女学习成绩优秀就是给父母最好的回报。其实，孝，还包括德。一个人如果不孝，他就不会有德。就算学历再高，地位再高，又会有谁会把祖国母亲交给他呢?一个不懂德，不会孝的人，用什么去回报祖国，怎么担起建设祖国的重任，怎么成为祖国的接班人，不是应该成孝两全吗?
就算我们不能把孝演绎的无比精彩，我们也要尽力把它演绎，让先辈们知道，炎黄子孙绝不是只会“成”不会“孝”的。
J. 敬老爱老的作文2000
敬老是一个永久的话题；老人，则是话题中不曾褪色的字眼。人生的问卷答到了这里，我们是否可以以耐心和爱心来续补这空缺的横线，在老人的阐述中重踏他们曾走过的路，从敬老的氛围中感受炽热的回忆……
中国有句古语：“百善孝为先”。意思是说，孝敬父母在各种美德之中占第一位。一个人如果连自己的父母都不孝敬，很难想象他会热爱祖国和人民。古人也说“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”，我们不仅要孝敬自己的父母，还应该尊敬别的老人；我们不仅要爱护自己的弟弟妹妹，还应该关心其他年幼的孩子。
黄香，东汉人，少年时就善于写文章，当时的人称颂他：“天下无双，江夏黄香。”但黄香最难能可贵的，还是他很小就知道孝敬父亲。
黄香9岁时母亲去世了。他十分悲伤，就把对母亲的思念和爱全部倾注到父亲身上。冬夜，天气寒冷。黄香就先钻到父亲的被窝里，躺一会儿才回到自己的床上睡觉。夏天夜里很热，黄香就手执蒲扇，对着父亲枕席使劲扇着。黄香长大后，朝廷觉得他是个人才，让他担任魏郡太守。有一年，魏郡遭受特大水灾，百姓苦不堪言。黄香拿出自己的钱财赈济灾民，百姓没有不感动的。
黄香是一个孝顺的孩子，从小就知道怎样去孝顺自己的父母，所以说，敬老爱老并非一个传说，你必须用真诚去充实它。
着名哲学家康德曾经说过：“老年时像青年一样高高兴兴吧！青年，好比百灵鸟，有它的晨歌；老年，好比夜莺，应该有他的夜曲。”老人的生活不应是黯淡的，更多的应富含生的气息与爱的欢笑。老一辈革命家朱德着文《回忆我的母亲》，以无限的深情赞颂了母亲无比的爱和高尚的品质。伟大主席毛泽东接到母亲病危的家信，星夜上路，昼夜兼程，他抚摸着母亲的棺木放声拗哭，悲痛之中挥笔写下《祭母文》：“吾母高风，首推博爱。”名人尚且如此，我们是不是应该年迈的亲人做些什么呢？着名哲学家康德曾经说过：“老年时像青年一样高高兴兴吧！青年，好比百灵鸟，有它的晨歌；老年，好比夜莺，应该有他的夜曲。”老人的生活不应是黯淡的，更多的应富含生的气息与爱的欢笑。老一辈革命家朱德着文《回忆我的母亲》，以无限的深情赞颂了母亲无比的爱和高尚的品质。伟大主席毛泽东接到母亲病危的家信，星夜上路，昼夜兼程，他抚摸着母亲的棺木放声拗哭，悲痛之中挥笔写下《祭母文》：“吾母高风，首推博爱。”名人尚且如此，我们是不是应该年迈的亲人做些什么呢？
敬老爱老是中华民族的传统美德，是法律规定子女应尽的义务，我们每个人都有能力去敬老爱老，这是我们每个人应尽的义务
随着时代的发展，尊老、敬老的主题也在进一步升华，让我们伸出双手，送出真心，让敬老爱老成为一种风尚。