当今社会如何孝顺父母

㈠ 现在的年轻人该怎样去孝敬父母呢

现在的年轻人该如何孝敬父母？现在的年轻人已经是80、90、00后一代。他们的父母接受的知识教育水平普遍提高，而这几代人的父母在生育上已经不像以往生育有很多孩子，一般1、2个为主，偶尔有3个孩子的，再多就很少见了。基于这些情况，我们在孝敬父母的时候要重视以下几点：

第一、重陪伴。这一代的父母生育的孩子少，而他们的孩子受教育程度更高，更多的出省、出国学习，陪伴父母的时间很少，很多时候这一代的父母都是两位老人在相互的扶持中度过的。孩子自从上高中后，就很少能相见、相伴。因此在孩子成年后，有时间应该多陪陪父母，这是对他们最好的孝顺。逢年过节，能回家尽量回家陪陪。能接到身边的，尽早接到身边来。莫要到老得动不了，一身病了再考虑这个问题。

随着生活水平的日益提升，父母一辈也并不缺太多的物质，缺的主要还是孩子们的陪伴。陪伴是最重要的，平时能回尽量回，定时电话沟通，哪怕只是个三五分钟的电话，常常联系也是好的。

㈡ 孝敬父母的28种方式孝顺方法

孝顺父母,不仅是中华民族的传统美德,也是天经地义的事情。孝敬父母的方式有哪些呢?下面是的孝敬父母的28种方式资料，欢迎阅读。

人世间最赚钱的买卖，莫过于为人子女。一声“爸爸”“妈妈”，便轻而易举地换来了两个人对你一生的细心呵护。

然而，时光荏苒，转眼他们就两鬓斑白，于是，很多人会一边感叹“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，一边把孝顺这件事儿压到思维的某个角落，只在某个不经意间才会想起。

尽孝难道真的就很难吗?以下这28件事情都是回报父母的有效方式，纵使你一无所有，只要能做到其中的三条五句，也能赚得父母眉飞色舞、开怀大笑。

1、记住父母的生日，生日当天送上生日礼物，或亲口说我爱你、我想你。条件允许，给他/她开一个生日party。

2、常回家看看，如做不到，那就一周打二次以上电话吧!

3、每年或每两年带父母去做一次体检。

4、经常给父母拍照，尤其是带女朋友或者有宝宝时。

5、认真回父母的短信，不要因父母啰嗦而表现出烦躁。

6、带父母去旅游。

7、帮单身父母找一个老伴。

8、常和父母谈心，谈谈你的工作、新认识的朋友。

9、食物要炖得热的，软烂的，中老年人脾胃虚弱，不易消化。

10、寒湿省份，给父母常备暖宝宝、保暖鞋、羊绒裤等保暖用品。

11、学习一些养生之道，教会父母。家中常备常用中成药，如板蓝根、金匮补肾丸等。另备热水袋、刮痧板、拔火罐、按摩椅、足浴盆等保健产品。

12、常带爱人回家，如无，适龄男女给父母一个远期规划。

13、每年帮父母洗一次脚，或者捶一次背，梳一次头，剪一次指甲，回味父母曾经为我们所做的事情。

14、知道父母喜欢吃什么，亲手给他们做一二道菜。

15、解决父母最基本的衣食住行问题，条件允许，给父母备足零花钱，每年亲手帮父母选一二套新衣，让他们穿的舒服体面。

16、准备录音笔或DV，聆听父母往昔的 故事 ，记录今日的笑容，给自己留点温馨的回忆。

17、父母若生病，须知亲情第一，工作事情第二，生病期间，凡事须亲力亲为，悉心照顾，切不可生嫌恶之心。疾病调理，为子女者，俱要放在心上。

18、重要节假日在他们的身边，重要的决定要让他们知道。

19、中老年人都比较小气，倾听他们的牢骚，解开父母的心结。

20、不要对父母指手画脚，不要给父母脸色看，不顶撞父母，不辱骂父母。

21、如有婚嫁，夫妻相敬如宾，纵使吵架，也得避开父母，老人最忌家庭不和。

22、如有婚嫁，夫妻另一方须对老人包容、尊重和真心爱护，夫妻双方互相尊重，莫让老人担心，莫让老人生气，莫伤老人心。

23、给父母购买合适的 保险 。

24、帮助父母完成年轻时未完成的梦想，哪怕是坐坐飞机，看看大海，爬爬长城这样的念头。

25、和父母一起散步、聊天、锻炼身体。

26、带父母看一场电影，唱一次卡拉OK，带他们体验一次新时代的高科技。

27、无条件支持父母的业余 爱好 ，尊重父母的选择和决定。

28、爱所有的人。本着“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的精神，扩充到社会大众，此乃大孝。
孝顺父母 方法
一、听言受教，不做顶撞

子女对父母的教导应虚心接受，遵於他们的教导。所有的劝阻告示也应严谨看待，时时牢记心怀，不违背叛逆，不做顶撞，凡事与父母商讨，尊敬他们。

二、衣食住行，皆要齐全

父母衣物，三餐食物，房子住宿，交通车辆皆要安排齐全，不可让父母挨饿受冻，遭风雨侵袭，身为子女的应当时时关怀父母的基本要求，生存条件，不让他们担忧难过。

三、日常生活，当要照顾

父母日常生活，点点滴滴当要谨慎周全，一切应尽心尽力，马虎不得，让父母无忧无烦，安然舒适过享晚年，子女应体母意，时刻守候身旁，尽忠尽孝。

四、物质关爱，精神关爱，缺一不可

物质满足父母固然重要，但精神上的关爱、呵护却远远超於这一切，父母至老年时，物资需求反为次要，心灵难免需要子女的慰问关心，所以两者路都有其重要性。

五、出门返家，都要交代

子女出门远行难免会使父母担惊害怕，所以在有事离家出门时，皆应礼貌知会父母一声，让其知道你的行踪，身在何方，不让他们为子女烦忧难过。

六、品性兼顾，父母不忧

子女在家孝顺，出外也必须自修个人品德，在待人接物方面更须时时提升自己，温文有礼，对人尽忠尽义，做个顶天立地之人，让父母引以为骄。

七、兄弟相爱，父母欢心

兄弟姐妹应相亲相爱，有事互相帮忙相助、不妒忌、不埋怨，时时以手足之恩而互待之，不争不闹，父母欢喜开心，一家也乐融融。

八、遵命办事，有商有量

父母之命应温色接受，万事都可与父母商讨，无命不可自专权，凡事要体谅父母的用意，遵父母之命，万事以父母为先，爱护他们。

九、已立立人，爱国爱众

子女应在适当时候向自己的孩子教导孝顺，自身做到后，进一步推广到社会，做他人的标杆榜样，并爱护自己的国家，为国尽忠，为世界的众生付出，达至万国一家，天下太平的理想。

父母的恩德既然如此深重，我们应怎样做才能算是孝顺呢?佛教认为孝顺有不同的层次：一般的人对父母财、物奉养，只是小孝;功成名就，光宗耀祖，使父母光彩愉悦，是为中孝;引导父母趋向正信，远离烦恼颠倒，永断三途(1)之苦，是为大孝;视三世一切众生皆是我父我母，尽一切力量，使之解脱生死轮回，离苦得乐，才是最无上的至孝。所以，克尽孝道，应该注意下列三点：

(1)孝顺必须是长期的，不是一时的：父母以毕生岁月为我们辛苦奉献，我们即使不能终身膝下承欢，也应该长期供养，使无所缺。

(2)孝顺必须有实质的，不是表面的，约有五样：一是饮食，二是衣服，三是起居，四是疾病，五是悦亲。孝顺父母必须解决父母实际需要，不仅在衣食住行上无虞匮乏，在生老病死上有所依靠，还要给予父母精神上的和乐，心理上的慰藉。

悦亲是养亲第一要诀。使父母常生欢喜心，可以增进他们的健康，这是寿亲之道。在父母前万不可有愁容，更不可有怨言。无论我们的环境顺逆，总应该克制感情以悦亲为主。于‘父母之所爱，亦爱之;父母之所敬，亦敬之’ ，这是孝父母应该有的态度，所以父母若是信佛的，儿女们更应当推父母的爱敬，而敬佛学佛，这才是好儿女啊!

故印光大师教导我们：‘汝已娶妻，当常以悦亲之心为念。夫妻互相恭敬，不可因小嫌隙，或致夫妻不睦，以伤父母之心。中庸云：妻子好合，如鼓瑟琴。兄弟既翕，和乐且耽。宜尔室家，乐尔妻孥。子曰：父母其顺矣乎。盖言夫妻，兄弟和睦，则父母心中顺悦也。现为人子，不久则又为人父。若不自行悦亲之道，必生忤逆不孝之儿女。譬如瓦屋檐前水，点点滴滴照样来。光老矣，不能常训示汝。汝肯努力尽子道，则便可以入圣贤之域。将来往生西方，乃汝所得之法利也。’(《(续)复周法利书二》)

就是家常的菜蔬，只要咸淡得宜，生熟中节，不敢潦草，然后敬奉，略有好食，先进父母;至于自己，粗粝俱不计较。要奉得父母欢喜，就是尽心。大约年老的人，脾胃自然虚薄，饮食难得消化，进的食物，须要炖得热的，软烂的，香美的，方才有益。凡是生冷粘腻坚实难化之物不可与食。食不可过饱。这饮食调理，为子女者，俱要放在心上!

衣服的事，只要冷暖合宜，奉得父母欢喜，就是尽心。大约年老的人，气血自然衰弱，身体未免不耐寒暑，未曾冷先就怕冷，未曾热先就怕热。冬月衣服内棉花，每年要换新的，去旧的。薄棉袄要做两件，秋冬来渐渐加添，春暖时渐渐减去。霜冷之月，若有暖气轻裘，固是上等，如不能的，就是布被布衣，只要温暖。至于晚间，宜将热水袋，放于被内。再如夏月夏衣，须要凉爽;凡有汗者，频频换洗。这衣服调理，为子女者，俱要放在心上。

疾病的事，为子女者，须要加意调摄小心扶持，请名医专家用药。病中煎制汤药，进奉饮食，切不可生一个懈怠的心。只想你在幼小的时候，有了疾病，为父母的，不知替你调理了多少，你今日可有不尽心的理!父母有病，万一弄污床褥，为子女者，俱要勤勤洗换，切不可生一个嫌恶的心。只想你在怀抱中，便溺粪污，为父母的，不知替你洁净了多少，你今日岂可有嫌恶的理!这疾病调理，为子女者，俱要放在心上

其行住坐卧，俱要照管扶持。只要得父母安稳自在，快活过日，就是尽心了。这起居调理，为子女者，俱要放在心上!

(3)孝顺必须能全面的，不是局部的：孝顺应从自己的亲人做起，然后本着「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼’的精神，扩充到社会大众，乃至无量无边众生，使之解脱生死轮回，离苦得乐。

世尊(2)在《无量寿经》里，恳切地告诉我们：‘人在世间，独生独死，独去独来，当行至趣苦乐之地，身自当之，无有代者’。又说：‘窈窈冥冥，别离久长;道路不同，会见无期’。又说：‘或父哭子，或子哭父，兄弟夫妇更相哭泣，颠倒上下。无常根本，皆当过去，不可常保’。又说：‘或时室家父子，兄弟，夫妇，一死一生，更相哀愍。恩爱思慕，忧念结缚。心意痛着，迭相顾恋。穷日卒岁，无有解已’。世尊在《善生经》里又说：‘父母家室居，譬如寄客人。宿命寿以尽，舍故当受新。各追所作行，无际如车轮’ 。所以大慈悲的世尊，指示我们念佛，使我们到达极乐世界，解决这人生的缺憾。我们应该劝父母念佛，把父母从苦海里度到净土，这才是真正彻底的报恩啊!

我们只要记着：要知父母恩，只看自己怎样养儿育女;要求子女孝顺，必先自己做到孝顺父母。
我们用什么方式来孝敬父母
当今社会谁都忙忙碌碌，可在忙碌之余我们总想着如何来孝敬自己的父母。由于社会的分工不同或是工作的特殊性所致，不能如愿天天守候在父母的身边，如何来孝敬父母便是摆在年轻人面前的一个重要问题。不妨通过以下方面来完成我们的夙愿，让您的父母从此不再孤单、寂寞、忧愁!

定期打个电话:作为在外工作学习和生活的年青人这个方式特别适用。

由于各自的情况不同，不能到家看望父母和亲朋好友，及时定期的打个电话和父母聊聊天，知道他们心里在想什么、需要什么、担心什么，又有什么让他们不愉悦的事情。通过聊天得到有效信息，有针对性地进行安慰。进入老年阶段的父母由于家底薄，身体透支大，时不时会受病痛折磨。可是老人为了不让子女担心，却总在报着平安无事。有的甚至刚做了一个手术，子女都有不知到的情况，尤其是在国外学习或工作的及在大型企业工作的子女，还有难以请假的单位比较常见。父母怕子女分心，只能受着伤痛，带着年迈的心情度过日夜。设想，假如我们老了的那一天会有多么孤单?父母给孩子的爱和关心是无限的、真正的、无私的。可是作为子女给父母的却再有限不过了，父母无论在何种艰难困苦的环境都会把孩子放在第一，省给孩子吃、让给子女穿，为了子女的幸福不遗余力去争取。他们牺牲了自己的若干若干，也为了给孩子创造更大的幸福美满，然而孩子却有时为自己的一时幸福“瞒父骗母”。试想又有多少年青人在恋爱的初期甚至同居了会如实禀报父母呢?更有甚者为了自己的爱情离家出走，离开日夜牵挂他们的父母，这些真的不应该出现。爸爸妈妈含辛茹苦把我们养大真的很不容易，到了现在该让老人家有一个好的心情、好的身体，学会定期打个电话，让父母有一个心灵依靠，有一个诉说衷肠的机会，不再让老人在孤单和寂寞中度过余生。在我治疗的患者中有一位退休的外交官，老俩口得了腰椎间盘突出症不能自理，吃饭都要有单位的老同事帮忙送，就是不愿意告诉在美国的儿子，说是怕孩子耽误学业，影响工作。自己的吃饭都成问题了，还考虑着孩子，都说养儿能防老，有这样的情况一怪父母，二怪子女。一不该父母不能让子女知道身体的不适，不给孩子的关心和孝敬机会，不让子女尽应有的义务;二不该作为子女不能太粗心大意，一定要学会关心父母的身体。还有一位军人的妈妈，她五十三岁的年龄从辽宁鞍山来北京看病，跑了五六家医院查出颈椎病、二尖瓣返流、腰椎间盘突出、类风湿性关节炎、失眠、健忘症等疾病。健忘到刚说一句话就不知到是自己说的，刚告诉她干什么便会忘掉应该干什么，心身痛苦难当。就是这样的一位妈妈，她的儿子却是军队医院的一名军医。她说怕儿子知道了担心，害怕影响工作，还不如一个人来北京看病，不给儿子添麻烦。多么伟大的母亲、伟大的妈妈啊!可是做子女的应该有所察觉妈妈的身体的健康状况及心理状况，有必要进行适当关心，尽一下应有的孝心。不能在父母不能动了再去尽孝，那时父母已经感觉不到这种幸福快乐，不能等父母不在的时候会伤心欲绝，因为尽孝的机会越来越少了，父母年年都在变老，我们每天都在成长，为了不留后悔和遗憾，一定养成定期打个电话聊聊天、叙叙旧。不让父母有孤单感、寂寞感，让他们安享晚年。

挤时间回家看看:无论是在外地创业工作或和父母同在一城的人们都会面临着这个问题。身在外地的年青人逢年过节尽量要挤时间回家看看父母。人们总在感叹一年的光景变得很快就会过去，父母就是在我们不断的感叹中变得衰老。趁着老人还能守望着这种幸福的时候，我们要尽量创造机会回家和父母团聚，和老人畅谈过去，展望未来，让父母永远带着快乐、满足、幸福的新去面对每一天，这应该是做子女的责任。千万不能以单位工作忙、脱不开身等理由错过每次与父母团聚的机会。或许有些爱面子的年轻人认为自己功不成名不就，回去了没啥说的。其实父母不在乎你挣多少钱，当多大官，只要孩子平安、幸福就是最大的心愿。回家时要回忆儿时父母对你的叮咛，投其所好买些小礼品以表心意。记得在我刚记事的时候，妈妈曾几次和我说:“当你长大了出门时，回来什么不用买，给我买些点心就行了”。从儿时起我就想一定记住妈妈的这句话。现在每次回家除了买些 其它 必需品外还必定买些点心，就连妻子都主动去帮我做这项工作，以完成自己的心愿。爸爸喜欢茶叶，每次就给他带些特别喜欢喝的茶叶，也满足一下父亲的愿望，有吃有喝，老人很自在很满足。我们从儿时到现在，父母投入了很多，付出了很多，一定要在老人家还清醒的时候让他们享受这种幸福。如果有一天他们生病了，躺在床上，你连一起围坐吃饭的机会都没有了，如果不能说话了，就连亲密交流的机会也尽无了。到那时候只能两眼含泪，那种辛酸，那种后悔，只有经历到的人才能体会到。所以说我们不能再留后悔和遗憾，把“尽孝在父母明白时”这句话始终记在心间，你做到了这一点就会感到比什么都幸福。另外，尽管回家几天，可有的人急于应酬也陪不了父母几时，尤其是作为儿子的比较普遍。试想回家整天喝的酩酊大醉后父母除了无奈还能有什么感慨呢?老人家既心痛又难受，无奈的是回家应酬不断不能清醒的交流;心痛的是不忍心你酒后对身体的伤害。所以回家后尽量多陪陪父母，少一次应酬，多一次交流。只要你和谁能说的开，周围的朋友都会理解的，会让你和父母多团聚的。女孩子在这方面做的很好，真正起到了“小棉袄”的作用。但奉劝未婚女孩不要为了自己的恋爱忽略了和父母的温存，找各种不回家的理由。一旦结婚就很难随愿过节回家了。因为有了双方的父母了，时间的冲突、两人的心理冲突交织在一起，无法订妥去谁家探亲。所以趁现在还方便时多创造机会去和父母交流、团聚，要对得起“小棉袄”这个尊称。

学会勤请示勤汇报:随着年龄的增长，老年人越发觉得自己的头脑那么清晰。越是在这个关头，我们做儿女的更不应该让他们有失落感。有的父母总在说“我们老了，不中用了，孩子的事情都不和我们讲了，都长大了…”尽管是实话但也带着几分伤感。越是在这个时候，老人越是想听听儿女的心事，越想支支招，企业经营老人不懂，但可以在儿女情长之事请他们参与。假如你什么都不和老人说，交流的话便越来越少，距离越来越大，兴趣点越来越局限，老人就越发感觉到孤独。现在父母老了，当儿女的老的时候那种孤独感你还想尝试吗?所以平常和父母讲些有趣的事、家里的事、过去的事，不但能勾起老人的回忆，多几分温馨之余还防止老人患老年痴呆症，何乐而不为呢?我遇到一一位部队首长，年近九旬了大脑仍然事思维敏捷。原来是他的女儿有时间就给他读书读报，还把单位的事告诉他请老人分析并帮忙出个“注意”，其实女儿都处理好了，只不过是让老人锻炼思维能力，预防痴呆而故意做出的。我们也不妨在老人最需要关怀的时候用各自的聪明才智去尽一份应有的责任和孝心。愿普天下的父母永远幸福、安康!

㈢ 我们如何孝敬自己的父母

要孝顺自己的父母亲，首先要从生活和精神上面给他们关心和爱护支持。

㈣ 谈一谈当今大学生应当怎样践行孝顺之道

1、我复认为“孝”在每一个制人的心里，孝顺父母是最大的功德。“孝”因人而异，量力而行。哪怕自己是乞丐，让父母吃干的，自己吃稀的，也是孝。
2、孝顺、孝顺，“孝”很重要的是“顺”，做父母希望的事情，不去做父母不希望的事情。
3、“孝”就是爱惜自己、远离危险：遵守法律法规和各种规章制度；珍爱自己的生命，不能“轻生自杀”和自残，一个人的身躯四肢毛发肌肤，受之于父母，不敢轻易损伤，这就是尽孝的第一步。自杀、自残最难过和痛苦的是父母，是最大的不孝。
4、“孝”就是使自己变的越来越优秀，多上领奖台，少挨批评，让父母以自己为荣，一提到自己心里就感到愉悦和骄傲；不让父母为自己担心和蒙羞。
5、尊老爱老：要深刻领会“老吾老而及人之老，幼吾幼而及人之幼”的深刻内涵，达到孝的更高境界。
6、注意不孝的人不能与之为友，更不能重用。

㈤ 当今社会如何尽孝

一是尽孝要趁早。人生最大的遗憾是：子欲孝而亲不待。所以尽孝一定要趁早。决不可等待，不可等成人、不可等有了钱、不可等有能力、不可等居住环境改善了，尽孝要行于当下，莫等无常来时，欲尽孝道也没有机会，空握遗憾了。尽孝不是以金钱多少、环境优劣来衡量的，普天下的父母生儿育女，没有图儿女回报的，在父母心里，只要儿女有钱了，比自己有钱还快乐万分；只要儿女有大房子住，比自己去居住还欢喜万分。我们尽孝心不一定要用多少金钱、多少精力，只要我们常打个电话问候一下、常去父母处小坐一会儿，陪父母唠唠家常、周末陪父母随意走走，仅这样父母就心满意足了。
周美宇有篇文章说《不如生前尽孝道》：这次我们为父亲过95岁生日，他感慨地说：“活到95不稀奇，稀奇的是95岁还有个老伴，而且还是结发的。”说得87高龄母亲眯眯直笑。
我大哥信心十足地说，“父亲活100岁没问题。”可我还是很心痛，因为到100岁也只有5年，我们只能尽孝5年了吗？真正尽孝的人，才会想到将要失去亲人的痛苦！一般有这种“痛苦”感觉的人，往往是个比较有责任心和道德感的人。
二是尽孝要用心。做生活的有心人，用心体察父母之所思所想所愿，尽力帮助他们实现自己的梦想。“您已苍老，我也不再年轻，往事就像老酒芬芳醉人。每次离家，都在计算归程，您从来是我漂泊的中心。给我生命，更赋予我灵魂，依恋您是我永远的权利。”10月8日，著名学者于建嵘发出一条“写给八十一岁的母亲”的微博，写下深情话语，同时晒出一张与81岁老母亲的合影，触动众多网友心底中最柔软的部分，引起网友共鸣。照片中，于建嵘的81岁老母亲笑得眼睛眯成一条缝，脸庞有着浅浅的酒窝，幸福不已。
我也喜欢给父母拍照，他们的日常生活常常成为我拍摄的内容。如妈妈在织毛衣，爸爸在打麻将，看报纸等等，都被我记录在册。时常翻看，心生暖意。

㈥ 现在的年轻人怎么孝敬父母

孝道就是感恩。感恩是一种力量，感恩是一种责任，感恩是一种义务！诗经、尔雅中专》说：属“善事父母曰孝”。孟子也说：“孝子之至，莫大乎尊亲”。意思就是说，要尽心赡养侍奉父母，尊敬爱护老人“顺”，就是要顺从，依老人的意愿行事，主要指在养老方式、生活习惯和兴趣爱好方面，也可以说，“顺”是“孝”的具体体现。 子女是父母生养，从出生开始，喂养抚育，洗浆补订，生病时不眠不休的照料，若是难治之病，情愿舍命换儿安；稍长，教给基本生活能力，供给读书，关心其成长，永不停歇。父母对子女付出的爱，是一生一世，可谓：亲情无价，骨肉情深。而为子女者，在父母面前，永远是负着债的。 子女对父母尽孝道，是一种基本道德，是社会道德的基础。孝是天经地义的人类本性。孝的真谛是：“报本思源、尊重生命、图谋发展”。 父母生前应做到：“尊重关爱，顺从意愿，不亏吃住，衣洁保暖，病有所医”。让父母“活得自尊”、“活得健康”、“活得愉快”、“活得有益”。“金无足赤、人无完人”，对父母的过错，应柔和、细声进行劝谏，耐心温和地指出，决不能对父母进行粗暴的训斥和指责，更不能恶意地讥讽。

㈦ 在当今社会孝道体现在哪些方面

当今社会孝道体现首先应该是陪伴，然后是生病时的端茶递水，再就是共同话题聊家常。

㈧ 今天我们要如何践行孝道

我认为古往今来，中华传统美德都没有变，那就是“百善孝为先”。在当今的社会中，为人子女更应该把尽孝作为人生的第一准则。因为父母含辛茹苦培育我们长大成人，我们最应该做的就是让他们安享晚年。要让父母安享晚年，那么最好的方式就是陪伴。因为老人晚年生活最大的敌人就是“孤独”，所以我们要想尽一切办法排挤父母的孤独情绪，让他们在欢声笑语中度过每一天。这就是对他们最大的孝顺孝道”是中华传统美德的重要内容，是做人之根本，中国有句古话：“百善孝为先”。孝道的本质是感恩 。生命是一种延续，孝顺父母，是对生命的一种感恩。每个家庭都父慈子孝了,社会的和谐还会离我们太远吗? 最初是父母把我们带到这个精彩的世界,不论是贫是富,是顺境还是逆境,主要的是我们经历了,经历了就足以让人激动。我们的经历难道不是用父母分分秒秒的爱所铸就?“滴水之恩当涌泉相报”父母的恩情是海洋!我认为“孝”在每一个人的心里，孝顺父母是最大的功德。“孝”因人而异，量力而行。哪怕自己是乞丐，让父母吃干的，自己吃稀的，也是孝。 2、孝顺、孝顺，“孝”很重要的是“顺”，做父母希望的事情，不去做父母不希望的事情。
3、“孝”就是爱惜自己、远离危险：遵守法律法规和各种规章制度；珍爱自己的生命，不能“轻生自杀”和自残，一个人的身躯四肢毛发肌肤，受之于父母，不敢轻易损伤，这就是尽孝的第一步。自杀、自残最难过和痛苦的是父母，是最大的不孝。
4、“孝”就是使自己变的越来越优秀，多上领奖台，少挨批评，让父母以自己为荣，一提到自己心里就感到愉悦和骄傲；不让父母为自己担心和蒙羞。
5、尊老爱老：要深刻领会“老吾老而及人之老，幼吾幼而及人之幼”的深刻内涵，达到孝的更高境界。
6、注意不孝的人不能与之为友，更不能重用。
祝天下的父母都快乐长寿！愿天下的子女都孝心常驻！愿天下家庭都美满幸福！

㈨ 为人子女应该如何孝敬父母

第一，经济供养，生活照料。大家都知道，每一位父母为抚养子女成人,付出了不知多少的心血与辛劳，当父母进入晚年，作为子女，应该尽力供养，生活上细心照料。通过观察研究，人们发现有些禽兽也知恩行孝，所谓“鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩”。社会学家的研究表明：人类之所以异于禽兽者，就在于人懂得孝道，能够实践孝道，所以人为万物之灵。反之，如果有人不明孝道，不重孝道，那就不配做一个人！因此，作为父母，应该经常带上孩子，买点东西探望父母，即使是父母的收入比我们的多，也要这样做，因为父母再富有也是他们的，我们给他们再少也代表一份的心意，而且如果父母的经济条件更好，他们也会以其他方式支持儿女的，更为重要的是，我们要为我们自己的孩子作好榜样。

第二，关怀体贴，精神慰籍。赡养扶助老人，除了经济上供养、生活上照料外，还要从精神上关心、安慰老人，使他们享受“天伦之乐”，让他们心情舒畅，精神有所寄托，幸福地欢度晚年。从某种意义上说，老人对子女在精神上的要求，会比物质上的要求更为重要和迫切。只有做到关怀体贴，精神慰籍才算真正的孝。正如孔子的一个学生游来问孝，孔子回答说，现在的所谓孝，只能说养活爹娘而已，连狗、马都能得到饲养，如果不敬重孝顺父母，那养活爹娘和饲养狗马有什么区别呢。孔子这里提出的问题，值得我们深思。对父母如果没有恭敬之心，仅仅解决父母吃饭问题，这不是孝的含义。要做好从精神上关心、安慰老人，使老人心情愉悦舒畅，并不是十分容易的事。这要求在家庭生活中，要注意有事多同老人商量，多听取并尊重他们的意见，多照顾他们的兴趣和爱好；老人思想苦闷时，多给以安慰温存，想方设法为他们排忧解愁；天气变化，多注意嘘寒问暖；生日节日，向他们庆贺祝福。如果我们能这样对待自己的父母，那我们的孩子以后也一定能这样对待我们。

2．从现在抓起，从小事抓起，做到爱严相济，用父母对子女的爱去激发孩子对长辈的爱心与孝道
爱护子女是父母的天性。爱，是教育孩子的感情基础，又是打开孩子心灵的一把钥匙。只有在爱的环境中长大的孩子，长大后才会更懂得去爱别人。因此，我们在在爱父母的同时也要爱我们的孩子，但只有“爱得其所”，才能让子女在潜移默化中感受到感动、感染和感化，并转化为前进的动力，否则就会变成溺爱，最终害了孩子。

要怎样才算对子女“爱得其所”呢？有两个字不容忽视：一是“远”。二是“严”。
远，就是要对孩子的长远前途，明天的幸福负责。有些父母宁愿自己节衣缩食，也要让孩子穿得光鲜，吃得甜美，玩得愉快，过得舒适。这是一种以天然性为主体的“常情”，而不是关心孩子健康成长，开创事业的“深情”，未曾着眼于为了孩子的未来而进行意志、性格和心理品质的培养。这种爱是肤浅的、贫血的，对孩子的身心健康成长缺乏足够的营养，点燃不起他们对生活对未来无比热爱与向往的火焰。只要把对子女的深情体现在对孩子有计划地、创造性地培养与训练之中，对孩子塑造成什么样的人才有早期设计的蓝图，并且灌注大量的心血，精雕细刻地塑造孩子的心灵，使孩子在成人与成才之路上一步一个脚印地前进，才算是理智的爱，长远的爱，有道德的爱。

严，就是在教育上有高标准的要求。“严”和“爱”是辨证的统一，对子女要恰当地掌握好严和爱的分寸，才能收到更好的教育效果。古语说：“君子之爱人也以德，小人则以姑息”，姑息就是不严。从现状看，姑息已成为对子女教育的一大祸害。其突出的表现：一是纵容，使孩子从小失去自理自制的能力，言谈举止缺乏正确的准绳，导致行为放荡，严重的还会陷入越轨违法的源潭。二是迁就，不管是非好坏，孩子有求必应，甚至对子女一些不良的思想习气，也视若无睹，听之任之，使孩子扭曲心灵，性格畸形发展。家长也因此而渐渐丧失对子女管束、约制、启发、诱导的权威与作用。三是袒护，为子女的不良行为诸多辩解，歪曲真相，转嫁责任；对反映情况的教师、亲人、旁人表示反感和抱怨。使孩子有恃无恐，做坏事的胆子越来越大，导致误入歧途，贻误青春。

3．持之以恒，把孝道教育贯彻始终，形成良好家风，保持父母一致，家校一致，代际一致。

家风，是家庭成员思想观念、道德品质、行为习惯与生活方式的综合体现，是家庭成员在长期共同生活中形成的风气与氛围。它对每一个家庭成员的成长与发展，起着至关重要的作用。清看两个在全球著名的实例：
美国有个嘉纳塞·爱德华家族，这个家族的老主人是一位博学多才，注重修养的神学家。他的子孙都以这位德高望重、多才识广的先人为立德立行的楷模，形成了一代一代往下传的优良家风。迄今8代，他的子孙中有1人当过副总统，1人任过大使，20多人先后当选国会议员，12人当过大学校长，100多人任过大学教授，60多人当过医生，13人当过报刊杂志的主编或负责人。

与他同时代的另一位美国人马科斯·朱克是一个赌徒、酒鬼，他迄今也有8代后嗣。然而他的子孙中却有200多人成了流浪儿或乞丐，7人因杀人被判死刑，63人作奸犯科被囚于监狱，400多人因酗酒而致残废或夭折。

是先天的遗传基因在其作用吗？不，是看似无形却有形的家风，在潜移默化中发生这巨大的感染与影响。

要形成良好的家风，必须保持父母一致。夫妻之间能互相配合，孩子也容易增长孝心。父亲对孩子说说母亲怀孕及对孩子的爱护，母亲多说父亲对孩子的付出。千万不能在孩子面前数落父亲，因为这么一讲，孩子对父亲就很难再生起恭敬心。一个先生，一个父亲，连孩子都瞧不起，他就很容易自甘堕落。

家校一致（亲师合作，父母跟老师要能密切配合）

代际一致（家长要与祖辈多沟通交流）

4．充分利用各种传媒的宣教作用对孩子进行引导，使形成观念，养成习惯，从小培养孝心。

我们重视电视、报刊、网络等各种传媒的宣教作用，客观公正的对传媒信息做出是非评判，如：如有的夫妻不睦，使子女从小缺乏温暖和爱心；有的打牌赌博，影响子女学习；有的不尊重和关心老人，带给子女负面影响；有的自私刻薄，专横粗俗，使子女心灵受到伤害污染，等等。通过与孩子的讨论评价，不仅反思了自我，从中接受了教育，而且为孩子的家庭孝道教育创造了良好的氛围和环境。

孝，是中华传统文化的精华，是一切圣贤教育的核心，是做人之根本，是家庭幸福的源泉。“忠臣出孝子之门”，国家的栋梁，来自于孝子。弘扬孝道，是利国利世利民的事。希望我们每一个人不但做到自己是孝子，而且还能把孩子培养成为孝子，建设美好幸福的家庭。