重阳节笔袋

㈠ 学校募捐活动总结

学校募捐活动总结范文5篇

我为大家搜集了五篇“募捐活动总结”，供大家参考。

篇一

金秋送爽，勤工献爱。东北的秋天有点冷，树木也开始干枯，但不冷的是我们的爱心，不枯的是我们献爱心的热情。今天，20xx年10月2日。一年一度的爱心超市活动，拉开了帷幕。

爱心超市，顾名思义，是一个送爱心，送温暖的活动。爱心超市将各年级，尤其是刚毕业的学长学姐们捐献的爱心无条件地发放给经济上有困难的学生，让他们能感受到来自朋友，学校的关爱。而特别不同的是，今年的爱心 超市我们勤工志愿服务部有幸能与蓬勃志愿者协会的兄弟姐妹们首次合作，共同掀开历史的新篇章。

活动于早上9点在学院一楼学生会所正式开始，临到场的有我们志愿服务部的部长张剑轲，蓬勃志愿者协会会长穆勇还有勤工、蓬勃的大一志愿工作人员。我们捧着一颗爱心，微笑地看着摆放整齐的衣服，书本，耳机······心中无限欣慰，这毕竟是我们精心准备的一份份爱心，而今天。我们将会把这些爱心传送，把爱传递······同学们也陆陆续续地来了，来人可谓络绎不绝，他们都在看着、挑着自己喜欢的东西。有的同学很快发现合适自己的东西，携着爱心，带着微笑走了;有的同学则在精心地比划着，挑选着;更有些爱学习的同学，索性拿起一本书，坐在椅子上就埋头看了起来······这个超市，其乐融融。

爱心超市从爱心出发，考虑到同学们的切身利益，为同学们，特别是大一的新生们献上一份特殊的问候，给他们家人般的温暖。而首次与蓬勃志愿者协会合作的我们也受益匪浅，互相鼓励，互相支持，共同交流，共同进步，我们是一个团队，一个在共同合作，共同发送爱心的活动中最佳的组合。衷心地希望我们能再度合作，共同肩负起传递爱心的神圣使命。

我们可以看到，爱心超市活动取得了圆满结束，但其中有些问题仍值得我们注意。爱心超市能满足一部分同学的需要，但不能兼顾所有，这个问题是不能消除的，但是我们可以将其缩小，我们应该从更广的角度，更大的范围回收物品，保证物品的多样化，实用化，让我们的爱心更多地满足同学们的需要。再者，爱心超市的宣传力度需要加大。活动之初，来领取爱心的同学确实不少，但其后的情况确有所不同，有些同学对爱心超市了解甚少，这是我们工作上的失误。对此，我们将自我检讨，加大宣传、工作力度，然后为更多的同学服务。

爱心人人都有，而将爱心传递才是最重要的。爱心超市，传递爱心，传承爱。当你需要时，请记住我们，记住我们可爱的志愿工作者。在这里，你收获的将不仅仅是爱心，你同时收获的是一颗感恩的心，凭着它，我们共同将爱传递。

篇二

在我们的学校里，多数孩子都过着衣食无忧的幸福生活，但是也有个别学生因为各种原因而生活贫困。为了帮助这些贫困儿童解决一些生活上的困难，让他们能感受到学校这个大家庭的温暖，让“爱”的乐章在每个贫困孩子的心中奏响，让他们健康成长，增强他们生活和学习的信心，也为了启迪全校的少先队员对贫困的认识，意识到还有很多贫困的小朋友生活困难，培养他们“关爱他人从身边做起，从点滴做起”的意识，培养有爱心的人，成就大家高尚的人生，同时也为了教育广大的少先队员珍惜眼前的美好时光和学习机会，我校少先大队在11月12日开展了“手拉手 献爱心”——情系贫困学生捐助活动。

此活动少先大队从11月5日就开始着手准备了。首先是大队部发出了“手拉手 献爱心”活动倡议，然后各中队辅导员利用班队会课向队员介绍贫困儿童的情况，进行献爱心活动动员教育。此次活动得到了全校领导、老师和同学们的大力支持，仅三天时间，全校学生就捐衣物233件、现金233.00元、本子627本、铅笔和钢笔442支、笔袋9个、直尺8把、水彩笔3盒，此外还有帽子、牙刷、圆规、鞋子等，献出了队员们的颗颗爱心!

考虑到学生的自尊心，我们进行了小范围的捐赠活动。11月12日，在我校的会议室举行了由我校部分领导和18名贫困儿童参加的 “手拉手 献爱心”——情系贫困学生捐助活动。学校根据贫困生的年龄、性别、家庭实际情况等，将队员们捐赠的东西分成了18份，分别捐赠给了18名贫困儿童。看到他们感动的、开心的笑脸，我们真是感到欣慰，也别有一番滋味在心头!

此次活动开展的非常成功，以后我们会继续开展此类活动，努力使所有的孩子们都能在我们毛家店小学这个幸福的大家园里健康快乐的成长!

篇三

20xx年是中华人民共和国成立65周年。为贯彻落实《山东省教育厅转发教育部办公厅关于做好新中国60年教育挂图走进中小学校园主题活动的通知》要求和区文教局下发的关于围绕庆祝新中国成立60周年深入开展爱国主义教育活动的意见精神，我校深入开展了“祖国在我心中”主题教育活动。现将活动情况总结如下：

一、 指导思想

开展主题教育活动，要紧密联系新中国成立60年来的光辉历程，对广大师生深入进行爱国主义教育。要通过丰富多彩、生动活泼的形式，紧密围绕教育活动的主要内容，深入开展热爱中国共产党的宣传教育，深入开展建立社会主义新中国重大历史意义的宣传教育，深入开展新中国成立60 周年特别是改革开放30 年辉煌成就的宣传教育，深入开展中国特色社会主义的宣传教育，深入开展民族精神和时代精神的宣传教育，深入开展基本国情和形势政策的宣传教育，在校园内进一步唱响共产党好、社会主义好、改革开放好、伟大祖国好、各族人民好的时代主旋律，激励广大师生勤奋工作，刻苦学习。

二、广泛宣传，营造氛围。

1、在9月1日的开学典礼上，以“祖国我爱你”为主题，通过国旗下讲话,让学生 了解祖国的建国史,懂得祖国的伟大,懂得今天的幸福生活来之不易,我们应该珍惜。

2、通过在学生中发起“我骄傲,我是中国人”的倡议，在学生中造成积极影响，营造浓厚的校园氛围。

3、利用红领巾广播站、班队会、黑板报……在学生中广泛宣传中华民族的伟大,发展变化，激发学生的爱国热情。

三、以各项活动为载体，进行爱国主义教育。

1、开展创设班级文化建设活动。

学生通过收集资料，动手设计，感受中华传统文化的精髓：中华民族是一个具有优良传统的民族。了解在五千年历史中，孕育的优秀传统美德：“诚实守信”;“天下兴亡，匹夫有责”……通过图片和文字展示，使学生受到民族精神的熏陶。同时，学生还收集祖国发展变化的图片,感受祖国的强大,增强爱国热情和作为一个中国人的自豪感。学生随时随地耳濡目染，充分感受和学习中华传统文化。

2、9月下旬,全校每个班都办了主题为“庆国庆60周年”黑板报和手抄报。

每个班的学生都把自己对伟大祖国的热爱之情通过板报表达出来,进一步增强了学生的爱国热情。

3、9月28日全校开展以“祖国在我心中”为主题的班队活动。

活动内容丰富多彩。各中队辅导员和孩子们一起讲故事、唱祖国、画心中的祖国等多种形式表达了对祖国60华诞的祝福之情，让同学们抒发了对祖国的热爱，让他们深刻体会到祖国的伟大。通过此次活动，寓爱国主义教育于孩子们喜闻乐见的活动之中，增进了学生对祖国的了解，陶冶了学生的情操，丰富了学生的生活，培养了学生健康向上的精神风貌和爱国热情。

4、开展“我爱我的祖国”学生征文活动。

国庆节当天，要求全体学生观看大型的阅兵式，然后写下自己的心得体会，同时要求学生以“我爱我的祖国”为主题，写一篇优秀作文。

5、开展“祖国在我心中”合唱比赛活动。

以“祖国在我心中”为主题，以学生大合唱为载体，广泛传唱革命歌曲。培养少年儿童高尚的道德情操，激发他们热爱祖国、热爱家乡的爱国主义感情。结合实际，力争使学生会唱每一首歌曲，做到人人会唱，班班会唱，校校赛唱，使校园充满歌声。在合唱比赛中，一年级演唱的曲目是《打靶归来》，二年级演唱的曲目是《中国少年先锋队队歌》，三年级演唱的曲目是《学习雷锋好榜样》，四年级演唱的曲目是《团结就是力量》，五年级演唱的.曲目是《红星歌》，六年级演唱的曲目是《歌唱祖国》。同时要求学生全部会唱：《红星歌》、《学习雷锋好榜样》、《没有共产党就没有新中国》、《团结就是力量》、《没有共产党就没有新中国》、《听妈妈讲那过去的事情》、《让我们荡起双桨》、《在希望的田野上》等。

6、开展“祖国美”学生绘画、剪纸、摄影展示活动。

9月，喜欢绘画、剪纸、摄影的学生开始准备,把对祖国的爱用笔和纸表达出来。学生一共交来60幅作品，学校从中选出了20幅优秀作品，展示出来，供全校师生欣赏。

7、10月13日，学校将开展庆祝少年先锋队建队60周年的活动。

将通过活动，队员们懂得红领巾的光荣和自豪;更懂得红领巾所肩负的圣神使命-----与祖国共成长，共奋进。通过“国旗下讲话”、“国旗下宣誓”等活动，激发广大少年儿童的爱国主义热情。

8、开展小学生“五个一”成长工程。

让学生寻找一位心目中的英雄，确立一句受益终生的人生格言，选择一项受益终生的体育项目，选择一项艺术爱好，选择一个社区服务岗位。通过培养学生的兴趣爱好和选择社区服务岗位，让学生体会到自己为祖国所做的贡献，激发学生的爱国热情。

9、开展了主题社会实践和志愿服务活动。

引导学生深入社区，参加社区实践活动。号召学生积极参加家务劳动和校园文化建设活动，引导学生把对党和祖国的热爱化作关爱家庭、关爱他人、奉献家乡、奉献社会的实际行动。

四、活动效果

1、紧紧围绕进一步加强和改进未成年人思想道德建设，围绕“祖国在我心中”活动主题，结合实际，突出特色，丰富活动形式，深入进行了革命历史和革命传统教育，进行了爱国主义教育，进行了社会主义理想信念教育，进行了改革开放教育，进行了民族团结教育，引导学生既怀爱国之情，又树报国之志。

2、充分发挥了少先队组织、班委会的作用，充分调动了学生的积极性、主动性、创造性，把统一组织活动与学生自主开展活动结合起来，丰富了活动形式，扩大了参与范围，使主题教育活动贯穿在学生学习生活，使教育过程成为学生自觉参与、自我教育、自我提高的过程。

3、充分利用了红领巾广播站、黑板报、宣传栏等媒体，办好专栏专版，反映了新中国成立60 周年来特别是改革开放30年来社会主义建设事业取得的伟大成就。

4、学校高度重视、统筹安排，精心设计方案、认真组织实施，分阶段分步骤扎实推进、重点突出。主题教育活动既富思想性、教育性，又富吸引力、感染力;既隆重热烈、安全有序，又厉行节俭、不铺张浪费，保证了主题教育活动的顺利开展。

篇四

活动时间：201x年x月x日 10点到12点

活动地点：南京市新街口邮政支局

活动内容：

第一阶段：确定路线、乘车方案，讨论活动内容、活动地点，分配任务。

第二阶段：活动流程

1.一部分在邮局内部向客人讲解爱心包裹活动并劝导他们帮助贫困儿童，另一部分则在邮局附近以及地铁站进行志愿活动

2.劝说成功则带领他们到邮局办理相关手续并留影

3，志愿时间结束，志愿者进行汇报成果并留影。

第三阶段 收获

一开始因为第一次在大街上进行志愿活动而不好意思开口，但深知这是为慈善，又难免会有第一次，最后决定奋力一搏。大家在奉献爱心同时也为建设和谐社会添了一道美丽的风景线，在此活动中，我发现有良好的口才很重要，丰富的语言，流利的英语更会产生人与人之间的温暖，从而对扶贫基金会做出巨大的贡献。虽然在此之间，有人对扶贫漠不关心甚至以为是骗局而以没钱或者没时间来打发我们，但我们仍坚信世上好人多，不然不会再短时间内就有不小的收获，希望有更多的人帮助贫困地区的儿童，这是件有意义的事。从此次活动中我们掌握志愿服务途径，方法与技巧，凝聚力提升，关系更融洽。而且自主性也提高了。

篇五

一、活动前期准备工作

每个部门都有自己明确的分工，在活动开始前准备的很充分。活动申请书批准后，青年志愿者协会进行了这次敬老院献爱心活动。老吾老以及人之老，活动目的在于给敬老院的老人们献爱心，为老人们寂寞的生活带来温暖，同时也提高我们当代大学生的尊老爱幼的优秀品质。并且通过敬老院献爱心活动，引导大学生去了解社会，感受社会。

二、活动时间

201x年10月13日(周日)

三.活动主题

敬老院献爱心，我们一直都在

四、活动人员

青年志愿者协会干部及若干干事

五、活动开始

10月13日恰逢重阳节，早上7点半，活动人员在超市西门集合，7点45到学校南门等候四路公交车，八点到达敬老院。

到达敬老院后，我们先对敬老院的环境进行了考察，并与敬老院负责人进行交谈，对敬老院有了初步的了解。因为我们到达的时候，老人们正在吃早饭，我们没有惊动他们，而是先为他们打扫了卫生，还有几个干事为老人刷鞋，洗头发，但是都没有丝毫的怨言。

在吃完早饭之后，很多老人都在闲坐在外面，表情很落寞。志愿者立刻前去跟老人聊天，通过聊天，我们得知，老人们每天的活动很少，也没有多少聊天的机会，是一种很寂寞的生活。我们想了很多办法逗老人开心，许多老人在回忆年轻时候的生活，言语之中的自豪让我们也感到一阵心酸。

还有很多志愿者陪着老人玩游戏，很多志愿者都为某些老人缜密的思维所拜服，在欢声笑语中，时间悄悄的溜走了，我们也到了与老人们说再见的时候，老人们拉着我们的手，不舍得让我们离开，甚至还有老人为我们送行，我们感到非常感动。

六、活动后期

活动结束后负责人为此次活动写总结以及此次活动的不足和经验教训，为下次活动做好准备。

在这次活动中，志愿者们热情饱满，积极为老人打扫卫生，陪老人聊天，玩游戏，让老人度过了一个快乐的重阳节，我们能让老人开心，着也让我们感到非常自豪。

七、活动自我评价

1.活动的优点

在活动过程中，志愿者们不怕苦不怕累，始终以饱满的热情来奉献自己的爱心。为老人打扫卫生、刷鞋、洗头发，跟老人聊天也让老人不再感到那么寂寞，让老人度过了一个快乐安详的重阳节。这次活动也体现了志愿者无私奉献的精神，让我们收获了老人的信任以及他们欣慰的笑脸，我们感受到了志愿者的美丽情怀。

2.活动不足

因为活动前的准备不够完美，导致活动中有一些小问题出现。活动内容比较少，没有一些演出，不够丰富。在与老人交谈的过程中，有的时候会找不到话题，气氛有点尴尬。

八、活动结果与意义

作为当代大学生，每天所面对的不仅仅是课堂与知识，更应该有很多的社会实践，这次敬老院献爱心活动不仅为敬老院的老人们送去了温暖，也锻炼了每一位参加活动的志愿者，更难体会到“老吾老以及人之老”的重要性。

通过本次活动，青年志愿者协会与该敬老院建立了良好的合作关系，并且计划每周都到敬老院来给老人送温暖。我们会总结这次活动的经验与教训，改正不足，希望下一次能为老人们跟好的服务。

;

㈡ 编童话故事里面有桌子，椅子，粉笔不少于300字的作文，怎么写

谢谢你的关注
夜深了！一缕月光从教室屋顶的破洞处洒下来，落在讲台上。教室里传来了窸窸窣窣的说话声，首先发言的是一张破旧的讲桌，讲桌说：“我们就要退休了！明天支教老师就要走了！我真舍不得她。”片刻，一张课桌发言了：“是啊！她真是个大好人，除了不拿一分钱报酬，还自掏腰包添置教学用具。咱们这些桌椅板凳都是她掏钱买的。”旁边的桌椅也跟着发言：“听说，明天咱们山村小学就要撤销了！明天一早，孩子们就要坐上校车去城里上学了！”教室里沉默了许久，讲桌上的粉笔说话了：“听说老师也被调到城里了！她已经被评选为优秀教师。她非常珍惜教学用具，她写的字可真漂亮，人如其字嘛！”这时候一把椅子说话了：“时代在改变，生活在现代的孩子们可真幸福啊！”……大家你一言我一语，纷纷各抒己见，热烈讨论着。
139
10评论
踩
人体工学椅十大排行-京东居家，打造品质生活!
根据文中提到的桌子为您推荐
人体工学椅十大排行-「京东」居家用品，为你打造精致的家居生活，家居家装，厨具家具，钜惠来袭!
北京京东世纪信息技术有限公司广告
3D战争策略手游「阿瓦隆之王」正版免费下载!
值得一看的游戏阿瓦隆相关信息推荐
国际服战争手游「阿瓦隆之王」正版下载!驯养巨龙，征战世界，与全球玩家无障碍沟通。战争一触即发!努力发展城市，壮大军队，和盟友们一同备战吧!
北京能量盒科技有限公司广告
十分钟有问必答
查看更多
优质答主
小青果儿妈妈
4.7
问专家
擅长：两性关系,星座解梦
图文5元40元
优质答主
琉璃51628
4.6
问专家
擅长：职场关系,情绪疏导,恋爱技巧
图文5元40元
优质答主
巩东园
4.7
问专家
擅长：情绪疏导,恋爱技巧,婚姻生活
图文5元35元
— 你看完啦，以下内容更有趣 —
孩子学习的故事_告诉大家一个有效的解决方法
孩子学习的故事_我用15天的时间帮助我家孩子从厌学到三好学生!
广告2020-10-18
粉笔,课桌,扫把,椅子编童话故事300个字以上
深了，万籁寂静。这时，月亮公公听见了在某小学的教室里传来了阵阵吵闹声。月亮公公决定前去看个究竟。月亮公公悄悄地来飞到教室的窗边，侧耳细听：终于，他明白了是怎么回事。原来，教室里的桌子、凳子、黑板及黑板刷正在激烈地争论是谁的功劳最大。 “这个，谁功劳最大嘛还用说嘛。”刷子清了清嗓子，说话了：“大家不会忘记吧，教师都是用我来擦掉他们用粉笔写出来的败笔的，而我呢，干干净净的身子也由此变得满身是粉笔灰。”说到这，刷子顿了顿，向大家扫了一眼，接着说：“我看呢，除了我，还有谁敢说它功劳最大？” “什么？这样的话你也能说出口？！”黑板把脸都气白了，“没了我，粉笔在哪写字？没了我，你到哪去擦粉笔写出来的笔迹？谁的功劳最大不是明摆着吗？！”“你……你……!”刷子激动得说不出话来了,没想到自己一说话就被黑板这样的一顿抢白,气得一蹦三丈高。“切！没有我，难道人们一直站着听教师讲课？”“没有我人们如何写字，做笔记？你们还不是一样变得一无是处了！”凳子、桌子联合起来一起反驳黑板、黑板刷。“这…..这……”黑板与黑板刷自知理亏,无言对答了。 “大家都很重要,不是吗?”一直在一旁听着大家争吵没说话的粉笔终于开腔了。大家眼光一齐转向粉笔：粉笔那原本只有二、三寸长的身子，每讲完一堂课，就要被耗去一大截，几堂课下来就灰飞烟灭了，他这是牺牲在自己成就别人啊！可即使这样，他也从不争功,任劳任怨,而我们……我们是多么的自私和浅薄啊!桌子、凳子、黑板、黑板刷都惭愧地低下了头。 “不管做什么事，仅凭一个人的力量是远远不够的，都要靠大家齐心协力。我看，我们每个人的功劳都一样大，都一样的重要。大家都不要争了，好吗？”粉笔期待地看着大家说，听了粉笔的话，大家都停止了争吵，气氛又回到了往日的轻松和愉快。月亮公公听到这儿，开心地笑了！
2068赞·4,857浏览2018-02-07
夜幕降临，教室里开始热闹起来，课桌、椅子、粉笔、黑板……大家都议论起来。它们之间会发生什么事？
这篇小作文首先是需要围绕争论讲清楚不服气的地方，经过调和，最后和好。夜幕降临时，教室开始活跃起来。 书桌，椅子，粉笔，黑板...每个人都在谈论谁是最好的学校用品。 首先要说的是桌子，听着说：“我是最好的学习用品！因为孩子们喜欢把东西放在我身上，这说明孩子们喜欢我。” “不不不！” 连续三个负数表明椅子是反对的：“孩子喜欢我，因为孩子每天都坐在我的背上，表明孩子喜欢我。” “不要打架，我是最好的，因为我会写！老师用我写东西，让孩子做笔记。” 粉笔自豪地说。“我最棒！” 黑板上急切地说道，“因为用粉笔写的话全都写在我的脸上。没有我，什么也没有！” 这本书原本不想参加讨论，但是当每个人看到它时，他们都不甘落后：“我是最好的，因为孩子们在我脸上写下了这些话。” 就是这样，书包和水彩笔都在这里。 书包认为孩子们把书放在肚子里是值得的。 水彩笔夸耀它们是孩子们最喜欢的东西，因为孩子们喜欢绘画。 笔袋和笔袋，这两个兄弟姐妹也开始吵架。 大个子通常都很好，为什么会这样呢？ 祖父被惊醒，他咳嗽，问：“你在吵什么？” 学者回答说：“我们正在争论谁是最好的学术工具。” “实际上，你们都很好，但是……”“但是呢？”“但是，如果孩子们对您的使用不好，您就没用了，那就没用了！”祖父在地板上说。 听完文具后，再也没有争论。 夜已经很深了，教室又变得安静了。 (2)重阳节笔袋扩展阅读1、利用“表演”展现故事情节 例如《小红帽》，可以五人一组，分别扮演“小红帽”“妈妈”“外婆”“猎人”“狼”，将故事表演出来，表演时可加以创造，不要完全按照原文表演。表演后，可以几个人凑在一起，研究一下怎样给故事换个结尾。 2、利用“续编”延续故事内容 如《狼和小羊》一文的结尾是：“狼不想再争辩了，龇着牙，向小羊扑去……”可以大胆想象并续编故事：小羊最终的结局如何呢？如，小羊想了一个好办法战胜了狼，从此过着幸福的生活……这些与众不同的办法，就是你的想象力；把这些想象写下来，就是一篇很好的童话故事。
57赞·2,358浏览2020-02-09
用课桌椅子粉笔黑板遍一个童话故事怎么编？不少于250。字
可以模仿，五官争功来编写一个童话故事椅子桌子粉底横版分别邀功说是小主人公学习好的原因那么桌子，可以说小主人公趴在我的身上写作业，我问问当当的，让他好好写作业一次，可以说我让小主人坐在我身上稳稳当当地让他不摔倒黑板说所有的知识都是我来传递粉笔不愿意了，怎么会是你呢，是我一笔画写出来才能让小主人看得明白，听得明白呀，每一个都很重要，他们都相当低，可是啊，在小主人心里他们都是一样的，都是不能缺少的。
31赞·344浏览2019-12-22
夜幕降临，教室里开始热闹起来，课桌椅子粉笔黑板.大家都在议论起来，想像一下会发生什么？编个童话故事
夜幕降临了 首先讲台上的粉笔站了起来兴奋地说，你看同学们多喜欢我一下课就喜欢把我拿起来。桌子听见了说确实如此。黑板说才不是呢，同学们是因为喜欢我才会拿起你的。桌子听了说好像也有道理。粉笔听了很生气，然后让课桌评评理。可说说，其实大家都是有道理的，同学们既喜欢粉笔，也喜欢黑板，因为都能给他们写字，学习知识。
670赞·2,755浏览2019-10-19
利用桌椅，黑板粉笔，等学习用具写一篇童话
放学后，小朋友们都走光了。咔~~门被锁住了。“吱，真累呀，终于可以休息了”黑板大声的说。“是呀，是呀，可是我身上的灰尘还没有被擦干净，真不舒服”桌子郁闷得说。小凳子忙接着嚷让：“我也是，我也是。今天都快把我给摔散架了”白天热热闹闹一天过后，小朋友都回家休息了，可是教室里面的小桌儿，小凳儿都不高兴，心想，明天早上我一定不要听小主人的话了。于是，小板凳纷纷歪歪扭扭移到了教室的角落，小桌子也纷纷效仿，不过一会儿，教室里面的东西全部都在一个角落堆成了小山。呼~~~休息。第二天，老师一进教室就看见了堆成小山似得的教师，便教育小朋友要爱好好自己的桌椅，文具，这样它们才会为我们服务，并说了有它们存在的好处，想必之下，小朋友们都懂得了爱护自己学习用具等。从此再也没有这种现象发生了。
55赞·4,747浏览2019-12-22
【官】零售-教辅书籍_正版下载
值得一看的小初高学科教育相关信息推荐
点击下载了解更多详情
下载
上海寻梦信息技术有限公司广告
天猫电器城-黑板粉笔，书写流畅!
根据文中提到的桌子为您推荐
3c.tmall.com广告
靳东的戏路是不是太窄？
靳东自《伪装者》爆红之后，所接的角色类型也都大径相同，被深深冠有“老干部”的标签，只能说“成也萧何败
40条回答·1,571人在看
清明为什么要祭祖？这是我听过最好的答案
物道君语： 中国人真的很重视祭祖。 除夕、清明节、重阳节、中元节，这四个节日肯定要隆重祭拜一番。还有就是冬至、大寒、寒衣节、下元节……中国人好像一年365天都在祭祖。 中国人的祖先到底有什么法力
65,753人在看·725赞
如何治疗抑郁症？
小花豹
小花豹
关注
76,959播放
杨幂刘恺威为什么离婚？
杨幂和刘恺威离婚原因是由于两人各自以工作为重，夫妻聚少离多导致，造成了夫妻感情越来越淡，离婚在所难免
228条回答·101,336人在看
斩男色口红是什么颜色？
斩男色，又叫直男色，主要指的是受男生喜欢的口红颜色，一般情况下，男生喜爱口红颜色的排名是粉色、红色、
23条回答·4,570人在看
为什么上班如上坟，满眼全是鬼？
不是这届员工不行，是你不行 如果您是我们的老读者，可能还会记得《我的工作就是一坨狗屎》这篇文章。在这篇文章里，我讲述了自己当年在南方某座富有经济活力的城市一家创业公司任职的悲惨故事。 事实上那段经
45,226人在看·288赞
为什么军队都用木箱存放运输弹药，而不用铁箱呢？
众所周知，再强大的军队，如果没有稳妥的弹药输送方式，那也是“有炊无米”，难以在战争中获得胜利！所以从
212条回答·29,834人在看
端午节“申遗”十周年，韩国真的抢了我们的端午节吗
2009年9月，联合国教科文组织正式批准中国端午节列入世界非物质文化遗产，成为中国首个入选世界非物质文化遗产的节日。今年是端午节申遗成功的第十个年头，而今年的端午节也是申遗成功后的第九个，触景生情，让
3,975人在看·22赞
王宝强低价出售美国房产，你觉得王宝强与马蓉的大战是否已经结束？
不是说去年就已经结束了吗。好像法院判定是和一审是一样的。这得是王宝强赢，这要是不赢怕是会引来民愤哦。
255条回答·12,287人在看
自动和手自一体哪种比较好？有什么区别？
驾驶员不需要亲自去换档开车，复车子会根据实际情况自己调节档位。个人经验觉得，对于开车小白来说，这种比
25条回答·7,203人在看
正在加载

㈢ 小学五年级the Double Ninth Festival英语作文

我有一个漂亮的笔袋，这个笔袋是爸爸在儿童节的那天送给我的节日礼物，因此，我很喜欢它。
笔袋是尼龙布做的，摸上去很舒服。它是天蓝色的，表面上印着两只卡通猫咪，样子可爱极了。这个笔袋分为两层，一层是大的，适合放入钢笔、圆珠笔、铅笔之类的笔，另一层则是小的，适合放入笔芯、橡皮之类的小东西，这一层的拉链上还绑有一个蓝色的小蝴蝶结呢。这个笔袋做工可精细了，听爸爸说他去买的时候只剩下一个了，真是畅销啊！
笔袋的外表颜色虽然单调，可是，它的昨用可大啦，它可以装钢笔、圆珠笔、铅笔和尺子……·还能装一本小小的便利贴呢。它们可都是我学习的好帮手。在我要写作业的时候，钢笔挺身而出，因为它肚子里有多少墨水就为我贡献多少墨水，如果写错了，橡皮就会来帮忙，用自己的身体换来我干净整洁的作业。
我的笔袋就像一个家钢笔、圆珠笔、铅笔和尺子等等都是这个家的成员，有这个家，它们会相处融恰。
我心爱的笔袋不但是我生活中的朋友，也是我学习上的好帮手。

引用信息（转载时请保留，谢谢！）：
文章标题：我心爱的笔袋 作文 500字 天AND宇宇-小学生作文网
原文链接：http://www.govyi.com/zuowen/a/xiaoxue/2012/2012-02-10/20120210232623_91699.shtml
信息出处：公文易文秘网 http://www.govyi.com是的

㈣ 求！6篇中考作文。4篇高考作文。谢谢。急急急急！！！

（一）想起你的时候很温暖

一直以来，我都是个很容易放弃的人，在考试中失败了，跑步比赛时摔跤了，做某件事在规定时间内眼看就完不成了……因为我总是很容易放弃，所以一遇到这样的事，就不愿继续努力，直接退出。
但是现在，一旦我想放弃，总会听到几句话：
“我最不喜欢放弃了！”
“我都是有话直说，说到做到，这就是我的忍道！”
“我一定会当上火影，因为，火影是我的梦想！”
这些都是你说的。漩涡鸣人，漫画《火影忍者》中的主角，一位少年忍者，梦想当上村里最强的忍者——火影。
每当想起你，想起你说的话，我就感到很温暖，像是获得了力量信心。于是，我也不原放弃，不想逃避。
因为，我被你感动。
你是怎样的一个人呢？你是个孤儿，而且你的身体里封印了名叫“九尾”的怪物。这个怪物曾经袭击过你所在的村子——木叶村。村子里的大人们却总把你当成是“九尾”，把你当作怪物。因为大人这样对你，小孩子们也受了影响，离你远远的。所以，你的童年充满阴影——没有父母，没有伙伴，大家都背对着你，你总是一个人哭泣。就算是在学校里，也是在人前欢笑，背后伤心。为了吸引大家的注意，你不断地恶作剧。可是，这只是让人家更讨厌你。于是，你立下了当上火影的誓言，一定要得到全村人的认同。
尽管成绩很差，可你一直苦苦练习，决不甘心失败。你不愿只当个哭虫，决心要决定自己的命运，实现梦想，走一条不会后悔的路。平着这个信念，你迅速地成长，也有了很多伙伴，很多认同你的人。你也曾逃跑，也曾被打倒在地，也曾差点丢掉性命，但你总会重获勇气，再次站起来，一直战斗到底，获得胜利。你就是这样带给许多人希望，改变了很多本来也身处黑暗的人。我想，我也是被你改变了吧。看到你这样努力，我也觉得，自己也可以。看到你的成长，我也觉得，自己有一天也能成功。
所以，我要改变自己。不再轻易放弃，不再逃避。为了梦想而努力。
而你，是我的力量来源。
想起你时，我就觉得很温暖。
即使身处不同的世界，信念与精神却也是可以传递的。
你让我获得逆风而上的勇气，带给我温暖的力量，我想说：
谢谢。

====================================================================

（二）命运捉弄人，若不是如此，怎能有苏轼悲吟“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”的千古佳句呢？又怎能有韩愈感叹“其真无马邪‘其真不知马也”的那种怀才不遇的愤懑心情呢？

人世间的苍白和现实，我无言以对，只求心中有足以快乐的事情，泪水洗刷不了心中的痛苦，感叹道不出内心的独白。银光扑面，皎洁的面孔呈现出对你无尽的思念。

想起你的时候，我把周围的一切看的是那么淡然，“曾今沧海难为水”，我只知道，我的心在随你漂浮；想起你的时候，我不会让自己掉一滴眼泪，因为我知道，泪水不能寄托世间所有离别的思念；想起你的时候，我会把目光滞留在你成长的地方，放眼望去，仿佛看到了你蹒跚的脚步，坚毅的身体。

苏轼以诗寄托思念，道尽千载离人之情；陶渊明则以酒自娱，怡然自乐，不留于世俗的志向呼之欲出，纷纷体现各自的独白。

眼前一道亮丽的风景线，我不由自主的停驻在那里，思绪不定。古人云“喜好诗酒者，触景生情。”我多么希望自己能有大诗人李白的豪放、开阔的洒脱情态，为你吟出一首脍炙人口的诗。思念的风景成就了各自的和谐，更成就了心中的情感。

故乡的水，依然是那样的甘甜，那样清澈；故乡的天空，依然是那样的湛蓝，那样深邃；故乡的林间小道，依然是那样的幽深，那样阴凉；故乡的一切，依然是那样美妙，那样融合。一切都看似从容，却勾起了我对你的无尽的眷念。

为何总是在失去后才懂得珍惜？为何总是在经历过后才懂得世态
凄凉？为何总是在想起你的时候，才能更好的诠释自己的人生？

好好珍惜现在所拥有的一切。

3挥之不去的记忆

随手采朵花，张开来是蓝色的心，那是外婆难言的伤吧。记忆中，她用大大的手把我圈住，紧紧地拥住我，雨衣透出湿冷的气息。几度回首，在烟雨弥漫中，外婆佝偻的身躯在萧瑟的竹林里伫立，挥之不去的是离别的哀伤。听着风吹的唏嘘，雨落的细语，外婆，你的心会感到悲伤么?

乘着改革开放的春风，妈妈南下到深圳工作，并认识了爸爸，就从此定居了。而那年暑假，我留在了外婆家，这段日子里，我已完全像个农家的假小子，和村中的孩子一起爬到树上去摘樱桃、到水田里去抓泥鳅、在溪水窄径处放网捕虾、去河边抓螃蟹 ……一切都像舅舅家的池塘一样，除了鱼儿偶尔浮出水面，调皮地吐吐气泡，也算得上是平静安宁的了。

终于，一个落雨的时节，带着细丝般的柔情，随风而来。滴滴落在水面，荡起层层涟漪。披着大而长的雨衣，匆匆走在山间小径，留下或深或浅的脚印，那是我急切的心呐!看见妈妈，她仍是很美丽的，像飞一样投入她的怀抱，欢声笑语充斥着整个山谷。多少年后，每当回忆起这个场景，只觉得无尽的心酸像海潮一样汹涌地拍打我的心。外婆呀外婆，踩过我的足迹，感受到我的喜悦。你肯定是笑着的吧，笑过之后，只剩似暴风袭来般的刺骨悲伤，要离别了呀……

十年后

雨，飘飘洒洒，像缠绵的大网，将大地柔情地攻陷。听着风吹的唏嘘，雨落的细语，外婆，你可感受到我的兴奋与期待? 原本半米不到的小径似乎更窄了，深浅的脚印经雨水浸润，留下几洼春水。雨，仍在下，淅沥着，一圈圈涟漪在积水上缓缓漾开。桑树上挂着几串比葡萄还要闪亮的桑果，像以往一样，摘下几颗往身上擦擦放进嘴里，熟悉的感觉蔓延开来，甜滋滋的。不仅是嘴里，嗅着空中因落雨带来的潮湿和泥土的味道，一切都很甜呢!雨亲吻着我的脸颊，凉丝丝的，这是旱田的初雨，涤尽跋涉者的疲惫。远处的油菜花黄澄澄地耀眼，翠绿茂密的竹林里几片落叶，越过它，这一切都留不住我的脚步呵!

翻过山，漫山都是当年一样的蓝花，我却眼尖地发现几朵鲜艳的红花。再走几步，外婆，亲爱的外婆静静地立在那儿。双鬓增添了几根华发，背像微微张开的弯弓，她那饱经沧桑的脸上绽放着笑花，混浊的双眼透出和蔼的目光，这是任岁月怎么冲也冲洗不掉的，时光如何带走这一切呢?她张开手想像我小时那样把我搂住，紧紧地拥住我，但我已经长大，长高了许多，她已不能像旧时那样圈着我，她尴尬地收回手，诺诺地笑笑。我轻轻地走向前，张开手臂，紧紧地搂住她，亲亲她那已布满皱纹的脸庞，她吃吃地笑了。不知是不是雨呀，轻轻地往我脸上划过……

这个下雨天，真好呀!

（四）不会变的是亲情

我们生活的世界中包含着爱情，友情，亲情……其中亲情最为珍贵，它永远也不会改变。

从我们呱呱落地的那一刻起，他们就给予了我全部的爱，所有的一切。从生命的懦弱无知出发，带着遇见稀少的哭声，沿途走来，或滂沱大雨，或阳光明媚；或泥泞不堪，或笔直平坦……皆不重要，因为有他们的陪伴，我们不怕。

身边有人来了，有人走了，走走停停，他们不会一直在某个地方陪你。但父母不会，他们会一直陪伴着你，像个守站员，见证着你的一切，从过去，到现在，到将来。就站在那里，从来不曾离去！

我来给你们讲个故事吧！

在一所大学中，一位老教授面带微笑，走进教室，对同学们说："我受一家机构委托，来做一项问卷调查，请同学们帮个忙。"一听这话，教室里一阵哗然：问卷？比上课有趣多了。问卷表发下来，同学们一看，只有两道题。

（1）他很爱她，她细细的瓜子脸，弯弯的娥眉，面色白皙，美丽动人。可是有一天，她不幸遇上了车祸，痊愈后，脸上留下几道大大的丑陋疤痕。认为他会一如既往的爱他吗？

A、他一定会B、他一定不会C、他可能会

（2）她很爱他。他是商界的精英，儒雅沉稳，敢打敢拼。忽然有一天，他破产了。你觉得，她还会像以前一样爱他吗？

A、他一定会B、他一定不会C、他可能会

一会儿，同学们就做好了。问卷收上来，教授一统计，发现：

第一题有10%的同学选A，10%的同学选B，80%的同学选C。

第二题呢，30%的同学选了A，30%同学选B，40%的同学选C。

"看来，美女毁容比男人破产，更让人不能容忍啊。"教授笑了，"做这两题时，潜意识里，你们是不是把他和她当成了恋人关系？"

"是啊。"同学们答得很整齐。

"可是，题目本身并没有说他和她是恋人关系啊？"教授似有深意地看着大家，"现在，我们来假设一下，如果，第一题中的'他'是'她'的父亲，第二题中的'她'是'他'的母亲。让你把这两道题重新做一遍，你还会坚持原来的选择吗？"

问卷再次发到同学们的手中，教室里忽然变得非常宁静，一张张年青的面庞变得凝重而深沉。几分钟后，问卷收了上来，教授再一统计，两道题，同学们都100%地选了A。

教授的语调深沉而动情："这个世界上，有一种爱，亘古绵长，无私无求；不因季节更替，不因名利浮沉，这就是父母的爱！"

这就是父母的爱，他们永远伴随着你，不会改变，不管你变得怎么样。

也许你会变老，变得不再美丽，但他们会一直陪伴着你。

时间在改变，你的财产在改变，你的样貌在改变，性格在改变，风格在改变，身边的朋友来来走走……

你的什么都可以改变，但请记住，永恒的，唯一的，亲情永不改变！

不管怎样，父母永远在背后默默的支持你，你开心了，伤心了，总是牵动着他们的心，或许你认为可笑，但当你以后老了，也会像他们一样爱着自己的儿女，以他们为中心，他们就是你的全部！

亲人就是你的所有，亲情永不会变，世间因亲情而美丽！

（五）不会变的是亲情

愤怒地甩门而出后才惊觉，走出这个曾以为是一生避风港的家，偌大的世界竟无我容身之处。惶惑中，我想起了母亲，迎着黑暗，顶着悲风冷雪，踉跄的我敲开了母亲的门。

穿着母亲的睡衣，依偎在母亲身边，一种久违的温暖与安宁缓缓流遍全身。"你好久没跟我这么亲了。"母亲的一句话使我泣不成声。我就像一只小鸟，翅膀硬了就迫不及待地飞向更为广阔的天空，受到伤害才记起母亲的好。我愧疚地搂着母亲的腰，儿时的记忆像雨后春笋般冒了出来。

在我很小的时候，父亲远在新疆，母亲带着体弱多病的我艰难度日，那时候，我常常会不争气地半夜发起高烧来，母亲就要背我到几里外的诊所看病。记忆中有一段路是弯弯曲曲的羊肠小道，周围是空旷的农田，偶尔冒出一两个插着白幡的坟头，在黑夜里显得更为阴森恐怖。也许是感应到了母亲的紧张，每走到此，熟睡的我都会被惊醒。母亲就唱儿歌、讲故事来分散我的注意力。我紧紧搂着母亲的脖子，在晃晃悠悠中再次进入梦乡。

看病回来，无论是半夜几点钟，母亲都不睡了，她把温度表一直夹在我的腋下，每隔几分钟拿出来看一下，直到我完全退烧，她悬着的心才稍稍放下。天刚放亮时，母亲就起来熬米粥，不知过了多久，朦胧中听到有人在耳边轻声唤我，接着感觉自己被轻轻抱起。我睁开眼，看到母亲一手揽着我端了碗，一手拿着勺子，舀了一勺粥在唇边吹了吹，送到了我的嘴边。时至今日，我都忘不了那碗粥的味道，更忘不了漆黑的夜里蜷在母亲背上的感觉，那是我童年最依恋的地方。

第一次离家读书，是在百十里之外的寄宿学校。记得开学那天，母亲细心地帮我打理一切，当她含泪离去后，我所有的坚强顷刻间土崩瓦解，无助的我跑到校园外的围墙下痛哭流涕。那时，我天天盼着过大星期，回家的行李几天前就收拾妥当。后来才知道，期待那天的不止我一人--母亲早把我的归期用红笔醒目地圈在挂历上，很早就去赶集，买菜、割肉，做很多我最爱吃的，床铺也晒得暖暖的。可惜，我那时还不能体会母亲的心情，只想着家里的伙食比学校好，我心里还很不平衡呢。事实上，母亲一个月不见一点晕腥，才省下了那一天的伙食费。一旦想起这些，我就觉得自己是个十恶不赦的罪人，深深的愧疚积在心底形成淤血，至今不散。

随后的我参加工作，为人妻，为人母，一切都那么顺理成章，羽翼渐丰的我只顾追求自己的爱情和向往的生活，丝毫没有想起去安慰母亲的不舍和痛楚，可宽容的母亲仍一如既往地待我。我过月子时，十月的天，风已凉得刺骨，不会骑车的母亲早上步行来我家，晚上再离去，三十天没有一天间断。洗衣做饭、洗尿布、烤尿布、抱孩子、照顾我，母亲忙得像个陀螺，在我整个月子里她没有安安稳稳吃上一顿热饭。现在想来，让双鬓斑白的母亲如此劳累，如此牵挂，我于心何忍。为了不让母亲看到我的泪眼，我把自己更深地埋进母亲怀中，小小的心里除了感动与自责，生平第一次懂得了心疼的滋味。

（六）
我是一株小草，从大地贫脊的母亲身上吸取乳汁，慢慢地走过童年、走出梦想，憧景着希望。有一天我放下以劳动寻找生命真谛的行为而走进网络以文字诉说成长历程的伤痛与那额上沟壑的辉煌，看那些欢乐喜跃的花花草草如痴如醉地在网上编织着各种悲欢离合的喜乐忧伤，潇洒地看着他们在搅动舞台上那迷离闪烁的灯光而尽情歌唱，。看那些苍草的端庄与逸静，劲草的韧性与顽强，看他们为了一种温柔、一种纠缠而放下现实中虚伪的面具对着花蕊诉说相思与痴感。看那些妩媚的各种小花以不同的方式在展现生活中的悲伤与灿烂。

直到有一天，有一颗百合她用芬芳向我飘扬，让我去驻足她的娇憨。她说我头上有一种让人迷茫的亮光，她要我一起分享，让暖风熏得飘飘欲仙的我竟迷失了方向，向她延伸了根须去轻触那梦中生活完美的迷茫。我如痴如醉地沫浴进那心灵的传输，温柔的流荡。迟到有一天，我突然发觉了花与草的距离，发现了那种交点灿烂的短暂。我怕了，我心似跌落冰窖。我艰难地爬啊爬啊，希望能让自己脱离那种沉迷的神往。可是却时时忆起那昔日的芳香。我对着长苍大声呼喊，可是众生漠漠，白云流淌。只有孤单的我在那里一阵阵心恸地后憾。快乐奔放的百合终于累了，累得吝啬散发出幽香。可她美好的心灵却在意那昔日的温柔流淌，担心离去而会让小草伤感，总是在那边勉强地振作花瓣。内心已空洞的小草一片茫然，幻得幻失地思索何处才是那心灵的彼岸。日渐枯萎的小草总是置身于梦中去神往，静静地逸在一边观看，漠漠奉献心灵的那份祝福与在日光中吸取的那一点点光芒。可是那花与草对生活不同态度的区别，那时空距离的遗憾，那青春不再的无奈与伤感，仍时时煎熬着小草那韧性的瘦膀，阵阵伤痛与抑忧让他苦痛地徘徊于网络与现实之间。

网络啊，你短缩了时空、心灵的距离，你也扼杀了那些为追求生活完美的族类而精心编梦激情流荡。

（1）李清照点亮我的心灵

醉花阴 薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。 东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
心难醉
自古来相思之作极多，而在重阳节写下怀人心情的诗词的清照，不会是第一个人，也不会是最后一个，但人总提起她的词，不论前期与后期，不分明丽或哀沉。我想，不只为她是才华横溢的女子词家第一人，也为了她的词，前后期词作思想的迥然不同，却又同为婉约的风骨！偶有的豪放之作，令我闻之，却又只能扼腕叹息，我竟是从未读到过的。只不知，清照的豪放之词又是何等的穹天广遨！？
易安的词，从来都是无负了众人的称道，就像李调员在《雨村词话》中对她的赞赏般：词无一首不工，其炼处可夺梦窗（吴文英）之席，其丽处可参片玉（周邦彦）之班，盖不徒俯视巾帼，、直欲压倒须眉。
此阙《醉花阴》短小精炼，许像极了清照后半生。日下昏黄篱边饮酒，是有人相陪，清照才会允得菊花幽香袭满衣袖吧！当日神仙美眷般的日子一去无返，才使易安笔锋突地一转，“人比黄花瘦”。若要强说出击爱的一个字，那便定是这个“瘦”字了。
我自强硬的人围着瘦的只能是身，心，难瘦，那时怅然吧，何种情感执著的塞满了心，不肯离去，不愿消散！对人放不下，对事放不开，应是都有的吧！
这阕词，是清照的愁苦，与明诚，是有过“赌书消得泼茶香”的逍遥快乐，那此后的孤苦更甚又该如何渡得？仍存的“举案齐眉相敬如宾”的深情浓爱。今日相比时，如何便不是了更凄苦又更孤寂?
毕竟夜夜同眠之人，明诚如何不知清照的不舍与爱意？可天总不可枉违，动荡乱世注定哀鸿遍野，几家痛哭又几家能喜？
总觉得清照满腹愁苦与凄伤，却也好过了那些贫苦百姓家的女儿的，她们懂得什么？学不会易安的寄情于景，做不来易安的移情于字，那她们，又该如何渡了这一人过重阳的苦伤？易安并不算太过孤独的，毕竟，她还是有文字相陪的！
清照的词，当如水流，娟细而灵动，深藏着我们读不懂得哀伤！我们是需去慢慢品读这易安的词，她带给我们的是平实的感动，常用寻常语句填词，总不事雕饰的，清新而忧伤！她所写的我们如何便不知了，可我们便是卯足了心也写不出，奈何？品着易安的词，蓦的，跃出了一两句惊绝之句，又震惊了心去。合卷轻拂，不仅有叹息着：当时何样绝等的女子，方能写出如此绝句呢？
易安早期词，女子明快而开心的年少之心！自并非不可取的小词，直抒自然风光美，离别相思苦，清丽而婉约，像极了古时女子典雅沉静而骨子里又极热爱生活希望快乐自由的心思。
可忽的出了个金国，彻底搅乱了虽其内已是极衰但其外仍具太平祥和假象的“乱世”！
北宋亡，明诚逝，一朝间，国与家俱失的痛，果真使得易安的词风为之一变。
自古作文学的人，总是逢秋便叹，任你豪迈豁达，骨子里总有挥而不去的忧相随。秋似总与愁挂了边，缘何？只因秋的萧瑟，还是根本就只是因为它是秋?
秋风秋雨秋无尽，秋叶秋水秋上心。
花阴之醉难醉人心。深秋风雨吹落花满地，却道，又怎葬的尽满心痴愁意？
清照之名，也是极好的。只是，当清新空照，那便是枉然了！
可我们并不清楚的是清照人生的最后几年，清新之照究竟仍是空？还是已成了悟？最后几年似乎并无词作可让我们追寻些踪迹，抑或，如那一大批词作般湮失了？谁知呢？谁知呢？
只是我总单纯执著的希望，清照是悟了，如此蕙质兰心的一个女子，若终生与愁苦结了缘，岂不上天作弄了？
若读清照的词，应是小雨，拂身却不会伤了身，些微的哀愁与冰冷。却一定要把握了一个度，否则化为暴雨，湮灭了你，湮灭了心，同词一起沉沦？！不能自救，解脱不得……那倒还不如不读！

㈤ 四年级爱心作文

无论是在学校还是在社会中，大家都接触过作文吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？下面是我为大家收集的四年级爱心作文7篇，欢迎大家分享。

四年级爱心作文 篇1

“喂——快来买呀，东西便宜了，走过路过，千万不要错过！赶快献上你的一片爱心吧！”原来这是我们学校在举行爱心义卖活动。操场上，教学楼旁，体育馆里，摆满了摊位，每个摊位正在做着紧张又有序的准备。我班的摊位在体育馆里的正前方，是体育馆里最显眼的地方。

义卖开始了，我拿着钱包出发了。“这种笔不仅外观好看，使用起来可方便了，请买一支吧！”“售货员”那甜美的声音把我吸引过来了，一看，挺不错的，就买了一支。“这是你的零钞，请拿好，谢谢！”顿时，我心里比吃了蜜还甜。“这个粉红色的铅笔盒你买了吧！看，上面还有一个小姑娘！不贵，只要十元。”另一个小售货员对我介绍。我继续逛铺子，玩具、明信片、铅笔、尺子……应有尽有，看得我眼花缭乱，像无头苍蝇，不知买什么才好。一位低年级的小同学走过来，“大姐姐，你买几支铅笔和几块橡皮吧，求求你了！”我听着他天真幼稚的声音，不禁笑了，也就买了。再看看他高兴的样，真像中了百万大奖呢！

很快，我钱包里的钱所剩无几了，就抱着一大堆商品回到班级的摊位前。再看我们班的同学：有的可以说是满载而归，有的还在四处寻找自己中意的物品……

活动进入了尾声，我也当起了宣传员，帮着我们班的售货员进行清仓大甩卖。尽管大家忙得满头大汗，但是大家都很乐意，因为大家都知道，我们的付出，可以给贫困山区的小朋友们带去更多的关爱。

今天我花了积攒好长时间的零花钱，但我一点也不后悔，因为我献出了一份爱心。

四年级爱心作文 篇2

刚刚听说全国许多地方给绵阳市的许多所小学发了批爱心包裹。其中也有我的一份。我怀着好奇的心情等待着，终于有一天我见到了爱心包裹。这爱心包囊是从扶贫基金会发来的，慰问512灾区低年级的同学们。

这个爱心包裹像一个红色精致的小皮箱。我小心翼翼的拉开拉链。哇！里面躺着又细又长的铅笔、小巧玲珑的卷笔刀、有趣的填涂画、软乎乎的橡皮泥、摆放整齐的练习本、色调鲜艳的水彩笔、崭新崭新的笔袋、香喷喷的固体胶棒、懒洋洋的橡皮、克度清晰的套尺、漂亮的.手工折纸、精致的水壶、柔软的毛巾、平整的垫板、可爱的毛绒玩具——福娃晶晶。

其中的笔袋有很大的用处。笔袋的设计非常精致，就连拉链上也有米老鼠——米奇的头像，它上面也有一层小包包，我准备在里面装自动铅笔及笔芯。中间还有一层大包包，我准备在里面装铅笔、钢笔、卷笔刀。最后一层——用网做成的包，我准备在里面装尺子和橡皮。

感谢发来爱心包裹的叔叔阿姨，让爱心包裹给我们灾区带来温暖。我们一定会好好学习，长大成为国家栋梁。

四年级爱心作文 篇3

九九重阳节是我国传统节日，古时候，每到这天，大家便要登高，插茱萸。而今天，我们也做一件有意义的事，那就是去敬老院献爱心，送温暖。

到了敬老院，迎面就碰上一群年迈的老爷爷，老奶奶。我们赶忙把准备好的礼品送了上去。“爷爷，您吃这；奶奶，给您毛巾。”“小朋友，谢谢你们啊！”

转眼间，寂静的敬老院立刻变成了欢乐的海洋。老人们好像年轻了许多，微笑着和我们交谈。

送完了礼品，就该表演节目了。首先上场的是女同学的舞蹈表演，那轻快的舞姿，就像几条丝带在空中舞动一般。大家都看得入了迷，几位老奶奶还随着舞蹈打起了节拍。

接下来的节目是男同学的诗朗诵，随着主持人的声音响起，阵阵响亮的朗诵声回荡在小院子里，那声音婉转起伏，时而像连绵的山脉，时而像波涛汹涌的大海。老人们不由得向我们竖起了大拇指。

一下午就在这歌声和欢笑声中度过了，转头看天，火红的残阳已烧红了半边天，我们只得依依不舍的离开了敬老院。

四年级爱心作文 篇4

早上，小红家收到了一份报纸，小红拿起报纸看了看，看见报纸上写着四个大字：失学儿童。小红想：“我们城市的每个儿童都在上学，只有报纸上面的失学儿童小明没有上学。对了，我的存钱罐里还有一些钱，不如把它们送给小明吧！”

于是小红就砸碎存钱罐，数了数里面的钱，说：“这下麻烦了，这么多的硬币，随身携带不放便，怎么办？”小红灵机一动就想到一个好办法，她用她的硬币从妈妈那里换来了纸币。她把钱装到盒子里，然后根据报纸上写的小明家的地址找到了他。小红说：“你好小明，我是小红。”小明说：“你好，小红。”小红说：“我是来帮助你的，我在报纸上看到你的消息，希望你能够早日上学。”说完，小红将手上的盒子给小明，小明激动地说：“谢谢你，小红。过了一段时间，小明凑够了学费，就开始上学了。

这个故事告诉我们要帮助身边的人，做一个有爱心的人。

四年级爱心作文 篇5

我为班上的小陈同学感到悲哀，因为他得了比较严重的血癌，同学们也感到十分伤心，于是，帮你号召了一次捐款。

捐款的那天，我向妈妈要了20元，然后就跑去学校，去学校的路上，太阳公公正眯眯眼地对我笑着，好像知道我今天要捐款，他也向我说，捐款不需要物质上特别多的付出，捐款的意义在于心，有心就行了。我一直走着走着，看见班上的小飞同学，正拉着一袋大大的易拉罐，向废品回收站走去，卖给了废品回收站，然后拿着钱跑去上学了。

回到教室里，同学们正向小陈同学款，5元、10元、15元、20元………当念到85元5角时，在场的同学们都惊呆了，竟然有人捐那么多，当我知道这捐钱的人是小飞时，我便明白了刚才的那一幕。

小飞也向我们道出了有那么多钱捐的原因。他告诉我们，当我的知小陈患上了病的时候，我家里又不是那么富裕，所以我就带着好意，周末的时候去捡罐子，希望能帮到他一点，在我把罐子捡回家去的时候，家里的罐子被妈妈看见了，妈妈说要扔出去，小飞很快地制止住了，再不快点他的努力就泡汤，他跟妈妈说，是为了给班上得病的小陈同学捐款而去捡来卖的，宝贝的妈妈听了，觉得自己的孩子长大了，向小飞递了一张50元，叫小飞把50捐给小陈，他们就这样合成了85元5角，捐给了小陈。小飞充满爱心的表现，感动了说班里上的每一位同学，联盟纷纷给她献上了掌声。

班上的，真让人感。

四年级爱心作文 篇6

大家一定不会忘记5·12汶川大地震吧，还有去年发生在青海玉树的地震及舟曲的泥石流自然灾害。这些灾难使多少人失去了生命，失去了家园，有多少孩子失去了父母，成为了孤儿，同时也紧紧牵动着全国同胞的心，大家纷纷的向灾区人们捐款捐物献爱心，用人间大爱为受灾的同胞树立了重建家园的信心！

这些灾难已经过去好一段时间了，人们的心渐渐平静了许多。寒假里，妈妈在网上看到了一条消息：“玉树孤儿院缺少四至十二岁孩子的棉衣，呼吁大家给孩子们捐衣捐物过冬”，妈妈迫不及待的叫上正在家写作业的我，翻箱倒柜的整理了起来，把我穿过了小的衣服，连我能穿的衣服，甚至还有一双我心爱的蜘蛛侠运动鞋都装进了一个大袋子里，骑上电动车带着我风风火火的去了邮局，递上我们要捐的衣服，邮递员把衣物打上包疑虑的看看我们母子俩，我在妈妈的指导下工工整整地填上了收物地址，工作人员称了称重量说：“五十八元”，平时节俭的妈妈爽快的将钱交给了那个阿姨，邮局的叔叔阿姨得知我们是捐往灾区时，都向我们投来了敬佩的目光……

我们出了邮局，天空是那么蓝，阳光是那么明媚。在回家路上，我仿佛看到了孤儿院里的孩子穿着我的棉衣服在认真的读书，穿着我的棉鞋在冰天雪地时快乐的奔跑……心里暖暖的，我笑了。

我真正感受到老师说的那句话：“赠人玫瑰，手有余香”。有名歌词唱的好，“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”。我懂得了，我们要珍惜现在的生活，有宽敞明亮的教室，有关爱我们成长的爸爸妈妈和老师，我一定要好好学习，将来做个对社会有用的人，用我的爱心去温暖别人。

四年级爱心作文 篇7

时间很快过去了，当年的老人已经有了孙子。他总是领着孙子到树墩那里给他讲《爱心树》的故事。每次讲着讲着就会流下后悔的眼泪，泪水滴到了树墩上……

冬去春来，下了好大一场雨。那个树墩竟然奇迹般发芽了，嫩绿嫩绿的枝叶在阳光的照耀下特别好看。

老人和孩子都欢呼起来，看到爱心树重新复活，老人高兴得一夜都没有睡着。

第二天，孩子找不到爷爷，就赶忙跑到爱心树那里，发现爷爷已经躺在树旁死了。

从此，就剩下孩子一人整天守着爱心树。

春天，孩子给树施肥，浇水，修剪枝叶。小树给他拍手欢唱。

夏天，孩子给树洗澡，讲爷爷的故事。树给孩子带来阴凉。

秋天，孩子拾取树下的落叶，一片片的串成了项链带在脖子上……

后来，孩子有了自己的养鸡场，鸡蛋卖钱，鸡粪给树做肥料。小树越长越旺，长成了大树。

就这样，孩子和树一起长大了。他们都很快乐……

㈥ 一字剪怎么用，能剪出什么形状啊 ，剪完还需要自己去修吗

什么形状都能剪。肯定要修啊。有的地方一样也剪不到位的嘛！

㈦ 填空题，答对了家悬赏分

传统的民间剪纸,是一种生活用品,主要用于节庆或婚丧嫁娶，安塞的剪纸最为驰名

从具体用途看大致可分四类：
一、张贴用，即直接张贴于门窗、墙壁、灯彩、彩扎之上以为装饰。如窗花、墙花、顶棚花、烟格子、灯笼花、纸扎花、门笺；
二、摆衬用，即用于点缀礼品、嫁妆、祭品、供品。如喜花、供花、礼花、烛台花、斗香花、重阳旗；
三、刺绣底样，用于衣饰、鞋帽、枕头。如鞋花、枕头花、帽花、围涎花、衣袖花、背带花；
四、印染用，即作为蓝印花布的印版，用于衣料，被面、门帘、包袱、围兜、头巾等。

▲窗花
用于在贴窗户上作装饰的剪纸。以北方为普遍，北方农家窗户多是木格窗，有竖格、方格或带有几何形花格，上面张糊一层洁白的“皮纸”，逢年过节便更换窗纸并贴上新窗花，以示除旧迎新。窗花的形式有装饰窗格四角的角花，也有折枝团花，更有自由的各式适合花样，如动物、花草、人物，还有连续成套的戏文或传说故事窗花。总之适应不同形状的窗格作成不同的布置。有一种布置较特别，即跨越窗格的窗花，在山东民间称作“窗越”。

▲喜花
婚嫁喜庆时装点各种器物用吕和室内陈设用的剪纸。一般是将剪纸摆衬在茶具、皂盒、面盆等日用品上，有贴在梳妆镜上。喜花图案题材多是强调吉祥如意、喜气洋洋的寓意。色彩为大红。外形样式有圆形、方形、菱花形、桃形、石榴形等，配置以各种吉祥的纹样如龙凤、鸳鸯、喜鹊、花草、牡丹等。构图布局有“花中套花”的方法。

▲礼花
摆附在糕饼、寿面、鸡蛋等礼品上的剪纸。在广东潮州一带称作“糕饼花”、“果花”，浙江平阳一带称作“圈盆花”。礼花题材多取吉祥喜气的图案。在山东为庆贺生子的“喜蛋”上贴剪纸，或将蛋染红露出白色花纹。在福建农村互相馈赠寿礼用乌龟图案以象征长寿。有龟形糕饼，也有龟形剪纸。

▲鞋花
用作布鞋鞋面刺绣底样的剪纸。其形式一般有三，一是剪成小团花或小散花，绣于鞋头，称“鞋头花”，二是适合着鞋面的形状剪成月牙形，称“鞋头花”，三是由鞋头花的两端延伸而至鞋帮，称“鞋帮花”。另外还有一种“鞋底花”，旧时多用于“寿鞋”。或绣于布袜底上。鞋花布局一般多疏朗，题材有花草、小鸟等。有的鞋花在局部剪开而不镂空，此称“暗刀”，是绣花时套针换色的依据所在。

▲门笺
又称“挂笺”、“吊钱”、“红笺”、“喜笺”“门彩”、“斋牒”。一般用于门楣上或堂屋的二梁上。其样式多为锦旗形，天头大、两边宽，下作流苏。多以红纸刻成，也有其它颜色的或套色的。图案多作几何纹或嵌以人物、花卉、龙凤及吉祥文字的，如“普天同庆”、“国泰民安”、“连年有余”、“风调雨顺”、“金玉满堂”、“喜鹊登梅”、“福、禄、寿、喜、财”、“五业兴旺”等。张贴时或一张一字、或一张一个内容，成套悬挂，一般以贴五张为多。贴门笺除有印春除旧之意外，也有祈福驱邪之意。

▲斗香花
一种套色剪纸，多用于祭祖祀神等民俗活动时的装饰用，旧时祭祀总要烧香，一般香作细条状，叫“线香”；也有粗条状并盘绕成各种花纹，其纹如篆字，旧称“香篆”。这种香篆均需覆斗形底座并有竹签支撑。在底座和撑架上便装点着彩色的剪纸，称“斗香花”。斗香花题材有人物和神仙(如八仙、和合、寿星)等吉祥图案。多以蜡光纸刻制，每套十张左右。

▲剪纸团花
剪纸的一种布局格式。呈圆形花样、四面均齐。这种装饰格式在剪纸中尤能显示其优异性，由于纸张可折叠，如对角折叠二次、三次、四次不等，便可剪出四面均齐的团花。我国最早的剪纸实物，新疆出土的北朝时期剪纸，即为团花格式，如“对鸟团花”、“对猴团花”、“八角形团花”、“忍冬纹团花”、“菊花纹团花”。可见团花格式是剪纸中最为古老的格式。

▲剪纸旗幡
用于民俗活动中剪成旗幡形的剪纸。如民间重阳节时，以色纸剪成三角旗插在重阳糕上，非常好看。宋代浙江旧俗，如有病人，巫者执剪纸龙虎旗驱邪消灾。在丧礼中，送葬用的“花幡”也有用素纸剪成。剪纸花幡与佛教中引路菩萨所持幡状物相关；另在纪念逝者过周年时的斋事中也有剪纸而成的“招魂纸幡”，以及悬挂经堂梁上的“疏”(其形也类似于幡)。

各地剪纸荟萃

▲邳县剪纸
江苏省徐州地区流行的剪纸，以邳县的最见特色。其种类有二，刻纸为彩色门笺，多用蜡光纸拼色；剪纸除走方艺人的鞋花外，多为窗花。窗花题材有劳动场面、家禽牛羊、民间传说、历史故事、寿桃、花卉鱼虫、龙凤等。

▲高密剪纸
山东高密一带流传的剪纸。从农舍的门窗、棚顶到箱柜、衣橱都有剪纸装饰。制作一般不打草稿而放剪直下，其特色是常用锯齿纹和挺拔的线条相结合来构成形象。

▲佛山剪纸
广东佛山的民间剪纸。宋代已有流传，盛于明清两代。由于其剪纸制作方法采用了剪、刻、凿、印、写、衬等，在种类上便可分纯色剪纸、铜衬料、铜写料、纸写料、金花、银写料等。其作品在剪刻时很讲究，多用小刀或剪刀在纸上或特制的铜箔、锡箔上剪刻而成。尤以铜写料最具特色，溶汇了绘、刻、写的技法，使作品苍劲右拙、金碧辉煌。佛山剪纸在一百多年前也用作建筑、家具雕刻的底稿，后又用于室内装饰。贴在门楣、柱枋上，也用于祭礼、扎作、花钱、炮竹等装饰。

▲台江剪纸
贵州省台江苗族的剪纸。以衣袖花、围腰花、帽花等刺绣底样为多。其图案题材虽也有龙凤、牡丹等，但与汉族的花样风格大异。尤其是衣袖花以针刺手法，更使人感到粗中见细的特色。

▲滦州布影
有二层涵义。一指河北滦县的皮影，据传兴于明初，但最早文献记载仅见清嘉庆年的《滦州志》。当地人不称滦州影而称“乐亭影”可能因唱腔为“乐亭调”而呼之。一指山东皮影。山东皮影据传也从河北传入，唱腔多为柳琴调。其刻工粗犷，敷色古雅，所演剧目为神话传奇和当地流传的历史故事。

▲安塞剪纸
陕西省延安北部安塞一带流传的剪纸。其形式很多，有窗花、门画、炕围花、挂帘花、窑顶花、桌裙花、枕花、鞋花、牌牌花、围肚花等等。内容分几种，一是用于春节美化环境，吉祥如意的题材很多，如飞禽、花草、牛羊猪狗、狮子老虎等；二是用于婚娶装饰洞房的，多石榴牡丹、成双鸟禽等；三是用于制作刺绣、布玩具底样的，多双石榴、双桃、虎娃等图案；四是用于迷信礼仪的，有财神爷、灶王爷，还有用作招魂的纸人等。

▲陇东剪纸
甘肃省庆阳、平凉两个地区流传的剪纸。陇东剪纸历史久远，风格粗犷夸张。东部的正宁、宁县、合水、庆阳、华池、环县等地剪纸较为古朴雅拙；中部西峰、镇原一带风格秀丽工整；西部泾河上游的平凉、泾川、崇信、华亭、庄浪一带风格较为简洁明快。题材上多飞禽走兽、民间故事、戏曲人物、四季花卉等。就其形式看有门花、炕窑花、窑顶花、箱柜花、粮囤花、灯笼花、喜花、吊帘花、礼花、寿花和刺绣用的底样等。

▲浮山剪纸
山西的浮山有“剪纸之乡”的美称。其剪纸遍布全县并流行于晋南一带。其形式有窗花、礼花等。最有特色的是十二个月“桥花”串连起来，用于儿童生日庆贺。浮山剪纸广泛用于生活中的服饰、枕头、兜肚、遮裙、钱包、鞋帽、手帕的刺绣底样，以及丧葬、祭礼、祈祷所需的纸幡、金银山、桥马人物、斗旗等。还用于农家门帘、桌围、椅搭、盖巾、被褥、花布的刷印和剪贴图案。

▲滨州剪纸
山东省鲁北惠民地区流行的剪纸。多为窗花或刺绣底样。风格上较胶东的粗犷些。其剪纸中以对称(折剪)式的人物很有特色。现在代表性的剪纸作者有赵秋春、赵恒英、任成英、张玉针、张金娥等。

▲蔚县剪纸
河北蔚县剪纸，相传已有两百年历史。以窗花见长，“天皮亮”可说是最早的窗花形式，即在云母薄片上绘图着色进行装饰。后来河北武强县的木版水印窗花传入，吸取其色彩特点，仿“天皮亮”透明效果，以刻代剪，形成蔚县剪纸的独特风格。蔚县剪纸以“阴刻”和“色彩点染”为主，故有“三分工七分染”之说。题材多取自戏曲人物，也有花草鱼虫、飞禽走兽等吉祥形象。

▲南京剪纸
江苏南京的纸，据史载明代已流行于民间。其中以喜花和斗香花著称于世。旧时，南京人婚嫁喜庆，都在箱、柜、被、枕等嫁妆上缀以用大红纸剪的各种喜花。其图案题材则根据需要和特定的剪纸外形，填满花叶等吉祥纹样。可谓花中有花，题中有题，粗中有细，拙中见灵的特色。斗香花的题材则有戏文、历史故事、民间传说、吉祥纹样、花卉等。配色一般用金色和大红、桃红、绿、蓝、桔黄、淡黄、黑等七色蜡光纸组成，有十分强烈的效果。南京剪纸除斗香花和门笺是刀刻外，多数喜花是用剪刀剪成。
参考资料：http://www.sgsg.com.cn/life/ss/ys/200508/22867.html

民间剪纸主要用于哪两个方面的最著名？
有二层涵义。一指河北滦县的皮影，据传兴于明初，但最早文献记载仅见清嘉庆年的《滦州志》。当地人不称滦州影而称“乐亭影”可能因唱腔为“乐亭调”而呼之。一指山东皮影。山东皮影据传也从河北传入，唱腔多为柳琴调。其刻工粗犷，敷色古雅，所演剧目为神话传奇和当地流传的历史故事。

▲安塞剪纸
陕西省延安北部安塞一带流传的剪纸。其形式很多，有窗花、门画、炕围花、挂帘花、窑顶花、桌裙花、枕花、鞋花、牌牌花、围肚花等等。内容分几种，一是用于春节美化环境，吉祥如意的题材很多，如飞禽、花草、牛羊猪狗、狮子老虎等；二是用于婚娶装饰洞房的，多石榴牡丹、成双鸟禽等；三是用于制作刺绣、布玩具底样的，多双石榴、双桃、虎娃等图案；四是用于迷信礼仪的，有财神爷、灶王爷，还有用作招魂的纸人等。

▲陇东剪纸
甘肃省庆阳、平凉两个地区流传的剪纸。陇东剪纸历史久远，风格粗犷夸张。东部的正宁、宁县、合水、庆阳、华池、环县等地剪纸较为古朴雅拙；中部西峰、镇原一带风格秀丽工整；西部泾河上游的平凉、泾川、崇信、华亭、庄浪一带风格较为简洁明快。题材上多飞禽走兽、民间故事、戏曲人物、四季花卉等。就其形式看有门花、炕窑花、窑顶花、箱柜花、粮囤花、灯笼花、喜花、吊帘花、礼花、寿花和刺绣用的底样等。

▲浮山剪纸
山西的浮山有“剪纸之乡”的美称。其剪纸遍布全县并流行于晋南一带。其形式有窗花、礼花等。最有特色的是十二个月“桥花”串连起来，用于儿童生日庆贺。浮山剪纸广泛用于生活中的服饰、枕头、兜肚、遮裙、钱包、鞋帽、手帕的刺绣底样，以及丧葬、祭礼、祈祷所需的纸幡、金银山、桥马人物、斗旗等。还用于农家门帘、桌围、椅搭、盖巾、被褥、花布的刷印和剪贴图案。

▲滨州剪纸
山东省鲁北惠民地区流行的剪纸。多为窗花或刺绣底样。风格上较胶东的粗犷些。其剪纸中以对称(折剪)式的人物很有特色。现在代表性的剪纸作者有赵秋春、赵恒英、任成英、张玉针、张金娥等。

▲蔚县剪纸
河北蔚县剪纸，相传已有两百年历史。以窗花见长，“天皮亮”可说是最早的窗花形式，即在云母薄片上绘图着色进行装饰。后来河北武强县的木版水印窗花传入，吸取其色彩特点，仿“天皮亮”透明效果，以刻代剪，形成蔚县剪纸的独特风格。蔚县剪纸以“阴刻”和“色彩点染”为主，故有“三分工七分染”之说。题材多取自戏曲人物，也有花草鱼虫、飞禽走兽等吉祥形象。

▲南京剪纸
江苏南京的纸，据史载明代已流行于民间。其中以喜花和斗香花著称于世。旧时，南京人婚嫁喜庆，都在箱、柜、被、枕等嫁妆上缀以用大红纸剪的各种喜花。其图案题材则根据需要和特定的剪纸外形，填满花叶等吉祥纹样。可谓花中有花，题中有题，粗中有细，拙中见灵的特色。斗香花的题材则有戏文、历史故事、民间传说、吉祥纹样、花卉等。配色一般用金色和大红、桃红、绿、蓝、桔黄、淡黄、黑等七色蜡光纸组成，有十分强烈的效果。南京剪纸除斗香花和门笺是刀刻外，多数喜花是用剪刀剪成。

三大流派：

山东民间剪纸：

山东民间剪纸从造型风格上大致可分两类。

一类是渤海湾区域粗犷豪放的风格，与黄河流域其他省份的剪纸一脉相承。一类则是更有特点的山东胶东沿海地区以线为主，线面结合的精巧型剪纸，它似乎与山东汉代画像石细微繁缛的风格一脉相承，以其花样密集的装饰手段，使单纯爽快的外型更饱满丰富。

山东胶东称手巧的女子为“伎俩人”，“伎俩人”不管出在哪个村，都是人们引以为荣的事。她们的花样子常常用烟火熏在土纸上到处流传，成为远近乡村剪花的样子。剪纸用途最多的是打扮窗户。胶东的窗户多是细长条形的格子，一般只能贴一些小的花，妇女们开发自己的创意，运用化整为零的方法把大的构图分割成条形剪出，再贴到窗上组合成一个完整的画面。这种称为“窗越”的剪纸一般贴在“窗心”。另有“窗角花”、“窗旁花”以及悬挂在窗前会活动的“斗鸡花”等，构成了系列性的“棂间文化”。与节庆的居室布置相适应，剪纸还用于墙围及天顶仰棚的装饰，以及器皿的贴花。

山东剪纸从古发展到今，越来越多地显示出它独具有审美功能，因此，民间的“伎俩人”也就更加注重技巧的精熟。那若断若连的线条和细如蚊足的毛刺，往往叫人感到一种凡人难以达到的绝妙。

安徽民间剪纸：

安徽的民间剪纸较早地形成了行业性的艺人队伍，以其艺术商业的雏形状态替代了民众普遍的审美创造。

但是，我向来以为匠人型剪纸作品的民间与否主要在于所面向服务的对象。如果是基于劳动者集体审美意识的普遍水准，又依附于民间美术的范畴。反之如果已在迎合贵族阶层的闲情逸趣而卖弄绝技的工艺之作，则是与皇宫中雇佣的御用匠人雕龙刻凤为他人做嫁衣裳的没什么两样。安徽的“花匠”多属于前者，而阜阳的程建礼人是其中最有代表性的一位。

程建礼从小喜欢剪花，并跟祖母勤学，灵性极好，起初为村人义务剪花，后来把技艺作为谋生手段，挑起花担周游江湖，练出一身好手艺，口中唱着花歌，手中剪着妇女们点的花样。对于他来说，已不需要冥思苦想的经营构图，达到胸有成竹才开始动手。任何形状的纸片之中都已蕴藏着形象，只需要用手中的剪刀轻叩它的灵性之门。

“三叉口”一幅尤其如此。概括的外形轮廊像是天然而成的几笔正在浸化着有浓墨，而略用心计剪出两只相对灼灼的眼睛，恰如其分地剪出“画眼”，也点准“戏眼”——黑暗中，两个互相搜寻着的人警觉的眼睛。

扬州民间剪纸：

扬州是剪纸流行最早的地区之一。隋唐时期，人们就把剪纸作为一种乐趣，点缀和美化生活。说起来，这和隋炀帝杨广有一定关系。杨广当皇帝后，从大业元年（605年）开始营建扬州，至邗沟修竣，运河通航，便在这里大兴土木，广筑离宫别馆。他三下扬州，恣意游乐。

在扬州城西的上林苑中，有全国各地的奇花异卉，宝兽珍禽，他每当夜间和宫女们游园，不张灯火，令人捕捉许多萤火虫送来，萤光漫山遍谷，照耀如同白昼。到了冬天，园苑中花树凋零，池水结冰，炀帝游兴不减，却令宫女们仿照民间剪纸，用彩锦剪为花、叶点缀枝条，挂于树上，并剪成荷花、菱芰、藕芡等物，去掉池中冰块、逐一布置水上，如同春夏之交艳丽景色，以赏心悦目。这种“萤苑”、“剪乐”，同那“迷楼”、“龙舟”一样，反映了隋炀帝奢侈荒唐的罪恶生活，但从剪彩为花这个侧面来看，却说明扬州剪纸的源远流长。

在唐代，扬州已有剪纸迎春的风俗。立春之日，民间剪纸为花，又剪为春蝶、春钱、春胜，“或悬于佳人之首，或缀于花下”，相观以为乐。唐诗人李商隐所写“镂金作胜传荆俗，剪彩为人起晋风”之句，称赞了剪纸之美为人们所喜爱。那时的剪纸还是具有迷信色彩。扬州民间剪纸人、纸马及纸钱等，就是用于祭奠鬼神的。大诗人杜甫在《彭衙行》诗中写有“暖汤濯我足，剪纸招吾魂”之句，就是这种民情风俗的反映。1980年春，扬州各界迎接“鉴真大师像”回故乡“探亲”，扬州艺人作了一套《鉴真大和尚》剪纸，赵朴初先生为之写“忆江南”词一首，中有“明月满城歌过海，神工剪纸与招魂”之句，爱引了千年风俗，以神来之笔，表达了故乡故国亲人对鉴真大师怀念之情。

唐代造纸业兴盛，扬州有较大的造纸作坊，唐宋时已大量生产质量很高的贡纸。作为雄厚的物质条件，也促进了剪纸艺术的发展。扬州自古多奇花异卉，唐宋以来历代扬州的文章太守、诗人墨客，莫不寄情花木，装饰风雅，演出许多的事，写下多少名篇。这对剪纸表现的题材，就是一个重要的因素，扬州剪纸向以花卉为主，确是千年传统的一个重要体现。

民间艺术是相互影响、相互作用、相互促进的。扬州的民间刺绣就和剪纸有不解之缘。刺绣的图案先画出底样，剪成纸型，再粘贴在面料上，进行刺绣。这种方法在扬州延续了很久，直到现在民间刺绣还有沿用此法的。刺绣又叫绣花，以前扬州人一直称剪纸艺人为“剪花样子的”，就缘于这两种艺术的密切关系。

清代扬州，由于江淮盐业的发展，带来城市的繁荣。盐商巨贾固然生活奢靡，市井民家也还讲究穿戴。居室之内大至门帘帐沿、被服枕套，小至镜袱香囊、绢帕笔袋，都以绣花为美。至于结婚做寿、年节喜庆，所用绣品花样更多。这些绣品以剪纸为底样。剪纸艺人用一把剪刀，几张素纸，凭着心灵手巧，剪出生动活泼、寓意吉祥的各式花样，因而扬州城内赖剪纸为生的民间艺人颇多。据传，嘉、道年间，著名艺人包钧就以一剪之巧而声名远扬。在包钧的剪下，花、鸟、鱼、蝶无不神形兼备，引人入胜，因有“神剪”之誉。时人对他的剪艺甚为赞赏，给以“任他二月春风好，剪出垂杨恐不如”的高度评价。

㈧ 传统的民间剪纸，主要用于（），（）的剪纸最为驰名

从具体用途看大致可分四类：
一、张贴用，即直接张贴于门窗、墙壁、灯彩、彩扎之上以为装饰。如窗花、墙花、顶棚花、烟格子、灯笼花、纸扎花、门笺；
二、摆衬用，即用于点缀礼品、嫁妆、祭品、供品。如喜花、供花、礼花、烛台花、斗香花、重阳旗；
三、刺绣底样，用于衣饰、鞋帽、枕头。如鞋花、枕头花、帽花、围涎花、衣袖花、背带花；
四、印染用，即作为蓝印花布的印版，用于衣料，被面、门帘、包袱、围兜、头巾等。

▲窗花
用于在贴窗户上作装饰的剪纸。以北方为普遍，北方农家窗户多是木格窗，有竖格、方格或带有几何形花格，上面张糊一层洁白的“皮纸”，逢年过节便更换窗纸并贴上新窗花，以示除旧迎新。窗花的形式有装饰窗格四角的角花，也有折枝团花，更有自由的各式适合花样，如动物、花草、人物，还有连续成套的戏文或传说故事窗花。总之适应不同形状的窗格作成不同的布置。有一种布置较特别，即跨越窗格的窗花，在山东民间称作“窗越”。

▲喜花
婚嫁喜庆时装点各种器物用吕和室内陈设用的剪纸。一般是将剪纸摆衬在茶具、皂盒、面盆等日用品上，有贴在梳妆镜上。喜花图案题材多是强调吉祥如意、喜气洋洋的寓意。色彩为大红。外形样式有圆形、方形、菱花形、桃形、石榴形等，配置以各种吉祥的纹样如龙凤、鸳鸯、喜鹊、花草、牡丹等。构图布局有“花中套花”的方法。

▲礼花
摆附在糕饼、寿面、鸡蛋等礼品上的剪纸。在广东潮州一带称作“糕饼花”、“果花”，浙江平阳一带称作“圈盆花”。礼花题材多取吉祥喜气的图案。在山东为庆贺生子的“喜蛋”上贴剪纸，或将蛋染红露出白色花纹。在福建农村互相馈赠寿礼用乌龟图案以象征长寿。有龟形糕饼，也有龟形剪纸。

▲鞋花
用作布鞋鞋面刺绣底样的剪纸。其形式一般有三，一是剪成小团花或小散花，绣于鞋头，称“鞋头花”，二是适合着鞋面的形状剪成月牙形，称“鞋头花”，三是由鞋头花的两端延伸而至鞋帮，称“鞋帮花”。另外还有一种“鞋底花”，旧时多用于“寿鞋”。或绣于布袜底上。鞋花布局一般多疏朗，题材有花草、小鸟等。有的鞋花在局部剪开而不镂空，此称“暗刀”，是绣花时套针换色的依据所在。

▲门笺
又称“挂笺”、“吊钱”、“红笺”、“喜笺”“门彩”、“斋牒”。一般用于门楣上或堂屋的二梁上。其样式多为锦旗形，天头大、两边宽，下作流苏。多以红纸刻成，也有其它颜色的或套色的。图案多作几何纹或嵌以人物、花卉、龙凤及吉祥文字的，如“普天同庆”、“国泰民安”、“连年有余”、“风调雨顺”、“金玉满堂”、“喜鹊登梅”、“福、禄、寿、喜、财”、“五业兴旺”等。张贴时或一张一字、或一张一个内容，成套悬挂，一般以贴五张为多。贴门笺除有印春除旧之意外，也有祈福驱邪之意。

▲斗香花
一种套色剪纸，多用于祭祖祀神等民俗活动时的装饰用，旧时祭祀总要烧香，一般香作细条状，叫“线香”；也有粗条状并盘绕成各种花纹，其纹如篆字，旧称“香篆”。这种香篆均需覆斗形底座并有竹签支撑。在底座和撑架上便装点着彩色的剪纸，称“斗香花”。斗香花题材有人物和神仙(如八仙、和合、寿星)等吉祥图案。多以蜡光纸刻制，每套十张左右。

▲剪纸团花
剪纸的一种布局格式。呈圆形花样、四面均齐。这种装饰格式在剪纸中尤能显示其优异性，由于纸张可折叠，如对角折叠二次、三次、四次不等，便可剪出四面均齐的团花。我国最早的剪纸实物，新疆出土的北朝时期剪纸，即为团花格式，如“对鸟团花”、“对猴团花”、“八角形团花”、“忍冬纹团花”、“菊花纹团花”。可见团花格式是剪纸中最为古老的格式。

▲剪纸旗幡
用于民俗活动中剪成旗幡形的剪纸。如民间重阳节时，以色纸剪成三角旗插在重阳糕上，非常好看。宋代浙江旧俗，如有病人，巫者执剪纸龙虎旗驱邪消灾。在丧礼中，送葬用的“花幡”也有用素纸剪成。剪纸花幡与佛教中引路菩萨所持幡状物相关；另在纪念逝者过周年时的斋事中也有剪纸而成的“招魂纸幡”，以及悬挂经堂梁上的“疏”(其形也类似于幡)。

各地剪纸荟萃

▲邳县剪纸
江苏省徐州地区流行的剪纸，以邳县的最见特色。其种类有二，刻纸为彩色门笺，多用蜡光纸拼色；剪纸除走方艺人的鞋花外，多为窗花。窗花题材有劳动场面、家禽牛羊、民间传说、历史故事、寿桃、花卉鱼虫、龙凤等。

▲高密剪纸
山东高密一带流传的剪纸。从农舍的门窗、棚顶到箱柜、衣橱都有剪纸装饰。制作一般不打草稿而放剪直下，其特色是常用锯齿纹和挺拔的线条相结合来构成形象。

▲佛山剪纸
广东佛山的民间剪纸。宋代已有流传，盛于明清两代。由于其剪纸制作方法采用了剪、刻、凿、印、写、衬等，在种类上便可分纯色剪纸、铜衬料、铜写料、纸写料、金花、银写料等。其作品在剪刻时很讲究，多用小刀或剪刀在纸上或特制的铜箔、锡箔上剪刻而成。尤以铜写料最具特色，溶汇了绘、刻、写的技法，使作品苍劲右拙、金碧辉煌。佛山剪纸在一百多年前也用作建筑、家具雕刻的底稿，后又用于室内装饰。贴在门楣、柱枋上，也用于祭礼、扎作、花钱、炮竹等装饰。

▲台江剪纸
贵州省台江苗族的剪纸。以衣袖花、围腰花、帽花等刺绣底样为多。其图案题材虽也有龙凤、牡丹等，但与汉族的花样风格大异。尤其是衣袖花以针刺手法，更使人感到粗中见细的特色。

▲滦州布影
有二层涵义。一指河北滦县的皮影，据传兴于明初，但最早文献记载仅见清嘉庆年的《滦州志》。当地人不称滦州影而称“乐亭影”可能因唱腔为“乐亭调”而呼之。一指山东皮影。山东皮影据传也从河北传入，唱腔多为柳琴调。其刻工粗犷，敷色古雅，所演剧目为神话传奇和当地流传的历史故事。

▲安塞剪纸
陕西省延安北部安塞一带流传的剪纸。其形式很多，有窗花、门画、炕围花、挂帘花、窑顶花、桌裙花、枕花、鞋花、牌牌花、围肚花等等。内容分几种，一是用于春节美化环境，吉祥如意的题材很多，如飞禽、花草、牛羊猪狗、狮子老虎等；二是用于婚娶装饰洞房的，多石榴牡丹、成双鸟禽等；三是用于制作刺绣、布玩具底样的，多双石榴、双桃、虎娃等图案；四是用于迷信礼仪的，有财神爷、灶王爷，还有用作招魂的纸人等。

▲陇东剪纸
甘肃省庆阳、平凉两个地区流传的剪纸。陇东剪纸历史久远，风格粗犷夸张。东部的正宁、宁县、合水、庆阳、华池、环县等地剪纸较为古朴雅拙；中部西峰、镇原一带风格秀丽工整；西部泾河上游的平凉、泾川、崇信、华亭、庄浪一带风格较为简洁明快。题材上多飞禽走兽、民间故事、戏曲人物、四季花卉等。就其形式看有门花、炕窑花、窑顶花、箱柜花、粮囤花、灯笼花、喜花、吊帘花、礼花、寿花和刺绣用的底样等。

▲浮山剪纸
山西的浮山有“剪纸之乡”的美称。其剪纸遍布全县并流行于晋南一带。其形式有窗花、礼花等。最有特色的是十二个月“桥花”串连起来，用于儿童生日庆贺。浮山剪纸广泛用于生活中的服饰、枕头、兜肚、遮裙、钱包、鞋帽、手帕的刺绣底样，以及丧葬、祭礼、祈祷所需的纸幡、金银山、桥马人物、斗旗等。还用于农家门帘、桌围、椅搭、盖巾、被褥、花布的刷印和剪贴图案。

▲滨州剪纸
山东省鲁北惠民地区流行的剪纸。多为窗花或刺绣底样。风格上较胶东的粗犷些。其剪纸中以对称(折剪)式的人物很有特色。现在代表性的剪纸作者有赵秋春、赵恒英、任成英、张玉针、张金娥等。

▲蔚县剪纸
河北蔚县剪纸，相传已有两百年历史。以窗花见长，“天皮亮”可说是最早的窗花形式，即在云母薄片上绘图着色进行装饰。后来河北武强县的木版水印窗花传入，吸取其色彩特点，仿“天皮亮”透明效果，以刻代剪，形成蔚县剪纸的独特风格。蔚县剪纸以“阴刻”和“色彩点染”为主，故有“三分工七分染”之说。题材多取自戏曲人物，也有花草鱼虫、飞禽走兽等吉祥形象。

▲南京剪纸
江苏南京的纸，据史载明代已流行于民间。其中以喜花和斗香花著称于世。旧时，南京人婚嫁喜庆，都在箱、柜、被、枕等嫁妆上缀以用大红纸剪的各种喜花。其图案题材则根据需要和特定的剪纸外形，填满花叶等吉祥纹样。可谓花中有花，题中有题，粗中有细，拙中见灵的特色。斗香花的题材则有戏文、历史故事、民间传说、吉祥纹样、花卉等。配色一般用金色和大红、桃红、绿、蓝、桔黄、淡黄、黑等七色蜡光纸组成，有十分强烈的效果。南京剪纸除斗香花和门笺是刀刻外，多数喜花是用剪刀剪成。
参考资料：http://www.sgsg.com.cn/life/ss/ys/200508/22867.html

民间剪纸主要用于哪两个方面的最著名？
有二层涵义。一指河北滦县的皮影，据传兴于明初，但最早文献记载仅见清嘉庆年的《滦州志》。当地人不称滦州影而称“乐亭影”可能因唱腔为“乐亭调”而呼之。一指山东皮影。山东皮影据传也从河北传入，唱腔多为柳琴调。其刻工粗犷，敷色古雅，所演剧目为神话传奇和当地流传的历史故事。

▲安塞剪纸
陕西省延安北部安塞一带流传的剪纸。其形式很多，有窗花、门画、炕围花、挂帘花、窑顶花、桌裙花、枕花、鞋花、牌牌花、围肚花等等。内容分几种，一是用于春节美化环境，吉祥如意的题材很多，如飞禽、花草、牛羊猪狗、狮子老虎等；二是用于婚娶装饰洞房的，多石榴牡丹、成双鸟禽等；三是用于制作刺绣、布玩具底样的，多双石榴、双桃、虎娃等图案；四是用于迷信礼仪的，有财神爷、灶王爷，还有用作招魂的纸人等。

▲陇东剪纸
甘肃省庆阳、平凉两个地区流传的剪纸。陇东剪纸历史久远，风格粗犷夸张。东部的正宁、宁县、合水、庆阳、华池、环县等地剪纸较为古朴雅拙；中部西峰、镇原一带风格秀丽工整；西部泾河上游的平凉、泾川、崇信、华亭、庄浪一带风格较为简洁明快。题材上多飞禽走兽、民间故事、戏曲人物、四季花卉等。就其形式看有门花、炕窑花、窑顶花、箱柜花、粮囤花、灯笼花、喜花、吊帘花、礼花、寿花和刺绣用的底样等。

▲浮山剪纸
山西的浮山有“剪纸之乡”的美称。其剪纸遍布全县并流行于晋南一带。其形式有窗花、礼花等。最有特色的是十二个月“桥花”串连起来，用于儿童生日庆贺。浮山剪纸广泛用于生活中的服饰、枕头、兜肚、遮裙、钱包、鞋帽、手帕的刺绣底样，以及丧葬、祭礼、祈祷所需的纸幡、金银山、桥马人物、斗旗等。还用于农家门帘、桌围、椅搭、盖巾、被褥、花布的刷印和剪贴图案。

▲滨州剪纸
山东省鲁北惠民地区流行的剪纸。多为窗花或刺绣底样。风格上较胶东的粗犷些。其剪纸中以对称(折剪)式的人物很有特色。现在代表性的剪纸作者有赵秋春、赵恒英、任成英、张玉针、张金娥等。

▲蔚县剪纸
河北蔚县剪纸，相传已有两百年历史。以窗花见长，“天皮亮”可说是最早的窗花形式，即在云母薄片上绘图着色进行装饰。后来河北武强县的木版水印窗花传入，吸取其色彩特点，仿“天皮亮”透明效果，以刻代剪，形成蔚县剪纸的独特风格。蔚县剪纸以“阴刻”和“色彩点染”为主，故有“三分工七分染”之说。题材多取自戏曲人物，也有花草鱼虫、飞禽走兽等吉祥形象。

▲南京剪纸
江苏南京的纸，据史载明代已流行于民间。其中以喜花和斗香花著称于世。旧时，南京人婚嫁喜庆，都在箱、柜、被、枕等嫁妆上缀以用大红纸剪的各种喜花。其图案题材则根据需要和特定的剪纸外形，填满花叶等吉祥纹样。可谓花中有花，题中有题，粗中有细，拙中见灵的特色。斗香花的题材则有戏文、历史故事、民间传说、吉祥纹样、花卉等。配色一般用金色和大红、桃红、绿、蓝、桔黄、淡黄、黑等七色蜡光纸组成，有十分强烈的效果。南京剪纸除斗香花和门笺是刀刻外，多数喜花是用剪刀剪成。

三大流派：

山东民间剪纸：

山东民间剪纸从造型风格上大致可分两类。

一类是渤海湾区域粗犷豪放的风格，与黄河流域其他省份的剪纸一脉相承。一类则是更有特点的山东胶东沿海地区以线为主，线面结合的精巧型剪纸，它似乎与山东汉代画像石细微繁缛的风格一脉相承，以其花样密集的装饰手段，使单纯爽快的外型更饱满丰富。

山东胶东称手巧的女子为“伎俩人”，“伎俩人”不管出在哪个村，都是人们引以为荣的事。她们的花样子常常用烟火熏在土纸上到处流传，成为远近乡村剪花的样子。剪纸用途最多的是打扮窗户。胶东的窗户多是细长条形的格子，一般只能贴一些小的花，妇女们开发自己的创意，运用化整为零的方法把大的构图分割成条形剪出，再贴到窗上组合成一个完整的画面。这种称为“窗越”的剪纸一般贴在“窗心”。另有“窗角花”、“窗旁花”以及悬挂在窗前会活动的“斗鸡花”等，构成了系列性的“棂间文化”。与节庆的居室布置相适应，剪纸还用于墙围及天顶仰棚的装饰，以及器皿的贴花。

山东剪纸从古发展到今，越来越多地显示出它独具有审美功能，因此，民间的“伎俩人”也就更加注重技巧的精熟。那若断若连的线条和细如蚊足的毛刺，往往叫人感到一种凡人难以达到的绝妙。

安徽民间剪纸：

安徽的民间剪纸较早地形成了行业性的艺人队伍，以其艺术商业的雏形状态替代了民众普遍的审美创造。

但是，我向来以为匠人型剪纸作品的民间与否主要在于所面向服务的对象。如果是基于劳动者集体审美意识的普遍水准，又依附于民间美术的范畴。反之如果已在迎合贵族阶层的闲情逸趣而卖弄绝技的工艺之作，则是与皇宫中雇佣的御用匠人雕龙刻凤为他人做嫁衣裳的没什么两样。安徽的“花匠”多属于前者，而阜阳的程建礼人是其中最有代表性的一位。

程建礼从小喜欢剪花，并跟祖母勤学，灵性极好，起初为村人义务剪花，后来把技艺作为谋生手段，挑起花担周游江湖，练出一身好手艺，口中唱着花歌，手中剪着妇女们点的花样。对于他来说，已不需要冥思苦想的经营构图，达到胸有成竹才开始动手。任何形状的纸片之中都已蕴藏着形象，只需要用手中的剪刀轻叩它的灵性之门。

“三叉口”一幅尤其如此。概括的外形轮廊像是天然而成的几笔正在浸化着有浓墨，而略用心计剪出两只相对灼灼的眼睛，恰如其分地剪出“画眼”，也点准“戏眼”——黑暗中，两个互相搜寻着的人警觉的眼睛。

扬州民间剪纸：

扬州是剪纸流行最早的地区之一。隋唐时期，人们就把剪纸作为一种乐趣，点缀和美化生活。说起来，这和隋炀帝杨广有一定关系。杨广当皇帝后，从大业元年（605年）开始营建扬州，至邗沟修竣，运河通航，便在这里大兴土木，广筑离宫别馆。他三下扬州，恣意游乐。

在扬州城西的上林苑中，有全国各地的奇花异卉，宝兽珍禽，他每当夜间和宫女们游园，不张灯火，令人捕捉许多萤火虫送来，萤光漫山遍谷，照耀如同白昼。到了冬天，园苑中花树凋零，池水结冰，炀帝游兴不减，却令宫女们仿照民间剪纸，用彩锦剪为花、叶点缀枝条，挂于树上，并剪成荷花、菱芰、藕芡等物，去掉池中冰块、逐一布置水上，如同春夏之交艳丽景色，以赏心悦目。这种“萤苑”、“剪乐”，同那“迷楼”、“龙舟”一样，反映了隋炀帝奢侈荒唐的罪恶生活，但从剪彩为花这个侧面来看，却说明扬州剪纸的源远流长。

在唐代，扬州已有剪纸迎春的风俗。立春之日，民间剪纸为花，又剪为春蝶、春钱、春胜，“或悬于佳人之首，或缀于花下”，相观以为乐。唐诗人李商隐所写“镂金作胜传荆俗，剪彩为人起晋风”之句，称赞了剪纸之美为人们所喜爱。那时的剪纸还是具有迷信色彩。扬州民间剪纸人、纸马及纸钱等，就是用于祭奠鬼神的。大诗人杜甫在《彭衙行》诗中写有“暖汤濯我足，剪纸招吾魂”之句，就是这种民情风俗的反映。1980年春，扬州各界迎接“鉴真大师像”回故乡“探亲”，扬州艺人作了一套《鉴真大和尚》剪纸，赵朴初先生为之写“忆江南”词一首，中有“明月满城歌过海，神工剪纸与招魂”之句，爱引了千年风俗，以神来之笔，表达了故乡故国亲人对鉴真大师怀念之情。

唐代造纸业兴盛，扬州有较大的造纸作坊，唐宋时已大量生产质量很高的贡纸。作为雄厚的物质条件，也促进了剪纸艺术的发展。扬州自古多奇花异卉，唐宋以来历代扬州的文章太守、诗人墨客，莫不寄情花木，装饰风雅，演出许多的事，写下多少名篇。这对剪纸表现的题材，就是一个重要的因素，扬州剪纸向以花卉为主，确是千年传统的一个重要体现。

民间艺术是相互影响、相互作用、相互促进的。扬州的民间刺绣就和剪纸有不解之缘。刺绣的图案先画出底样，剪成纸型，再粘贴在面料上，进行刺绣。这种方法在扬州延续了很久，直到现在民间刺绣还有沿用此法的。刺绣又叫绣花，以前扬州人一直称剪纸艺人为“剪花样子的”，就缘于这两种艺术的密切关系。

清代扬州，由于江淮盐业的发展，带来城市的繁荣。盐商巨贾固然生活奢靡，市井民家也还讲究穿戴。居室之内大至门帘帐沿、被服枕套，小至镜袱香囊、绢帕笔袋，都以绣花为美。至于结婚做寿、年节喜庆，所用绣品花样更多。这些绣品以剪纸为底样。剪纸艺人用一把剪刀，几张素纸，凭着心灵手巧，剪出生动活泼、寓意吉祥的各式花样，因而扬州城内赖剪纸为生的民间艺人颇多。据传，嘉、道年间，著名艺人包钧就以一剪之巧而声名远扬。在包钧的剪下，花、鸟、鱼、蝶无不神形兼备，引人入胜，因有“神剪”之誉。时人对他的剪艺甚为赞赏，给以“任他二月春风好，剪出垂杨恐不如”的高度评价。

http://www.wenyi.com/art/