孝敬父母因果

A. 国家宗教局说过净空法师是邪师吗

阿弥陀佛

国从未说过

净空法师是一代祖师大德，教化超多众生，我们一定要听老法师讲经说法，今生成就。不要因为一些魔子魔孙毁谤老法师就心生疑惑，如果有这样错误认识这样要反省自己。

净空法师---净空法师自行叙述

一生我没有怨恨过人，这是真的。毁谤我的人、障碍我的人、陷害我的人，我都感恩。为什么？他帮我消业障，他帮我增福慧。所以我每天讲经拜佛，都回向给他们，我供他们的牌位。希望这一生没有怨恨的人、没有对不起的人，处处我都退在最后，我没有站在前面。

净空老法师：诸位一定要知道，净空法师不是佛菩萨，净空法师不是圣人、贤人，净空法师是个很普普通通的人。再告诉大家，没有福报的人，也没有智慧。我要有智慧、有福报，我这一生怎么会变成这个样子？！

一生没有道场，没有信徒。人家说我信徒很多，错的，那不是信徒，因为我们用网路，用卫星电视讲经。这是得力于在家居士的帮助，他们做的，我现场没去看过，网路就更不知道。那是电视前面的听众，听众他认识我，我不认识他，我跟听众没有往来，我不知道他姓甚名谁。

我一生从来不记别人的名字、不记别人的地址，也不记别人的电话，所以我没有电话，我希望我过得清净一点。一个人一个小房子，可以遮蔽风雨，足了。

今年八十九岁了，八十九是什么意思？随时可以走，不是明年还在不在，明天还在不在都没有一定，这是事实真相。所以讲经是我一生的爱好。

我现在专讲《无量寿经》，专修念佛法门。唯一的希望就是早一点希望佛来接引我，我就走了，我毫无牵挂，我看到佛我就会跟他去了，没有别的期望。

别人恭维，“您老人家一定可以活到一百二十岁。”那是骗人的，那是假话，可别当真。

一生我没有怨恨过人，这是真的。毁谤我的人、障碍我的人、陷害我的人，我都感恩。为什么？他帮我消业障，他帮我增福慧。所以我每天讲经拜佛，都回向给他们，我供他们的牌位。希望这一生没有怨恨的人、没有对不起的人，处处我都退在最后，我没有站在前面。

年岁大了，什么活动我都不能参加了。现在有一个方法，别人找我，我给他录个十分钟、录个十五分钟，祝福他们、恭喜他们，录一个小光碟，他们的活动场所播放一下，这是我的应酬。其他的时间，老实念佛，念念求生净土，是真的。

所以看到经上这个毁谤，让我产生很多感想，希望每个同学在一生当中决定不毁谤别人，决定不要称赞自己。自己修得再好，跟古人比差远了。我这一生跟我上一代，上一代老师章嘉大师、李炳南老居士，乃至于方东美先生，我比不上他们，差距很大。

B. 原生家庭对一个人的成长有哪些影响

原生家庭对一个人的性格，情感上都有着巨大的影响，具体有如下几点：

1、人从家庭的经历中，不可能没有情感未了的需要，例如：来自没安全感家庭的，想在配偶身上找到安全感。

2、择偶时是希望在情感上得到在原生家庭中未得到的需要，例如：父母的肯定，需要感到自己独特等。

3、 人类都带着这些未了的情感包袱，希望在新的婚姻关系或家庭中得到解决。

4、在原生家庭得不到家庭的满足，就会只顾索求，没有能力为择偶付出。这看法虽然有点悲观，但是如果勇于面对自己原生家庭的问题，就有新的动力重新去爱。

5、关系上的问题大多是因为原生家庭未解的结，而多于因为缺乏委身、关心和爱。这种看法或许带有谅解和盼望，当然背后不是鼓励你将埋怨归咎于原生家庭，而是鼓励你去正视家庭遗留下来的问题。

当有了新生家庭后，在这个新生家庭中妻子与丈夫二人要结合为一体，应该尽量在精神和物质上从对原生家庭的依赖或影响中走出来，注重新生家庭中夫妻二人的合一，更多地尊重新生家庭中的丈夫或者妻子的意见。

C. 有的人只孝敬自己的父母，对外人做些缺得的事，那样的人有没有因果报应

这种事只要拿人世间一些事类比就可以知道答案了：
一个人非常孝敬父母，却在外面杀了人。你觉得这个人会为杀人而偿命吗？国家会放任他而不抓他吗？？

如果因为他孝敬父母就不会偿命，被害人的亲人能够答应吗？如果能够答应，那就“没有因果”了，但这可能吗？

D. 心业会下地狱吗，就是说心恶会下地狱吗

地狱是心现的，造作恶业不能忏悔清净，势必要下地狱

E. 你觉得感恩父母是道德绑架吗为什么

这个看什么种类的孝顺了，如果是你发自内心的那种，母慈子孝，这个无可厚非，因为报恩内感恩也是人类一大美容好的品德嘛，如果说你是那种逆来顺受的孝，那就要好好考虑一下自己是不是应该继续下去了，如果是为了口头说的那种孝，那就真没必要。