孝顺的表率

1. 孝敬父母的例子

陈毅孝敬父母
曾读过许多名人孝敬父母的故事，如：烈火救母，吸痰救母……最让我感动的是“陈毅探母”的故事。
1962年，陈毅元帅出国访问回来，路过家乡，抽空去探望身患重病的老母亲。
陈毅的母亲瘫痪在床，大小便不能自理。陈毅进家门时，母亲非常高兴，刚要向儿子打招呼，忽然想起了换下来的尿裤还在床边，就示意身边的人把它藏到床下。
陈毅见久别的母亲，心里很激动，上前握住母亲的手，关切地问这问那。过了一会儿，他对母亲说：“娘，我进来的时候，你们把什么东西藏到床底下了？”母亲看瞒不过去，只好说出实情。陈毅听了，忙说：“娘，您久病卧床，我不能在您身边伺候，心里非常难过，这裤子应当由我去洗，何必藏着呢。”母亲听了很为难，旁边的人连忙把尿裤拿出，抢着去洗。陈毅急忙挡住并动情地说：“娘，我小时候，您不知为我洗过多少次尿裤，今天我就是洗上10条尿裤，也报答不了您的养育之恩！”说完，陈毅把尿裤和其它脏衣服都拿去洗得干干净净，母亲欣慰地笑了。
陈毅元帅是个大人物，有繁忙的公务在身，但他不忘家中的老母亲。在百忙中抽空回家探望瘫痪在床的母亲，为母亲洗尿裤，以关切的话语温暖抚慰病中的母亲。虽然陈毅元帅为母亲所做的只是一些平常得不能再平常的小事，但从这些平常的小事，看出了他对母亲浓厚的爱。他不忘母亲曾为自己付出的点点滴滴，理解母亲的艰辛和不易，知道报答母亲的养育之恩。他的一片孝心，值得天下所有儿女学习效仿。
孝敬父母关爱帮助父母是中华民族的传统美德，是先辈传承下来的宝贵精神财富，是每个儿女应尽的义务，也是义不容辞的责任。父母恩情重如山，深似海，人生莫忘父母恩。朋友，我们孝敬自己的父母了吗？我们给了他们什么呢？
其实父母亲想要的真的不多，他们需要的只是我们的孝心和关爱，希望我们在需要时伸出扶助之手。
当父母还年轻力壮的时候，你常回家看看，一句随意的问候“爸、妈，你们好吗？”随意买的宵夜，亲自煮一顿家常的晚餐，陪母亲逛逛街，唠唠家常，帮爸爸捶捶后背揉揉肩...... 这些都能让他们感到欣慰温馨。
随着时光的流逝，我们渐渐长大成人，父母却愈来愈老。他们变成了老眼昏花，动作迟缓，手脚不灵便，思维迟钝，没有记性，说过的话以为不说，重重复复，唠唠叨叨，甚至患上老年痴呆，像三岁的小孩。说话时，他们会突然想不起要说什么，甚至极可能最后连要做什么，都一并忘记；他们会重复又重复教过我们的故事和儿歌，沉醉在那些和我们一起度过无忧无虑的童年的回忆中！他们会常忘了扣扣子、系鞋带；吃饭时，会弄脏衣服，梳头发时手还会不停的抖；有时还会感到孤独寂寞，痴痴呆望远处。看到父母慢慢衰老，我们应该想到儿时父母为我们所做的点点滴滴：父母不厌其烦为我们洗了多少的尿布，花了很多时间和精力教我们慢慢用汤匙、用筷子吃东西；教我们系鞋带、扣扣子、溜滑梯；教我们穿衣服、梳头发；每天教我们背儿歌，还要绞尽脑汁，去回答我们不知道从哪里冒出来的古怪问题。当时，父母做这些多么的耐心，多么的温柔，总觉得有了我们再苦再累也是一种幸福。
朋友，人们常说父母恩最难回报。愿我们能以当年父母对待小时候的我们那样，耐心、温柔地对待渐渐老去的父母，体谅他们，以反哺之心奉敬父母，以感恩之心孝顺父母！哪怕只为父母换洗衣服，为父母喂饭送汤，为父母搽搽风湿油，按摩酸痛的腰背，握着父母的手，扶着他们一步一步地慢慢散步......让我们的父母幸福快乐地度过余生。学学陈毅元帅孝敬父母，给他们创造一个充满爱的和谐家庭以安享晚年，那是父母的幸福，也是我们的幸福！

子路借米孝敬父母的故事

中国有句古语：“百善孝为先”。意思是说，孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个人如果都不知道孝敬父母，就很难想象他会热爱祖国和人民。
古人说：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。我们不仅要孝敬自己的父母，还应该尊敬别的老人，爱护年幼的孩子，在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风，这是我们新时代学生的责任。
子路，春秋末鲁国人。在孔子的弟子中以政事著称。尤其以勇敢闻名。但子路小的时候家里很穷，长年靠吃粗粮野菜等度日。
有一次，年老的父母想吃米饭，可是家里一点米也没有，怎么办？子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米，不就可以满足父母的这点要求了吗？
于是，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香喷喷的米饭，子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。

包公即包拯（公元999-1062年），字希仁，庐州合肥（今安徽合肥市）人，父亲包仪，曾任朝散大夫，死后追赠刑部侍郎。包公少年时便以孝而闻名，性直敦厚。在宋仁宗天圣五年，即公元1027年中了进士，当时28岁。先任大理寺评事，后来出任建昌（今江西永修）知县，因为父母年老不愿随他到他乡去，包公便马上辞去了官职，回家照顾父母。他的孝心受到了官吏们的叫口称颂。

几年后，父母相继辞世，包公这才重新踏入仕途。这也是在乡亲们的苦苦劝说下才去的。在封建社会，如果父母只有一个儿子，那么这个儿子不能扔下父母不管，只顾自己去外地做官。这是违背封建法律规定的。一般情况下，父母为了儿子的前程，都会跟随去的。或者儿子和本家族的其他人规劝。父母不愿意随儿子去做官的地方养老，这在封建时代是很少见的，因为这意味着儿子要遵守封建礼教的约束--辞去官职照料自己。历史书上并没有说明具体原因，可能是父母有病，无法承受路上的颠簸，包公这才辞去了官职。

不管情况如何，包公能主动地辞去官职，还是说明他并不是那种迷恋官场的人。对父母的孝敬也堪为当今一些素质底下的人的表率。以前的故事讲的最多的是包公的铁面无私，把包公孝敬父母的事情给忽视了。

东汉时的黄香，是历史上公认的“孝亲”的典范。黄香小时候，家境困难，10岁失去母亲，父亲多病。闷热的夏天，他在睡前用扇子赶打蚊子，扇凉父亲睡觉的床和枕头，以便让父亲早一点入睡；寒冷的冬夜，他先钻进冰冷的被窝，用自己的身体暖热被窝后才让父亲睡下；冬天，他穿不起棉袄，为了不让父亲伤心，他从不叫冷，表现出欢呼雀跃的样子，努力在家中造成一种欢乐的气氛，好让父亲宽心，早日康复。

老一辈革命家朱德著文《回忆我的母亲》，以无限的深情赞颂了母亲无比的爱和高尚的品质。毛泽东接到母亲病危的家信，星夜上路，昼夜兼程，他抚摸着母亲的棺木放声恸哭，悲痛之中挥笔写下《祭母文》：“吾母高风，首推博爱”。宋庆龄孝心至诚，在母亲灵前“饮泣不已”。陈毅探母，执意要给瘫痪在床的母亲洗衣服。李鹏事母至孝，每逢假日，李鹏夫妇总要带上母亲喜爱的食物，到母亲处请安问好。

在全国以实施“跨世纪教育工程”而著称的上海建平中学，一个13岁少年的题为《妈妈，我就是你的眼睛》的发言，使全国女市长考察团的26位成员潸然泪下。这位同学9岁时，母亲双目失明，他幼小的肩膀过早地承受了家庭的较多责任和义务，为了买一盘母亲喜欢的沪剧磁带，他利用休息日在上海的街头整整跑了6个小时！

2. 你知道哪些孝敬父母的故事

铁面包公孝子心

包公即包拯(公元999-1062年)，字希仁，庐州合肥(今安徽合肥市)人，父亲包仪，曾任朝散大夫，死后追赠刑部侍郎。包公少年时便以孝而闻名，性直敦厚。在宋仁宗天圣五年，即公元1027年中了进士，当时28岁。先任大理寺评事，后来出任建昌(今江西永修)知县，因为父母年老不愿随他到他乡去，包公便马上辞去了官职，回家照顾父母。他的孝心受到了官吏们的叫口称颂。

几年后，父母相继辞世，包公这才重新踏入仕途。这也是在乡亲们的苦苦劝说下才去的。在封建社会，如果父母只有一个儿子，那么这个儿子不能扔下父母不管，只顾自己去外地做官。这是违背封建法律规定的。一般情况下，父母为了儿子的前程，都会跟随去的。或者儿子和本家族的其他人规劝。父母不愿意随儿子去做官的地方养老，这在封建时代是很少见的，因为这意味着儿子要遵守封建礼教的约束--辞去官职照料自己。历史书上并没有说明具体原因，可能是父母有病，无法承受路上的颠簸，包公这才辞去了官职。

不管情况如何，包公能主动地辞去官职，还是说明他并不是那种迷恋官场的人。对父母的孝敬也堪为当今一些素质底下的人的表率。以前的故事讲的最多的是包公的铁面无私，把包公孝敬父母的事情给忽视了。

【篇二】关于孝敬父母的经典故事

一只木碗

从前有个老人，跟他的儿子、儿熄和孙子住在一起。老人老得连路都走不动了，他眼睛花，耳朵也背，双手还经常不停地发抖。老人无法照料自己，每当他坐在餐桌前吃饭的时候，汤匙也握不稳，常常会把菜汤撒在桌布或地上。儿子和媳妇都嫌弃他。

有一回，老人吃饭时，又把汤撒了一地，碗也摔碎了。媳妇大为生气，指着老人的鼻子大声嚷道：“你怎么吃的饭!天天把汤和别的东西撒一地，还把碗都给摔碎了!尽给我添乱。你知道我一天多忙吗，想把我累死呀!”于是，他们不许老人上桌吃饭了。吃饭时，他们把他赶到灶后的角落里，给他一只瓦盆，瓦盆里只有一点点饭菜。老人每顿饭都吃不饱，还得经常挨骂。老人伤心极了，常常一个人在灶后的角落偷偷眼泪。

有一天，老人的手颤抖得连那只瓦盆都端不稳了，瓦盆掉到地上打碎了。儿媳妇没完没了地训斥他，老人一声不吭，只是不住地叹气。夫妻俩商量：咱这爹，什么都能被他摔碎，长此下去，咱得花多少钱给他买碗买盆呀，得想个办法，什么东西是不容易摔碎的呢?对了，用木头给他做个碗。于是，儿子找来了一快木头，开始动手做木碗

3. 孝顺的事例、快！急！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！

孝顺的故事
★大白香象
在久远的过去，有两个国王，一是迦尸国王，一是比提醯国王。比提醯王因为拥有一只力大无穷的香象，总是轻而易举地就把迦尸王的军队打败，迦尸国王为了一雪前耻，便对全国下达命令：「若有人能为国王抓来强壮的香象，必定重赏。」
当时，在山里住了一只大白香象，被人发现了，国王立刻派军队上山围捕。这只强壮的大象竟然丝毫没有逃跑的意思，温驯的被带回了宫中。国王得到这头珍贵的白香象非常欢喜，为它盖了一个漂亮的屋子，里面铺了非常柔软的毯子，又给它上好的饮食，还请人弹琴给他听，可是香象却始终不愿意进食。
迦尸国王非常著急，亲自来看这头香象，问道：「你为什麼不吃东西呢？」香象回答：「我的父母住在山里，年纪又老，眼睛也瞎了，无法自己去找水草来吃，一定饿坏了，只要想到这里，我就难过的吃不下东西……大王，您能不能放我回去孝养父母，等将来父母老死了，我会主动回来为陛下效命。」
迦尸国王听了深受感动，便放这头香象回到山中，同时颁令，全国皆要孝养、恭敬父母，若不孝者，将处以重罪。
过了几年，老象往生了，大香象依约回到王宫，迦尸王高兴极了，立刻派它进攻比提醯国。但是，香象却反倒劝国王化干戈为玉帛，并愿意前往比提醯国，作和平的使者，果然，香象真的化解了怨结，使两国人民都能安居乐业。
★ 瀑布成美酒
从前在日本美浓国〈现在的日本歧埠县〉有一位非常孝顺的年轻人，他的母亲在他很小的时候便过世了，长久以来与父亲俩人相依为命。他们的生活穷得连买米的钱都没有。
父亲很爱喝酒，可是连买米的钱都没有，哪来的钱买酒喝呢？年轻人知道父亲一直想喝酒，每天出门的时候总会对父亲说：「爸爸，我一定会努力工作，给您买些酒回来，请您多忍耐！」，可是，砍了一整天的木柴所卖的钱也只能买一顿饭菜回来，一想到父亲有酒喝时高兴的样子，年轻人忍不住难过起来，一步一步拖著疲惫的身子回家。
做父亲的实在也不忍心看著儿子每天从早到晚工作却吃不饱一顿饭还要顾虑他有没有酒喝，看儿子满脸忧戚的样子，他赶紧安慰儿子：「别烦恼了，我的好儿子啊，我觉得现在的生活已经很好了，酒不喝没什麼关系的。」，听到父亲反过来安慰他，年轻人更难过，心想：「明天，明天我一定要买酒回来给父亲喝。」
第二天一大早，天还没亮，年轻人便出门往山里头去，从清早到黄昏，年轻人拼命砍柴，得到的数量也比平常多，「这样应该够买一壶酒了。」年轻人很满意地看著今天努力的成绩，然後背起困好的木柴准备下山去卖，不过，天色已晚，年轻人又太慌忙，一不小心滑了一跤，掉进山谷里去了！
当他朦朦胧胧醒来时，听到附近有流水声，口渴的年轻人撑起摔疼的身体往流水声的方向走去，发现就在附近的悬崖上有一条小瀑布，而且水质非常清澈。他弯下腰来掬起水尝了一口，「哇！真好喝！」......「咦，这水好像有酒味？」年轻人觉得不可思议便再喝一口，「这是真的酒吧？嗯，是酒没错。还是上等美味的酒呢！」，年轻人试了好几次，最後他肯定这条小瀑布的水就是酒，便将系在腰间的空葫芦取下来用来装瀑布的酒水，想要带回家去给父亲喝。
年轻人连跑带跳地回家，向等候已久的父亲致歉：「爸爸对不起我今天回来晚了，因为不小心掉进山谷的缘故，让您担心了，请您原谅！」，父亲看到儿子满身污泥又全身是伤，心疼地抚摸儿子的头发说：「平安回来就好，哪里摔著了？赶紧擦擦药吧！」
「爸爸，我没关系。有件奇怪的事情要告诉您。我在掉进山谷後发现一条小瀑布，瀑布的水简直是世上罕见！那水是上等的酒啊！您一定要喝喝看。这是做儿子的我送给您的礼物」，年轻人急忙拿下葫芦并倒出酒来给父亲享用。「真的吗？我来喝喝看。」父亲惊讶地看著儿子倒出葫芦里的水，半信半疑地试喝了一口，「啊，真的是酒，而且还是上等的好酒。」父亲感动得都掉下泪来。「我的好儿子，这一定是你的孝心感动上天，才会赐给我们这麼宝贵的礼物。」父亲拥抱著儿子泪流满面。父亲不仅有酒可以喝，因为儿子每天都去瀑布取回酒水而天天饮用，长年的驼背竟然变直了！这件事情传开来後，美浓国的君主也知道了年轻人的孝行，他传来年轻人当面奖赏他：「你真是一位孝顺的好孩子，为父亲所做的一切实在令人钦佩，正符合武士精神，特此封你为美浓国的武士，你要努力唷！」从此以後，人们把那条流著酒水的小瀑布称为「养老瀑布」。
孝经故事
★孝感动天
三皇五帝的虞朝(音如，远古部落名，即有虞氏。)帝王舜(音信)本是个普通平民，父亲瞽叟(瞽：音鼓，盲眼。叟：音手，老者。)是个瞎子，且品性固执，不懂礼仪。舜母早逝，瞽叟再娶，後母刁顽，常作恶言，并唆使舜父欲杀舜。後母生子名象，为人傲慢，亦对舜仇视。但是舜仍然对父母很孝顺，对弟弟很友爱，设法避免祸害，但却毫不怨恨，并承担全家的劳动工作，常在历山耕种。因为舜的孝行这麼难得，感动了上天，致使他耕种的时候，有象出来协助，有鸟帮他锄草。
舜二十岁的时候，他的事迹已传播很远，到他三十岁的时候，当时的领袖帝尧为找寻替任的接班人而问计於四岳(四时之官)，四岳一齐推荐了舜。於是帝尧决定深入对舜进行考察，便把两个女儿娥皇和女英嫁给舜，又命九个儿子和舜一起工作，观察他对内对外的为人。
舜成亲後，要求妻子孝敬公婆，尽媳妇之道，关照弟弟，尽嫂嫂的本分，不可以因妻子的高贵出身而破坏家庭的规矩。舜对尧的九个儿子要求也很严格，一点也不迁就，使他们为人更惇厚谨慎，事事心存尊敬的态度。
舜在历山耕作，由於和气谦让，同他一起开荒种地的人受到感染，变得能够互让，和洽相处，田界也不计较。舜去雷泽钓鱼，那里的人慢慢都能放下争执，互敬互让。舜在河边造陶器，仔细认真，不合格就重做，那些马虎的人见了，感到惭愧，跟著渐渐也就做得精致了。舜的品德在大家中产生很大感召力，人们都愿意亲近他。他住的地方本来很偏僻，但一年後就变成村落，两年成了邑，三年成了都。
帝尧於是很赏识舜，奖赏给他高级衣料做的衣服，一架名贵的琴，一群牛羊，又为他修建了粮仓。舜的父亲、後母和弟弟象看到，很为妒忌，一心暗害他，占为己有。瞽叟叫舜去清洁粮仓那高高的上盖，然後暗中纵火，要烧死他。幸得娥皇、女英预先给舜准备了竹笠，一手一个张开如鸟的翅膀，乘风飘下而不死。瞽叟又与象设计让舜修井，然後推下沙泥土块活埋他，得手之後三个人瓜分舜的财产，象要琴和舜的两个妻子，而牛羊衣物粮仓归瞽叟及後母。幸舜在两个妻子安排下，预先在井旁凿开一洞，下井後即藏身而得不死。他出来的时候，象正占据舜的房子抚弄那架名贵的琴，见到舜而终於感到惭愧不已。舜心中明知瞽叟、後母和象合计害他，但仍然和过去一样，孝敬父母，友爱弟弟，并没有一丝埋怨。
帝尧对舜经过长时间的考察，又分派工作让舜去做，终於认为舜的品德确实好，而且能干，能凝聚天下有能之士，使更多能人愿意出来辅助政事，治理的地方父有义、母有慈、子女孝顺、兄长爱护弟妹，弟妹恭敬兄长，远近的部族都对舜异常尊敬，便将帝位传给这贤人，这就是历史上的所谓禅让。舜以一介平民，一跃而为虞朝的帝王，纯是孝与忠所致。吕纯阳师尊在《吕祖全书》中介绍了七十二位忠神、三十六位孝神、另五位忠孝神，合共一百一十三位，虞舜帝排於第一位，为「旋转乾坤，纯忠纯孝，揖让大德神圣，有虞大舜帝，无极至尊」，备极尊崇礼敬，要求我道中人，对各忠孝神之忠孝精神要「坚志奉行，细心体会」，「朝夕拜诵，广布人间」。

三十六孝的故事
★舜的故事
黄帝的後裔舜，父亲又聋又瞎，性情十分暴躁，母亲则十分贤淑，使舜在母亲的照料下，幼年过得相当美满。

但後来他的母亲得了重病，不久离开人世，自母亲去世後，他父亲的性情变得更坏。後来父亲聚了继室，生下了弟弟象。从此父亲对继母更加宠爱，而继母是一心空狭窄的人，常在父亲面前说舜的坏话，使舜常被父亲责打。

但孝顺的舜没有因此而心生埋怨，仍然百般孝顺。但继母还是恐怕他会分去大半家业，因此常想把舜除掉。亦一次又一次设计陷害他。

虽然继母和弟弟的不继怕害，但舜从不介意，当他二十岁那年，他的孝行传遍千里，天子尧亦由地方官吏的推荐而得见舜，他亦非常赞赏他的为人，便把两个女儿嫁给舜，而舜的孝行最终亦感动了继母和弟弟，一家人最终和和乐乐的过日子。而尧亦禅让给舜。在舜的治理下，国家得以兴盛太平。

★中兴报国 (孝是显扬父母的名声，不只荣耀祖先，更便後代景仰)

夏朝王位传到相的时候，寒浞把帝相杀了，谋夺了江山。而皇后这时已怀孕并逃回了娘家。没多久便生了太子少康。皇后一手把少康带大并常常告诉他要光复华夏。

当少康二十岁的时候，少康便遵从母亲的教诲。离开了母后对达虞国。虞王见少康後，觉得他能成大业，因此把女儿嫁给他，还把纶县及一旅的兵力送给他。

只有田一成、兵一旅的少康，励精图治，国富民安。相反，在京都安邑，在寒浞的残暴统治下，民不聊生，怨声载道。少康眼见复国时机已到，就联络父亲之旧臣，一举攻进京都，光复了国土。

「夫孝者，善继人之志，善述人之事者也」--孝顺的人，善於继承祖先的志愿，善於记载祖先的事迹。在这裏，少康做到的，便是继承祖先的志愿。

★纯孝感君 (孝是当自己有福时，要顾及双亲)

周朝颍孝叔，是春秋郑国人，生平事母至孝。家裏有甚麼好吃的东西，都一定让母亲先吃。

当时，郑国君主庄公因为母后和弟弟叔段造反，十分悲痛，在平乱後，把叔段打入天牢，而太后则被放逐到城颍，并立誓「不到地下，不再相见」

一日，庄公请颍孝叔作客，但孝叔竟不吃眼前的一碗美味的肉。庄公感到奇怪并问其原因，孝叔则表示当看著美味的肉时便想起家中的母亲，母亲从未吃过如此美味的肉，因此自己也不敢吃，并希望庄公能把肉赏给母亲吃。

当庄公听到此番话後，突然显得沈默悲痛的模样。孝叔见状便问个究竟，庄公便把母亲和弟弟造反的经过说一遍，并把立誓「不到地下，不再相见」的经过告知孝叔。

孝叔想了一会，便指出只要掘一个地道，在地道中相会不就得了吗？庄公立刻同意并派人处理，结果庄公便在地道中与母后相见，和好如初。孝叔不但自己行孝，还感动国君孝母，後人都称他为「纯孝」。

★立身行直 (我们不但要行孝，还要劝人行孝)

孔子名丘，字仲尼，周朝春秋鲁国人，父亲叔梁纥，是一饱学之士，母亲颜徵，是叔梁纥的继娶夫人。

孔子三岁时，父亲不幸过世了，而由母亲颜氏来抚养。仲尼自幼聪颖过人，而且事母至孝。

颜氏为了仲尼的将来，特地将当时有名的学者请来，教导仲尼。在母、严师的教导下，仲尼把当时所有的书籍册册读通。而且对自身的学术和品德修养，更是不时的注意与求进。所以在年轻时的他，就已略有名望。

後来，孔子在鲁国教学，宣扬仁爱之道，来自各方的学生，多至三千人，有特殊成就的就有七十二人。他教学生是身教重於言教，而且依各人的性向，给予不同的教育方式。并且常常以「不学礼，无以立」来教导学生。另外，孔子还从事著述工作，把为大的仁爱精神传扬开去。

★彩衣娱亲 (孝顺没有老幼之分，也没有终止的时刻。)

老莱子，是周朝春秋时的楚国人，他自幼便十分孝顺，在他七十岁时，两老还健在。但两老看见儿子日渐老去，便有自己已经去日无多的怠慨。老莱子见状，便想了一个办法，老莱子把自己打扮成孩童模样，蹦蹦跳跳的到了父母面前，一边嘻嘻哈哈大笑，一边做出孩童嬉戏的动作。两老看到儿子滑稽的动作，乐得呵呵大笑，把烦恼忧闷都忘了﹗从此，老莱子在父母前绝不提老字，而且还常常扮成孩童模样，使两老得到快乐的晚年。

★伍太太的故事
伍女士生长在十分穷困的家里，总共有八个兄弟姊妹，而她是年纪最大的孩子。在她读完小学之後，没有钱可上国中，於是开始到工厂中做事。她兴趣广泛，曾在餐厅洗盤子、曾在路边卖花，也曾在饭厅中煮菜。若干年前，他开始替工厂的老板准备餐点，顿顿美味可口，深得老板一家人倾心。

她今年五十出头，膝下有两个孩子，一男一女，都孝顺的不得了。在儿女们的不忍下，她坚持在工作之馀读夜校，做一位年纪大的工人、年轻的学生。这跟近几年来很注重的终身学习不谋而合，她确实做到了活到老、学到老。虽然夜间补校中，有的是比她更为年长的老公公、老太太，但要像她这样在忙碌的繁务後，仍能孜孜不倦的学习，恐怕是少之又少了！而最使子女感到窝心的，是这位母亲不论多累，总还会花上一大段时间与他们谈心。对他们来说，这个女人已非单纯的母亲，同时更是难得的良师、益友！

母亲节到了，两个孩子殚心竭虑的考虑著，要送什麼礼物给妈妈呢？几年来，他们都未曾庆祝过父亲节，总要把这份情压在母亲节加倍送出。听了他们的谈话，让人真的觉得，这两个孩子好乖、好孝顺！

「单霓，怎麼办？那些手表都好贵，我们根本负担不起！」
「不过，有一些不是那麼贵呀！」
「可是，那些便宜的都像玩具一样，让人不喜欢！」
「我有个朋友，买了支名牌手表，价钱不可思议的低，我们要不要也买买看？可是，那大概是仿冒品。」
「这个点子不好，妈妈她最讨厌违法的事情，我们不能这样做。」......突然，一辆公车在远方停著，「那是几号啊？我看不清楚......啊！我有个好主意了！」

於是，两个孩子决定送母亲一副眼镜，以解除母亲随著年纪增长而每况愈下的视力所带来的困扰。在孩子如此用心的积极筹画下，伍太太过了一个又一个相当愉快的母亲节。最使人欣慰的，是两个孩子的孝顺，不只在母亲节。

★不肯吃饭的孩子----李家同

这个孩子傻傻的，孤儿院的修女告诉我他有点智能不足，不是很严重，他可以照顾自己。可是不会念书，在学校里念的是启智班。

我每次问他任何问题，他都回答不知道，真把我气得半死。

他腿部受伤了，修女把他送进了医院，他的祖父是他的唯一亲人，赶到医院来陪他，因为修女不能二十四小时陪他。

他忽然不吃东西，因为是外伤，没有什麼理由不吃东西，怎麼样哄他，每次他都只吃一两口青菜，其他什麼都不碰，他的祖父看他不吃，就将他的食物吃得一乾二净，两天下来，他仍只吃些青菜，祖父急了，赶紧打电话将修女找来。

这位对他颇为了解的修女也百思不得其解，她知道这孩子向来胃口奇佳，不吃东西必定有原因。可是究竟是什麼原因呢?

还是这位修女厉害，她猜这位孩子一定是怕他的祖父太穷，买不起东西吃，只好自己不吃，让他的祖父吃个痛快。他祖父果真吃了，这下他更加相信只有自己挨饿才能使祖父有东西吃。

修女去楼下买了两个便当，一个给他的祖父，一个给自己吃。他们一开始吃，这孩子立刻饿虎扑羊地将医院送来的饭菜抢来大吃特吃，不仅吃完了医院的伙食，还要修女去买一盒便当给他吃。

孩子同病房的病友们都松了一口气，医生护士都来看他吃饭，房里几乎要开一个庆祝会。

★只能祈祷的孩子----李家同

第一次在儿童中心看到这个孩子，大概是四年前，孩子只有六岁左右，跳跳蹦蹦地。他自动告诉我，「我妈妈走得太早，爸爸要做工，无法照顾我，只好送我到这里来。」我当时听了很难过，因为这位只有六岁的孩子，居然用「我妈妈走得太早」这种词语。

四年来，孩子越来越高，大约在耶诞节前几天，我走进这所儿童中心的教堂，又看到了这个孩子，当时教堂里空无一人，只有这个孩子跪在圣母像前祈祷。

我问他是怎麼一回事，他说：「我爸爸生病了，我是一个小孩子，没有能力替爸爸请好的医生，只好祈求圣母保佑爸爸。」

在我离开教堂的时候，忍不住再回头看一下，教堂里圣母像前面有一些燃烧的蜡烛，孩子跪在圣母像面前，抬著头，烛光照在他的脸上，远远看去，极像一幅美丽的图画，也极适合用在圣诞卡上。

我当时就替孩子的爸爸高兴，有几个人能有如此孝顺的孩子？

4. 古今中外孝敬父母的例子，急！！

相传舜的家世甚为寒微，虽然是帝颛项的后裔，但五世为庶人，处于社会下层。舜的遭遇更为不幸，父亲瞽叟，是个盲人，母亲很早去世。瞽叟续娶，继母生弟名叫象。舜生活在“父顽、母嚣、象傲”的家庭环境里，父亲心术不正，继母两面三刀，弟弟桀傲不驯，几个人串通一气，必欲置舜于死地而后快；然而舜对父母不失子道，十分孝顺，与弟弟十分友善，多年如一日，没有丝毫懈怠。舜在家里人要加害于他的时候，及时逃避；稍有好转，马上回到他们身边，尽可能给予帮助，所以是“欲杀，不可得；即求，尝(常)在侧”身世如此不幸，环境如此恶劣，舜却能表现出非凡的品德，处理好家庭关系，这是他在传说故事中独具特色的一个方面。

舜家境清贫，故从事各种体力劳动，经历坎坷。他在历山(今山西运城市芮城县东)耕耘种植，在雷泽(在今山西永济市首阳乡)打鱼，在黄河之滨制作陶器，总之生计艰难，颠沛流离，为养家糊口而到处奔波。

相传舜在20岁的时候，名气就很大了，他是以孝行而闻名的。因为能对虐待、迫害他的父母坚守孝道，故在青年时代即为人称扬。过了10年，尧向四岳(四方诸侯之长)征询继任人选，四岳就推荐了舜。尧将两个女儿嫁给舜，以考察他的品行和能力。舜不但使二女与全家和睦相处，而且在各方面都表现出卓越的才干和高尚的人格力量，“舜耕历山，历山之人皆让畔；渔雷泽，雷泽上人皆让居”，只要是他劳作的地方，便兴起礼让的风尚；“陶河滨，河滨器皆不苦窳”，制作陶器，也能带动周围的人认真从事，精益求精，杜绝粗制滥造的现象。他到了哪里，人们都愿意追随，因而“一年而所居成聚(聚即村落)，二年成邑，三年成都(四县为都)”。尧得知这些情况很高兴，赐予舜絺衣(细葛布衣)和琴，赐予牛羊，还为他修筑了仓房。

舜得到了这些赏赐，瞽叟和象很是眼热，他们又想杀掉舜，霸占这些财物。瞽叟让舜修补仓房的屋顶，却在下面纵火焚烧仓房。舜靠两只斗笠作翼，从房上跳下，幸免于难。后来瞽叟又让舜掘井，井挖得很深了，瞽叟和象却在上面填土，要把井堵上，将舜活埋在里面。幸亏舜事先有所警觉，在井筒旁边挖了一条通道，从通道穿出，躲了一段时间。瞽叟和象以为阴谋得逞，象说这主意是他想出来的，分东西时要琴，还要尧的两个女儿给他做妻子，把牛羊和仓房分给父母。象住进了舜的房子，弹奏舜的琴，舜去见他，象大吃一惊，老大不高兴，嘴里却说：“我思舜正郁陶！”舜也不放在心上，一如既往，孝顺父母，友于兄弟；而且比以前更加诚恳谨慎。

后来尧让舜参预政事，管理百官，接待宾客，经受各种磨炼。舜不但将政事处理得井井有条，而且在用人方面有所改进。尧未能起用的“八元”、“八恺”，早有贤名，舜使“八元”管土地，使“八恺”管教化；还有“四凶族”，即帝鸿氏的不才子浑敦、少皞氏的不才子穷奇，颛顼氏的不才子梼杌、缙云氏的不才子饕餮，虽然恶名昭彰，但尧未能处置，舜将“四凶族”流放到边远荒蛮之地。这些措施的落实，显示出舜的治国方略和政治才干。

经过多方考验，舜终于得到尧的认可。选择吉日，举行大典，尧禅位于舜，《尚书》中称为舜“受终于文祖”。又传说是舜代替尧摄行天子之政，虽有天子之权，而无天子之号。与此二说差异甚大的一个传说是，舜将尧囚禁起来，还不让其子丹朱与他见而，舜自己做了天子，类似于后代的宫廷政变，篡权夺位。

舜执政以后，传说有一系列的重大政治行动，一派励精图治的气象。他重新修订历法，又举行祭祀上帝、祭祀天地四时，祭祀山川群神的大典；还把诸侯的信圭收集起来，再择定吉日，召见各地诸侯君长，举行隆重的典礼，重新颁发信圭。他即位的当年，就到各地巡守，祭祀名山，召见诸侯，考察民情；还规定以后五年巡守一次，考察诸侯的改绩，明定赏罚，可见舜注意与地方的联系，加强了对地方的统治。

5. 关于孝心的事迹

他们的孝心，给我们最多感动 ———山东省首届十大孝星敬老事迹简介

青岛新闻网 2005-09-28 15:19:09

田世国换肾救母
田世国，枣庄市薛城区人。当65岁的母亲刘玉环被确诊为尿毒症晚期后，为延续母亲生命，田世国毅然把自己的一颗肾脏移植给了母亲。田世国的孝举令天地动容，世人感泣，被央视评为2004年度“感动中国”人物之一。

2004年初，操劳大半生的母亲突然查出患了尿毒症，为给母亲治病，田世国花光了所有积蓄并借了一大笔钱，才使母亲得以靠每星期两次的透析来维持生命。在得知母亲最好的治疗方式是移植一个健康的肾脏后，田世国瞒着母亲，将自己的一个肾脏移植给了老人。

常德传“长子情怀”
常德传，青岛港集团董事局主席、总裁。作为一个国际亿吨大港的领军人物，对海港老龄工作倾注了无限深情，展现了一个党员领导干部对老年人的“长子情怀”。

青岛港的老龄工作，常德传总是亲力亲为。在家他孝敬侍奉四位老人直至去世，是有口皆碑的孝子，在海港，他尊老、敬老、助老，是有目共睹的表率。他提出了“老人好，港口好；老人安，港口安。”的理念，展现了一个充满亲情、人气旺盛、成果共享、平安和谐的国际亿吨大港的风采。

邱介梅敬老之星
邱介梅，高密市老龄办主任。她孝敬公婆，待继母如亲娘，发动实施“爱心助老工程”，赢得了周围群众和社会各界的广泛赞誉。2004年，她被评为“全国孝亲敬老之星”。

邱介梅嫁到婆家后，十几年如一日侍奉公婆。婆母因患脑血栓生活不能自理，她每天为其端屎端尿、洗被刷褥。为了照顾方便，她索性和婆母睡在一张大床上，有时一夜要起来十几次。在婆母卧床、生活不能自理的7年里，邱介梅总是和衣而眠，直至老人去世。1993年母亲去世后，为了不使父亲寂寞，邱介梅又张罗着给父亲找了个老伴。

李新民实业敬老
李新民，菏泽单县人，省人大代表，现任单县四君子集团有限公司党委书记、董事长兼总经理。

李新民把孝作为立身之本。工作之余，他精心照料生病卧床4年的老父亲，为其端屎端尿，父亲过世后，又倾心抚慰精神不好的母亲。对待岳父母，也是有求必应，关怀备至，受到老人和邻里交口称赞。

作为声名远播的企业家，他还先后出资200多万元，用于全市的老龄事业。每年老人节和春节，他都坚持走访慰问乡镇敬老院，救助特困老人，敬老事迹在当地广为传颂，被誉为“敬老企业家”。把一个企业家尊老敬老的诚心奉献给老

华殿凤爱心天使
华殿凤，济南市槐荫区富首元老年公寓经理。40多年来，先后孝敬照顾了爷爷奶奶、公公婆婆、姑婆婆等7位老人，并为6位老人养老送终。她开办老年公寓以来，一共送走了20多位病故老人，使一些无子女老人得以善终。

华殿凤14岁时，母亲得了重病，她一边上学，一边照顾母亲。母亲去世后，她就缀学了，开始种菜种地，还要照顾患有多种疾病的奶奶和精神不太正常的爷爷，有时爷爷走失了，华殿凤一连找上好几天。平时，有一口好吃的，她也要留给老人。

爷爷奶奶去世后，她又将一个60多岁的姑奶奶接到家里奉养。

张广生真情为老
张广生，泰安军分区第二干休所所长。他任所长15年来，深怀敬老爱老之心，竭诚为老干部服务，用真情为老干部办实事，靠创新谋求干休所全面发展，赢得了老干部的信赖和赞誉。

几年来，张广生为老干部解决了集中供暖、数字电视、热水进户、日常生活用品供应、饮食保障等问题，给每户安装了紧急呼叫器，增添了数十项服务项目。1996年，他争取上级支持，多方筹集资金，在全军干休所系统内率先建起了4栋宿舍楼，让45户老干部首批搬进了宽敞明亮的楼房，2002年，又自筹资金690余万元，建起了2栋宿舍楼，使所有老干部都

卢常峰老人之老
卢常峰，威海市环翠区望岛居委会党委书记、主任。多年来，卢常峰带头孝亲敬老，积极为社区老年人谋福利，使社区724名老人真正实现了老有所养、老有所医、老有所乐。

卢常峰是远近闻名的大孝子，父母都已85岁高龄。他虽然工作繁忙，但孝敬父母却细致入微，即使是出差，也不忘打电话问候父母。母亲患脑血栓，他和妻子一起为老人求医问药，把尿端屎。卢常峰组织一些身体健壮的退休老人组成社区街道清扫维护队，使每位老人每年可领到6000元左右的工资。

郭庆敏辖区孝子
郭庆敏，泰安市岱庙街道办事处党工委书记。被群众称为全处老人的“孝子”，先后被市政府、市老龄委、泰山区委、区政府授予“敬老爱老先进个人”荣誉称号。

在郭庆敏的倡导下，辖区所有交通要道、临街墙面都设置了固定的尊老、敬老标语牌，在东岳大街设立的50平方米的大型尊老标语牌，就连来泰山旅游的国内外游客都赞叹不已。他倡导街道党员和高龄老人、无子女老人、病残老人结对活动，使这些老人始终生活在社会和组织的关爱中。

曾昭廷曾家孝贤
曾昭廷，济宁市嘉祥县人。是孝贤曾子第七十三代孙，在二十多年时间里，他奉养两位病重的老人，竭心尽力抚育三个幼子，受到当地群众的景仰和爱戴。

26年前，曾昭廷妻子因病去世。他独自承担起抚养三个孩子和侍奉父母的重担。高龄的父亲半身不遂，并且大小便失禁。为给父亲治病，他四处求医问药，给老人喂水喂饭、拆洗衣被。1999年他的母亲又患上了风湿性关节炎，曾昭廷从此走上了为双亲求医治病的道路。跑遍了全省大大小小的医院。

王富勇带头敬老
王富勇，禹城市房寺镇邢店村党支部书记。他勤劳致富，但他没有顾及自己享乐，而是把一颗孝心倾注在村里的老年人身上。

村里有7名孤寡老人，自上任支书开始，王富勇就义务承担起赡养义务，老年人的衣食住行都是他自己掏钱，没向群众摊派过一分一厘。他自己出钱为7位老人修建了功能齐全的老年公寓。十多年来，他先后为3位老人送终。如今，现有的4位老人依然幸福地生活在王富勇胜似儿女的关爱里。邢店村70岁以上的老人有60多人，每到逢年过节，他们都能得到王富勇送给他们的礼物。

6. 孝敬父母的重要性！急用！快！

是中华民族的美德，古语讲：万恶淫为首，百善孝为先，可见，孝道在人美行为版中的位置。可以试想权，一个连生育、养育自己父母的人，都不能给予应该的孝顺、回报，还有可能有真情对待其他的人吗？中国古代的24孝是有些夸张、愚昧，但是，它反应了一个道理：那就是。对于自己的父母要尽全力满足他们的愿望和要求，而这些要求，是绝对不会过分和无理的。

7. “百善孝为先”，如何培养孩子孝敬父母的习惯

要培养孩子孝敬父母的习惯，首先父母自己先应该做出良好的表率。有些家庭的父母上不孝顺双亲，下不爱护幼小，他们根本就没有给孩子起到一个带头表率的作用。等他们孩子长大的时候，也会像他们一样对待自己父母的。

而且还要告诉孩子孝顺的意义在哪里？孝顺往小里说可以让家庭更和睦，往大了说对整个民族也是非常有好处的。如果每家都能这样教育孩子，那我们的社会风气就会大大的向前迈一步。

最后就是要告诉孩子，要长期的把孝顺坚持下去。短时期的孝顺只是表面功夫，只有坚持去做，才能产生深远的影响。

8. 名人孝敬父母的事例有哪些

一、孝敬父母的故事

事例一

子路借米孝敬父母的故事

中国有句古语：“百善孝为先”。意思是说，孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个人如果都不知道孝敬父母，就很难想象他会热爱祖国和人民。
古人说：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。我们不仅要孝敬自己的父母，还应该尊敬别的老人，爱护年幼的孩子，在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风，这是我们新时代学生的责任。
子路，春秋末鲁国人。在孔子的弟子中以政事著称。尤其以勇敢闻名。但子路小的时候家里很穷，长年靠吃粗粮野菜等度日。
有一次，年老的父母想吃米饭，可是家里一点米也没有，怎么办？子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米，不就可以满足父母的这点要求了吗？
于是，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香喷喷的米饭，子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。

事例二

包公即包拯（公元999-1062年），字希仁，庐州合肥（今安徽合肥市）人，父亲包仪，曾任朝散大夫，死后追赠刑部侍郎。包公少年时便以孝而闻名，性直敦厚。在宋仁宗天圣五年，即公元1027年中了进士，当时28岁。先任大理寺评事，后来出任建昌（今江西永修）知县，因为父母年老不愿随他到他乡去，包公便马上辞去了官职，回家照顾父母。他的孝心受到了官吏们的叫口称颂。

几年后，父母相继辞世，包公这才重新踏入仕途。这也是在乡亲们的苦苦劝说下才去的。在封建社会，如果父母只有一个儿子，那么这个儿子不能扔下父母不管，只顾自己去外地做官。这是违背封建法律规定的。一般情况下，父母为了儿子的前程，都会跟随去的。或者儿子和本家族的其他人规劝。父母不愿意随儿子去做官的地方养老，这在封建时代是很少见的，因为这意味着儿子要遵守封建礼教的约束--辞去官职照料自己。历史书上并没有说明具体原因，可能是父母有病，无法承受路上的颠簸，包公这才辞去了官职。

不管情况如何，包公能主动地辞去官职，还是说明他并不是那种迷恋官场的人。对父母的孝敬也堪为当今一些素质底下的人的表率。以前的故事讲的最多的是包公的铁面无私，把包公孝敬父母的事情给忽视了。

事例三

东汉时的黄香，是历史上公认的“孝亲”的典范。黄香小时候，家境困难，10岁失去母亲，父亲多病。闷热的夏天，他在睡前用扇子赶打蚊子，扇凉父亲睡觉的床和枕头，以便让父亲早一点入睡；寒冷的冬夜，他先钻进冰冷的被窝，用自己的身体暖热被窝后才让父亲睡下；冬天，他穿不起棉袄，为了不让父亲伤心，他从不叫冷，表现出欢呼雀跃的样子，努力在家中造成一种欢乐的气氛，好让父亲宽心，早日康复。

事例四

老一辈革命家朱德著文《回忆我的母亲》，以无限的深情赞颂了母亲无比的爱和高尚的品质。毛泽东接到母亲病危的家信，星夜上路，昼夜兼程，他抚摸着母亲的棺木放声恸哭，悲痛之中挥笔写下《祭母文》：“吾母高风，首推博爱”。宋庆龄孝心至诚，在母亲灵前“饮泣不已”。陈毅探母，执意要给瘫痪在床的母亲洗衣服。李鹏事母至孝，每逢假日，李鹏夫妇总要带上母亲喜爱的食物，到母亲处请安问好。

事例五

在全国以实施“跨世纪教育工程”而著称的上海建平中学，一个13岁少年的题为《妈妈，我就是你的眼睛》的发言，使全国女市长考察团的26位成员潸然泪下。这位同学9岁时，母亲双目失明，他幼小的肩膀过早地承受了家庭的较多责任和义务，为了买一盘母亲喜欢的沪剧磁带，他利用休息日在上海的街头整整跑了6个小时！

http://www.mixiao.com/aspx/detailm.asp?id=857&lm=152&print=yes

二、 孝敬父母名家名言

孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》

孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》

父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》

孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》

父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子

长幼有序。——孟子

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子

孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子
惟孝顺父母，可以解忧。——孟子

父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子

事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。——孟子

仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子

不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子

君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子

世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子

无父无君，是禽兽也。——孟子

贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》

孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子

事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子

礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀子

天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》

父母者，人之本也。——司马迁

事亲以敬，美过三牲。——挚虞

父子不信，则家道不睦。——武则天

谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊

内睦者，家道昌。——林逋

慈孝之心，人皆有之。——苏辙

长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。——李毓秀

凡为父母的，莫不爱其子。——陈宏谋

侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。——周秉清

长者问，对勿欺；长者令，行勿迟；长者赐，不敢辞。——周秉清

重资财，薄父母，不成人子。——朱柏庐

失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。——老舍

母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金

在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。——费孝通

老年人犹如历史和戏剧，可供我们生活的参考。——（古罗马）西塞罗

开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧！——（古罗马）维吉尔

亲善产生幸福，文明带来和谐。——（法）雨果

一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。——（意大利）亚米契斯

年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。——（法）拉法格

我们体贴老人，要像对待孩子一样。——（德）歌德

在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。——（英）培根

母亲，是唯一能使死神屈服的力量。——（前苏联）高尔基

世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。——高尔基

一个老年人的死亡，等于倾倒了一座博物馆。——高尔基

老人受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。——（法）司汤达

老年，好比夜莺，应有他的夜曲。——（德）康德

所有杰出的非凡人物都有出色的母亲，到了晚年都十分尊敬自己的母亲，把他们当作最好的朋友。——（英）狄更斯

在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。——（英）萨克雷

在这个世界上，我们永远需要报答最美好的人，这就是母亲。——（前苏联）奥斯特洛夫斯基

就是在我们母亲的膝上，我们获得了我们的最高尚、最真诚和最远大的理想，但是里面很少有任何金钱。——（美）马克·吐温

共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。 ——（前苏联） 马雅可夫斯基

丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。——（英国）莎士比亚

仁爱和打人都先自家中开始。——鲍蒙特和弗莱彻

慈善行及至亲，但不应仅此为止。——富勒

作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——（美国）罗素

对孩子来说，父母的慈善的价值在于它比任何别的情感都更加可靠和值得信赖。——罗素

家庭的基础无疑是父母对其新生儿女具有特殊的情感。——罗素

还有什么比父母心中蕴藏着的情感更为神圣的呢？父母的心，是最仁慈的法官，是最贴心的朋友，是爱的太阳，它的光焰照耀、温暖着凝聚在我们心灵深处的意向！——马克思

智慧之子使父亲欢乐，愚昧之子使母亲蒙羞。——所罗门

尊重他人的、有责任感的孩子，产生于爱和管教适当结合的家庭中。——詹姆斯·多伯森

母羊要是听不见她自己小羊的啼声，她决不会回答一头小牛的叫喊。——莎士比亚

黄昏，你把清晨驱散的一切收集回来；羊群归棚，孩子回到母亲身边。——萨福

我看见过挨饿的孩子。我看见过母亲和妻子们的悲痛。我痛恨战争。——罗斯福

母爱是一种巨大的火焰。——（法）罗曼·罗兰

亲人不睦家必败。——（美）林肯

家是父亲的王国，母亲的世界，儿童的乐园。——爱默生

慈母的心灵早在怀孕的时候就同婴儿交织在一起了。——狄更斯

所有杰出的非凡人物，都有出色的母亲。——狄更斯

没有无私的、自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。——狄更斯

父亲，应该是一个气度宽大的朋友。——狄更斯

天下最苦恼的事莫过于看不起自己的家。——狄更斯

要用希望孩子对待你的方式去对待父母。——苏格拉底

在家庭中，孩子最微小的欢笑，就是使父母认识统一能得到巩固的伟大精神动力。——苏霍姆林斯基

建立和巩固家庭的力量——是爱情，是父亲和母亲、父亲和孩子、母亲和孩子相互之间的忠诚的、纯真的爱情。——苏霍姆林斯基

父母的爱应该是这样的：它能激发起孩子对周围的世界，对人所创造的一切关心，激发起他为人民服务的热情。——苏霍姆林斯基

母亲的安宁和幸福取决于她的孩子们。母亲的幸福要靠孩子、少年儿童去创造。——苏霍姆林斯基

作为一个父亲，最大的乐趣就在于：在其有生之年，能够根据自己走过的路来启发、教育子女。——蒙田

真不公平，原谅青年人寻欢作乐，却禁止老年人追求享受。——蒙田

父母和子女，是彼此赠与的最佳礼物。——维斯冠

有的儿女使我们感到此生不虚，有的儿女为我们留下了终身遗憾。——纪伯伦

再没有什么能比人的母亲更为伟大。——惠特曼

一家人能够相互密切合作，才是世界上唯一的真正幸福。——居里夫人

和睦的家庭空气是世界上的一种花朵，没有东西比它更温柔，没有东西比它更适宜于把一家人的天性培养得坚强、正直。——德莱塞

没有和平的家庭，就没有和平的社会。——池田大作

那些博得了自己子女的热爱和尊敬的父亲和母亲是非常幸福的。——伊林娜

良好的家庭传统有助于家庭成员相互尊重，有助于家庭建成一个友爱的、生气勃勃的集体。——伊林娜

母子之情是世界上最神圣的情感。——大仲马

母亲的爱是永远不会枯竭的。——冈察尔

只有健康的、建立在无条件爱的基础上的家长同孩子的相互关系，才能消除一切生活上的危机。——罗斯·坎贝尔

我们有谁看到从别人处所受的恩惠有比子女从父母处所受的恩惠更多呢？——色诺芬

一个高尚的人，如果有一个像他自己一样的儿子，其乐一定不亚于他自己生命的延续。——斯梯尔

父母的美德是一笔巨大的财富。——贺拉斯

母爱乃世界上最伟大的势力。——阿瑟·米

母亲，我祝福您，因为您知道怎样把您的儿子培养成一个真正的人。他将在人生的战斗中获得胜利。——阿斯杜里亚斯

谁拒绝父母对自己的训导，谁就首先失去了做人的机会。——哈吉·阿布巴卡·伊芒

http://www.book8.com.cn/Article_Show.asp?ArticleID=1246

前苏联著名教育家苏霍姆林斯基曾经说过：“只有爱妈妈，才能爱祖国。”因此，亲情是一切情感的基石。只有爱父母，才会爱学校、爱家乡、爱祖国、爱社会、爱我们生活的这个世界，才能永驻真爱，形成质朴健全的人性。

三、 弘扬民族精神，立志报效祖国

孝敬父母是我国的民族精神。当年，雍正皇帝就是以孝治天下的。现在民间淬着许多名人孝敬父母的故事，如：烈火救你，吸痰救母……最让我感动的是“陈毅探母”的故事。
1962年，陈毅元帅出国访问回来，路过家乡，抽空去探望身患重病的老母亲。
陈毅的母亲瘫痪在床，大小便不能自理。陈毅进家门时，母亲非常高兴，刚要向儿子打招呼，忽然想起了换下来的尿裤还在床边，就示意身边的人把它藏到床下。
陈毅见久别的母亲，心里很激动，上前握住母亲的手，并切地问这问那。过了一会儿，他对母亲说：“娘，我进来的时候，你们把什么东西藏到床底下了？”母亲看瞒不过去，只好说出实情。陈毅听了，忙说：“忍受，您久病卧床，我不能在您身边伺候，心里非常难过，这裤子应当由我去洗，何必藏着呢。”母亲听了很为难，旁边的人连忙把尿裤拿出，抢着去洗。陈毅急忙挡住并动情地说：“娘，我小时候，您不知为我洗过多少次尿裤，今天我就是洗上10条尿裤，也报答不了您的养育之恩！”说完，陈毅把尿裤和其他脏衣服都拿出洗得干干净净，母母亲欣慰地笑了。
同学们，我们已经从吃奶的小娃娃长成五年级的小学生了。你可曾想到，这十多年来，我们的父母一方面要努力工作，为祖国的现代化建设多作贡献；另一方面又要料理家务，为我们的健康成长而日夜操劳，这是多么不容易啊！父母对我们倾注了无限的爱，这中间充满了自我牺牲的精神。现在，我们应该明白父母的苦心，应该孝敬父母。
孝敬父母是中华民族的传统美德，又是热爱人民的具体表现。在现在社会里，有的人却忘了父母的养育之恩，不孝敬父母，这是一种十分缺德的行为。
孝敬父母就是要敬爱父母，听从母的教导，关心体贴父母，主动分担父母的辛劳，在家做个好孩子，在校做个好学生。长大成人后，自学承担起赡养父母的责任。
同学们，让我们从小弘扬孝敬父母的民族精神，立志为报效祖国贡献自己的全部力量。

9. 古代人非常注重孝道，关于孝顺有哪些做法

百善孝为先，由此可见孝道自古以来就非常受到重视，古有身体毛发受之父母、父母在不远游等话语，这些都从侧面说出了古代人对于孝道的重视程度，今天来说说古代人尽孝的小故事。

1、子路的百里负米故事

子路是孔子的一个得意门生，因为家中比较贫瘠，所以每次都会从百里之外背着大米回家看望父母，自己的饭菜就是采摘野菜果腹。等到子路做官的时候，看到大米仍然会想起自己的父母，可惜已不在人世的父母再也无法享受自己的孝道了。

除了上面的小故事之外，还有我们熟知的卧冰求鲤等等，古代人重视孝道，更多的是表现在实际的行动中，而不是外在的形式，语言的表达总不如身体力行来的好。

就像是餐桌吃饭，总是让父母先动筷子吃，他们将孝道融入到自己的日常行为中，无时无刻的不展示着对父母的感激之情，所以父慈子孝在古代是一个比较常见的现象，逐渐的各种孝道故事流传至今，成为了孝道的典范，对于现代的我们起着良好的教育方式。

10. 古今中外，孝顺的故事，

1、孝感动天舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。

事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯

2、卖身葬父董永，相传为东汉时期千乘（今山东高青县北）人，少年丧母，因避兵乱迁居安陆（今属湖北）。其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。

上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此，槐荫改名为孝感。

1962年，陈毅出国访问回来，心中挂念身患重病的母亲，于是抽空前去探望。陈毅之母年老体弱，加之身患重病，瘫痪在床，大小便已经无法自理。陈母看到儿子回来，自然是十分高兴。但是转念又想到自己刚刚换下来的尿裤还在床尾，于是就悄悄让人塞到了床底下。

3、陈毅帮母亲洗尿裤

陈毅公事繁忙，久不在母亲身边，自然是十分想念，拉着母亲的手，左看右看。说了一会儿体己话，陈毅问母亲，在他进来的时候，把什么塞到了床底下。陈母见瞒不过儿子，只得向陈毅坦白，那是她刚换下的尿裤。

陈毅一听，忙说：“娘，您病了这么久，而我却不能陪伴在您的身边孝敬您，本来就已经很难受了，这裤子根本就不必藏，理应由我来洗。”说着，就要去拿裤子。

旁人一看，就抢着去洗。陈毅见状，说道：“我小的时候，您给我洗了不知道多少尿裤，我就是洗再多也无法报答您的恩情啊。”于是，陈毅就把裤子以及换下的脏衣服拿出去，全部洗干净了。陈母看着儿子，感到非常欣慰。

这就是陈毅孝顺母亲的故事。陈毅虽是一国的领导，但是在面对母亲的时候，却和一般的儿子没有什么不同。陈毅与一般人一样，时刻牢记着要孝顺母亲，为不能常伴母亲身侧而感到愧疚。

4、亲尝汤药

公元前202年，刘邦建立了西汉政权。刘邦的三儿子刘恒，即后来的汉文帝是一个有名的大孝子。刘恒对他的母亲皇太后很孝顺，从来也不怠慢。有一次，他的母亲患了重病，这可急坏了刘恒。他母亲一病就是三年，卧床不起。

刘恒亲自为母亲煎药汤，并且日夜守护在母亲的床前。每次看到母亲睡了，才趴在母亲床边睡一会儿。刘恒天天为母亲煎药，每次煎完，自己总先尝一尝，看看汤药苦不苦，烫不烫，自己觉得差不多了，才给母亲喝。刘恒孝顺母亲的事，在朝野广为流传。人们都称赞他是一个仁孝之子。

5、鲁迅孝敬父母

鲁迅一生刚正不阿，他从来都是心口如一，从不违心地屈从别人，唯有在家庭中他对母亲妥协过。鲁迅二十多岁时，母亲做主给他定了亲，并于1906年夏把他从日本召回来，逼他结婚。

鲁迅对这桩包办婚姻虽极为不满，但又不愿刺痛母亲屡遭创伤的心，只好屈从了。鲁迅曾说：“当时正处在革命时代，以为自己死无定期，母亲愿意有个人陪伴，也就随她了。”

鲁迅工作以后，首先在生活上给母亲以关心和照顾，尽量使母亲过得舒适、安乐一些。他在北京与母亲同住期间，虽然工作忙，时间紧，但为了不让母亲感到寂寞，每天晚饭后都要到房间与她聊天。

平时，鲁迅在出门之前，总要先到母亲屋里说声：“阿娘，我出去哉!”回来后，也一定去母亲处说声：“阿娘，我回来哉!”还时常带回些母亲喜欢吃的小食品。