⑴ 重阳节爬山的寓意是什么
重阳节爬山的寓意:1、登高祈福:古人有山岳崇拜的传统,登高是为了祈福。2、登高畅享清气:重阳被认为是“清气上扬、浊气下沉”的时节,地势越高的地方清气越聚集。3、登高“辞青”:与阳春三月的春游“踏青”相对应。4、登高避灾:源自东汉时期“桓景登高避灾”的传说。
重阳节的风俗习惯
1、远古时古人对山岳的崇拜,形成“登山祈福”习俗。西汉戴圣《礼记·祭法》:“山林川谷丘陵,能出云,为风雨,见怪物,皆曰神。”文献记载古人对山既敬畏又充满崇拜,“登山祈福”的习俗早在春秋战国时期已流行开来。
在西汉,《长安志》中就有汉代京城九月九日时人们游玩观景之记载。
2、按照天地日月运行规律,重阳这天是“清气上扬、浊气下沉”的气候,地势越高清气越聚集,于是“重阳登高畅享清气”便成了民间争相趋之的重要民俗事象。
3、登高“辞青”的说法则源于大自然中的节气。重阳为秋节,节后天气渐凉,草木开始凋零,重阳节登山“辞青”与古人在阳春三月春游“踏青”相对应。
4、重阳节登高避灾之神话传说的故事背景发生在东汉,传说当时汝南(今河南上蔡西南)有个叫桓景的术士认为这一天里会有瘟气降临,人们要离开自己的家,尽可能到高处去,才能平安。桓景在九月九日登高以避灾的荒谬故事,见于南朝梁吴均的神话志怪小说《续齐谐记》。
⑵ 古人说的重阳节登高是指爬山吗
古人常说的“重阳节登高”并不是指爬山,而是登高望远祈求驱邪避祸。
重阳节,是中国民间传统节日,节期在每年农历九月初九日。“九”数在《易经》中为阳数,“九九”两阳数相重,故曰“重阳”,因日与月皆逢九,故又称为“重九”。九九归真,一元肇始,古人认为九九重阳是吉祥的日子。古时民间在重阳节有登高祈福、拜神祭祖及饮宴祈寿等习俗。传承至今,又添加了敬老等内涵。登高赏秋与感恩敬老是当今重阳节日活动的两大重要主题。
重阳节源自天象崇拜,起始于上古,普及于西汉,鼎盛于唐代以后。据现存史料及考证,上古时代有在季秋举行丰收祭天、祭祖的活动,古人在九月农作物丰收之时祭天帝、祭祖,以谢天帝、祖先恩德的活动,这是重阳节作为秋季丰收祭祀活动而存在的原始形式。唐代是传统节日习俗揉合定型的重要时期,其主体部分传承至今。
重阳节在历史发展演变中杂糅多种民俗为一体,承载了丰富的文化内涵。在民俗观念中“九”在数字中是最大数,有长久长寿的含意,寄托着人们对老人健康长寿的祝福。2006年5月20日,重阳节被国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录。2012年全国人大常委会修订通过的《中华人民共和国老年人权益保障法》规定每年农历九月初九为老年节。
⑶ 古人常说的重阳节登高是指爬山吗
古人常说的“重阳节登高”并不是指爬山,而是登高望远祈求驱邪避祸。
重阳节,是中国民间传统节日,节期在每年农历九月初九日。“九”数在《易经》中为阳数,“九九”两阳数相重,故曰“重阳”;因日与月皆逢九,故又称为“重九”。九九归真,一元肇始,古人认为九九重阳是吉祥的日子。
古时民间在重阳节有登高祈福、拜神祭祖及饮宴祈寿等习俗。传承至今,又添加了敬老等内涵。登高赏秋与感恩敬老是当今重阳节日活动的两大重要主题。
重阳节源自天象崇拜,起始于上古,普及于西汉,鼎盛于唐代以后。据现存史料及考证,上古时代有在季秋举行丰收祭天、祭祖的活动;古人在九月农作物丰收之时祭天帝、祭祖,以谢天帝、祖先恩德的活动,这是重阳节作为秋季丰收祭祀活动而存在的原始形式。唐代是传统节日习俗揉合定型的重要时期,其主体部分传承至今。
⑷ 九月九爬山是什么意思
九月九爬山指的是古代民间在重阳节有登高的风俗,重阳登高习俗源于此时的气候特点以及古人对山岳的崇拜。其中还有一个理由是因为古人认为登到高处离太阳近,太阳乃至阳之物,能够祓除身上的不祥。重阳节登高的习俗,能在金秋九月,天高气爽这个季节登高远望,可达到心旷神怡、健身祛病的目的,并且和登高相联系的有吃重阳糕的风俗。其实重阳节早在战国时期就已经形成,到了唐代,重阳则被正式定为民间的节日,此后历朝历代沿袭至今。除了登高,饮菊花酒也流传至今,菊花向来就代表着美好,这样一来人们对于菊花的印象就更好了。
⑸ 古人重阳节登高是爬山吗
古人重阳节登高不是爬山,而是为了登高望远祈求驱邪避祸,相传“重阳节登高”始于东汉,古人常说的“重阳节登高”是人们为驱邪避祸而于九月初九这天爬山登高以辟邪延寿,故重阳节又叫“登高节”。
重阳节,是中国民间传统节日,节期在每年农历九月初九日。“九九”两阳数相重,故曰“重阳”;因日与月皆逢九,故又称为“重九”。重阳节与除夕、春节、清明、端午、七月半等均是中国传统的祭祖节日,祭祖是主要节日做节的一大主题。
重阳节的习俗有登高、吃糕吃面、尊老敬老等,在这一天,人们会上山采摘茱萸,放在自家门前,用来辟邪,也会将茱萸晒干后,用来烘烤身体,以驱除身体中的湿气。
⑹ 古人常说的重阳节登高就是爬山吗 登高的相关知识
1、古人常说的重阳节登高并不是爬山。
2、古人所说的登高并不单纯地指攀登高山,通常还包括登高台、高楼、寺庙中地宝塔等。
3、“重阳节登高”的风俗历史悠久,古人其实是希望通过这一具有仪式感的方式祈福、躲避灾难。
4、相传此风俗始于东汉。唐代文人所写的登高诗很多,大多是写重阳节的习俗;杜甫的七律《登高》,就是写重阳登高的名篇。登高所到之处,没有划一的规定,一般是登高山、登高塔。还有吃“重阳糕”的习俗。
⑺ 重阳节登高是指爬山吗
重阳节登高不是指爬山,而是暗指各种祈福方式的意思。
农历九月九日是古人常说的重阳节,我国古代把九定为阳数,农历九月九日,月日并阳,两阳相重,两九相叠,故名“重阳”,又名“重九”。
古人常说的重阳节登高的习俗兴起于于东汉时期,其登高主要是可以登高望远,祈求幸福美满,据记载:“山林川谷丘陵,能出云,为风雨,见怪物,皆日神。”在九九这一天登高山,也是一种表达人们敬畏、崇拜的一种行为。
⑻ 重阳节登高是指爬山吗 重阳节为什么要爬山登高
导读:重阳节的习俗有吃重阳糕,登高等,重阳糕我们看着做就好,那么重阳节登高是指爬山吗?不少人都是这样认为的,字面意义感觉也是如此,其实不然,想知道重阳节为什么要爬山登高,重阳节登高的寓意是什么,就来瞧瞧我的介绍吧。
重阳节登高是指爬山吗
古人常说的重阳节登高并不是指爬山。农历九月九日是古人常说的重阳节,我国古代把九定为阳数,农历九月九日,月日并阳,两阳相重,两九相叠,故名“重阳”,又名“重九”。古人常说的重阳节登高的习俗兴起于于东汉时期,古人常说的重阳节登高主要是可以登高望远祈求驱邪避祸,因此重阳节并不一定要爬山,最常见的方式便是登高祈福。
重阳节为什么要爬山登高
在古代,民间在重阳有登高的风俗,相传此风俗始于东汉,重阳登高,人们为驱邪避祸而于九月初九这天爬山登高以辟邪延寿,故重阳节又叫“登高节”。
有一种说法是登高辟邪,在古代,有着重九一“阳”登勤之日,地气上升,天气下降的说法。而古人们为了避免接触到邪气,所以才在九九这一天登高以避邪气。
还有一种说法是登高山祈福,据记载:“山林川谷丘陵,能出云,为风雨,见怪物,皆曰神。”在九九这一天登高山,也是一种表达人们敬畏崇拜和祈福的一种行为。
古代人们的很多食物大都来自采集和狩猎,而山林中生长的各种植物和动物得以让人类生存和繁衍。因此在古代,古人们对于山,特别是高山是有崇拜的。
重阳时节,秋收已经完毕,农事相对比较空闲。这时山野里的野果、药材之类又正是成熟的季节,农民纷纷上山采集野果、药材等,这种上山采集农民们把它叫做“小秋收”。
不过,九九一般正值秋高气爽的收获季节,举家出游、登高望远在时令上是非常适宜的。因此,九九重阳节登高不仅有其文化传统,还具备符合如今的旅游潮流。
宋代重阳节登高的习俗
重阳节登高,是古来就有的习俗,不独宋朝为然。以大唐长安为例,每年重阳节,必有成千上万的市民头插茱萸,爬到乐游原上登高望远。
可是宋朝人重阳登高就没这么便利了。南宋首都是杭州,杭州市民还有凤凰山可登;北宋首都是开封位于黄河冲积扇平原,一马平川,到了重阳节,只好爬到城楼上登高了。
当然,京城的城楼上站不下,即使站得下也不让随便登,于是士大夫们过重阳时竞相去豪富之家做客,豪富之家多建高楼,喝完大酒去楼上玩耍,登高问题迎刃而解。
如大文学家苏东坡在开封当京官时,年年重阳就都去驸马王诜家聚会,因为王诜在城郊建了别墅,不仅广种菊花,还有高台重楼,最适合饮酒赏菊,登高望远。
宋朝博物学家方勺给出过解释:“九九极阳,阳极转阴,登高为调阴转阳也。”意思是说,九是阳数,九月九是阳上加阳,阳到极点又成了阴,为了让阴阳调和,百病不生,到了这天就要爬到高处。
那么为什么爬到高处就能阴阳调和呢?方勺没有具体说明,后人猜测,估计他认为高处离太阳近一些,能多吸收点儿阳气吧。
重阳节登高的寓意
寓意一:登高辟邪气
在我国的古代,有着重九一“阳”登勤之日,地气上升,天气下降的说法。而古人们为了避免接触到邪气,所以才在九九这一天登高以避邪气。不过这一说法现在看实在有些不科学。不过,九九一般正值秋高气爽的收获季节,举家出游、登高望远在时令上是非常适宜的。
寓意二:登高山祈福
据《礼记·祭法》中有记载:“山林川谷丘陵,能出云,为风雨,见怪物,皆曰神。”古代人的生活环境比起现今要艰苦许多,最早时期人们的很多事物大都来自于才集合和狩猎,而山林中生长的各种植物和动物得以让人类生存和繁衍。因此在古代,古人们对于山特别是高山是有崇拜的。因此在舅舅这一天登高山也是一种表达人们敬畏崇拜和祈福的一种行为。
寓意三:辞青
大家应该都听说过春季的踏青一说,实际上与之相对的还有秋季的辞青一说。据清代潘荣陛编撰的《帝京岁时纪胜》中记载:“(重阳)有治看携酌于各门郊外痛饮终日,谓之‘辞青’。”