喜欢强调孝顺的老人

A. 有人说要求孝顺是要求回报，大家怎么看

“我是为你好！”“我谢谢你。”|孝顺和和谐完全是两码事。记得《齐于硕》有一期的争论是，亲戚总不把自己当外人，该不该爵他？这是我一直想说的话题。在全速前进之前，分享一个真实的故事。我有一个同学，小啊，他在小学时成绩优异。但因为他看起来很老实，不爱说话，所以经常被误解为笨。我叔叔是我家的“家长”，又是某重点中学的教研组组长，难免要装成资深教育专家。对于这个“不配”的侄子，他不仅督促、劝诫，有时还会告诉别人该怎么做，还经常要找补课老师，买“内部”教案。a的父母又沉默了。虽然舅舅纯粹是杞人忧天，但也不会当面还手。最后，小啊在中考中取得了前十名的成绩，如愿以偿地上了一所好高中。父母邀请他们的家人吃饭。首先，他们感谢家人的帮助。第二，他们还“炫耀”小啊的优秀，以便为孩子正名。谁知，酒过三巡，舅舅把筷子放在桌上一会儿，举起酒杯:“恭喜你，但不要松懈，你要继续努力。毕竟，小啊不是一个聪明的孩子。”从那以后，我叔叔已经十多年没有爬出小啊的黑名单了。后来，小啊告诉我们，他也知道他的叔叔没有任何不良意图，甚至出于善意。“但他根本不明白，一个亲戚打着‘我不是为你好’的旗号自以为是，对孩子的心理是一种怎样的负担和伤害。”像A叔这样时不时下线的长辈，可能不多见。但是很少有不把自己当外人的亲戚。没事给你打电话:“侄女，你老公在证券公司。最近有什么新闻？”有事给你发短信:“我朋友的妈妈病了，你有医学生。请赶紧帮月经安排一下。”亲戚之间有人情往来很正常，但是这么霸道也是天经地义。谁给你的勇气？梁静茹？最棒的是逢年过节的大聚会。圆桌落座时，总有一些不安分的长辈，会问“你现在收入多少？”你有约会吗？你什么时候考虑结婚？赶紧生个娃娃给二姨玩？" ?？？？如果以上是来自动不动就见面，关系融洽的亲戚，没有问题，也是理解。明明一年也聚不了几次，平日里也不怎么在意。就因为我们年纪大了一点，血缘关系有些疏远，就可以对晚辈的生活指指点点，实在不体面。更不能表现出丝毫不悦，否则会挨一顿臭骂:“你还太小，什么都不懂。”“如果你现在不听我的话，你迟早会吃亏的。”“都是一家人，我不会伤害你的。“对这些亲戚的‘我是为你好’的回应只有一个:我谢谢你。在中国传统中，孝道应该分开来看。孝顺是一种美德，或者说是一种义务，毋庸置疑。《论语》中，孔子的弟子有一个儿子说:“君子为商之人，而生于己。孝是仁的基础！“孝是仁德之本，君子必孝。舜则不同。对于父母长辈来说，心爱的人一定要尊重，讨论甚至争论的时候没必要避讳。100%的服从绝不是一种恰当的姿态，有时还会错过对方，构成不必要的束缚。每一代人都有自己的局限性，代际之间最好的相处方式不是完全按照某一代人的方式，而是体贴和真诚。比起顺，我更喜欢用爱这个词来解释我们和长辈的关系。因为顺的背后站着一个无懈可击的权威，而爱是两个活生生的个体之间的平等交流。即使在主张以孝为根本的《论语》中，孔仍然痛骂不配的乡土:“幼而不孙，长而不可说，老而不死者为贼！“以前流行“不是老人变坏，而是坏人变老”。不是每个长辈都会随着时间的推移越来越香。有些人就是抗拒成长，不想上进。如果你的长辈中恰好有这样一个人，不惜以亲戚的名义逼迫你做这做那，你还愿意放纵，这不是美德，这是无知，这不是福报的积累，这是制造枷锁。现在已经不是宗族社会了，也不需要联合家族来聚众做事了。现代社会，每个人都应该先照顾好自己，不要利用亲人长辈的身份逃避成长，把手伸向家人和晚辈的生活。亲人的恩情，我们一一铭记，我们要报答。长辈找我们帮忙，讲情讲理，能帮就应该帮。对于大多数正常的长辈来说，享受血缘关系带来的亲密关系是必不可少的幸福。但亲人是无法选择的，真正想成为最好的人也不必被“长辈”、“血缘”之类的大词吓到。这只是一个古老的自然法则，而不是技能或优点。拿出这种“我是你爸”的架势，我们只能微笑着回一个表情:“你大爷。“这样看世界真有意思，微信微信官方账号:Fu Kick Kick微信ID: futeetee
如何看待孝道这个话题，看个人理解！俗话说“诸德孝为先”，出自孔子的儒家思想，即使在现在也很有用。一个人，无论多么善良，真的应该把“孝”放在所谓善良的第一位。因为父母是生我们养我们的最亲的人，他们含辛茹苦把我们养大却从不要求我们给他们多少回报。父母的爱永远是无私的。既然父母对我们这么好，我们就要做孝子。这不仅是为了报答生我们养我们的父母的恩情，也是我们作为孩子的责任。如果一个人连最起码的孝敬父母的意识都没有，那么这个人真的不能称之为善良的人。(当然除了那些不值得孝顺的坏父母)但是孝顺不是愚昧！说到孝顺，如何辨别孩子对父母是否孝顺？其实从生活中的一些小细节就可以看出，孩子的性格一旦定型，就很难改变，除非真的发生了让他深有感触的事情，然后气质大变，这也不是不可能。其实孝顺很容易做到，只要你愿意。比如:张学友，说起张学友，他永远是我们的歌神。不管他多大，他的声音永远带给我们温暖。之前张学友被邀请过多少次春晚，张学友都婉拒了，原因很简单，就是想多陪陪家人。多少人不能参加春晚，他却连邀请都不会。谁会觉得它们太红了？所以，从这里可以看出他是一个孝顺的人。现在的人除了每天忙工作或者工作，没有什么时间陪家人，哪怕春节回去两三天。然后父母也理解，不要强求。网上经常有一些例子。男人总是为了妈妈打媳妇。就因为媳妇不讨好婆婆，总是嫌弃媳妇，在儿子那里说三道四，然后儿子特别听他妈的话，所以她妈说什么都是对媳妇拳打脚踢，破口大骂。这种男人把孝道发挥到了极致。这是不可取的。孝顺的方式有很多。你可以选择在家多陪陪父母。通常，当节日来临的时候，你可以给你的父母买一些礼物。当你无法和他们沟通的时候，你应该给他们更多的许可。不要因为聊一会儿就伤害父母。反正不要把愚孝当孝道！
以前对“孝”这个话题不太感兴趣。我一直以为长辈应该对我好，但是随着年龄的增长，我对孝道这个话题越来越感兴趣。我突然明白了父母对我的良苦用心，长辈对我的期望。我才知道，人长大了，真的忘不了对家人的感恩和孝顺。只有我们懂得感恩，懂得珍惜身边的一切。父母是孩子此生最大的贵人。父母为孩子付出的真的太多了。所以，作为孩子，我们心中一定要永远感恩。小时候，听话就是对父母最好的孝顺。长大后，能帮父母做力所能及的事，就是对父母的孝顺。在我看来，孝顺不仅要体现在物质方面，还要体现在精神方面。有时候，父母更需要精神上的孝顺。孝顺到底是怎样的孝顺？我们每个人对待别人的方式都不一样，但是有一个共同的特点，就是能够尊重长辈，不做违背道德的事情。能让身边的人觉得懂事，从来不需要别人为自己操心。当今社会，我觉得孝顺还是比较重要的。我们的生活越来越好，所以有很多传统文化需要我们去继承和发扬。孝顺父母。有时候父母需要的不多，但我们还是要扮演好父母好孩子的角色。尽你所能善待身边的人。只要你付出一点点，你身边的人就会为我们付出的东西开心很久。

B. 家里老人没帮助过年轻人，却整天要年轻人孝顺嘴上不停地说，咋回应

家里老人没帮助过年轻人，却整天要年轻人孝顺嘴上不停地说，老人没帮我带过孩子，整天道德梆架地说做人要孝顺听着好烦。唉，现在很多老年人看着可怜，实则有些老人也做事特别烦人，老是用道德绑架年轻人，有句话说的好，到底是坏人变老了，还是老人变坏了？任何年龄段的人都不要依赖感特强，都要成为亲人的骄傲才行啊！

C. 对老人孝敬的人都有什么优点

一般对老人孝敬的人都会有这些优点，比如：心地善良、通情达理、品行端正等等！

D. 89岁姥姥过生日收获中年孙女铁盆磕头贺寿，为何中国人强调百善孝为先

中国自古以来就很强调以孝为先，这是我国文化的重要特征。作为子女，孝顺老人其实是应该的，儒家的思想也是提倡孝道，古代有的朝代也是以孝立国。在辽宁，一位89岁的姥姥过生日，因为老人的耳朵并不是很好，因此中年的孙女就向饭店借了一个铁盆来磕头贺寿，现场表现的十分欢乐，一家人也是其乐融融，老人也十分的开心。

在辽宁大连，一位89岁的老人过寿，家人都到齐了，在向老人贺寿的时候，由于老人的听力不是很好，因此为了让老人能够开心，孙女就向饭店借了一个铁盆，并且孙女在向老人磕头贺寿的时候，还加重了力度，确保老人能够听见。不得不说，这家人真的很温暖了，不走形式主义，切切实实的照顾了老人的感受，值得我们学习。

E. 中国是非常重视孝道，自古以来就有很多关于孝顺的故事，二十四孝故事你知道哪些

二十四孝＿忠孝双全

明朝湖南道川守将沉至绪，有一个独生女儿，名叫沈云英。自小聪明好学，跟父亲学得一身好武艺。因其父率兵迎异军死在战场上，当时沈云英才十七岁，她登上高处大声呼曰：“我虽然是一个小女子，为完成父亲守城的遗志，我要决一死战。希望全体军民保卫家乡。”大家深受感动，发誓要夺回失地。很快解除了包围，取得了胜利。沈云英找到父亲的尸体，大声痛哭，全体军民都穿上孝服，参加了葬礼。朝廷下令追封沉至绪为副总兵，并任命沈云英为游击将军，继续守卫道州府。后来人们为她建了一座忠孝双全的纪念祠。有诗颂曰：

异军攻城围义兵，娥眉汗马解围城；父仇围难两湔雪，千古流芳忠孝名。

二十四孝＿望云思亲

唐朝有一位叫狄仁杰的人，从小家庭贫困，勤奋好学，后来做了丞相。他为官清廉，秉政以仁，朝野上下都很尊敬他。他的一个同僚，奉诏出使边疆之际，母亲得了重病，如果这样离去，无法在身边侍候，心中非常悲痛。仁杰知道他的痛苦心情之后，特此奏请皇上改派别人。有一天仁杰出外巡视，途中经太行山。他登上山顶向下看着云，对他的随从说：“我的亲人就住在白云底下。”徘徊了很久，也没有离去，禁不住流出了思亲之泪。有诗颂曰：

朝夕思亲伤志神，登山望母泪流频；身居相国犹怀孝，不愧奉臣不愧民。

二十四孝＿上书救父

汉文帝时，有一位叫淳于意的人，拜齐国著名医师杨庆为师，学得一手高超的医术，曾经做过齐国的仓令。他的老师去世以后，弃官行医。因为个性刚直，行医的时候，得罪了一位有权势的人，导致后来自己遭陷害，被押往京城治罪。他的女儿名叫缇萦，虽然是一位弱小女子，然而不辞劳苦，长途跋涉一同前往长安向皇帝诉冤。她陈述了肉刑的害处，并说明了父亲做官时清廉爱民，行医时施仁济世，现在确实是遭人诬害。愿意替父受刑。汉文帝被缇萦的孝心深深感动，赦免了她的父亲，并且下诏书废除了肉刑。有诗颂曰：

随父赴京历苦辛，上书意切动机定； 诏书特赦成其孝，又废肉刑惠后人。

二十四孝＿彩衣养亲

唐朝有个姓杨的人，家贫如洗，但十分孝道，靠讨饭养其父母。故人们叫他杨乞。他所讨食物，都带回家中奉献双亲。父母没有尝过，他虽然饥饿也不敢先尝。如有酒时，就跪下捧给父母，等父母接过杯子即起来唱歌跳舞就像小孩子一样，使父母快乐。有人怜悯他穷困，劝他给人家打工，用所得收入养亲。杨乞答道：“父母年迈，若为人家打工，离家太远，就不能及时奉侍他们。”听的人感到他真是个孝子。后来父母去世了，他又乞讨棺木安葬。每逢初一、十五，就拿着食物去墓前哭祭。有诗赞曰

乞酒奉亲尽礼仪，高歌跳舞学娇姿； 娱亲精彩引欢笑，满室春风不断吹

二十四孝＿哭竹生笋

在三国时，有一个孝子，姓孟，名宗，字恭武，从小就丧了父亲，家里十分贫寒，母子俩相依为命。长大后，母亲年纪老迈，体弱多病。不管母亲想吃什么，他都想方设法满足她。一天，母亲病重，想吃竹笋煮羹，但这时正是冬天，冰天雪地，风雪交加，哪来竹笋呢？ 他无可奈何，想不出什么好的办法，就跑到竹林抱竹痛哭。哭了半天，只觉得全身发热，风吹过来也是热的。他睁眼一看，四周的冰雪都融化了，草木也由枯转青了，再仔细瞧瞧，周围长出了许多竹笋。他的孝心感动了天地。他把竹笋让母亲吃了，母亲的病就好了。有诗颂曰：

泪滴朔风寒，萧萧竹数竿； 须臾冬笋出，天意招平安。

二十四孝＿打虎救父

晋朝时，有一位叫杨香的孝子，十四岁的时候就经常跟着父亲去田里收割庄稼。 有一天，突然一只老虎把他的父亲衔去。当时杨香手无寸铁，但他深深地知道必须去救自己的父亲，于是不顾自身的危险，立即爬上虎背，紧紧扼住老虎的脖子，老虎终于松口逃走。他的父亲也就脱离虎口，保全了性命。 有诗颂曰：

深山逢白额，努力搏腥风； 父子俱无恙，脱身虎口中。

二十四孝＿鹿乳奉亲

周朝时，有一位叫郯子的，从小就很孝顺。 他的父母年老的时候，双目均患眼疾，想吃鹿乳。郯子苦思冥想，终于想出一个办法。于是他穿上了鹿皮，往深山鹿群中走去，想这样去取得鹿乳供奉双亲，没想到被打猎的人发现。 正当猎人举起了弓箭要射杀他时，他急忙喊道：”我为了取得鹿乳，给患有眼疾的双亲吃才穿上鹿皮，混到鹿群中采取鹿乳。”猎人知道原来是人不是鹿，才放下弓箭没有射他，并且对他这种孝敬父母的行为赞叹不已。有诗赞曰：

亲老思鹿乳，身穿褐毛衣； 若不高声语，山中带箭归。

二十四孝＿笼负母归

鲍出，字文芳，是后汉时新丰人，天生魁伟，生性至孝。一天他不在家，一伙强盗把他母亲劫走。鲍出闻讯后，怒发冲冠，抄起一把刀就不顾一切地追下去。沿途杀了十几个贼人，终于追上了劫掠他母亲的强盗，远远看见母亲和邻居老妪被绑在一起。 他大吼一声，奋力上前。众贼见他来势凶猛，锐不可挡，吓得四散逃命。鲍出顾不上追敌，径直跑上前来，叩头请罪。跪着给母亲和邻居老人解开绑绳，将她们解放回家。 后来战乱纷起，他就侍奉母亲到南阳避难。贼乱平定，其母思归故乡。可是路上跋山涉水，抬轿难行，鲍出思虑再三，就编了一个竹笼，请母亲坐在笼中，将她背回家乡。 后人有诗赞曰：

救母险如履薄冰，越山肩负步兢兢；重重危难益坚忍，孝更绝伦足可矜。

二十四孝＿弃官奉亲

荥阳中牟人潘岳，字安仁，晋武帝时任河阳县令。他事亲至孝，当时父亲已去世，就接母亲到任所侍奉。他喜植花木，天长日久，他植的桃李竟成林。每年花开时节，他总是拣风和日丽的好天，亲自搀扶母亲来林中赏花游乐。一年，母亲染病思归故里。潘岳得知母意，随即辞官奉母回乡。上官再三挽留。他说：“我若是贪恋荣华富贵，不肯听从母意，那算什么儿子呢？”上官被他孝感动，便允他辞官。回到家乡后，他母竟病愈了。家中贫穷，他就耕田种菜卖菜，之后再买回母亲爱吃的食物。他还喂了一群羊，每天挤奶给母亲喝。在他精心护理下，母亲安度晚年。 诗曰：

弃官从母孝诚虔，归里牧羊兼种田；藉以承欢滋养母，复元欢乐事天年。

二十四孝＿单衣顺母

周朝闵损，字子骞，是个孝子。母亲早逝，父亲怜他衣食难周，便再娶后母照料闵子骞。 几年后，后母生了两个儿子，待子骞渐渐冷淡了。一年，冬天快到了，父亲未归，后母做棉衣偏心，给亲生儿子用厚厚的棉絮，而给子骞用芦花絮。 一天，父亲回来，叫子骞帮着拉车外出。外面寒风凛冽，子骞衣单体寒，但他默默忍受，什么也不对父亲说。后来绳子把子骞肩头的棉布磨破了。父亲看到棉布里的芦花，知道儿子受后母虐待，回家后便要休妻。 闵子骞看到后母和两个小弟弟抱头痛哭，难分难舍，便跪求父亲说：“母亲若在仅儿一人稍受单寒；若驱出母亲，三个孩儿均受寒。”子骞孝心感动后母，使其痛改前非。自此母慈子孝合家欢乐。 有诗赞曰：

闵氏有贤郎，何曾怨后娘； 车前留母在，三子免风霜。

二十四孝＿卖身葬父

汉朝时，有一个闻名的孝子，姓董名永。他家里非常贫困。他的父亲去世后，董永无钱办丧事，只好以身作价向地主贷款，埋葬父亲。丧事办完后，董永便去地主家做工还钱，在半路上遇一美貌女子。拦住董永要董永娶她为妻。董永想起家贫如洗，还欠地主的钱，就死活不答应。那女子左拦右阻，说她不爱钱财．只爱他人品好。董永无奈，只好带她去地主家帮忙。那女子心灵手巧，织布如飞。她昼夜不停地干活，仅用了一个月的时间，就织了三百尺的细绢，还清了地主的债务、在他们回家的路上，走到一棵槐树下时，那女子便辞别了董永。相传该女子是天上的七仙女。因为董永心地善良，七仙女被他的孝心所感动，遂下凡帮助他。 有诗颂曰：

葬父贷孔兄，仙姬陌上逢；织线偿债主，孝感动苍穹。

二十四孝＿亲尝汤药

公元前202年，刘邦建立了西汉政权。刘邦的三儿子刘恒，即后来的汉文帝是一个有名的大孝子。刘恒对他的母亲皇太后很孝顺，从来也不怠慢。有一次，他的母亲患了重病，这可急坏了刘恒。他母亲一病就是三年，卧床不起。刘恒亲自为母亲煎药汤，并且日夜守护在母亲的床前。每次看到母亲睡了，才趴在母亲床边睡一会儿。刘恒天天为母亲煎药，每次煎完，自己总先尝一尝，看看汤药苦不苦，烫不烫，自己觉得差不多了，才给母亲喝。刘恒孝顺母亲的事，在朝野广为流传。人们都称赞他是一个仁孝之子。有诗颂曰：

仁孝闻天下，巍巍冠百王；母后三载病，汤药必先尝。

二十四孝＿卧冰求鲤

晋朝时期，有个叫王祥的人，心地善良。他幼年时失去了母亲。后来继母朱氏对他不慈爱，时常在他父亲面前说三道四，搬弄是非。他父亲对他也逐渐冷淡。王祥的继母喜欢吃鲤鱼。有一年冬天，天气很冷，冰冻三尺，王祥为了能得到鲤鱼，赤身卧在冰上。他浑身冻得通红，仍在冰上祷告求鲤鱼。正在他祷告之时，他右边的冰突然开裂。王祥喜出望外，正准备跳入河中捉鱼时，忽从冰缝中跳出两条活蹦乱跳的鲤鱼。王祥高兴极了，就把两条鲤鱼带回家供奉给继母。他的举动，在十里乡村传为佳话。人们都称赞王祥是人间少有的孝子。有诗颂曰：

继母人间有，王祥天下无；至今河水上，留得卧冰模。

二十四孝＿闻雷泣墓

战国时魏国有一个名叫王裒的人，侍奉他的母亲特别孝道。他母亲在世的时候，生来就很胆小，惧怕雷声，王裒经常在打雷的时候，到母亲身边给其壮胆。母亲去世后，王裒把他埋葬在山林中寂静的地方、一到刮风下雨听到震耳的雷声，王裒就奔跑到母亲的坟墓前跪拜，并且低声哭着告诉道：“儿王裒在这里陪着您，母亲不要害怕。”

有诗颂曰： 慈母怕闻雷，冰魄宿夜台；阿香时一震，到墓绕千回。

二十四孝＿负米养亲

周朝，有个叫仲由的人，字子路。家里很贫穷，时常在外面采集藜藿等野菜当食物。而子路为了赡养父母双亲，常常到百里以外的地方背回米来，尽到自己的孝心。父母去世以后，于路南游到楚国。楚王非常敬佩恭慕他的学问和人品，给子路加封到拥有百辆车马的官位。家中积余下来的粮食达到万钟之多。但是子路仍然不忘父母的劳苦，感叹说；虽然希望再同以前一样生活，吃藜藿等野菜，到百里之外的地方背回米来赡养父母双亲，可惜没有办法如愿以偿了。

有诗颂曰： 负米供甘旨，宁辞百里遥；身荣亲已没，犹念旧劬劳。

二十四孝＿挨杖伤老

汉朝时，大梁有个叫韩伯愈的人，本性纯正，孝敬父母，是一位著名的孝子。他的母亲对他管教很严格，稍微有点过失，就举杖挥打。有一天伯愈在挨打时，竟然伤心哭泣。他母亲觉得奇怪，问道：“往常打你时，你都能接受，今天为什么哭泣？”伯愈回答道：“往常打我我觉得疼痛，知道母亲还有力气，身体健康，但是今天感觉不到疼痛，知道母亲身体衰退，体力微弱。所以伤心禁不住流下了泪水。并不是疼痛不甘心忍受。”说明了他非常孝敬母亲。

有诗颂曰：体念母亲情至忱，母棰轻重甚关心；一朝知母力衰退，顿起心酸泪湿襟。

二十四孝＿跪父留母

宋代，江南有一孝女名叫张菊花。七岁那年，母亲不幸病逝，父亲续娶。菊花没有因此而分辨生养之别，对待继母恭敬。她的继母却居心不良。一天，其父外出做生意，继母乘机将她卖给人家作婢女。事有凑巧，菊花的父亲在回归途中，偶遇菊花。父女相逢，悲喜交加。当父亲问她为何落此地步时，菊花含泪不语，生怕连累继母，在父亲追问下，不得已才告之。父亲听后大吃一惊，当即将菊花赎了回来。三日后父女回到家。其父见到后妻，十分恼怒，欲将其休掉。菊花见状，当即下跪为继母求情，父亲终被其孝心感动，方才罢休。继母没有生子。其父去世后，菊花对待继母和父亲在世时一样孝敬、因此世人有诗颂曰：

一片奉心如石坚，一身被鬻亦依然；情深跪动恕宽母，纯孝并齐闵子骞。

二十四孝＿孝感继母

清朝人李应麟，居云南昆明，从小温顺善良。他的母亲不幸去世后，便劝父亲再娶。他用卖卜的收入来供养父母。应麟对待继母虽然十分孝顺，但是继母却将他视为眼中钉，百般刁难，常常对他施以棍棒。每当这时应麟总是跪着，恭敬如初，丝毫没有抗拒之意。他的父亲却轻信继母谗言，将他逐出了家门。应麟仍无怨言，每年父母生日，都准备好礼品回家祝贺。不久应麟听说继母病了，急忙回家进行护理，并跑到三十里外的地方求医抓药，不管雨天晴天天天如此，直到继母病愈。同时应麟对待继母所生孩子格外亲和，终使继母悔恨不已，是此母子关系改善，胜过亲生。

后人赞曰；不忧继母逐离乡，母病回家侍药汤；将弟视同亲手足，母终悔恨变慈祥

二十四孝＿劝姑孝祖

明朝时候，浙江绍兴山阴有一户姓杨的人家，娶了一个童养媳名叫刘兰姐，年仅十二岁，却很明事理，对家人十分恭敬殷勤。她婆母王氏动不动就冒犯长辈，经常骂祖母“老不死”，将其视为“包袱”，言辞十分粗野。

一天深夜，刘兰姐来到王氏的闺房长跪不起。王氏大吃一惊，问其缘故。刘兰姐答道：儿担忧婆母不敬太婆母．日后媳妇将视为榜样，待您老了，也把您视为“包袱”，那时您会多么伤心啊！太婆母长命百岁是我家的大幸，恳求您三思而行呀。王氏听后恍然大悟，边流泪边叹气说：良言使我收益不浅啊！于是痛改前非，对待祖母温柔恭顺。而刘兰姐对待王氏亦是如此。真是：

二六女儿明大义，看姑骂祖逆亲意；入房跪劝悔前非，示范儿孙行孝字。

二十四孝 孝感动天

上古时期五帝之一的舜，是瞽瞍的儿子。从小就很孝顺父母。他父亲是个老实厚道的农夫。舜的生母在舜十几岁时故去了，舜的父亲瞽叟是个盲人，据说很有音乐天才。他娶了一位后妻，性情粗暴、凶狠。舜的母亲因家境贫困，常对他父亲出言不逊、横加指责。她生了一个儿子名叫象。象长大后变得凶残、蛮横、傲慢、无理，也常对父亲傲慢不恭敬。只有舜始终如一，不怨天尤人，对父母恭顺如常，对弟弟加倍关心、照顾，引导其改过自新。此超常之大孝心，感动上天。当舜在山下耕田时有神象相助；又有神鸟帮忙锄去荒草。当时的帝尧听说舜的孝行，特派九位侍者去服侍瞽瞍夫妇，并将自己的女儿娥皇和女英嫁给舜，以表彰他的孝心。后来尧把帝位也“禅让”给舜。人们赞扬说，舜由一个平民成为帝王纯由他的孝心所致。

后人有诗赞曰： 队队耕春象，纷纷耘草禽；嗣尧登帝位，孝感动天心。

二十四孝＿兄弟争孝

清朝时，长江口外的崇明岛上，有吴氏四兄弟，小时候因家境贫困，父母不得已把他们卖给富家为童仆，以求一条生路。他们长大后，个个勤奋节俭，赎出卖身契，回到家乡，合力盖起房舍并各娶妻成家。这时，他们已理解当日父母之苦心，故争相供养父母，以示不忘养育之恩。开始认定每家供养一月。后来，贤惠孝顺的妯娌们认为隔三个月才能轮到供养，时间太长了，故改为每家供养一日。以后又改为自老大起每人供养一餐，依次排下。每隔五天，全家四房老少合聚一起，共烹佳肴，奉养父母。席上子孙、儿媳争相端菜敬酒，百般孝顺，真是合家欢乐乐陶陶。二位老人安享天年，福寿近百岁无病而终。

诗云：父母育恩深似渊，不尤被鬻孝犹虔。弟兄争奉酒甘旨，纯孝妯娌浑归贤。

F. 古代中国道德教育中为什么强调孝

古代中国德育中之所以强调孝道，是因为为了笼络人。同儒家学说里面也是认为孝道非常重要的。统治者要以以儒家学说治天下，所以非常强调孝道。

G. 什么样的老人才会在子女面前一天到晚的提“孝顺”

当一个老人，充满了对儿女的愧疚和怜爱之心，他觉得对不起孩子，以前没给他太多的关爱，也就不会对孩子有什么要求了。反之，就是你说的那种，在子女面前一天到晚的提“孝顺”的老人，他认为他对得起你，他的付出与你的回报不成正比。可能是孩子做的确实过份，也可能是老人太自私。

H. 关于孝顺老人

孝心难得，我就把我家老人喜欢的消遣都提供出来供你参考，希望能帮到奶奶。

老年人比较爱看抗日啊、国共啊的片子，可以买一些早些年的片子给奶奶看，
例如地道战、红高粱、五朵金花什么的，我奶奶就很爱看~
还有相声！爷爷超爱相声的！每天都要看！可以在电脑上给奶奶放，搞笑又消磨时间。

另外，家里不知道有没有条件养养宠物？狗狗比较热闹，小猫则比较适合喜欢安静的老人。
我家养了条小狗，（姥姥卧床），姥姥特别喜欢，一会儿见不到就叫它，还拿自己的饭喂它。

还可以让奶奶养些花花草草的，种点生菜、辣椒、蒜苗什么的，都是不错的选择。
我姑姥住在我家，最喜欢照顾花草，种这些菜给家里人吃，她开心，家里人吃的也健康。
再有，姑姥喜欢听广播，不知道奶奶喜欢不？

最重要的是，奶奶年岁大了，即使再忙，也要多和奶奶聊聊，时间不用长，几分钟就行。
我每天会到姥姥身边坐坐，用不上一分钟，对她笑啊笑，她就很开心。
我姥姥卧床不起，有时候我会干点活儿，比如给她换尿垫、给她撤饭桌什么的，无论我做的好不好，她都会开心一整天。

老人的需求其实很简单，每天花费在她身上的时间不用长，她就很满足了。
想帮助奶奶找方法消磨时光的想法很好，同时也要多陪陪奶奶啊！

希望奶奶可以因为我的答案活的更好、更开心！
祝老人家长命百岁！

I. 为什么有的人即孝顺老人，又经常对老人发脾气呢

说说我二姑姐吧。

我婆婆三个孩子，数二姐奉献最多。婆婆快五十守寡了，六七年后，这个公公来了。大姐出嫁早，嫁的远，基本就照顾不上我婆婆。二姐读书后县上国家电网的，工作好待遇好，老公最小，超生的，又读书，工作在市里，离家比二姐远。家里的事二姐管得多，婚后相处，我发现我婆婆好占儿女便宜，我们倒没啥，儿子嘛，管咋说老公婚前买房，婆婆出了三万，婚后婆婆给还了七千的债，占我们便宜也应该，可是家常日用的，我们不在她都找二姐，家里存折放二姐那里，今天买这个用，二姐往回送，明天那个用，二姐往回送，还有关键的是婆婆给我感觉像水蛭一样的到二姐那吸血，比如，家里电费没有了，你给交点，电话费你给交点，你叔（后公公）电话坏了，让你女婿给整个新的，诸如此类，有些她不会给二姐钱，有些她张罗给钱，二姐也不要。我们因为不在一起住所以也不知道这些事。

我觉得二姐的脾气我完全理解，要是我摊上我婆婆那样的妈，我得疯，二姐有点像樊胜美，只不过我们不是樊胜美的哥，二姐的无奈都来自自己的妈，这个我们也阻止，我们也确实阻止不了。二姐自己一堆糟心事。姐夫家里老六，宠坏了，啥也不干，孩子不管，工作不错，但是赌净输钱，外债至少十几万，二姐工作忙，还没公婆，两个儿子都得她管，简直分身乏术，还得应付我婆婆这个奇葩妈。真的是……

J. 用哪个名义来“孝顺”老人，又为什么会被人人都夸赞

在当下这个时代，好像孝顺这个词变了一种意思，至少在一部分年轻人身上是这样的，为什么会这么说呢？

住在我对门的一位阿姨，平时都是和老伴一起生活，很长一段时间，我都没看到她的女儿来看过她，直到有一天，对门突然热闹起来，尤其是多了孩子闹腾的声音。

后来在和阿姨聊天时才知道，原来最近女儿都把两个孩子带过来给她带，一开始阿姨还是挺高兴的，毕竟很多人在老年时都喜欢膝下儿孙满堂，若是能陪伴着自己，那就再好不过了。

还有一部分年轻人，确实是迫于生活的压力，毕竟想要承担起一个家庭，夫妻两人都要出去外面赚钱，又不可能额外花费钱财去请保姆来照顾孩子，只好让父母帮忙照顾孩子。

确实，很多问题都不是那么好定性的，说到底还是要具体情况具体分析，看老人家的想法、家庭条件、年轻人自身的想法等等来综合判断。