孝顺父母第一位

A. 什么叫“百善孝为先”

儒家《孝经》开宗明义章曰：「身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也；立身行道，扬名於后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始於事亲，中於事君，终於立身」

“百善孝为先”这句话是延续儒家关于孝的思想，或许可以理解为：生而为人，最应该感谢父母，因为父母给了我们生命，这是我们生命的根源，所以我们要用孝道来感恩父母。

提到一定高度来说，可理解为一个人的品德最基本的就是孝，孝的不一定善 但不孝的一定不善。孝敬父母被排在了人美好德行的第一位。

供参考采纳。

B. 最孝顺，父母永远排在第一位的星座你知道吗

1.金牛座

金牛座是十分孝顺父母的，为人处世都较为安稳，自身孝敬的与此同时，也希望孩子也孝敬，讲情意，对亲人爱惜备至，可以与亲人保持稳定的的关系。尽管嘴上不说但内心是十分重视爸爸妈妈的，在别人的眼里，金牛座执着，冷淡，死板，但回到爸爸妈妈眼前，仿佛变了一个人一样。家里的事不容易让老年人操劳，体贴入微地面对自身的老人，就是一个十分孝顺的孩子，为人处事周全，善解人意。金牛较大的驱动力来自已于爸爸妈妈，可以自己吃不好、穿不暖，但一定要给爸爸妈妈比较好的，发自肺腑地对爸妈好！

4.摩羯座

摩羯座的道德底线便是自身的家人，人较为传统式和本份，从来都是垂青自身的亲朋好友的，心甘情愿为了能家人付出一切也在所不惜，尽最大可能的对亲人好，越长大越是孝敬，越发明白怎样照顾家庭，摩羯座永远是最乖巧懂事的这种人。摩羯座针对别人的好是可以记一辈子的，一定会在某一天收益让你。摩羯座人听话明白很早以前，打小就要为家中排忧解难，长大以后，爸妈也非常少操她们的心，自身就可把自已照料得很好，摩羯座的福报也许多，晚成，将来喜事连连持续，挣钱了还会好好地孝敬父母！

5.双子座

双子座是一个聪慧且会心怀感恩的星座，打小就还记得爸爸妈妈的好，志向要给爸爸妈妈一个好的幸福生活，长大以后勤奋收益亲人，努力工作，靠自己的双手造就出自已想要的生活，为人处世十分勇于担当，看到父母头顶出现白头发，内心会很不是滋味，勤奋努力，坚信自己一定会很优秀的。双子座有时候会由于不听话而犯一些小错误，没事儿，知错就改的双子座更为吸引人，也是有一个好的未来。双子座在父母面前是一个较为听话的孩子，唯命是从，凡事都可以为爸爸妈妈考虑周到，让爸爸妈妈省许多心，心里温婉，尤其会心疼人，搞清楚爸爸妈妈的用心良苦。

C. 哪个生肖会将孝顺父母放在首位

父母生养我们不易，所以在我们长大后需要回馈父母，对父母孝顺一点，这样父母在暮年也能够好好地享受一下天伦之乐，让他们的余生过得好一点。那么，你知道在十二生肖中会将孝顺父母放在首位的都有谁么？如若不了解的话，赶紧一起来认识一下吧。

三、生肖牛

这是一个踏实厚道的生肖，所以他们的人生信条与别人有很大的差别，他们一生都会将孝顺父母放在首位，在他们的认知中始终坚守这么一句话：“你养我小，我养你老”。他们的孝顺在十二生肖中是出了名的，甚至在很多时候会成为他人学习的典范。这样的生肖将孝顺父母做到了极致，所以他们的孝心也常常感动别人，这让他们也获得了好的回报。

D. 为什么是百善孝为先,而不是忠为先

理解这句话，首先要明白，在儒家经典中，对“孝”的诠析不仅仅是“孝顺父母”。《孝经》中说“夫孝，天之经也，地之义也，人之行也”，又说“夫孝，德之本也，教之所由生也”等等，“孝”是百善的中心，是对天地，对父母，对朋友，对妻子的一种诚敬。
具体可以看看《孝经》。《孝经》对实行“孝”的要求和方法也作了系统而繁琐的规定。它主张把“孝”贯串于人的一切行为之中，“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”，是孝之始；“立身行道，扬名于后世，以显父母”，是孝之终。它把维护宗法等级关系与为封建专制君主服务联系起来，主张“孝”要“始于事亲，中于事君，终于立身”，并按照父亲的生老病死等生命过程，提出“孝”的具体要求：“居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严”。该书还根据不同人的等级差别规定了行“孝”的不同内容：天子之“孝”要求“爱敬尽于其事亲，而德教加于百姓，刑于四海”；诸侯之“孝”要求“在上不骄，高而不危，制节谨度，满而不溢”；卿大夫之“孝”则在“上不骄，高而不危，制节谨度，满而不溢”；卿大夫之“孝”要求一切按先王之道而行，“非法不言，非道不行，口无择言，身无择行”；士阶层的“孝”是忠顺事上，保禄位，守祭祀；庶人之“孝”应“用天之道，分地之利，谨身节用，以养父母”。

所以说，”孝“的范围非常广大，中心是对别人的诚敬，一种负责人的心态，一种君子之行，一种坦坦荡荡的生活态度。

E. 百善孝为先对吗

你好！

很明显是对的

出自《围炉夜话》(清)王永彬

百善孝为先，万恶淫为源。 常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为，所以孝居百行之先;一起邪淫念，则生平极不欲为者，皆不难为。

孝是中华传统文化提倡的行为，指儿女的行为不应该违背父母、家里的长辈以及先人的心意，是一种稳定伦常关系表现。所谓「百行孝为先」，反映中华民族极为重视孝的观念。

孝的一般表现为孝顺、孝敬等。孝顺指为了回报父母的养育，而对父母权威的肯定，从而遵从父母的指点和命令，按照父母的意愿行事。

【希望可以帮到你】

F. 百善孝为先是啥意思

百善孝为先 万恶淫为源 常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为，所以孝居百行之先；一起邪淫念，则生平极不欲为者，皆不难为。
孝是中华文化传统提倡的行为，指儿女的行为不应该违背父母、家里的长辈以及先人的心意，是一种稳定伦常关系表现。所谓「百行孝为先」，反映中华民族极为重视孝的观念。
孝的一般表现为孝顺、孝敬等。孝顺指为了回报父母的养育，而对父母权威的肯定，从而遵从父母的指点和命令，按照父母的意愿行事。
儒家《孝经》开宗明义章曰：「身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也；立身行道，扬名於后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始於事亲，中於事君，终於立身」，由此可见中华文化孝的观念不只於孝顺父母而已，孝顺父母只是孝道的开始。《孝经·谏诤章第十五》:「当不义，则子不可以不争於父，臣不可以不争於君。故当不义则争之，从父之令，又焉得为孝乎？」。《广至德章·第十三》：「教以孝，所以敬天下之为人父者也；教以悌，所以敬天下之为人兄者也；教以臣，所以敬天下之为人君者也。」 《论语》中，子夏向孔子请问什麼是孝。孔子说：晚辈长保恭敬和悦的神色是最难做到的（子夏问孝。子曰：色难）。「孝」字在《论语》中，一共见於14章。其中为孔子所言，且与孝的定义有关者，共有5章。
道家《庄子·天运》孝的观念：「以敬孝易，以爱孝难；以爱孝易，以忘亲难；忘亲易，使亲忘我难；使亲忘我易，兼忘天下难；兼忘天下易，使天下兼忘我难。」
印度及其他亚洲地区也有类似的伦理概念，另外孝顺还可以推广为一般对年长的人的尊敬和顺从，比如对媳妇对公婆的孝顺，对长辈亲戚（比如姑、伯、舅、姨等）的孝顺等。
孟懿子问孝。子曰：无违。樊迟御，子告之曰：孟孙问孝于我，我对曰：无违。樊迟曰：何谓也？子曰：生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。孟武伯问孝。子曰：父母唯其疾之忧。子游问孝。子曰：今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？子夏问孝。子曰：色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔；曾是以为孝乎？
这4章内容相关，故一并解释。
孟懿子问孝。子曰：无违。樊迟御，子告之曰：孟孙问孝于我，我对曰：无违。樊迟曰：何谓也？子曰：生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼（孟懿子向孔子请问什么是孝。孔子说：不要违背。之后，樊迟为孔子驾车时，孔子告诉他这件事说：孟孙问我什么是孝？我回答他：不要违背。樊迟问：这是什么意思呢？孔子说：父母在世时，要依礼来侍奉他们；当他们去世之后，又要依礼来安葬及祭祀他们）。
此章的“无违”由孔子自己后面的说明看来，应是不违背礼的意思。
至于为何孔子在此要分两段解释无违呢？有学者以为孟懿子的父亲孟僖子贤而好礼，所以孔子只要他能做到不违其父之志向行为就可以算是孝了。但是一般人的父亲言行未必一定合礼，此时子女就不应以不违背父亲为孝，而应该以不违背礼为孝了。
孟武伯问孝。子曰：父母唯其疾之忧（孟武伯向孔子请问什么是孝。孔子说：让做父母的只因为子女的疾病而忧愁烦恼）。
此章有三种解释分述如下：1.使父母只担心子女的疾病，故须努力做好一切事情；2.父母只担心子女的疾病，故子女须小心保重自己；3.子女应只担心父母的疾病，其它则不宜过分担心，否则反而会使父母不安。
此章言外之意乃是因为疾病并非人力所能控制，其它各方面则人的主控力较强，所以作子女的必须在其它各方面勤勉努力表现良好，使父母不会因为除了疾病之外的事情，为子女担心操烦。
由此观之，孔子此章之真意也许可以理解为：子女须尽全力做好每一件可以做好的事，以期使父母不因为子女多担操烦。
子游问孝。子曰：今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎（子游向孔子请问什么是孝。孔子说：今日所谓的孝是指能够供养照顾父母。但是家中的狗和马也一样也有人供养照顾啊！假若心中少了敬意，那又如何可以分辨这两者呢）？
此章的“至于犬马，皆能有养”有两解：1.狗和马也一样有人供养；2.狗和马也一样可以侍奉人；但若依第二种解释似乎就不须“有”字了。
子夏问孝。子曰：色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔；曾是以为孝乎（子夏向孔子请问什么是孝。孔子说：晚辈长保恭敬和悦的神色是最难做到的。当有事时，年轻人去做；有丰盛美食时，由长辈吃；这样就可以算是孝了吗）？
此章的“色难”亦有两解：1.晚辈的神色（详解如上）；2.长辈之神色：是指能够在父母神色未变之前，先得知父母的心意。
“孝”字在论语中，一共见于14章。其中为孔子所言，且与孝的定义有关者，共有6(5+1，一章重出)章，即为政篇这四章加上学而篇，子曰：父在，观其志；父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。这6（5）章皆属“两端四角”启发式教学。
综合这6（5）章之意如下：父母在世时，与父母相处自己要秉持恭敬的心意；保有和悦的神色；行为要合义合礼；另外也必须努力做好一切事情，以尽量减少父母为自己担忧；父母过世之后，丧祭亦应合义合礼；且必须时常缅怀他们，并效法他们合义合礼的言行，如此都能做到，才算是孝吧。

G. 把孝顺放第一位，有错吗

我认为孝顺没有错，结婚的人把只孝顺放在第一位有错。

为了防止本文像上一个回答一样，被各种道德绑架，文章的开头我必须声明：米三袋支持孝顺父母，反对一切理由的不孝行为。

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我所厌恶的，是一切打着孝顺名义，忽视老婆孩子的行为。

生命是为了传承，生活是为了抚养下一代，社会发展的终极目标，就是让人类这个物种在地球上生存繁衍下去。

但是孝顺父母绝不是把父母推给老公或者老婆，让他们代替自己受累！自己的父母自己照顾，忙不开的时候让伴侣搭把手，这才是真正的孝顺。

如果一个人连自己的妈都不想照顾，不顾伴侣的感受强行让对方照顾父母，那就是错的！

孝顺父母是第一位，小家是并列第一位！

H. 白孝为先是什么意思

应该是百善孝为先。
俗话说：“百善孝为先，万恶淫为源。 常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为。”所以孝居百行之先；一起邪淫念，则生平极不欲为者，皆不难为！
孝是中华传统文化提倡的行为，指儿女的行为不应该违背父母、家里的长辈以及先人的心意，是一种稳定伦常关系的表现。所谓「百行孝为先」，反映中华民族极为重视孝的观念。
孝的一般表现为孝顺、孝敬等。孝顺指为了回报父母的养育，而对父母权威的肯定，从而遵从父母的指点和命令，按照父母的意愿行事。

I. 百善孝为先是什么意思

百善孝为先的意思是：孝是中华传统文化提倡的行为，指儿女的行为不应该违背父母、家里的长辈以及先人的心意，是一种稳定伦常关系的表现。

拼音：bǎi shàn xiào wéi xiān

“百善孝为先，万恶淫为源。常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为。”出自清代著作《围炉夜话》。孝居百行之先；一起邪淫念，则生平极不欲为者，皆不难为。

(9)孝顺父母第一位扩展阅读：

中国有句古语：“百善孝为先”。意思是说，孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个人如果都不明白孝敬父母，就很难想象他会热爱祖国和人民。

古人说：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。我们不仅仅要孝敬自我的父母，还就应尊敬别的老人，爱护年幼的孩子，在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风。

百善孝为先的历史小故事：

子路，春秋末鲁国人。在孔子的弟子中以政事着称。尤其以勇敢闻名。但子路小的时候家里很穷，长年靠吃粗粮野菜等度日。

有一次，年老的父母想吃米饭，但是家里一点米也没有，怎样办？子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米，不就能够满足父母的这点要求了吗？

于是，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香喷喷的米饭，子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。

J. 为什么中国人，要把“孝”字放在第一位

在中国孝文化的传承源远流长，孝是一种社会意识的形态，有利于社会发展建设的动力，有利于规劝人们后代以德存心，以百善孝为先，去孝敬自己的父母，去感恩父母的养育之心。这就是中国人为什么以孝为先造就良好深厚道德的典范。

《弟子规》一文详解:”父母呼，应勿缓”，父母叫唤我们时，应该一听到就立刻回答，不要慢吞吞地很久才答应。”父母命，行勿懒”，当父母有事要求要我们去做，要起快行动，不要籍故拖延或者懒得去做。孝字的写法，下面是“子”，上面是“老”，所以《说文》讲“孝”为：善事父母者。老在上，子在下。这是长幼尊卑的次序，礼节。也可以视为子承老，儿子背老父母，这是象形，更是直观的孝行。这是讲得很好，不错。

所以，要得到孩子生活的正常化，必须以《弟子规》为教材，学好，用好。努力克服没有日夜颠倒的坏习惯，做事要有一定的规矩，要求孩子从小养成孝顺父母，疼爱家人，以正能量保持恒心，使孩子身心健康的成长，事业有成，这就是父母最大的希望。