『壹』 孔雀东南飞中,焦仲卿和刘兰芝的性格特点,造成他们悲剧的原因是什么
焦仲卿对爱情忠贞,但比较软弱,不敢直接反抗,忍辱负重,委曲求全。
刘兰芝坚强持重、不为荣华所动,温柔善良,勤劳,才貌双全,知书达理,忠贞不渝。
原因是封建家长制,但也有无子的说法,但归根结底还是封建家长制。
『贰』 为什么焦仲卿的母亲要把刘兰芝赶回家
我分析下面是结论
过文章再结合当时的社会实际情况,可以看出,刘兰芝被休,主要有以下几个原因:一是结婚二三年,没生育,所谓不孝有三无后为大,兰芝占着不孝之一.也是在古代女子七出之列.二是兰芝生得美丽,而婆婆同样作为女人,因为已经老了,看到年轻的女子在自己眼前,而且终日和自己生活在一起,比得自己人老珠黄,自然心有甘.三是婆婆生了焦仲卿后很多年才生第二个孩子,还是个女儿,(文中并未提焦父,可以理解为早逝),自己一个人拉扯大两个孩子,如今儿子对媳妇那样好,自己心头肉好像被别的女人夺了去,同样心不甘.
第四,焦仲卿既然为府吏,大小也是个吃皇粮的公务员,找了这么个没社会地位的女人,虽然女红和琴棋书画什么都能,但毕竟门不当户不对,所以总是小瞧兰芝.再加之焦仲卿很孝顺,母亲在家里说一不二,自然焦母就了算,说休就休了.
这是我个人的一点看法.
不忆前年寒雪碎.落寞西风,帘卷人憔悴.桥下殷勤东逝水,少年终识愁滋味.也拟轻舟三月醉.薇雨清秋,一幕红尘泪.修道百年何所为?深情只寄来生会.尘香阁阁主听薇居士清秋薇雨 自题 一朝春尽红颜老,花落人亡两不知 美人自古如名将,不许人间见白头
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『叁』 孔雀东南飞中焦仲卿有勇气自杀留着母亲不是封最初为什么不违背母亲的意愿留下
在《孔雀东南飞》中,焦仲卿的形象一直存有较大的争议.有认为他软弱,说“他(焦仲卿)和兰芝不同,所受的封建礼教影响较深,又是个府吏,因此性格比较软弱.”有人宣扬他“并不懦弱,反而很坚强”;也有人赞美他“是一个封建礼教和家长制的坚定反抗者”;还有人干脆中和两种观点,说他“既软弱又坚强”,并认为正是焦仲卿具有“孝顺与叛逆、软弱与坚强并存的性格,才让读者觉得这一人物形象是真实的、丰满的.”但笔者认为,焦仲卿的性格既非软弱,也非坚强,而是幼稚冲动,或者叫心智不成熟,所谓软弱和坚强其实都统一在这一性格特征的基础之上,是这一性格特征的外化表现而已.
细读文本,长诗一开头是刘兰芝向焦仲卿抱怨,这本是夫妻之间非常正常的交流,而不是婆媳之间剑拔弩张的直接对立.作为丈夫,焦仲卿该做的事情是安抚妻子,并与妻子一起想办法解决问题,但焦仲卿却冲动地直接跑到母亲面前去为妻子叫屈,质问母亲“女行无偏斜,何意致不厚?”这等于把自己摆到母亲的对立面.如果焦母性情温顺柔弱,焦仲卿这样“逼宫”式的质问或许有用,偏偏焦母是一个蛮横无理、性情暴躁之人,所以焦仲卿的“逼宫”质问不仅无助于问题的解决,反而激起焦母“槌床”“大怒”,并责令他“便可速遣之,遣之慎莫留”,而这时,焦仲卿还不知避其锋芒,反而以“终老不复娶”来威胁母亲,最终导致刘兰芝被遣回家,乃至最后夫妻被迫自绝于幸福路上.
这既是当时封建礼教制度下的家庭悲剧,也是焦仲卿性格的悲剧.从当时的社会背景分析,两汉时代,是一个“以孝治天下”的时代.在政治制度上,“举孝廉”是选拔官员的一种很重要的方式.汉代的“七出”之条把“不顺父母”放在首位,所以家长拥有至高无上的权威.处在这样的时代背景下,焦母的言行,符合封建礼教道德规范,所以她是理直气壮的.焦仲卿殉情之前对母亲的温顺,也是符合封建礼教道德规范的,他要做一个孝子.但是,当焦仲卿顺着“孝子”这条路走下去时,他发觉,这条路与他追求爱情、忠于爱情的信念是相违背的,是与他追求幸福生活的合理人性相违背的:他要拥有爱情,违背母亲意愿与刘兰芝在一起,就是不孝,这是当时社会所唾弃的;要是他失去了刘兰芝,只活在母亲的阴影里,他将没有爱情,没有心灵的自由,没有灵魂,这种木偶般的生活是他不能忍受的.活着,只有这两种情况,但无论是哪一种,他面临的都将是痛苦、黑暗和不堪忍受,所以他只能到另一世界去.
『肆』 中国古代女子的三从四德中有"夫死从子",可为什么<孔雀东南飞>中的焦母逼死了她儿子
所谓“夫死从子”,也不是指所有的事情都要听儿子的吧。
何况,就焦仲卿的性格而言,也是那种有些懦弱的人,他的母亲倒是非常强势。
焦仲卿非常孝顺,又很爱妻子,所以才会处于两难境地。
真的说是焦母逼死了儿子,也不尽然。主要还是因为焦的性格才造成了这样的结果。
『伍』 你怎么看《孔雀东南飞》里焦仲卿这个人物
焦仲卿这个角色是一个懦弱的角色。他不敢为自己所爱的人去做一些疯狂的事情。总是臣服于孝的压力下。让一个原本爱她的也是他爱的女人最终对生活失去了希望。两个人最终都没有得到好的结果。这段爱情最终以失败告终。主要的原因就是她的个人原因。
『陆』 孔雀东南飞,对于男主人公焦仲卿的性格分析。
焦仲卿:孝顺但在妻与母之间痛苦地挣扎,初时懦弱在母亲的淫威下与兰芝离婚,但后来也曾大胆地追求过本该属于他与兰芝的婚姻。
『柒』 焦仲卿的性格特点是什么
焦仲卿的性格特点是忠于爱情却不敢直接抗争,懦弱拘谨、消极反抗,忍辱负重;他善良孝顺,为了爱情最后走上了叛逆的道路。
仲卿为了自己的爱情,为了自己和兰芝的幸福生活,面对封建宗法礼教、封建家长专制制度的迫害,一直在勇敢地、一步一步地反抗着。只因为他是一个从小就知书达礼、受过良好的儒家文化教育,成年后又在仕途上进取的封建士子,也因为他还是一个寡母家长哺育大的儿子,他的这种身份和经历,使他的反抗形式与刘兰芝不同罢了。
(7)焦仲卿孝顺扩展阅读:
一、《孔雀东南飞》是一曲基于事实而形于吟咏的悲歌。其中,主人公刘兰芝、焦仲卿之死,表面上看来,是由于凶悍的焦母和势利的刘兄逼迫的结果。
事实上,焦母、刘兄同样是封建礼教的受害者。因为焦母、刘兄的本意,并不想害死自己的儿子、自己的妹妹。这从刘、焦死后,“两家求合葬”这样后悔不及的举动可以看出。——尽管这是他们对刘兰芝、焦仲卿生死不渝爱情的晚到的认可与祝福。
主观上的出发点虽有利己的打算,但也有把维护自己亲人的终身幸福与自己的利益统一起来的愿望。焦母刘兄是要在自己与焦仲卿、刘兰芝的利益之间找到一块平衡的绿地而共处。然而,没有成功。
这里,问题的深刻性在于:刘兰芝、焦仲卿毕竟是直接通过他们的手被害死了。焦母、刘兄同时又成了封建礼教的帮凶。这种不以个别人意志为转移的社会力量,正是当时封建制度罪恶本质的必然反映。
二、《孔雀东南飞》结构完整、紧凑、细密。其情节的组织,采取双线交替推进的方式。其中,一条线索由刘兰芝、焦仲卿夫妇两入之间的关系构成;另一条线索由刘焦夫妇同焦母刘兄之间的关系构成,在全诗中占主导地位。
参考资料来源:网络-焦仲卿
参考资料来源:网络-孔雀东南飞
『捌』 《孔雀东南飞》,刘兰芝那么优秀,她婆婆为何还要赶走她
因为焦母不喜欢刘兰芝,况且儿媳妇刘兰芝一直没怀孕生子,在焦母眼里,刘兰芝也不是个合适的儿媳妇人选,所以焦母要赶走刘兰芝。焦母的性格和思想就是典型的旧式传统妇女,而刘兰芝虽处在那个时代,但是骨子里却具有新时代女子的先进思想,敢于追求自我和真爱,所以婆媳关系一直不和,焦母就让儿子焦仲卿休了刘兰芝。
焦仲卿和刘兰芝感情很好,这也是焦母看不惯的,她认为儿子焦仲卿只顾着刘兰芝,而忽略了她这个老母亲。焦仲卿和刘兰芝的婚姻悲剧结局,只能说女人何苦为难女人。
『玖』 【悬赏】《孔雀东南飞》中刘兰芝、焦仲卿的人物形象分析
一、刘兰芝
《孔雀东南飞》将刘兰芝塑造成了一个善良、有才、温顺、勤劳的人,但是她却以悲剧收场,而这样的结局与其性格特点有着一定的联系。刘兰芝反抗精神、反抗行为有其软弱的,妥协的一面。反抗与妥协,刚强与软弱相融合,二律背反,兰芝的忍辱负重与焦母的强势形成了鲜明的对比。
二、焦仲卿
焦仲卿是一个性格矛盾复杂的人物。他有反抗的一面,又有软弱妥协的一面。他惧怕母亲,但在母亲那里敢于为妻子据理力争,最后又屈服于母亲的淫威。他没有解决矛盾,反而激化了矛盾,于是只好采取权宜之计,让刘兰芝暂且回家。
由于他不善于解决解婆媳矛盾,夫妻矛盾,不能给刘兰芝一个安全幸福的港湾,加速了刘兰芝反封建性格形成。
(9)焦仲卿孝顺扩展阅读:
刘兰芝不仅敢爱敢恨,敢说敢为,具有强烈的反抗性格,而且在别小姑、别仲卿时,赠物留言、订立蒲石之盟,于悲怆之中充满了温厚的深情。她感情丰富,形象饱满,不同于一般叙事诗中人物性格的单一简略。
与兰芝相较,仲卿形象更为复杂。他忍让求母,委曲求全,显得软弱,但这是当时一般人所无法超越的时代局限,何况他身为府吏,更不能不受封建法规的制约。然而他的求,在当时是对母命的公开顶撞,实在是对封建礼教的大不敬。
进而又对母命阳奉阴违,表面上驱遣兰芝,私下却密约重娶,表明他倔强不驯,只是绵里藏针、刚强不露而已。至于他告母自裁,幻想以此促使其母同意他与兰芝重新结合,这是他认识上的不足。但论其态度,实已由一般的顶撞发展到了威胁的地步。
然而愚昧无知的焦母,虽然爱子,却仍坚持另娶。仲卿则在幻想破灭之后,并不因此屈从其母而终于以死殉情,充分显示了焦仲卿的反叛性格。这是一个既想当孝子,但在与切身利害冲突下又不甘于愚孝的典型。
黑暗的环境和现实的矛盾造就了仲卿这种思想性格。作者不仅写出了人物性格中的个性,而且写出了他们性格中所特有的复杂性,有血有肉兼有神,可歌可泣又可信,这决非短小的抒情诗和一般的叙事诗所能达到的境界。
诗中的主要人物是如此,对于次要人物,作者同样注意性格描写,因而能写出同类人物的不同特点。
如刘母和焦母,同为老寡妇,刘母家境清寒,性格懦弱,虽同情女儿而又不能不听从儿子的安排,反映了封建礼教“夫死从子”的黑暗;焦母则富有高傲,为人凶悍,不仅不从子,而且要儿子从她,表现出封建家长的淫威。
她们同为妇女,在同一社会中,却因境遇所造就的性格不同而扮演了不同的角色。这种艺术造诣是当时其他叙事诗中所看不到的。