弟子规孝敬长辈篇

❶ 弟子规 孝篇

孝
父母呼应勿缓父母命行勿懒
父母教须敬听父母责须顺承
冬则温夏则凊晨则省昏则定
出必告反必面居有常业无变
事虽小勿擅为苟擅为子道亏
物虽小勿私藏苟私藏亲心伤

❷ 急需《弟子规》 入则孝及全文

《弟子规》是清代教育家李毓秀所作的三言韵文。 其内容采用《论语》“学而篇”第六条：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文”的文义，以三字一句、两句一韵编撰而成。以下是《入则孝》全文：

《入则孝》

父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，

父母教，须敬听，父母责，须顺承。

冬则温，夏则凊，晨则省，昏则定。

出必告，反必面，居有常，业无变。

事虽小，勿擅为，苟擅为，子道亏。

物虽小，勿私藏，苟私藏，亲心伤。

亲所好，力为具 ，亲所恶，谨为去。

身有伤，贻亲忧，德有伤，贻亲羞。

亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。

亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声。

谏不入，悦复谏，号泣随，挞无怨。

亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床。

丧三年，常悲咽，居处变，酒肉绝。

丧尽礼，祭尽诚，事死者，如事生。

(2)弟子规孝敬长辈篇扩展阅读

《入则孝》全文翻译：

1、如果父母呼唤自己，应该及时应答，不要故意拖延迟缓；如果父母交代自己去做事情，应该立刻动身去做，不要故意拖延或推辞偷懒。

2、父母教诲自己的时候，态度应该恭敬，并仔细聆听父母的话；父母批评和责备自己的时候，不管自己认为父母批评的是对是错，面对父母的批评都应该态度恭顺，不要当面顶撞。

3、冬天天气寒冷，在父母睡觉之前，应该提前为父母温暖被窝，夏天天气酷热，应该提前帮父母把床铺扇凉；早晨起床后，应该先探望父母，向父母请安问好；到了晚上，应该伺候父母就寝后，再入睡。

4、出门前，应该告诉父母自己的去向，免得父母找不到自己，担忧记挂；回到家，应该先当面见一下父母，报个平安；虽然子女有出息，父母会高兴，但是父母辈对子女最大的期望不是你多么有出息，而是你平平安安稳稳当当，一生没有灾秧。所以，居住的地方尽量固定，不要经常搬家，谋生的工作也不要经常更换。

5、事情虽小，也不要擅自作主和行动；擅自行动造成错误，让父母担忧，有失做子女的本分。

6、自己有什么东西，就算很小，也不要背着父母私藏。天下没有不透风的墙，如果私藏东西，即使自己很谨慎，也免不了会有被父母发现的一天，那时父母会伤心。

7、父母喜欢的事情，应该尽力去做； 父母厌恶的事情，应该小心谨慎不要去做。

8、自己的身体受到伤害，必然会引起父母忧虑。所以，应该尽量爱惜自己的身体，不要让自己受到不必要的伤害。自己的名声德行受损，必然会令父母蒙羞受辱。所以，应该谨言慎行，不要让自己的名声和德行无端受损，更不要去做那种伤风败俗，自污名声，自贱德行的事情。

9、父母对我们态度慈爱的时候，孝敬父母恭顺父母不是什么难事；父母对我们态度不好，批评我们，埋怨我们，或者恶声恶气，厌恶我们，憎恨我们，打骂我们，甚至动刀动枪杀害我们，还能对父母心存孝意，才是难能可贵。

10、如果自己认为父母有过错，应该努力劝导父母改过向善，以免父母铸成更大的错误，使父母陷于不义的境地；不过要注意方法，劝导时应该和颜悦色、态度诚恳，说话的时候应该语气轻柔。

11、如果自己劝解的时候，父母听不进去，不要强劝，应该等父母高兴的时候再规劝，别跟父母顶撞，徒惹父母生气，还达不到规劝的效果；如果父母不听劝，又哭又闹，就暂时顺从父母；如果把父母劝恼，生气责打自己，不要心生怨恨，更不要当面埋怨。

12、父母亲生病时，要替父母先尝药的冷热和安全；应该尽力昼夜服侍，一时不离开父母床前。

13、父母去世之后，守孝三年，经常追思、感怀父母的养育之恩；生活起居，戒酒戒肉。

14、办理父母的丧事要合乎礼节，不可铺张浪费；祭奠父母要诚心诚意；对待去世的父母，要像生前一样恭敬。

❸ 入则孝全文

入 则 孝

父母呼应勿缓父母命行勿懒

父母教须敬听父母责须顺承

冬则温夏则凊晨则省昏则定

出必告反必面居有常业无变

事虽小勿擅为苟擅为子道亏

物虽小勿私藏苟私藏亲心伤

亲所好力为具亲所恶谨为去

身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞

亲爱我孝何难亲憎我孝方贤

亲有过谏使更怡吾色柔吾声

谏不入悦复谏号泣随挞无怨

亲有疾药先尝昼夜侍不离床

丧三年常悲咽居处变酒肉绝

丧尽礼祭尽诚事死者如事生

(3)弟子规孝敬长辈篇扩展阅读：

亲所好，力为具，亲所恶，谨为去解读：

这一条也告诉我们，为人子女应该如何关心体贴父母。我们都晓得有时候父母年纪大了，他所需求的，他不方便自己出去买，或者他不好意思开口，为人子女的这个时候应该要善察亲意。譬如说看到母亲什么东西比较缺乏，我们应该要主动地为她补充。

母亲喜欢吃好吃的，她经常喜欢吃的食物，我们也要尽到孝心，经常满足她的愿望，希望她能吃到她想要吃的。尤其是年纪大的人，可能胃口差一点，如果我们可以经常关心体贴他，双亲也一定会非常的高兴。如果我们能用这样的方式来告诉自己的子女，将来他们长大，我们年纪大的时候，他也会记住当时母亲（父母）是怎样来孝敬爷爷、奶奶的。

所以“亲所好，力为具”，这个“好”就是喜好，他们的嗜好。“力”就是要尽心尽力，“具”就是要为他准备。所以母亲或者父亲或者长辈，他们有任何的需求，为人子女的要尽心尽力为他去准备。如果你现在还是一个很小的小学生，父母最喜欢的无非是你的功课要很好，自己的作业要自己努力去做；应该学的，也应该努力去学习。我想父母在你幼小的时候，一定最希望你能在功课上好好的努力，这个时候你也应该要尽心尽力在你的课业上努力，让父母得到欢喜。

“亲所恶，谨为去”。这个“恶”就是不喜欢、讨厌的、厌弃的。“谨”也是要用恭敬之心，很谨慎地为父母去排遣，或者排除，为他去除掉。譬如说父母不喜欢的东西，我们应该尽量把它去除。父母见到我们有不良的嗜好，不良的习惯，自己应该要赶快改正过来，让父母能得到欢心。

这个“恶”，它还有其他的解释，譬如说父母不想见到的人，我们是不是也应该要帮他支开。所以这个好跟恶，完完全全要看子女平常与父母相处的时候，要仔细地去观察父母心里所想要的。如果你能体贴父母，他一定能得到宽心。

参考资料来源：网络：入则孝

❹ 弟子规中孝敬父母的经典故事

弟子规中的孝敬父母的经典故事有《孟宗哭竹》。

《孟宗哭竹》，孟宗哭竹生笋是二十四孝故事之十六。

晋孟宗，少丧父。母老，病笃，冬日思笋煮羹食。宗无计可得，乃往竹林中，抱竹而泣。孝感天地，须臾，地裂，出笋数茎，持归作羹奉母。食毕，病愈。泪滴朔风寒，萧萧竹数竿。须臾冬笋出，天意报平安。

孟宗，三国时江夏人，少年时父亡，母亲年老病重，医生嘱用鲜竹笋做汤。适值严冬，没有鲜笋，孟宗无计可施，独自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少顷，他忽然听到地裂声，只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜，采回做汤，母亲喝了后果然病愈。后来他官至司空。

后人有诗云：泪滴朔风寒，萧萧竹数竿。须臾冬笋出，天意报平安。

《弟子规》是清代教育家李毓秀所作的三言韵文。

其内容采用《论语》“学而篇”第六条：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文”的文义，以三字一句、两句一韵编撰而成。全文共360句、1080个字。《弟子规》文笔自然流畅，朴实无华，影响深远，在清代文化中占有重要地位。

(4)弟子规孝敬长辈篇扩展阅读:

白话解释

三国时候，吴国里有个孝子，他姓孟，单名是一个宗字，表字就叫做恭武，是江夏地方的人。

他年纪小的时候，就没有了父亲，单单剩着一个母亲，年纪已经是很老了。并且生的病症，又是非常厉害，却常想要鲜笋煮羹吃。这时候冬至节将要到了，笋还没有生出来，孟宗没有办法可以得到这个鲜笋。他就跑到竹林中，双手抱着毛竹，不觉两行眼泪簌簌的落下来，竟大大的哭起来了。

哪里晓得他有了这样的孝心，竟能够感动了天地，一会儿地下就裂开了，尖尖的露出几枝笋出来。孟宗就拿回家里来，做了笋羹，给母亲去吃。等到吃完，他母亲的病症，竟然完全好了，人家都说这是孟宗至孝的感动。

参考资料:网络-孟宗哭竹

❺ 求《弟子规》中关于孝敬父母的句子

父母呼应勿缓父母命行勿懒
父母教须敬听父母责须顺承
父母呼应勿缓父母命行勿懒
父母教须敬听父母责须顺承
冬则温夏则凊晨则省昏则定
出必告反必面居有常业无变
事虽小勿擅为苟擅为子道亏
物虽小勿私藏苟私藏亲心伤
亲所好力为具亲所恶谨为去
身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞
亲爱我孝何难亲憎我孝方贤
亲有过谏使更怡吾色柔吾声
谏不入悦复谏号泣随挞无怨
亲有疾药先尝昼夜侍不离床
丧三年常悲咽居处变酒肉绝
丧尽礼祭尽诚事死者如事生

❻ 《弟子规》中写孝敬长辈的句子。

或饮食 或左走 长者先 幼者后 长呼人 即代叫 人不在 己即到 称尊长 勿呼名 对尊长 勿现版能 路遇长 疾趋权揖 长无言 退恭立 骑下马 退恭立 长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐 尊长前 声要低 低不闻 却非宜 进必趋 退必迟 问起对 视勿移

❼ 弟子规入则孝的故事有哪些

1、中国古代遵从入则孝的故事举不胜举，最有名的有古代十大孝子的故事：孝感动天——舜，亲尝汤药 ——汉文帝刘恒，啮指痛心——曾参，百里负米——仲由，芦衣顺母——闵损，鹿乳奉亲——郯子，戏彩娱亲——老莱子，卖身葬父——董永，刻木事亲——丁兰，行佣供母——江革。

2、弟子规入则孝，出自《论语·学而篇》第六条。《弟子规》是依据孔子教诲编成的学童生活规范，形式为三字韵语，核心思想是儒家的孝悌仁爱，具有重要的文化价值和教育价值。

3、孝悌是中国文化的基础，古人云：“百善孝为先”。一个人能够孝顺，就有一颗善良仁慈的心，有了这份仁心，就可以利益许许多多的人。

(7)弟子规孝敬长辈篇扩展阅读：

闵损芦衣顺母的故事

1、闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的得意门生，在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说：“孝哉，闵子骞！”。

2、他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。

3、一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。

3、父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。

❽ 弟子规 中，有关孝敬父母的语句有哪些

比如：
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承 父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承

❾ 弟子规入则孝原文及解释

弟子规入则孝原文及解释

弟子规入则孝原文及解释，我们在小学的时候，已经学习过弟子规了，弟子规主要的意思就是希望我们能够孝敬父母和对兄弟姐妹友好的一本书，我和大家一起来看看弟子规入则孝原文及解释的相关资料。

弟子规入则孝原文及解释1

《弟子规·入则孝》原文“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒；父母教，须敬听，父母责，须顺承；冬则温，夏则凊，晨则省，昏则定；出必告，反必面，居有常，业无变；事虽小，勿擅为，苟擅为，子道亏；物虽小，勿私藏，苟私藏，亲心伤......”

《弟子规·入则孝》原文翻译：

父母亲叫你的时候，要立刻答应，不能迟缓；父母亲让你做事的时候，要马上去做，不能拖延偷懒。对父母的教诲，要恭敬地聆听；对父母的责备，要顺从地接受。子女照料父母，冬天要让他们温暖，夏天要让他们清爽凉快。早晨要向父母请安。晚上要替他们铺好被子；伺候父母安眠。出门要告诉父母一声，回来也要通报一声，以免父母挂念。平时居住的地方要固定，选定的职业或立定的志向要努力去完成，不要轻易改变。不要因为小事情，就不禀告父母而擅自去做。假如自作主张地去做事，那就不合乎为人子女的道理了。东西即使很小，也不要偷偷私藏起来。否则一旦被发现，父母一定会非常伤心生气。

弟子规入则孝原文及解释2

一、原文：

弟子规

总 叙

弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信

泛爱众 而亲仁 有余力 则学文

入 则 孝

父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒

父母教 须敬听 父母责 须顺承

冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定

出必告 反必面 居有常 业无变

事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏

物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤

亲所好 力为具 亲所恶 谨为去

身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞

亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤

亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声

谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨

亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床

丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝

丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生

出 则 弟

兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中

财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯

或饮食 或坐走 长者先 幼者后

长呼人 即代叫 人不在 己即到

称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能

路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立

骑下马 乘下车 过犹待 百步余

长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐

尊长前 声要低 低不闻 却非宜

进必趋 退必迟 问起对 视勿移

事诸父 如事父 事诸兄 如事兄

谨

朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时

晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手

冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切

置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽

衣贵洁 不贵华 上循分 下称家

对饮食 勿拣择 食适可 勿过则

年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑

步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬

勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀

缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱

执虚器 如执盈 入虚室 如有人

事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略

斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问

将入门 问孰存 将上堂 声必扬

人问谁 对以名 吾与我 不分明

用人物 须明求 倘不问 即为偷

借人物 及时还 后有急 借不难

二、译文：

一、总 序

《弟子规》， 圣人训，

首孝弟， 次谨信，

泛爱众， 而亲仁，

有余力， 则学文。

【译文】

《弟子规》这本书的'内容，是圣人对学生的训示：首先要孝敬父母，尊敬兄长，其次要对己谨慎约束，对人诚实可信。处事要博爱民众，并亲近有德行的人。做好了这些如果还有余力，就去学习文化知识。

二、入则孝 出则悌

父母呼， 应勿缓，

父母命， 行勿懒。

【译文】

当父母呼唤的时候，应当即刻答应，不能迟缓；父母让做的事，应当立即行动起来，不能拖延偷懒。

父母教， 须敬听；

父母责， 须顺承。

【译文】

对父母的教诲，要恭敬地听明白。对父母的责备，要顺从地接受。

冬则温， 夏则清；

晨则省， 昏则定。

【译文】

冬天寒冷的时候要照料父母，使其温暖，夏天炎热的时候则让父母清爽凉快。早晨要向父母请安，晚上要侍候父母安眠。

出必告， 反必面；

居有常， 业无变。

【译文】

外出办事时，必须禀告父母，回来后也要面告父母，以免父母挂念。居处要安在固定的地方，职业要稳定不能轻易变化。

事虽小， 勿擅为；

苟擅为， 子道亏。

【译文】

不要因为事情小就自作主张，假如自作主张的去做事，就不符合做儿子的礼仪。

物虽小， 勿私藏；

苟私藏， 亲心伤。

【译文】

即使是一些微不足道的东西，也不要私自把它们藏起来。假如你把东西藏起来，一经发现，父母一定会非常伤心生气。

亲所好， 力为具；

亲所恶， 谨为去。

【译文】

凡是父母所喜欢的东西，一定要尽力准备齐全。凡是父母所厌恶的东西，一定要小心谨慎的处理掉。

身有伤， 贻亲忧；

德有伤， 贻亲羞。

【译文】

如果身体受了伤，就会给父母带来忧愁。如果品行上有什么缺失，就会使父母蒙受羞耻。

亲爱我， 孝何难；

亲恶我， 孝方贤。

【译文】

父母关爱我，我孝敬父母又有什么困难呢。父母憎恶我，我还能克尽孝道，这种孝才算是真正有孝道。

亲有过， 谏使更；

怡吾色， 柔吾声。

【译文】

父母如果有过错，作子女的应该善意规劝使其改正，规劝时态度一定要和颜悦色，说话时声音一定要轻柔。

谏不入， 悦复谏；

号泣随， 挞无怨。

【译文】

如果父母不听子女规劝，又不改正错误，等父母情绪好时再劝，如果还是不听，还要哭泣恳求，如果父母生气打子女，子女也甘愿接受绝无怨言。

亲有疾， 药先尝；

昼夜侍， 不离床。

【译文】

父母生病的时候，煎好的汤药，做子女的都要先尝一尝。照料生病的父母要日夜服侍在床前，不能随意离开。

丧三年， 常悲咽；

居处变， 酒肉绝。

【译文】

父母去世后要守丧三年，经常伤心痛苦，哀思亲恩。在守丧期间，要夫妻分居，不能吃肉饮酒。

丧尽礼， 祭尽诚；

事死者， 如事生。

【译文】

为父母守丧要完全按照礼法办事，举行祭礼时要表达出极大的诚恳，对待已经去世的父母，要像父母在世时一样克尽孝心。

兄道友， 弟道恭；

兄弟睦， 孝在中。

【译文】

作为兄长要善待弟弟，作为弟弟，要尊敬兄长。兄弟之间和睦相处，对父母的孝心就包含其中了。

财物轻， 怨何生；

言语忍， 忿自泯。

【译文】

彼此把财物看得很轻，兄弟之间的怨恨就不会产生。说话时做到互相忍让，忿恨就自然消失了。

或饮食， 或坐走；

长者先， 幼者后。

【译文】

在吃饭的时候，应当让年长者先用；在坐的时候，应当让年长者先坐下；在走路的时

候，让年长者走在前面，年幼的跟在后面。

长呼人， 即代叫；

人不在， 己即到。

【译文】

如果听见年长者叫唤人，就应立即帮他去叫喊。如果要叫喊的人不在，自己就立即到年长者那里去看看有什么事。

称尊长， 勿呼名；

对尊长， 勿见能。

【译文】

称呼长者，不可以直呼其名。在尊长面前要表现得谦虚恭敬，不要自我表现才能。

路遇长， 疾趋揖；

长无言， 退恭立。

【译文】

走在路上如果遇上了尊长，要快步迎上去行礼问候。如果尊长不说话，要退在一旁恭恭敬敬地站立。

骑下马， 乘下车；

过犹待， 百步余。

【译文】

如果骑着马行路时遇见长者要下马，坐着车行路时遇到长者要下车。长辈走后，自己还要在原地呆会儿，等长辈走到百步以外，自己才能上马或上车。

长者立， 幼勿坐。

长者坐， 命乃坐。

【译文】

如果长辈站着，晚辈就不可以坐下，长辈坐下以后，命令你坐，这时你才可以坐。

尊长前， 声要低；

低不闻， 却非宜。

【译文】

在长辈面前说话，声音要低些，但是也不能太低，如果低到听不太清楚，那也是不适宜的。

进必趋， 退必迟；

问起对， 视勿移。

【译文】

在见尊长的时候，走路要快些，见过尊长告退的时候，动作一定要缓慢。长辈问话时要站起来回答，双目望着长辈，不能左顾右盼。

事诸父， 如事父；

事诸兄， 如事兄。

【译文】

服侍叔伯等父辈，要像对待自己的父亲一样恭敬。对待堂表兄，要像对待自己的胞兄一样恭敬。

❿ 弟子规一书中孝敬父母的句子有哪些

父母呼应勿缓父母命行勿懒

父母教须敬听父母责须顺承

冬则温夏则凊晨版则省昏则定

出必权告反必面居有常业无变

事虽小勿擅为苟擅为子道亏

物虽小勿私藏苟私藏亲心伤

亲所好力为具亲所恶谨为去

身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞

亲爱我孝何难亲憎我孝方贤

亲有过谏使更怡吾色柔吾声

谏不入悦复谏号泣随挞无怨

亲有疾药先尝昼夜侍不离床

丧三年常悲咽居处变酒肉绝

丧尽礼祭尽诚事死者如事生