段誉孝顺吗

『壹』 段誉是段正淳的亲儿吗

段誉不是段正淳的儿子，而是四大恶人段延庆的儿子，当年段誉的母亲出轨段延庆。

『贰』 乔峰、段誉、虚竹，他们那种兄弟义气在现实中存在吗

段誉和虚竹：从师门逍遥派来论，段誉的凌波微步和北冥神功来自神仙姐姐，应该算是神仙姐姐的徒弟，而神仙姐姐是虚竹的师叔，这样算来，在逍遥派，虚竹算是段誉的师叔。这层关系比较牵强。段誉的生父段元庆和虚竹的母亲叶二娘是结拜的兄妹，这样算来，段誉和虚竹应该是兄弟。段誉的徒弟岳老三和虚竹的母亲叶二娘是结拜的兄弟，这样算来，段誉应该是虚竹的师爷辈的人。虚竹把岳老三应该叫舅舅，管段誉应该叫舅师爷了。段誉的妻子，王语嫣的外婆李秋水，是虚竹的师叔，这样的话王语嫣应该叫虚竹叫叔叔了。如果按妻子这里论的话，段誉也应该和王语嫣一样这么叫。而且，王语嫣的外公无崖子，是虚竹的师傅，同样王语嫣应该把虚竹叫叔叔或者师叔了，段誉也应该随王语嫣这么叫。

虚竹和乔峰虚竹和乔峰同出少林，乔峰的师傅是玄苦大师，虚竹是虚字辈，按照师门来论，虚竹应该把乔峰叫一声师叔。虚竹的父亲玄慈和乔峰的师傅同为玄字辈的高僧，这样来论，两人应该是师兄弟的关系。乔峰的母亲被玄慈方丈也就是虚竹的父亲，间接害死，所以两人应该有这一段仇怨。虚竹的父母玄慈方丈和叶二娘，被乔峰的父亲萧远山逼死，这样算来，两人又是一段仇怨。

乔峰和段誉从段正淳这里来论的话，乔峰的妻子阿朱是段誉的姐姐（或者妹妹），这样的话，段誉是乔峰的小舅子（或者大舅子）。抛开段正淳这里的关系，段誉的妻子王语嫣和乔峰的妻子阿朱，是同父异母的姐妹，这样算来，两人应该是连桥。乔峰杀死了段誉的姐姐阿朱，这样算来，应该是一段仇怨。

『叁』 天龙八部 段誉 是好人吗

按照传统的，主流的，大众的价值观来说，段誉是好人。因为他从小受佛教文化的熏陶，而且本性善良，所以出生于皇家确不自傲，有武功高强的叔伯确拒绝习武，不喜欢打架，淡泊名利，有心仪的女人确不以势压人。金庸曾经说过他最喜欢段誉的性格。
按问题推断，楼主要么对金庸的小说不了解，那么建议可以仔细阅读，一定有所收获。要么年纪尚小，那么可以看一看电视剧天龙八部，也会有所判断。

『肆』 段誉不是段正淳的亲生的吗

不是，段誉不是段正淳亲生的。是他妈妈出轨生的。

『伍』 段誉是什么性格他刚认识萧峰、虚竹就敢结拜为兄弟吗

“段誉的性格肯定不是功利之人,和兄弟一起也没必要计较得失,而且三兄弟中段誉武功最不稳定,相对来说实力会弱一些,但他也没指望萧峰、虚竹保护他,而是主动出面替大哥分担,要和慕容复单挑。

『陆』 半城烟沙的歌词有什么意思

写啥都是扯，《半城烟沙》就是在写慕容复，去了解一下金庸笔下的慕容复，跟歌词对照就出来了，最好站在慕容复的角度去看天龙八部这个大环境，在他的角度他是鲜卑慕容皇室后裔，参考金庸给慕容家人设的一个大背景，在两晋初期，八王之乱后五胡十六国相继占领北方，其中慕容博教训慕容复时提到的慕容恪慕容垂都是那时的大佬，跟祖荻刘琨恒温苻坚刘裕成名于不同时期但都是一个级别的，开创斗转星移武功的慕容龙城这个人物是小说杜撰的，但金庸取龙城这个名字也有根据，龙城是慕容氏的老家，相当于蜀国的成都一样的意义，整个天龙背景“北有辽国南有大理嘚吧嘚“的多国时代本来就像烟沙一样群雄逐鹿不知结局在哪，而慕容氏一族始终在为了复兴大燕这个皇帝梦而奔波，慕容博本身也是姑苏名流，风雅才俊，博学多贤，生下慕容复更是当世翩翩佳公子，段誉也是大理世子，挺可爱挺善良的一人，回回在吃慕容公子的醋，阿朱阿碧都是当世佳人，不败战神——女性心目中的安全感老公萧峰也一生为阿朱痴迷，不过在此之前阿朱也只是慕容公子的婢女，敢作敢当潇洒自如的包不同风波恶都是真性情，跟大哥二哥也都只是慕容家臣，各种衬托下能感觉到慕容家就像隐士贵族一样，处处谦逊低调，行迹少现于江湖却盛名由各家各派口中点连成线慢慢汇聚展现在读者眼前，以彼之道还施彼身久负盛名名下无虚也都心存敬畏，但其实慕容氏父子整部书中无时无刻不在为复兴来回奔波游走，练武也是忙里偷闲不能全心，活得很累招恨招妒而兴复成效甚微，慕容博假传雁门关讯息装死盗少林经书挑起整个天龙故事主脉——“有些恨像是一个圈，冤冤相报不了结”，跟大种马段正淳有染或生下大部分天龙人物一样，两人一个故事事件担当一个故事人物担当撑起所有天龙主脉，所有后续故事无不缘此而起，慕容复礼贤下士，看不惯星宿老怪出手除恶，身为李延宗时能杀段誉而放过，虚竹从山顶掉落，当时情况混乱下意识能仗义相救（段誉也是）说明慕容复本身是个本性纯良心高气傲的贵族公子哥，从小性格就是我可以帮别人不需要别人帮，在众人面前被乔峰段誉所败，第一反应也是自杀，不为玉碎只为瓦全，是个有骨气的热血男子，但一个人一辈子性格能决定很多，却最终也得揉到宿命里，就像大多数农村家庭孩子大学毕业接下来就是为家赚钱寄回去最好能去村子所熟知的最大城市然后让村里的大家都肯定自己的孝顺，把别人家的孩子给我比下去以此彰显孝道，这就是你一辈子要做的事，受到当时周围人的认可（有的人说是受到家人认可就行了，这里想说身为你的家人，他们依然受到大多数周围人观念的好恶判断好恶，所以结果还是你受大多数别人的限制去行动你的一生），慕容复虽然是富二代，但他也很无奈，别人只需要赚点工资混个比邻居高点社会地位，出门见到别人我说我儿子现在医生，你说我儿子自己当老板做生意赚大钱，他说我儿子给李书记当秘书，比比高低受到周围人认可：你嫁了个有钱人，嗯，我们一致判定，说明你的人生很成功，这就行了，他南慕容北乔峰社会地位已经不用拿来装比了，他的任务是推翻当权政府重新创建国家，而且他们是社会名流，政府能没放眼线多注意着若干有能力的乡绅，不怕个别罪大恶极的想谋反聚众对朝廷不利？所以这个任务很艰难，尤其是众所周知英雄是乱世造出来的，什么样的时局造出什么类型的人物（不符合这个时代走势的人物没机会出现，不是他们不好是他们出生早了或晚了），时局得紊乱才有机可趁，改朝换代才有滋生的条件，治世下四海清平人心思定，只要不是大家都被逼的没饭吃或是闲的不想吃饭，你再认为社会有问题，对当局政府有意见，大家会发牢骚，但没人会真愿意去主导参与这种大事（真正到55开的把握大家才会做好顺风倒的姿势，准备站好队了），说高考不公平的，你是愿意高考还是当被人怂恿说：走，只要我们去杀了主考官，推翻政府，咱就不用高考了时愿意真去跟着干认为高考的难度大于这个。。。没有藩镇割据也不会有董卓曹操司马懿被骂奸雄，说不定列为还是大大的忠臣流芳百世，所以慕容家要倾力挑起纷争，要浑水摸鱼，这不是慕容家哪个个体想这样，而是家族使命需要，你要出生在慕容家你也得符合这种需要，也得这样想，否则七大姑八大姨都会以有形或无形的压力暗示你，你就想好好学习以后赚大钱给父母，这样想以后怎么会有出息，难道不想推翻政府，改朝换代自立为帝吗？什么，就是不想，就想做公务员旱涝保收？愚蠢，想过这种平淡安稳日子，非我慕容家的大好男儿，唉，列祖列宗，我慕容某不孝，生出这么个不孝逆子，这时小孩肯定会自我分析，我家人都这么说那肯定是我想的不对，我得按他们的方式思考，这么想才算长大成熟了，唉，其实成功的标准只有一个，就是在不损害他人利益的前提下按自己理想的方式度过一生（你认为根据你的价值观你做到了什么觉得自己很成功可能在别人眼里就是个屁），当然这很难，尤其在中国，因为狼多肉少啊，每个人都在抢，利益就那么点，分的人那么多，一个孩子毫无抢夺能力全靠养自己的人在这么个国度活下来，在大多数家庭那父母恩确实是天经地义，所以倪匡说慕容复心中有说不出的苦，你看慕容博假传讯息的后果是什么，首先背叛了多年好友玄慈的信任，既然能跟当时带头大哥成为至交好友前期投资也一定不少，骗了死交情这层关系以后再也不能用了，其次事后还得装死才能避免玄慈说出真相，另一边还得罪了萧远山跟萧峰，成了这父子俩不共戴天的仇人，辽宋两边的巨头都想杀他，每天穴位窜次万剑针扎生不如死，还得坚持活着继续干着这些要命的事图个啥，不就是：“只为了完成一个夙愿，还将付出几多鲜血”——复兴大燕！政治人物得能隐忍，得坚忍，还得对自己和对手残忍，“多少仇心藏却无言，腹化风雪为刀剑”，一个腹化说明慕容复的隐忍多少委屈都打碎咽下，有泪当是水化在肚里吧，所以慕容家是悲惨的，他从小受到良好家庭教育双商爆表能不知道该怎么活，他难道不想行侠仗义，不想与兄弟痛饮，不想大块吃肉大碗喝酒娶得真正爱自己的贤妻王家表妹，他就非想跟乔峰为敌，就非想拜恶贯满盈为父，就要想卖友求荣剑杀舅妈，除了偶尔在工作繁忙时瞧瞧表妹，（语嫣，不是表哥不通人情，我有复兴大事要完成，朝不保夕，倘若哪天命丧你又怎能独活，我不敢表露情义也是我心高气傲不会跟女子说情话也是我这一生不适合过寻常人家娶妻生子的生活啊，每日回到住所准备休息，也会想起你，只是没跟你说罢了，就让我以玉佩为信物，谈一场柏拉图式恋爱吧）“有些情入苦难回绵，窗间月夕夕成玦”忙的时候把哪家姑娘正眼瞧过，西夏公主就长得再天下无双他慕容复心高气傲不见得就有空跑去陪你玩排队问三个123木头人问题的游戏，所以他不顾表妹一意孤行，神经了没有人性？这一切还不都是为了这——半城烟沙虚无缥缈的帝王梦，所以在36洞72岛主那他先想到的是这里实是一支精锐之师，在少林门前敢上来就挑战武功超群的乔峰换取中原武林人士的好感，以致在小说结局给慕容复安排一个疯癫后在想象中群臣上朝慕容复身为皇帝高坐龙台一派祥和的臆想，实际上王语嫣和阿碧用糖果喂小孩来安抚慕容复这个空中楼阁，直到他众叛亲离剑杀舅妈包不同逼走三兄弟连政治家底也没有了，心中着魔似的还是想着“一将功成需万骨枯”，他不断的舍得舍得。。。舍弃他有的去换取那虚无缥缈毫无保障的准皇位，在我眼前浮现的却是已近半疯癫状的翩翩公子，他隐忍自己太久麻木到已习惯性不去伤心流泪，因为成大事必须要牺牲的习惯性思维他已然手脚机械不知所措，“只为了完成一个夙愿，慌乱中正邪如何辨”，是啊，他慌了，表情就像是不知道事情自己做对还是做错了接下来该怎么办的孩子，我都干了什么，我是不是已经不是好孩子了，可是这都是为了大燕的复兴啊，对，没错，我做的没错的，爹爹妈妈说过的，完成复兴要失去很多东西，我感觉难受一定是我内心还不够坚韧还不够狠，嗯，我还要变得更强才对，慕容复你给我加油啊，家族可指望着你啊，你要忍着坚持下去才行。。。这时慕容公子眼中仿佛又模糊出现了珍珑棋局的战场，他眼神凄离迷茫，望着“半城烟沙中兵临池下，飞沙狼烟将乱我心，徒有一阵莫名的悲伤添上心头”，战场中他挥舞着利剑厮杀，白玉一般的脸颊上此时满布血污与黑渍，每当利剑刺入敌人胸膛时骨头碎裂的声音自对方身体顺着剑刃传导到他的手心和溅出的热血洒在脸上让他眼中的世界变得更加鲜红与模糊，他在想如果利剑插入我的身体里那是什么感觉，我是不是马上就要感觉到了。。。作者含泪吟唱着“在金戈铁马中，公子啊，你在替谁争天下啊，一仗下来又是多少白发送走黑发呀”君可知政治的实质不过是若干方都想自己的利益最大化，利用民众的无知去争取更多的支持，偶像也罢媒体也罢不过都是控制引导人们的工具罢了，能达到目的就用，对他们来说没有用立即就换下一个有用的，在他们心中永远没有对错，只有需要不需要的，政治，仅此而已。。。战场荒芜，“风吹烟沙而下，风沙中，一人一骑，残骑裂甲，鲜血照映，铺红天涯”，公子力战终怠，在耗尽了所有的才情与心志后，身心俱疲，手中宝剑当得一声落在地下，身形从马上摔落，他艰难地偏头看了看手中的玉珏，（手中还留一缕牵挂）虽然能感觉到能量正在从他的身体里流逝，意识也渐渐模糊不清，但嘴角的笑意和脸上复杂的神色却依然让人为之所动，那表情里包含着无奈，解脱，轻松，歉意和不舍，却没有不甘，他有点累了，那一对明眸终于闭上。。。良久，公子感觉自己重获新生，他从身体里走了出来，脸上满是自信与沉稳，凝视地上的自己良久，他若有所悟，清啸一声，双臂展开，飞身纵入天际，化作一道极光像某个方向翱翔而去。。。姑苏城外，即将春暖花开，正是一片春意盎然，一个一身白衣的女子坐在花园中的草榻上等待着心中爱慕的伴侣归来，周围鸟雀环绕叽叽喳喳叫的甚是欢快，在她心中她要等的人是个顶天立地的大英雄，他答应过自己做完了大事一定会回来找她，忽然，一只燕子落在他的脚边，嘴里衔着个花环，那花环像是他和她小时候一起编过的样子，她一双天真无邪的妙目去看看是只什么样的燕子，燕子一双明眸也在望着她，那眼光，像他从前看自己一样，是那么温柔，她陶醉地想，就让燕子陪我一起等他吧，我知道，他一定会回来的（转世燕，还故榻，为你衔来二月的花）。。。——全文完。

『柒』 段誉是好人吗他是怎么样的人（金庸小说）

陈墨先生曾评：段誉既是他父亲（段正淳）的情孽受害者，同时又是段延庆夺权对象之一，还是乃父的情人复仇对象。段誉不仅身受如此三大害，更为残酷的是自己的父亲竟然不是亲生父亲，自己的皇位争夺者竟然是自己的亲生父亲，自己爱的人和爱自己的人竟然是自己父亲的女儿。

一生都在逃避的段誉终究还是什么都没有躲掉。身为皇帝的他唯一的快乐时光竟是在“枯井底，烂泥处”，而且那也才短短几个时辰而已。

当上皇帝的段誉虽然可以娶到心爱的女子，但心底始终都又那丝抹不掉的阴影。拥有大理国第一大权力、第一高武艺、第一美女终究还是没快乐起来。

『捌』 《天龙八部》中段誉是个人生赢家，可是现实中却是傀儡，这是真的吗

历史中真有这个人，作为大理皇帝看似位高权重，但实权从未掌握在自己手中。是个不折不扣的傀儡皇帝。

段誉凭借着自己佛性的一面，在位长达39年，是大理国在位时间最长的一个统治者，94岁时因无力管理朝政，将皇位传给儿子之后就出家了，最后在寺庙中伴青灯古佛而死。