理性的孝顺

㈠ 怎样对待父母才叫孝顺

这个孝字从形体上看一个老字的上边，下边是一个子的下边，2个结合在一起就是孝字，就是老子要养小子，小子长大了要养老子，2个是一体的代代相传不能分开的，做人如果离开了孝那简直禽兽不如，乌鸦反哺、羊跪哺乳，禽兽尚且报养育之恩，如果人不孝那还不如动物，所以做人最根本的是孝，这就是我们的大成至圣先师孔子一生教育的中心，作为一个中国人我们必须传承我们自己的文化精华，这样才能对的其老祖宗的教诲， 孝有小孝和大孝， 小孝先孝父母之身，父母把我们养大成人很不容易，恩情一辈子也报答不完，所以平常的饮食起居首先想到父母，把父母供养好，要父母衣食无忧，然后就是孝顺父母之心，父母心里想什么东西，你的办得到让父母满意开心就是孝，不要为了自己的事情让父母牵挂就是孝顺父母，父母说的话认真听，即使说的不对也不能当面忤逆父母顶撞父母，不要和父母争辩，不要看不起父母以为他们没有学问文化程度低，不了解社会，不了解你等，对于一些问题父母虽然知道懂得不一定比我们多，但是他们在一些人生的经历对生活尤其是家庭生活中经验比我多，他们看问题比我们要理性、现实多，所以最好能听父母给你的意见，把自己的身体保护好，孝经说：“身体发肤受之父母，不敢有毁伤，孝之始也。”不要认为供养父母听父母话就是孝顺，自己把自己身体保护好就是孝顺，因为自己和父母是一体的，道理很简单，你自己身体好才有能力孝顺你的父母，这一点也很重要，家庭关系处理好，让老人不在为我们操心，这就是孝顺， 大孝就是把你对家庭的孝的心和行为放到社会上，孝顺更多的人，做为一个对社会用的人，让父母也为你感到自豪。 说了这么多自己其实也没有能做到，惭愧啊！恳请大家都好好学习我们古圣先贤的教育，发扬和光大我们的优良的传统文化精神，“树欲静而风不止，子欲孝而亲不待。”希望大家共勉，把我们的孝心传达到整个社会。

㈡ 理性的孝顺例子

多回家看望父母，给父母干些力所能及地家务，陪陪老人聊聊天，不要让老人感到孤独，老人有什么事情及时帮老人解决，老人病了给老人端茶送水，其实就是家庭琐事，自己心细点就行。

㈢ 孝顺的标准是什么

尊重、关爱、理解、交流、精神支持 还有自己做一个正直善良的人，不闯祸，你幸福，就是父母最大的幸福

㈣ 结合实际 ,谈谈你对孝顺的理解

百善孝为先。孝顺不是给父母照顾好衣食。真正的孝顺，要言于表，而进于心。
荀子是古代孝子的典型代表。每次父亲吃完饭，都有想要接济普通人的想法，年龄大了，又不好自己动作。而荀子总会在饭后问父亲，剩下的饭菜怎么处理？父亲说，给谁谁谁吧，荀子说，好的，并照办。这看似简单的举动，蕴含了极为深刻的孝之情怀。孝顺，有时候是对父母的成全。就像父母一直成全你一样，那是无私的不求任何回报的，而作为子女的，无论做多少，无论爱多深，都是应该的。但这其中，更应该加上尊敬与成全。

㈤ 怎么做才是一个孝顺的孩子

大家都听过三十六孝的故事，可是孝顺的人可不只三十六个哦！你和我版也都可以做个孝顺的人。自从父权母生下我们，他们便花了很多的心血扶养我们长大，父母对子女的爱比什麼都伟大，所以我们应该回报他们。那我们应怎麼回报呢？就是孝顺！那我们要怎麼孝顺呢？我们可以帮忙他们做家事、努力做好自己的功课、不顶嘴、不吵闹、不让父母生气，当父母年纪大的时候，我们更要尽心尽力的照顾他们，做很多会让父母开心的事。我们也要常常反省自己有没有做到「孝顺」这两个字，尤其是我自己更应该反省自己，我常常发脾气、爱顶嘴、不爱看书，常常和哥哥姊姊吵架，惹爸爸妈妈生气，有时还让妈妈气哭了，真的很不应该！「孝顺」其实很简单，只要多多体谅父母，用心去做好每一件事，还要常常反省自己，我们都会是孝顺的好孩子。

㈥ 陈作兵怎么写他的孝顺

1．从材料我们很清晰地看出三个主要矛盾：儿子孝不孝？父亲满不满足？这种方式合不合理？那么我们就可以确定三个基本的角度：孝道的真谛，满足的内涵，合理的界定。
2.上升一个层次，生命究竟怎样才是被真正尊重？一个完美的说明流程应该有哪些要素？
3.医学的最高境界是什么？它和一般的目的有没有差异？
审题立意参考：
1、从儿子的角度：应该理性的孝顺（正面）；孝顺不应在医学面前低头（反面）。
2、从父亲的角度：科学地看待生死；面对生老病死，当顺其自然。
3、从全面的角度：正确认识延续亲人生命与恪守孝道的关系；善待生命的方式不只是打针吃药。
示例一：假如生命只有三天
假如生命只有三天，我决不会躺在病床哀叹人生，我会用这短暂的时间去尽力奔跑，尽力呼喊，尽情拥抱这个我热爱的世界。
著名文学评论 家金圣叹先生给世界留下的最后一封书信写道：“字付大儿看，盐菜与黄豆同吃，大有胡桃滋味，此法一传，吾无遗恨矣。”这也是圣叹先生留给世人最后的幽默，在生命即将终结之时，没有痛苦挣扎，没有悲情泣诉，但谁能说这不是一个完整坚韧的生命呢？假如生命只有三天，我也定会如圣叹先生般，给自己即将终结的生命添上一笔亮色。
浙大医学院附属第一医院医生陈作兵的父亲被确诊为绝症后，果断地放弃治疗，回到家中亲自下地种菜，只吃自己最喜欢的东西……最终他平静、满足地离开人世。当生命已进入倒计时，再多的救护也徒劳无功时，为什么不用剩下的生命去享受世界呢？假如生命只有三天，我定然不愿让呼吸机、消毒水充斥最后的记忆。在这个忙碌的世界，我们也许真的很少有机会让自己卸下一生的负担，去领悟和感受世界的美好。只有当生命即将终结才回想起，原来有好多事从来不曾经历过，有好多梦想都还只是梦想。假如生命只有三天，用这三天尽情地爱吧！也许是在绵绵的江南梅雨中聆听那一声随风入夜的细响，走在胡琴隐约的里巷，与萍水相逢的姑娘共一路红色纸伞，也许是在猎猎北风中感受那一缕因花起舞的清香，与身处异乡的老人话一段温情的家常……就用你的生命去拥抱这个世界吧，不要让这匆忙的一生留下过多的遗憾。

㈦ 儒家孝道的现代意义

「孝道的现代意义」读後感─黄嘉华
子曰：「君子务本，本立而道生。孝弟著也，其为人之本与? 」中华文化是
以儒家学说中的仁爱为中心的，而仁爱又是以孝道为根本。所以至古以来，孝道
思想便成为维系我中华数千年文於不坠的主要支柱；同时也是建立社会秩序与发
扬伦理道德的最重要础石。时至今日，虽然社会结构有了很大的变迁，但是孝道
的重要性却是一毫不变的。即使是历千百年以後，也是不容否定的。
我国的伦理制度，大都是本之於人性的自然，彼此间人际的关系，都是双向
的、相互的，孝道也是如此。做父母的要慈，做子女当然也要孝。然而，时代不
同了，孝道的行为和作法，不能沿袭过去古老方式，故步自封，这并非是一成不
变的。今天，我们要赋予孝道以现代意义，那就是...... 以伦理、民主、科学
的基石的孝。
所谓伦理的孝，也就是理性的孝，小棰则待过，大杖则逃走，不可陷父於不
义，这就是理性的孝。孝不是绝对的服从，绝对的顺从便是盲从，所以孔子教人
「事父母几鍊」，这就是民主的孝。科学的孝，就是能明辨是非，「无违於礼」
，便是一种行为准则，此三著既合乎孝的本质，又易於使「现代人」接受，相信
必能实践躬行。
总之，我认为孝的意义，是千古不易的常数，至於随时代而改易的变数，则
是属於实践方式的孝行。人称中国为老人的天堂，这莫不是在赞扬至深至精的孝
道，所以，我们绝不能因时代的变迁而淡忘了传统美德，更不应该为了崇洋，而
流於不孝，因此，年轻一代的我们，一定要肩负起重任，使孝顺之美德得以维持
，并使此老人天堂得以永存，永远温馨。

㈧ 孝顺是什么要怎么孝顺

孝顺的话就是你的父母在需要你的时候你就能够帮助他们就是能够进你自己的能力去买一些东西去让他们感觉到你的心意。

㈨ 有没有关于孝敬父母的感想 100字

孝顺父母,不仅是中华民族的传统美德,也是天经地义的事.但是并不是每个做子女的都知道如何正确地孝顺父母.很多人以为孝顺父母就是让父母衣食无忧,却忽略了他们也有自已的精神需求.说到底,父母和子女之间,一旦把个"孝"字提上日程,其实就已经各自站好位置.子女高,父母低,往日顶天立地,成为如今的藤萝缠附.越是这样,做儿女的越要当心,不要把自已过去强势的意见加到已经年老的父母身上,既要体贴,又要尊重,这才是真正的孝顺.孝顺并不是一个很空洞的词汇,他还有更多的内容.
孝顺父母是值得称道的事情.但如果子女对父母毫无原则地孝顺,不惜牺牲自已,自已配偶和孩子的利益,无条件地对父母言听计从,一昧地满足父母并不合理的要求等等.这样的孝顺就会变成"愚孝".也许对有些父母来说,子女的"愚孝"可以让他们在其他人面前感觉"有面子"但这样的孝顺会给子女的心理和经济上带来一些压力,甚至还会影响整个家庭的和谐.因为父母和子女都是独立的个体.父母不能无止境地向孩子索取"回报".而孝顺父母也要根据自已的实际经济情况.
只有自已生活好了,才能更好地孝顺父母!所以,孝顺父母也需要一些理性,还要量力而行! 答案补充 对不起!我只有这么多,这篇文章是我qq空间里的,我能帮你的也只有这些.

㈩ 什么是孝顺，怎么做才是真正的孝顺呢

导语：孝顺二字，你的理解。

5、精彩回答：

我觉得孝顺父母是要尊重父母的意见。经常回家陪陪父母，和父母聊天吃饭。即使有时候有些事情会和自己的观念不一样，嘴上同意父母的观点，但是还是得按照自己的做法来。大事听听父母的意见，因为他们是过来人，经验比我们多，但是最后拿主意的必须还是自己，虽然我们在父母眼里是孩子，但是我们作为一个成年人也应该有自己的担当和责任，好多事要自己想清楚结合父母的观点然后再做决定。我觉得有时候不一定要听父母的，虽然他们是过来人，但是以后的道路也是自己的，不能什么事都听父母的，不能愚孝。要把问题分析给父母，说明自己已经长大了，一些事应该自己做决定了??心疼自己，让自己健康，不让父母担心也是孝顺。努力工作，努力学习也是孝顺??