㈠ 大家觉得孝顺父母对父母非常好的人好不好呢
孝顺父母对父母非常好的人非常好!
佛门里常说,“福人居福地,福地福人居”,一个有福报的人,他无论身处哪里,哪里都是好风水;一个没有福报的人,他就是住在再好的风水宝地,也是一场徒劳。因为,福报不是求来的,更不是抢来的,福报是自己修来的,只有积攒了足够的善良与福德,好运才会常来光顾。
在佛家看来,有一种方式增福消业最快。这种方式就是孝顺父母。孝顺父母乃世间最大的福田,与其远行烧功利之香,不如在家好好侍奉父母。佛说,在这个世界上,最大的善,不会大过于孝;最大的恶,不会大过于不孝。一个不孝顺父母的人,他的心是不善的,和佛心是背道而驰的,故而拜再多的佛、烧再高的香,也难以得到加持。
在佛门里常说,人生是一个了缘的过程,所谓无缘不聚、无债不来,这也可以理解为我们常说的因果。我们不管是为人父母,还是为人子女,父母和孩子的缘分要么是来还债的,要么是来要债的,相互拖欠,故而此生相遇,成为父母子女。佛说:若没有佛,好好侍奉父母,侍奉父母就是侍奉佛,父母是三界内的最大胜福田。
所以,无论父母是否给过我们富余的生活,是否让我们吃穿不愁,我们都应该此生感恩父母,感恩父母辛苦把我们生下来,感恩父母含辛茹苦养育教导之恩。就如《三世因果》歌里写的那样,“今生聋哑为何因?前世恶口骂双亲”,“若是因果无感应,目连救母为何因”。
那有人就说了,我的父母从小没有给过我好的生活条件,让我吃了许多苦,也没有给过我幸福的童年,甚至常常对我暴力相向,我现在的成就也都是我自己的努力得来的,与父母没什么关系。因此觉得父母未曾对自己有多大的恩,自己也就没有必要回报他们。这是大错特错的。
老话说得好,“百善孝为先”,纵然父母言行有失,我们也不应该去责难他们,父母把我们生下来已是对我们最大的恩。至于后己是享福还是受苦,难道不是自己的因缘果报吗?欲知前世因,今生受者是;欲知后世果,今生是。不论父母是对是错,我们都不应该心生厌弃,而是应该晓之以理,动之以情,以孝心温暖他们。
㈡ 大家觉得对父母非常孝顺的人好不好呢
对父母非常孝顺的人,当然是好的,百善孝为先,孝顺的人是有家庭责任感的人。是懂得感恩的人,是值得交往的。
㈢ 男人对他的父母孝顺,是否就一定会对女人好呢
我认为男人对他的父母孝顺,不一定就会对女人好。首先我认为这是两码事,这两件事本身就不是一个概念,本来就不能混为一谈。一个男人对他的父母好,这是最基本的吗?这难道不是每个人都应该做到的嘛?父母把我们从小养到大,我们对他们好不是应该的嘛?况且你又不是他的父母,他对他的父母好和你又有什么关系呢?所以一个男人对他的父母好,只能说明他是一个孝顺的孩子,这与他好不好对你好是没有多大关系的。当然这里的对父母好,是指照顾父母,给他们养老,尊重他们,而不是像一些妈宝男一样,什么事情都听自己父母的,自己完全没有主见,遇事只会逃避,让自己的父母出面解决,这样的男人是不值得托付终身的。希望我的回答对你有所帮助。
㈣ 对父母孝顺的男人能嫁吗
01
婚姻里,女人的幸福各不相同,但是不幸却几乎千篇一律,都是嫁错了男人。每一个沉浸在爱河中的女孩,都对爱情充满美好的幻想。可是只有经历了婚姻,才知道
玲就是如此。直到离婚,才认清了这个跟自己朝夕相处了两年的男人。
当年,在她还跟建谈恋爱的时候,就发现建是一个特别孝顺的人,常常把“我妈说”挂在嘴边。这让她想起一句话,要看一个人婚后对待老婆的态度,看看他对待他妈妈的态度就够了。
03
孝顺,孝是孝道,顺是顺从。两者相互平衡才能叫孝顺。
如果孝到了言听计从的地步,那就变成了愚孝,从而失去了“道”。因为这样的人早已没有了自己的思想,只是一个执行母亲想法的傀儡。
如果男人对母亲言听计从,那么等于两个人的婚姻中掺杂了“第三者”。有了“第三者”的婚姻,肯定不是纯粹的婚姻。这对于崇尚爱情的女孩来说,就是不可挽回的灾难。
女人作为一个“外来人”,本来融入老公的原生家庭就不容易,如果再遇上一个永远站在婆婆一边的老公,家庭的天平必然会失衡,彻底倒向另一边。
女人嫁男人,嫁的就是依靠和安全感。可是,嫁给一个“太孝顺”的男人,除了让你顺从,什么都给不了你。嫁给“太孝顺”的男人的那一天,就是你婚姻进入倒计时的那一天。
㈤ 大家觉得非常孝顺父母的人好不好呢
孝顺父母一般都是比较好的,不管无论怎么样,最起码有这一项美德已经让很多人佩服了。
㈥ 一个对父母非常孝顺的男人,将来会对自己的妻子很好吗
我认为肯定是这样的,对父母孝顺说明有责任心,善良至少一定比不孝顺的好。
㈦ 孝顺父母的人是怎样的人品
百善孝为先,人设上上品,
㈧ 对父母太孝顺的人好不好
如果一个人连生养自己的父母都不爱,那这个人肯定是一个无情的人。
只是世界上所有东西,一旦过度了,都会变质的。孝顺固然是一种美德,但是要是过了界,变成了愚孝,那么就是错误的。
倘若过分的顺从父母长辈,不仅达不到让父母好的目的,还会委屈自己,牺牲自己的幸福。
㈨ 怎样做一个孝敬父母的人三宽教育
首先,要把“孝”字刻在心头。
“孝”最基本的寓意是孩子小的时候,父母在上面为孩子遮风挡雨;孩子长大了,父母老了,孩子在下面背着父母,这就是“孝”。真正意义上的“孝”是以“敬”为前提的,对内心的“敬”最好的表达就是“顺”,“顺”就是趋向同一个方向,即“孝顺”、“孝敬”。孔子曰:“至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”孝养父母,没有一定的形式,但皆要出自敬爱之心。
“孝顺”就是尊敬父母,顺从父母,不违逆父母心意。孝顺父母是中华民族的传统美德,古人讲的“百善孝为先”在中华民族这个礼仪之邦永久不会过时。
我认为:孝来源于教,又是最好的教。这句话怎么理解?教育的教,一半是孝,一半是文。字面上理解,教育别人的人,既要讲孝道,又要有文化。一个人懂得孝道,是小时候与父母的言传身教分不开的,等这个人长大成为为人之父母时,教育自己的子女要知书达礼,首先自己要以实际行动孝顺好自己的父母,来影响和感召子女知礼仪、懂孝道。只有人人这样做了,才能把孝顺这个传统美德一辈辈传下去。
其次,孝顺父母要从现在做起。 要感恩父母。在人的一生中,对自己恩情最深重的莫过于父母。是父母给予了我们生命,是父母辛勤地养育着我们,我们的成长凝结着父母的心血。每一个人都是在父母的悉心关怀、百般呵护和辛苦抚育下慢慢长大的。父母的亲子之爱、舔犊之情只能用两个词来形容:无私、伟大。
他们可以为子女付出一切,也甘心情愿付出一切。所以说,父母之爱位于人世间各种各样的爱之上。我们中华民族历来崇尚受恩不忘,知恩必报,这也是做人的基本道德,也即一个人的良心。一个人如果对给予了自己生命和辛勤哺育自己长大的、恩重如山的父母都不知报答,不知孝敬,那他就丧失了人生来就该有的良心,那是没有起码的做人道德可言的。试想一下,一个连生他养他的父母都不爱的人,怎么能指望他去爱别人呢?可见,人世间一切的爱都需要从爱父母开始。
孝顺父母不分贵贱。有人说,等我有钱了一定要好好孝顺父母。我说这句话不成立。设想,如果你一辈子没挣到钱,也就是说不用孝顺父母了。孝顺父母关键在做,不在花钱多少。孝顺父母的形式多种多样。如自己工作业绩出色,为父母挣得颜面,这也是孝;有时间陪父母聊聊天,替父母做些力所能及的家庭事,这也是孝。
孝不能做表面文章。孝顺父母不是给别人看的,要实实在在,要合父母的心意,真正让父母内心高兴满意,能够开心的笑,放心的安度晚年。孝敬父母是做人的根本,是良好道德品质的重要组成。孝敬父母不只是在心里想着,口里念着,更重要的是要付诸于行动,不要以工作忙碌为借口,而忽视了父母的存在,而冷落了父母的情感。在闲下来的时候,多多陪伴在父母的身边,拉拉家常,让他们享受到天伦之乐的亲情体验也是难能可贵的。
㈩ 有关孝顺的名人事例
有关孝顺的名人事例:
1.曾参,少年时家贫,常入山打柴。一天,家里来了客人,母亲不知版所措,权就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼,知道母亲在呼唤自己,便背着柴迅速返回家中,跪问缘故。
2.陈毅见久别的母亲,心里很激动,上前握住母亲的手,关切地问这问那。得知母亲因为不好意思藏起尿湿的裤子,主动要求去清洗。把尿裤和其它脏衣服都拿去洗得干干净净。
3.王祥对父母孝敬,从不懈怠。有一天,继母要吃鲜鱼,天寒地冻,无处购买。王祥冒着凛冽寒风,在河上脱衣卧冰,冰被暖化了,冰下竟跃出两条鲤鱼,他高兴地拿回家孝敬继母。
4.汉朝时期,孝子黄香的母亲早逝,他知书达理,在炎热的夏天,他用扇子扇凉席子让父亲睡。冬天则先钻进被窝温热被子让父亲睡。
5.汉文帝刘恒,汉高祖第三子,为薄太后所生。母亲卧病三年,他常常目不交睫,衣不解带;母亲所服的汤药,他亲口尝过后才放心让母亲服用。