孝顺儿子被雷劈死

❶ 李世民那个儿子被雷劈

唐太宗十四子：文德皇后长孙氏生高宗大帝、恒山王承乾、濮王泰，杨淑妃生赵王福，韦贵妃生纪王慎，阴德妃生庶人祐，燕德妃生越王贞、江王嚣，杨妃生吴王恪、蜀王愔，杨氏生曹王明，王氏生蒋王恽，后宫生楚王宽、代王简，没有被雷霹过的儿子

恒山王李承乾：

母亲长孙皇后，是唐太宗极为宠爱和最为器重的儿子。

李承乾3岁时，唐太宗便让长孙皇后的侄子长孙家庆担任了他的侍读，承乾5岁时，唐太宗又让陆德明与孔颖达这两位秦王府十八学士教导儿子儒学经典。唐太宗即位后没多久，就将年仅8岁的李承乾立为皇太子。从贞观4年起，唐太宗便开始让李承乾处理朝中庶务，以及在自己居丧或离京时担负起监国的重任，李承乾“颇识大体”“颇能听断”，小小年纪却干得相当出色。

李承乾生病后，不信佛也不信道的唐太宗却下旨请了天竺高僧波颇与道士秦英来为爱子祈福。承乾病愈后，太宗大喜之下赐了绫帛等六十段与及时服十具给波颇，又召度三千人出家，并特地修建了西华观和普光寺，还将狱中的囚犯减免了罪行，以此为承乾祈福。

又为了不让儿子太辛苦，唐太宗特别准许承乾不用多读书，只要和孔颖达评说古事即可。不过李承乾并没有借机放纵自己，反而更加展示出了治国安邦的卓越才能，有一次唐太宗让他试着写一写治国的策略，结果他很快便写满了三页纸，内容很有价值，唐太宗看了后非常得意地向侍臣们炫耀说：“先论刑狱为重，深得经邦之要也。”

贞观8年，李承乾加元服，唐太宗因此大赦死罪以下，赐五品以上子为父后者爵一级，天下大酺三日，又大宴群臣，赐帛各有差。贞观9年，李承乾娶秘书丞苏亶长女苏氏为太子妃，唐太宗为此大宴群臣，赐帛各有差，通宵达旦的宴饮甚至还被褚遂良上谏了一番。贞观12年，李承乾的嫡长子李象出生，因为皇孙诞育之喜，唐太宗诏令天下见禁囚徒都降罪一等，内外官职事五品以上子为父後者，各加勋官一转，天下大酺五日，又大宴五品以上于东宫。

贞观13年，唐太宗在东宫为李承乾设立太子学馆——崇文馆，毫不忌讳承乾有可能会借此机会培植威胁皇帝地位的私人势力。贞观15年，唐太宗为巩固承乾的太子之位，诏令三品以上官员嫡子皆事东宫，以保证朝中重臣对太子的鼎力支持。贞观16年，唐太宗有下诏令皇太子出用库物不设上限。但这时的李承乾随着年岁渐长以及患了足疾，开始变得叛逆起来，不过是因事对父亲不满，就敢任性大胆到一连几个月不上朝，而唐太宗不仅对此没有任何的指责与批评，还特地将魏征任命为太子太师，意在告诉众人他是绝对不会废太子的。

就算后来李承乾犯下了谋反这等滔天大罪，唐太宗也不愿杀了这个儿子，朝中大臣也没人敢说太子谋反按律当斩之类的话。最后还是通事舍人来济进言说：“陛下不失为慈父，太子得尽天年，则善矣。”这才合了唐太宗的心意，最终谋反案的一干从犯全部被赐死，身为主犯的李承乾却保住了性命，只被废为了庶人。而来济也因此得到了唐太宗的看重，官职不断得到升迁，不久就任考功员外郎，次年便升迁至中书舍人，与令狐德棻等人共同撰写《晋书》。

李承乾虽然被废，但唐太宗为了儿子将来的安危考虑，在立新太子时以“泰立，承乾、晋王皆不存；晋王立，泰共承乾可无恙也”为由，果断立了年幼却性格温和的李治为太子，目的就要能够同时保住承乾、李泰、李治这三个心爱的儿子。

贞观18年12月，李承乾病逝，唐太宗为之废朝，并葬之以国公礼。唐玄宗开元27年，李承乾的嫡孙李适之出仕唐玄宗的左相，李适之因为祖父谋反被废，父亲李象又遭武后所黜，葬礼有阙，于是上疏请求归葬昭陵之阙内。唐玄宗遂下诏追赠李承乾为恒山王、荆州大都督，谥曰愍，陪葬昭陵；又一并追赠了李适之之父李象为越州都督、郇国公，伯父李厥及亡兄李玭等人也“并有褒赠”，“褒册典物，焜照都邑，行道为咨叹”。

事隔数十年后，李承乾终于重新回到了父母的身边，自此长眠于昭陵，永远陪伴在父母亲身侧，再也不分离。

郁林王李恪：

生母杨妃，是唐太宗14个儿子中待遇最差的一个。

李恪一生中不仅毫无得宠事迹，而且不过是犯了踩庄稼和赌博这样的小错，就连续多次被削去都督的头衔，先后削去实封共600户，只剩下200户的实封。李恪还因此遭到唐太宗的好一顿痛骂，甚至被比作了燕王刘旦（汉武帝之子，因为不能安分守己，遭到汉武帝的厌恶）。而李恪犯的这些错误与受到的惩罚无论是在史书上还是李恪本人的墓志上，均有记载，互相印证。

贞观2年5月李恪与李泰同时受封，李恪受封益州都督，封地只有8州，李泰却是扬州大都督兼越州都督，封地多达22州。而且李恪受封的不过是都督，李泰却是大都督（《唐会要》记载，就在李恪受封前三个月，唐太宗将益州的大都督府去“大”字，降级为了都督府），所以李恪与李泰虽然同时受封，但李恪不仅都督府的规模远不及李泰的大都督府，封地更是比李泰少了近三分之二。

贞观7年李恪前往自己的封地时，唐太宗对他说：“父子之情，岂不欲常相见耶？但家国事殊，须出作藩屏。”由此可见让诸王之藩是因为“家国事殊”，更是为了绝诸皇子的“觊觎之心”，但这一番冠冕堂皇的话，实际上更适合身为太子同母弟的李泰而不是庶出的李恪，毕竟作为太子同母弟，李泰对储位的威胁才是最大的。然而唐太宗在“家国事殊”面前却出于私心，不仅不让李泰之藩，甚至还想让他搬进武德殿居住；李治就更不用说了，唐太宗一直将这个儿子亲自带在身边抚养，绝口不提之藩的事，贞观16年甚至干脆直接让他上朝参政了，却偏偏将没什么威胁的李恪打发到封地上去。

唐太宗曾给李恪写了一封信，其中有“汝方违膝下，凄恋何已，欲遗汝珍玩，恐益骄奢”这样一句话，然而就在唐太对李恪说“欲遗汝珍玩，恐益骄奢”——以避免李恪变得骄奢为由而不肯多给他财物时，却在一转身面对李承乾与李泰时，又是截然相反的态度。唐太宗赏赐李泰时不仅“赐泰物万段”，每个月给李泰的东西甚至“有逾于皇太子”，对李承乾更是干脆直接取消了他取用库物的限制。

而史官称李恪有文武才，但善骑射不过是身为关陇军事贵族最基本的素养，在唐朝这个连后宫才人都能陪帝王骑射的朝代里，李恪虽然善骑射，却没有丝毫的军功或突出的事迹可以证明。李恪的文才同样毫无记载，别的皇子具体到擅长哪种书法有多少部作品都有记录，唯独李恪的“文才”连李唐皇室成员中最常见的书法特长都不见踪影，而同样因为谋反被诛的汉王李元昌，却能够以书法、绘画、射猎著称于各部史书，相比之下，李恪的才华无论是在史书还是墓志铭上，都没有分毫体现。

唐太宗虽然一度有过改立李恪为太子的想法，但这件事不仅是在立了李治为太子后又过了7个多月的时间才提出来的，而且只对最不可能赞同的长孙无忌一个人说过，被反驳后不但再也不曾提及此事，甚至对提名未果的李恪也毫无保护措施。

还有人试图将李恪当不上皇帝的原因归结为是具有前朝血统的缘故，不过这种说法完全是无稽之谈，毕竟李恪的两朝血统不是什么前无古人后无来者之事，历史上两朝一脉的皇位继承人比比皆是。比如后赵石虎的太子石世，生母就是前赵的安定公主；比如北周闵帝宇文觉的生母就是北魏冯翊公主；就连隋炀帝杨广的太子杨昭也是两朝一脉——杨昭的生母萧皇后，即西梁孝明帝萧岿的女儿。

再说如果前朝血统真的是问题，是忌讳，那么唐太宗为何在明知李恪具有隋朝血统的情况下还想立其为太子？长孙无忌又为什么不用这样的理由来反对唐太宗立李恪？所以李恪与储位无缘，和他的生母杨妃是隋炀帝的女儿根本没有任何的关系，而是因为李恪与杨妃均不得宠于唐太宗的缘故。

永徽元年，李恪作为唐太宗的庶长子，与唐高祖的庶长子荆王李元景一起被唐高宗封为三公，永徽四年又与李元景因谋反案被杀。

唐中宗在神龙年间大肆追封李唐宗室时追赠李恪为司空，至于李恪是否恢复了正一品的亲王爵位，《旧唐书》没有记载，《新唐书》同样也没有记载，而且因为一同谋反的李元景等人均有“复官爵”的明确记载，唯独李恪却完全无此一提，所以欧阳修在《新唐书》中提到李恪时，只称其为“郁林王恪”，而不是“吴王恪”。

濮王李泰：

母亲长孙皇后，是唐太宗最为宠爱的儿子，各种得宠事迹在史书上比比皆是。

武德3年，李泰刚出生就被封为宜都王，次年又进封为正一品的卫王与上柱国。贞观2年，李泰改封越王，并受封为扬州大都督与越州都督，封地22州。而除了都督的头衔外，李泰还是雍州牧与左武候大将军（这是贞观时期李泰独有的殊宠，除了李泰之外，只有胞弟李治有这样的待遇——李治除了都督的头衔外，还是右武侯大将军）。

贞观7年，与李泰同龄的李恪按例去了封地，而唐太宗不仅长期没让李泰去封地，甚至还下诏让李泰搬进武德殿居住，被魏征谏止。不过唐太宗因为疼爱儿子而做出的种种出格举动，并没有因为大臣们的极力劝谏而就此作罢。

有一次李泰对父亲抱怨说朝中那些三品以上的大臣对自己不够尊重，结果唐太宗一听自己心爱的儿子受了委屈，雷霆震怒之下二话不说，立马把那些大臣召进宫来严词质问一番。房玄龄等人被吓得是不敢说话，唯有魏征梗着脖子据理力争。最后唐太宗承认自己是因为对李泰的私爱而忘公了，然而事后对这只青雀的宠爱依然是该怎么来还是怎么来，大臣们也无可奈何。

又根据史书的记载，李泰“腰腹洪大”，不过唐太宗见到爱子如此圆滚滚的模样，担心的却不是太胖的话会影响身材，而是觉得儿子这样上朝参拜的时候一定会很辛苦，心疼之下特别准许他乘着小轿子到朝所。又因为李泰爱好文学，唐太宗特令在魏王府置文学馆，任其引召学士。至于大名鼎鼎的芙蓉园，与东都洛阳中尽占了惠训坊一坊之地的大宅，都是唐太宗赐给宝贝儿子的，而李泰于洛阳都城修建的魏王池与魏王堤，也因此驰名于世。

贞观14年唐太宗亲临李泰在长安延康坊的府邸，并因此特别赦免了雍州及长安死罪以下的罪犯，又免去了延康坊的百姓一年的租赋，还赏了魏王府的官员以及同住一坊的老人很多东西。说到李泰的这座府邸，早在还没有正式搬进来入住之前，便因为盛修府邸一事而被岑文本进谏。而唐太宗照旧是对岑文本的上疏夸奖赏赐了一番，却唯独不见对李泰的行为有任何的不乐意与制止。

贞观15年，由李泰主编的《括地志》完稿，唐太宗非常高兴，如获至宝，不仅将这部著作收藏进了皇家的藏书阁中，还接二连三地大肆赏赐李泰——先是赐“物万段”，紧接着又每月赏赐大量的财物，数量之多甚至超过了太子的规格，惹得褚遂良不得不上疏劝谏。结果唐太宗是乐呵呵地表示赞同他的观点，却并没有因此削减李泰的开支，而是取消了太子的开支限制，等于是变相地维持了李泰逾制的花销。

唐太宗不仅对李泰百般宠爱，经常带着他四处游幸不说，甚至不过短短一日见不到他，就要派自己养的一只名为“将军”的白鹘去送信，一日之内如此鸿雁往返数次。就连李泰的长子也因为父亲的原因“特为太宗所爱”，受到了唐太宗的特别宠爱，四岁的时候便被接进宫中抚养，并赐名为“欣”。

贞观17年太子李承乾被废，李泰借机向自己的父亲撒娇，声称自己百年之后定会杀了自己的儿子把皇位传给弟弟李治。而唐太宗一见圆滚滚的青雀投进自己的怀中，立马心就软了，再一听这样的保证，当即便许诺要立他为太子。不过这样的谎言却被褚遂良毫不留情地揭穿了，唐太宗冷静下来也明白杀子传弟的事根本不可能发生，于是为了保证自己的这三个爱子能够同时活下来，果断地立了李治为太子。

虽然不得不贬斥李泰，但唐太宗仍在诏书中说道：“魏王李泰，是我极为心爱的儿子，我对这个儿子实所钟心。此子年幼的时候就很聪敏伶俐，又十分爱好文学，我对他的宠爱是那么的不同寻常……”就在李泰被贬后不到四年的时间，唐太宗将他重新进封为濮王。不仅如此，唐太宗还拿着李泰的上表对周围的大臣说：“泰文辞美丽，岂非才士，我心中有多记挂他，你们也是知道的。但也只能忍痛割爱，这也是保全他们三个兄弟的两全之法。”

永徽3年，李泰逝世。唐高宗对此十分伤心，特别以最隆重的丧葬规格来为李泰举哀——不仅将其追赠为太尉与雍州牧，谥曰恭，还为之辍朝，又下令“班剑卌人，羽葆鼓吹，赙物三千段，米粟三千石，赐东园秘器，葬事官给，务从优厚”，并特意请了法藏禅师来为哥哥的往生祈福。

李泰本人才华横溢，史载其“聪敏绝伦”，因为他不仅对文学十分精通，所藏书籍甚至和皇室的藏书楼一样多，还写得一手绝妙的行书、草书，对书画鉴赏也相当在行。根据唐代张彦远在《历代名画记》中的记载，李泰有两枚书画鉴赏印，分之为“龟”、“益”二印，而周穆王的《八骏图》亦是因为李泰才得以流传下来。

而李泰主编的《括地志》旁征博引，保存了许多六朝地理书中的珍贵资料，对后世影响甚深，创立的新的地理书体裁也为唐宋总志体例开了先河。李泰逝世后还留下了二十卷文集，只不过可惜的是，这些文集至今已经失传了。

庶人李祐：

生母阴妃。李祐十分喜欢和一群小人厮混，还经常狩猎无度。由于李祐的表现十分不好，唐太宗认为是齐王长史薛大鼎教导无方，于是将权万纪任命为新的齐王长史。

贞观10年李祐改封齐王，受到舅舅阴弘智（正七品下的尚乘直长 ）的挑拨，私下招募壮士意欲谋反。而唐太宗见李祐不能悔过，“数以书责让”，几次写信责备李祐，权万纪见状唯恐自己也会像当初的薛大鼎那样被牵连受罚，于是主动上京向唐太宗信誓旦旦地保证李祐一定会改过。结果李祐认为只有自己被斥责了，对权万纪极为不满。而权万纪“性又褊隘”，只知道一味地严防死守，不准李祐这个不准李祐那个，惹得李祐大怒甚至想杀了他。不过权万纪事先得了风声，将意图谋杀自己的几个人全部关进牢里，并将此事上报给了朝廷，最后唐太宗令人将李祐与权万纪带回京城，权万纪奉诏先行，却被李祐在半路中射杀而死。

李祐射杀了自己的长史后干脆一不做二不休，直接起兵谋反，但他治下的青州、淄州等地的士兵并不听他的命令，而兵曹杜行敏号召众人抓住李祐，士兵们却纷纷响应。于是杜行敏带兵包围了李祐等人，堆积柴草准备点燃，李祐不得不束手就擒，他的党羽全部被杀，李祐被带回京城赐死，并被废为了庶人，齐国国除。

随后，唐太宗又将敢于当面数落李佑罪行并试图杀了李佑的齐州百姓罗石头追赠为亳州刺史，而痛斥李佑的高君状被封为榆社县令，将李佑捉拿归案的杜行敏由兵曹一下子被提拔为了巴州刺史，其他协助杜行敏擒住李佑的众人也一并得到了丰厚的赏赐。

蜀王李愔：

生母杨妃，是唐太宗14个儿子中唯一被骂作禽兽不如的，待遇之差仅次于胞兄李恪。

贞观10年李愔改封蜀王，担任益州都督一职。也许是李愔还未之藩前就表现得不好，再加上之藩后表现得也很不好，所以直到贞观13年，李愔才得到了亲王应有的800户实封，比其他皇子整整迟了3年。

不过李愔并没有因此吸取教训有所收敛，仍常常在封地上毫无理由地殴打县令，又因为打猎无度，在庄稼地上肆意践踏，惹得当地百姓是怨声载道。他的属下杨道整曾谏言阻止，结果被李愔从马上一把拽了下来，好一顿捶打。而在听闻了李愔种种胡作非为的事情后，唐太宗曾十分厌恶地说：“就算是禽兽，只要好好驯服还能让其听命于人；就算是铁石，只要好好炼制也能做成可用之物，只有像李愔这样的人，连禽兽和铁石都不如！”当即便削去了李愔一半的封地和蜀王府中的官员，以及400户实封，又将他贬为虢州刺史，刚刚上任没几个月的蜀王师盖文达也因此被免官。

唐高宗李治即位后不到一年的时间，李愔就因为肆意妄为被御史大夫李乾祐弹劾了，唐高宗因此很感慨地对自己的皇叔李元景等人说道：“蜀王打猎过度，侵扰百姓民生，他的县令、典军也经常无罪被罚。别人阿谀奉承他，他就高兴，别人不遵循他的意思，他就发怒，这样的人作为一州长官，又如何能够治理百姓？……李愔如今被法司弹劾，朕实在是引以为耻。”于是李治召见曾极力劝谏过李愔的杨整道，将之任命为匡道府折冲都尉，并赏赐一番，同时又将李愔贬为了黄州刺史。

永徽4年，李愔因为连坐李恪的谋反案被黜为庶人，后来又改封为涪陵王，不过再也没有担任过任何官职——这对于李愔所在之地巴州的百姓来说，绝对是喜闻乐见的。毕竟李愔先前无论如何被贬，总要担任一州长官的职务，如今李愔没了刺史的职衔，巴州的百姓就再也不用担心自己的庄稼总是无缘无故地被踩，巴州的大小官员更不用时刻提心吊胆着会被无故殴打了。

乾封2年，李愔逝世，咸亨初年被准许陪葬昭陵，李唐王室也算是对这位徒有王子皇孙之名的蜀王仁至义尽了。

唐高宗李治：

母亲长孙皇后，是唐太宗最为溺爱的儿子，也是唐太宗唯一亲自抚养长大的儿子。

李治一出生，唐太宗就下令只要是这一天出生的人都能得到粮食，随后又大宴五品以上的大臣。甚至据说就在李治出生三天后的“洗三朝”时，长孙皇后将当年丈夫从晋阳宫中得来的玉龙子与缀满珍珠的襁褓一并赐给了这个小儿子。从此，这枚“广不数寸，而温润精巧，非人间所有”的玉龙子就成为了唐朝的吉祥物，由皇帝们代代相传。

贞观5年李治被封为晋王，贞观7年，唐太宗将李唐王朝的龙兴之地并州太原府封给了这个小儿子。而李治也很不辜负父亲的厚爱，从小就很聪慧，对父母也十分孝顺，唐太宗曾经考察他对《孝经》的理解，李治是对答如流，唐太宗闻言更是高兴万分。

贞观十年六月己卯，长孙皇后崩于立政殿，年仅七岁的李治自此失去了自己的母亲，不过幸运的是，唐太宗以加倍的父爱弥补了这个最疼爱的小儿子，他没有因为妻子的去世而让李治出宫或在皇宫某处单独居住，而是将李治兄妹留在自己的寝殿一同照料，于是《唐会要》上便留下了这样一笔记载：“晋王及晋阳公主，幼而偏孤，上亲加鞠养。”褚遂良也亲口说过：“然晋王，陛下亲自抚养，至於成立，上圣深慈，偏所锺爱。”而放眼整个大唐王朝，被皇帝亲自抚养长大的皇子唯有李治一人，这是怎样的一种深情钟爱与殊荣！

不过唐太宗对这个小儿子的偏爱并不止于此。在李治已经遥领并州都督的情况下，唐太宗又加封他为右武候大将军。贞观16年，李治更是连自己的封地都没去就直接上朝参与政事了。对此，史书上特别用了“特深宠异”这四个字来形容唐太宗对李治的溺爱之情。

贞观17年太子李成乾被废，为了同时保住承乾、李泰、李治这三个心爱的儿子，唐太宗果断立了李治为太子。李治被立为太子后，唐太宗对李治的宠爱一如既往，甚至可以说是更甚以往。李治的长子李忠出生，虽然只是庶出，但唐太宗仍十分高兴，不仅在宴会上“酒酣起舞”“尽日而罢”，还一反皇孙只能封郡王的制度，破例将李忠册封为了亲王。

而唐太宗先前一直将宝贝儿子安置在自己寝殿的一侧，尽管李治在宫外有一座“尽一坊之地”的晋王宅，但即便是李治被立为太子后，唐太宗也没有让他按制出宫居住或住到东宫去。直到贞观18年刘洎上书，唐太宗这才令刘洎和岑文本同马周按日轮流前往东宫，与皇太子谈论。结果维持了没多久，唐太宗又让儿子回到了身边，贞观20年褚遂良也忍不住上书，唐太宗这才答应了让李治每个月一半的时间住到东宫，一半的时间仍留在自己身边。

贞观19年唐太宗亲征高丽，李治身为太子留守后方。自幼与父亲朝夕相伴的李治非常不舍，连日哭泣，唐太宗便对他说道：“你自幼在我身边，像婴儿一样，我此番出征，你正好可以借机锻炼一下，为什么要哭呢？”李治则回答道：“我7岁时母亲便去世了，父亲你一直把我带在身边，朝夕相处，从来没有分开过，一想到我们要分开，我就忍不住伤心。”唐太宗闻言也泪流满面。于是唐太宗为了彼此能够及时了解对方的状况，首创了飞表奏事制度，李治还要求父亲在收到他的信后要立即回信。

而且就在唐太宗亲征高丽之前，李治是一路送到了定州。直到不能再送了，面对依依不舍的爱子，唐太宗就指着自己身上的衣服说：“不到我们父子二人再相见的时候，我绝不会换下这身衣服。” 所以唐太宗的这件衣服是穿脏了又穿破了，连大臣都看不下去了劝他换一件，他却死活不肯答应。后来唐太宗听说李治正在赶来迎接自己的路上，于是迫不及待地带领三千护卫率先飞奔进入了临渝关，途中正好与李治相遇，直到此时李治进献了新衣服，唐太宗这才换下了身上这件已经穿烂了的袍子。

等到唐太宗征辽回来后又准备巡幸灵州，本打算带着李治一起前去，结果张行成上疏说：“臣听说皇太子要陪同陛下一起去灵州，不过臣认为与其陛下因私爱而让太子陪同巡幸，不如趁此时让太子留下来监国，接待百官商议朝政决断众事，熟悉朝廷事务，这样既可安定京师重镇，而且又可向四方显示太子的圣德。”唐太宗认为他说的有理，便将他加封为从三品的银青光禄大夫。

贞观23年，唐太宗驾崩，李治即位，是为高宗皇帝。李治即位后开创了有贞观遗风之称的永徽之治，在位34年间，百姓生活水平持续改善，人口持续增长；大唐版图也一度拓展到最大，不仅对西北和海东的用兵很有成果，而且基本平定了突厥叛乱，就算是对吐蕃的作战有所失败，但在晚期也已基本稳定了对吐蕃的态势。

至于所谓的李治晚年被武后把持朝政的问题，事实上与臆想中的唐高宗对武后言听计从的场景截然相反，史书中处处可见的是武后在一心讨好着唐高宗，小心揣摩着唐高宗的心思。

知道唐高宗一心想将母亲长孙皇后的亲蚕礼发扬光大，所以武后的亲蚕次数堪称是有唐之最。知道丈夫提倡节俭，所以武后主动将皇后裙子上的十三个褶子改成了七个。知道丈夫厌恶外戚坐大，所以武后身为昭仪的时候就特意写过一篇《内训》，当了皇后之后更是制出一部《外戚诫》，并“以身作则”，唐高宗活着的时候，武家人在朝堂上不见踪影，直到唐高宗驾崩，武后这才有机会将武家的人一个个全部安插在朝廷的要职上。

甚至翻遍史书不仅看不到哪位宰相大将是武后任命的，能看到的却是当年力挺武后登上后位的那些人，除了许敬宗外没一个落着了好下场，倒是那些屡屡被武后视为眼中钉肉中刺的，备受唐高宗的青睐。

例如，武后当年恨王皇后与萧淑妃恨得非得将这二人一一弄死才算完，死后对其子女家族的种种羞辱更是不用多提，唯独拿王皇后的族兄王方翼没有办法。是武后宽宏大量吗？史书中可是明载了她对王方翼“欲因罪除之，未得也”的经过。然而，当王方翼在高宗一朝青云直上官运亨通的时候，“生杀予夺”的武后除了眼睁睁地看着，还能做什么？

又如，长孙无忌对武后立后一事多有阻挠，武后对此也暗恨在心。虽然长孙无忌最后失势了，然而事隔不到四年的时间，长孙无忌的嫡孙长孙延便回京做了一名正五品上的官员。更具讽刺意味的是，就在武后称“天后”不到一个月的时间里，唐高宗便下诏追复了长孙无忌的官爵，将之陪葬昭陵，又命其曾孙长孙翼袭爵赵国公。而此时“把持朝政”的武后又在哪呢？

再如，扶持武后登上后位有功的李义府、袁公瑜、崔义玄等人被唐高宗流放的流放，贬的贬的时候，“大权在握”的武后又做了些什么呢？为何只能等到唐高宗驾崩后，才想起来这些人“在永徽中有翊赞之功”，这才大肆追封一番？

武后若是真的对唐高宗有那么大影响力的话，真的是生杀予夺大权在握的话，那么想必处理掉王方翼、长孙延这些人绝对不在话下，而将李义府、袁公瑜等人好好提拔提拔更是举手之劳。然而纵观史书，唐高宗发话的时候偏偏看不到武后的身影，唯有等到唐高宗不在了，武后才敢出面收拾这些曾经恨之入骨之人，追封当初于自己有恩之人。所以武后也只能等到唐高宗死后7年，利用自己皇太后的身份，一步步苦心孤诣，这才坐上了女皇之位。

赵王李福：

生母杨淑妃，贞观13年封为赵王，随后被唐太宗过继给隐太子李建成为嗣。

咸亨元年逝世，唐高宗追赠其为司空与并州都督，并陪葬昭陵。又因为李福无嗣，唐中宗遂将蒋王李恽的孙子李思顺封为嗣赵王。

曹王李明：

生母巢刺王妃杨氏，贞观21年封为曹王后被过继给巢刺王李元吉为嗣。

李明擅长书法，工于飞白体，但为人不能遵循法规制度。他在出任刺史时，长史孔祯经常进谏，李明则十分不耐烦地说道：“我是当今天子的弟弟，难道还会失去亲王的身份吗！”孔桢则答道：“恩宠是不可以用来依赖的，大王您不奉行国家的命令，恐怕难以保有今日荣华的地位，难道看不到淮南王刘长的前车之鉴吗？”李明闻言很不高兴。而李明的属下有侵掠百姓的，孔桢将他们逮捕后杖杀了。

后来永隆年间李明因与章怀太子李贤交好，在李贤被废为庶人后也被贬为零陵王，李明终于有所醒悟，说道：“我很后悔没听孔祯的话，才会落得今天这个地步！”后来黔州都督谢祐逼令李明自杀，唐高宗得知后将黔州的官员全部罢免。景云元年，唐睿宗将李明陪葬于昭陵。

❷ 突然打了一个炸雷。吓得我心惊肉跳

小时候思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化，认为我不孝顺，只要打雷我就有可能会被打死，这种在潜移默化的影响中慢慢给了你一个心理阴影，只是你自己不知道，或者不认为这是。结果导致一只都怕打雷，这其实也是一中缺乏安全感的表现。努力让自己开朗活跃起来，放开心灵，最重要的是尽量做到问心无愧，所谓生平不做亏心事，半夜不怕鬼敲门，只要行的正，坐的直，没什么可怕的

❸ 小时候听不孝子被雷劈死，在树下会被雷闪电劈头，是真的吗

这些都是对不孝子的诅咒雷电只是自然现象不会劈死人这都是神话的传说人们通常用神话用雷公回来诅咒这答些天下大逆不道的人因为雷公是惩恶扬善的。人们就是恨这些忤逆不孝的人。就是恨不得这些人用电来打死才能解气的这些话

❹ 雷打真孝子原文是谁

雷打真孝子”这句话听起来就很雷人。很多人没听说过，会认为是谬论。 其实这是源于一个古老的民间故事，故事内容并不是字面上表达出来的意思。
古时候有个老太太，老伴儿很早就去世了。她自己一个人含辛茹苦把两个儿子养大。 俗话说，龙生九子，各有不同。老太太两个儿子性格差异也很大。大儿子贪婪自私，不近人情；小儿子忠诚厚道，孝顺善良。 大儿子娶了个老婆。不是一家人，不进一家门。他这个老婆跟他一样贪婪自私，一嫌婆婆已经老了不能干活还要人照顾，二嫌弟弟将来娶老婆还要花钱。她进门几个月就串缀着要分家，整天说三道四，闹得个家宅不宁。

老太太实在看不下去，那就分家吧。她明白大儿子儿媳妇的脾气，指望他们养老那可是受罪。长痛不如短痛，让他们两口子自己过去，老太太跟小儿子一家。 老太太勤劳半生，多年积累，只有一座瓦房，山里两间茅屋三分薄地。

大儿子儿媳一看真能分家，这又不干了，提出很多无理要求。先说她们夫妻俩为了传宗接代马上要生孩子，不能住茅屋，必须住瓦房。接下来又说她们两口子生儿育女负担重，三亩地要占二亩… 大儿子假惺惺的说，我们亲兄弟血肉相连，砸断骨头还连着筋，等我们渡过难关，将来弟弟娶老婆了，我们再帮衬他… 老太太气坏了，不答应他们的无理要求。小儿子心地善良，反而劝老太太不跟哥哥嫂子计较。

就这样分了家，二儿子带着老太太去山里住茅屋。 老太太心里有气，在茅屋住了没几天她就病倒了。 小儿子一看老太太病倒了，就把家里唯一的一只母鸡拿到市上卖了，买了两斤肉，想给老人家补补身子。 他提着肉回家，走到半路上突然内急，路边有个茅坑，他把肉挂在墙壁上。解决好了之后伸手去提肉，哪知道穿肉的棕叶扣子不结实，一下子断了，肉掉在茅坑里。他慌忙捡了起来，拿出去放泉水里冲洗。 洗了半天，非常干净。虽然心里很纠结，还是拿回家煮了端给老太太。 老太太吃了几块，说这肉味道有点怪怪的。小儿子一下子跪在地上，说出了原委，请求母亲谅解。
他刚刚说完，突然晴空一个霹雳，一道闪电打进屋，小儿子吭都没吭一声就被打死在地上。 老太太放声大哭，老天爷你可真不长眼呀，为什么要打死我的儿子呀，我这儿子老实厚道又孝顺，即便是把掉茅坑的肉洗干净给我吃，那也是勤俭节约怕浪费呀… 老太太正伤心的哭着，突然又一个惊雷打下来，地上打出一个大坑，坑里有满满的一大坛白花花的银子。原本被打死的小儿子居然也被雷声给打醒了。
雷打真孝子，财送积德人。 修合无人见，上天知存心。
雷能够把人打死，就能够把人救活。 小儿子有了银子，就买房买地，又给老太太买新衣服，请大夫抓药，整天炖鸡炖蹄膀，小日子过得红红火火。
大儿子一看弟弟发财了，就来问原因。小儿子禁不住他一再忽悠，就说了实话。 大儿子赶忙雇了个轿子，找到老太太，说分家这么久了，我们两口子都想念老太太，现在雇了轿子来接老太太回家住几天。老太太一看大儿子这么说，也就坐上轿子去了。 大儿子把老太太带回家，也抓一只母鸡到集市上卖了，买回两斤肉，又刻意让卖肉的拿最细的棕叶扣子穿着，提着回家，还特意去茅房，把肉挂在墙上。 看这棕叶扣子不断，他着急了，干脆一下子扯断。肉掉在地上没落下茅坑，他就一脚踢下去。然后捡起来洗干净，拿回家煮了给老太太吃。 老太太这段时间天天吃鸡吃蹄膀，不想吃肉。大儿子就甜言蜜语哄着她吃。老太太闻闻，觉得有点臭臭的，吃不下。大儿媳妇就过来捏着她的嘴，让大儿子硬往她嘴里塞…

这时候一个惊雷打下来，大儿子和大儿媳妇都被打倒在地上… 两口子躺在地上，忍痛等第二个雷继续打，想打出银子来。可是第二个雷再也不打了… 这就是雷打真孝子的故事。

❺ “雷打真孝子，财发狠心人”这句俗语，有什么依据吗

俗语是百姓智慧的结晶。古时候百姓们毕竟文化程度低，鲜有识字者，更没有几人上过学堂，因此书中先圣总结的大道理无从了解。但是大道三千实则殊途同归，在漫长的岁月里，通过眼中所见耳中所闻，也渐渐总结出了相同或相似的道理。为了方便传承给后代，古人将这些道理编成简练而朗朗上口的句子，就成为了俗语。俗语可谓是包罗万象，其中既有对事物的看法也有对生活规律的总结，很多至今依然有指导意义。

▲古代商人剧照

《庄子》中有句话“彼窃钩者诛，窃国者为诸侯”。众所周知庄子是个大愤青，但他的话就是这么有道理，虽然残酷却让人无从辩驳。只是因为这些话不符合社会主流价值观，所以一直被人们有意无意地忽视了。而当我们在生活中真正遭遇狠心人，成为他们的垫脚石，看着他们步步高升自己却穷困潦倒时才会真正明白其中的含义。

❻ 不孝之子被雷劈是真的吗

反正不能做不孝子，难道不孝子如不仅不会被雷劈，而是有免费的午餐送给你，就可以为之吗？

❼ 大宋提刑官2 第一集 山哥被雷劈死了那个婆婆为什么为什么冤枉儿媳妇

她儿子不是她和她老公生的！她老公因为知道儿子不是自己的难过伤心，在雨中被雷劈死，所以她心中内疚，而自己亲眼见到儿子被雷劈死，因为迷信思想作怪认为是上天对自己的惩罚，然而自己又不敢面对现实，不敢承认自己的丈夫儿子都被雷劈死，不愿被乡亲们认为是扫把星不祥之物损坏自己的名誉。因此他要为儿子的死亡找一个理由，最终儿媳成了受害者。

❽ 雷打真孝子，财发狠心人，年纪越大的人越有体会吗

农村的一些老古语，乍一听总让人感觉别扭，甚至是不着调，但仔细想想，这些看似毫无章法的俗语，还是很有道理的。

人常言“不听老人言，吃亏在眼前”，老一辈人经历的事情多，自然很有生活经验，俗语就是这些生活经验的一种总结，老人们时不时就会用这些话来教导晚辈们。

“雷打真孝子，财发狠心人”这句话就是一句古语，不过很多人乍一听可能觉得它很奇怪。在我们的传统观念中，自古以来人们都相信“善有善报，恶有恶报”。

真正的孝子是社会的好榜样，怎么会被雷劈呢？赚钱的途径这么多，为何“狠心人”更容易发财呢？今天我们就来一探究竟。

结语

“雷打真孝子，财发狠心人”，阅历越深越有体会，这句老话的确具有一定的参考价值。但对于这些古语，我们应该抱着参考的心态而不能盲从。

如今时过境迁，人们的工作和生活方式都有了很大的改变，生活中我们依旧要做到孝老敬亲，做生意的时候，也应该坚守法律和道德的底线。

❾ 雷打真孝子的意思

“雷打真孝子”这句话在我看来有种讽刺的寓意在里面的，因为雷霆在我们看来是属于正义的，因为在民间有种说法就是一般唯有做了坏事的人，才会挨雷劈，因为这样的人坏事做多了，所以就会遭受到报应，而雷霆恰恰是用来惩罚对方的，所以这句话其实在我看来无非就是雷劈那种满嘴仁义道德，但是内心却很丧心病狂的人，因为这样的人往往就是伪君子一个，只有这样的人才会被雷劈。
在京剧《清风亭》里有这么一出戏，在宋朝的时候有个书生上京赶考，却没想家里的妻子过于强势，经常虐待小妾，后来这个小妾生下了个儿子，还被其给丢弃了，所以这个小妾也就只敢在婴儿的襁褓里留下了血书和金钗，不过幸亏的时候这个孩子被一对贫穷夫妇所收养，甚至培养其成人，但是因为这个孩子在读书的时候总是被人嘲笑其身世不明，所以就回去和他养父母吵了一架后跑出去，却没想因为身上的金钗和血书与他生母相遇，所以就这样跟了他生母回去过上富裕的生活。
最令人气愤的是这个小孩后来还中了状元，而他的养父母因为年纪大了，身体又不好，所以去找他想要他帮忙养老，结果他跟不认识他们一样，不仅拒绝还恶言相对，所以他的养父母恼怒之下就撞死在了清风亭上，而他也被雷所劈死，所以从这点就是能够表明雷霆其实是只会劈那种丧心病狂的人，因为他养父母本就条件不好，还含辛茹苦的培养他成人，甚至还送他读书，结果却没想养了个白眼狼，所以被雷劈也着实是活该。
“财发狠心人”就是讲人若是想要发财，那么就一定要狠下心来，有句老话叫“无奸不商”，就是讲人若是经商的话，基本上都是要奸诈点才行，因为唯有这样才能赚到很多钱，因为如果经商没有利润的话，那么往往就会白忙一场，所以做生意的话就不能瞻前顾后，要狠下心来，那么这样的话才能赚大钱，才能发大财。

❿ 历史上的乾隆皇帝的儿子嘉庆皇帝是不是给雷电劈死的

被雷劈死的说法流传很广，但没有可靠证据作证明。产生这种说法的原因，是由于官方对嘉庆之死一直没有权威的确切的说法：

嘉庆二十五年七月二十五日，公历是1820年9月2日，嘉庆帝生命中的最后一天，清晨五点，一夜未曾安寝的嘉庆帝起床梳洗完毕，开始阅读祖宗的圣训。读过圣训，用过点心，然后开始处理日常政务，快到中午的时候，军机大臣前来觐见。拿过皇帝批阅过的奏折一看，顿时说皇上不能再工作了 ，必须休息。因为此时嘉庆帝写的字大臣已经很难辨认了。可见，皇帝的思维处在混沌之中。这一劝，嘉庆帝自己也感觉支撑不住，于是在太监的搀扶下上床休息。结果一躺下就陷入昏迷状态。太医、皇子围着昏迷的嘉庆帝团团转，无计可施。据说躺在床上的嘉庆帝有时口鼻乱动，几次想抬起手臂。很显然皇帝有话要说，但终于没有做出任何表示。群臣急得直跺脚，纷纷前往佛堂焚香叩拜，祈求 佛祖保佑皇帝。同时，军机大臣下令，避暑山庄戒严。气氛十分紧张。晚上七点钟的时候，避暑山庄烟波致爽殿，想起了一片哭声。执掌大清政权二十多年的嘉庆帝驾崩，终年六十一岁。嘉庆帝死后，热河行宫立即封锁消息，避暑山庄大门紧闭，限制人员出入。两天后，留京的王公大臣才得悉噩耗。
耐人寻味的是，当时向天下颁布的《嘉庆遗诏》，以及后来编成的《清仁宗实录》、《清宣宗实录》均未提及嘉庆帝的死因，而且嘉庆帝终年六十一岁，年龄不算大，更何况是突然死亡。若是不把死因交代清楚，天下人难免议论纷纷。但是，《嘉庆遗诏》仅仅笼统地说：“迨抵山庄，觉痰气上壅，至夕益甚，恐克弗瘳。”《清宣宗实录》记载得就更简单了：“遘疾三日，渐至大渐。”说得十分笼统模糊，语焉不详。《清史稿》就是 这样模糊处理的。嘉庆帝猝死无疑，那是什么原因呢？当时，嘉庆帝处在四种状态中。第一种状态：《清宣宗实录》载嘉庆帝“天体丰腴”，就是说他比较胖。嘉庆帝比较好喝酒，虽然酒量不大，但经常喝。加之皇帝的饮食以鸡鸭猪羊肉为主，犹以猪肉为主，长期摄入高胆固醇，高蛋白的食物，运动又很少，所以嘉庆帝很可能有高血压的病史。第二种状态：二十年来，嘉庆帝为治理庞大的大清帝国耗费毕生精力，且长期处在压抑、烦躁、忧愁和劳累之中，这种状态对很多的疾病都有推波助澜的作用，对一个高血压病人来说尤为不利。第三个状态：驾崩的前三天开始感觉头晕、头疼，且有“痰气上壅”，而且越来越严重。第四个状态：这时的嘉庆帝毕竟六十一岁了，身体长期处于疲劳和兴奋之中，在这种情况下猝死，最有可能的病因是心脏病或脑溢血。从下午发病，傍晚去世，去世的前三天“偶感暍暑”，出现头晕、头疼的症状来看，脑溢血的可能性大。从“痰气上壅”、胸闷、胸痛的角度看，心脏病的可能性大。但心脏病的可能性会更大一些。因为如果是脑溢血的话可能头晕、头疼，但不大可能胸闷、胸痛。相反要是心脏病的话，不但胸闷、胸痛，同时还头晕、头疼。嘉庆帝很可能死于心脏病中的冠心病，急性心功能衰竭。

再转发一个现成的答案吧：

嘉庆帝（1760～1820年）名顒琰，乾隆帝第十五子，乾隆六十五年（1795年）册立为皇太子。父归政，尊为太上皇。嘉庆四年父卒后亲政，首将贪官和珅赐死，继而平息了白莲教义军起事。其勤政戒惰，务实遵礼，一切以体察民情民意为本。以天朝富有四海自居。二十五年，卒于避暑山庄，传位旻宁。尊谥睿皇帝，葬昌陵。

嘉庆二十五年盛夏，嘉庆帝率领大批随员、名优艺伎，马队辇舆，浩浩荡荡向木兰进发，不久抵达热河，安顿于避暑山庄，开始了木兰秋狩。嘉庆皇帝怎么也想不到，这是他最后一次进驻避暑山庄。七月二十五日，年届六十的他在毫无任何预兆的情况下，猝然离开了人世。嘉庆皇帝死后，热河行宫立即封锁消息，避暑山庄大门紧闭，限制人员出入。二十七日留京王公大臣才得悉噩耗，延至八月初二日，道光皇帝向内阁发布上谕，才告知朝廷上下。当时朝鲜国官员在盛京中江地方见清官员皆着素服，头帽拔去花翎，惊问其故，才晓知皇帝已逝。好好的皇帝为何会突然死亡呢？宫闱之事向来保密，清廷当然不会对民间公开解释死因，于是民间就产生了各种推测和传闻。

一个说法是遭雷劈而死的。嘉庆帝到达避暑山庄后，稍事歇息，即全副武装，率领满汉大臣和八旗劲旅，大队人马直奔木兰围场。他们追踪围猎多日，虎熊全无，只猎获一些野兔，连平常遍地觅食的麋鹿也甚少见。嘉庆帝非常扫兴，决定提前结束秋狩。回来路上恰遇变天，雷电交加，大地震撼，忽然平地一声雷，那么多人中，惟独皇帝被击中落马。凯旋回营变成护丧返京，满朝惊恐呆然。类似的说法还有嘉庆皇帝在山庄遇疾，卧床调养，并无甚大碍，精神尚佳，照常处理政事。一日，热河上空骤变，雷鸣电闪，顿时寝宫即遭雷击，只有他触电身亡等等。

关于雷劈一说，还有更荒诞不经的一个版本：相传，他长期嬖宠一小太监，经常寻欢作乐，引起近侍大臣们的非议，驻山庄以后，更加变本加厉。帝之寝宫设于“烟波致爽殿”，殿后有一座小楼，名“云山胜地”，据说此楼正是皇帝与小太监幽会场所，某日，他们正在此寻欢，忽然道道闪电劈开云层而下，一个火球飞进小楼，在嘉庆身上炸开，顿时毙命。

嘉庆被雷击烧焦，面目全非，已经无法收殓入棺。若将事实曝光，无异于宫廷之最大丑闻。大臣们商定个办法，将一相貌体材与嘉庆相似之太监秘密绞死，再进行盛装打扮，真皇帝骸骨放在棺材底部，上面平躺着假皇帝尸体，以此掩人耳目，运回北京，祭葬了事。这个说法虽然流传很广，但没有丝毫史实根据。

根据当时的实际情况推测，嘉庆皇帝的死因大概是长期的操劳而导致的心脏衰竭。从登基以来，皇帝这个差使把他弄得焦头烂额，不管他为之付出多少心血，还是有源源不断的麻烦事找上门来，让他心烦意乱，没有一天轻松的日子过。

在亲政之初，嘉庆揭发出历史上最大的一个贪污案。与和珅的斗争，虽然锻炼了嘉庆帝，但付出了代价。从此，吏治腐败尾大不掉，成为嘉庆朝最大的隐患。

嘉庆八年二月二十日，嘉庆帝带着随从、侍卫等自圆明园上马，入神武门乘御轿。突然，一条大汉从神武门西厢房南墙冲出，直奔嘉庆帝所乘御轿，事情仓促，侍卫及近驾的人们都没注意到有人奔来，一时间，那人已跑到面前，皇帝的随从及侍卫这才看清，那大汉手里拿着一把短刀，面露杀气。在嘉庆帝轿旁的定亲王绵恩首先感到事情不妙，迎面上前阻拦。那人来势凶猛，举刀便刺，绵恩衣袖被刺破，未能拦住那人。这时，固伦额驸亲王拉旺多尔济、御前侍卫丹巴多尔济等五人一齐阻住来者去路，展开搏斗。搏斗中，丹巴多尔济被颇有武功的刺客扎伤。由于侍卫们都是大内高手，训练有素，以五对一，对方已渐支撑不住，几个回合之后即被生擒。凶手自供行凶的理由是生活贫困，无处谋生，所以欲寻短见，但是又想了断之前必须做点惊天动地的大事，所以才来行刺皇上。虽然一场虚惊，行刺者被制服，但有清历史以来，这种怪事先辈在位时从未曾发生过。与此情况比较相似的，只有晚明三大案之一“梃击案”，但它反映了明代政治腐败，宫廷争宠夺权的勾心斗角丑闻。嘉庆皇帝不相信刺客的行凶理由，遂命令大臣继续侦察，但是没有结果。嘉庆帝怎能接受这样的事实呢？自尊心受到严重打击，他感到莫大羞辱。

民间关于嘉庆遇刺有两个说法。一说是和珅党羽所为。和珅为乾隆时炙手可热的权臣，嘉庆初年，乾隆帝退为太上皇，嘉庆帝登基，但和珅把持朝政大权，遍置党羽，不把嘉庆帝放在眼里，屡次与嘉庆帝发生矛盾。乾隆帝死后，嘉庆帝立即将和珅处死，查抄其家产。但和珅党羽遍布朝野上下、宫廷内外。嘉庆帝处死和珅，给自己树立了大批敌人。

不管凶手是谁，上述传闻都反映出嘉庆面临的政局是不太稳定的。在行刺事件中，嘉庆虽然没有受半点皮肉之伤，但心理打击相当大，这给他本来就很焦灼的内心增加了很大负担。

嘉庆十八年，农民起义军公然冲进他的统治心脏紫禁城，在城楼上插反旗，直逼皇后住所，意欲捣毁金銮殿。皇宫乃皇权象征，丢掉皇宫意味统治基石的崩溃。这是对他统治能力的极端藐视和否定。虽然起义被镇压了，但他再次感到了自己的无能。

嘉庆皇帝整治腐败可谓不遗余力，可总难以改观。贪官污吏盘根错节，损公肥私，专权败政，至相当严重程度，甚至出现了贪官杀清官的荒唐事！更为奇怪的是，堂堂兵部行印（即中央军事国防最高行政机构关防）竟然不翼而飞，是丢失，还是被盗？是无意疏忽失落，还是另有阴谋策划？嘉庆苦苦追查，可一直无法弄清。嘉庆从这件事上可以看出自己的王朝吏治败坏至何种地步，但是他也不知道自己怎么做才能扭转日益腐败的吏风。

让嘉庆更加伤脑筋的是社会动荡，不稳定迹象益加明显。直隶、山东、河南、四川、江南、安徽、湖北、山西、黑龙江等地，均有民间宗教活动，且教门名目数十，徒众多为农民。浙江宁波府有生员，组织破靴党，包揽诉讼，挟制官长，“甚至有动众劫掠、棍械伤人情事”。由于天灾人祸，百姓无以为生，规模不大的造反经常爆发，如嘉庆二十三年山西省交城、平阳、霍州一带，流民聚集，大山连接，占山为王。和顺、榆次、平定、辽州等处，成为造反农民盘踞要点。他们或下山掠夺，或进入城镇劫富济贫。内蒙古、京畿和直隶地方，民被逼为盗，数十成群。

嘉庆不明白，为什么父亲（乾隆）在世的时候，天下太平，轮到自己坐江山，怎么会如此棘手？为了那些长期阻挠国家振兴的老大难问题，他呕心沥血，费尽心机，苦斗二十五年，可是依旧如斯，怎不叫他觉得失望、烦闷和伤感呢？面对日益衰败的国家，他感到无能为力，但是又无法从数不胜数的公务中抽身自拔，在巨大的压力之下，他的身体必然走向恶化。

嘉庆帝从病倒至归天，还不到一天工夫。虽然死前没有任何征兆，但是导致猝死的最大的祸首却是长期的劳累、伤神、压抑、苦恼、忧郁和烦躁。可以毫不夸张地说，几十年来，他为治理这个封建大国殚心竭力，付出了全部心血。他曾经有扭转王朝颓败的豪情，也敞露出以振兴国家为己任的雄心抱负，但他的才能不足以带领大清帝国走向中兴，他根本无力驾驭这个动荡不安的封建后期社会。