有没有孝顺

1. 古今中外有哪些孝敬父母的故事，请列举

1、东汉时的黄香，是历史上公认的“孝亲”的典范。黄香小时候家境困难，10岁失去母亲，父亲多病。闷热的夏天，他在睡前用扇子赶打蚊子，扇凉父亲睡觉的床和枕头，以便让父亲早一点入睡。

寒冷的冬夜，他先钻进冰冷的被窝，用自己的身体暖热被窝后才让父亲睡下。冬天他穿不起棉袄，为了不让父亲伤心，他从不叫冷，表现出欢呼雀跃的样子，努力在家中造成一种欢乐的气氛，好让父亲宽心，早日康复。

2、董永少年丧母，与父亲董公相依为命。年龄稍微长大一点后就下田劳动来赡养父亲。董永因为家里贫穷经常帮人做工谋生。农活忙的时候，他常用小车推着多病的父亲到田头树荫下，边做农活边照应董公，邻里乡亲都夸他是个大孝子。

后来，董公病故，董永因家中贫困，无钱安葬父亲，于是就到西溪镇上大财主曹长者家卖身为奴，得钱葬父。

3、包拯少年时便以孝而闻名，性直敦厚。他在宋仁宗天圣五年中了进士，当时28岁。先任大理寺评事，后来出任建昌知县，因为父母年老不愿随他到他乡去，包公便马上辞去了官职，回家照顾父母。他的孝心受到了官吏们的叫口称颂。

4、陈毅见久别的母亲，心里很激动，上前握住母亲的手，关切地问这问那。过了一会儿，他对母亲说：“娘，我进来的时候，你们把什么东西藏到床底下了？”母亲看瞒不过去，只好说出实情。陈毅听了忙说：“娘，您久病卧床，我不能在您身边伺候，心里非常难过，这裤子应当由我去洗，何必藏着呢。”

母亲听了很为难，旁边的人连忙把尿裤拿出，抢着去洗。陈毅急忙挡住并动情地说：“娘，我小时候，您不知为我洗过多少次尿裤，今天我就是洗上10条尿裤，也报答答不了您的养育之恩!”说完，陈毅把尿裤和其它脏衣服都拿去洗得干干净净，母亲欣慰地笑了。

5、阎元明从小就孝顺父母，是远近闻名的孝子。太和五年，阎元明被任命为北隋郡太守，元明因为赴任远离家乡，不能奉养母亲，甚是悲痛。母亲也很舍不得元明离开自己到外地就任，日夜落泪，以致失明。元明强忍悲痛向皇帝上书，请求归家侍奉母亲，皇帝准许元明回家侍养母亲。

母亲得知皇帝准许元明回家养亲，眼睛马上就复明了。母子二人情深至切，以致如此。后来，刺史吕寿恩把元明的事情上奏皇上，皇帝下诏州郡，下令表彰元明孝行，并准他母亲颐养天年之后再出仕。母亲故去，服丧过后，元明依然悲伤，每逢忌日都恸哭不止，邻居都很为他感动。

2. 一个人为什么会没有孝心

一、家庭原因。从小家庭不和睦，孩子成长环境不好，抵制心理造成不孝顺。版
二：个人原因。权教育或者自身经历造成，没有孝顺观念，只知道自己享乐。
三：贪念太重，比如贪恋美色，忘了父母；比如为了挣钱，一辈子不知道回家一次等等。
总之，在于个人素质养成和家庭社会环境影响等诸多因素。

3. 子女有没有孝敬父母的义务

有。。
首先父母把你带到这个世界上给了你一切。。。在你小的时候不会吃，内不会喝的时候给你喂养容大。。。在养你的同时他们不仅用物质上给予你，更多的是精神上日夜为你操劳。。。在十八岁之前父母有义务抚养你。。但十八岁及成人之后就要尽义务去赡养他们。。。这是在道德和素养上都能考虑到的。。。古语说得好：“百行孝为先”。
另外从法律上，也规定了子女都有孝敬父母的义务。。。
基于做一个守法的好公民。。更应该孝敬父母。。。

4. 为什么西方没有"孝

1.西方人真的没有〝孝顺〞这样的概念。就像我们对于古代某些宗教，拿活人去献祭烧死一样，真的无法理解。
2.他们觉得华人社会的〝孝亲费〞是极其扭曲的事情(连日本都觉得)。
他们会感谢并尊重父母养育自己长大成人，家里有需要也会出钱出力帮忙，但不会什么事都〝依顺〞父母，也不会有〝每月孝亲费〞这样的事。因为知道，往后就是自己的人生，人并不是为父母而活。他们父母是这样，祖父母是这样，曾祖父母是这样，世代都是这样。所以不会有我们所谓孝顺的概念。
其实当他们的父母变成爷奶以后，也希望有自己的空间。如果你一年回来个两三次，他们会热心招待你们。但你一年到头都待在老家，爷奶反而觉得〝麻烦、奇怪〞，老人家或许希望你偶尔关心，但不用整天服侍(华人觉得你不常常服侍长辈就是不孝顺)。
你问美国人孝顺的英文是什么，他们可能根本答不出来。这辈子大概连这单字是什么都不晓得，因为根本没这概念(陌生~)。
孝顺的英文叫〝filial piety〞，其中〝piety〞这字是有〝敬畏〞的意思，通常是对上帝来使用，甚至有〝畏惧、不得不这么做、有点被迫〞的感觉。
孝顺的意大利文叫〝pieta filiale〞，意文的〝pieta〞则是有点出于〝同情、怜悯〞的意思，这个单字他们极少用，甚至不太喜欢这单字(意即敬畏、同情、怜悯你的父母，他们觉得这很诡异)。
回到中文的〝孝顺〞。孝:尊重、善待父母，大小事都关心。顺:凡事依顺，不违背父母。在华人社会，别人说你〝不孝顺〞是很严重的事，甚至比酒驾还严重。特别是〝不顺〞，这在华人社会好像超严重!纵然父母的要求不合逻辑、不合你意，只要违背，就是不孝顺。许多人说孝顺是儒家文化的〝美德〞，小弟是持保留态度，甚至觉得，某些父母要求的〝孝顺〞(特别是〝顺服〞)，真真实实的阻碍了孩子的成长(包括人生观、价值观)。
就算我们对于西方人〝努力解释〞孝顺这个字，他们能了解的程度我想连50%都不到，因为他们不是在华人儒家文化成长的，也不懂中国古时就有的传统，甚至是许多关于〝中国孝顺〞的故事，他们都不知道，实际上能做到〝我们程度〞孝顺的大概不到30%吧!
这就是为什么他们对于这单字这么陌生的原因，很典型的道出外国人对于我们孝顺文化的不理解。

5. 有关孝顺的名人事例

有关孝顺的名人事例：

1.曾参，少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知版所措，权就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。

2.陈毅见久别的母亲，心里很激动，上前握住母亲的手，关切地问这问那。得知母亲因为不好意思藏起尿湿的裤子，主动要求去清洗。把尿裤和其它脏衣服都拿去洗得干干净净。

3.王祥对父母孝敬，从不懈怠。有一天，继母要吃鲜鱼，天寒地冻，无处购买。王祥冒着凛冽寒风，在河上脱衣卧冰，冰被暖化了，冰下竟跃出两条鲤鱼，他高兴地拿回家孝敬继母。

4.汉朝时期，孝子黄香的母亲早逝，他知书达理，在炎热的夏天，他用扇子扇凉席子让父亲睡。冬天则先钻进被窝温热被子让父亲睡。

5.汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。

6. 80后有没有孝顺的呀

这个问题问得很好，天下孝顺的人还是多的，什么东西都是一样的，孝与不孝也一样，孝顺是父母曾经让他们的儿女知道了，不孝同样也是，所以80后也有孝顺的。

7. 孝顺是中国的传统美德，有关古代历史关于孝顺的典故都有那些

可以看看《二十四孝》里的故事，由历代二十四个孝子从不同角度、不同环境、不同遭遇行孝的故事集。下面列举里面的几个：

1、卧冰求鲤

王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。

8. 孝顺的具体表现有哪些

作为一个家长，我们除了想让孩子成才，还希望孩子长大后孝顺，如果孩子有着7种表现，长大后会非常孝顺哦，快看看你家孩子有吗？如果没有这几种表现，我们就赶紧培养！

一：主动帮父母分担家务的表现

一般有主动帮父母分担家务表现的孩子肯定是孝顺的，现在很多孩子别说有主动帮父母分担家务的表现了，即使家长吩咐让其做家务还不做呢。有主动帮父母分担家务的表现的孩子会懂得心疼家长，会在自己力所能及的范围内帮忙，比如扫扫地，擦擦桌子。提醒各位家长一句千万别心疼孩子，不让其做家务，做家务又不会累到孩子，反而会让他们有感恩之心和对生活充满信心，孩子在做家务时会感觉自己是有用的，而且他们在做完家务后会有一种满足感，我们常说一句话，我们可以惯孩子任何事情，但是不能惯孩子不干活。有主动帮父母分担家务表现的孩子，以后走入了社会开始自己生活，他们也不会觉得委屈。

二：将好吃的分享给父母的表现

一些孩子有了好吃的吃独食，从不懂得将其分享给家人，这也是很不好的一种表现。如果你家孩子没有将好吃的分享给父母的表现，一定要让其改正。我们听过孔让梨的故事，有了好吃的先让兄长吃，自己才吃，有这样表现的孩子一定是孝顺的。如果你想让你家孩子长大后孝顺，你一定要培养孩子将好吃的分享给家人的表现。认为每个人都不差这一口吃的，但是孩子有了东西我们一定要吃，并且孩子给你吃你就吃，别说“你吃吧，我不吃”这样的话，如果时间长了，孩子再有将好吃的分享给父母的表现也会消失，因为他们认为，反正家长也不吃就不给了。

三：独立的表现

我们一直提倡孩子从小就要做到自己的事情自己做，所以如果你培养出了孩子独立的表现，你就偷着去笑吧。因为有独立表现的孩子一定是孝顺的。因为他们懂得独立，不依赖任何人，而孩子有独立这个表现真的很不容易，因为家长都不愿意放手，一直帮他们做这个做那个，也许我们心里想让他们独立，但是手上已经帮他们做了，这样孩子怎么独立？所以要想孩子有独立的表现，自己要先学会放手。其实孩子有了独立的表现，并不只是孝顺，而且我们也能更轻松一下，空出时间去做我们自己的事情。

四：耐心听父母唠叨的表现

孩子有听父母唠叨的表现，真的会孝顺父母。因为孩子有了耐心听父母唠叨的表现，意味着他们已经懂得尊重父母，已经知道父母的不容易，他们已然懂事。也许父母的唠叨很烦，但是这都是治理名言，都是他们的经验，所以如果孩子有耐心听父母唠叨的表现，他们不止孝顺而且会成才。但是有这个表现的人少之又少，别说孩子了，成年人都不一定有耐心听父母唠叨的表现，父母一句话经常说才叫唠叨，但是他们确实是为了我们好，我们真应该静下心来听听父母的唠叨。如果你想让孩子有耐心听父母唠叨的表现，首先你自己要做到。

五：经常和父母聊天的表现

孩子长大了会越来越不黏父母，因为他们会有自己的生活，但如果孩子有经常和父母聊天的表现，真的是难能可贵。如果孩子放学后会主动和父母聊他们在学校的事情，学习上的事情，这就是一种孝顺。而如果孩子有经常和父母聊天的表现，家长再也不用担心孩子长大后会不孝顺，因为与父母分享自己的事，说明他们把父母看得很重要，而如果孩子孝顺与否，是看父母在他们内心所占的比重。

六：帮父母洗脚的表现

相信孩子在学校都会有安排帮父母洗脚的作业，但是又有几个孩子真的做到了。有帮父母洗脚表现并不可耻，帮自己的父母洗脚应该是光荣的，因为孩子在帮父母洗脚的同时，能从内心深处体会到父母的不容易，因为岁月已在父母脚上体现了出来，有孝敬心的孩子会深有感触。你家孩子有帮父母洗脚的表现真的是孝顺的。认为父母是孩子最好的老师，你想让孩子有帮父母洗脚的表现，你自己有没有帮父母洗脚的表现呢？

七：记得住父母的喜好

可以肯定的说，父母都能记住孩子的喜好，而孩子永远记不住父母的喜好，如果你家孩子有记得住父母的喜好的表现，那真的恭喜了。一般孩子真的很少有这个表现，他们只记得住自己，有这个表现的孩子可以百分之一百的肯定是孝顺的，如果不孝顺又怎么能记得住父母的喜好呢？如果你家孩子在外或者逛街时或者吃好吃的时候能想到父母也爱吃，带回去给父母吃，这多让人感动！

孩子有这几种表现是孝顺，如果没有这些表现，家长也不要灰心，耐心培养孩子都是会孝顺的！

9. 古今中外，关于孝顺的故事有哪些

子路借米孝敬父母
孙思邈为双亲治病
孔子
孔融让梨
中国有句古语：“百善孝为回先”。意思答是说，孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个人如果都不知道孝敬父母，就很难想象他会热爱祖国和人民。

古人说：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。我们不仅要孝敬自己的父母，还应该尊敬别的老人，爱护年幼的孩子，在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风，这是我们新时代学生的责任。
子路，春秋末鲁国人。在孔子的弟子中以政事著称。尤其以勇敢闻名。但子路小的时候家里很穷，长年靠吃粗粮野菜等度日。
有一次，年老的父母想吃米饭，可是家里一点米也没有，怎么办？子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米，不就可以满足父母的这点要求了吗？
于是，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香喷喷的米饭，子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。

10. 孝顺的例子有哪些

1、孝感动天

舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲替叟及继母、母弟象，多次想害死他，让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。

事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。

2、亲尝汤药

汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。后八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带。

母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。

3、啮指痛心

曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称”曾子”，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。一天,家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。

曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。亲说:“有客，人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人，以礼相待。曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”（《论语学而》）的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》，等儒家经，后世儒家尊他为“宗圣”。

4、百里负米

仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百之外负米回家侍奉双亲。

父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说:“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！”

5、鹿乳奉亲

郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。

6、戏彩娱亲，老莱子，春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑。