㈠ 十首孝敬父母的古诗
《七步诗》
煮豆持作羹,漉鼓以为汁。
萁在釜下燃,豆在釜中泣。
本是同根生,相煎何太急?
《赞画》
远看山有色
近听水无声
春去花还在
人来鸟不惊
《长歌行》
青青园中葵,朝露待日晞。
阳春布德泽,万物生光辉。
常恐秋节至,焜黄华叶衰。
百川东到海,何时复西归?
少壮不努力,老大徒伤悲!
《云》
千形万象竟还空,
映水藏山片复重。
无限旱苗枯欲尽,
悠悠闲处作奇峰。
《杂诗》
作者:王维
君自故乡来,应知故乡事。
来日绮窗前,寒梅著花未。
《月儿弯弯照九州》
月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁。
几家夫妇同罗帐,几个飘零在外头?
《相思》
红豆生南国,春来发几枝。
愿君多采撷,此物最相思。
㈡ 关于孝顺的诗句
关于孝顺的诗句有抄以下这些:
1.尚忆先袭朝多乐事,孝皇曾为两宫开。——明·王守仁《元夕二首》
译文:此时余姚家里的厅堂上灯火通明兄第们都来了,父母也一定思念我独自一人在遥远的地方。
2.忠孝两不渝,千古之名焉可灭。——唐·韦元甫《木兰歌》
译文:世上哪有这样的臣子,能有木兰这样的气节情操,忠孝两全,千古的英名哪里能够泯灭?
3.为子死孝,为臣死忠,死又何妨。——宋·文天祥《沁园春·题潮阳张许二公庙》
译文:做儿子的能死节于孝,做臣子的能死节于忠,那就是死得其所。
4.孝恭遵妇道,容止顺其猷。——唐·韦应物《送杨氏女》
译文:望你孝敬长辈遵守妇道,仪容举止都要符合潮流。
5.举孝廉,父别居。——汉·佚名《桓灵时童谣》
译文:向朝廷举荐的品德高尚因孝顺而闻名的人,真实的情况是父母长辈被赶出家门,无所依靠。
㈢ 形容“孝顺”的诗句有哪些
十五彩衣年,承欢慈母前。——唐·孟浩然《送张参明经举兼向泾州觐省》
译文:十五岁的未冠少年,侍奉在慈母身旁。
谁言寸草心,报得三春晖。——唐·孟郊《游子吟》
译文:有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?
白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。——唐·韩愈《谁氏子》
译文:白发的老母亲倚在门旁啼哭,扯断了袖衫都挽留不住。
辛勤三十日,母瘦雏渐肥。——唐·白居易《燕诗示刘叟》
译文:辛辛苦苦忙了三十天,拖瘦了母燕喂肥了小燕。
老母与子别,呼天野草间。——唐·李白《豫章行》
译文:老母别子,一片悲天跄地的哭喊,人心愁烦。
慈乌失其母,哑哑吐哀音。——唐·白居易《慈乌夜啼》
译文:慈乌失去了它的母亲,哀伤的一直哑哑啼哭。
母爱无所报,人生更何求。——唐·李商隐《送母回乡》
译文:无法报答母亲的爱,人生还有什么追求呢?
母别子,子别母,白日无光哭声苦。——唐·白居易《母别子》
译文:母别子,子别母,白天的阳光似乎都因为悲伤而失去了光彩,哭声中无限凄苦。
慈母倚门情,游子行路苦。——元·王冕《墨萱图·其一》
译文:慈祥的母亲倚着门盼望着孩子,远行的游子是那样的苦啊!
惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。——清·黄景仁《别老母》
译文:在这风雪之夜,不能在母亲身边尽孝却要掩柴门凄惨地远去,不禁令人兴叹:养子又有何用呢?倒不如没有啊。
㈣ 赞美孝子的诗句
1、《游子吟》唐代:孟郊
原文:
慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖。
译文:慈祥的母亲手里把着针线,为即将远游的孩子赶制新衣。临行前一针针密密地缝缀,怕儿子回来得晚衣服破损。谁说像小草那样微弱的孝心,能报答得了像春晖普泽的慈母恩情?
2、《弟子规 入则孝》清代:李毓秀
原文:
父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。
父母教,须敬听;父母责,须顺承。
译文:父母呼唤,应及时回答,不要缓慢答应。父母交待事情,要赶立刻去做,不可拖延或推辞偷懒。父母教导我们为人处事的道理 ,应恭敬聆听。父母责备教训时,应恭顺地虚心接受。
3、《孟子·梁惠王章句上·第八节》战国:孟子
原文:
老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼。
译文:在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小辈时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。
4、《陈情表》三国两晋时期文学家李密
原文:
臣无祖母,无以至今日,祖母无臣,无以终余年。
母、孙二人,更相为命,是以区区不能废远。
译文:
臣下我如果没有祖母,就没有今天的样子;祖母如果没有我的照料,也无法度过她的余生。我们祖孙二人,互相依靠而维持生命,因此我的内心不愿废止奉养,远离祖母。
5、《大雅·既醉》先秦:《诗经》
原文:
威仪孔时,君子有孝子。
孝子不匮,永锡尔类。
译文:隆重热烈氛围非常合时宜,敬祝伟大君王嫡传有孝子;孝子贤孙世世代世永相继,祝愿您的家族永受天赐予!
㈤ 形容孝顺的诗句
形容孝顺的诗句
1,《送张参明经举兼向泾州觐省》孟浩然(唐代山水田园诗人)
十五彩衣年,承欢慈母前。孝廉因岁贡,怀橘向秦川。四座推文举,中郎许仲宣。泛舟江上别,谁不仰神仙。
译文:张参:父张朏,开元中为泾州别驾。朏为柬之之侄,襄阳人。说详《全唐诗人名考证》。明经举:参加明经科考试。泾州:治所在今甘肃径川县北。
觐省:拜望父母。彩衣:同“采衣”。《仪礼·士冠礼》:“将冠者采衣纷在房中南面”。注:“采衣,未冠者所服”。承欢:指侍奉父母。孝廉:应明经试者之称。每年州举秀才、孝廉送尚书省参加考试,称岁贡。
2、《十五》王安石(北宋思想家、政治家、文学家、改革家)
将母邗沟上,留家白邗阴。月明闻杜宇,南北总关心。
译文:邗沟,在山阳县,位于陕西省商洛市,属陕西东南部,地处秦岭南麓、商洛市南部。白紵,指白紵山,在太平州,今安徽省马鞍山市当涂县县城东南两公里处,为姑溪河和青山河汇合之处。
桓温领妓游山,好为白紵歌,故以名之。此诗诗意为母亲在月圆之夜听到杜鹃的声音,就想起离乡在外的儿子,虽然南北相隔,但是仍然深深牵挂。
3、《豫章行》李白(唐代著名浪漫主义诗人)
胡风吹代马,北拥鲁阳关。吴兵照海雪,西讨何时还。半渡上辽津,黄云惨无颜。老母与子别,呼天野草间。白马绕旌旗,悲鸣相追攀。
白杨秋月苦,早落豫章山。本为休明人,斩虏素不闲。岂惜战斗死,为君扫凶顽。精感石没羽,岂云惮险艰。楼船若鲸飞,波荡落星湾。此曲不可奏,三军鬓成斑。
译文:北风吹着胡马占据着汝州的鲁阳关。吴越新征集的兵马冒着鄱阳湖上的大雪,要西上征讨胡虏。吴地的官军在上辽津渡水,黄云惨淡。老母别子,一片悲天跄地的哭喊,人心愁烦。白马绕着旌旗,悲鸣追逐。白杨为之萧索,秋月为之惨淡,早早地落入了豫章山中。
生于太平盛世,素不惯于与胡人打仗,但为了尽忠报主,扫灭敌顽,不惜战斗牺牲。其精诚可感,金石为开,岂能惧怕艰险?楼船像长鲸一样在水中飞驰,波涛汹涌,激荡着落星湾。我这一曲悲歌,就暂停到这里,再奏下去的话,三军将士的头发都要白了。
4、《慈乌夜啼》白居易(唐代三大诗人之一)
慈乌失其母,哑哑吐哀音。昼夜不飞去,经年守故林。夜夜夜半啼,闻者为沾襟。声中如告诉,未尽反哺心。百鸟岂无母,尔独哀怨深。应是母慈重,使尔悲不任。昔有吴起者,母殁丧不临。嗟哉斯徒辈,其心不如禽。慈乌复慈乌,鸟中之曾参。
译文:慈乌失去了它的母亲,哀伤的一直哑哑啼哭,早晚守着旧树林,整年都不肯飞离。每天半夜都哀哀啼哭,听到的人也忍不住泪湿衣襟,慈乌的啼哭声仿佛在哀诉着自己未能及时尽到反哺孝养之心。
其他各种鸟类难道没有母亲,为什么只有慈乌你特别哀怨?想必是母恩深重使你承受不住吧!以前有位名叫吴起的人,母亲去世竟不奔丧;哀叹这类的人,他们的心真是禽兽不如啊!慈乌啊慈乌!你真是鸟类中的曾参啊!
㈥ 赞美孝顺古诗词
【别老母】
搴帏抄拜母河梁去,
白发愁袭看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜,
此时有子不如无。
向来多少泪,都染手缝衣
“父书空满筐,母线萦我襦”(史骐生《写怀》)
十月胎恩重,三生报答轻。
——《劝孝歌》
青天悲吟声声泪,声声呼严父;碧水苦诉字字血,字字哭慈母。
劳苦莫教爹娘受,忧愁莫教爹娘耽。
白居易《燕诗示刘叟》
思尔为雏日,高飞背母时。
当时父母念,今日尔应知。
王安石《十五》
将母邗沟上,留家白邗阴。
月明闻杜宇,南北总关心。
蒋士铨《岁暮到家》
爱子心无尽,
归家喜及辰。
寒衣针线密,
家信墨痕新。
见面怜清瘦,
呼儿问苦辛。
低徊愧人子,
不敢叹风尘。
宋凌云《忆父》
吴树燕云断尺书,迢迢两地恨何如?
梦魂不惮长安远,几度乘风问起居。
舆恭《思母》
霜陨芦花泪湿衣,白头无复倚柴扉。
去年五月黄梅雨,曾典袈裟籴米归。
倪瑞璿《忆母》
河广难航莫我过,
未知安否近如何。
暗中时滴思亲泪,
只恐思儿泪更多!
㈦ 赞美孝顺的诗句有哪些
1、为人父母天下至善;为人子女天下大孝。——《格言联璧》清·金缨
意思:世上最善良的是父母,最孝顺的是子女。
2、父母所欲为者,我继述之;父母所重念者,我亲厚之。——《格言联璧》清·金缨
意思:父母亲生前所期望的,我要继承;父母亲所垂念的人,我要厚待他。
3、尊尊亲,其次弗辱,其下能养.——《礼记》西汉·戴圣
大孝是使父母受天下人的尊敬,其次是不让自己的言行使父母受辱,最基本的是尽自己的力量养活父母。
4、慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖。——《游子吟》唐·孟郊
意思:慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?
5、积善与行孝,可以立其身。——《慈竹》宋·黄庭坚
意思:积善和行孝,可以使得自己流芳百世。
6、乃知里有孝顺人,至今名号犹芳芬。——《劝孝》宋·赵与泌
意思:我们都知道里面有孝顺的人,至今他的名号都让人觉得欣慰。
7、诸子生涯各有成,从来孝顺两边生。——《颂古四十四首》宋·释法泰
意思:诸位儿子的生涯都有成就了。自古以来孝顺都是两边生长得。
㈧ 赞美孝心的诗句
1.《十五》
【宋】王安石
将母邗沟上,留家白邗阴。
月明闻杜宇,南北总内关心。
2.《岁末到家》容
【清】蒋士铨
爱子心无尽,归家喜及辰。寒衣针线密,家信墨痕新。
见面怜清瘦,呼儿问苦辛。低徊愧人子,不敢叹风尘。
3.《母别子》
【唐】白居易
母别子,子别母,白日无光哭声苦。
关西骠骑大将军,去年破虏新策勋。
敕赐金钱二百万,洛阳迎得如花人。
新人迎来旧人弃,掌上莲花眼中刺。
迎新弃旧未足悲,悲在君家留两儿。
一始扶行一初坐,坐啼行哭牵人衣。
以汝夫妇新燕婉,使我母子生别离。
不如林中乌与鹊,母不失雏雄伴雌。
应似园中桃李树,花落随风子在枝。
新人新人听我语,洛阳无限红楼女。
但愿将军重立功,更有新人胜于汝。
㈨ 孝顺的古诗
1. 关于孝的古诗有哪些
1、《游子吟》【唐】孟郊
慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,
意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。
2、《别老母》【清】黄仲则
搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。
3、《十五》【宋】王安石
将母邗沟上,留家白邗阴。月明闻杜宇,南北总关心。
4、《岁末到家》【清】蒋士铨
爱子心无尽,归家喜及辰。寒衣针线密,家信墨痕新。
见面怜清瘦,呼儿问苦辛。低徊愧人子,不敢叹风尘。
5、《母别子》【唐】白居易
母别子,子别母,白日无光哭声苦。
关西骠骑大将军,去年破虏新策勋。
敕赐金钱二百万,洛阳迎得如花人。
新人迎来旧人弃,掌上莲花眼中刺。
迎新弃旧未足悲,悲在君家留两儿。
一始扶行一初坐,坐啼行哭牵人衣。
以汝夫妇新燕婉,使我母子生别离。
不如林中乌与鹊,母不失雏雄伴雌。
应似园中桃李树,花落随风子在枝。
新人新人听我语,洛阳无限红楼女。
但愿将军重立功,更有新人胜于汝。
6、《慈母爱》【元】杨维桢
慈母爱,爱幼雏,赵家光义为皇储。
龙行虎步状日异,狗趋鹰附势日殊。
膝下岂无六尺孤,阿昭阿美非呱呱。
夜闼鬼静灯模糊,大雪漏下四鼓余。
百官不执董狐笔,孤儿寡嫂夫何呼?
於乎,床前戳地银柱斧,祸在韩王金柜书。
7、《墨萱图》【元】王冕
灿灿萱草花,罗生北堂下。
南风吹其心,摇摇为谁吐?
慈母倚门情,游子行路苦。
甘旨日以疏,音问日以阻。
举头望云林,愧听慧鸟语。
2. 与孝道有关的诗词
与孝道有关的诗词有: 1、《游子吟》唐:孟郊 慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。 谁言寸草心,报得三春晖。
古诗译文: 慈祥的母亲手里把着针线, 为将远游的孩子赶制新衣。临行她忙着缝得严严实实, 是耽心孩子此去难得回归。
谁能说象小草的那点孝心, 可报答春晖般的慈母恩惠。 2、《别老母》清:黄仲则 搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。 古诗译文: 即将去往河梁,掀起门帘依依不舍的与母亲告别,愁容满面,凄切悲凉,欲哭无泪。
在这风雪之夜,不能在母亲身边尽孝却要掩柴门凄惨地远去,不禁感叹:养子又有何用呢,倒不如没有啊。 3、《十五》宋:王安石 将母邗沟上,留家白邗阴。
月明闻杜宇,南北总关心。 古诗译文: 将母亲带到商洛邗沟,但是家还是留在了太平州白紵。
但是就在十五月圆那天晚上,母亲听到外面杜鹃枝头上在啼叫的声音,就想起远在异乡的儿子,虽然母子二人一人在北,一人在南,相隔数千里,但是母亲依旧深深挂念关心着自己心爱的儿子。 (9)赞孝顺的诗扩展阅读: 弘扬孝道的必要性: 从传统文化的角度来说,孔子弘扬华夏先民的优良传统,第一次将孝道文化提高到人文关怀的理论高度,给予了全方位、多角度的阐述,并不遗余力、身体力行地进行倡导。
孝道文化的内涵,在伴随着中国文明社会的发展进程中,形成了丰富的内容和特定的外延,渐次积淀和内化为中华民族的心理情感。 成为一种永恒的人文精神、普遍的伦理道德,熔铸于儒家伦理道德思想体系及传统文化之中,以至于对后来中国两千多年的中国封建社会产生了广泛的影响,被称为古老的“东方文明”。
参考资料:人民网-大力弘扬中华孝道文化 网络-孝道文化。
3. 有关孝的名言,诗词
子孝子之养也,乐其心,不违其志。
——《礼记》 孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。——《礼记》 父母之年,不可不知也。
一则以喜,一则以惧。——《论语》 孟武伯问孝,子曰:“父母惟其疾之忧。”
——《论语·为政》 父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。——孔子 长幼有序。
——孟子 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。
——孟子 孝子之至,莫大乎尊亲。——孟子 惟孝顺父母,可以解忧。
——孟子 父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。——孟子 事,孰为大?事亲为大;守,孰为大?守身为大。
不失其身而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未闻也。孰不为事?事亲,事之本也;孰不为守?守身,守之本也。
——孟子 仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。——孟子 不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。
——孟子 君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。
君子有三乐,而王天下不与存焉。——孟子 世俗所谓不孝者五,惰其四支,不顾父母之养,一不孝也;博奕好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。
——孟子 无父无君,是禽兽也。——孟子 贤不肖不可以不相分,若命之不可易,若美恶之不可移。
——《吕氏春秋》 孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣子之盛也。——庄子 事其亲者,不择地而安之,孝之至也。
——庄子 礼者,断长续短,损有余,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美也。——荀子 天地之性,人为贵;人之行,莫大于孝,孝莫大于严父。
——《孝经·圣至章》 父母者,人之本也。——司马迁 事亲以敬,美过三牲。
——挚虞 父子不信,则家道不睦。——武则天 谁言寸草心,报得三春晖。
——孟郊 内睦者,家道昌。——林逋 慈孝之心,人皆有之。
——苏辙 长者立,幼勿坐,长者坐,命乃坐。尊长前,声要低,低不闻,却非宜。
进必趋,退必迟,问起对,视勿移。——李毓秀 子曰:夫孝,德之本也.君子之教以孝也,非家至而日见之也.教以孝,所以敬天下之为人父者也.教以悌,所以敬天下之为人兄者也.教以臣,所以敬天下之为人君者也.。
4. 有关孝顺的古诗
1、《别老母》清代:黄景仁搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。2、《思母》宋代:与恭霜殒芦花泪湿衣,白头无复倚柴扉。
去年五月黄梅雨,曾典袈裟籴米归。3、《岁暮到家 / 岁末到家》清代:蒋士铨爱子心无尽,归家喜及辰。
寒衣针线密,家信墨痕新。见面怜清瘦,呼儿问苦辛。
低徊愧人子,不敢叹风尘。4、《国风·邶风·凯风》先秦:佚名凯风自南,吹彼棘心。
棘心夭夭,母氏劬劳。凯风自南,吹彼棘薪。
母氏圣善,我无令人。爰有寒泉?在浚之下。
有子七人,母氏劳苦。睍睆黄鸟,载好其音。
有子七人,莫慰母心。5、《慈乌夜啼》唐代:白居易慈乌失其母,哑哑吐哀音。
昼夜不飞去,经年守故林。夜夜夜半啼,闻者为沾襟。
声中如告诉,未尽反哺心。百鸟岂无母,尔独哀怨深。
应是母慈重,使尔悲不任。昔有吴起者,母殁丧不临。
嗟哉斯徒辈,其心不如禽。慈乌复慈乌,鸟中之曾参。
6、《燕诗示刘叟》唐代:白居易梁上有双燕,翩翩雄与雌。衔泥两椽间,一巢生四儿。
四儿日夜长,索食声孜孜。青虫不易捕,黄口无饱期。
觜爪虽欲敝,心力不知疲。须臾十来往,犹恐巢中饥。
辛勤三十日,母瘦雏渐肥。喃喃教言语,一一刷毛衣。
一旦羽翼成,引上庭树枝。举翅不回顾,随风四散飞。
雌雄空中鸣,声尽呼不归。却入空巢里,啁啾终夜悲。
燕燕尔勿悲,尔当返自思。思尔为雏日,高飞背母时。
当时父母念,今日尔应知。
5. 关于孝的诗句大全
1、慈母爱子,非为报也。
——汉·刘安 2、父母所欲为者,我继述之;父母所重念者,我亲厚之。——《格言联璧》 3、白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。
——唐·韩愈 4、为人父母天下至善;为人子女天下大孝。——《格言联璧》 5、人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。
——宋·吕公着 6、一尺三寸婴,十又八载功。——《劝孝歌》 7、母仪垂则辉彤管,婺宿沉芒寂夜台。
——《格言集锦》 8、父不慈则子不孝;兄不友则弟不恭;夫不义则妇不顺。 9、顾我,复我。
——《诗经》 10、尊前慈母在,浪子不觉寒。——《劝孝歌》 11、慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。
——唐·孟郊 12、老母一百岁,常念八十儿。——《劝孝歌》 13、天下无不是的父母;()世间最难得者兄弟。
——《格言联璧》 14、万爱千恩百苦,疼我孰知父母?《小儿语》 15、父母德高;子女良教。——《格言对联》 16、人见生男生女好,不知男女催人老。
——唐·王建 17、母称儿干卧,儿屎母湿眠。——《劝孝歌》 18、无父何怙,无母何恃?——《诗经》 19、妇不顺也。
——南北朝·颜之推 20、父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我。 21、昔孟母,择邻处。
子不学,断机杼。——《三字经》 22、有子且勿喜,无子固勿叹。
——唐·韩愈 23、十月胎恩重,三生报答轻。——《劝孝歌》。
㈩ 百善孝为先古诗4句有哪些
百善孝为先古诗4句列举如下:
1、《别老母》黄仲则
搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。
2、《忆母》倪瑞
河广难航莫我过,未知安否近如何。
暗中时滴思亲泪,只恐思儿泪更多!
3、《步虚》司空图
阿母亲教学步虚,三元长遣下蓬壶。
云韶韵俗停瑶瑟,鸾鹤飞低拂宝炉。
4、《十五》王安石
将母邗沟上,留家白邗阴。
月明闻杜宇,南北总关心。
5、《思母》与恭
霜殒芦花泪湿衣,白头无复倚柴扉。
去年五月黄梅雨,曾典袈裟籴米归。
赞美孝顺的诗句
1、为人父母天下至善;为人子女天下大孝。——《格言联璧》清·金缨
意思:世上最善良的是父母,最孝顺的是子女。
2、父母所欲为者,我继述之;父母所重念者,我亲厚之。——《格言联璧》清·金缨
意思:父母亲生前所期望的,我要继承;父母亲所垂念的人,我要厚待他。
3、尊尊亲,其次弗辱,其下能养。——《礼记》西汉·戴圣
大孝是使父母受天下人的尊敬,其次是不让自己的言行使父母受辱,最基本的是尽自己的力量养活父母。
4、慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。——《游子吟》唐·孟郊
意思:慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?
5、积善与行孝,可以立其身。——《慈竹》宋·黄庭坚
意思:积善和行孝,可以使得自己流芳百世。