㈠ 孝敬父母的故事(越简短越好)
黄香温席
黄香,字文强,东汉江夏安陆(今湖北安陆西北)人。他年轻时博学经典,精通道术,善作文章,名闻天下。汉肃宗曾诏他上殿对策,然后赞赏地对文武百官说:“这就是天下无双的江夏黄童呀!”文武百官莫不钦佩称奇。此后相继任尚书令、东郡太守等要职。著有《九宫赋》《天子冠颂》等。《后汉书
㈡ 孝敬父母的例子
陈毅孝敬父母
曾读过许多名人孝敬父母的故事,如:烈火救母,吸痰救母……最让我感动的是“陈毅探母”的故事。
1962年,陈毅元帅出国访问回来,路过家乡,抽空去探望身患重病的老母亲。
陈毅的母亲瘫痪在床,大小便不能自理。陈毅进家门时,母亲非常高兴,刚要向儿子打招呼,忽然想起了换下来的尿裤还在床边,就示意身边的人把它藏到床下。
陈毅见久别的母亲,心里很激动,上前握住母亲的手,关切地问这问那。过了一会儿,他对母亲说:“娘,我进来的时候,你们把什么东西藏到床底下了?”母亲看瞒不过去,只好说出实情。陈毅听了,忙说:“娘,您久病卧床,我不能在您身边伺候,心里非常难过,这裤子应当由我去洗,何必藏着呢。”母亲听了很为难,旁边的人连忙把尿裤拿出,抢着去洗。陈毅急忙挡住并动情地说:“娘,我小时候,您不知为我洗过多少次尿裤,今天我就是洗上10条尿裤,也报答不了您的养育之恩!”说完,陈毅把尿裤和其它脏衣服都拿去洗得干干净净,母亲欣慰地笑了。
陈毅元帅是个大人物,有繁忙的公务在身,但他不忘家中的老母亲。在百忙中抽空回家探望瘫痪在床的母亲,为母亲洗尿裤,以关切的话语温暖抚慰病中的母亲。虽然陈毅元帅为母亲所做的只是一些平常得不能再平常的小事,但从这些平常的小事,看出了他对母亲浓厚的爱。他不忘母亲曾为自己付出的点点滴滴,理解母亲的艰辛和不易,知道报答母亲的养育之恩。他的一片孝心,值得天下所有儿女学习效仿。
孝敬父母关爱帮助父母是中华民族的传统美德,是先辈传承下来的宝贵精神财富,是每个儿女应尽的义务,也是义不容辞的责任。父母恩情重如山,深似海,人生莫忘父母恩。朋友,我们孝敬自己的父母了吗?我们给了他们什么呢?
其实父母亲想要的真的不多,他们需要的只是我们的孝心和关爱,希望我们在需要时伸出扶助之手。
当父母还年轻力壮的时候,你常回家看看,一句随意的问候“爸、妈,你们好吗?”随意买的宵夜,亲自煮一顿家常的晚餐,陪母亲逛逛街,唠唠家常,帮爸爸捶捶后背揉揉肩...... 这些都能让他们感到欣慰温馨。
随着时光的流逝,我们渐渐长大成人,父母却愈来愈老。他们变成了老眼昏花,动作迟缓,手脚不灵便,思维迟钝,没有记性,说过的话以为不说,重重复复,唠唠叨叨,甚至患上老年痴呆,像三岁的小孩。说话时,他们会突然想不起要说什么,甚至极可能最后连要做什么,都一并忘记;他们会重复又重复教过我们的故事和儿歌,沉醉在那些和我们一起度过无忧无虑的童年的回忆中!他们会常忘了扣扣子、系鞋带;吃饭时,会弄脏衣服,梳头发时手还会不停的抖;有时还会感到孤独寂寞,痴痴呆望远处。看到父母慢慢衰老,我们应该想到儿时父母为我们所做的点点滴滴:父母不厌其烦为我们洗了多少的尿布,花了很多时间和精力教我们慢慢用汤匙、用筷子吃东西;教我们系鞋带、扣扣子、溜滑梯;教我们穿衣服、梳头发;每天教我们背儿歌,还要绞尽脑汁,去回答我们不知道从哪里冒出来的古怪问题。当时,父母做这些多么的耐心,多么的温柔,总觉得有了我们再苦再累也是一种幸福。
朋友,人们常说父母恩最难回报。愿我们能以当年父母对待小时候的我们那样,耐心、温柔地对待渐渐老去的父母,体谅他们,以反哺之心奉敬父母,以感恩之心孝顺父母!哪怕只为父母换洗衣服,为父母喂饭送汤,为父母搽搽风湿油,按摩酸痛的腰背,握着父母的手,扶着他们一步一步地慢慢散步......让我们的父母幸福快乐地度过余生。学学陈毅元帅孝敬父母,给他们创造一个充满爱的和谐家庭以安享晚年,那是父母的幸福,也是我们的幸福!
子路借米孝敬父母的故事
中国有句古语:“百善孝为先”。意思是说,孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个人如果都不知道孝敬父母,就很难想象他会热爱祖国和人民。
古人说:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。我们不仅要孝敬自己的父母,还应该尊敬别的老人,爱护年幼的孩子,在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风,这是我们新时代学生的责任。
子路,春秋末鲁国人。在孔子的弟子中以政事著称。尤其以勇敢闻名。但子路小的时候家里很穷,长年靠吃粗粮野菜等度日。
有一次,年老的父母想吃米饭,可是家里一点米也没有,怎么办?子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米,不就可以满足父母的这点要求了吗?
于是,小小的子路翻山越岭走了十几里路,从亲戚家背回了一小袋米,看到父母吃上了香喷喷的米饭,子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。
包公即包拯(公元999-1062年),字希仁,庐州合肥(今安徽合肥市)人,父亲包仪,曾任朝散大夫,死后追赠刑部侍郎。包公少年时便以孝而闻名,性直敦厚。在宋仁宗天圣五年,即公元1027年中了进士,当时28岁。先任大理寺评事,后来出任建昌(今江西永修)知县,因为父母年老不愿随他到他乡去,包公便马上辞去了官职,回家照顾父母。他的孝心受到了官吏们的叫口称颂。
几年后,父母相继辞世,包公这才重新踏入仕途。这也是在乡亲们的苦苦劝说下才去的。在封建社会,如果父母只有一个儿子,那么这个儿子不能扔下父母不管,只顾自己去外地做官。这是违背封建法律规定的。一般情况下,父母为了儿子的前程,都会跟随去的。或者儿子和本家族的其他人规劝。父母不愿意随儿子去做官的地方养老,这在封建时代是很少见的,因为这意味着儿子要遵守封建礼教的约束--辞去官职照料自己。历史书上并没有说明具体原因,可能是父母有病,无法承受路上的颠簸,包公这才辞去了官职。
不管情况如何,包公能主动地辞去官职,还是说明他并不是那种迷恋官场的人。对父母的孝敬也堪为当今一些素质底下的人的表率。以前的故事讲的最多的是包公的铁面无私,把包公孝敬父母的事情给忽视了。
东汉时的黄香,是历史上公认的“孝亲”的典范。黄香小时候,家境困难,10岁失去母亲,父亲多病。闷热的夏天,他在睡前用扇子赶打蚊子,扇凉父亲睡觉的床和枕头,以便让父亲早一点入睡;寒冷的冬夜,他先钻进冰冷的被窝,用自己的身体暖热被窝后才让父亲睡下;冬天,他穿不起棉袄,为了不让父亲伤心,他从不叫冷,表现出欢呼雀跃的样子,努力在家中造成一种欢乐的气氛,好让父亲宽心,早日康复。
老一辈革命家朱德著文《回忆我的母亲》,以无限的深情赞颂了母亲无比的爱和高尚的品质。毛泽东接到母亲病危的家信,星夜上路,昼夜兼程,他抚摸着母亲的棺木放声恸哭,悲痛之中挥笔写下《祭母文》:“吾母高风,首推博爱”。宋庆龄孝心至诚,在母亲灵前“饮泣不已”。陈毅探母,执意要给瘫痪在床的母亲洗衣服。李鹏事母至孝,每逢假日,李鹏夫妇总要带上母亲喜爱的食物,到母亲处请安问好。
在全国以实施“跨世纪教育工程”而著称的上海建平中学,一个13岁少年的题为《妈妈,我就是你的眼睛》的发言,使全国女市长考察团的26位成员潸然泪下。这位同学9岁时,母亲双目失明,他幼小的肩膀过早地承受了家庭的较多责任和义务,为了买一盘母亲喜欢的沪剧磁带,他利用休息日在上海的街头整整跑了6个小时!
㈢ 舞蹈与合唱的串词
a:尊敬的各位领导 尊敬的各位领导 b:敬爱的老师 敬爱的老师 c:亲爱的同学们 亲爱的同学们 d:以及到场的各位来宾,大家 以及到场的各位来宾, 以及到场的各位来宾 晚上好! 合:晚上好 晚上好 a:五月的蓓蕾, 飘摇在青春的枝头绽 五月的蓓蕾, 五月的蓓蕾 放出耀眼的光芒。 放出耀眼的光芒。 b:五月的火炬,点燃了青春的热情 传 五月的火炬, 五月的火炬 点燃了青春的热情,传 递着光荣的使命。 递着光荣的使命。 c:五月!这个充满了红色革命的时期, 五月! 五月 这个充满了红色革命的时期, 让我们继续发扬革命前辈们的精神, 让我们继续发扬革命前辈们的精神 , 用拼搏的汗水和永恒的执着去抒写更 加灿烂的诗篇! 加灿烂的诗篇! d:五月! 这个有着光辉历史的时刻, 五月! 五月 这个有着光辉历史的时刻, 让我们高举爱国主义的大旗, 让我们高举爱国主义的大旗 , 扬着民 主和科学的风帆, 主和科学的风帆 , 去创造更加辉煌的 未来! 未来! 江西应用技术职业学院“ a:江西应用技术职业学院“青春与使 江西应用技术职业学院 舞蹈大赛现在开始! 命”舞蹈大赛现在开始! b:首先, 我们以热烈的掌声欢迎莅临 首先, 首先 本次活动的领导 c:他们是 他们是 d: : 让我们再次用热烈的掌声来欢迎在 场的所有来宾! 场的所有来宾 1、 拉丁》 、 拉丁》 《拉丁 《 a:跳跃的音符演奏着青春的活力,动 :跳跃的音符演奏着青春的活力, 感的舞步, 感的舞步,展示着青春的风影 b:带着劲暴的节拍,我们用最热情奔 :带着劲暴的节拍, 放的青春之心, 放的青春之心,舞动这花样的年华 那接下来请欣赏精彩的——拉丁 精彩的——拉丁舞 a: : 那接下来请欣赏精彩的——拉丁舞 蹈 b:掌声有请! :掌声有请! 2、 望 月》 、 《 c: 亲情,是千里之外父母思儿心切的 亲情, 温情惦念; 温情惦念; 亲情, d: 亲情,是除夕晚上那餐其乐融融的 团圆饭; 团圆饭; c:亲情,是儿女孝敬父母时的那颗真 :亲情, 挚的心; 挚的心; d:在外的游子啊,你何时归来? :在外的游子啊,你何时归来? c: : 下面请欣赏舞蹈协会选送的舞蹈— 下面请欣赏舞蹈协会选送的舞蹈— 舞蹈协会选送的舞蹈 望月》 —《望月》 d:掌声欢迎 : 3、肚皮舞《魅力之都》 、肚皮舞《魅力之都》 a: 有那么一个国家充满了神秘的风 : 拥有着深远的文化。 情 , 拥有着深远的文化 。 人们从一张 朦胧的面纱中便可以看见它那无穷的 魅力。 魅力。 b:没错,它就是印度。今晚,在这个 :没错,它就是印度。今晚, 激情四溢的时刻, 激情四溢的时刻 , 有位美丽的印度姑 娘将舞动她的窈窕身姿, 娘将舞动她的窈窕身姿 , 为我们带来 一段魅惑的肚皮舞! 一段魅惑的肚皮舞! a: : 让我们用尖叫和掌声欢迎她精彩的 表演! 表演! b:有请土木系带来的舞蹈——《魅力 ——《 :有请土木系带来的舞蹈—— 之都》 之都》 4、 北国之春》 、 北国之春》 《北国之春 《 c: : 寒冷的冬天就像是人生中的挫折和 苦难,但只要你不畏寒冷,迎刃而上, 苦难,但只要你不畏寒冷,迎刃而上, 即使是在最寒冷的冬季也同样可以体 即使是在最寒冷的冬季也同样 可以体 会到春天般的温暖! 会到春天般的温暖! d: : 下面让我们以热烈的掌声欢迎来自 下面让我们以热烈的掌声欢迎来自 赣南师院的同学带来的舞蹈—— 带来的舞蹈——《 赣南师院的同学 带来的 舞蹈 —— 《 北 国之春》 国之春》 ! 5、 茉莉花》 、 茉莉花》 《茉莉花 《 a: 一首茉莉花唱遍了祖国的大江南 : 让人耳熟能详。 北,让人耳熟能详。 b:是呀,这首歌也把我们中华文化传 :是呀, 播到了世界的各个角落。 播到了世界的各个角落。 b: 我们一起来欣赏来自基础部的舞 : 我们一起来欣赏来自基础部的舞 让 一起来欣赏来自基础部的 ——《茉莉花》 掌声有请! 蹈——《茉莉花》! 掌声有请! 《精舞门 8、 精舞门》 、 精舞门》 《 c:青春是跳动的旋律,青春是飘扬的 :青春是跳动的旋律, 音符。 音符。 d:青春是生命中的火把,点燃你我沸 :青春是生命中的火把, 腾的热情,照亮你我飞翔的梦想; 腾的热情,照亮你我飞翔的梦想; 下面请欣赏由基础部带来的舞蹈— 由基础部带来的舞蹈 c: : 下面请欣赏由基础部带来的舞蹈— 精舞门》 掌声有请! —《精舞门》 掌声有请! ! 6、 尘缘》 《尘缘 、 尘缘》 《 9、 难舍难分 breaking》 、 《难舍难分 《 》 c:尘世间的我们虽然都只是平凡的个 尘世间的我们虽然都只是平凡的个 就像一颗小小的尘埃, 体 , 就像一颗小小的尘埃 , 飘落在静 静流淌的河中 也许曲折了些, 淌的河中, 静流 淌的河中 , 也许曲折了些 , 虽然 没有波澜壮阔但享受到了小河流淌的 惬意 d:自古就有”随缘缘自来 ,知福福常 自古就有”随缘缘自来, 自古就有 的说法,这种知足, 在 ” 的说法 , 这种知足 , 淡薄的生活 态度,追求的是一种悠闲自在的人生, 态度,追求的是一种悠闲自在的人生, 那接下来我们不妨来感受一下舞蹈协 那接下来我们不妨来感受一下舞蹈 协 给我们诠释的舞蹈——《尘缘》 舞蹈—— 会给我们诠释的舞蹈——《尘缘》 c:掌声有请 掌声有请 a:曾经的舞台,曾经的欢声笑语,曾 :曾经的舞台,曾经的欢声笑语, 经的汗水与泪水……一桩桩, ……一桩桩 经的汗水与泪水 ……一桩桩 , 一幕幕 让人回味无穷; 让人回味无穷; b:从互不相识到称兄道弟,从互不谅 :从互不相识到称兄道弟, 解到相互包容, 解到相互包容 , 那里见证了他们的共 同成长,一切都是那么的刻骨铭心。 同成长,一切都是那么的刻骨铭心。 a:是啊,校园生活是美好的,所以每 :是啊,校园生活是美好的, 当我们面临毕业的时候要对那些亲爱 的老师同学们说再见的时候, 的老师同学们说再见的时候 , 那份师 生情, 生情,同学情都令我们感动 b: : 那接下来我们就一起来感受一下舞 蹈协会的舞蹈——《难舍难分 breaking》 》 a;掌声有请 ; 7、 康定溜溜》 、 康定溜溜》 《康定溜溜 《 a: 跑马溜溜的山上,一朵溜溜的云, 跑马溜溜的山上,一朵溜溜的云, 端端溜溜的照在,康定溜溜的城! 端端溜溜的照在,康定溜溜的城! b: 一首康定情歌道出了藏族青年 对 一首康定情歌道出了藏族青年对 生活充满了热爱和向往, 生活充满了热爱和向往 , 以及对爱情 充满渴望的情绪。 充满渴望的情绪。 a: 请欣赏由舞蹈协会选送的舞蹈—— : 请欣赏由舞蹈协会选送的舞蹈—— 康定溜溜》 《康定溜溜》 b:掌声有请 : 10、 青花瓷》 、 青花瓷》 《青花瓷 《 c:碎片一点点聚集 、合拢 幻化成了 : 碎片一点点聚集、合拢,幻化成了 绝世美丽的青花瓷。 绝世美丽的青花瓷。 d:青花瓷静静展现在人们面前,那是 :青花瓷静静展现在人们面前, 中国文化和艺术的结晶, 中国文化和艺术的结晶 , 衬托出 的是我们中华民族的古典美。 的是我们中华民族的古典美。 下面就让我们一同品位来自 来自机电系 d: : 下面就让我们一同品位来自机电系 的舞蹈—— 青花瓷》 ——《 的舞蹈——《青花瓷》 。 c:掌声有请 : 13、 午夜唱情歌》 《午夜唱情歌 、 午夜唱情歌》 《 a:青春的风铃吹开了心扉 青春的风铃吹开了心扉, a: 青春的风铃吹开了心扉 , 青春的 彩笛吹动了梦想 彩笛吹动了梦 想 。 青春的音符带着我 们奔向希望。 们奔向希望。 b:在人生的道路上, b: 在人生的道路上,让我们尽情的 在人生的道路上 歌唱青春,歌唱未来。 歌唱青春,歌唱未来。 a:接下来请欣赏舞蹈协会带来的 a: 接下来请欣赏舞蹈协会带来的舞 接下来请欣赏 舞蹈协会带来的舞 午夜唱情歌》 蹈《午夜唱情歌》 。 b:掌声有请。 b:掌声有请。 掌声有请 11、 中国风》 、 中国风》 《中国风 《 a:四大发明的诞生,见证了古代中国 :四大发明的诞生, 的强大。 的强大。 b:新中国成立以后,XX 年的奥运 :新中国成立以后, 年的上海世博 海世博会 会,XX 年的上海世博会,让新中国 一步步发展成为科技强国。 一步步发展成为科技强国。 a: : 如果用舞蹈的形式表现古今结合的 中国,会是一种什么样的感觉呢? 中国,会是一种什么样的感觉呢? b: : 下面请欣赏舞蹈协会现代扇子舞— 下面请欣赏舞蹈协会现代扇子舞— 舞蹈协会现代扇子舞 中国风》 —《中国风》 。 14、 水之韵》 、 水之韵》 《水之韵 《 a:江南有涓涓细流的水 , 大漠有风 : 沙中流动的水; 沙中流动的水; b:女子的心中有透明而易碎的水,男 :女子的心中有透明而易碎的水, 子的心中有澎湃的水; 子的心中有澎湃的水; a:孩子的心中有住着小蝌蚪的水,成 :孩子的心中有住着小蝌蚪的水, 人的心中有海啸时汹涌的水。 人的心中有海啸时汹涌的水。 b:水有一曲调子,一支音调不一的调 :水有一曲调子, 子。 a: : 请欣赏来自设计系选送的舞蹈—— 请欣赏来自设计系选送的舞蹈—— 水之韵》 《水之韵》 b:掌声有请 : 12、 浏阳河》 、 浏阳河》 《浏阳河 《 c:浏阳河,弯过了几道湾。几十里水 :浏阳河,弯过了几道湾。 路到湘江。水善利万物而不争, 路到湘江 。 水善利万物而不争 , 人有 美德,水亦有其韵。 美德,水亦有其韵。 d:浏阳河弯又长,两岸歌声响四方。 :浏阳河弯又长,两岸歌声响四方。 不论是蜿蜒的小溪,还是翻滚的江水。 不论是蜿蜒的小溪,还是翻滚的江水。 经过水的沉淀,都会清澈见底。 经过水的沉淀,都会清澈见底。 c: : 接下来请欣赏基础部选送的舞蹈— 接下来请欣赏基础部选送的舞蹈— 基础部选送的舞蹈 浏阳河》 —《浏阳河》 。 d:掌声欢迎 掌声欢迎! d:掌声欢迎! 15、 poping》 、 《 》 c : 一个音符,一段弦律 , 给我们带 一个音符 , 一段弦律, 来的是心灵的沟通。 来的是心灵的沟通。 d:一个眼神, 一个动作, d: 一个眼神,一个动作 , 同样能传 一个眼神 递出一种思想。 递出一种思想。 c:无论是直观的言语表达还是机械 c: 无论是直观的言语表达还是机械 性的肢体表现, 性的肢体表现 , 它们所传达出来的却 是同样的一种寓意。 是同样的一种寓意。 d:接下请欣赏舞蹈协带来的 d: 接下请欣赏舞蹈协带来的机械舞 接下请欣赏 舞蹈协带来的机械舞 ——《 ——《poping》. 》 结 束 语 a:红色的革命精神仍在传递着,将永 :红色的革命精神仍在传递着, 远隽刻在我们心中, 远隽刻在我们心中 ,诉说着那一份永 恒的坚定。 恒的坚定。 b:五月的鲜花没有凋零,仍然以它特 :五月的鲜花没有凋零, 有的乘风破浪的勇气, 有的乘风破浪的勇气, 傲霜凌雪的意 一直绽放在每个人的心间 个人的心间。 志,一直绽放在每个人的心间。 d:让我们用红色的革命精神,五月的 :让我们用红色的革命精神, 青春热情去担负我们的光荣的历史使 热情去担负我们的光荣的历史 青春 热情去担负我们的 光荣的历史 使 命。 c:江西应用技术职业学院 青春与使 :江西应用技术职业学院"青春与使 舞蹈大赛到此结束! 命”舞蹈大赛到此结束! d:再次感谢各位朋友们的光临!我们 :再次感谢各位朋友们的光临! 下次再见! 下次再见!
㈣ 糖豆扇子广场舞红红的对联火火的歌
《红红的对联火火的歌》歌词:
(男):写一个福字 送给你
送你全家幸福吉祥如意回
(女):写一个答囍字 送给你
送你爱情美满日子更甜蜜
(男):写一个和字 送给你
送你家庭和睦情满邻里
(女):写一个寿字 送给你
送你父母安康欢天喜地
(男):红红的对联火火的歌
敲起威风鼓震撼大黄河
(女):满满的祝福满满的热情
唱不完的幸福唱不完的歌
(合):红红的对联火火的歌
扭起秧歌舞歌唱好生活
年年的对联年年火热
写不完的幸福写不完的歌
(女):写一个和字 送给你
送你家庭和睦情满邻里
(男):写一个寿字 送给你
送你父母安康欢天喜地
(女):红红的对联火火的歌
敲起威风鼓震撼大黄河
(男):满满的祝福满满的热情
唱不完的幸福唱不完的歌
(合):红红的对联火火的歌
扭起秧歌舞歌唱好生活
年年的对联年年火热
写不完的幸福写不完的歌
(合):红红的对联火火的歌
敲起威风鼓震撼大黄河
满满的祝福满满的热情
唱不完的幸福唱不完的歌
红红的对联火火的歌
扭起秧歌舞歌唱好生活
年年的对联年年火热
写不完的幸福写不完的歌 嘿!
㈤ 朝鲜族风俗
朝鲜族十分注重礼节,讲究礼貌.朝鲜族的礼貌道德,以尊老敬客、孝敬父母、尊敬老师、互助礼让为主要内容,约束着一个人的一言一行、一举一动.表现在说话有言礼、走路有路礼、吃饭有餐礼、待客一是三餐,先给老人和长辈盛饭上菜,并给老人和宾客设单人桌,媳妇或儿女双手恭敬地把饭菜端到老人面前,等老人、长辈举匙后全家才能就餐。吃饭时,匙要放在汤碗里,若把匙放在桌上表示已吃完.晚辈不在长辈面前喝酒、吸烟,无法回避时,年轻人背席而饮(记住这一条),以示尊敬.
反正你只要表现出温婉的一面就可以了.
㈥ 孝敬父母的故事
古代:
二十四孝_忠孝双全
明朝湖南道川守将沉至绪,有一个独生女儿,名叫沈云英。自小聪明好学,跟父亲学得一身好武艺。因其父率兵迎异军死在战场上,当时沈云英才十七岁,她登上高处大声呼曰:“我虽然是一个小女子,为完成父亲守城的遗志,我要决一死战。希望全体军民保卫家乡。”大家深受感动,发誓要夺回失地。很快解除了包围,取得了胜利。沈云英找到父亲的尸体,大声痛哭,全体军民都穿上孝服,参加了葬礼。朝廷下令追封沉至绪为副总兵,并任命沈云英为游击将军,继续守卫道州府。后来人们为她建了一座忠孝双全的纪念祠。有诗颂曰:
异军攻城围义兵,娥眉汗马解围城;父仇围难两湔雪,千古流芳忠孝名。
二十四孝_望云思亲
唐朝有一位叫狄仁杰的人,从小家庭贫困,勤奋好学,后来做了丞相K
㈦ 老奶奶跳起舞来像(),那手中的扇子上下翻飞,就像()
老奶奶跳起舞来像(少女),那手中的扇子上下翻飞,就像(蝴蝶)。
少女[ shào nǚ ]
释义:
1、未婚的少年女子。
2、小女儿。
3、称童年和少年时期的女子。
引证:巴金 《家》四:“这其间也曾象别的同样年纪的少女那样,做过一些美丽的梦。”
少女反义词:
老妇[ lǎo fù ]
释义:
1、年长妇女自称的谦词老妇必唾其面。
2、又老妇恃辇而行。
3、年老的妇女。
4、古代公侯夫人自称于天子。
引证:《二十年目睹之怪现状》第七九回:“老头子一想,他既是从小没父母,他的父母总是年轻的了,何以所挂的喜神,画的是一个老妇。”
㈧ 中国历史上孝敬父母的动人故事
1、卧冰求鲤
晋朝的王祥,早年丧母,继母朱氏并不养他,常在其父面前数说王祥的是非。他因而失去父亲之疼爱,总是让他打扫牛棚。父母生病,他忙着照顾父母,连衣带都来不及解。
一年冬天,继母朱氏生病想吃鲤鱼,但因天寒河水冰冻,无法捕捉,王祥便赤身卧于冰上,忽然间冰化开,从裂缝处跃出两条鲤鱼,王祥喜极,持归供奉继母。
继母又想吃烤黄雀,但是黄雀很难抓,在王祥担心之时,忽然有数十只黄雀飞进他捕鸟的网中,他大喜,旋即又用来供奉继母。他的举动,在十里乡村传为佳话。人们都称赞王祥是人间少有的孝子。有诗颂曰:继母人间有,王祥天下无;至今河水上,留得卧冰模。
2、子路负米
仲由是周朝春秋时候鲁国人,字子路。非常孝敬父母。他从小家境贫寒,非常节俭。经常吃一般的野菜,吃得很不好。仲由觉得自己吃野菜没关系,但怕父母营养不够,身体不好,很是担心。
家里没有米,为了让父母吃到米,他必须要走到百里之外才能买到米,再背着米赶回家里,奉养双亲。百里之外是非常远的路程,也许现在有人也可以做到一次,两次。可是一年四季经常如此,就极其不易。然而仲由却甘之如饴。为了能让父母吃到米,不论寒风烈日,都不辞辛劳地跑到百里之外买米,再背回家。
冬天,冰天雪地,天气非常寒冷,仲由顶着鹅毛大雪,踏着河面上的冰,一步一滑的往前走,脚被冻僵了。抱着米袋的双手实在冻得不行,便停下来,放在嘴边暖暖,然后继续赶路。
夏天,烈日炎炎,汗流浃背,仲由都不停下来歇息一会,只为了能早点回家给父母做可口的饭菜;遇到大雨时,仲由就把米袋藏在自己的衣服里,宁愿淋湿自己也不让大雨淋到米袋;刮风就更不在话下。
如此的艰辛,持之以恒,实在是不容易。
后来仲由的父母双双过世,他南下到了楚国。楚王聘他当官,给他很优厚的待遇。一出门就有上百辆的马车跟随,每年给的俸禄非常多。所吃的饭菜很丰盛,每天山珍海味不断。过着富足的生活。
但他并没有因为物质条件好而感到欢喜,反而时常的感叹。因为他的父母已经不在了。他是多么希望父母能在世和他一起过好生活;可是父母已经不在了,即使他想再负米百里之外奉养双亲,都永远不可能了。
3、 亲尝汤药
汉文帝刘恒,汉高祖第三子,为薄太后所生。高后八年(前180)即帝位。他以仁孝之名,闻于天下,侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年,他常常目不交睫,衣不解带;母亲所服的汤药,他亲口尝过后才放心让母亲服用。
他在位24年,重德治,兴礼仪,注意发展农业,使西汉社会稳定,人丁兴旺,经济得到恢复和发展,他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。
4、 啮指痛心
曾参,字子舆,春秋时期鲁国人,孔子的得意弟子,世称“曾子”,以孝著称。少年时家贫,常入山打柴。一天,家里来了客人,母亲不知所措,就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼,知道母亲在呼唤自己,便背着柴迅速返回家中,跪问缘故。母亲说:“有客人忽然到来,我咬手指盼你回来。”
曾参于是接见客人,以礼相待。曾参学识渊博,曾提出“吾日三省吾身”(《论语·学而》)的修养方法,相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典,后世儒家尊他为“宗圣”。
5、闻雷泣墓
王裒,魏晋时期营陵(今山东昌乐东南)人,博学多能。父亲王仪被司马昭杀害,他隐居以教书为业,终身不面向西坐,表示永不作晋臣。其母在世时怕雷,死后埋葬在山林中。
每当风雨天气,听到雷声,他就跑到母亲坟前,跪拜安慰母亲说:“裒儿在这里,母亲不要害怕。”他教书时,每当读到《蓼莪》篇,就常常泪流满面,思念父母。