㈠ 孝敬父母是作为子女的基本原则,也是一种良好的美德对吗
孝敬父母是子女的本分。在中国来说也是一种良好的美德。只有孝敬了父母才是为人处事的根本。
㈡ 孝敬父母的规则内容
答:让父母的健康生命一直维持下去,这就是尽孝!
认定子女不愿意结婚生育是对父母最大的伤害、不孝敬是错误的观点。
由于受到这种观点的压制“子女不愿意结婚生育或只愿意结婚不愿意生育是对父母最大的伤害”子女被迫结婚生育而发生以下不可逆转的事故,想一想,这样做对得起自己和自己的父母以及列祖列宗吗?
找错对象生下一个罪恶昭彰无法管束的坏孩子来祸害他人及群众。
找错对象让自己受尽折磨甚至断送了自己的性命。
逼迫人结婚生育已经是侵犯人权的罪恶,对不愿意结婚生育的人进行人格侮辱更是罪大恶极。婚姻有婚姻自由权,不愿意结婚生育的人可以选择单身未婚,愿意结婚不愿意生育可以选择丁克。如果硬要把婚姻的宗旨制定为传宗接代,认定每个人必须要结婚生育,这就触犯了婚姻自由权。
最父母的要好好想一下,逼迫子女结婚生育合理合法吗?尊重子女的自由权利吗?如果找来的对象是个品行恶劣的人,将会给自己的子女带来怎样的后果?弄得猫爪抓糍粑脱不了爪爪,这个后悔都后悔不了了。
杨三姐告状中的杨二姐和高占英两人的婚姻关系就是最典型的例子。
由于子女受到“不愿意结婚生育是伤害父母、要灭族灭宗”这种观点的压制,为了父母的情面找一个品行恶劣的对象结婚而生下一个罪恶昭彰无法管束的坏孩子来祸害他人及社会群众,这些做子女的该想一下,这样做难道就没有伤害自己的父母吗?到现在后悔就已经没有任何用处了,离婚是逃脱不了关系的,如果你是个好人,但是你找的对象是个坏蛋,以及你亲生的孩子也是个坏蛋,你要为他人和社会群众的人身安全、健康、生命着想,选择法律程序把你离异的这个罪恶昭彰的对象以及所生的孩子送进监狱劳改,如果你不懂的走这些程序不为他人和社会群众的人身安全、健康、生命着想,你也不是个好人,你以为就这样离婚就可以逃脱责任了吗?这种人同样逃脱不了法律的制裁!
所以,不愿意结婚生育有不愿意结婚生育的道理和好处,做子女的要想到关心自己的父母健康、生命,就已经是尽忠尽孝了!
不过要补充的是,如果父母前辈都是专门干伤天害理的事来祸害他人及社会群众,做子女的难道也要心甘情愿的继承父母前辈的罪恶来继续危害他人和社会群众吗?这种子女对父母的孝顺能够拿得上台面来讲吗?如果做子女的好好做人揭发自己父母前辈的罪行,这种做子女的才能有生存的权利,如果做子女的还要心甘情愿的继承父母的罪恶继续害人的,这种家庭是该满门抄斩的!
㈢ 孝道是中国古代社会的基本道德规范
百善孝为先,这是依据基本人性来判定的。人有百善,孝为什么定为第一善?善待生养自己的父母这是出于一个人的天性。父母之恩等同天地,是自己最大的恩人。一个人自己的父母都不孝敬,他做的其他善事难说出于真实的内心。为什么说忠臣出孝子?人不感恩自己的父母,对自己的父母无感情,怎么会忠于帝王?这是从人性角度进行的比对,也是最真实的判断。当然,封建社会又有忠孝不能两全的说词,这是先国后家的大义选择,与孝不悖。父母以此引以为荣,不认为不孝。宗圣曾子(曾参)是这样认定孝的:其一为敬,其次不辱,其下能养。是说最重要的是尊敬自己的父母,其次是不因自己的德行不佳而给自己的父母带来羞辱。最基本的是能赡养自己的父母。能满足其中一条可视为孝,三条都能满足当然是大孝。
㈣ 有哪些关于孝敬父母方面的法律规定
中华人民共和国宪法
中华人民共和国老年人权益保障法
中华人民共和国婚姻法
一定正确~~~
㈤ 中国传统文化当中的孝道包括哪些内容
1、养亲与敬亲
养亲是子女对父母的最基本义务,是基于人的报恩观念而产生的。每个人都是由父母所生,又是因父母的精心照顾而长大成人,这种生命创造及养护的客观事实使人类产生了报恩意识,即在自己的父母年老之后要竭尽全力赡养父母,尽“反哺”义务。
2、顺亲与谏亲
敬亲,不仅表现在态度上对父母长辈和悦,在行为上事之以礼,而且更为深层的是要顺从父母长辈的意志,唯命是从,所以常看到孝顺连用。
“父在,观其志;父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣。”(《论语.学而》)顺就是要听从父母的话,按父母的意志办事,凡事以父母的标准为标准。
但如果认为,只要是长辈的,无论在一切情况下都是对的,并且要求子女在任何情况下都要绝对服从,显然是片面的。那么当父母长辈有过错时,子女应怎么办呢?儒家伦理给出了答案,即子女要委婉谏诤。孔子主张“事父母几谏”(《论语.里仁》)即委婉劝谏。
3、丧亲与祭亲
孝的基本含义是“善事父母”,它包括“事生”和“事死”两个层面,后者是前者的继续和延伸,它表达了子孙对逝去长辈的敬重和思念。“事死”是传统孝观念中非常重要的一项内容。
“事死如事生,事亡如事存,孝之至也”。(《中庸》)意思是,侍奉死者如同侍奉生者,侍奉已亡者如同侍奉现存者,这是孝的最高表现。
4、立身、立功,以显父母
百善孝为先。因此,立身行道的一切几乎都被看作是孝。要立身必须首先存身,即保全自己的身体。“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。”(《孝经.开宗明义章》)意思是说,自己的身体是父母遗留下来的,如果毁伤了自己的身体就等于毁伤父母的遗体,就是不孝。
传统孝观念不仅要求子女立身,而且在立身的基础上要立德、立言、立功,子女们寒窗苦读,跻身仕途,求取功名,为的是秉承父志,善继善述,实现父母对子女的希望,为的是保持家风淳朴,维护家道兴旺,光宗耀祖,光大宗门,这是传统孝道对子女在家庭伦理范围内的最高要求。
(5)孝敬父母是那种规范扩展阅读:
作为中国传统文化的核心,孝道文化在中国历史发展过程中的作用是多方面的:
1、修身养性。从个体来讲,孝道是修身养性的基础。通过践行孝道,每个人的道德可以完善。否则,失去孝道,就失去做人的最起码的德性。因此,儒家历来以修身为基础。在今天,倡导孝道,并以此作为培育下一代道德修养的重要内容仍然具有重要的现实意义。
2、融合家庭。从家庭来说,实行孝道,可以长幼有序,规范人伦秩序,促进家庭和睦。家庭是社会的细胞,家庭稳定则社会稳定,家庭不稳定则社会不稳定。故此,儒家非常重视家庭的作用,强调用孝道规范家庭。在新时代,强调子女尊敬和赡养老年父母具有同样重要的作用。
3、报国敬业。孝道推崇忠君思想,倡导报国敬业。在封建时代,君与国有时候是同一个意思。据此,儒家认为,实行孝道,就必须在家敬父母,在外事公卿,达于至高无上的国君。虽然其对国君有愚忠的糟粕,但蕴藏其中的报效国家和爱国敬业的思想则是积极进步的。
4、凝聚社会。儒家思想产生于乱世。孝道的思想可以规范社会的行为,建立礼仪的一些制度,调节人际关系,从而凝聚社会,达到天下一统,由乱达治。客观地讲,孝道思想为封建社会维持其社会稳定提供了意识形态,为中国的一统起到了积极的作用。
5、塑造文化。中华民族文化博大精深,源于诸子百家,历代都有损益变化,但孝道的思想和传统始终统领着几千年中华民族文化的发展方向。中华民族文化之所以能够同化无数外来文化,其根本原因在于孝道文化。
㈥ 孝敬父母既是社会主义道德的要求,也是我们应尽的法律义务。
孝敬父母是社会主义道德规范的重要组成部分。
孝”是做人的根本。古人常说“百善孝为先。意思是说,孝敬父母是我们人类各种美好品德中最为重要和占第一位的品德,它是做儿女的必做的、天经地义的事情。我们中华民族几千年来就一直具有这种尊老敬老的优良传统。古代埋儿奉母,弃官寻母的故事,足以让人们唏嘘不已,而当今捐肾救母,退学为母的故事,更是令我们感动万分。不一样的时代,演绎着相同的主题,那就是孝敬父母,回报父母。
人生在这个世界,长在这个世界,都源于父母。是父母给了我们生命,是父母哺育我们成长。父母的养育之恩,我们终生都应该报答。
孝敬父母,回报父母,我们只要在平时多注意从身边小事做起,从一点一滴做起,就完全可以尽到我们对父母的孝敬之心。
同时,孝敬父母也是我们应尽的法律义务。
《老年人权益保障法》第11条规定:“赡养人是指老年人的子女以及其他依法负有赡养义务的人。赡养人的配偶应当协助赡养人履行赡养义务。”此条中的“其他依法负有赡养义务的人”是指有负担能力的孙子女、外孙子女。《婚姻法》第28条规定:“有负担能力的孙子女、外孙子女,对于子女已经死亡或子女无力赡养的祖父母、外祖父母,有赡养的义务。”
㈦ 八年级政治:为什么要孝敬父母
为什么要孝敬父母?1父母赋予我们生命,哺育我们成长,交给我们知识技能回和做人的道答理。2父母对子女的爱,是世界上最伟大、最无私的爱。3在现代社会,孝敬父母同样是基本的道德规范 怎样孝敬父母?1孝敬父母,就要听从父母的正确教导2孝敬父母,就要体谅父母和家庭上的困难,不想父母提过分的要求3孝敬父母,同父母保持亲密融洽的关系,主动承担家务劳动4孝敬父母,就要赡养父母,还要从精神上关心父母 为什么和父母之间存在着代沟?1进入青春期,独立性越来越像,但是缺乏自制力2我们与父母在知识水平,思想观念,行为方式等方面存在差异,知识双方矛盾产生的重要原因3我们在学习和生活上遇到困难时,很愿意求助于父母与老师,但遇到心理困惑时,可能更愿意向同伴倾诉 怎样与父母共同和谐?1要认识到自己的变化和特点,主动与父母沟通2从内心尊重父母,愉快的接受父母正确的意见,建议3给予父母更多的精神安慰4克服逆反心理5妥善处理尊重父母,孝敬父母与帮助父母的关系
㈧ 孝敬父母,法律作规定吗
第一,子女对来父母履行赡养义务,赡养是指子女自在物质上和经济上为父母提供必要的生活条件,子女作为赡养人,应当履行对老年人经济上供养、生活上照料和精神上慰藉的义务,照顾老年人的特殊需要。儿子和女儿都有义务赡养父母。第二,《宪法》规定,成年子女有赡养扶助父母的义务。中国《婚姻法》也规定:子女对父母有赡养扶助的义务,子女不履行赡养义务时,无劳动能力或生活困难的父母,有要求子女付给赡养费的权利。 赡养扶助的主要内容是指在现有经济和社会条件下,子女在经济上应为父母提供必要的生活用品和费用,在生活上、精神上、感情上对父母应尊敬、关心和照顾。 有经济负担能力的成年子女,不分男女、已婚未婚,在父母需要赡养时,都应依法尽力履行这一义务直至父母死亡。 子女对父母的赡养义务,不仅发生在婚生子女与父母间,而且也发生在非婚生子女与生父母间,养子女与养父母间和继子女与履行了扶养教育义务的继父母之间。 为保障受赡养人的合法权益,《婚姻法》规定:子女不履行赡养义务时,无劳动能力的、或生活困难的父母,有要求子女付给赡养费的权利。对拒不履行者,可以通过诉讼解决,情节恶劣构成犯罪者,依法追究其刑事责任。
㈨ 作为青少年,怎样孝敬父母
作为青少年,怎样孝敬父母?
作为青少年,怎样孝敬父母?1、求上进,走正道,让父母放心。从某种意义上说,学做人是青少年头等大事,也是一生的大事。让父母放心,首先是让父母在做人这一点上感到满意和放心。学校、家庭和社会要十分重视引导青少年思想道德的自我修养,争做一个具有“五爱”(爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义)、“三德”(家庭美德、社会公德、职业道德)的“四有”(有理想、有文化、有道德、有纪律)公民。为人子者,要让父母真正对你的思想道德行为放心,就要有良好的道德品质,新型“孝敬道德规范”的又一个重要内在标志,就是政治上积极上进,思想道德上注意修养,言行举止上养成良好的行为习惯。2、少空谈,多帮忙,让父母省心。“爱的不必说,爱就是需要做”。一个孝敬父母、尊敬长辈的行动,哪怕是一个微不足道的行动,也比那些美丽动听的浮泛语言好千百倍。真正的孝行,就要替父母分担辛苦。少空谈,多帮忙,使父母少为子女操心费力。这就要求青少年必须生活上自强自理,自己的事情自己做,还要常回家看看。在校学生尽可能在回家时或“双休日”帮助父母做些力所能及的家务,如整理打扫房间,买菜洗菜烧饭做菜,刷碗洗锅洗衣服等。还要做一些公益劳动,如打扫公共楼梯、庭院等。这是新型“孝敬道德规范”的一个外在显现的标志。3、常问好,讲礼貌,让父母舒心。古人云:“言为心声”。早晨起床见到父母应讲“早上好”、晚上睡觉前要对父母说声“晚安”。离家上学或外出时与父母说“再见”,放学或外出回家要说:“爸爸、妈妈,我回来啦”。如果出去时间较长,还要告诉父母回家的大体时间,超过预定时间,要打个电话回家,以免父母挂心等等。俗话说:“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒”。子女向父母长辈常问好,讲礼貌,做父母的看在眼里,喜在心里,自然舒心。这是新型“孝敬道德规范”最基本的要求之一。4、遇矛盾,能宽容,让父母顺心。世界是多情的:爱情、友情、亲子之情、手足之道;世界双是复杂的:矛盾无处不在,面对矛盾,作为新时代的青少年应以积极的态度,想方设法化解矛盾,这种积极的态度就是新型“孝敬道德规范”的重要体现。由于年龄的差异和心理原因,老年人常常会表现出自尊、自负、怀旧、孤独和猜疑等心态特点。加上父母与子女之间缺乏沟通,形成了所谓的“代沟”,两代人之间的矛盾大都由此而生。对此,我们要宽容老年人(父母长辈),尽可能让他们顺心。“姜是老的辣”。父辈是过来人,他们的成功经验和失败教训,都可以作为财富让子女继承下来,在父辈们的唠叨中,取其所长,为我所用。5、勤学习,苦钻研,让父母开心。为人子者,要让父母真正感受到你的一份孝心,还必须有真才实学,掌握日后自立于社会,在工作上建功立业的过硬本领。这样,父母会真正感受到子女为自己所带来的莫大荣耀,会为自己养育出这样有出息的子女而无比骄傲和自豪。如:某高中一学生,进校后因放松学业,成绩直线下滑。后来鞭母不幸患恶性肿瘤,病情急剧恶化,给家庭带来了巨大精神压力和经济困难。面对困难,该学生怀着对母亲深深爱心,发愤苦读,成绩又直线上升,并以优异的成绩考取了大学。音讯传来,使久卧病床的母亲松开了紧锁的双眉,父母亲都开心的笑了,并流下了激动的泪花。所以,勤奋学习,刻苦钻研,自强自立,是新型“孝敬道德规范”中“大孝”的一种表现。6、遇难事,勤商量,让父母称心。遇事勤与父母商量,多尊重父母的意见,这是新型“孝敬道德规范”的又一重要内容。常言道:“天下最慈父母心”。真正孝敬的子女,遇大事难事都应主动与父母商量,多听听父母的意见,并尽可能尊重父母的意见,让父母称心。但一切全凭父母作主,不管正确与否,以父母的意志为意志,这并不是真孝。在新时期我们讲对父母要孝顺,不同于封建社会的“愚孝”,而是建立在平等人格基础上的孝。父母的心思符合道义的要求,我们应该毫不犹豫地加以接纳顺从;如果父母的要求不符合道义,我们不仅不应该盲从,而且要勇于站出来纠正。7、孝敬父母不等于盲从或迁就父母的错误。郑成功谏父报国的感人故事,至今被人传颂。郑成功孝敬父亲,但不盲目服从父亲,对变节父亲忠言谏非的义举,在人们的心目中,也是一种高尚的孝举。有位少年的父亲曾一度染上赌瘾,一赌就不知回家,不但使家庭经济造成困难,还影响了家庭和睦。从小懂事孝顺的女儿,眼看父亲堕落下去不能自拨,心里非常痛苦,为了挽救父亲,她一边发愤读书,以优异成绩向父亲汇报;一边不断给父亲写劝赌信,日复一日,终于使其父亲醒悟。是女儿的一片“孝心”,使父亲改掉了恶习。因此,我们青少年“孝敬父母”,就要克服一切依赖父母,不仅不替父母承担责任,连自己的责任也要父母代劳的不良行为。要勇敢地脱离父母翅膀的庇护;克服懦弱行为,做一个孝敬父母、意志坚强、有独立头脑的孝子,不做在父母错误和弱点面前丧失独立人格一味盲从和愚顺的人。更不能为了所谓的“孝”,昧著良心,甚至帮父母隐瞒坏事,帮父母干坏事,那不是“孝”,而最大的不孝。8、重推恩,把孝敬美德的精华“爱”传递给他人和社会。孔子日:“仁者爱人”。“仁”字是就是两个人在一起,表示二人相处的道德规范,应该互助互敬。具有“仁爱”思想和行为的人,也一定是善待双亲,敬重老人的大孝子。当代社会主义新型的“孝敬道德规范”,应该是在子女孝敬父母双亲的同时,把孝亲敬老的真情实感推广到邻居、乡亲、师长、同事以及全社会成员,使“敬老孝亲”的中华传统美德超越家庭,成为调整社会一般成员和长幼之间关系的公民道德准则,使全社会人人都像“孝敬父母”那样敬重他人的长辈。那么,我们大家生活着的社会主义社会将变成一个充满爱心的温暖的大家庭。
青少年如何孝敬父母理解父母的心,做好自己该做的事,不要让父母为你揪心,
鼓励青少年孝敬父母的英语作文Nowadays,’tshowrespecttotheirparents.,,.Astothisproblem,I’.
Initially,weshouldrealizethatit’sourparentswhogiveuslives.Withoutparents,wecannotliveinthisworld.Therefore,.What’smore,,.Nonetheless,.Justasaproverbgoes,“pietyisaboveall.”(百善孝为先).
Tosumup,.Nomatterhowoldweare,it’saprioritytorespectourparents.
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关于青少年孝敬父母的事例儿子算是浪子回头啦,这很好哇,只是作儿子的如果想让父亲过上好日子,还要继续学习,最好学一门技术,让父亲衣食无忧
青少年学生应如何孝敬父母子女是父母生养,从出生开始,喂养抚育,洗浆补订,生病时不眠不休的照料,若是难治之病,情愿舍命换儿安;稍长,教给基本生活能力,供给读书,关心其成长,永不停歇。父母对子女付出的爱,是一生一世,可谓:亲情无价,骨肉情深。而为子女者,在父母面前,永远是负著债的。
孟子也说:“孝子之至,莫大乎尊亲”。意思就是说,要尽心赡养侍奉父母,但你现在还要靠父母养活,没有经济实力,那就要理解体谅父母,尊敬爱护老人“顺”,就是要顺从,依老人的意愿行事,不要一味夫人盲目服从,但至少是不能正面的顶撞父母,尊重老人的生活习惯和兴趣爱好,也可以说,“顺”是“孝”的具体体现。
孝敬父母,人人有责,作为青少年的你,讲如何对父母尽孝道您好!
从对父母讲话的恭敬态度开始做,点点滴滴观察父母的需要在哪里。
父母喜欢的东西我们要尽心尽力去拿给父母,奉养父母。
帮父母分忧解劳,也是尽孝道。
为人子女处处不能让父母操心,到哪里去一定要告诉父母。所作所为能够让父母安心,这就是在尽一份孝道。
一些事不能够擅自去做,做了之后会让父母蒙羞,会让父母担心。比如一些不礼貌的事不能做,一些会让自己危险的事情不能做。
时时能够关注到父母的心情,比方说妈妈打一通电话,然后东聊西聊,结果听出来是母亲在想念我们,这个时候不等母亲开口,应该主动回家去看看。
愿您生活幸福!
我们青少年首先要做到孝敬父母,为什么?一跪:十月怀胎娘遭难,一朝落地娘心宽;赤身无有一根线,问爹问娘要吃穿;夜夜五更难合眼,娘睡溼处儿睡干。
二跪:倘若有病请医看,情愿替孩把病担;东拜菩萨西拜仙,焚香抽签求仙丹;孩儿病情得好转,父母方才展笑颜。
三跪:学走恐怕跌石坎,常防火与水边边;时时刻刻心操碎,行走步步用手牵;会说会走三岁满,学人说话父母欢。
四跪:八岁九岁送学堂,望儿发奋赛圣贤;衣袜鞋帽都办全,冬穿棉来夏穿单;先生打儿娘心酸,拂袖掩面泪擦干。
五跪:父母真情比海深,为孩花钱不心疼;早起晚睡赚钞票,自己不舍花分文;莫让孩儿差别人,恨把黄土变金银。
六跪:儿女出门娘挂念,梦魂都在孩身边;常思常念常许愿,望孩在外多平安;倘若音信全不见,东奔西跑夜不眠。
七跪:养儿养女一样看,十七八岁结姻缘;烧香问神求灵签,力出尽来汗流干;花钱多少难算尽,为了儿女把账欠。
八跪:成家立业儿女安,父母操心仍不断;千辛万苦都受遍,父母恩情有千万;如若生儿娘不管,儿女焉能有今天。
九跪:父母心系儿女身,操心操到病满身;满头青丝变白发,脸起皱纹肢变形;儿女回家笑常在,嘘寒问暖忙炒菜。
十跪:父母年老得病患,谁请医来药谁煎;二老能活几多年,儿女团圆有几天;父母百年闭了眼,几多儿女在身边。
孝敬父母好少年学会感恩,孝敬父母
各位老师,亲爱的同学们:
大家下午好!我演讲的题目是《学会感恩,孝敬父母》。
开始前,我想先给大家讲个小故事。一艘载有数百人的大型轮船在海上失火沉没,许多人都失去了生命,只有九十多人生还。乘客中有一个游泳专家来回游了十几次,在连续救起了二十个人后因过分劳累双脚严重抽筋而导致残废必须终身坐轮椅,他一直大叫着问自己:我尽力了吗!几年后在他生日的那天有人问他一生中最深刻的记忆是什么,他伤感的说:我最记得那被我救起的二十个人中,没有一个人来向我道谢。
感恩是小德,忘恩是大恶。生活中,总会有许多事情影响着我们的情绪,或喜,或忧,于是,选择一种什么样的心态去面对生活,也就选择了过什么样的一种生活。
感恩,是我对待生活的态度。感恩,并不局限于铭记别人的好处,而是延伸在生活的各个方面中,以及更多,更多。平时,我们是否会受喜怒哀乐所左右生活?喜的时候是否会欢天喜地欣喜若狂?怒的时候是否会大发雷霆暴跳如雷?哀的时候是否会惆怅万分失落无比?乐的时候是否会手舞足蹈得意忘形?要怎样做到对喜怒哀乐处之泰然?要如何保持平静的心灵?
怀着一颗感恩的心,是的,就当喜,是对我们善待生活做得到的回报;就当怒,是培养我们耐性的时机;就当哀,是天将降大任于自己的先兆所以必先苦我心志;就当乐,是生活对我的泰然处世还以的笑容。如此,还会有什么再影响到自己平静的心绪呢?别人对自己不好,是生活在暗示我们自身有所缺陷所以我们必须积极改进;别人对自己好,是生活在告诉我们要让更多的人喜欢自己就必须再接再厉更进一步。事业的成败也是如此。
感恩,并不是宣扬一种消极的宿命论,而是一种积极的处世方式!学会感恩,不要去记恨对你不好的人。作家余杰说过一句话:恨一个人对自己的伤害,远远比对对方的伤害大。学会感恩,懂得知恩图报不忘恩负义,滴水之恩要以涌泉相报,受人一掊土还人一座山.学会感恩,懂得给别人机会就是给自己机会,赠人玫瑰手留余香,今天拉人一把明天陷入困境也会有人拉自己一把。生活是面镜子,学会感恩,对生活时时保持微笑的心情,生活也会还你以微笑。
那么,就让我再次用一个小故事结束今天的演讲吧:有位和尚叫佛印,与朋友结伴出游.在路过海边时与朋友话不投机被朋友甩了一巴掌,佛印气愤的在沙滩上写下“某年某月某日被某某打“.当走过原始森林时佛印和尚遇险被朋友所救,于是他在岩石上写下“某年某月某日被某某救”。朋友奇怪的问他为什么两次在不同的地方写字,佛印答道:巴掌之痛一如海水冲淡沙滩上的字,很快消逝;相助之恩却是刻在石头上的字天长地久,永远铭记。
学会感恩的生活,宁静而祥和。学会感恩的你,会得到大家的喝彩!
认识.为什么要孝敬父母怎样孝敬父母父母生你下来,养你教导你让你成长,父母是天下最爱你的人,有心有肺的人都会选择认真孝敬老人,毕竟老人的今天就是我们的明天。
孝敬父母在不同的家庭里有不同的方法,但都是为了老人能够安度晚年,财力、人力是要有的,但对老人来说陪伴才是最重要的。
㈩ 孝,悌,忠,信,礼,义,廉,耻是什么意思
“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”是做人的根本,也是我们的大成至圣先师孔子他老人家的德育内容的全部精髓。也是人生的八德:孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。 孝:是孝顺。孝顺父母,这是为人子女的本份,孝顺是报答父母养育之恩。往大了说,可以是对国家尽忠,这也是大“孝”。 悌:是悌敬。是兄弟姊妹之间的,就是兄弟友爱,相互帮助。扩而充之,对待朋友也要有兄弟姊妹之情,这样人和人之间才能消除矛盾,相互谦让。 忠:是尽忠。尽忠国家,这是作国民的责任,就是要忠于祖国和人民。“忠”也是要忠于组织和自己的工作职责。 信:是信用。信用朋友,对朋友言而有信,不可失信用。将来到社会服务时,“言必忠信,行必笃敬”,说出的话,一定要有忠有信,不欺骗他人。所做的事,必须要有恭恭敬敬的态度,认真去做,绝对不敷衍了事。 礼:是礼节。见到人要有礼貌,我们应该遵守各种规定,遵纪守法(也包括礼貌)。学生见到师长要敬礼,见到父母要敬礼,见到客人要敬礼。不但表面上要敬礼,心里上更要恭敬,这是一个人的道德修养的体现。 义:是义气。是说人们应该有正义感,要有见义勇为的精神,无论谁有困难,要尽力去帮助,解决问题。对朋友要有道义,大公无私助人为乐,绝无企图之心。(当然这不是那种狭隘的“哥们义气”,那不是义,那是愚昧而以。) 廉:是廉洁。有廉洁的人,无论见到什么,不起贪求之心,没有想占便宜的心,而养成大公无私的精神。 耻:是羞耻。凡是不合道理的事,违背良心的事情,绝对不做。人若无耻,等于禽兽一样。“耻”也是自尊自重。孔子曰:“知耻近乎勇”,知道错误就去改过,为当所为,不也是勇的表现吗! 这八个字是做人的基础,以上也是大致的意思,没有扩展开说(也不是一言半语所能尽也 ),但是我们大致能够做到这些,就已经很了不起了,何况更能探索它的深意呢!。