A. 关于孝顺的题目有哪些
《百善孝为先》、《孝为德之本》、《诸事不顺因不孝》、《孝的智慧》、《天之经,地之义》。
关于孝的作文:
中国有句老话“百善孝为先”。意思是孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个人如果都不知道孝敬父母,就很难想象他会热爱祖国和人民。
孝是我们中华民族的传统美德,从古至今也有不少文人墨客因为孝收到了不少益处。
就从我们熟知的孔子得意弟子子路开始说起。他早年家中贫穷,自己常常采野草做饭食,却从百里之外背米回家侍奉父母。父母死后,他做了大官,奉命到楚国去,随从的车马有百乘之众,所积的粮食有百万余种。
再来看看晋代吴猛,8岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷,没有蚊帐,蚊虫叮咬不能使父亲不能安睡。每到夏夜,吴猛总是赤身坐在父亲床前,任蚊虫叮咬而不驱赶担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。
这些不都是孝的代表吗?现在的人已经很少做到孝这个字。我们的父母从来都不会怪自己的孩子,因为他们都是自己的心头肉。可我们却不能了解他们需要什么,但我可以确认一点,他们最需要孩子们的陪伴。
爷爷奶奶老了,现在的他们只希望我们能多陪陪他们,多与他们聊聊天,让他们不再孤单。爷爷奶奶常常会因为我们陪了他们十分开心。在我眼里孝就是那么简单、那么平常的一件事情。
孝是中国几千年的文化,是中国的传统美德,是我们中国人这辈子都不能忘记的。
百善孝为先,做个有孝心的人。
作文注意事项:
1、记事中要围绕中心,抓住重点,不要面面俱到。重点部分(一般指事情发展高潮处)要详写,写具体,写详尽,给读者以深刻的印象。
2、写事离不开写人,同此在记事过程中,一定要把人物的语言、神态、动作、心理活动等写细致,写逼真,这样才能表达出人物的思想品质,才能更好地表达这件事所包含的意义,即文章的中心思想。
B. 以孝顺为题目,写一篇600字作文
孝顺
等待就是一种遗憾,遗憾是不能补救的,不能补就的生命是无法挽回的。因为,生命也有它的保鲜期!
孝敬父母不能等:有人说,等我有钱了,我要大把大把的塞给爸爸妈妈,让老人家坐在钱堆上随便花;等我有时间了,带着爸爸妈妈,游完国内,游国外,让爸爸妈妈在有生之年潇洒个痛快!我说,那是不可能的,等待你把钱挣到手了,爸爸妈妈的牙还能啃得动青包米吗?等你有时间了,想带着爸爸妈妈去周游世界,他们还能上得去飞机吗?等你有……爸爸妈妈还……当我们静下心来好好的想一想时,对爸爸妈妈的孝心,其实不就是在我们平时的“滋润”中完成的吗?
父亲节的时候,你给咱爸买条鱼,工作再忙,你也要亲自给送去啊,咱爸会乐得嘴都合不上的;母亲节的时候,你给咱吗买一双袜子,亲自给咱妈穿上,她眼睛里也会含着泪的。天下第一情是父母之情啊,因为爸爸妈妈太容易满足了!就是爸爸妈妈真的有一天要乘鹤西去了,我们流的眼泪里也没有遗憾可言了!《常回家看看》让我们再听一遍吧,那就是爸爸妈妈对我们温暖的渴求啊。其实,对爸爸妈妈的孝心,我们这样去做了一点也不难,你说是吧?
天地重孝孝当先,
一个孝字全家安,
为人需当孝父母。
孝敬父母如敬天:你应该感到庆幸,你还有父母可以去孝顺!可是你并不珍惜!别让日后自己徒增遗憾,落泪以视悲哀!常言道“为国尽忠,在家尽孝。”“孝尽父母的事情永远不能等”!孝心不是用钱能够得到全部表达的。他要那么多的钱干什么?他吃不了多少,穿衣也用不了多少,更不是在这种时候你还自鸣得意的认为老人是欠了你的,甚至为此而和老人怄气!他所缺的应该是与儿孙其乐融融的相处!他们所缺的是在他难于动身时的一个代步,在他口渴时的一杯茶水,在他寂寞时候的陪伴,儿女在外都忙能每周按时聚在一起,在他生病时的一次次问候……这些都是老人内心所渴望的!
孝顺父母养育情,“感恩”你知道这两个字怎么写却不能认识到它的真正含义,从你呱呱落地的那一刻起,你的生命就倾注了父母无尽的爱与祝福,为你撑起了一片爱的天空,或许,父母不能给我们奢华的生活,但是,他们给予了一个人一生中不可替代的——生命!
孝顺父母,哪怕是一件微不足道的事,只要能让他们感到欣慰,这就够了。我记得一个公益广告:一个大眼睛的小男孩,吃力的端着一盆水,天真的对妈妈说:妈妈,洗脚!就是这样的一部广告时至今日,仍在热播,动人的原因,不是演员当红,而是它的感情动人心腑。很多人为其流泪,不止为了可爱的男孩,也为了那一份至深的爱,和发自内心的感恩。这样的事,每个人都能够做到,却又不愿去做。试问:“你们的孝顺在哪里?”
此时我想说,感恩是应该是发自内心的。俗话说“滴水之恩,当涌泉相报。”更何况父母,亲友为你付出的不仅仅是“一滴水”,而是一片汪洋大海。是否你在父母劳累后递上一杯暖茶?在他们失落时奉上一番问候与安慰?是否为他们打扫过一间房?他们往往为我们倾注了心血、精力,而我们又何曾体会他们的劳累,又是否察觉到那缕缕银丝,那一丝丝皱纹。孝顺需要你用心去体会,去报答。
C. 写一篇孝顺父母的作文,题目自拟
今天,我看见爸爸因劳累坐在椅子上睡着了,心里很不是滋味,想:爸爸这么关心我——由于家离校较远,他怕我累着,就每天四趟把我送来接去。他为了这个家,付出了很多心血,长发都白了许多,妈妈也是这样,我一定要好好孝顺他们。以前,我孝顺的方法是勤学,省吃俭用和不挑吃不挑穿。说真的,从上学到现在为止,每次作业我从来不需要父母指导,而且每次作业几乎都能拿到满分,因为我不想让劳累的爸爸妈妈再为我操心。对了,还记得上四年级时,我为了省钱,连上学用的新文具都不买了,连包的书皮都是一些广告纸。那时很多同学都围在一起纷纷拿出新买的文具沾沾自喜。可我就是不敢围过去,因为我怕同学们笑话我,笑话我那文具还是一年级用下的。不过我想就算我被嘲笑了,我也不难过,因为我知道爸爸妈妈赚钱不易。从那时起,我就下决心要好好学习,用实际行动来报答父母,不但要节俭还要学会赚钱。果然功夫不负有心人,过不了几天,我的作文《兔子的尾巴》就发表了,那时我拿到了8元稿费。不过这钱我舍不得花,于是,我就攒下5元准备订杂志,还有3元买了笔。平日里,不到迫不得已时我决不花爸爸妈妈的一分钱。可只这么孝顺怎么够呢?我应再多关心父母,多孝顺父母。于是,望着累得不堪而坐在椅子上打盹的爸爸,我轻轻地走向他,学着妈妈给我盖被子的样子,把衣服给爸爸小心翼翼地盖上。接着,我走向了妈妈,只见妈妈在洗拖把。我说:“妈妈,您干了那么久,该歇歇了,让我来干吧!”妈妈望望我,爱怜地说:“我怕你这小东西越帮越忙。”这时我使出了看家本领大喊:“妈——妈——”妈妈知道我生气了,就只好作罢。拖完地后,我又擦了桌子,叠好了被子,洗好了碗。干完这些活后,虽然我觉得很累,但想想这是我在替妈妈分担累,心里甭提有多高兴了。爸爸、妈妈真辛苦,以后我要多关心,多孝顺父母,多做一些力所能及的事,少让父母操心。要知道父母为我付出了多少心血,没有他们的支持和鼓励,哪会有拥有主持特长和担任学生校长的我?“谁言寸草心,报得三春晖”,今后我要多孝敬父母,好好学习,让他们为我而欣慰,而自豪。
D. 关于孝顺的作文题目
“人之初,性本善”人在初始的时候都是善良的,有一句俗话说得好——“百善孝为先”在大善之中“孝”被排在了第一个,善良的人都是孝顺的人,孝顺的人都是伟大的人,伟大的人都是成功的人。做子女的不但应该孝顺自家长辈,还应该孝顺其它老人,所谓“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”但是,我们真的能做到“百善孝为先”吗?
有一些大慈善家,曾捐款给许多贫困地区,他们也曾拿出多的吓人的钱捐给养老院,但是他们可曾真正走进那个聚集了老人的地方陪陪他们?答案是:没有!他们可曾真正陪老人说说体己话而不是在上流社会对上流人士平静的诉说自己曾给某某地方捐了多少钱?答案任然是没有!在他们眼里,捐钱只不过是一种体现家财的方式,这些人做到的不过是在经济上掏出自己荷包里的一小部分给予这些老人却没来的及或者根本没有想过里安抚老人们的灵魂。这已经是让人们沉默的社会现象,没有人会故意揭开这个不楞的事实。且不说社会,讲“孝”的定义缩小到家庭的温暖以及子女对长辈的“孝”。试问这世上有哪一个家庭会不离身的照顾父母或者长辈,可以明确的说:绝对没有。这些家庭不是被子女事业的发展所阻隔就是被老人的固执所干扰,虽然这些家庭子女都会每个月寄给父母一定的生活费,但是却没有真正的子女对老人的“孝”,这难道就是“孝”的实质性么?不,当然不是“孝”是一种精神上的寄托与物质上的满足相结合的奇异的情感。子女对父母的报答,也就是孝顺,是在爱的前提下盖起的堡垒,那是冰冷的金钱与奢华的物质不可代替的。或许有些人因为欲望的光芒太闪耀,被迷了眼吧,从此就沉沦字欲望的漩涡中不能自拔,渐渐忘了父母的爱,也忘记了“孝”,渐渐学会了敷衍,或许他们偶尔会从电视上看到提醒人们不能忘了父母的公益广告也会心中一颤,因为那还是他们心中曾经最柔软的地方,一经挑拨,便会触动最易断的那根弦,那个时候,他们便会猛然惊醒,有多久没去看他们了。孝顺父母的心便会在这时拔下一棵树种子,在长期爱的回忆下的滋润下,慢慢成长。
“孝”是一种美德,亦是种承载体,承载着子女对父母的爱,也是种导体,将爱传递给父母给长辈给老人。“百善孝为先”做一个善良的人,也做一个孝顺的人,既然孝亦是爱,那么就让世界被爱与“孝”充满!
E. 求关于孝为主题的作文题目
这屹立在东方五千年的泱泱华夏,在上古时代就有了忠孝之说。在那个禅让制的时代,唐尧选择了虞舜做他的接班人,虞舜不仅日夜照顾他双目失明的老父亲,对待三番五次想要害他的弟弟和继母也极其和善。当娥皇和女英嫁入他家,他亦要求妻子孝敬公婆,并不因为身份高贵而迁就她们。当唐尧命其掌管行政事务,他十分注意选拔人才。后来成了受人尊敬和爱戴的君主。
可见,在那时的中国,人们就将“孝”作为“忠”的前提,正所谓是:“夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。”在我看来,当一个人将对父母的孝顺之情同时给予一个国家,一位君主时,孝,便是忠;而当一个人为百姓祈福,为苍生立命,为万世开太平,他便又最大限度的做到了忠。当天下太平,百姓安居乐业,难道其父母还要受穷苦不成?故这便又是孝。就是这样,“忠孝”一词就被流传下来。有人言:“自古忠孝不能两全。”其实,当忠孝一词流传开来的时候,我们就已说不清什么是纯粹的“忠”,纯粹的“孝”。
早在两千多年以前,孔子便为我们勾勒出了一个“大同”的社会,人们“不独亲其亲,不独子其子。”如此说来“孝”不仅仅是对自己的父母,而是要对全天下的父母。这时,“孝”便成了一种责任,全天下都尊敬老人的责任。唯有这样,我们的社会才能进步。所以,“孝敬老人”便成了人们生活中极其重要的一条道德准则。
古往今来,中国的统治者都注重以孝治国。故忠孝之人往往被委以重用,有了施展才华的机会,原本就受人尊敬的忠孝之人,若能再为国为民做一番大事,那便赢得了生前身后名,成为万世歌颂之英雄。
如今,“孝”是我们这个时代人人所称颂的爱。2007年,全国共选出了11位“孝老爱亲模范人物”,当读完他们那些催人泪下的故事,我感谢所有做到至忠至孝的人,是他们用忠孝,诠释着生活的真谛,是他们用忠孝告诉我世上有着这种超越平凡的勇气。
无论天荒地老,无论沧海桑田,是忠孝之人的赤子之心,见证了中华文明五千年血脉相随的道义,而我们也会将它这样传承下去,因为我们都是炎黄子孙。
以孝为主题的作文
百善孝为先。孝是什么?是儿女奉养父母,顺从父母的意志。每一个人都心存孝敬,可又有多少人尽了自己的孝心呢?
其实做有孝心的儿女并不难,只看你有没有这份孝心。也许是一件华丽的皮草,也许是一件普通的外衣;也许是一桌丰盛的酒席,也许是一桌家常便饭;也许是一栋豪宅,也许是一间平房。可它们在孝心的天秤上是等值的。古时候无论是人主、人臣、还是士民,都是很有孝心的。《孝行览?孝行》中说:“务本莫贵于孝。人主孝,则名章荣,下服听,天下誉。人臣孝,则事君忠,处官廉,临难死。士民孝,则耕耘疾,守战固,不罢北。夫孝,三皇五帝之本务,而万事之纪也。”是啊,确定做人的根本,没有比孝道更重要的了。
父母含辛茹苦养育子女,子女长大成人,为事业拼搏,为名利奋斗,功成名就,衣锦还乡时,面对的却是父母的一方坟墓。这人间悲剧不知何能休?“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”。请不要等到功成名就时再尽孝心,就从身边的小事做起,尽你一份孝心吧!作为学生的我们,应该怎样孝顺父母呢?我们不仅要努力学习,用最好的成绩回报他们,还要听从他们的教诲,更要学会关心他们,就像他们关心我们一样。开门时的一句问候,疲惫时的一杯白水,冲突时的一次退让就会让父母心满意足。
不要忘记时间的流逝,不要忘记生命的不堪一击,更不要忘记父母的养育之恩。抓紧时间吧,抓紧你每一刻可以尽孝的时间吧,时间是不会等待你的。
F. 08年12月份六级作文
古语说的好“百行以孝为先”,“孝”向来是中国人最注重的品德。古时,孝顺的人不单会受到大家敬重,更有可能被推荐当官呢! 在古代,人们如此重视孝道,现在,我们更不容忽视“孝”这一传统美德。
可怜天下父母心,为人父母者,对儿女总是百依百顺,未饥未渴先喂食喂水,特别是现在的独生子女,捧在手心怕掉了,含在嘴里怕化了。因此,每个人若能以像父母对待子女那样的态度来对待父母,不就是个孝子么?据传述,有一个人向先知穆圣请教,他问:"父母对他们的儿女有多大权利?"穆圣只用了阿拉伯语的三个词回答了这个复杂的问题:“父母是天堂,也是地狱。“这是告诉我们如果尊敬、伺奉父母、对他们关心,使他们愉快,就会获得真主的喜悦。相反,会使真主恼怒,这就等于自投地狱 。
纵览我国古今,许多至孝之人用自己的行动谱写了一曲曲“孝”的赞歌.郭巨“为母埋儿”:郭巨生有一子,才三岁,郭母十分疼爱他,省下自己的口粮给小孙子吃。郭巨对他的妻子说:“家里贫穷,不能够很好的供养母亲,现在小儿子又分吃了母亲的口粮。为什么不把这小儿子活埋掉呢?儿可以再生一个,母亲却不会再有第二个了。”妻子不敢违背郭巨的意愿。郭巨便亲自挖坑,准备为母埋儿。当坑挖到三尺深时,忽然露出一块很大的黄金,上面写着十六个字:“天赐黄金,郭巨孝子。官不得夺,民不得取。”郭巨埋儿一举我虽然不赞同,但他的孝行感人至深。当然,在现代也有不少的感人故事。例如:陈毅的母亲身患重病,瘫在床上,大小便不能自理。一天,陈毅刚从国外访问归来,路过家乡,就去探望母亲。在陈毅进门之前,陈母刚刚尿湿了一条裤子,请别人帮助换上了一条干净的。母亲听到儿子进门的声音,马上叫身边的人把脏裤子藏到了床底下。陈毅走进了母亲的房间,亲切地问寒问暖,询问病情。说了一会儿话,他问母亲为什么把东西藏起来。原来,陈毅看到了母亲让身边的人往床下藏东西。母亲知道瞒不过去了就如实说了。陈毅非常理解母亲的心理,说自己不能尽人子的义务,裤子应当由他来洗。母亲见陈毅态度恳切又坚决,只好让他去洗了。身为外交部长的陈毅尚且如此,我们更应孝敬父母。
今天,随着生活水平不断提高,社会不断进步发展,有些为人子女的却只顾自己的小家庭,对父母不闻不问。“老子赤膊乘风凉,儿子彩电加冰箱,媳妇讨进胜娘娘,生出儿子叫爹养,老子积蓄全用光,余热散尽赶出门”;“存款争着要,房屋争着挑,禽畜抢着拉,家具抢着搬,剩下父母二老,你谦我让,一个比一个风格高。”以上二则顺口溜,不正反映一些人对待老人的丑陋心态吗?
孝敬父母,并不一定要锦衣玉食,美宅华屋,重要的是在日常生活中,每个人对父母长辈多一点爱心和孝敬,人间则多了一分温馨和美丽。家庭是社会的一个细胞,一个人对父母的态度可以推及对他人对社会的态度。通常情况下,一个人如果连养育自己的父母都不能爱护,都不关心照顾,又怎能爱别人爱集体爱国家呢?“家齐”才能“国治”,作为东方文明古国,我们今天提倡“以德治国”,更应该让“老吾老以及人之老”的高尚品德在一代代人身上发扬光大。
回答者: Smile┠宠澈 - 初入江湖 二级 12-23 20:07
一、写长辈亲人的作文类型
1.写长辈亲人对自己的关心和爱护;
2.回忆长辈亲人对自己的关怀;
3.表达自己对长辈亲人的尊敬和怀念。
二、写长辈亲人的参考题目
1.《奶奶》
2.《记一个爱我的人》
3.《一个值得回忆的人》
4.《我家的骄傲》
5.《长辈》
6.《我的_____》(横线上填亲人称谓)
7.《外婆的故事》
8.《_____,您将深深留在我的记忆中》(横线上填亲人称谓)
9.《他教我怎样做人》
10.《清明忆故人》
三、写长辈亲人的参考开头
1.《我的_____》的两种开头
第一种开头:在我的亲人当中,有一个人是我忘不了的,他就是已经离开我们整整三年的爷爷!
第二种开头:爷爷离开我已经三年了,可是我只要一看见他的照片,就会觉得他好像还活在人世,还在给我讲着《三国演义》的故事。
2.《他教我怎样做人》的两种开头
第一种开头:还在我上幼儿园的时候,外婆就对我说过一句话,那就是:“人穷志不穷。”
第二种开头:外婆是一个退休工人,没有多少文化,但她却懂得很多做人的知识,我从她那里学到了许多许多。
3.《长辈》的两种开头
第一种开头:在我的长辈之中,最让我难忘的就是我的爷爷。
第二种开头:爷爷在三年前离开我们的时候,特地把我叫到医院,要见我最后一面。
4.《_____,您将留在我的记忆里》的两种开头
第一种开头:外公,您现在在哪里呢?您还记得您的外孙吗?虽然您已经离开我们五年了,但您将永远留在我的记忆里!
第二种开头:五年前,我的外公不幸被罪恶的癌症夺去了宝贵的生命。五年过去了,外公的音容笑貌却依然存在,他,永远活在我的心里,留在我的记忆里!
四、写长辈亲人的参考词句
白发苍苍/须发斑白/身板硬朗/老当益壮/精神矍铄/清瘦/年逾花甲/年近古稀/与世长辞/德高望重/童心犹在/欢度晚年/坎坷一生/饱经风霜/孤苦伶仃/大展宏图/事业正旺/前途远大/慈眉善眼/和蔼可亲/重病在身
1.他头发苍白,脸色红润,走起路来像一阵风。
2.爷爷的岁数大了,连眉毛都白了,就像是圣诞老人。
3.外公两鬓斑白,头顶中间光秃秃的,周围只剩下了几绺儿稀疏的灰发。
4.爷爷一边用手拈着长长的银须,一边眯着眼睛笑。
5.叔叔秀气的鼻梁上,架着一副金边眼镜,显得文质彬彬,英俊潇洒。
6.她总是穿着一身蓝布衣,说起话来慢条斯理。
7.老人年近七旬,两鬓早已斑白,但瘦削的脸上,两只眼睛却炯炯有神。
8.奶奶的脚是裹过的,枯瘦的小脚,脚趾已经被摧残得面目全非了。
9.奶奶将黑红色的皮鞋穿在脚上,慢慢地站了起来,我突然发现,奶奶年轻多了。
10.奶奶70多岁了,满脸皱纹,前额长了两块褐色的斑,她的耳朵有点失灵,小声说话她就听不见。
11.马叔叔窘得脸红脖子粗,像是抹了红似的。
12.舅舅黑红的脸上洋溢着笑容,我知道,那是胜利后自豪的微笑。
13.那明亮的眼睛里流露出对我们的关切之情,脸上笑吟吟的,令人感到亲切和温暖。
14.只见他一弯腰,再一挺身,一担沉甸甸的泥土就挑起来了。
15.外婆着急地问:“扎手了没有?”“没……没有。”我迟迟疑疑地说。
五、写长辈亲人的参考段落
1.我的外公已经六十多岁了,两鬓斑白,头顶中间光秃秃的,像个足球场。周围是稀稀的几绺儿头发,脸庞圆圆的,整天笑眯眯的。肚子挺得高高的,像个弥勒佛。他整天离不开一只小茶壶,走路的时候捧着,看报的时候摸着,就连睡觉的时候也要把茶壶放在枕边,好像怕人偷走似的。
(像个足球场、像个弥勒佛、好像怕人偷走似的,这些“像”字句用在文章中,会使文章变得很生动,很形象,很有趣味。)
2.舅舅四十多岁了,还是个单身汉。他是个园艺师,人很魁梧。外婆说,他是读书读傻了,给花花草草弄呆了。他一点不急,外婆倒为他急呢。有一回,外婆写信给在苏州教书的小姨,给舅舅找一个对象,外婆不知怎么,将“找”字写成了“抓”字,惹得外公一阵大笑。
(外婆说的话为什么不加双引号?因为这不是外婆的原话,而是外婆说话的大概意思,所以就不用加双引号了。)
3.爷爷接到翻译任务后,不分昼夜地干了起来。早晨天不亮,他的房间里已经透出灯光;中午,爷爷匆匆吃完饭,稍微休息一下就接着翻译;夜里要忙到一点多钟才睡觉。由于坐的时间长,连脚都浮肿了。经过夜以继日的努力,爷爷终于圆满地翻译完了这些资料,为冰箱厂与外商谈判赢得了主动权。
(怎样写爷爷的勤奋和辛苦呢?小作者就写爷爷早晨、中午和晚上分别是怎样完成翻译工作的。这样写很聪明,也把爷爷的工作很具体地表现出来了。)
4.去年暑假,爸爸带我到广西梧州开会。一天,我在走廊看见一位戴眼镜的白发老人。老人中等个儿,圆圆的脸,高高的额头,白白的头发,长长的眉毛,两眼炯炯有神。后来我才知道,他是秦牧爷爷,一位著名的大作家,写过很多书。
(圆圆、高高、白白、长长,这些叠词用在文章之中,反映出了小作者对秦牧爷爷的衷心敬爱。)
5.每逢外婆到上海我家来,我都感到特别高兴。外婆虽然上了年纪,但还经常参加田间劳动,还几次被评为先进呢。所以每次外婆来,妈妈总要她休息休息,常常把要洗的衣服都收藏起来。可是等妈妈一上班,外婆就忙起来了,不但把衣服洗得干干净净,而且还把已经破了的地方补得平平整整,一双手说什么也闲不住。
(写外婆的勤劳,写得很成功,特别是“还把已经破了的地方补得平平整整”这个细小的材料,更突出了外婆的特点。)
6.电影院门口,一位满头白发的老婆婆正急急忙忙地收拾摊子,汗水不断地从她的脸上淌下来。忽然,一只苹果滑落在地上,她转身弯腰准备去捡,不料,身子碰着了小车子,把车上的一筐苹果也碰翻了下来。这一下可糟了,一只只又红又大的苹果,就像是一个个调皮的小娃娃,骨碌碌地滚得满地都是。
(把落在地上的苹果比作调皮的小娃娃,真是太形象准确了。如果比作是上课的学生,那就不合适了,想想,为什么呢?)
7.我开始教外公了。开始时,外公跳迪斯科很滑稽,音乐节奏跟不上,手脚又很不灵便。我嘴里喊着“一、二、三、四”,双手推动着外公的身体,从学“擦地板、洗脸、擦窗”等较容易的动作学起,随着节奏一节一节地反复练习,我和外公每次都累得满头大汗。外公学得很认真,脸上也露出了笑容。没过多久,外公终于能跳一套完整的老年迪斯科了。
(“擦地板、洗脸和擦窗”这些动作其实是形象的说法,是说外公跳的动作像擦地板,像洗脸,像擦窗。)
8.爷爷戴上了老花眼镜,仔仔细细地量尺寸,裁布料,然后一针一线地缝。我呢,就拿着“金箍棒”在院子里玩。过了一会儿,我就进去问:“爷爷,小军装做好了没有?”爷爷笑着说:
“不要急,不要急!”到了第二天的晚上,一套小军装终于做好了。可是发现少了红领章,爷爷翻箱倒柜找红布,都没有找到。正在没有办法的时候,他看到了那条红被面,灵机一动,从被面的边上剪下两小块,把它们缝到领子上。一会儿,我就穿起了新军装,爷爷看着我的神气样儿,摸着胡子笑了。
(爷爷帮孙儿做衣服,真是不容易!)
9.我的外婆已经退休了,可还是那么精神抖擞,走起路来健步如飞,连我都跟不上。她的性格开朗,脸上总挂着亲切的笑容。我呀,特别喜欢和外婆在一起。她不但给我做花花衣,而且自己也打扮得漂漂亮亮的,经常对着镜子又是抹口红,又是涂胭脂。夏天还会穿上花连衣裙,高兴起来就拉着我一起跳“迪斯科”。大家都说外婆越活越年轻了。
(写出一个年老而不服老,性格开朗乐观的老人形象,令人敬佩!)
10.我的外公六十多岁了,耳朵边的头发全白了,头顶中间光秃秃的,像个小球场,周围是稀稀落落的几根头发。他的脸圆圆的,整天笑眯眯的。外公的肚子挺得高高的,像个弥勒佛。他整天离不开一只小茶壶,走路的时候捧着,看报的时候摸着,就连睡觉的时候也要把茶壶放在枕头边,好像怕人偷走似的。
(文中有三个“像”字句,是不是都是比喻呢?前两个是的,而最后一个就不是了。它只是一种猜测。这三句“像”字句都很成功。)
六、写长辈亲人的参考题材
1.爷爷退休了还在工作,为一个工厂出谋划策;
2.外婆每天早晨都要去进行早锻炼,她说,生命在于运动;
3.奶奶退休以后,自己办了一个家庭托儿所,为家庭有困难的女职工解决带小孩问题;
4.外公到一个小学担任了校外辅导员的工作,给学生讲做人的道理;
(以上表现长辈们退休之后继续工作,为社会作贡献)
5.爷爷喜欢养花种草,在他的家里,满院子都是花花草草,一片春光;
6.奶奶喜欢看书看报,每天都关心国家大事;
7.舅舅将自己做生意赚来的钱,捐献给社会福利院和盲童学校;
8.外婆喜欢剪纸,她说,这是民间艺术,她要把它发扬光大;
9.外公喜欢唱京戏,经常自拉自唱,自得其乐;
10.阿姨做导游工作,一次她拣到了一只皮包,立即交给了上级领导,及时地交还给了失主,受到了外宾的称赞;
(以上表现长辈亲人的高雅爱好和做人美德)
11.爷爷把他当兵时的一支钢笔送给了我,希望我发扬革命传统,好好学习本领;
12.在我生日之时,叔叔在电台为我点歌,勉励我多学多问,成长为一个对社会有用的人;
13.外婆怕我冷,连夜为我打了一副毛线手套,还亲自送到我的学校;
14.舅舅送给我一套我最喜欢的《十万个为什么》,还写了一段话,希望我多读书,读好书。
(以上表现长辈亲人对我的关怀和爱护)
回答者: 幽幽飘灵 - 见习魔法师 二级 12-23 20:08 分类上升达人排行榜
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G. 以孝为话题的优秀作文题目
百善孝为先。孝是什么?是儿女奉养父母,顺从父母的意志。每一个人都心存孝敬,可又有多少人尽了自己的孝心呢?
其实做有孝心的儿女并不难,只看你有没有这份孝心。也许是一件华丽的皮草,也许是一件普通的外衣;也许是一桌丰盛的酒席,也许是一桌家常便饭;也许是一栋豪宅,也许是一间平房。可它们在孝心的天秤上是等值的。古时候无论是人主、人臣、还是士民,都是很有孝心的。《孝行览?孝行》中说:“务本莫贵于孝。人主孝,则名章荣,下服听,天下誉。人臣孝,则事君忠,处官廉,临难死。士民孝,则耕耘疾,守战固,不罢北。夫孝,三皇五帝之本务,而万事之纪也。”是啊,确定做人的根本,没有比孝道更重要的了。
父母含辛茹苦养育子女,子女长大成人,为事业拼搏,为名利奋斗,功成名就,衣锦还乡时,面对的却是父母的一方坟墓。这人间悲剧不知何能休?“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”。请不要等到功成名就时再尽孝心,就从身边的小事做起,尽你一份孝心吧!作为学生的我们,应该怎样孝顺父母呢?我们不仅要努力学习,用最好的成绩回报他们,还要听从他们的教诲,更要学会关心他们,就像他们关心我们一样。开门时的一句问候,疲惫时的一杯白水,冲突时的一次退让就会让父母心满意足。
不要忘记时间的流逝,不要忘记生命的不堪一击,更不要忘记父母的养育之恩。抓紧时间吧,抓紧你每一刻可以尽孝的时间吧,时间是不会等待你的。
H. 关于孝顺作文的题目
题目:莫等亲不待
题记:树欲静而风不止,子欲养而亲不待,天下儿女们啊,莫要等到亲不待时再留下悔恨的泪滴。
排比句:春蚕到死丝方尽,母爱如蚕,是游子临行时密密缝制的衣衫,如此厚重却又平凡。
谁言寸草心,报得三春晖。子孝如光,是照进父母心田里的温暖,如此随性却也庄严。
树欲静而风不止,子欲养而亲不待,天下子女哦,莫要等到亲不待时再留下悔恨的泪滴。
底下可以一段一段的阐述母爱的无私 子女应该孝顺父母 最后再写子女们总是想以后有时间 等到以后自己就后悔了
最后的最后 发一下子欲养而亲不待的感慨
完毕!
I. 关于以“孝”为题材的作文,有哪些新颖的标题
1、学会感恩,孝敬父母 2、恪守孝道3、车背上的孝道4、爱诠释孝敬5、道不远人,孝敬父母6、孝敬父母,感觉真好。7、中华孝道8、孝敬其实很快乐9、孝敬正当时10、说孝敬
J. 以孝为话题的作文题目
何谓“孝”?曾子曾经说:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼,可谓孝矣。”
孟子曾说过不孝有三,一味顺从,见父母有过错而不知劝阻,使他们行差就错,这是第一种不孝;家里贫穷,却不去做事来奉养父母,这是第二种不孝;第三种大家都知道,无后为大。
离娄章句下中有一篇是公都子与孟子谈论匡章的。公都子很疑惑,觉得匡章,全国的人都说他不孝,而孟子却与他交游,就问孟子是为什么。孟子回答:“一般的人认为不孝的人有五种;一,懒惰不赡养父母;二,赌博喝酒,把钱都花光了,而不赡养父母;三,吝啬钱财,有了老婆把父母丢到一边;四,自己行事乖张,放纵欲望,使父母蒙羞;五,平常好勇斗狠,使父母受到连累。而匡章只不过是因为父亲做错了事,他以善相责,而不被父亲接受罢了,又何不孝之有。如果放任父亲做出错事来而不管,这才是不孝呀。”
而孔子曾经说,对于供养父母,如果心无恭敬,那么与养猫狗又有什么区别呢。
由此看来,孝就是以恭敬的心,侍奉父母,使父母衣食无缺,心宽康泰,自己做事做人要端正,不给父母牵累,不让父母操心,父母有了错,也要婉转的直言不讳。这才称得上孝。
有个典故,名字叫”王祥卧鱼”,就是说的一个“孝”字。
山东南部有一临沂城,城北有一河名曰孝母河。此河中心有一处三九寒天不结冰,而且冰水界线划出了一个人形。据传说这就是王祥卧鱼处。相传西晋时期,临沂城住着一户人家,家中有一血气方刚少年,姓王名祥。这年冬天,他妈妈生病了,十分想吃鱼,可是时值数九寒冬,到处冰天雪地,哪里有卖鱼的啊 王祥十分着急,毫无办法。一天他突然想起:天这么冷,鱼肯定也怕冷,也想向暖处去,我用自己的体温去融化开河的冰冻,鱼就向我这里游来,我也不就捉着鱼了吗 于是他就飞奔河边,脱下衣服,扒在寒冷的冰上,冰被融化了,鱼也捉着了,妈妈吃了鱼,病也就好了。这就是著名的王祥卧鱼的传说。这位西晋少年的故事十分感人。王祥成为中国历代孝子的典范。这个故事告诉人们:孝就是子女对父母的绝对服从,就是完全为父母着想,甚至不惜以生命去回报父母。
当然最早倡导孝的人并非是孔子。在孔子以前,孝的观念已经存在了。但是孔子则是系统阐发孝道的第一位思想家。他首次将孝纳入国家安定,天下太平的角度加以考虑,认为一个人如果能遵守孝悌之道,也就不会犯上作乱了。并且认为孝是仁之本。一个人不能做到孝,就绝对不是一位仁人。孔子用这一思想教育学生,故而他的学生中也有以孝著称的,如闵子骞就是其中一位。
闵子骞,山东人,相传他幼时与父一同驾车,穿着后母刚做好的棉衣,仍然冻得哆嗦,父亲认为他是有意不好好驾车,大怒,举鞭就抽,结果棉衣被抽破了,露出了芦花,而不是棉花。父亲明白了,决心休掉这位虐待儿子的妻子。但闵子骞跪在父亲面前,哀求父亲不要休掉其继母。他说如果休掉继母,弟弟也会落到这样下场。父亲觉得有理,就答应了他的恳求。闵子骞在孔门弟子中是一位仁德高尚的人,是一位孔子孝道思想的具体实践者。
孔子对其学生所讲的孝主要有三层含义,一是无违,即绝对地服从父母的意志,即使知道父母错了,也要好言相劝,劝告而父母不理,仍然要和颜悦色的顺从父母。其二是“敬而能养”。孔子认为只是在生活上赡养父母并不是孝。他说:像狗和马人人都能喂养,对父母只赡养而不敬就像对待犬马一样了。所以敬才是孝的本质。其三是三年无改于父之道。孔子的孝体现着仁,贯穿着礼,他要求人们对待父母“生,事之以礼;死,葬之以礼;祭之以礼”。但是,孔子的孝既有古典人道主义的因素,也有愚孝的成分,而这种愚孝的成分,经过后世儒家学者的发展,成为封建统治阶级压迫人民群众的工具。自晋代起,不少封建统治者还打出了“以孝治天下”的口号,对中国社会产生了重大影响。正像孔子孝的思想本身具有先进性和滞后性一样,它对中国社会的影响也有两面性,一方面它为维系中华民族的家庭团结和睦,起到了其他理论不可替代的作用,形成了中华民族父慈子孝的良好社会风尚。另一方面,他强调子绝对孝敬父母,甚至要求子女守三年之丧,“三年无改于父之道”则成为束缚子女的精神枷锁,极不利于个性的伸展,以致为后儒发展为”吃人的礼教”。因此,我们要正确理解孝的意义。
所谓“孝“,是恭敬,是爱护,是孝养。谈到孝顺,一般人以为只要对自己的父母克尽奉养,就是孝顺了。事实上,禽畜尚且知道反哺,奉养父母只是孝顺最基本的一环,除了对父母尽孝之外,更要扩而充之,对宗族尽孝,甚至进一步扩大为对整个民族尽孝。因此我们说,现代意义上的孝,是爱心的表现,是对国家、亲人一种至真感情的流露,是人我之间应有的一份责任,是人伦之际的一种密切关系。孝维持了长幼有序,是父母子女世代相承的美德;孝是对生命的至诚感谢,更是无怨无悔的回馈报恩。为自己所爱是小孝,为家族亲人为中孝,为国家民族是大孝。因此,孝的意义,并不限于对父母的孝顺,应该从亲人做起,进而“不独亲其亲,不独子其子”的扩充至整个社会和国家。