『壹』 辩论赛:孝敬父母精神比物质重要 攻辩问题7个急急急！！！！！！！！！！！
摘要 孝顺父母，精神更重要。孝顺是什么？孝顺在《现代汉语字典》中的释义是尽心奉养父母，顺从父母的意志。精神是指人的意识、思维活动和一般心理状态。物质则是独立存在于人意识之外的客观实在。特指金钱、生活资料等。更则表示程度的加深。我们的辩题是孝顺父母精神与物质哪个更为重要。物质必须依附在一个内在核心，这就是精神。精神相当于意识，意识控制行动，有行动才会有物质的产生。孝顺父母有五个方面，一要了解父母，二要亲近父母，三要关心父母，四要体贴父母，五要尊重父母。所以我方坚持认为孝顺父母，精神更重要。
『贰』 保护好自己的身体是孝顺还是给父母更好的生活是孝顺辩论赛
当然是保持好自己的身体最重要，这才是孝顺的本钱。
你想啊，自己的身体都夸掉了，你拿什么去孝顺父母？
你自己都住院需要人照顾了，害的父母担心挂念甚至跑医院伺候你，这怎么尽孝，这叫不孝了好吧。
『叁』 辩论赛：孝顺父母感恩在心与责任在心
主题思想是，感恩在新才能责任在心，责任在心不一定感恩在心，为了能达到真回善美的完美，我们应该先感恩答在心，而且感恩在心能调动人的主观能动性。论点，古时说的孝道并不是双方价值给予的等同，而是心灵无法断绝的感恩，如舜，父母对他很不好，但是他仍然孝顺父母。论点二，感恩在心才能调动人的主观能动性，不然只是机械似的应付，论点三，这个社会不是冰冷的，如果没有这种感恩，社会将会不安定
『肆』 为什么要孝敬父母
世界上无论是谁，都应该人人平等，无论你是父母或是子女，你们只存在义务和责任的关系，并不存在特权和强权的关系，因为子女不是父母的奴隶，父母也不是子女的奴隶主！只有在此基础上，才有道理可讲，才有是非可分
首先，子女来到这个世界，其决定权并不在于子女，而在于父母本人。子女并没有强求父母把他(她)带到这个世界上，而是父母强行把他的子女带到这个世界。当你来到世界后，你就幸福吗？当然不是，人生有悲欢离合和喜怒哀乐，甚至有很多人为了这个家庭去做牛做马，劳累终身。既然你没有给你子女带来什么幸福，这恩重如山又从何说起？人类的生死循环本是一种自然界本能。今天有人把母亲头上的白发，父亲身体的弯曲归罪于为子女操劳的结果，这是多么可笑和无知，试问:就算你不去养育子女，当你到了一定的年龄，难道你就不会衰老吗？如果你不去生儿育女，人类就能长生不老吗？不分青红皂白的孝道就是子女紧箍咒。义务和责任的关系要根据实际情况而后实际决定，有些父母小赌大赌，甚至家徒四壁，有的父母吸毒家徒四壁，有的犯罪双双入狱，孩子由他人照看长大，有的父母暴力倾向，随意殴打谩骂，有的父母顾着玩手机，孩子溺水死亡，有的父母做一些个人事情导致孩子死亡不计其数，有的父母司机开车看手机接打电话碾压孩子的案例数不胜数，故意杀害子女案例：1名17岁的女初中生把刚生下的孩子从8楼高高抛下，婴儿因此一命呜呼、另1名19岁的女工生下孩子后立刻用连衣裙带把婴儿勒死，然后抛尸垃圾筐，还有的成年女性生下孩子丢到垃圾堆或者其他地方的，有的父母生下孩子杀子的，有的生下送给他人的，有的生下拿去换钱的，还有2015年4月2日 母亲梁某为管教8岁女儿，将其捆绑在树上用木棍抽打。数小时后，女儿气绝身亡，还有个案例：郑博，一个3岁的孩子，只因为不肯识数认字，郑博的母亲秦某打了儿子两个耳光，又操起一根木棍，父亲拿着木棍朝儿子的脑袋打了两棍，然后打在脸上、手上、屁股上，最后孩子死亡。某些人口中的：一定要孝顺，百善孝为先等等之词，你们教育好孩子了，做孩子的父母亲合格了？合格标准能否一一说出，我笑了
『伍』 急求“孝顺父母责任心比感恩心更重要”辩论赛论据，论点！！！
论据就是责任心要行动必要性，感恩心情感安慰精神上支配。
论点就行动比精神重要性。
『陆』 孝顺比孝敬重要 辩论赛正方 急！！！ 好的加分！！
错就是错，我方观点是笑是财富，首先孝是百德之首，立身之本，其升之宝更是治国之道。
『柒』 我们为什么要孝顺
父母对我也不好，我也不喜欢他们，从25岁就和他们断了关系。老婆不喜欢他们，从来没管过我们，小孩更是不认识他们，这次回到老家，一堆很多年没见过的亲朋来指责我的不孝顺，让我管，不知道前因后果就来道德绑架。
『捌』 为什么要孝顺
我们作子女的为什么要孝敬父母？
①父母不仅赋予我们生命，而且含辛茹苦地哺专育我们成长，教我们做人，②父母为属家庭作出了贡献，为我们付出了很多，理应得到爱的回报，受到我们的孝敬。③青少年应当继承和弘扬中华民族孝亲敬长的优良传统。④孝敬父母还是子女对父母应尽的道德义务和法律义务。
孝敬父母”的内容包括什么？
孝敬父母，就是子女对父母的尊敬、侍奉和赡养。其中最重要的是敬重和爱戴父母。成年子女如果不履行赡养扶助父母的义务，不仅要受到舆论的谴责，还要受到法律的惩罚。
我们应该怎样孝敬父母？
（1）孝敬父母不能停留在口头上，而要体现在日常生活中一件件小事上。
（2）爱父母，心里想着父母，理解、关心父母；行动上帮助父母，为父母分忧；努力学习、积极上进，让父母高兴。这样都是孝敬父母的表现。
孝敬父母需要付出
孝敬父母要付出代价，可能付出时间，付出感情，付出体力，甚至委屈自己，但是孝敬父母收获的是甜蜜。
『玖』 找关于孝心的辩论资料
今天我们大家来研究这个问题：就是人为什么要孝顺父母？应该孝顺父母，还是不应该孝顺父母？这个问题，有两种解释。站在出世间法的立场来讲，不应该孝顺父母。我相信任何人听到这句话，一定大吃一惊，因为从来没有人听到这种话。你所知道的是人人应该孝顺父母，没有听到人说不应该尽孝道这句话，所以你觉得惊奇。若按照真理来讲，是这样的说法；若是站在世间法的立场来讲，当然应该孝顺父母。世间法是木本水源，应该慎终追远，孝顺父母，恭敬师长，这是天经地义之事。
若按出世法来讲，我们努力修行，用功学习，发大菩提心，就是尽大孝，而不是小孝。此话怎么解释？因为修行有所成就，可以超度七世父母升天，所谓“一子成佛，九祖升天”，这就是大孝。
孝有四种：一为大教，二为小孝，三为远孝，四为近孝。
何谓大孝？就是报生生世世的父母恩、师长恩。
何谓小孝？就是孝顺现世的父母，膝下承欢，令父母高兴。
养父母的身，慰父母的心，也就是要恭敬父母，供养父母。
何谓远孝？就是孝敬古圣先贤，效法他们的一言一行，作为借镜：一举一动，作为圭臬。
何谓近孝？就是除了孝顺自己父母之外，还要孝顺他人的父母，所谓“老吾老，以及人之老”。要有这种的思想和行为。
真正出世法，超过孝道，所以我方才说：“不应该执着孝。”若是执着孝顺父母，那就沾上情情爱爱的思想，就有妄念。终日念父思母，焉能修道？所以按真理来讲，不应该尽孝道。我讲这个道理，有人会懂，有人不会懂，所以大家要深一层研究这个问题。
现在的人心，一天比一天坏啦!品行一天比一天恶劣，所谓“人心不古”。为什么？因为世间人，本应该孝顺父母，可是他不孝顺父母。认为孝顺父母是落伍的思想，又认为父母养育儿女，是他应尽的责任而已。那么，他不尽孝道，是不是修行呢？也不是的。他真能修行，不需要养父母，也算是孝顺父母。这是尽大孝，将来超度父毋升天。
他既不孝顺父母，也不修行，专造种种的恶业，将来一定堕落三恶道，毫无问题。你们看“现在的青年男女，学下流的行为，不是杀人放火，就是奸淫邪道，无恶不为。觉得应该这样放荡不羁，以为自由。他认为人不应该孝顺父母，就应该学坏，这种思想，大错而特错。
虽然不能一概而论，但是大致差不多是犯了这种通病。
修行人，虽然不孝顺父母，可是能拯救父母出离苦海，升于天界。但有些人，既然不孝顺父毋，又不修行，终日做些不道德的事，有害于家庭，扰乱社会、国家，不得安宁。这是赔本的生意，越赔越没有底，前途不堪设想。这样胡作非为，乃是不可宽恕的罪人。
在前边所说的修行人，能把父母放下，专心一致修行，这是对的。既然不修行，也不尽孝道，这是不对的。
这一点要弄清楚，所谓“万恶淫为首，百善孝为先”。
『拾』 为什么要孝敬父母（辩论性质）
虽然问题没看头
不过你的想法很有意思，我要好好琢磨一下。
好像也从来没有认真想过为什么而孝
1、孝是什么？
“孝”作为一个伦理观念正式提出是在西周。
在西周，孝的含义有：
一、尊祖敬宗。施孝（尽孝）的方式主要是祭祀，在宗庙通过奉献供品祭祀祖先，尽孝的对象是死去的人，这带有一定的宗教形式。
二、传宗接代。在周人看来，祖先是我辈的生命之所生，因此，崇拜祖先就是把祖先的生命延续下去，生生不息。《易经》：“先祖者，类之本也，无先祖，恶出？”
2、应不应该孝？
个人理解：不是说不孝顺就等于忤逆。我觉得，“孝顺”是一种人性，是一种道德，是一种美德，是一种义务。没有应该与不应该，就如同父母应不应该抚养子女是一样的性质。
3、从社会上，孝在社会的推行会带来什么社会效益？
社会效益是指最大限度地利用有限的资源满足社会上人们日益增长的物质文化需求。
显然孝对于和谐社会的构建是无法用社会效益直接衡量的。不敢说孝会怎样，但是如果社会没有了孝，社会矛盾激化，孝牵扯到代与代之间的关系，一代不孝也许就代代不孝，这真心后果不堪设想。
4、从个人来说，孝心对自己能带来什么？物质还是精神？
首先，孝是一种美德，一个没有孝心的人，应该很难是一个思想健全人。
其次，之前处理过一个案例，有对夫妇对父母不孝，在调节他们家庭矛盾的时候，他们说了一句话让我很是震惊。“他们以前是怎么对我爷爷奶奶，我就怎么对待他们”。一方面可怜现在这对父母，可怜之人必有可恨之处。自作孽不可活，我回了一句，“那你们现在对你的父母，你有该让你的下一代怎样对你？”~~
所以，孝心对自己能带来什么，我想本身就是一种个人修养，好处多多。退一万步想，只有你孝顺了你的父母，给你的子女做好了榜样，至少，你的子女也会同样学到，得到，领悟到孝道。与其代代不孝，是不是代代孝要过得美好。无论对长辈，对自己，对晚辈，对社会，对国家……
物质还是精神？我想，应该都有。精神为主，物质为辅。精神代代相传。物质由我们的下一代的人代代供给上一代。
5、是对自己存在价值的肯定吗？
我想，这个可以有，但不是必须有，因人而异。
个人价值
义一：人的个人价值是指个人或社会在生产、生活中为满足个人需要所做的发现、创造，其是个人自我发展及社会对于个人发展的贡献。其包括个人的个人价值与社会的个人价值，为不同主体对于个人所具有的自由贡献。
义二：与之相对应的，则是个人的社会价值。个人的社会价值是指个人通过自己的实践活动为社会的发展需要所做出的贡献，简单地说就是个人对社会的贡献。
所以，孝道完全可以符合上面的两个定于，可以成为一个衡量个人价值的一个其中标准
但是他不是唯一，因为这样的标准有很多很多。
没有给你清晰的论据，这像是一道证明题，明明越是浅显易懂的东西越难用条条框框说得清楚。
比如，请证明平行的两条线不能相交。